1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Nói tục nghiêm lương thành

11 23 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Aspose NÓI TỤC Nghiêm Lương Thành Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục NÓI TỤC epub //[.]

NĨI TỤC Nghiêm Lương Thành Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục NÓI TỤC Nghiêm Lương Thành NÓI TỤC - Viết báo cáo có vấn đề mà mặt mày phải ủ rũ ? - Nếu có viết khơng có vấn đề Nhưng thằng đ thích đập trống, gõ phèng phèng Cứ nói dối nói dá thế, liệu tao có cịn thằng người không ?! Mà không tn thượng lệnh mẹ chỗ làm ! - Thế viết làm ! Kệ u nó, chán q bỏ việc, đời cịn dài, kiếm chỗ tử tế mà làm ! Hôm chủ nhật, quên ba thứ xú uế mà nghỉ ngơi Đi uống cà phê với tao, OK ? Đấy tơi tình cờ nghe sáng nay, mở cửa bước khỏi nhà, định bụng kiếm tách cà phê Đó tâm phát tự đáy lòng hai gã trai "tuổi đời mênh mông", khôi ngô tuấn tú, nhựa sống căng tràn, ngồi nguyên hai xe máy đỗ bên vệ đường, trao cho * Nghĩ thấy buồn cười Con người ta, suốt từ bập bẹ học nói lúc lâm vào trạng thái muốn nói lời chân thật, có chưa nói tục lần khơng ? Sẽ khơng có trả lời câu hỏi ! Cũng phải thôi, vốn khơn ngoan thận trọng Nhưng có điều chắn tất người hỏi nở nụ cười nhạt nhẽo đến tội nghiệp tìm cách lảng Sau đó, nhìn trước ngó sau, kín đáo tủm tỉm: Làm đếch có ! Đấy, lại nói tục ! Những cụm chữ tục thiên hạ dùng dùng lại, phép mượn chữ "Mô đun" bên ngành khoa học kỹ thuật để gọi, có loại mơ đun có trẻ dùng, có loại thấy người lớn, có loại thấy hạng có văn hố, có loại gặp hạng bình dân Nhưng lại có loại mô đun đậm đà sắc mặt trận; Nghĩa già, trẻ, lớn, bé, nam, nữ, có học, chưa học, sang, hèn khoái dùng Nhớ lại, bé dại, cắp sách đến trường, thấm đến phát thuộc điều răn dạy, mà chắn cao quý, rằng: Không ăn xanh, uống nước lã ! Hoặc: Không nói tục, chửi bậy ! Quá ! Chớ có dại mà cãi lại ! Và vào logíc tư đó, chẳng thấy anh đếch dại Thế nhưng, lúc vắng mặt thầy cô, lúc vắng mặt người lớn (mà người lớn có quen biết thơi), lũ học trị, khơng hiểu sao, hồn nhiên mà phát tác Các thầy tơi, chưa thấy chê tơi trị hư Các bác, cô bạn, người quen biết bố mẹ tôi, khen đứa ngoan Bố mẹ lấy làm hài lịng lắm, cịn tơi chẳng khiêm nhường đến mức định phải khiếu nại rằng: cháu ! Thế nhưng, xểnh cái, mà biết xa hẳn "đối tượng nguy hiểm", chẳng hiểu với lũ bạn chơi, chạy rơng ngồi phố, lại đâu vào đấy, nói tục ranh Nhưng cấp độ tầng suất đứa khác, tuỳ theo tâm tính sáng mà thể hiện; Khơng thấy đứa chê đứa nói tục hay nói tục nhiều; Cũng chẳng thấy đứa khen đứa nói tục hay có óc sáng chế lĩnh vực Những lúc thoải mái phát tác đó, tâm trạng thật sảng khối, phóng túng, "đậm đà sắc" tang bồng hồ thỉ ! Tất nhiên, có đứa trẻ, chân tay lúc trắng hồng sẽ, không dám chân đất chạy nhồng nhỗng, bạt mạng khắp nơi Những đứa vậy, dám nói tục thầm thơi Thường thấy chúng chơi khn nhà có li lai, đồ đạc xếp ngăn nắp cửa vào lúc đóng im ỉm Dạng trẻ này, không đám lứa, nhiều mang người nết Hấc Phin [1], đánh giá cao để tâm Mà thật lạ: Lúc bực bội, xúc, lúc cáu tiết, căm ghét đành: văng đại cho hả, cho giảm áp, cho hạ hoả, cho giải toả ! Nhưng lúc thật vui vẻ, thật cởi mở người ta nói tục ? Liệu niềm vui cởi mở có nhân đơi khơng ? Chẳng biết, chắn Mà quan trọng truyền vui vẻ, sinh khí, phấn khích tích cực sang cho người khác: nỗi buồn vơi mà niềm vui lại tăng lên Về điểm này, nói tục đồng bào đích thực rượu, ln khuynh hướng xả láng đời Rượu, đánh giá phát minh vĩ đại người Dân tộc uống rượu, địa phương thấy người ta uống rượu Trong văn chương, rượu đem đến cho người Trung Hoa Lý Bạch lúc ngất ngưởng chị Hằng tươi dịu, đem đến cho người Việt Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Khắc Hiếu, Nguyễn Khuyến, Nguyễn Tuân khinh bạc mà nồng ấm, bỡn cợt mà trác việt, vọng trọng mà phong lưu Vậy thân phận nói tục ? Khi cịn bé, tơi nghĩ người lớn khơng nói tục, trí thức lại Sau biết nhận định vô lệch lạc, vô thiếu hiểu biết Cũng trẻ con, có người vai phải lứa gần thế, họ hồn nhiên ! Có điều, cách biểu khéo thuở họ cịn niên thiếu Những người lớn hay hồn nhiên theo kiểu đó, thường mắt họ khơng bị đục, mặt họ nếp nhăn tóc họ đen lâu Giờ đây, có tuổi, nghĩ: Tại người ta lại gọi dạng thức phát ngơn nói tục ? Kể từ gã thiếu niên, biết: nói đến phận sinh dục nam nữ, nói đến hành vi tính giao, bẩn, văng khối, cốt để trút khinh bỉ hay căm tức vào gọi nói tục Những câu chuyện dân gian câu chuyện thường ngày, có đề cập đến thứ vừa nói trên, bị gọi truyện tục ! Những bậc cha mẹ thường cấm không cho trẻ đọc truyện tiếu lâm Người ta tránh khơng nói tục chỗ đơng người có người lạ biết đến tỏng tịng tong rằng, tất cả, khơng phải sung vả thơi ! Và văn viết, dù viết cho mình, viết cho hay viết cho công cộng, người ta tránh dùng chữ tục Trường hợp bí q, khơng tránh được, viết chữ từ kèm theo dấu chấm lửng Té ra, thứ văn viết này, dấu chấm lửng lại kẻ đồng lỗ đắc lực cho nói tục giấu chữ ! Hoa thứ nâng niu, trân trọng yêu quý Không ?! Bởi tinh tuý thiên nhiên, biểu tượng đẹp, trắng, sáng tạo ! Những người có tâm hồn sáng, lãng mạn thường hay có hoa nhà Những người lãng mạn khơng sáng làm theo thế, cho nhã Xét theo khía cạnh Thực vật học, hoa cho cho hạt, trì phát triển nịi giống cho cây; Vì lẽ đó, phận sinh dục Vậy phận có chức người lại Hoa người mà lại bị liệt vào dạng tục tĩu, thô bỉ ?! Xin lỗi, cụ xưa bảo "Có phúc đơng con" ! Và đông coi thành hành thiện bền bỉ lớp cụ kỵ tiền bối, đương sự; vơ cao q Cao quý đến mức chẳng dám nhận thành mà nhỏ nhẹ trả lời có người hỏi thăm: "Cảm ơn bác, Giời cho chúng tơi chín cháu !" Những chuyện cười dân gian, từ Tây sang đến Đơng, từ cổ cho chí kim, có nội dung chiếm tỷ lệ cao mảng đề tài Chúng sinh thiên hạ, từ nông thôn thành thị, từ người mù chữ bậc học giả, từ kẻ vô phủ hạng khách, từ gã lưu manh anh hâm hấp đệ tử ruột nó; Khơng có mà bụng khơng có đến vài ba chục câu chuyện cười mảng đề tài Nếu có định viết sử vấn đề thì, chắn, cụ Hồ Xuân Hương ghi nhận sao, toả sáng chói chang bầu trời tràn đầy tiếng cười dân gian phàm tục ! Cách khoảng hai chục năm, tơi có nghe câu chuyện tiếu lâm này: "Vào buổi chiều mùa hè, cầu bắc qua sông sâu, nước chảy cuồn cuộn, bọt tung trắng xố, có nhiều người đứng tựa lan can bên cầu cầu hóng mát Một gái trẻ, tươi tắn đứng bên người yêu Chả biết họ nói với Chỉ thấy ánh mắt si mê người trai khoẻ mạnh, ngực căng phồng gió nồm nam mát rượi Chỉ thấy khuôn mặt thiếu nữ ửng hồng cúi xuống, bẽn lẽn tránh nhìn nồng nàn chàng trai trẻ Một bướm trắng bay qua Cô gái vươn tay bắt bị hẫng đà, người lạng rơi xuống dòng nước khủng khiếp Người ta hốt hoảng, chạy chạy lại, bối rối, loay hoay Trên cầu lấy phao cứu hộ ! Chàng trai, mặt tái nhợt, run rẩy, vơ vọng nhìn người yêu đuối dần, đuối dần Đúng lúc ấy, người nhận có ơng lão gầy gị bay qua thành cầu, lao xuống dịng nước kinh hãi, vơ vọng Chẳng phải lâu la gì, lúc sau, ơng tha gái vào đến bờ Một phóng viên tình cờ qua đấy, may mắn nghe người kể lại Thời thật cảm động ! Máu nghề nghiệp lên, tiến tới bên cụ già, hổn hển tưởng đứt hơi, người ngợm ướt dượt, nước lõng tõng theo cằm chảy xuống đất, mà vấn: Thưa cụ, sơng sâu, nước xiết, khơng ai, kể đám niên khoẻ mạnh, dám nhảy xuống cứu người gái kia; Vậy xuất phát từ điều cụ lại hành động ? Cụ già nhìn người phóng viên chằm chặp, khơng trả lời, đưa mắt nhìn lượt kẻ hiếu kỳ đứng xem xung quanh, dường muốn tìm kiếm Lúc sau, từ cặp mơi nhợt, chưa hết run mệt, bật nẩy câu: Địt mẹ thằng xô bố xuống sông ?!" Thử tưởng tượng xem: Nếu người kể lại thay chữ câu bật từ miệng cụ già "Đ " thử hỏi, cịn đâu nhị câu chuyện ?! Còn đâu thú vị, khí tươi rói đời sống ? Cái thần thái câu chuyện, hay câu chuyện chữ "thổ tả" đó, thể nguyên vẹn ! Bởi câu chửi phổ cập; vùng có, lứa tuổi dùng; thường dùng đến mức làm cho người phát tác lẫn người nghe không thấy xượng chút ! Nếu tước bỏ hai chữ khỏi câu chuyện, chắn, chẳng cịn buồn nghe Mà có trót nghe sau chẳng thể nhớ Một lần, tơi tham gia vào đoàn khảo nghiệm dây chuyền máy lâm nghiệp cánh rừng già thuộc huyện K bang, tỉnh Gia Lai Khi di chuyển địa điểm lán trại, phải đưa tời lên sàn xe tải cao khoảng mét Với chục niên, nhấc lên lại nâng bổng khối sắt thép thô mịch lì lợm lên tới độ cao sàn xe Làm ? Thuê cẩu ? Dĩ nhiên rồi, phải cách 30 km đường rừng, mà đoạn đường phía ngồi có cầu sửa chữa, khó Vả lại, mùa kế hoạch nước rút, khơng biết họ có chịu cho không, lôi ! Giữa lúc lúng túng, người ngồi bần thần, chưa nghĩ cách giải quyết, cậu An, niên anh em mệnh danh "Nghệ nhân cưa xăng", đứng dậy, đôi mắt loé lên tia vui vẻ, hệt ácsimét vừa phát thêm chân lý: "Tất đứng vào Tôi đếm hai ba nâng lên tơi hơ tiếp câu cử lên xe !" "Câu tiếp ?" - Một cậu kỹ sư nhóm phì cười hỏi - "Thần ?" "Đúng ! - An thầm - làm theo lời tơi khắc biết" Thế tiếng hơ vang lên: Hai ba ! - Chiếc tời đưa lên độ cao bảy mươi phân Rồi, vào thời khắc thích hợp nhất, câu "thần chú" bí mật bật ra, hào hứng: "Đạp mái !" Và, vật nặng đó, tựa lắp thêm động phản lực, chao nhẹ đáp gọn non nửa chân đế lên sàn xe Đến đây, người, tay đỡ tời, cười phá lên sảng khối Cơng việc nhẹ tênh, phải đẩy ngang cho trượt hồn tồn vào lịng sàn ơtơ Thật tào lao, thật vui vẻ, mà việc Hồi năm 2001, - gã thường hay bị đỏ mặt tự đọc thấy nghe nói đến câu tục ngữ "ếch ngồi đáy giếng" - có dịp sang Vương quốc Anh, đất nước đọng lại đầu nhiều nhận định từ nhiều góc nhìn khác Song, nói người bình dân giống bên ta Nghĩa họ khối tự do, n ổn làm ăn, thích bơng phèng phong lưu, trồng nhiều hoa giỏi nấu rượu Vào chủ nhật, nghe theo lời khuyên giáo sư, đến Trường đại học Cambridge để thăm thú Thực ra, để xem tận mắt điều biết qua sách vở, qua Internet Điều làm tơi thú vị tình cờ chứng kiến nhóm cậu, học sinh phổ thông, chơi tôi, xúm xít tán sồi để chụp ảnh Cơ bé có đơi bím tóc sam vàng óng, giao nhiệm vụ "phó nháy", tay cầm máy ảnh, tay làm hiệu: Thật tươi ! Rồi cô đưa máy lên ngắm miệng đếm: một, hai, ba ! Tức đám nằm gọn ống kính cất tiếng đồng thanh: Happy giữ nguyên nụ cười rạng rỡ môi nghe tiếng "xoạch" từ máy ảnh phát Happy hạnh phúc, vui sướng, mãn nguyện chà, tài tình thật ! Nguyên nghĩa làm người ta thấy vui vẻ lịng Cái vui vẻ toả từ khuôn mặt, từ cặp mắt thiếu niên trẻo Và cặp môi, khoé miệng dừng lại âm tiết "Y" cuối từ, trông dễ mến, đáng yêu ! Chuyện đơn giản thơi, mà làm tơi thú vị vui vẻ âm ỉ suốt ngày liền Rồi sau đó, buổi tổng kết, chúng tơi chụp ảnh lưu niệm Cô gái thực ảnh thợ ảnh chuyên nghiệp - khoảng mười bảy mười tám đó, trang phục thường thấy ngồi phố: quần vải thơ, áo sơ mi ngắn hở rốn, mái tóc màu vàng sẫm để thẳng tự nhiên - mỉm cười giao hẹn với người: Dứt lời đếm Happy ! Tôi nghĩ bụng: Chả cần, chiêm ngưỡng gái thấy vui Sau đó, từ Happy đồng cất lên theo hiệu lệnh thoả thuận Nhưng ? Cô gái không bấm máy mà mỉm cười, ngúc ngoắc đầu: Chưa ! Lần nói Money ! Rồi chưa Chúng lại chuyển sang Whisky: Vẫn hỏng ! Cô gái trẻ măng chưa hài lịng Ơng giáo sư có tuổi người xứ Norwich, cặp mắt sáng hấp háy khuôn mặt hồng hào hồn hậu, ưỡn ngực, giang thẳng hai tay lên phía trước đề nghị: Sexy ! Mọi người hàng, Ucraina có, Ai Cập có, Hy Lạp có, Pakistan có, Pháp có, Hà Lan có tất nhiên Việt Nam - - lên Hai q Ucraina kín đáo tủm tỉm, cịn q ơng ănglê cười kiểu họ chẳng có mới, q ơng người Pháp mắt sáng lên, tay nắm lại ngón chìa vểnh lên hiệu: Tuyệt ! Thế "Sexy" rõ và, cuối cùng, tơi nom thấy hài lịng vút lên từ khn mặt, nụ cười nhà nhiếp ảnh xinh xắn Tất từ chúng tơi vừa phát có nghĩa Tiền nong, rượu Uýt ki, gì, đại để, thuộc quan hệ tính giao Tất kết thúc nguyên âm Y Tóm lại nội dung khiến vui thích âm y làm cho miệng trở nên tươi tắn Điều này, tơi hồn tồn mẻ, nước Anh "già cỗi", nơi coi gần tổng hợp văn minh Châu âu, tơi khơng biết phát minh từ Nghĩ cho cùng, thực ra, chẳng có chữ tục Tục hay khơng thái độ người nói Cũng đồng tiền, tuyệt đối chẳng bẩn thỉu (trong nghĩa đen lẫn nghĩa không đen), chẳng tự đâm toạc tờ giấy nào, chẳng nhởn nhơ tự mà "lăn tròn lương tâm" (Có mà rỗi việc ! Tiền cịn bận lưu thơng !) Chính người làm cho bẩn; Cũng người làm cho nó, tứ tung ngũ hành, bạ đâu đâm đấy, bạ đâu lăn đấy; Đến độ, tự mình, người chưa kiểm sốt nổi; Đến độ, quyền pháp vơ biên, hỷ xả vơ lượng Đức Thích Ca phải lắc đầu, thở dài thườn thượt ! Nhưng phải thừa nhận nói lắm, nói dai, nói dài, nói nói lại mà chẳng có mới, nói khơng lúc, nói khơng chỗ, nói khơng đối tượng nhảm nhí, tục tĩu thật, kể người nói khơng dùng "mơ đun" tục Nhưng ngược lại, làm cho người ta thấy thú vị, thấy vui vẻ, thấy phấn chấn, thấy sảng khối việc hẳn lên Tơi ngẫm chữ "Tục" Có số từ Thông tục (phổ thông dân chúng), Thói tục (Thói lệ dân chúng), Tục truyền (người đời truyền lại), Tục ngữ (Những tổng kết dân chúng nhiều mặt có liên quan đến đời sống người), Tục lệ (lề thói vùng, có từ trước) Vậy Tục phải xã hội, dân chúng, người đời đâu có xấu, đáng khinh cần tránh ! Tục ngơn, nói tục lối nói bình dân, lối nói nơm na dân chúng khơng phải khác Nó loại thơng tin giao tiếp thường nhật người; phương tiện châm biếm thói đời hủ lậu, vũ khí chống lại thể chế ngược lại lịng dân; móng sáng tạo; giải trí vui vẻ, sảng khối, khống đạt người "lời tỏ tình mùa xuân" ! Về chuyện này, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Trứ, Trần Tế Xương, Nguyễn Khuyến, bậc kỳ sư ! Thế nói tục, phải chăng, loại văn hố: Văn hố nói tục ?! Mà văn hố thì, khốn nạn, lại có đẳng cấp Đã có nói tục phải có lối nói khơng tục Lý dễ hiểu Trong dân chúng, không thiếu kẻ thô lậu, phát ngôn lung tung, cốt cho khối mồm, khơng phân biệt đâu dung tục, đâu mỹ tục, đâu xây đắp, đâu phá bĩnh khiến cho phần đơng cịn lại, có người có học, có người học khơng có điều kiện để học vốn tâm nhã, nhăn mặt, bịt tai, chịu Về sau, tầng lớp quan lại định cho tầng lớp họ cao q, khơng tục, nói phải khác dân chúng, phải văn vẻ, phải ý nhị, phải đủng đỉnh, phải thâm thuý, phải hùng hồn (chứ hùng hổ thằng cà trớn !) đến đây, họ gọi lối nói dân nói tục để phân biệt với lối nói họ Họ gọi người đồng bào bọn tục dân để phân biệt với đẳng cấp cai trị họ mà quên không muốn nhớ trước thôi, họ cấp dưỡng cơm ông bà Dậu, nơng dân chăm chỉ, hiền lành vui tính, có cố tật tư hữu dễ mủi lòng phải chứng kiến cảnh thương tâm, đau lòng; Những người tạo chữ Nỡm Phải gió vĩ đại cho hậu có mà dùng; Những người mà họ và, có thể, phải gọi Cha Mẹ, dù để tuân thủ Tục ước Lễ người thứ ánh sáng Tục Văn Minh chạm vào ! * Thế hết ngày chủ nhật Đêm khuya Trời lặng gió, làm cho rét dường đậm thêm đêm mùa đông xứ Bắc Đồng hồ nhà điểm mười hai tiếng Hết thuốc hút, tơi phía đầu phố, nơi có chõng nước chè thường hay bán khuya, cầu may Quả gặp may Từ xa, trơng thấy bóng người lố nhố ngồi xúm quanh đèn dầu leo lét Tôi đến gần nhiên, họ nói gì, người cười phá lên Cịn chị bán nước, gương mặt ửng hồng, đơi mắt mắt dăm lúng la lúng liếng, giọng đe nẹt: - Chỉ nỡm giỏi ! Thôi, biến đi, rét mướt này, nhà mà ôm vợ cho sướng ! Trong người đó, tơi nhận có anh xích lơ đầu phố nhiếp ảnh gia lừng danh từ lâu phố bên Thấy mủm mỉm cười, chị bán nước - gương mặt chưa ửng hồng, khơng rõ vui hay ngượng ngịu - đồ tơi nghe hết trước đó, nên vừa đưa thuốc cho tơi vừa nói thể xua tà: - Cịn nhà ơng nữa, châm xong thuốc phắn cho nhờ ! Tôi lại cười, khơng nói gì, ngoan ngỗn "phắn" ngay, lòng thấy niềm vui nảy nở Đúng lúc ấy, đầu tối om tôi, lần đầu tiên, câu hỏi loé lên: Giả thử, lý đấy, dưng, gian vắng lời nói khiến khn mặt chị hàng nước có nước da bánh mật ửng hồng ánh đèn dầu liu diu ? Chắc lạnh ! Sẽ khơng cịn than đời lại ngắn chẳng tày gang ?! Bởi nó, đời này, trở nên lê thê bất tận, nhạt thếch, xám ngoét, vô hồn buồn ánh mặt trời ! [1] Nhân vật thiếu niên truyện Tôm Soyơ nhà văn mỹ Mác-tuên Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Macvi Được bạn: NHDT đưa lên vào ngày: 30 tháng năm 2007 ... phải thừa nhận nói lắm, nói dai, nói dài, nói nói lại mà chẳng có mới, nói khơng lúc, nói khơng chỗ, nói khơng đối tượng nhảm nhí, tục tĩu thật, kể người nói khơng dùng "mơ đun" tục Nhưng ngược...Mục lục NÓI TỤC Nghiêm Lương Thành NÓI TỤC - Viết báo cáo có vấn đề mà mặt mày phải ủ rũ ? - Nếu có viết khơng có vấn đề Nhưng thằng đ thích đập trống, gõ phèng phèng Cứ nói dối nói dá thế,... đâu vào đấy, nói tục ranh Nhưng cấp độ tầng suất đứa khác, tuỳ theo tâm tính sáng mà thể hiện; Khơng thấy đứa chê đứa nói tục hay nói tục nhiều; Cũng chẳng thấy đứa khen đứa nói tục hay có óc

Ngày đăng: 09/02/2023, 11:22

Xem thêm: