Đang tải... (xem toàn văn)
Dàn ý phân tích vẻ đẹp thiên nhiên trong bài thơ Vội vàng của Xuân Diệu 1 Mở bài Giới thiệu về bài thơ Vội vàng và vấn đề cần phân tích 2 Thân bài a Thiên nhiên đất trời đã dâng tặng cho con người một[.]
Dàn ý phân tích vẻ đẹp thiên nhiên thơ Vội vàng Xuân Diệu Mở Giới thiệu thơ Vội vàng vấn đề cần phân tích Thân a Thiên nhiên đất trời dâng tặng cho người bàn tiệc xuân đầy thịnh soạn với bao hương sắc, bao âm tuyệt diệu: Cỏ xanh, hoa thơm nơi đồng nội ngát hương, non phất phơ nhành trồng gió nhẹ Từng đàn ong bướm nối đuôi ngắm nhìn hoa cỏ mùa xuân, vươn nhành hoa xinh đẹp hút mật, ăn sâu Khúc nhạc xuân đầy hứng khởi, mê say chàng yến anh => Vạn vật có linh hồn riêng, vận động tỏa sáng theo cách riêng b Cảm xúc nhân vật trước thiên nhiên tuyệt diệu: "Tháng giêng " ngon" tựa cặp môi gần → say đắm trước thiên nhiên gợi cảm, duyên dáng Khát khao chiếm hữu mùa xuân cho thỏa nỗi niềm mê say Kết Nêu cảm nghĩ em thơ Phân tích vẻ đẹp thiên nhiên thơ Vội vàng Xuân Diệu - Mẫu Mùa xuân vốn đề tài bất tận thi ca, nhạc, họa Đến với đề tài quen thuộc mà thể thành cơng, dấu hiệu tài nhà thơ tài phải người “Tìm tiếng nói cho đề tài cũ” Vâng Mùa xuân đề tài “đã cũ” Nhưng xuân “Vội vàng” Xuân Diệu lại không cũ Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt Tơi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay Động lực xui khiến lòng thi nhân để cung bậc khát vọng mãnh liệt đến ngông cuồng tấu lên cho nhạc tình yêu sống Khát vọng muốn đoạt quyền tạo hóa, khát vọng muốn níu giữ màu sắc, hương vị tự nhiên khát vọng đẹp đáng trân trọng Trong nhiều nhà thơ muốn ly sống Xn Diệu, ngược lại, đời, bám riết lấy trần thế, níu sống mà chống lại thời gian với lời nguyện ước: Ta ơm bó, cánh tay ta làm rắn, Làm dây da quấn qt xn Khơng muốn mãi vườn trần Chân hóa rễ để hút mùa đưới đất Nhà nghiên cứu - phê bình văn học Nguyễn Đăng Mạnh gọi “Niềm khát khao giao cảm với đời” Cuộc đời Xuân Diệu cảm nhận theo cách riêng Nó bày thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian: Của ong bướm tuần trăng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si; Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa; Tháng giêng ngon cặp mơi gần; Thì ra, Xn Diệu muốn níu giữ thời gian để giữ hương sắc này, hương sắc mùa xuân tranh phong cảnh vừa đẹp, vừa hấp dẫn, vừa chan chứa xuân tình Những hình ảnh: hoa, cỏ, ong bướm, yến anh; sắc màu xanh non cành tơ, xanh rì đồng nội kết hợp với âm “khúc tình si” đôi yến anh; với vận động “cành tơ phơ phất”, với ánh sáng mặt trời thiếu nữ chớp hàng mi tạo nên tranh xuân diễm lệ, mơ màng, dịu dàng đầy sức sống Sức sống tạo tất đặc điểm sắc màu, âm thanh, đường nét, ánh sáng cịn tơ đậm hình ảnh so sánh độc đáo, táo bạo mà có lẽ trước Xuân Diệu, thơ Việt Nam chưa thể cảm giác “ Tháng giêng ngon cặp môi gần” Các nhà thơ đại coi người chuẩn mực cho vẻ đẹp tự nhiên có lẽ với riêng Xn Diệu phải người gái độ tuổi trẻ trung, xuân sắc Câu thơ khiến người đọc thấy tháng giêng mơn mởn tơ non, đầy ắp sức sống tân quyến rũ lời mời gọi Nhịp điệu khổ thơ tươi vui, dồn dập, từ ngữ “của”, “này đây” nhắc lại nhiều lần diễn tả đầy đủ niềm hân hoan, niềm hạnh phúc dạt tác giả trước cảnh đẹp mùa xuân đầy sức sống Nếu mùa xuân thơ cổ thường gắn với hình ảnh ước lệ đây, Xuân Diệu quan sát miêu tả hình ảnh sống thực Cảnh sắc mùa xuân đẹp lại khúc xạ qua tâm hồn trẻ trung XuânDiệu nên tăng phần hấp dẫn Càng say đắm trước cảnh đẹp mùa xuân tưởng người sung sướng Nhưng sung sướng tận độ mà chẳng thể vô biên Bằng cảm xúc, Xuân Diệu say đắm mùa xuân lý trí, thi sĩ lại nhận mùa xuân tồn vĩnh viễn nhan sắc người gái có Bởi mà hào hứng, say sưa, giọng thơ chuyển đổi sang hờn giận lo sợ: Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xuân hết, nghĩa Khác với người thời trung đại quan niệm thời gian tuần hoàn với chu kỳ bốn mùa Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính; thời gian dịng chảy mà giây phút trôi qua vĩnh viễn: Nói làm chi xn tuần hồn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại ! Vì tất lẽ mà “Tơi sung sướng Nhưng vội vàng nửa” không tác giả sợ thời gian trôi, đến không gian lo sợ, tiếc nuối, sụt sùi trước chia ly diễn ra: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Tức là, lý trí mách bảo người cản bước thời gian Bởi thế, có cách phải tranh thủ tận hưởng vẻ đẹp có mùa xuân: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi; - Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngươi! Yêu xuân, đắm xuân, ngợi ca xuân không riêng Xuân Diệu cách thể tình yêu khát vọng tận hưởng vẻ đẹp mùa xuân riêng Xuân Diệu có Một khổ thơ ngắn gọn tần số xuất động từ lại cao Phải Xuân Diệu quan niệm cách thức thể rõ vồ vập, say đắm, thiết tha bầu cảm xúc mãnh liệt Ta nghe thấy nhịp đập vội vàng tim thi sĩ Sự kết hợp động từ với điệp ngữ “ta muốn” lặp đi, lặp lại nhiều lần tạo giọng thơ hối hả, gấp gáp, thể khát vọng sống mãnh liệt tuổi xuân tình u Thi sĩ muốn mở rộng vịng tay ơm hình ảnh mây, gió, non nước, cỏ cây, hương thơm, ánh sáng tức bữa tiệc trần gian quyến rũ thi sĩ nồng nàn, tha thiết cảm xúc tình u thiên nhiên, u sống Đó cuồng nhiệt từ ham muốn đến hành động Đứng trước mùa xuân mới, đọc “Vội vàng” Xuân Diệu, hẳn nhịp tơ lòng độc giả ngân lên điệu ngân nga để dược sống lại với cảm xúc “Vội vàng”, tận hưởng vẻ đẹp thiên nhiên mùa xuân mà thi nhân ban tặng cho đời qua thi phẩm Phân tích vẻ đẹp thiên nhiên thơ Vội vàng Xuân Diệu - Mẫu Xuân Diệu nhà thơ tình yêu, tuổi trẻ Vần thơ ơng thấm đẫm lịng u, lịng thiết tha với sống Đó sống tươi non mơn mởn thiên nhiên vạn vật Vội vàng có dung lượng nhỏ đề cập đến khung cảnh thiên nhiên, cần ta nắm bắt trọn vẹn tinh thần, lòng yêu sống ông Viết thiên nhiên, vốn đề tài vô quen thuộc thơ ca Việt Nam giới Đó nơi để người ta trải lòng, trải tâm sự, nơi để nương tựa, giãi bày để bày tỏ quan điểm tư tưởng sống Xuân Diệu không nằm ngồi quy luật chung ấy, ơng để lại câu thơ hay, đẹp đẽ thiên nhiên: Hơn loài hoa rụng cành Trong vườn sắc đỏ rũa màu xanh Những luồng run rẩy rung rinh Đôi nhánh khô gầy xương mỏng mảnh (Đây mùa thu tới) Và đến Vội vàng ông phác họa tranh thiên nhiên mởn mơn sức sống, tràn đầy tình xuân Của ong bướm tuần tháng mật Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi buổi sớm thần vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Bằng thủ pháp điệp cấu trúc “Của … đây” “này … của…” thủ pháp liệt kê Xuân Diệu phơi bày trước mặt người đọc bàn tiệc mùa xuân vô thịnh soạn, ăm ắp hương vị, màu sắc Phải Xuân Diệu căng mở giác quan để cảm nhận đầy đủ trọn vẹn vẻ đẹp thiên nhiên vạn vật trời đất Thiên nhiên có màu xanh tươi non, mỡ màng cỏ (đồng nội xanh rì), có đàn ong đôi, đôi nối đuôi ngày tháng đầy mật Đâu có vậy, thiên nhiên cịn ngập tràn ánh sáng, với khúc tình si vang vọng khắp nơi Các vật tượng độ viên mãn, căng đầy sức sống nhất, trăm hoa đua nở, khoe sắc trước trời đất, không màu sắc mà cịn âm khúc tình si Tình si gì? Đâu tình u đơi lứa, mà lòng yêu đời, muốn hòa nhập, tận hưởng trọn vẹn đời Xuân Diệu tạo nên tranh mùa xuân hài hòa tuyệt đối Thoạt đầu, tưởng thiên nhiên phải ngự nơi tiên giới, nhìn lại thấy chúng vật, tượng quen thuộc, gần gũi sống chúng ta, ong, bướm, đồng nội, ánh sáng thiên nhiên Khổ thơ lời khẳng định Xuân Diệu, quan điểm nhân sinh mẻ, tiên cảnh không đâu xa, mà đây, khung cảnh này, hương thơm hoa cỏ Chàng trai hai hai tuổi đơi mắt tràn đầy tình u, xanh non biếc rờn hối hả, gấp gáp mở rộng lòng để nắm bắt trọn vẹn khoảnh khắc thiên nhiên Không quan niệm mẻ, khẳng định vẻ đẹp nơi trần thế, vốn ngôn từ khéo léo tinh tế, Xuân Diệu gửi gắm đến người đọc quan niệm nhân sinh khác: “Và ánh sáng chớp hàng mi” “Tháng giêng ngon cặp môi gần” Xuân Diệu ngược lại với quan điểm mỹ học trung đại – lấy thiên nhiên làm chuẩn mực đẹp, với Xuân Diệu, thiên nhiên, mà người chuẩn mực đẹp sống Ánh sáng ban mai chớp mắt người gái, khiến người say đắm Lối so sánh độc đáo, tháng giêng “ngon” cặp môi người thiếu nữ, giúp người đọc hình dung cách cụ thể vẻ đẹp thiên nhiên Đó thiên nhiên khơng ứ đầy sức sống cịn thiên nhiên căng tràn tình xuân, tình yêu (ong bướm, tuần tháng mật) Bằng vốn ngôn từ phong phú đa dạng, cách sử dụng ngôn ngữ Tây Xuân Diệu vẽ nên tranh khung cảnh xuân tình tuyệt đẹp Qua tranh ta cịn thấy quan niệm mẻ Xuân Diệu đời người: người trung tâm, vẻ đẹp chuẩn mực; sống đẹp tươi ln tồn gần gũi bên cạnh ta Đó quan điểm tiến Phân tích vẻ đẹp thiên nhiên thơ Vội vàng Xuân Diệu - Mẫu Ngay từ buổi đầu bước chân vào làng thơ, Xuân Diệu dường tự chọn cho lẽ sống: sống để yêu tơn thờ Tình u! Phụng trái tim u nồng cháy, sống say mê việc "hăm hở" làm thơ tình! Nhắc đến Xuân Diệu, thật thiếu sót khơng kể tên "Vội vàng", "Đây mùa thu tới", "Thơ duyên" tuyển tập "Thơ thơ" - đứa đầu lịng mà "ơng hồng thơ tình" ban tặng cho nhân gian Như chạm tay khẽ nhẹ vào tâm hồn người yêu thơ, thơ Xuân Diệu nhẹ nhàng tinh tế tác giả nó, để lại tâm hồn người đọc ấn tượng đậm nết thật khó phơi pha phóng túng, giàu có mà tinh tế đời sống nội tâm, tâm hồn "TƠI" trữ tình Xn Diệu Thơ Xuân Diệu khúc tình si say đắm ngào thật đến thở! Những vẻ đẹp mùa xuân đâu riêng Xuân Diệu Từ nghìn năm trước, bậc tiền bối có vần thơ tràn trề tình yêu mùa xuân sống Nhưng yêu đến mức có ham muốn táo bạo khác thường Xuân Diệu, điều thật mẻ, thật mãnh liệt Đặc biệt cách nói nhà thơ Trong thơ ca trung đại, nét bật tính phi ngã, tơi trữ tình thường ẩn náu sau hình tượng thiên nhiên Trong đó, Xuân Diệu bộc lộ ý thức tơi trữ tình thật táo bạo: "Tơi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất, Tôi muốn buộc gió lại Cho hương đừng bay đi." Nói Xuân Diệu nhà thơ mới, không sai! Nếu thơ ca thi sĩ lãng mạn ngày xưa, thiên đường chốn bồng lai tiên cảnh, nơi mây gió trăng hoa, quan niệm thơ Xuân Diệu, sống trần gian thực nơi hạnh phúc nhất, nơi xinh đẹp căng mọng nhựa sống nhất! Thơ lãng mạn ông có niềm say mê ngoại giới, khác giới, niềm khát khao giao cảm với đời, lòng ham sống mãnh liệt đến tràn đầy Dường lịng u đời, u sống ơng biến ham muốn "tắt nắng", "buộc gió" trở nên táo bạo, đến độ lo âu trước thay đổi đất trời, cảnh vật muốn ôm tất cả, muốn giữ lại tất thiên nhiên với vẻ đẹp vốn có Ước muốn níu giữ thời gian, chặn vòng quay vũ trụ,đảo ngược quy luật tự nhiên, phải ơng muốn đoạt quyền tạo hóa Nhưng phi lí đó, có đáng yêu tâm hồn lãng mạn yêu sống Với ông, sống hạnh phúc lớn lao, kỳ diệu, sống để tận hưởng tận hiến Thế giới Xuân Diệu cảm nhận thiên đường mặt đất, bữa tiệc lớn trần gian Nhà thơ cảm nhận tinh vi hồn yêu đầy ham muốn, nên sống giới đầy xn tình Cái thiên đường sắc hương "Vội vàng" vừa mảnh vườn tình ái, vạn vật đương lúc lên hương, vừa mâm tiệc với thực đơn quyến rũ, lại vừa người tình đầy khêu gợi Có nói rằng: “Xn Diệu say đắm với tình u hăng hái với mùa xuân, thả bơi ánh nắng, rung động với bướm chim, chất đầy tim mây trời sắc”: "Của ong bướm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì; Này cành tơ phơ phất; Của yến anh khúc tình si." Đó niềm vui sướng trái tim thi sĩ trẻ lần phát thiên đường mặt đất.Nếu thơ xưa, nhà thơ sử dụng thính giác thị giác để cảm nhận vẻ đẹp ngoại giới thi sĩ thời Thơ lại huy động tất giác quan từ nhiều góc độ để cảm nhân vẻ đẹp quyến rũ đắm say hồn người cảnh vật đất trời lúc xuân sang Trong đoạn thơ, điệp ngữ "này đây" sử dụng lần kết hợp với lối liệt kê khiến nhịp thơ trở nên dồn dập, trỏ ngơ ngác, ngạc nhiên, lạ lẫm, tiếng reo vui sướng để chìm ngập đắm say trước trùng trùng điệp: Của ong bướm tuần tháng “mật” ngào, hoa đồng nội xanh “rì”, cành tơ “phơ phất”, yến anh khúc tình “si”; thể phong phú bất tận thiên nhiên Tất giác quan thi sĩ rung lên, căng mà đón nhận tất cả, cảm nhận tất Sự sống ngồn ngộn phơi bày, thiên nhiên hữu tình xinh đẹp thật đáng yêu gợi mở hấp dẫn đến lạ kỳ, mời mọc mà thiên nhiên "món ăn" có sẵn Những vẻ đẹp liệt kê tính từ đậm nhạt khác để thể tài sử dụng từ ngữ Xuân Diệu - cảnh vật thơ ông trở nên cuộn trào sắc màu, cuộn trào sức sống Sự vật bình thường ngồi đời đặt cho dáng vẻ kiêu, hãnh diện, trực tiếp nhận ánh sáng rực rỡ lòng yêu sống từ hồn thơ Xuân Diệu trở nên lung linh, đẹp đẽ, biểu tượng mùa xuân tuổi trẻ đời! Thi pháp đại chắp cánh cho cảm giác mẻ Xuân Diệu, giúp nhà thơ diễn tả trạng thái hồn nhiên, bồng bột trước sắc xuân cảnh vật, đất trời mn lồi Cách ngắt nhịp đoạn thơ đầu linh hoạt, biến hoá (3/2/3 3/5) Đặc biệt hình ảnh, khung cảnh miêu tả thật cụ thể, in đậm phong cách XD: tuần tháng mật, đồng nội xanh rì tất tràn trề sống thật đắm say! “Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần Vui gõ cửa Tháng giêng ngon cặp môi gần Tôi sung sướng Nhưng vội vàng nửa Tơi khơng chờ nắng hạ hồi xuân." Chưa thơ Việt Nam hình ảnh mặt trời - vầng thái dương lại dịu dàng, tình tứ lãng mạn đến Với Xuân Diệu, ngày sống, nhìn thấy mặt trời, tận hưởng sắc hương vạn vật ngày vui Hình ảnh "thần vui gõ cửa" gợi liên tưởng gần gũi với hình tượng mặt trời thần thoại hy lạp xưa Niềm vui sướng tâm hồn nhà thơ dâng tràn khiến ngòi bút Xuân Diệu thật xuất thần thi sĩ sáng tạo nên câu thơ tuyệt bút:"Tháng giêng ngon cặp môi gần" Một chữ “ngon” chuyển đổi cảm giác thần tình, cách so sánh vừa lạ vừa táo bạo Đây câu thơ hay nhất, cho thấy màu sắc cảm giác tâm hồn yêu đời, yêu sống đến cuồng nhiệt thi sĩ Xuân Diệu Nhà thơ đem lại khái niệm vốn trừu tượng thuộc thời gian "tháng giêng" so sánh với hình ảnh vốn cụ thể, mang tính nhục cảm Nhưng câu thơ Xuân Diệu tinh khôi, vẹn nguyên, sáng, lại gần gũi trẻ trung đến Cái thơ tình Xuân Diệu thế! Đó kết hợp hài hồ tâm hồn thể xác khiến tình yêu thăng hoa Đang đỉnh điểm hạnh phúc, tâm hồn nhà thơ trỗi lên nỗi âu lo trước mong manh xuân sắc phai tàn, đan xen hai luồng cảm xúc trái ngược điều thường gặp thơ tình Xn Diệu Nó dẫn nhà thơ đến suy tư quan niệm nhân sinh mang tính triết lý Thi nhân nhận quy luật khắc nghiệt dòng chảy thời gian: "tất qua đi, tất lụi tàn " Hai tâm trạng trái ngược dồn nén dịng thơ "Tơi sung sướng Nhưng vội vàng nửa" Về hình thức, cấu trúc độc đáo ngắt thành câu chứa đựng tâm trạng, cảm xúc trái ngược nhau: sung sướng-vội vàng Nhưng điều mà Xuân Diệu muốn diễn tả "vội vàng nửa" Thường người tuổi trung niên tiếc tuổi xuân Ở Xuân Diệu xuân, đỗi trẻ trung mà nuối tiếc, vội "Tôi không chờ nắng hạ hồi xn." Vì vậy? Bởi với Xuân Diệu: "Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua Xuân non, nghĩa xuân già Mà xn hết, nghĩa tơi Lịng tơi rộng, lượng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian Nói làm chi xuân tuần hồn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại Cịn trời đất, chẳng cịn tơi mãi, Nên bâng khng tiếc đất trời; Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Mau thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm," Nhưng quan niệm Xuân Diệu vừa phi lí, vừa hợp lí, vừa quen lại vừa lạ Quen người xưa thở dài "xuất bất tái lai" Và là tiếng nói tơi ham sống, coi mùa xn, tuổi trẻ tình yêu tất sống Biết mùa xuân đất trời tuần hoàn tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại, thi sĩ bâng khuâng, tiếc nuối Mối tương giao mầu nhiệm cảnh vật, tạo vật mang theo nỗi buồn “chia phơi”, “tiễn biệt”, phải “hờn” xa cách, phải “sợ” “độ phai tàn sửa” Cũng “gió”, “chim”… gió khẽ “thì thào” “hờn”, cịn “chim” ngừng hót, ngừng reo “sợ”! Câu hỏi tu từ xuất để làm bật nghịch lý mùa xuân – tuổi trẻ thời gian: "Phải hờn nỗi phải bay đi?" Con người đại sống với quan niệm thời gian tuyến tính, thời gian dịng chảy mà khoảnh khắc qua