Lý luận của chủ nghĩa mác về con người và vấn đề con người trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước

43 6 0
Lý luận của chủ nghĩa mác về con người và vấn đề con người trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Lêi më ®Çu TiÓu luËn triÕt häc Lêi më ®Çu Ph¸t triÓn con ngêi lµ môc tiªu cao c¶ nhÊt c¶ nhÊt cña toµn nh©n lo¹i Lµn sãng v¨n minh thø ba ®ang ®îc loµi ngêi tíi mét kØ nguyªn míi, më ra bao kh¶ n¨ng ®[.]

Tiểu luận triết học Lời mở đầu Phát triển ngời mục tiêu cao nhất toàn nhân loại Làn sóng văn minh thứ ba đợc loài ngời tới kỉ nguyên mới, mở bao khả để họ tìm đờng tối u tới tơng lai Trong bối cảnh sù tan r· cđa hƯ thèng x· héi chđ nghÜa làm cho t tởng tự tìm kiếm đờng khả quan cho nghiệp phát triển ngời Việt Nam dễ đến phủ nhận vai trò khả chủ nghĩa Mác - Lênin Trong thực tế, không ngời rẽ ngang tìm khả phát triển chủ nghĩa t Nhiều ngời trở phục sinh tìm hoàn thiện ngời tôn giáo hệ t tởng truyền thống, ngời lại sáng tạo t tởng, tôn giáo cho phù hợp víi ngêi ViƯt Nam hiƯn Song nh×n nhËn lại cách thật khách quan khoa học tồn chủ nghĩa Mác - Lênin xà hội ta, có lẽ không phủ nhận đợc vai trò u trội triển vọng phát triển ngời Trên sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin ngời hội nghị lần thứ t ban chấp hành trung ơng khoá VII, Đảng ta đà đề thông qua nghị việc phát triển ngời Việt Nam toàn diện với t cách việc phát triển ngời Việt Nam toàn diện với t cách động lực nghiệp xây dựng xà hội đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xà hội Đó ngời phát triển cao vỊ trÝ t, cêng tr¸ng vỊ thĨ chÊt, phong phú tinh thần, sáng đạo đức TiĨu ln triÕt häc Ph¸t triĨn ngêi ViƯt Nam toàn diện - động lực, mục tiêu nhân đạo nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá mà béc tiến hành Bởi lẽ, ngời lao động nớc ta ngày ®ãng vai trß quan träng mäi lÜnh vùc cđa đời sống xà hội phát triển kinh tế đất nớc theo chế thị trờng, có quản lý nhà nớc, theo định hớng xà hội chủ nghĩa, chất lợng ngời lao động nhân tố định Nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng đà khẳng định: Nâng cao dân trí, bồi dỡng phát huy nguồn lực to lớn ngời Việt Nam nhân tố định thắng lợi công công nghiệp hoá, đại hoá Thực tiễn đà chứng tỏ ngời lao động chất lợng cao Chúng ta phát triển kinh tế, đa nớc ta thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu Nhng nghèo nàn, lạc hậu kinh tế mà chất lợng ngời lao động nớc ta cha cao Để thoát khỏi vòng luẩn quẩn tạo đà cho bớc phát triển nghiệp công nghiệp nghiệp hoá, đại hoá đất nớc, nớc tình trạng phát triển nh nớc ta không xây dựng sách phát triển lâu bền, có tầm nhìn xa trông rộng, phát triển ngời, nâng cao dần chất lợng ngời lao động Do nhận thức đợc tầm quan trọng vấn đề ngời, đặc biệt vấn đề ngời nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc ta nay, nên em đà chọn đề tài tiĨu ln: “Lý ln cđa chđ nghÜa M¸c vỊ ngời vấn đề ngời nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc Tiểu luận triết học Để hoàn thành tiểu luận em xin chân thành cảm ơn hớng dẫn tận tình Thầy Tiểu luận triết học Nội dung chơng i lý ln cđa chđ nghÜa m¸c vỊ ngêi I.Bản chất ngời a Quan điểm nhà triết học trớc Mác ngời: Có thể nói vấn đề ngời vấn ®Ị quan träng nhÊt cđa thÕ giíi tõ tríc tíi Đó vấn đề mà đợc nhà khoa học, nhà nghiên cứu phân tích cách sâu sắc Không nhiều đề tài khoa học xà hội xa đề tài ngời trung tâm đợc nhà nghiên cứu cổ đại đặc biệt ý Các lĩnh vùc t©m lý häc, sinh häc, y häc, triÕt häc, xà hội học.v.v Từ sớm lịch sử đà quan tâm đến ngời không ngừng nghiên cứu Mỗi lĩnh vực nghiên cứu có ý nghĩa riêng đối vói hiểu biết làm lợi cho ngời Hơn lĩnh vực khác, lĩnh vực triết học lại có nhiều mâu thuẫn quan điểm, nhận thức đà gây nên đấu tranh dừng Những lập trờng trị trình độ nhận thức tâm lý ngời nghiên cứu khác đà đa t tởng hớng giải khác Khi đề cập tới vấn đề ngời nhà triết học để tự hỏi: Thực chất ngời để tìm cách trả lời câu hỏi phải giải hàng loạt mâu thuẫn troch ngời Khi phân tích nhà triết học cổ đại coi ngời tiểu vũ trụ, lµ mét thùc thĨ nhá bÐ thÕ giíi réng lớn, chất ngời chất vũ trụ Con ngời vật cao quý trời đất, chúa tể muôn loài Chỉ đứng sau thần linh Con ngời đợc chia làm hai phần phần xác phần hồn Chủ Tiểu luận triết học nghĩa tâm tôn giáo cho rằng: Phần hồn thợng đế sinh ra; quy định, chi phối hoạt động phần xác, linh hoòn ngời tồn mÃi mÃi Chủ nghĩa vật ngợc lại họ cho phần xác định chi phối phần hồn, linh hồn cả, trình nhận thức không ngừng đợc phát Càng ngày nhà triết học tìm đợc chất ngời không ngừng khắc phục lý luận trớc Triết học kỷ XV - XVIII phát triển quan điểm triết học ngời sở khoa học tự nhiên đà khắc phục bắt đầu phát triển Chủ nghĩa vËt m¸y mãc coi ngêi nh mét bé máy vận động theo quy luật cổ Học chủ nghĩa tâm chủ quan thuyết biết mặt coi cảm giác trung tâm sáng tạo không tôi, mặt khả cho khả vợt cảm giác nên chất nhỏ bé yếu ớt, phụ thuộc đấng tới cao Các nhà triết học thuộc mặt đề cao vai trò sáng tạo lý tính ngời, mặt khác coi ngời, mặt khác coi ngời sản phẩm tự nhiên hoàn cảnh Các nhà triết học cổ điển đức, từ Cartơ đến Heghen đà phát triển quan điểm triêt học ngời theo hớng chủ nghĩa tâm Đặc biệt Heghen quan niệm ngời thân ý niệm tuyệt đối ngời ý thức đời sống ngời đợc xem xét vè mặt tinh thần Song Heghen ngời thông qua việc xem xét chế hoạt động đời sống tinh thần mà phát quy luật phát triển đời sống tinh thần cá nhân Đồng thời Heghen Tiểu luận triết học đà nghiên cứu chất trình t khái quát quy luật trình Sau đoạn tuyệt với chủ nghĩa tâm Heghen, phơ bách đà phê phán tính siêu tự nhiên, phi thể xác quan niệm triết học Heghen, ông quan niệm ngời sản phẩm cảu tự nhiên, có tự nhiên, lµ ngêi sinh häc trùc quan, phơ thc vµo hoàn cảnh, ông đà sử dụng thành tựu khoa học tự nhiên để chứng minh mối liên hệ chia cắt t với trình vËt chÊt diƠn c¬ thĨ ngêi, song giải thích ngời mối liên hệ cộng đồng phơ bách lại rơi vào lập trờng chủ nghĩa tâm Tóm lại: Các quan niệm triết học nói đà đến thức lý luận xem xét ngời cách trừu tợng Đó kết việc tuyệt đối hoá phần hồn thành ngời trừu tợng Tự ý thức chủ nghĩa vật trực quan tuyệt đối hoá phần xác thành ngời trừu tợng Sinh học, nhiên họ nhiều hạn chế, quan niệm nói cha ý đầy đủ đến chất ngời Sau chủ nghĩa Mác đà kế thừa khắc phục mặt hạn chế đó, đồng thời phát triển quan niệm ngời đà có học thuyết triết học trớc để tới quan niƯm vỊ ngêi thiƯn thùc, ngêi thùc tiễn cải tạo tự nhiên xà hội với t cdách ngời thực Con ngời vừa sản phẩm tự nhiên xà hội đồng thời vừa chủ thể cải tạo tự nhiên b Con ngời chủ thể sinh động xà hội Tiểu luận triết học Sự sinh động cã nghÜa lµ ngêi cã thĨ chinh phơc tù nhiên, cỉa tạo tự nhiên Tuy ngời đà bỏ xa giới động vật trình tiến hoá nhng nh nghĩa ngời đà lột bỏ tất tự nhiên để không liên hệ với tổ tiên Con ngời sản phẩm tự nhiên, kết trình tiến hoá lâu dài giới hữu sinh, đà ngời phải trải qua giai đoạn sinh trởng, tử vong, ngời có nhu cầu ăn, mặc ở, sinh hoạt Song ngời khong phải động vật tuý nh động vật khác mà xét khía cạnh xà hội ngời động vật có tính xà hội, ngời sản phẩm xà hội, mang tính xà hội Những yếu tố xà hội tất quan hệ, biến đổi xuất ảnh hởng điều kiện xà hội khác nhau, quy định mặt xà hội toạ nên ngời Con ngời tồn tịa đợc tiến hành lao động sản xuất cải vật chất để thoả mÃn nhu cầu lao động sản xuất yếu tố định hình thành ngời ý thức Lao động nguồn gốc vật chất, vật chất định tinh thần theo logic lao động nguồn gốc văn hoá vật chất tinh thần Mặt khác lao ®éng ngêi quan hƯ víi lÜnh vực sản xuất, quan hệ tảng để từ hình thành quan hệ xà hội khác lĩnh vực đời sống tinh thần Chính ngời sản phẩm tự nhiên xà hội ngời chịu chi phối môi trờng tự nhiên xà hội quy luật biến đổi chúng Các quy luật tự nhiên nh quy luật phù hợp thể môi trờng, quy luật Tiểu luận triết học trình trao đổi chất tác động tạo nên phơng diện sinh học ngời Các quy luật tâm lý, ý thức hình thành hoạt động tảng sinh học ngời hình thành t tởng tình cảm khát vọng niềm tin, ý chí Các quy luật xà hội quy định mối quan hệ ngời với ngời, điều chỉnh hành vi ngời Hệ thống quy luật tác động lên ngời, tạo nên thể thống hoàn chỉnh sinh học xà hội ngời Với t cách ngời xà hội, ngời hoạt động thực tiễn ngời sản xuất cải vật chất, tác động vào tự nhiên để cải tạo tự nhiên, ngời chủ thể cải tạo tự nhiên Nh ngời vừa tự nhiên sinh ra, bị phụ thuộc vào tự nhiên vừa tác động vào tự nhiên Tình cảm thống trị tự nhiên có ngời khắc phục đợc tự nhiên cách tạo vật chất, tợng không nh tự nhiên cách toạ vật chất, tợng không nh tự nhiên vốn có cách ngời đà biến đổi mặt tự nhiên, bắt tự nhiên phải phục vụ ngời Tuy sản phẩm tự nhiên Một ®iỊu ch¾c ch¾n r»ng cã ngêi chØ cã thĨ thống trị tự nhiên biết tuân theo nắm bắt quy luật thân Quá trình cải biến tự nhiên, ngời tạo lịch sử cho Con ngời sản phẩm xà hội mà ngời chủ thể cải tạo chúng Bằng hoạt động lao động sản xuất ngời sáng tạo toàn văn hoá vật chất, tinh thần Bằng hoạt động cách mạng Con ngời đánh dấu thêm trang sử cho tự nhiên xà hội vận động theo quy luật khách quan song trình vận động ngời xuất phát từ nhu Tiểu luận triết học cầu, động hứng thú, theo đuổi mục đích định đà tìm cách hạn chế mở rộng phạm vi tác dụng cuả quy luật cho phù hợp với nhu cầu mục đích Nếu ngời với t cách chủ thể sinh động xà hội có xà hội, có vận động xà hội mà vợt lên tất cải vật chất II Quan điểm chủ nghĩa Mác ngời Chủ nghĩa xà hội ngời von ngời Do vậy, hình thành quan hệ đắn ngời vai trò ngời sù ph¸t triĨn x· héi nãi chung, x· hội chủ nghĩa nói riêng vấn đề thiếu đợc giới quan Mác - Lênin Theo chủ nghĩa Mác - Lênin ngời khái niệm cá thể ngời nh chỉnh thể thống mặt sinh học mặt xà hội Con ngời sản phẩm tiến hoá lâu dài từ giới tự nhiên giíi sinh vËt Do vËy nhiỊu quy lt sinh vËt học tồn tác động đến ngời Để tồn với t cách ngời trớc hết ngời phải ăn, phải uống Điều giải thích Mác cho co ngời trớc hết phải ăn, mặc làm trị Nhng dừng lại số thuộc tỉnh sinh học ngời giải thích đợc chất ngời Không có ngời tổng hoà quan hệ xà hội mà thực quan điểm Mác quan điểm toàn diện Mác Anghen nhiều lần khẳng định lại quan điểm nhà triết học trớc r»ng Con ngêi lµ mét bé phËn cđa giíi tù nhiên, động vật xà hội, nhng khác với họ, Mác, Anghen; xem xét mặt tự nhiên ngời, nh ăn, ngủ, lại, Tiểu luận triết học yêu thích Không hoàn mang tính tự nhiên nh vật mà đà đợc xà hội hoá Mác viết: Bản chất ngời trừu tợng cố hữu cá nhân riêng biệt Trong tính thực chất ngời tổng hoà mối quan hệ xà hội ngời kết hợp mặt tự nhiên mặt xà hội nên Mác nhiều lần đà so sánh ngời với vật, so sánh ngời với vật có gần giống với ngời Và để tìm khác biệt Mác đà khác biệt nhiều chỗ nh có ngời làm t liệu sinh hoạt mình, ngời biến ®ỉi tù nhiªn theo quy lt cđa tù nhiªn, ngời thớc đo vạn vật, ngời sản xuất công cụ sản xuất Luận điểm xem ngời sinh vật biết chế tạo công cụ sản xuất đợc xem luận điểm tiêu biểu chủ nghĩa Mác ngời Luận điểm Mác coi Bản chất ngời tổng hoà quan hệ xà hội Mác hoàn toàn ý phủ nhận vai trò yếu tố đặc điểm sinh học ngời, ông đối lập luận điểm coi ngời đơn nh phần giới tự nhiên bỏ qua, không nói đến mặt xà hội ngời Khi xác định chất ngời trớc hết Mác nêu bật chung, thiếu có tính chất định làm cho ngời trở thành ngời Sau, nói đến Sự định hớng hợp lý mặt sinh học Lênin bác bỏ yếu tố xà hội thờng xuyên tác động ảnh hởng to lớn chất phát triển ngời Chính Lênin đà không tán thành quan điểm cho mọ ngời ngang mặt sinh học Ông viết thực bình đẳng sức lực tài ngời điều ngu xuẩn 10 ... vấn đề ngời, đặc biệt vấn đề ngời nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc ta nay, nên em đà chọn đề tài tiĨu ln: ? ?Lý ln cđa chđ nghÜa M¸c vỊ ngời vấn đề ngời nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất. .. trọng vấn đề ngời đạc biệt vấn đề ngời nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc ta Đảng nhân dân ta đà xây dựng phát triển đất nớc toàn diện nhiều mặt đặc biệt lĩnh vực kinh tế, phụ thuộc nhiều vào... tới tơng lai đờng khả quan cho nghiệp phát triển ngời nghiệp công nghiệp hoá đại hoá đất nớc Trong đời sống xà hội thực tiễn sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác Lênin ngời hội nghị lần thứ

Ngày đăng: 08/02/2023, 16:18

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan