‘Đề cương ôn tập học kì 1 môn Ngữ văn lớp 12 năm 2022-2023 - Trường THPT Ngô Gia Tự’ sau đây sẽ giúp bạn đọc nắm bắt được cấu trúc đề thi, từ đó có kế hoạch ôn tập và củng cố kiến thức một cách bài bản hơn, chuẩn bị tốt cho kỳ thi sắp. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP HỌC KÌ I NĂM HỌC 20222023 KHỐI 12 MƠN NGỮ VĂN I/ CẤU TRÚC ĐỀ GỒM 2 PHẦN: ĐỌC HIỂU VÀ LÀM VĂN 1/ PHẦN ĐỌC HIỂU: ( 3,0 điểm) a/ Ngữ liệu:Thơ Việt Nam từ cách mạng tháng 8 năm 1945 đến hết thế kỉ XX(Ngữ liệu ngồi sách giáo khoa) b/ Đọc hiểu văn bản để trả lời các câu hỏi theo ba cấp độ: *Nhận biết: Xác định thể thơ Xác định phương thức biểu đạt Xác định phong cách ngơn ngữ Chỉ ra các chi tiết, hình ảnh, từ ngữ, bi ện pháp tu từ trong bài thơ /đoạ n thơ Xác định đượ c đề tài, hình tượ ng nhân vật trữ tình trong bài thơ /đoạ n thơ Xác định nội dung văn bản (chủ đề, nội dung, nhan đề). *Thơng hiểu: Hiểu được đề tài, khuynh hướng tư tưởng, cảm hứng thẩm mĩ, giọng điệu, tình cảm của nhân vật trữ tình, những sáng tạo về ngơn ngữ, hình ảnh của bài thơ/đoạn thơ Hiểu những đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của thơ Việt Nam từ sau Cách mạng tháng Tám năm 1945đếnhết thế kỉ XX được thể hiện trong bài thơ/đoạn thơ *Vận dụng: Nhận xét về nội dung và nghệ thuật của văn bản/đoạn trích; bày tỏ quan điểm của bản thân về vấn đề đặt ra trong bài thơ/đoạn thơ Rút ra thơng điệp/bài học cho bản thân 2/ PHẦN LÀM VĂN:(7,0 điểm) a/ Phần 1: (2 điểm) Viết đoạn văn NLXH 150 chữ về một tư tưởng đạo lí *Nhận biết: Xác định đượ c tư tưở ng đạo lí cần bàn luận Xác định được cách thức trình bày đoạn văn *Thơng hiểu: Diễn giải về nội dung, ý nghĩa của tư tưởng đạo lí *Vận dụng: Vận dụng các kĩ năng dùng từ, viết câu, các phép liên kết, các phương thức biểu đạt, các thao tác lập luận phù hợp để triển khai lập luận, bày tỏ quan điểm của bản thân về tư tưởng đạo lí *Vận dụng cao: Huy động được kiến thức và trải nghiệm của bản thân để bàn luận về tư tưởng đạo lí Có sáng tạo trong diễn đạt, lập luận làm cho lời văn có giọng điệu, hình ảnh; đoạn văn giàu sức thuyết phục *Chú ý: Chỉ trình bày trong một đoạn, biết kết hợp các thao tác lập luận giải thích, phân tích, chứng minh và bàn luận, biết rút ra bài học cho bản thân Huy động được kiến thức và trải nghiệm của bản thân để bàn luận về vấn đề cần nghị luận Có sáng tạo trong diễn đạt, lập luận làm cho lời văn có giọng điệu, hình ảnh, đoạn văn giàu sức thuyết phục b/ Phần 2: (5 điểm)Viết bài NLVH về một đoạn trích văn xi hoặc về một bài thơ/đoạn thơ.Cụ thể, tập trung ơn tập kĩ 3 tác phẩm sau: Bài:Đất Nước(Nguyễn Khoa Điềm) 1. Tác giả : Nguyễn Khoa Điềm thuộc thế hệ những nhà thơ trưởng thành trong khói lửa kháng chiến chống Mỹ Thơ ơng giàu chất suy tư, cảm xúc dồn nén, tiêu biểu cho phong cách thơ trữ tình chính luận. 2. Hồn cảnh ra đời, xuất xứ Trườngca « Mặt đường khát vọng » được tác giả hồn thành chiến khu Trị Thiên năm 1971, in lần đầu năm 1974, viết về về sự thức tỉnh của tuổi trẻ đơ thịvùng tạm chiếm miền Nam về non sơng đất nước, về sứ mệnh của thế hệ mình, xuống đường đấu tranh hịa nhịp với cuộc chiến đấu chống đế quốc Mỹ xâm lược. “Đất Nước” thuộc phần đầu của chương V trong trường ca Mặt đường khát vọng , thể hiện tư tưởng : « Đất nước của nhân dân » – tác phẩm được hồn thành ở chiến khu Trị – Thiên năm 1971, viết về sự thức tỉnh của tuổi trẻ vùng đơ thị tạm chiếm miền Nam về non sơng đất nước, về sứ mệnh của thế hệ mình, xuống đường đấu tranh chống đế quốc Mỹ xâm lược. 3. Nội dung đoạn trích + Phần 1: Cảm nhận về đất nước • Đoạn 1(Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi Đất Nước có từ ngày đó) : Cảm nhận về đất nước ở phương diện chiều sâu lịch sử, văn hố, truyền thống dân tộc. • Đoạn 2(Đất là nơi anh đến trường Đất Nước là nơi dân mình biết đồn tụ):Cảm nhận về đất nước trong chiều rộng của khơng gian địa lí • Đoạn 3(Đất là nơi Chim về Cùng nhau biết cúi đầu nhớ ngày giỗ Tổ): Cảm nhận về đất nước trong chiều dài của thời gian lịch sử • Đoạn 4(Trong anh và em hơm nay Làm nên Đất Nước mn đời): Trách nhiệm của mỗi người đối với đất nước. + Phần 2: Tư tưởng ”Đất Nước của Nhân dân” • Đoạn 1(Những người vợ nhớ chồng Những cuộc đời đã hố núi sơng ta): Phương diện khơng gian địa lí • Đoạn 2 (Em ơi em Nhưng họ đã làm nên Đất Nước): Phương diện thời gian lịch sử • Đoạn 3 (Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trồng Gợi trăm màu trên trăm dáng sơng xi): Phương diện văn hố. 4. Tổng kết a. Nghệ thuật : Sử dụng chất liệu văn hóa dân gian: ngơn từ, hình ảnh bình dị, dân dã, giàu sức gợi Giọng điệu thơ biến đổi linh hoạt Sức truyền cảm lớn từ sự hịa quyện của chất chính luận và chất trữ tình b.Ý nghĩa văn bản: Một cách cảm nhận mới về đất nước, qua đó khơi dậy lịng u nước, tự hào dân tộc, tự hào về nền văn hóa đậm đà bản sắc Việt Nam Bài:Người lái đị sơng Đà (Nguyễn Tn) 1.Tác giảNguyễn Tn: Nguyễn Tn( 19101987) là người trí thức, giàu lịng u nước và tinh thần dân tộc Ơng là nhà văn tài hoa và un bác Nguyễn Tn là người có cá tính mạnh mẽ và phóng khống. Với cá tính của mình, ơng tìm đến thể tuỳ bút như một thể tất yếu 2. Tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà” a. Hồn cảnh sáng tác Tuy bút ̀ Người lái đị Sơng Đà được in trong tập tuỳ bút Sơng Đà (xuất bản lần thứ nhất năm 1960) gồm mươi lăm bài tuy bút và m ̀ ̀ ột bài thơ ở dạng phác thảo. Tác phẩm Sơng Đà được viết trong thời kì xây dựng Chu nghia xa hơi ̉ ̃ ̃ ̣ miền Bắc. Đó là kết quả của chuyến đi thực tế đầy hào hứng và gian khổ khi lên mảnh đất Tây Bắc rộng lớn và xa xơi, khơng chỉ để thỏa mãn cơn đói của thú xê dịch mà chủ yếu là tìm “chất vàng” của thiên nhiên và “chất vàng mười” đã qua thử lửa của con người lao động và chiến đấu của miền đất Tây Bắc của nhà văn.Nguyễn Tn đến với nhiều vùng đất khác nhau, sống với bộ đội, cơng nhân và đồng bào các dân tộc. Thực tiễn xây dựng cuộc sống mới ở vùng cao đã đem đến cho nhà văn nguồn cảm hứng sáng tạo Người lái đị Sơng Đà là một trong những áng văn tiêu biểu nhất của tập Sơng Đà b. Chủ đề Ngồi phong cảnh Tây Bắc uy nghiêm, hùng vĩ và tuyệt vời thơ mộng, Nguñ Tn cịn phát hiện những điểm q báu trong tâm hồn con người mà ơng gọi là “thứ vàng mười đã được thử lửa, là chất vàng mười của tâm hồn Tây Bắc” Qua Người lái đị Sơng Đà, Nguyễn Tn với lịng tự hào của mình đã khắc họa những nét thơ mộng, hùng vĩ nhưng khắc nghiệt của thiên nhiên đất nước qua hình ảnh con sơng Đà hung bạo và trữ tình. Đồng thời, nhà văn cũng phát hiện và ca ngợi chất nghệ sĩ, sự tài ba trí dũng của con người lao động mới: chất vàng mười của đất nước trong xây dựng Chu nghia xa hơi qua hình ̉ ̃ ̃ ̣ ảnh người lái đị sơng Đà. Từ đó nhà văn ca ngợi sơng Đà, núi rừng Tây Bắc vừa hùng vĩ vừa thơ mộng, đồng bào Tây Bắc cần cù, dũng cảm, rất tài tử, tài hoa 3. Nội dung tập trung 2 hình tượng chính của tác phẩm * Hình tượng con sơng Đà *.1. Sơng Đà hung bạo: Hướng chảy của sơng Đà cho thấy đó là một dịng sơng đầy cá tính “Chúng thủy giai đơng ” Bờ sơng dựng vách thành: lịng sơng hẹp, “bờ sơng dựng vách thành”, “đúng ngọ mới có mặt trời”, chỗ “vách đá như một cái yết hầu” Ở mặt ghềnh Hát Lng: “nước xơ đá, đá xơ sóng, sóng xơ gió” một cách hỗn độn, lúc nào cũng như “địi nợ xt” những người lái đó Ở Tà Mường Vát: “có những cái hút nước giống như cái giếng bê tơng”, chúng “thở và kêu như cửa cống cái bị sặc nước”, thuyền qua đoạn hút nước “y như ơ tơ mượn cạp ngồi bờ vực”, Trận địa thác đá được miêu tả từ xa đến gần: + Xa: âm thanh thác đá “con xa lắm” mà đã nghe tiếng thác “réo gần mãi lại, réo to mãi lên”, âm thanh ấy hiện lên với nhiều trạng thái khi “ốn trách”, lúc “van xin”, khi “khiêu khích”, “chế nhạo”; cách so sánh độc đáo: “rống lên như một ngàn con trâu cháy bùng bùng” (lấy lửa tả nước) + Gần: Đá cũng đầy mưu mẹo: “nhăn nhúm”, “méo mó”, “”hất hàm”, “oai phong”, “bệ vệ”, có những hành động như “mai phục”, “chặn ngang”, “canh”, “đánh tan”, “tiêu diệt”, sóng: “đánh khp quật vu hồi”, “đánh giáp lá cà”, “địn tỉa”… + Sự biến hóa linh hoạt của trùng vi thạch trận: có 3 vịng, vịng 1 có 4 cửa tử, một cửa sinh (tả ngạn), vịng 2 có nhiều cửa tử, 1 cửa sinh (hữu ngạn), vịng 3 có ít cửa, trái phải đều là luồng chết và 1 cửa sinh (giữa), gợi hình ảnh con sơng Đà có tâm địa nham hiểm, xảo quyệt, biến hóa khơn lường Nhận xét: sơng Đà mang diện mạo và tâm địa của một con thủy qi, “dịng thác hùm beo”, thứ kẻ thù số một của con người *. 2. Sơng Đà “trữ tình” Khi từ tàu bay nhìn xuống: + Sơng Đà “”tn dài, tn dài như một áng tóc trữ tình đốt nương xn ” + Sơng Đà đổi màu theo từng mùa một cách độc đáo: mùa xn xanh ngọc bích, mùa thu lừ lừ chín đỏ Khi đi rừng lâu ngày bất ngờ gặp lại con sơng: + Niềm vui vơ hạn của tác giả khi bất ngờ gặp sơng Đà: “như thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm”, “nối lại chiêm bao đứt qng”, “như gặp lại cố nhân”… + Sơng Đà gợi cảm như một cố nhân, có vẻ đẹp như trị chơi trẻ con tinh nghịch, có vẻ đẹp Đường thi Khi đi thuyền trên sơng phía hạ lưu: + Cảnh thiên nhiên thi vị, mơn mởn: trơi qua một nương ngơ “nhú lá non”, con hươu…, “bờ sơng hoang dại như một bờ tiền sử”… + Sơng Đà như một “người tình nhân chưa quen biết” Nhận xét: Sơng Đà trữ tình như một cố nhân, một tình nhân * Đánh giá chung: Nghệ thuật: so sánh, nhân hóa, tưởng tượng độc đáo, vận dụng tri thức của nhiều lĩnh vực, xây dựng hình tượng thành cơng Nội dung: Hình tượng sơng Đà vừa mang nét hung bạo lại vừa trữ tình, thơ mộng. Qua hình tượng sơng Đà đã thể hiện tình cảm của Nguyễn Tn với thiên nhiên Tây Bắc * Hình tượng người lái đị sơng Đà Cơng việc: lái đị trên sơng Đà, hằng ngày đối diện với thiên nhiên hung bạo Về lai lịch: tác giả xóa mờ xuất thân, tập trung miêu tả ngoại hình để ngợi ca những con người vơ danh âm thầm cống hiến: “tay lêu nghêu như cái sào. Chân ơng lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh, chất mun”, đó là ngoại hình khỏe khoắn của con người lao động ln gắn bó với nghề. Tuổi ngồi 70 nhưng thân hình vạm vỡ như chất sừng mun, giọng nói vẫn khỏe, cặp mắt vẫn tinh tường. Có thể nói ơng lái đị là con người của sơng nước Ơng là người hiểu biết sâu rộng về dịng sơng: + Đó là một người lái đị lão luyện: “Trên dịng sơng Đà, ơng xi, ơng ngược hơn một trăm lần rồi chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần ” trong thời gian hơn chục năm làm cái nghề đầy nguy hiểm và gian khổ này + Ơng hiểu biết sâu rộng và rất thành thạo, thành thạo đến mức sơng Đà “đối với ơng lái đị ấy, như một trường thiên anh hùng ca mà ơng đã thuộc đến cả cái chấm than, chấm câu và những đoạn xuống dịng. Trên dịng sơng Đà, ơng xi, ơng ngược hơn một trăm lần rồi, chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần Cho nên ơng có thể bằng cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào lịng tất cả những luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở” + Ơng có trình độ lái đị hết sức điêu luyện và là vị chỉ huy dày dạn kinh nghiệm. Giờ đây khi đã rời xa nghề chèo đị nhưng ơng vẫn hồi niệm về những ngày tháng gian nan mà vui vẻ đó Là người tinh thạo trong nghề nghiệp + Ơng lão nắm vững qui luật khắc nghiệt của dịng thác sơng Đà “N ắm chắc quy luật của thần sơng thần đá” + Ơng thuộc lịng những đặc điểm địa hình của Sơng Đà “ nhớ tỉ mỉ như đóng đinh vào tất cả các luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở”, Sơng Đà “như một thiên anh hùng ca mà ơng đị thuộc đến cả những cái chấm than, chấm câu và những đoạn xuống dịng” Là người trí dũng tuyệt vời: Ơng sẵn sàng đối mặt với thác dữ, chinh phục “cửa tử”, “cửa sinh”, vượt qua trận thuỷ chiến với đá chìm, đá nổi, với những trùng vi thạch trận và phịng tuyến đầy nguy hiểm. Ơng lái đị vượt qua bằng những hành động táo bạo và chuẩn xác. Ơng hiện lên như một vị chủ huy dày dạn kinh nghiệm: + Ở trùng vây thứ nhất:thần sơng dàn ra năm cửa đá thì có đến bốn cửa tử, cửa sinh duy nhất nằm sát bờ trái và huy động hết sức mạnh của sóng thác đánh vỗ mặt con thuyền. Luồng sóng hung tợn “liều mạng vào sát nách mà đá trái, mà thúc gối vào bụng và hơng thuyền”. Thậm chí cịn đánh địn tỉa, đánh địn âm… nhưng người lái đị bình tĩnh giữ chắc mái chèo giúp con thuyền “khỏi bị hất khỏi bờm sóng trận địa phóng thẳng vào mình”. Ngay cả lúc bị trúng địn hiểm, mặt méo bệch đi nhưng ơng vẫn tỉnh táo chỉ huy con thuyền lướt đúng vào luồng sinh + Ở trùng vây thứ hai, dịng sơng đã thay đổi sơ đồ phục kích và cả chiến thuật. Vịng vây thứ 2 này tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa con thuyền vào. Cửa sinh lại bố trí lệch qua phía bờ hữu ngạn. Nhưng ơng đị đã “nắm chắc quy luật của thần sơng thần đá” nên lập tức cũng thay đổi chiến thuật theo, nhận ra cạm bẫy của bọn thuỷ qn nơi cửa ải nước này. Ơng khơng né tránh mà đưa con thuyền cưỡi lên sóng thác”“cưỡi lên thác Sơng Đà, phải cưỡi đến cùng như là cưỡi hổ”. “Nắm chắc được cái bờm sóng đúng luồng rồi, ơng đị ghì cương lái, bám chắc lấy luồng nước đúng mà phóng nhanh vào cửa sinh, mà lái miết một đường chéo vào cửa đá ấy”. Người lái đị tả xung, hữu đột như một chiến tướng dày dạn kinh nghiệm trận mạc có thừa lịng quả cảm đã đưa được con thuyền vượt qua tập đồn cửa tử khiến cho những bộ mặt đá hung hăng dữ tợn phải xanh lè, thất vọng + Ở trùng vây thứ ba, thạch trận ít cửa sinh hơn nhưng bên phải bên trái đều là luồng chết cả, cửa sinh lại nằm giữa lịng sơng và bọn đá hậu vệ canh giữ. Nhưng ơng đị khơng hề bất ngờ trước mưu mơ hiểm độc của bọn chúng, tiếp tục chỉ huy con thuyền vượt qua trùng vây thứ ba Là người tài hoa nghệ sĩ: + Ơng đối đầu với ghềnh thác cuồng bạo bằng sự tự tin, ung dung nghệ sĩ. Tay lái linh hoạt, khéo léo, tài hoa như một nghệ sĩ trên sơng nước : “ơng đị vẫn nhớ mặt bọn này, đứa thì ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa thì ơng đè sấn lên mà chặt đơi ra để mở đường tiến”, “Vút, vút…thuyền như một mũi tên tre xun nhanh qua hơi nước”. Dưới bàn tay chèo lái điêu luyện của ơng con thuyền đã hố thành con tuấn mã hiểu ý chủ khi thì khéo léo né tránh luồng sóng dữ, khi thì phóng thẳng vào cửa đá có 3 tầng cổng “cánh mở, cánh khép”. Con thuyền như bay trong khơng gian, ơng đị ln nhìn thử thách bằng cái nhìn giản dị mà lãng mạn + Sau cuộc vượt thác gian nan, ơng đị lại có phong thái ung dung của một nghệ sĩ “Đêm ấy nhà đị đốt lửa trong hang đá, nước ống cơm lam và tồn bàn tán về cá anh vũ, cá dầm xanh…” Đây là hình ảnh về một người lao động mới mang vẻ đẹp khác thường. Người lái đị hiện lên như là vị chỉ huy dày dạn kinh nghiệm, tài trí và ln có phong thái ung dung pha chút nghệ sĩ. Ơng chỉ huy cuộc vượt thác một cách tài tình, khơn ngoan và biết nhìn thử thách đó bằng cái nhìn giản dị mà khơng thiếu vẻ lãng mạn Ơng đị là người anh hùng, người nghệ sĩ trong cơng việc chèo đị, vượt thác. Ơng đại diện cho con người Tây Bắc và là chất vàng mười của đất nước ta * Đánh giá chung : Đoạn văn tập trung khắc họa hình tượng ơng lái đị một lần nữa cho thấy sự un bác, lịch lãm của Nguyễn Tn. ở đây có tri thức, có ngơn ngữ sống động của qn sự, thể thao, võ thuật, điện ảnh… Hình ảnh ơng lái đị cho thấy Nguyễn Tn đã tìm được nhân vật mới cho mình, những con người đáng trân trọng, đáng ngợi ca, khơng thuộc tầng lớp thượng lưu đài các một thời vang bóng mà ngay trong quần chúng lao động bình thường xung quanh ta. Qua hình tượng người lái đị sơng Đà, nhà văn muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng khơng phải chỉ có trong chiến đấu mà cịn có trong cuộc sống lao động thường ngày. 4. Tổng kết a. Nghệ thuật: Những ví von, so sánh, liên tưởng, tưởng tượng độc đáo, bất ngờ và rất thú vị Từ ngữ phong phú, sống động, giàu hình ảnh và có sức gợi cảm cao Câu văn đa dạng, nhiều tầng, giàu nhịp điệu, lúc thì hối hả, gân guốc, khi thì chậm rãi, trữ tình… b. Ý nghĩa văn bản: Giới thiệu, khẳng định, ngợi ca vẻ đẹp của thiên nhiên và con người lao động ở miền Tây Bắc của Tổ quốc Thể hiện tình u mến, sự gắn bó thiết tha của Nguyễn Tn đối với đất nước và con người Việt Nam Bài: Ai đã đặt tên cho dịng sơng? (Hồng Phủ Ngọc Tường) 1. Tác giả Hồng Phủ Ngọc Tường là một trí thức u nước có vốn hiểu biết sâu rộng trên nhiều lĩnh vực. Ơng cũng là một trong những nhà văn chun về bút kí Nét đặc sắc trong sáng tác của Hồng Phủ Ngọc Tường là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất trí tuệ và tính trữ tình, giữa nghị luận sắc bén với tư duy đa chiều được tổng hợp từ vốn kiến thức sâu rộng về triết học, văn hóa, lịch sử, địa lí Tất cả được diễn đạt trong lối hành văn hướng nội súc tích, mê đắm, tài hoa. 2. Tác phẩm a. Hồn cảnh ra đời "Ai đã đặt tên cho dịng sơng?" là bài bút kí xuất sắc viết tại Huế ngày 4/1/1981, in trong tập sách cùng tên. Bài tùy bút có ba phần: + Phần 1: Cảnh quan thiên nhiên xứ Huế + Phần 2 + 3: Phương diện lịch sử và văn hóa của sơng Hương Đọan trích nằm ở phần thứ nhất và lời kết của tồn bộ tác phẩm b. Giá trị nội dung Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp của Sơng Hương từ nhiều góc độ: Từ thượng nguồn tới khi qua kinh thành Huế; từ tự nhiên, lịch sử đến văn hóa nghệ thuật. Qua đó ca ngợi thành phố Huế và rộng hơn là ca ngợi q hương đất nước Bộc lộ con người tác giả: Lịch lãm, tài hoa, có tình u tha thiết với mảnh đất cố c. Giá trị nghệ thuật Bộc lộ ngịi bút tài hoa, un bác: + Huy động nhiều vốn kiến thức địa lí, lịch sử, văn hóa, nghệ thuật ; + Sử dụng hiệu quả các biện pháp nghệ thuật nhân hóa, so sánh, ẩn dụ + Ngơn ngữ phong phú, gợi hình, gợi cảm, câu văn giàu nhạc điệu Liên tưởng rất mực phóng túng Có sự kết hợp hài hịa giữa cảm xúc và trí tuệ, giữa chủ quan và khách quan Văn phong tao nhã, hướng nội, tinh tế, tài hoa. d. Chủ đề Từ những cảm xúc sâu lắng được tổng hợp bằng vốn kiến thức phong phú về địa lí, lịch sử, văn hóa tác giả đã khám phá và ca ngợi vẻ đẹp của sơng Hương, kinh thành Huế cũng là vẻ đẹp của q hương, đất nước 3. Làm rõ vẻ đẹp sơng Hương qua các khía cạnh: * Dịng sơng thiên nhiên Ở thượng nguồn: + Là “bản trường ca của rừng già” “rầm rộ dưới bóng cây đại ngàn”, “mãnh liệt qua những ghềnh thác”; lúc lại dịu dàng say đắm dưới dặm dài chói lọi hoa đỗ qun ” 10 TRƯỜNG THPT NGƠ GIA TỰ TỔ NGỮ VĂN KIỂM TRA HỌC KÌ I NĂM HỌC 2022 2023 ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ MINH HỌA Mơn: Ngữ văn, lớp 12 (Đáp án và hướng dẫn chấm gồm 6 trang) Phần Câu I Nội dung Điểm ĐỌC HIỂU 3,0 Thể thơ : tự do 0,75 Hướng dẫn chấm: Học sinh trả lời Đáp án: 0,75 điểm Học sinh trả lời không thể thơ: không cho điểm Từ ngữ, hình ảnh 0,75 thể hiện hành động, thái độ của Chị đối với Em khi em tìm thấy Lá Diêu Bơng: chau mày, lắc đầu, cười,x tay phủ mặt, khơng nhìn… Hướng dẫn chấm: Học sinh trả lời như Đáp án hoặc diễn đạt tương đương: 0,75 điểm Học sinh trả lời đúng 3 ý của Đáp án: 0,5 điểm 17 Học sinh trả lời ý hoặc chạm đến phần nội dung Đáp án: 0,25 điểm Nêu hiệu của phép điệp (Em tìm thấy lá) sử dụng trong văn bản Tác dụng: Nhấn mạnh, tạo ấn tượng, giúp lời thơ thêm gợi hình, gợi cảm… Thể niềm khát khao kiếm tìm hạnh phúc của con người… Hướng dẫn chấm: Học sinh trả lời Đáp án diễn đạt tương đương: 1,0 điểm Học sinh trả lời gần đúng 2 ý: 0,75 điểm Học sinh trả lời đúng 1 ý: 0,5 điểm Học sinh trả lời 18 1,0 chung chung chạm đến phần nào nội dung của Đáp án : 0,25 điểm Bày tỏ quan điểm của bản thân: hiện nay những mối tình đơn phương liệu có phải bi kịch của con người? Hs trả lời thuyết phục, hợp lí(0, 5 điểm) Lí giải quan điểm của bản thân chung chung, mơ hồ (0,25 điểm) Hướng dẫn chấm: Học sinh trình bày rõ quan điểm, lí giải rõ ràng, hợp lí, thuyết phục: 0,5 điểm Học sinh chưa trình bày rõ quan điểm lí giải chưa rõ ràng, thuyết phục: 0,25 điểm 19 0,5 II LÀM VĂN 7,0 Viết đoạn văn bàn 2,0 chủ đề: : khát vọng tình yêu trong trái tim tuổi trẻ a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Học sinh có thể trình bày đoạn văn 0,25 theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích hoặc song hành b Xác định vấn đề nghị luận Khát vọng tình yêu 0,25 trái tim tuổi trẻ c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh có thể lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách nhưng phải làm rõ được ý nghĩa hạnh phúc khi được làm người có giá trị trong cuộc 20 0,75 sống Có thể theo hướng sau: Khát vọng những mong ước, ước muốn lớn lao, vĩ đại tốt đẹp con người với sự thúc mạnh mẽ từ có quyết tâm để đạt được mong muốn. Khát vọng tình yêu trong trái tim tuổi trẻ là mong muốn được sống có ý nghĩa và hạnh phúc, yêu và yêu khát vọng đẹp con người cuộc đời Khi sống tình yêu đích thực người sẽ cảm thấy hạnh phúc, góp phần tạo hạnh phúc cho cộng đồng, xã hội. Từ đó thúc đẩy cuộc sống thân, gia đình, xã hội ngày phát triển tích cực 21 Hướng dẫn chấm: Lập luận chặt chẽ, thuy ết ph ục: lí lẽ xác đáng; dẫn chứng tiêu biểu, phù hợp; kết hợp nhuần nhuy ễn gi ữ lí lẽ và dẫn chứng (0,75 điểm) Lập luận chưa thật chặt chẽ, thuyết phục: lí lẽ xác đáng khơng có dẫn chứng dẫn chứng không tiêu biểu (0,5 điểm) Lập luận không chặt chẽ, thiếu thuyết phục: lí lẽ không xác đáng, không liên quan mật thiết đến vấn đề nghị luận, khơng có dẫn chứng dẫn chứng không phù hợp (0,25 điểm) H ọc sinh có th ể bày t ỏ suy nghĩ, 22 quan điể m riêng nh ưng phải phù h ợ p vớ i chu ẩn m ực đạ o đứ c pháp lu ậ t Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt Hướng 0,25 dẫn chấm: không cho điểm làm có nhiều lỗi chính tả, ngữ pháp e. Sáng tạo Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ mẻ, sâu sắc về vấn đề nghị luận Hướng dẫ n chấm: Học sinh huy động kiến thức trải nghiệm thân để bàn luận vấn đề nghị luận;có cách nhìn riêng, mẻ vấn đề nghị luận; 23 0,5 có sáng tạo viết câu, dựng đoạn, làm cho lời văn có giọng điệu, hình ảnh Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Cảm nhận về 5,0 Hình ảnh con sơng Hương trong đoạn trích a. Đảm bảo cấu 0,25 trúc bài nghị luận Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái quát được vấn đề b Xác định 0,5 vấn đề cần nghị luận Hình ảnh con sơng Hươngở hai đoạn trích và nhận xét về phong cách bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường Hướng chấm: 24 dẫn Học sinh xác định vấn đề cần nghị luận: 0,5 điểm Học sinh xác định chưa đầy đủ vấn đề nghị luận: 0,25 điểm c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo yêu cầu sau: * Giới thiệu khái 0,5 quát về tác giả (0,25 điểm), tác phẩm và đoạn trích (0,25 điểm) * Phân tích hình 2,5 ảnh sơng Hương hai lần miêu tả trên, từ làm nổi bật vẻ đẹp độc đáo của con sơng 25 + Đoạn văn miêu tả vẻ đẹp sông Hương theo thuỷ trình ở thượng nguồn và khi rời TP Huế, với những nét đẹp khác nhau: (1)SH cơ gái Digan phóng khống và man dại, vẻ đẹp hoang dại, cá tính, tâm hồn tự do, phóng khống, mãnh liệt, đầy sức trẻ +SH trở thành người mẹ phù sa vùng văn hóa xứ sở: vẻ đẹp dịu dàng, sâu lắng, trí tuệ… Nghệ thuật: so sánh, ẩn dụ, liên tưởng, nhân hóa, các tính từ giàu sắc thái biểu cảm, gợi cảm; nhịp văn nhanh dồn dập mãnh liệt (2)SH đang xuôi 26 chảy cánh đồng phù sa êm ái, nỗi vương vấn, cả một chút lẳng lơ kín đáo của tình u. Và giống như nàng Kiều trong đêm tình tự, đã chí tình trở lại tìm Kim Trọng của nó (TP Huế), để nói lời thề trước biển cả: “Còn non, còn nước, còn dài còn về, còn nhớ ”. Lời thề ấy vang vọng khắp lưu vực sông Hương thành giọng hị dân gian; ấy là tấm lịng người dân nơi Châu Hóa xưa mãi chung tình với quê hương xứ sở.”SH gắn bó thủy chung với Huế Nghệ thuật: so sánh, ẩn dụ, liên tưởng độc đáo, nhân hóa, các từ láy giàu sắc thái biểu cảm, gợi cảm; nhịp 27 văn chậm rãi *Nhận xét về phong cách bút kí Hồng Phủ Ngọc Tường: + Tình yêu xứ sở sâu nặng, đằm thắm, cách cảm nhận bình dị mà tinh tế của Hồng Phủ Ngọc Tường + Kết hợp nhuần nhuyễn chất trí tuệ trữ tình; liên tưởng phóng khoáng; hành văn hướng nội mê đắm và tài hoa Hướng dẫn chấm: Học sinh cảm nhận hình ảnh sơng Hương đầy đủ, sâu sắc: 2,5 điểm Học sinh cảm nhận chưa đầy đủ hoặc chưa sâu sắc: 1,75 điểm 2,25 điểm Cảm nhận chung 28 chung, chưa rõ các biểu hiện của hình ảnh sông Hương: 0,75 điểm 1,25 điểm Cảm nhận sơ lược, không rõ biểu hiện của hình ảnh sơng Hương: 0,25 điểm 0,5 điểm * Đánh giá 0,5 Hình ảnh con sơng Hương đoạn trích biểu tâm hồn tinh tế, tình u xứ sở sâu nặng Hình ảnh con sơng Hương góp phần thể hiện phong cách nghệ thuật của Hoàng Phủ Ngọc Tường Hướng dẫn chấm: Học sinh đánh giá được 2 ý: 0,5 điểm Học sinh đánh giá ý: 0,25 điểm d Chính tả, ngữ 0,25 pháp 29 Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt Hướng dẫn chấm: Không cho điểm nếu bài làm mắc quá nhiều lỗi tả, ngữ pháp e. Sáng tạo 0,5 Thể suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ Hướng dẫn chấm: Học sinh biết vận dụng lí luận văn học trong q trình phân tích, đánh giá; biết so sánh với tác phẩm khác để làm nổi bật nét đặc sắc Hoàng Phủ Ngọc Tường; biết liên hệ vấn đề nghị luận với thực tiễn đời sống; văn viết giàu hình ảnh, cảm xúc Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 30 điểm Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Tổng điểm: I + II 10,0 Hết 31 ... TRƯỜNG? ?THPT? ?NGƠ? ?GIA? ?TỰ TỔ NGỮ VĂN ĐỀ MINH HỌA ĐỀ KIỂM TRAHỌCKÌ I NĂM HỌC 2022 2023 Mơn:? ?Ngữ? ?văn, ? ?lớp? ?12 Thời gian làm bài: 90 phút, khơng tính thời gian phát? ?đề Họ và tên? ?học? ?sinh:…………………………………………….Số báo danh:……………... .… 16 TRƯỜNG? ?THPT? ?NGƠ? ?GIA? ?TỰ TỔ NGỮ VĂN KIỂM TRA HỌC KÌ I NĂM HỌC 2022 2023 ĐÁP ÁN VÀ HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ MINH HỌA Môn: ? ?Ngữ? ?văn, ? ?lớp? ?12 (Đáp án và hướng dẫn chấm gồm 6 trang)... ấy vang vọng khắp lưu vực sơng Hương thành giọng hị dân gian; ấy là tấm lịng người dân nơi Châu Hóa xưa mãi mãi chung tình với q hương xứ sở.” (Ai đã đặt tên cho dịng sơng Hồng Phủ Ngọc Tường,? ?Ngữ? ?văn? ?12 ? ?Tập? ?một, NXB Giáo dục, 2 012 , tr.? ?19 82 01)