Phân tích vấn đề con người trong triết học mác lênin trong thời kỳ sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước

Luận văn: “Phân tích vấn đề người triết học mác - lênin thời kỳ nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước” LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỞ ĐẦU Con người chủ thể đích thực tạo lịch sử trung tâm phát triển xã hội Chính vậy, vấn đề người làđề tài nhiều môn khoa học khác nghiên cứu chủđề trung tâm lịch sử triết học từ cổđại đến đại Ngay từ bước vào nghiên cứu lĩnh vực triết học, Mác đãý thức rằng: Triết học phải phục vụ cho đấu tranh trị thực tiễn nhằm giải phóng nhân loại Vì mục tiêu cao mà Mác đặt cho triết học giải phóng người lao động bịáp toàn giới Triết học Mác - Lê Nin nhằm giải nội dung liên quan đến người chất người gì? vị trí vai trị người giới nào? Mối quan hệ cá nhân xã hội đời sống người Tất vấn đề thực chất học thuyết giải phóng người, hướng tới mục đích người - chủ thể lịch sử, xã hội, thể chất cách mạng khoa học triết học Mác - Lê Nin Con người sống, hoạt động theo di truyền có sẵn động vật thơng thường mà chủ yếu theo phát triển văn hoá, tiến lịch sử xã hội Bởi vậy, đời sống thực người chuyển hoá sức mạnh tự nhiên thành sức mạnh (tạo lập lực lượng sản xuất) tạo quan hệ người với người hoạt động sống (quan hệ kinh tế, trị, tinh thần ) tất quan hệđó khơng phương thức hoạt động "bên ngồi" mà cịn phản ánh thành chất liệu nội dung giới nội tâm người chi phơí giới Chính ngày nay, thời kỳ quáđộ lên CNXH để phát triển đất nước đạt mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com minh Vấn đề quan trọng phải thực phát triển nguồn nhân lực Việt Nam, đồng thời phải có nhìn tổng thể mang tầm chiến lược vấn đề người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hốđất nước Bởi người động lực quan trọng q trình xây dựng CNXH Cơng nghiệp hố, đại hốđất nước địi hỏi nhiều nhân tố quan trọng vốn, khoa học công nghệ, thông tin, tổ chức, tài nguyên thiên nhiên, sở vật chất song yếu tố quan trọng định người Trong phát biểu khai mạc Hội nghị Trung ương lần thứ hai (khố VIII) Tổng Bí thưĐỗ Mười nêu rõ: "Để thực mục tiêu chiến lược màĐại hội VIII đãđề ra, cần khai thác sử dụng nhiều nguồn lực khác nhau, nguồn lực người q báu nhất, có vai trị định đặc biệt nước ta, nguồn lực tài nguồn lực vật chất cịn hạn hẹp." Do đó, khơng nghiên cứu cách có hệ thống vàđúng đắn vấn đề người khơng thể cóđược sách đắn để phát triển người Ngược lại, nghiên cứu cách toàn diện khoa học người cóđịnh hướng đúng, xây dựng người " Phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất, phong phú tinh thần, sáng vềđạo đức" Nghị IV Ban chấp hành Trung ương khoá VII khẳng định Công việc nghiên cứu, bồi dưỡng, đào tạo sử dụng đắn nhân tố người lại xúc Đảng Nhà nước ta chủ trương đẩy tới bước cơng nghiệp hố, đại hốđất nước Tại Đại hội Đại biểu toàn quốc nhiệm kỳ, khoá VII Đảng ta khẳng định: "Tư tưởng chỉđạo xuyên suốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước lĩnh vực văn hoá, xã hội chăm sóc, bồi dưỡng phát huy nhân tố người, với tư cách vừa làđộng lực, vừa mục tiêu cách mạng" LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Với yêu cầu thiết tiểu luận em xin trình bày số lý luận triết học vềđề tài: "Phân tích vấn đề người triết học Mác - Lênin thời kỳ nghiệp cơng nghiệp hố, đại hốđất nước" nhằm phần làm rõ vấn đề liên quan đến nhân tố người Đây lần em viết tiểu luận, nên có nhiều thiếu sót, chưa đầy đủ, mong thầy giúp đỡ bảo để tiểu luận em hoàn chỉnh Em xin chân thành cảm ơn cô! LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com NỘIDUNG I- QUANĐIỂMCỦACHỦNGHĨA MÁCVỀCONNGƯỜI 1- Các quan điểm trước Mác: 1.1- Quan niệm người triết học Phương Đơng: Có thể nói rằng, lịch sử khoa học nói chung, triết học nói riêng lịch sử nghiên cứu người Tuy nhiên, khoa học tiếp cận vấn đề người theo phương pháp riêng, phù hợp với đối tượng vàđặc điểm Các khoa học khác nghiên cứu vấn đề người cách chia hệ thống thành yếu tố, triết học nghiên cứu vấn đề người cách tổng hợp yếu tố thành hệ thống Do vậy, quan hệ triết học với khoa học khác quan hệ chung riêng Từ thời cổđại, trường phái triết học tìm cách lý giải vấn đề chất người, quan hệ người giới xung quanh Các trường phái triết học tôn giáo Phương Đông Phật giáo, Hồi giáo nhận thức chất người sở giới quan tâm, thần bí nhị nguyên luận Trong triết học Phật giáo, người kết hợp danh sắc (vật chất tinh thần) Đời sống người trần làảo giác hư vô Vì vậy, đời người cịn sống sống gửi, tạm bợ Cuộc sống vĩnh cửu phải hướng tới cõi niết bàn, nơi tinh thần người giải thoát để trở thành bất diệt Như vậy, người học thuyết tôn giáo Phương Đông phản ánh sai lầm chất người, hướng người tới giới thần linh Khổng Tử cho chất người "Thiên mệnh" chi phối định, đức "Nhân" giá trị cao người, đặc biệt người quân tử LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Mạnh Tử quy tính thiện người vào lực bẩm sinh, ảnh hưởng phong tục tập quán xấu mà người bị nhiễm xấu, xa rời đẹp Vì vậy, phải thơng qua tu dưỡng, rèn luyện để giữđược đạo đức Cũng Khổng Tử, Mạnh Tử cho phải lấy lòng nhân ái, quan hệđạo đức để dẫn dắt người hướng tới giá trịđạo đức tốt đẹp Triết học Tuân Tử lại cho rằng, chất người sinh làác, cải biến được, phải chống lại ác người tốt Trong triết học phương đơng, cịn có quan niệm tâm cho trời người hồ hợp với (thiên nhân hợp nhất) Đổng Trọng Thư, người kế thừa Nho giáo theo khuynh hướng tâm cực đoan quan niệm trời người thơng hiểu lẫn (thiên nhân cảm ứng) Lão Tử, người mởđầu chi trường phái Đạo gia, cho người sinh từ "Đạo" người cần phải sống "vô vi", theo lẽ tự nhiên, phác, không hành động cách giả tạo , gòép, trái với tự nhiên Quan niệm biểu tư tưởng tâm chủ quan triết học Đạo gia Triết học phương đơng biểu tính đa dạng phong phú, thiên vấn đề người mối quan hệ trị, đạo đức 1.2-Quan điểm người triết học phương Tây trước Mác Các học thuyết triết học tâm tuyệt đối hoá hoạt động đời sống tinh thần, coi toàn giới tinh thần bao gồm tư tưởng, tình cảm, khát vọng người thực thể bị chia cắt khỏi trình tâm sinh học Các quan niệm tâm chất người tìm thấy hồn thiện hệ thống triết học tâm Hê-Ghen Công lao Hê-Ghen lĩnh vực nghiên cứu người làở chỗông người đặt vấn đề xem LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com xét chế hoạt động đời sống tinh thần Theo Ông người thân ý niệm tuyệt đối, bước cuối diễu hành ý niệm tuyệt đối trái đất Hê-Ghen phát quy luật phát triển đời sống tinh thần cá nhân, quy luật là: Trong phát triển đời sống tinh thần cá nhân cần thiết tất yếu phải lặp lại hình thái rút ngắn cơđọng trình độ màđời sống tinh thần xã hội phải trải qua Hê-Ghen nghiên cứu chất trình tư khái quát quy luật trình trình bày hình thức hệ thống Phoi-ơ-Bắc kết án Hê-Ghen giải thích tâm siêu nhiên chất người, Pho-ơ-Bắc quan niệm rằng: Vấn đề mối quan hệ tư tồn vấn đề chất người, có người biết tư Ơng đem thành tựu khoa học tự nhiên, đặc biệt sinh lý, tâm thần học thời đại để chứng minh mối liên hệ không chia cắt tư với trình vật chất diễn thể người Tuy nhiên, bên cạnh thành tựu đãđạt phê phán quan niệm tâm Hê-Ghen chất người Phoi-Ơ-Bắc mắc phải sai lầm tuyệt đối hoá mặt sinh học người, chia cắt người khỏi quan hệ xã hội thực (điều đóđược thể quan niệm Ông: người tác phẩm giới tự nhiên) Có thể khái quát rằng, quan niệm người triết học trước Mác, dù làđứng tảng giới quan tâm, Nhị nguyên luận vật siêu hình, khơng phản ánh chất người Nhìn chung, quan niệm xem xét người cách trừu trượng, tuyệt đối hoá mặt tinh thần thể xác người, tuyệt đối hóa mặt tự nhiên sinh học mà không thấy mặt xã hội đời sống người Tuy vậy, số trường triết học phân tích, quan sát người, đề cao lý tính, xác lập giá trị nhân LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com học để hướng người tới tự Đó tiền đề cóý nghĩa cho việc hình thành tư tưởng người triết học Mácxít 2- Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin chất người 2.1- Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội Triết học Mác kế thừa quan niệm người lịch sử triết học, đồng thời khẳng định người thực thống yếu tố sinh học yếu tố xã hội Khi bắt tay vào việc nghiên cứu chất người, Mác-Anghen cho nhiệm vụđầu tiên phải thay người trừu tượng người thực phát triển lịch sử Học thuyết hai ơng "chỉ nói đến người chừng mực họ thân phạm trù kinh tế đại biểu cho quan hệ giai cấp lợi ích giai cấp định" Nếu nhà triết học trước Mác nghiên cứu chất người nghiêng mặt, mối quan hệ cụ thể người mà khơng đặt chúng chỉnh thể, hệ thống Còn nhà sáng lập chủ nghĩa Mác lại không xem xét người cách cô lập, phiến diện màđặt mối quan hệ với tự nhiên xã hội Như biết, tự nhiên có trước người, sinh người Con người muốn tồn phát triển phải biết sống vào tự nhiên, phải biết tác động cải tạo tự nhiên đem lại sản phẩm thoả mãn nhu cầu Con xã hội xuất với xuất người Nhưng lại đóng vai trị vơ quan trọng trình hình thành người Tiền đề vật chất quy tồn người tự nhiên người mang tất tính sinh học, tính lồi Yếu tố sinh học người làđiều kiện LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com quy định tồn người Vì vậy, giới tự nhiên "thân thể vô người" người phận tự nhiên Làđộng vật cao cấp nhất, tinh hoa mn lồi, người sản phẩm trình phát triển lâu dài giới tự nhiên "một động vật có tính xã hội" với tất nội dung văn hố, lịch sử Đó làđiểm xuất phát để tiếp cận người chủ nghĩa Mác-Lênin " Bản thân người bắt đầu phân biệt với xúc vật người bắt đầu sản xuất tư liệu sinh hoạt " sản xuất khơng phải với phương tiện trì sống sinh vật cá nhân mà phương thức biểu nội dung sống, hoạt động sáng tạo người với tư cách người Trải qua hàng chục vạn năm, người thay đổi từ vượn thành người, điều đóđãđược chứng minh cơng trình nghiên cứu Đác-Uyn Các giai đoạn mang tính sinh học mà người trải qua từ sinh thành, phát triển đến quy định tính sinh học đời sống người Như vậy, người trước hết tồn sinh vật, biểu cá nhân người sống, tổ chức thể người mối quan hệ nóđối với tự nhiên Tuy nhiên, điều cần khẳng định rằng, mặt tự nhiên yếu tố quy định chất người Đặc trưng quy định khác biệt người với giới loài vật mặt xã hội Mác - Ănghen nêu lên vai trò lao động sản xuất người: "Có thể phân biệt người với xúc vật ý thức, tôn giáo, nói chung Thông qua hoạt động sản xuất vật chất, người làm thay đổi, cải biến toàn giới tự nhiên" vật tái sản xuất thân nó, cịn người tái sản xuất tồn giới tự nhiên, tính xã hội người biểu hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động sản xuất vật chất biểu cách tính xã hội người Thơng qua hoạt động lao động sản xuất, người sản xuất cải vật chất tinh 10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com thần, phục vụđời sống mình; hình thành, phát triển ngơn ngữ tư duy; xác lập quan hệ xã hội Bởi vậy, lao động yếu tố định hình thành chất xã hội người, đồng thời hình thành nhân cách cá nhân cộng đồng xã hội Con người sản phẩm tự nhiên xã hội nên trình hình thành phát triển người ln bị định ba quy luật vềsự phù hợp thể với môi trường, quy luật trao đổi chất, di truyền, biến dị, tiến hoá quy định phương diện sinh học người Ba quy luật tác động, tạo nên thể thống hoàn chỉnh đời sống người bao gồm mặt sinh học mặt xã hội Mối quan hệ sinh học xã hội sởđể hình thành hệ thống nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội đời sống người như: nhu cầu ăn, mặc, ở, nhu cầu tái sản xuất, nhu cầu tính cảm, nhu cầu thẩm mỹ hưởng thụ giá trị tinh thần Với phương pháp luận vật biện chứng thấy quan hệ mặt sinh học mặt xã hội, nhu cầu sinh học nhu cầu xã hội người thống Mặt sinh học sở tự nhiên người, mặt xã hội làđặc trưng chất để phân biệt người với loài vật Hai mặt thống với nháu, hoà quyện vào để tạo thành người tự nhiên-xã hội 2.2- Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã hội Mác không xem xét người hoạt động thực tiễn mà cịn xem xét thời đại lịch sử, môi trường xã hội định Mác viết, "chúng ta cần phải thấy chất người nói chung chất biến hình thời đại định", thời đại khác chất người khác xã hội lồi người ln ln vận động từ hình thái kinh tế xã hội thấp lên hình thái kinh tế xã hội cao nên người phải biến đổi cho phù hợp Con người thời đại mang dấu ấn 11 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Nhìn nhận thực trạng nguồn lực người nước ta khơng có băn khoăn Bên cạnh ưu như: lực lượng lao động dồi (36,6 triệu lao động) người Việt Nam cần cù, chịu khó, thơng minh, sáng tạo, có khả vận dụng thích ứng nhanh hạn chế chất lượng người lao động, bất hợp lý phân bố lao động đào tạo lĩnh vực sản xuất khó khăn phân bố dân cư, nhỏ Không phải tất số trở thành nguồn nhân lực với tính cách làđộng lực cơng nghiệp hố, đại hố Bởi vì: thứ nhất, nay, kinh tế ta cịn kinh tế nơng nghiệp lạc hậu, thường xun có số lượng người khơng có việc làm số lượng không nhỏ thiếu việc làm, tình trạng thiếu việc làm diễn khơng chỉở nơng thơn, xí nghiệp tư nhân, mà cịn thành thị quan nhà nước Thứ hai, số người lao động đào tạo qít Vì vậy, suất lao động thấp Điều cho thấy chất lượng nguồn nhân lực ta so với u cầu cơng nghiệp hố, đại hố Đặc biệt cịn thiếu hẳn đội ngũ cán khoa học-công nghệ giỏi Mặt khác, mặt dân trí thấp, số người đào tạo có tay nghề cao người có học vấn đại học sau đại học cịn có biểu giảm Bên cạnh đó, người lao động Việt Nam hạn chế thể lực, phát triển phương diện sinh lý thể lực bị chững lại "sau 40 năm, niên nước ta không cao thêm 1cm không cân nặng thêm 1kg nào" Hơn nữa, người lao động nước ta nói chung chưa có văn hố lao động cơng nghiệp, quen theo kiểu sản xuất nhỏ lao động đơn giản Nhìn chung, sở vật chất kỹ thuật cho đào tạo nghèo nàn, điều kiện phục vụ việc dạy học trường học kém, chưa đạt chuẩn Mặt khác, việc cải cách nội dung phương thức giáo dục lúng túng Giữa chất lượng đào tạo yêu cầu thực tế có khoảng cách lớn Với thực trạng khó có lực lượng lao động 40 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com đáp ứng u cầu cơng nghiệp hố, đại hố rút ngắn chưa nói đến tiếp cận kinh tế tri thức Về nguồn lao động, nước ta có lực lượng dồi dào, tỷ lệ lao động nhóm trẻ cao, già nhân công thấp xem lợi thếđáng nể Ngoài đội ngũ người lao động nước ta mang đậm nết dấu ấn kinh tế tiểu nông Điều thể tính kỷ luật tự giác người lao động cơng nghiệp cịn yếu, người lao động chưa thực cóý thức tiết kiệm chi phí sản xuất thời gian Thêm vào đó, lực lượng lao động dồi thách thức cần tính đến chiến lược phát triển Bên cạnh khơng thể khơng nhắc đến vấn đề tri thức thời đại ngày " tri thức sức mạnh, tri thức giàu có" Nhận thức đắn điều nên Đảng ta xác định:" giáo dục quốc sách hàng đầu" Hiện tiến hành giáo dục tiểu học, mức phổ cập thấp so với nước khu vực Người lao động có trình độ trí tuệ thấp, phần lớn khơng qua đào tạo nghề, chất lượng đội ngũ tri thức hạn chế chất lượng nghiệp giáo dục "thực trạng giáo dục vòng luẩn quẩn suy thái Có thể khẳng định rằng, lực lượng lao động nước ta hạn chế chất lượng, trình độ chuyên môn, nghề nghiệp, kỹ lao động, thể lực văn hố lao động cơng nghiệp Thêm vào đó, việc sử dụng khai thác số lao động đãđược đào tạọ, có trình độ lại bất hợp lý hiệu Nếu khơng kịp thời có lỗ lực phi thường hành động thực tế việc xây dựng sử dụng nguồn người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố khó thành cơng Đó lý nhiều nhà khoa học kêu gọi phải tiến hành "cách mạng người" sẽđem lại thành tựu to lớn cho qúa trình cơng nghiệp hố, đại hoá ngược lại Bởi lẽ, "cách mạng người" với cơng nghiệp hố, đại hố hai 41 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com mặt qúa trình phát triển thống nhất, chúng có quan hệ biện chứng với Nhờánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin soi sáng, xu người Việt Nam phát triển cao bước đầu đạt thành công Chủ nghĩa Mác-Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho đấu tranh nhân dân ta giành thắng lợi cách mạng giải phóng dân tộc (1945) thống đất nước (1975) thực ý chíđộc lập tự cho nhân dân Việt Nam, điều mà kỷ trước nhiều học thuyết tư tưởng khác khơng thể làm Trở thành hệ tư tưởng thống xã hội chủ nghĩa Mác - Lênin làm thay đổi sâu sắc đời sống tinh thần đa số nhân dân, nâng cao dân trí, phát huy lực hoạt động thực tiễn người Các quan niệm tư tưởng Mácxít thể chế hố vào đường lối đảng sách Nhà nước, thể hiệu phát triển ưu trội cơng xây dựng xã hội Vì vậy, tư tưởng Mác - Lênin ngày khẳng định rõ, trở thành niền tin vàăn sâu vào đời sống sản xuất vật chất tinh thần người Bằng hệ thống giáo dục với hình thức đào tạo đa dạng với chương trình khoa học thấm nhuần tinh thần chủ nghĩa Mác Lênin hình thành lớp người lao động ngày có tầm tư tưởng, trình độ khoa học chun mơn cao Dưới ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin từ phong trào hoạt động thực tiễn công xây dựng XHCN, có đội ngũ cán văn hố khoa học, cơng nghệ với trình độ lý luận quản lý có chất lượng nước Có khả gánh vác trọng trách mà xã hội giao phó Tuỳ vùng lãnh thổ vùng dân cư, tuỳ đối tượng hoạt động lĩnh vực chuyên môn nghề nghiệp khác nhau, tuỳ giới tính lứa tuổi khác màđạt tới trình độ khác nhau, người Việt 42 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Nam với tư cách cộng đồng, tư hành động lối sống, phần lớn chịu ảnh hưởng tinh thần tư tưởng Mác -Lênin, giác ngộ lý tưởng XHCN Bản chất động đầy sức sống chủ nghĩa Mác -Lênin rũ bỏ dần thống trị loại tư tưởng thụđộng, tự phát, thấp kém, phong tục tập quán lạc hậu xã hội người cũ Tri thức khoa học bóc trần vỏấu trĩ, ngây thơ, đầu óc mê tín dịđoan niềm tin mù quáng tư tưởng xã hội nô lệ phong kiến bao bọc lấy số phận người với sức mạnh tính chỉnh thể, học thuyết Mác - Lênin vạch rõ tính phiến diện, tính phi thực, yếu tố phi khoa học, nhân đạo, thuyết giáo tạo nên loại giới quan nhân sinh quan sai lệch làm méo mó cách nghĩ, cách sống vàđời sống chân chính, làm thui chột trí tuệ, hạn chế tính tích cực người loại tín ngưỡng dân gian, yếu tố hạn chế tôn giáo Thiên chúa, Tin lành, Cao đài, Hồ hảo… Thậm chí cảđối với hệ tư tưởng đãăn sâu thành truyền thống, thành máu thịt với người Việt Nam Nho giáo, Phật giáo, Lão giáo… Lần lịch sử hàng ngàn năm dân tộc, xiềng xích tâm lý cổ truyền ngự trị sản xuất tiểu nơng với tư cảm tính, kinh nghiệm phi khoa học người thiếu tri thức, thiếu văn hoá xã hội cũ học thuyết, tôn giáo khác để lại đãđược tri thức khoa học chủ nghĩa Mác - Lênin phá vỡ Ý thức hệ tiến tiến luồng ánh sáng thiết thực cho sống đông đảo nhân dân chấp nhận, chào đón, nhanh chóng hình thành xuất Thế giới khoa học ngày ăn sâu người phấn đấu cho thắng lợi CNXH Nó trang bị cho người cách nhìn nhận đắn giới, xã hội, người vận động phát triển không ngừng, tính thực tiềm ẩn khả Nó vạch cho người ta thấy 43 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com giới tồn lực lượng siêu nhiên, huyền bí, mà làđiều kiện cho sống phát triển người Con người phận tự nhiên, vinh quang người vượt lên để chế ngự tự nhiên, làm chủ thiên nhiên để làm chủ Con người khơng thượng đế, người phải hành động để giành lấy tương lai cho thân khơng thể trơng chờ phù hộở lực lượng bên đấng thần linh Sự hiểu biết khắc phục dần quan niệm sai lầm người yếm thế, sống gửi thác về, buông xuôi, bi quan, lệ thuộc vào tín ngưỡng, tơn giáo học thuyết tâm thần bí người Sự chuyển đổi hệ tư tưởng dẫn đến chuyển đổi hệ giá trị xã hội, giá trị người Con người từ chỗ chủ yếu là phục tùng (do nô lệ quan niệm, tri thức, hiểu biết…) chuyển sang người vươn lên tự chủ sáng tạo; người từ chỗ sống chủ yếu dựa vào tình nghĩa, kinh nghiệm (do tư tưởng lối sống xã hội cũ khống chế) chuyển sang trạng thái người bổ sung yếu tố lý trí, pháp luật dân chủ; người từ chỗ chủ yếu tìm cách hồđồng tình làng nghĩa xóm chuyển sang người biết tơn trọng cá tính vàđề cao lĩnh cá nhân Tính khoa học tính cách mạng học thuyết Macxit khắc phục dần lối sống thụđộng, hạn hẹp, làm sở hình thành lối sống tích cực, phát huy ý thức ln ln vươn lên làm chủ xây dựng sống Từđó xuất xã hội Việt Nam, cộng đồng Việt Nam loại nhân cách tiến VII VẤNĐỀCONNGƯỜI – PHƯƠNGHƯỚNGVÀGIẢIPHÁP Cơng nghiệp hố, đại hốđất nước theo định hướng XHCN không “xuất phát từ tinh thần nhân văn sâu sắc, không phát triển người Việt Nam tồn diện để lấy làm động lực xây dựng xã hội ta thành xã hội công bằng, nhân ái”, “tốt đẹp tiến bộ” “Để bồi dưỡng phát huy huy nhân tố người, đặc biệt làđối với hệ trẻ, thiết phải đại hoáđất nước vàđời sống xã hội” “chỉ tăng cường 44 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com nguồn lực người q trình đại hố ngành giáo dục, văn hoá văn nghệ, bảo vệ sức khoẻ, dân số kế hoạch hố gia đình gắn với việc kế thừa phát huy giá trị truyền thống sắc dân tộc” có sởđó, phát triển kinh tế hàng hoá theo chế thị trường, tránh “nguy tha hố”, khơng xa dời giá trị truyền thống, không đánh sắc dân tộc, đánh thân mình, “trở thành bóng mờ người khác, dân tộc khác” Bởi mà người Việt Nam nhưĐảng ta xác định, không ngừng gia tăng tính tự giác, động, tựchủ, phát huy sức mạnh bên cộng động, xây dựng tảng tinh thần vững chếđộ xã hội Làm để nhanh chóng tạo thay đổi chất nguồn lực người? Để giải vấn đề phải có hàng loạt giải pháp thích ứng giáo dục - đào tạo, phân cơng lao động, phân phối lợi ích môi trường xã hội, trước hết định giải pháp giáo dục - đào tạo Bởi giáo dục - đào tạo phương tiện tất yếu hữu hiệu để phát triển trí tuệ, nâng cao dân trí, bồi dưỡng nhân tài, trang bị chuyên môn nghề nghiệp, cung cấp cho xã hội nguồn lao động có chất lượng cao (yếu tố định nghiệp cơng nghiệp hố đại hố) Vì vậy, đầu tư thoảđáng (theo nghĩa rộng) cho giáo dục - đào tạo, với nghĩa “quốc sách hàng đầu” Điều “trong triết học lưu truyền tư tưởng mà thật sựđáng coi chân lý, đầu tư cho người đàn ông, ta người chồng tốt, đầu tư cho người phụ nữ ta gia đình tốt, đầu tư cho giáo viên ta hệ tốt Bởi vậy, để phát triển nguồn nhân lực nước ta thời gian tới cần: Đẩy mạnh cải cách hệ thống giáo dục vàđào tạo để giáo dục đào tạo thực tốt nhiệm vụ “nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực bồi dưỡng nhân tài” Coi giáo dục - đào tạo quốc sách hàng 45 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com đầu, yếu tố định chất lượng nguồn nhân lực, tạo tảng để thực mơ hình cơng nghiệp hố, đại hoá rút ngắn phát triển kinh tế tri thức Cụ thể, giải pháp là: Một là, bước đại hoá hệ thống giáo dục ưu tiên cho việc thiết lập sở hạ tầng cho hệ thống giáo dục - đào tạo sở vật chất, trường lớp, thiết bị dạy học, ứng dụng công nghệ thông tin giáo dục - đào tạo… Điều chỉnh cấu đào tạo bậc đại học, cao đẳng, trung học chuyên nghiệp trường dạy nghề cách hợp lý, phù hợp với yêu cầu thị trường lao động Hiện đại hoá sở dạy nghề nâng cấp trường đào tạo theo sát với cơng nghệ nhằm hình thành nên đội ngũ người lao động có tay nghề chun mơn cao, có tri thức bản, đại, có khả tiếp thu sử dụng công nghệ mới, công nghệ cao Hai là, tăng mạnh đầu tư công nghệ mới, công nghệ cao cải cách nội dung phương pháp giáo dục Đầu tư cho giáo dục cóý nghĩa chiến lược lâu dài, mang lại hiệu Vì vậy, ngân sách nhà nước cần phải đầu tư tăng thêm cho giáo dục Trong điều kiện nguồn ngân sách nhà nước hạn hẹp, cần huy động sử dụng có hiệu nguồn vốn ODA nguồn vốn khác, đẩy mạnh xã hội hoá giáo dục - đào tạo Mặt khác, việc giao tiêu cấp kinh phí cho giáo dục - đào tạo, việc phân bổ đề tài nghiên cứu nước ta cần đổi mới, tránh mang tính bình quân, bao cấp Ba là, nâng cao chất lượng đào tạo đáp ứng kịp thời nhu cầu thực tiễn Thực trạng số lượng sinh viên, tri thức trẻ tốt nghiệp khơng có việc làm ngày tăng lên cho thấy hai mặt vấn đề, bất cấp cấu trình độ, cấu ngành nghềđào tạo chất lượng đạo tạo chưa sát thực tiễn sống Để nâng cao chất lượng giáo dục đào tạo, trước hết cần nâng cao chất lượng đội ngũ nhà giáo thông qua việc đào tạo, nâng cấp, bồi dưỡng kiến thức thường xuyên Cải tiến nội dung chương trình, phương pháp giáo 46 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com dục - đào tạo theo hướng chuẩn hoá, đại hoá, tránh khuân cứng, giáo điều, mang tính thụđộng, thừa nhận Xác định đối tượng đào tạo để có chương trình, nội dung, phương pháp đào tạo có hiệu Bốn là, thực xã hội hố cơng tác giáo dục - đào tạo, thu hút nguồn lực cho phát triển giáo dục - đào tạo Giáo dục - đào tạo phải theo nhu cầu xã hội, đa dạng hố loại hình đào tạo Hình thành mạng lưới trường tư thục bên cạnh hệ thống trường cơng lập cần có chế giám sát chặt chẽđối với loại hình trường ngồi cơng lập Năm là, tăng cường mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế giáo dục đào tạo, hệđại học sau đại học Hiện nay, nhiều ngành khoa học trình độ ta hạn chế, sở vật chất cho đào tạo lại thiếu thốn nên cần mở rộng hợp tác quốc tế giáo dục - đào tạo nhiều hình thức như: cử sinh viên giỏi đào tạo nước ngồi, khuyến khích du học tự túc liên kết đào tạo với nước ngoài, tổ chức “du học chỗ”, mời chuyên gia giỏi nước sang hợp tác với ta đào tạo nước Tuyển chọn vàđưa đào tạo nước tiến tiến số lượng lớn cán khoa học - kỹ thuật thuộc lĩnh vực ưu tiên chiến lược Nhà nước cần có chế quản lý thích hợp nhằm phát huy tính chủđộng sáng tạo sở giáo dục - đào tạo, đồng thời tránh tình trạng “thương mại hố” giáo dục Bên cạnh cần có giải pháp để nâng cao sức khoẻ thể chất người Cần phát triển thể người để có khả lao động, làm việc với nhịp độ cao xác Phát triển thể cân linh hoạt dạng hoạt động khác Tóm lại, muốn xây dựng thành cơng CNXH, thực mục tiêu trước mắt nghiệp công nghiệp hoá, đại hoáđất nước, phải dựa quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề người để từđó làm sở, phương pháp luận cho việc định hướng, nghiên cứu người 47 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com xã hội Có thực quán triệt tư tưởng chủ nghĩa Mác Lênin nghiệp giải phóng người, xây dựng nước Việt Nam dân giàu, nước mạnh, xã hội cơng bằng, văn minh thành cơng tốt đẹp KẾTLUẬN Trải suốt nghìn năm hình thành phát triển lịch sử triết học, vấn đề người nhà triết học đặt xem vấn đề trung tâm mà triết học cần nghiên cứu Trong trình triết học ln ln phải giải đáp câu hỏi: Bản chất người gì? Nguồn gốc người đâu? từ cách giải đáp khác vấn đề mà làm nảy sinh nhiều trường phái triết học đối lập nhau, đấu tranh gay gắt với nhau, mang tính chất tâm, bảo thủ hay vật, tiến bộc lộ rõ ràng Qua tìm hiểu thấy rằng, dạng tổng quát, khái niệm “nguồn gốc” hiểu toàn yếu tố vật chất lẫn tinh thần đã, có khả tạo sức mạnh cho phát triển điều kiện thích hợp thúc đẩy trình cải biến xã hội quốc gia, dân tộc Nghĩa là, khái niệm nguồn lực có phạm vi bao quát rộng hàm chứa yếu tốđã vàđang tạo sức mạnh thực tế, mà yếu tố dạng sức mạnh tiềm năng; khơng nói lên sức mạnh mà nơi bắt đầu, nơi phát sinh nơi cung cấp sức mạnh; phản ánh khơng số lượng mà cịn chất lượng yếu tố, đồng thời nói lên biến đổi không ngừng yếu tố 48 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Trong đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm vấn đề người triết học sợi xuyên suốt lịch sử triết học trở thành động lực bên phát triển tư tưởng triết học Chủ nghĩa tâm xem chất người linh hồn hay ý niệm tuyệt đối tạo nên, Thượng đế hay lực lượng siêu nhiên ban cho khơng bị thay đổi sống Cịn chủ nghĩa vật xem người vũ trụ thu nhỏ, xem người như sản phảm cao tự nhiên ban tặng Họ phủ nhận tồn linh hồn bất tử, linh hồn vũ trụ; phủ nhận tồn giới bên khẳng định sức mạnh người hoạt động thực tiễn Mặc dù có nhiều quan điểm tích cực, tiến tồn đan xen với quan niệm tâm thần bí quan niệm người trước Mác thể tính chất siêu hình máy móc Thể chỗ họ coi chất người trừu tượng, bất biến, khơng có liên hệ, dàng buộc với giới thực mà người tồn Mặc dù có đóng góp tích cực định cơng việc xác định chất, nguồn gốc người, song quan niệm, tư tưởng trường phái triết học tư sản đại giải đòi hỏi mà triết học đặt giải vấn đề chất người gì? Tiếp thu chọn lọc tinh hoa tư tưởng nhân loại, triết học Mác đời với quan điểm khoa học người Triết học Mác xuất phát từ người trở với người mục đích cao triết học Mác xem xét người để khắc phục tha hố người, đồng thời tìm biện pháp để giải phóng phát triển người Với mục đích cao cảnhư vậy, với giới quan khoa học biện chứng nên từ xuất hiện, nóđã trở thành sở lý luận, kim nam cho hành động, làánh sáng 49 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com chỉđường định hướng tin cậy đểđi tới giải đắn, triệt để vấn đề người Ngày đất nước ta thời kỳ quáđộđi lên CNXH, Đảng, Nhà nước ta xác định, muốn thực thành cơng cách mạng XHCN trước hết phải có xã hội chủ nghĩa Muốn xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa trước bối cảnh đầy biến động kinh tế thị trường phải ln quán triệt tư tưởng chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh làm sở lý luận cho hành động, có cóđược định hướng đắn xây dựng người vừa “hồng” vừa “chuyên” mong mỏi Bác Hồ Nhận thức tầm quan trọng vấn đề, sở tiếp thu có sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, Nhà nước ta đãđưa sách xã hội nhằm phục vụ ngày tốt cho đời sống sinh hoạt nhân dân; tạo điều kiện tốt để chăm sóc cho nhân dân vật chất lẫn tinh thần Chúng ta coi trọng vàđào tạo điều kiện để người phát triển tồn diện Nóđược cụ thể hố sách coi “giáo dục quốc sách hàng đầu” Đảng, Nhà nước ta Như vậy, nước ta nay, để thực thành cơng đường lối cơng nghiệp hố, đại hố “rút ngắn thời gian, vừa có bước vừa có bước nhảy vọt” địi hỏi phải nỗ lực phát huy lợi vốn có đất nước, tận dụng tối đa hội, khả có thểđể nhanh chóng đạt trình độ cơng nghệ tiên tiến; tranh thủứng dụng ngày nhiều mức độ cao phổ biến thành tựu khoa học công nghệ, “từng bước phát triển kinh tế tri thức” Cùng với đó,chúng ta phải sức phát huy nguồn lực trí tuệ sức mạnh tinh thần người Việt Nam, lấy phát triển giáo dục, khoa học công nghệ làm táng vàđộng lực 50 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đó, người trung tâm phát triển Trên đây, em nêu số quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin người nghiệp cơng nghiệp hố, đại hốở nước ta Em xin chân thành cảm ơn giáo hướng dẫn, giúp đỡ em hoàn thành tiểu luận này! 51 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TÀILIỆUTHAMKHẢO -Triết học Mác-Lê nin-Nhà xuất trị quốc gia -Địa lý kinh tế Việt Nam -Kinh tế trị -Tạp trí vấn đề kinh tế giới, số 1/1999 -Tạp chí cộng sản, số 21,15 -Triết học số 3(115) 52 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com MỤCLỤC Lời mởđầu: Nội dung: I.Quan điểm chủ nghĩa Mác người: Các quan điểm trước Mác: Quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin chất người II Con người lịch sử phát triển nhân loại 12 Con người xã hội Cộng sản nguyên thuỷ 12 Con người Việt Nam đại (Thời kì xã hội chủ nghĩa Việt Nam) 13 III Vận dung quan điểm chủ nghĩa Mác- Lênin người vào vấn đề xây dựng người nghiệp công nghiệp hoá, đại hoáở nước ta 17 Hoàn cảnh khách quan: 18 Via trò chủ nghĩa Mác- Lênin xã hội ta nay: 20 IV Nguồn lực côn người công nghiệp hoá, đại hoáđất nước: 22 Nguồn lực người: 22 Tầm quan trọng nguồn lực người q trình cơng nghiệp hố, đại hoáđất nước 23 Lý luận Mác người, yếu tố quan trọng lực lượng sản xuất 30 V Tính tất yếu cơng nghiệp hoá, đại hoá thời đại ngày 31 Cơng nghiệp hố, đại hố gì? 31 Vị trí, mục tiêu, định hướng, vai trò sở thực q trình cơng nghiệp hố, đại hố nước ta 32 53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com VI Xu thực trạng nguồn nhân lực người cơng nghiệp hố, đại hốở nước ta thành quảđạt 37 VII Vấn đề người phương hướng giải pháp 41 Kết luận 45 Danh mục tài liệu tham khảo 48 54 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... bày số lý luận triết học v? ?đề tài: "Phân tích vấn đề người triết học Mác - Lênin thời kỳ nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá? ?ất nước" nhằm phần làm rõ vấn đề liên quan đến nhân tố người Đây lần em... động, tính tích cực trị-xã hội, vềđạo đức, tình cảm sáng" III- VẬNDỤNGQUANĐIỂMCHỦNGHĨA MÁC- LÊNINVỀCONNGƯỜIVÀOVẤNĐỀXÂYDỰNGCONNGƯỜITRONGSỰNGHIỆPC ƠNGNGHIỆPHỐ, HIỆNĐẠIHỐỞNƯỚCTA Bước vào thời kỳ? ?ẩy mạnh... tưởng nhân loại, triết học Mác đời với quan điểm khoa học người Triết học Mác xuất phát từ người trở với người mục đích cao triết học Mác xem xét người để khắc phục tha hố người, đồng thời tìm biện