1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Tác giả tác phẩm văn học 8 học kỳ 2

24 12 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

TÁC GIẢ TÁC PHẨM NGỮ VĂN 8 HỌC KÌ II (14 văn bản) 1 NHỚ RỪNG I Tác giả, tác phẩm 1 Tác giả Thế Lữ (1907 1989), tên khai sinh là Nguyễn Thứ Lễ Quê quán Bắc Ninh (nay thuộc huyện Gia Lâm, Hà Nội) Cuộc đ.

TÁC GIẢ- TÁC PHẨM NGỮ VĂN HỌC KÌ II (14 văn bản) NHỚ RỪNG I - - II - a - Tác giả, tác phẩm Tác giả Thế Lữ (1907- 1989), tên khai sinh Nguyễn Thứ Lễ Quê quán: Bắc Ninh (nay thuộc huyện Gia Lâm, Hà Nội) Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Ông nhà thơ tiêu biểu thơ đại (1932-1945) + Ngoài viết thơ, Thế Lữ viết truyện với nhiều thể loại trinh thám, truyện kinh dị + Ông hoạt động lĩnh vực sân khấu, có cơng xây dựng ngành kịch nói nước ta + Được nhà nước trao tặng giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật năm 2000 + Tác phẩm tiêu biểu: Bên đường Thiên lôi, Mấy vần thơ… Phong cách sáng tác: Thơ ông dồi dào, đầy lãng mạn, qua thể ẩn ý sâu sắc vơ Hoàn cảnh sáng tác Bài thơ sáng tác vào năm 1934, sau in tập Mấy vần thơ- 1935 Bố cục Đoạn 1+4: Cảnh hổ bị nhốt vườn bách thú Đoạn 2+3: Cảnh hổ chốn giang sơn hùng vĩ Đoạn 5: Niềm khát khao tự mãnh liệt Nội dung Bài thơ mượn lời hổ nhớ rừng để thể u uất lớp người niên trí thức yêu nước, đồng thời thức tỉnh ý thức cá nhân Hình tượng hổ cảm thấy bất hòa sâu sắc với cảnh ngột ngạt tù túng, khao khát tự đồng thời tâm trạng chung người dân Việt Nam nước Nghệ thuật Hình ảnh mang tính chất biểu tượng, giàu chất tạo hình Ngơn ngữ nhạc điệu phong phú, giàu tính biểu cảm Phân tích tác phẩm I/ Mở Đề tài yêu nước đề tài lớn, xuyên suốt văn học Việt Nam Đối với nhà thơ Mới, họ thường gửi gắm nỗi niềm thầm kín thơ Thế Lữ vậy, ơng gửi gắm nỗi lịng yêu nước thông qua “Nhớ rừng” II/ Thân (Đoạn 1+4): Cảnh hổ bị nhốt vườn bách thú Đoạn Hoàn cảnh bị nhốt cũi sắt, trở thành thứ đồ chơi - Tâm trạng căm hờn, phẫn uất tạo thành khối âm thầm dội muốn nghiền nát, nghiền tan - “Ta nằm dài” – cách xưng hô đầy kiêu hãnh vị chúa tể => Sự ngao ngán cảnh tượng chầm chậm trôi, nằm buông xuôi bất lực - “Khinh lũ người kia”: Sự khinh thường, thương lại cho kẻ (Gấu, báo) tầm thường nhỏ bé, dở hơi, vô tư mơi trường tù túng  Từ ngữ, hình ảnh chọn lọc, giọng thơ u uất diễn tả tâm trạng căm hờn, uất ức, ngao ngán  Tâm trạng hổ giống tâm trạng người dân nước, Căm hờn phẫn uất cảnh đời tối tăm b Đoạn - Cảnh tượng không thay đổi, đơn điệu, nhàm chán bàn tay người sửa sang => tầm thường giả dối  Cảnh tù túng đáng chán, đáng ghét  Cảnh vườn bách thú thực xã hội đương thời, thái độ hổ thái độ cú người dân xã hội (Đoạn 2+3): Cảnh hổ chốn giang sơn hùng vĩ a Đoạn - Cảnh núi rừng đầy hùng vĩ với “bóng già” đầy vẻ nghiêm thâm - Những tiếng “gió gào ngàn”, “giọng nguồn hét núi” => Sự hoang dã chốn thảo hoa không tên không tuổi  Những từ ngữ chọn lọc tinh tế nhằm diễn tả cảnh đại ngàn hùng vĩ, lớn lao mạnh mẽ, bí ẩn thiếng liêng - Bước chân dõng dạc đường hoàng => vẻ oai phong đầy sức sống  Vẻ oai phong hổ khiến tất phải im hơi, diễn tả vẻ uy nghi, dũng mãnh vừa mềm mại vừa uyển chuyển vị chúa sơn lâm b Đoạn - “Nào đâu ánh trăng tan”=> Cảnh đẹp diễm lệ hổ đứng uống ánh trăng thật lãng mạn - “Đâu ngày ta đổi mới” => Cảnh mưa rung chuyển đại ngàn, hổ lãng mạn ngắm giang sơn đổi - “Đâu bình minh tưng bừng”=> cảnh chan hòa ánh sáng, rộn rã tiếng chim ca hát cho giấc ngủ chúa sơn lâm - Cảnh tượng cuối cho thấy hổ lồi mãnh thú đợi đêm bng xuống chúa tể mn lồi  Một tranh tứ bình đẹp lộng lẫy, cho thấy cảnh thiên nhiên hoang vắng đẹp rợn ngợp hổ với tư tầm vóc uy nghi, hồnh tráng (Đoạn 5): Niềm khao khát tự mãnh liệt - Sử dụng câu cảm thán liên tiếp=> lời kêu gọi thiết tha=> khát vọng tự mãnh liệt bất lực  Nỗi bất hòa sâu sắc với thực niềm khao khát tự mãnh liệt  Tâm hổ tâm người dân Việt Nam nước sống cảnh nô lệ tiếc nhớ năm tháng tự oanh liệt với chiế thắng vẻ vang lịch sử I - - II - III/ Kết Khái quát nội dung nghệ thuật chủ đạo làm nên thành công tác phẩm Liên hệ học yêu nước thời kì ÔNG ĐỒ Tác giả tác phẩm Tác giả Vũ Đình Liên (1913-1996) Quê quán: Quê gốc Hải Dương sống chủ yếu Hà Nội Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Là nhà thơ lớp phong trào thơ + Ngồi sáng tác thơ, ơng cịn nghiên cứu, dịch thuật, giảng dạy văn học Phong cách sáng tác: Thơ ơng mang nặng nỗi niềm xưa, nỗi niềm hồi cổ, hoài vọng Tác phẩm tiêu biểu: Lũy tre xanh, Mùa xuân cộng sản, Hạnh phúc… Hoàn cảnh sáng tác Từ đầu kỉ XX, văn Hán học chữ Nho ngày suy vi đời sống văn hóa Việt Nam, mà Tây học du nhập vào Việt Nam, có lẽ mà hình ảnh ông đồ bị xã hội bỏ quên dần vắng bóng Vũ Đình Liên viết thơ Ơng đồ thể niềm ngậm ngùi, day dứt cảnh cũ, người xưa Bố cục phần Phần (hai khổ thơ đầu): Hình ảnh ơng đồ thời Nho học thịnh hành, thịnh Phần (hai khổ tiếp theo): Hình ảnh ơng đồ Nho học suy vi (lụi tàn) Phần 2: Tâm tư thầm kín, niềm tiếc thương tác giả gửi gắm Giá trị nội dung Tác phẩm khắc họa thành cơng hình cảnh đáng thương ông đồ thời vắng bóng, đồng thời gửi gắm niềm thương cảm chân thành nhà thơ trước lớp người dần vào khứ, khới gợi niềm xúc động tự vấn nhiều độc giả Giá trị nghệ thuật Bài thơ viết theo thể thơ ngũ ngôn gồm nhiều khổ Kết cấu đối lập đầu cuối tương ứng, chặt chẽ Ngơn từ sáng bình dị, truyền cảm Phân tích tác phẩm I/ Mở - Khái quát tác giả Vũ Đình Liên, nhà thơ bật với thiên hướng văn chương mang nặng nỗi tiếc thương hoài niệm khứ - Giới thiệu thơ Ông đồ: Một thơ bình dị mà cảm động, nhìn vào đó, người có cảm giác “sám hối với lớp người cõi chết”ơng đồ II/ Thân Hình ảnh ông đồ thời Nho học thịnh hành - Thời gian: Mùa xuân với hoa đào nở I - - Hành động: bày mực tàu, giấy đỏ - công cụ chủ yếu nhà nho - Địa điểm: Bên phố đông người => đông vui, náo nhiệt lúc xuân => Hình ảnh gần gũi, quen thuộc trong dịp tết đến xuân thưở xưa  - “Bao nhiêu người thuê viết khen tài”: Sự thịnh Hán học, nhà Nho khẳng định vị trí lịng người, người ngưỡng mộ tài năng, học vấn => Góp phần khơng nhỏ khắc gợi khơng khí náo nhiệt truyền thống, nét văn hịa khơng thể bỏ qua mùa xuân tâm thức cổ truyền dân tộc => Nhịp thơ nhanh => khơng khí náo nức, ông đồ người nghệ sĩ, mang hết tài hiến cho đời Hình ảnh ơng đồ Nho học lụi tàn - “Nhưng năm vắng”: từ “nhưng” tạo bước ngoặt cảm xúc người đọc, suy vi ngày rõ nét, người ta cảm nhận cách rõ ràng, day dứt - “Người thuê viết đâu?”: câu hỏi thời thế, câu hỏi tự vấn => Sự đối lập khung cảnh với khổ đầu => nỗi niềm day dứt, ông đồ xưa, tài xuất không cần thuê viết, ngợi khen - “Giấy đỏ nghiên sầu”: Hình ảnh nhân hoá, giấy bẽ bàng sầu tủi, mực buồn động nghiên hay tâm tình người nghệ sĩ buồn đọng, tan biến được  - “Lá bàng mưa bị bay”: Tả cảnh ngụ tình: nỗi lịng ơng đồ Đây hai câu thơ đặc sắc thơ Lá vàng rơi gợi cô đơn, tàn tạ, buồn bã, mưa bụi bay gợi ảm đạm, lạnh lẽo => tâm trạng người u buồn, cô đơn, tủi phận Tình cảm nhà thơ: - Thời gian: Mùa xuân với hoa đào nở (lại: lặp lại tuần hồn cảnh thiên nhiên) - Hình ảnh: “Khơng thấy”, phủ nhận có mặt người trở thành niềm ngưỡng vọng => Kết cấu đầu cuối tương ứng làm bật chủ đề thơ - “Những người muôn năm cũ bây giờ?”: Câu hỏi đặt dường khơng phải để tìm câu trả lời, niềm than thân, thương phận => Câu hỏi tu từ nhằm bộc lloj niềm tiếc thương, day dứt chân thành tác giả trước suy vi Nho học đương thời III/ Kết Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật thơ: Khắc họa thành công hình ảnh ơng đồ câu chuyện đời người nghệ sị Nho học với kết cấu chặt chẽ, ngôn từ gợi cảm Liên hệ học nay: Giữ gìn giá trị tốt đẹp văn hóa truyền thống QUÊ HƯƠNG Tác giả, tác phẩm Tác giả Tế Hanh (1921- 2009), tên khai sinh Trần Tế Hanh Quê quán: sinh làng chài ven biển tỉnh Quảng Ngãi Cuộc đời nghiệp sáng tác + Ơng có mặt phong trào thơ Mới chặng cuối với thơ mang nỗi buồn tình yêu quê hương + Sau năm 1945, Tế Hanh sáng tác phục vụ cách mạng kháng chiến + Ông nhà nước trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật - Phong cách sáng tác: thơ ông chân thực với cách diễn đạt ngôn ngữ giản dị, tự nhiên giàu hình ảnh, bình dị mà tha thiết Hoàn cảnh sáng tác - Bài thơ viết năm 1939, Tế Hanh học Huế nỗi nhớ quê hươngmột làng chài ven biển tha thiết Bài thơ rút tập Nghẹn ngào (1939) sau in tập Hoa niên (1945) Bố cục - câu đầu: Giới thiệu chung làng quê - câu tiếp: Cảnh dân chài bơi thuyền khơi đánh cá - câu tiếp: Cảnh thuyền cá bến - câu tiếp: Nỗi nhớ làng chài, nhớ quê hương Nội dung - Bài thơ vẽ tranh tươi sáng, sinh động làng quê miền biển Trong bật lên hình ảnh khỏe khoắn, đầy sức sống người dân chài cảnh sinh hoạt lao động chài lưới Qua cho thấy thấy tình cảm q hương sáng, tha thiết nhà thơ.  Nghệ thuật -  Ngơn ngữ bình dị mà gợi cảm, giọng thơ khỏe khoắn hào hùng -  Hình ảnh thơ phong phú, giàu ý nghĩa - Nhiềuphép tu từ sử dụng đạt hiệu nghệ thuật II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Nỗi niềm buồn nhớ quê hương nỗi niềm chung người xa quê nào, nhà thơ thuộc phong trào Thơ Mới Tế Hanh ngoại lệ - Bằng cảm xúc chân thành giản dị với quê hương miền biển mình, ơng viết nên “Q hương” vào lịng người đọc II/ Thân Hình ảnh quê hương nỗi nhớ tác giả - “Làng vốn làm nghề chài lưới”: Cách gọi giản dị mà đầy thương yêu, giới thiệu miền quê ven biển với nghề chài lưới - Vị trí làng chài: cách biển nửa ngày sông  Cách giới thiệu tự nhiên cụ thể làng chài ven biển Bức tranh lao động làng chài a Cảnh đoàn thuyền đánh cá khơi - Thời gian bắt đầu: Sớm mai hồng => gợi niềm tin, hi vọng - Không gian “trời xanh”, “gió nhẹ”  Người dân chài đánh cá buổi sáng đẹp trời, hứa hẹn chuyến khơi đầy thắng lợi - Hình ảnh thuyền “hăng tuấn mã”: phép so sánh thể dũng mãnh thuyền lướt sóng khơi, hồ hởi, tư tráng sĩ trai làng biển - “Cánh buồn mảnh hồn làng”: hồn quê hương cụ thể gần gũi, biểu tượng làng chài quê hương - Phép nhân hóa “rướn thân trắng” kết hợp với động từ mạnh: thuyền từ tư bị động thành chủ động  Nghệ thuật ẩn dụ: cánh buồm linh hồn làng chài  Cảnh tượng lao động hăng say, hứng khởi tràn đầy sức sống b Cảnh đoàn thuyền đánh cá trở - Khơng khí trở về: +Trên biển ồn + Dân làng tấp nập  Thể khơng khí tưng bừng rộn rã đánh nhiều cá  Lòng biết ơn biển cho người dân chài nhiều cá tơm - Hình ảnh người dân chài: + “Da ngăm rám nắng”, “nồng thở vị xa xăm”: phép tả thực kết hợp với lãng mạn => vẻ đẹp khỏe khoắn vạm vỡ da thớ thịt người dân chài - Hình ảnh “con thuyền” nhân hóa “im bến mỏi trở nằm” kết hợp với nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác => Con thuyền trở nên có hồn, có sức sống người thể nuộm vị nắng gió xa xăm  Bức tranh sinh động làng chài đầy ắp niềm vui, gợi tả sống bình yên, no ấm Nỗi nhớ quê hương da diết - Nỗi nhớ quê hương thiết tha tác giả bộc lộ rõ nét: + Màu xanh nước + Màu bạc cá + Màu vơi cánh buồm + Hình ảnh thuyền + Mùi mặn mịi biển  Những hình ảnh, màu sắc bình dị, thân thuộc đặc trưng  Nỗi nhớ quê hương chân thành da diết gắn bó sâu nặng với quê hương III/ Kết - Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm - Bài học lòng yêu quê hương, đất nước KHI CON TU HÚ I Tác giả tác phẩm Tác giả - Tố Hữu (1906 - 2002) tên khai sinh Nguyễn Kim Thành - Quê quán: Thừa Thiên Huế - Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Ơng giác ngộ lí tưởng cách mạng học Huế + Sau cách mạng tháng năm 1945 ông giữ nhiều chức vụ máy lãnh đạo Đảng, mặt trận Văn hóa nghệ thuật.  + Ơng tặng giải thưởng HCM văn học nghệ thuật năm 1996 - Phong cách sáng tác: Thơ ơng mang tính chất trữ tình trị có cảm hứng lãng mạn ngào Hoàn cảnh sáng tác - Sang tác vào tháng năm 1939 nhà lao Thừa Phủ, tác giả bị bắt giam Bố cục - Phần 1: câu đầu: Khung cảnh thiên nhiên vào hè - Phần 2: câu cuối: Tâm trạng người chiến sĩ tù Giá trị nội dung - Bài thơ thể niềm tin yêu sống thiết tha khao khát tự mãnh liệt người chiến sĩ cảnh tù đầy Giá trị nghệ thuật - Thể thơ lục bát sử dụng uyển chuyển - Giọng điệu linh hoạt - Từ ngữ tự nhiên gần gũi với đời thường II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Giới thiệu nét khái quát Tố Hữu, nhà thơ dành nghiệp đời hiến dâng cho Cách mạng - Nhận định chung “Khi tu hú”: “là khúc ca tâm tình, tiếng gọi đàn, hướng đồng quê bầu trời tự với tình yêu niềm khao khát cháy bỏng” (Sổ tay Ngữ văn 8) II/ Thân Cảnh đất trời vào hè - Cảnh đất trời vào hè với nhiều âm thanh: + Tiếng chim tu hú + Tiếng ve ngân + Tiếng sáo diều  Âm rộn rã, tươi vui - Bên cạnh có nhiều màu sắc + Vàng: Bắp, lúa +Xanh: Trời +Hồng: nắng  Màu sắc tươi tắn, rực rỡ - Nhiều hương vị: + Vị lúa chín +Vị trái  Những hương vị ngào tinh khiết - Không gian đất trời cao rộng, cánh diều chao liêng => Sự khoáng đạt đầy tự  Kết hợp biện pháp tu từ với tính từ, từ láy => tranh tâm tưởng mùa hè tươi đẹp người chiến sĩ cảnh tù đày Người tù cách mạng khao khát tự do, đau khổ bị giam cầm - Từ ngữ mạnh: “đạp”, “ngột”, “chết”, “uất” - Từ ngữ cảm thán: “ôi”, “thôi”, “làm sao”,  Nghệ thuật tương phản cho thấy đối lập cảnh đất trời bao la cảnh tù đầy, người chiến sĩ khao khát tự cháy bỏng, muốn đập tan thứ để thoát khỏi cảnh tù túng  Bài thơ kết thúc với tâm trạng nhức nhối, dấu hiệu báo trước hành động để thoát khỏi hồn cảnh sau (Tố Hữu sau vượt ngục để vươn tới bầu trời tự do) III/ Kết - Khái quát đặc sắc nội dung nghệ thuật văn - Bài thơ chân dung tinh thần tự họa Tố Hữu, cho hiểu thêm hình ảnh người chiến sĩ cách mạng anh hùng TỨC CẢNH PÁC BÓ I Tác giả tác phẩm Tác giả -  Hồ Chí Minh (1890- 1969), tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung - Quê quán: làng Kim Liên (làng Sen), xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Là vị lãnh tụ kính yêu nước Việt Nam + Sau 30 năm bơn ba nước ngồi, Bác trở trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước + Không có nghiệp cách mạng, Người cịn để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc - Phong cách sáng tác: Thơ Bác hay viết thiên nhiên đất nước với tình yêu tha thiết, niềm tự hào, lời thơ nhẹ nhàng, bay bổng lãng mạn Hoàn cảnh sáng tác - Sau ba mươi năm hoạt động cách mạng nước ngoài, tháng 2-1941 Bác Hồ trở Tổ quốc, trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước Khi đó, Người sống làm việc điều kiện gian khổ Bác vui vẻ lạc quan Bài thơ Tức cảnh Pác Bó tác phẩm Người sáng tác thời gian Thể thơ: thất ngôn tứ tuyệt Đường luật Giá trị nội dung - Bài thơ thể tinh thần lạc quan, phong thái ung dung Bác sống cách mạng gian khổ Giá trị nghệ thuật - Sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật - Giọng thơ sáng, sâu sắc, thể lạc quan hồn cảnh khó khăn - Ngơn từ sử dụng giản dị, đời thường II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Hồ Chí Minh vị lãnh tụ kính yêu dân tộc, nhắc đến Người với tư cách người đem đến ánh sáng độc lập, mà ngưỡng vọng Người vai trò nhà thơ, người nghệ sĩ - Tức cảnh Pác Bó thơ khắc họa chân dung lạc quan người nghệ sĩ II/ Thân Câu thơ đầu (câu khai) - Câu thơ chữ khắc họa rõ sống sinh hoạt thường nhật vị lãnh tụ: + Nơi ở: hang + Nơi làm việc: suối + Thời gian: sáng- tối + Hoạt động: ra- vào  Sử dụng cặp từ trái nghĩa, nhịp thơ linh hoạt, diễm tả lối sống đặn, quy củ Bác, hòa hợp với thiên nhiên, với sống núi rừng Câu tiếp (câu thừa) - Câu thơ làm ta hiểu rõ cách ăn uống Bác với đồ ăn giản dị, đặc trưng núi rừng: cháo bẹ, rau măng +Cháo nấu từ ngơ, rau măng lấy từ măng rừng, trúc tre rừng +Những thức ăn giản dị ngày, mộc mạc, đơn sơ, dân dã=> gian nan vất vả  Bác tư sẵn sàng, bất chấp khó khăn, gian khổ để đạt mục đích giải phóng dân tộc Câu thứ ba (câu chuyển) - Điều kiện làm việc: bàn đá chông chênh=> Khó khăn, thiếu thốn - Cơng việc Bác làm: dịch sử Đảng=> Công việc vĩ đại, quan trọng  Phép đối làm bật lên khó khăn, Bác yêu thiên nhiên, yêu công việc Cách mạng, làm chủ sống dù hồn cảnh Câu cuối (câu hợp) - Cuộc đời cách mạng nhấn mạnh, Bác hoạt động cách mạng, công việc không dễ dàng đơn giản, đặc biệt hoàn cảnh gian khổ vậy, mà người nghệ sĩ, chiến sĩ cảm thấy “sang”: + “Sang”- sống hồn cảnh khó khăn Bác ln cảm thấy thoải mái, sang vui thích + Chữ “sang” thể niềm vui, niềm tự hào thực lí tưởng Bác  Người có phong thái ung dung, hiên ngang, chủ động, lạc quan ln u sống => nhãn tự thơ (từ quan trọng thể hiện, bật chủ đề bài) đời Bác III/ Kết - Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật tiêu biểu văn - Bài học tinh thần lạc quan Bác người NGẮM TRĂNG I Tác giả tác phẩm Tác giả -  Hồ Chí Minh (1890- 1969), tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung - Quê quán: làng Kim Liên (làng Sen), xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Là vị lãnh tụ kính yêu nước Việt Nam + Sau 30 năm bơn ba nước ngồi, Bác trở trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước + Không có nghiệp cách mạng, Người cịn để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc - Phong cách sáng tác: Thơ Bác hay viết thiên nhiên đất nước với tình yêu tha thiết, niềm tự hào, lời thơ nhẹ nhàng bay bổng lãng mạn Hoàn cảnh sáng tác - Ngắm Trăng thơ số 20 tập thơ Nhật kí tù Bác, sáng tác lúc Bác bị giam nhà tù Tưởng Giới Thạch, Trung Quốc Bố cục - Phần 1: câu đầu: Hoàn cảnh ngắm trăng Bác - Phần 2: câu sau: Sự giao hòa đặc biệt người tù thi sĩ trăng Giá trị nội dung - Bài thơ thể tình yêu thiên nhiên say mê phong thái ung dung Bác cảnh tù đày Giá trị nghệ thuật - Sử dụng thể thơ thất ngơn tứ tuyệt giản dị - Hình ảnh thơ sáng, đẹp đẽ - Ngôn ngữ lãng mạn - Màu sắc cổ điển đại song hành II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Vài nét tác giả Hồ Chí Minh với tư cách người nghệ sĩ - Ngắm trăng thơ thể rõ tình yêu thiên nhiên say mê phong thái ung dung Bác cảnh tù đày II/ Thân câu thơ đầu: Hoàn cảnh ngắm trăng thi sĩ - Đây hai câu thơ thất ngôn thơ tứ tuyệt - Cách ngắt nhịp: 4/3 - Luật: (chữ thứ câu thứ nhất) - “Trong tù không rượu khơng hoa” : Bác ngắm trăng hồn cảnh đặc biệt: tù + Điệp từ “không” thể thiếu thốn  Việc kể hoàn cảnh câu thơ đầu khơng hải nhằm mục đích kêu than hay kể khổ mà để lí giải cho tâm trạng băn khoăn “nại nhược hà?” sau người thi sĩ - Trước khó khăn thiếu thốn Bác hướng tới trăng Người yêu trăng có lạc quan hướng đến điểm sáng tâm hồn để vượt qua cảnh ngộ ngặt nghèo - “Khó hững hờ” – trước cảnh đẹp đẽ lành hững hờ, bỏ lỡ 10  Người ln vượt qua khó khăn hướng tới ánh sáng, ln xốn xang trước đẹp hồn cảnh 2 câu thơ cuối: Sự giao hòa người nghệ sĩ trăng - “Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt”: Người trăng đối qua khung cửa nhà tù => bộc lộ chất thép tâm hồn, bất chấp song sắt trước mặt để ngắm trăng - Nhân hóa “nguyệt tịng song khích khán thi gia”- thể trăng giống người,cũng vượt qua song sắt nhà tù để tìm ngắm nhà thơ => Một hóa thân kì diệu, giây phút thăng hoa tỏa sáng tâm hồn nhà thơ, cho thấy giao thoa người trăng  Nghệt thuật cân chỉnh => Sức mạnh tinh thần kì diệu, phong thái ung dung người chiến sĩ Cách mạng  Đặc điểm thơ Đường chọn miêu tả khoảnh khắc dồn nén đời sống, thường khoảnh khắc đặc biệt tâm trạng bên ngồi thực Thơng qua khoảnh khắc ngắm trăng thi sĩ, thể cốt cách cao vượt khỏi tù đầy hướng tương lai tốt đẹp III/ Kết - Giá trị nghệ thuật làm nên thành công văn - Bài thơ cho hiểu sâu sắc cốt cách cao người chiến sĩ cách mạng ĐI ĐƯỜNG I Tác giả tác phẩm Tác giả -  Hồ Chí Minh (1890- 1969), tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung - Quê quán: làng Kim Liên (làng Sen), xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Là vị lãnh tụ kính yêu nước Việt Nam + Sau 30 năm bơn ba nước ngồi, Bác trở trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước + Khơng có nghiệp cách mạng, Người cịn để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc - Phong cách sáng tác: Thơ Bác hay viết thiên nhiên đất nước với tình yêu tha thiết, niềm tự hào, lời thơ nhẹ nhàng bay bổng lãng mạn Hoàn cảnh sáng tác - Đi đường thơ số 20 tập thơ Nhật kí tù Bác, sáng tác nhằm ghi lại lần Bác di chuyển nhà lao Quảng Tây Thể thơ - Thất ngôn tứ tuyệt Đường Luật Giá trị nội dung - Bài thơ khắc họa chân thực gian khổ mà người tù gặp phải, đồng thời thể thể chân dung tinh thần người chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh, nói lên ý nghĩa triết lí cao cả: từ việc đường núi mà hiểu đường đời: Vượt qua gian lao thử thách tới thắng lợi vẻ vang 11 - Giá trị nghệ thuật Sử dụng thể thơ thất ngôn tứ tuyệt Đường luật Kết cấu chặt chẽ Giọng điệu thơ biến đổi linh hoạt Hình ảnh sinh động, giàu ý nghĩa II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Khái quát vài nét tiêu biểu đời tài chủ tịch Hồ Chí Minh - Khái quát thơ Đi đường: khắc họa chân thực gian khổ mà người tù gặp phải, đồng thời thể thể chân dung tinh thần người chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh, nói lên ý nghĩa triết lí cao II/ Thân Câu - “Tẩu lộ tài tri tẩu lộ nan”: Có đường biết đường khó đi: Đây miêu tả đường đơn mà nhằm gợi lên suy ngẫm sâu sắc - Điệp từ “tẩu lộ” nhấn mạnh việc đường gian khổ, có người trải cảm nhận hết vất vả  Đó ẩn dụ đường Cách mạng, đường đầy gian nan thử thách Câu - Câu thơ khắc họa rõ nét khó khăn gian khổ, chông gai mà người tù phải trải qua “trùng san chi ngoại hựu trùng san” - Câu thơ mang nghĩa có nhiều núi cao, hết núi cao lại đến núi cao khác, khó khăn khơng giảm, khơng ngớt - “hựu trùng san”: khẳng định khó khăn khơng khơng giảm mà cịn có tăng cấp  Điệp từ “trùng san” cộng thêm từ “hựu” làm tăng thêm gian truân, khó nhọc, lên trước mắt người đọc núi cao trọc trời Câu - “Trùng san đăng đáo cao phong hậu”: Diễn tả hồn cảnh vượt hồn cảnh khó khăn gian khổ để “lên đến tận cùng”: Mọi gian khổ kết thúc,mọi khó khăn lùi sau - Thấy rõ tứ thơ cổ điển “đăng cao” phong hái ung dung chiếm lĩnh cảnh vật, hòa vào vũ trụ bao la, rộng lớn - Con người sánh ngang với thiên nhiên vũ trụ, ung dung trời đất, ta khơng thấy bóng dáng người tù bị giam cầm thực mà thấy tâm hồn tự chiếm lĩnh  Có trải qua gian khổ tới đích, gian khổ gần tới đích Câu - “Vạn lí dư đồ cố miện gian”: Lúc người đường du khách ung dung say sưa ngắm nhìn lại khung cảnh thiên nhiên bao la, ngắm ngại trai qua => Con người làm chủ thiên nhiên, đất trời  Từ việc đường, thê mang đến chân lí đường đời vượt qua gian lao tới thành công III/ Kết 12 - Khái quát nét chủ yếu giá trị nội dung nghệ thuật làm nên thành cơng văn - Tài khí chất chủ tịch Hồ Chí Minh xứng đáng gưêng cho hệ trẻ học tập noi theo CHIẾU DỜI ĐÔ I - - II - Tác giả tác phẩm Tác giả Lí Cơng Uẩn (974-1028) tức Lí Thái Tổ Q quán: Là người châu Cổ Pháp, lộ Bắc Giang (nay xã Đình Bảng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh) Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Ông người thơng minh, có chí lớn, lập nhiều chiến công + Dưới thời Lê ông làm chức Tả thân vệ Điện tiền huy sứ + Khi Lê Ngọa ông tôn lên làm vua lấy niên hiệu Thuận Thiên Phong cách sáng tác: Sáng tác ông chủ yếu để ban bố mệnh lệnh, thể tư tưởng trị lớn lao có ảnh hưởng đến vận nước Hồn cảnh sáng tác Năm 1010, Lí Công Uẩn định dời đô từ Hoa Lư Đại La, đổi tên Đại Việt thành Đại Cồ Việt Nhân dịp ông viết chiếu để thông báo rộng rãi định cho nhân dân biết Bố cục Phần 1: Từ “Xưa nhà Thương” đến “không thể khơng dời đổi”: Đưa lí do, sở việc dời Phần 2: “Huống gì” đến “mn đời”: Những lí chọn Đại La làm kinh Phần 3: Cịn lại: Thơng báo định dời đô Giá trị nội dung Bài Chiếu phản ánh khát vọng nhân dân dân tộc độc lập thống đồng thời phản ánh ý chí tự cường dân tộc Đại Việt đà lớn mạnh Giá trị nghệ thuật Chiếu dời văn luận đặc sắc viết theo lối biền ngẫu, vế đối cân xứng nhịp nhàng Cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ sắc sảo rõ ràng Dẫn chứng tiêu biểu giàu sức thuyết phục Có kết hợp hài hịa tình lí Phân tích tác phẩm I/ Mở Giới thiệu vài nét tác giả Lý Công Uẩn- vị vua sáng suốt, anh minh dân tộc, người có tầm nhìn xa trơng rộng, thơng minh tài trí Chiếu dời tác phẩm đánh dấu bước ngoặt lớn lịch sử dân tộc II/ Thân Lí cần dời đô Dời đô việc thường xuyên xảy lịch sử đem lại lợi ích lâu dài 13 + Nhà Thương: lần dời đô +Nhà Chu: lần dời - Mục đích: + Kinh đặt nơi trung tâm đất trời, phong thủy khẳng định vị +Thuận lợi cho nghiệp, mưu toan việc lớn + Là nơi thích hợp để tồn đất nước, tính kế muôn đời cho cháu - Kết quả: + Vận mệnh đất nước lâu dài + Phong tục, tập quán, lối sống đa dạng, phồn thịnh - Nhà Đinh- Lê đóng chỗ hạn chế - Hậu quả: + Triều đại không lâu bền, suy yếu không vững mạnh dễ dàng bị suy vong + Trăm họ hao tổn + Số phận ngắn ngủi, không tồn +Cuộc sống, vạn vật khơng thích nghi  Dời việc làm nghĩa, nước dân, nghe theo mệnh trời, thể thực lực nước ta lớn mạnh, ý chí tự cường Nguyên nhân chọn Đại La làm kinh đô - Các lợi thành Đại La +Về lịch sử: kinh đô cũ Cao Vương +Về địa lí: Trung tâm trời đất, địa rộng mà bằng, đất cao mà thoáng, địa đẹp, lợi ích mặt + Dân cư khỏi chịu cảnh ngập lụt, vật phong phú, tốt tươi, mảnh đất thịnh vượng => Xứng đáng nêi định đô bền vững, nêi để phát triển, đưa đất nước phát triển phồn thịnh - Bài Chiếu bên cạnh tính chất mệnh lệnh cịn có tính chất tâm tình nhà vua hỏi qua ý kiến quần thần  Luận có tính thuyết phục phân tích nhiều mặt => Chọn Đại La làm kinh đô lựa chọn đắn, nên xứng đáng kinh đô bậc đế vướng muôn năm III/ Kết - Khẳng định lại giá trị nội dung, nghệ thuật: Bài chiếu lời tâm nhà vua với nhân dân, quần thần, cho thấy thấu tình đạt lí, thể anh minh nà vua nghiệp gây dựng đất nước - Liên hệ thân: Học tập tích cực, rèn luyện tu dưỡng đạo đức để kế tục nghiệp xây dựng quê hưêng đất nước HỊCH TƯỜNG SĨ I Tác giả tác phẩm Tác giả - Trần Quốc Tuấn (1231-1300) gọi là Hưng Đạo Đại Vương - Cuộc đời: + Là danh tướng kiệt xuất dân tộc 14 - - - II - + Năm 1285 năm 1288 Ông huy quân đội đánh tan hai xâm lược qn Ngun-Mơng + Ơng lập nhiều chiến công lớn : lần đánh tan quân Nguyên Mông + Tác phẩm bật: Binh thư yếu lược, Đại Việt sử kí tồn thư Hồn cảnh sáng tác Được viết vào khoảng thời gian trước kháng chiến chống quân Nguyên – Mông lần thứ hai (1285): Khi giặc Nguyên Mông sang xâm lược nước ta lần thứ hai, lúc quân giặc mạnh muốn đánh bại chúng phải có đồng tình, ủng hộ tồn qn, tồn dân, Trần Quốc Tuấn viết hịch để kêu gọi tướng sĩ hết lòng đánh giặc Thể loại: Hịch Bố cục phần: + Phần 1: Từ đầu đến “lưu tiếng tốt”: Nêu tên trung thần nghĩa sĩ sử sách lưu danh + Phần 1: Từ tiếp đến “ta vui lòng”: Tình hình đất nước nỗi lịng người chủ tướng + Phần 3: Còn lại: Phê phán biểu sai trái tong hàng ngũ quân sĩ Giá trị nội dung Bài Hịch phản ánh tinh thần yêu nước nồng nàn dân tộc kháng chiến chống quân xâm lược, thể lòng căm thù giặc ý chí thắng Giá trị nghệ thuật Hịch tướng sĩ văn luận xuất sắc Lập luận chặt chẽ, lĩ lẽ rõ ràng, giàu hình ảnh, có sức thuyết phục cao Kết hợp hài hồ lí trí tình cảm Lời văn giàu hình ảnh nhạc điệu Phân tích tác phẩm I/ Mở - Khái quát tác giả Trần Quốc Tuấn: anh hùng vĩ đại lịch sử chống giặc ngoại xâm dân tộc ta - Hịch tướng sĩ tác phẩm biểu chân thành sâu sắc lòng yêu nước, nỗi lo cho vận mệnh đất nước tác giả II/ Thân Nêu gương sáng trung thần nghĩa sĩ sử sách Các gương trung thần nghĩa sĩ hi sinh chủ: Kỉ Tín, Do Vũ, Dự Nhượng, Kính Đức, Mơng Kha, Cốt Đãi Ngột Lang "Làm bật tinh thần quên chủ, vua, nước Tình hình đất nước tại, nỗi lòng chủ tướng a Tình hình đất nước - Tội ác ngang ngược giặc: Đi lại nghênh ngang, sỉ mắng triều đình, bắt nạt tể phụ, địi ngọc lụa, thu bạc vàng… "Bạo ngược, tham lam, vô đạo - Nghệ thuật: - Ngơn từ gợi hình, gợi cảm: Nghênh ngang, uốn lưỡi 15 - Hình ảnh ẩn dụ: lưỡi cú diều, thõn dê chó - Giọng văn mỉa mai, châm biếm =>Khắc hoạ sinh động hình ảnh kẻ thù, gợi cảm xúc căm phẫn cho người đọc, bộc lộ căm ghét, khinh bỉ b Nỗi lòng chủ tướng - Được thể rõ nét qua phần điệp với câu văn biền ngắn gọn đối xứng cân chỉnh : “Ta thường tới bữa quên ăn…ta cam lòng” - Nghệ thuật: + Dựng nhiều dấu phẩy dấu chấm phẩy + Nhiều động từ trạng hành động mãnh liệt như: Quên ăn, vỗ gối, xẻ thịt, lột da, nuốt gan, uống máu… + Giọng văn thống thiết, tình cảm  Tác dụng: + Cực tả niềm uất hận dâng lên lòng người chủ tướng + Khơi gợi đồng cảm người đọc, người nghe Chủ tướng phê phán biểu sai lầm hàng ngũ qn sĩ, bộc lộ nỗi lịng kêu gọi tướng sĩ a Phê phán sai lầm tướng sĩ - Phê phán hành động hưởng lạc, thái độ bàng quan trước vận mệnh đất nước - Ham thú vui tầm thường: chọi gà, cờ bạc, săn bắn, ruợu ngon "Thái độ phê phán dứt khoát b Nỗi lòng người chủ tướng - Khuyên: + Biết lo xa + Tăng cường võ nghệ => Chống giặc ngoại xâm - Chủ tướng để khích lệ tinh thần trung quân quốc - Cùng cảnh ngộ: khích lệ lịng ơn nghĩa, thuỷ chung người chung hoàn cảnh -Thể thái độ: + Khuyên răn, bày tỏ thiệt + Nghiêm khắc cảnh báo + Mỉa mai, chế giễu c Kêu gọi tướng sĩ -Vạch rõ ranh giới hai đường tà => kêu gọi, khích lệ tinh thần tướng sĩ III/ Kết - Khẳng định thành công mặt nội dung nghệ thuật văn - Văn biểu sâu sắc lòng yêu nước vị chủ tướng có tâm, suốt đời tận tụy nghiệp giải phóng dân tộc - Đoạn trích khơi gợi lịng u nước ý thức trách nhiệm người 10 NƯỚC ĐẠI VIỆT TA I Tác giả tác phẩm Tác giả 16 - Nguyễn Trãi ( 1380-1442), hiệu là Ức Trai  - Quê quán: làng Nhị Khê, huyện Thường Phúc huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây (cũ) - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Ông nhà trị, nhà thơ thời nhà Hồ nhà Lê sơ Việt Nam + Nguyễn Trãi tham gia khởi nghĩa Lam Sơn trở thành cánh tay đắc lực Lê Lợi, có cơng lớn cơng giải phóng dân tộc kỉ XV + Nguyễn Trãi anh hùng dân tộc, ông để lại cho đời sau di sản to lớn nhiều lĩnh vực, đặc biệt nghiệp văn học + Các tác phẩm tiêu biểu: Bình Ngơ đại cáo, Ức Trai thi tập, Quốc âm thi tập - Phong cách sáng tác: Thơ ông mang nhiều tư tưởng yêu nước, thể triết lí sâu sắc, tinh tế lãng mạn, sáng tạo khiết Hoàn cảnh sáng tác - Đầu năm 1428, sau quân ta đại thắng, Nguyễn Trãi thừa lệnh vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi) soạn thảo Bình Ngơ đại cáo để thơng cáo với tồn dân kiện có ý nghĩa trọng đại Thể loại: Cáo Bố cục phần - Phần 1: Hai câu đầu: Tư tưởng nhân nghĩa - Phần 2: Tám câu tiếp theo: Chân lí tồn độc lập đất nước - Phần 3: Sáu câu cuối: Minh chứng cho sức mạnh nhân nghĩa dân tộc Giá trị nội dung - Đoạn trích Nước Đại Việt ta có ý nghĩa tuyên ngôn độc lập: Nước ta đất nước có văn hiến, có lãnh thổ riêng, phong tục riêng, có chủ quyền, có truyền thống lịch sử…bất kì hành động xâm lước trái đạo lí kẻ thù phải chịu kết cục thất bại Giá trị nghệ thuật - Áng văn luận với lập luận chặt chẽ - Chứng hùng hồn giàu sưc thuyết phục - Lời thơ đanh thép thể ý chí dân tộc - Lời văn biền ngẫu nhịp nhàng II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Giới thiệu đôi nét tác giả Nguyễn Trãi- vị tướng tài dân tộc, thêm nhà thơ nhà yêu nước nồng nàn - Bài “Nước Đại Việt ta” – tuyên ngôn độc lập khẳng định chủ quyền dân tộc nêu rõ nước ta hoàn toàn tự chủ, độc lập, tự cường II/ Thân Nêu cao tư tưởng nhân nghĩa - “Yên dân”- làm cho nhân dân hưởng thái bình, hạnh phúc - “Trừ bạo”: Diệt lực tàn bạo để giữ yên sống cho nhân dân  Nhân nghĩa lo cho dân dân, yêu nước, chống quân xâm lược ngăn chặn lực làm hại đến dân, cho nhân dân hưởng thái bình hạnh phúc 17 Chân lí tồn độc lập có chủ quyền Lời thơ khẳng định chân lí độc lập dân tộc thơng qua việc chứng minh đất nước ta đất nước có: - Có văn hiến riêng - Có lãnh thổ riêng - Có phong tục riêng - Có lịch sử riêng - Có chế độ, chủ quyền riêng  Chứng hùng hồn giàu sưc thuyết phục, lời thơ đanh thép thể ý chí dân tộc, lời văn biền ngẫu nhịp nhàng => khẳng định Đại Việt quốc gia có độc lập chủ quyền, nước tự lực tự cường, vượt thử thách để đến độc lập Sức mạnh nhân nghĩa, sức mạnh độc lập dân tộc - Sức mạnh làm cho kẻ thù thất bại thảm hại, sức mạnh đập tan khó khăn thử thách  Đó hậu qủa kẻ xâm lược phi nghĩa làm trái mệnh trời, kẻ dám làm tổn hại đến dân tộc ta chắn khơng có kết tốt đẹp III/ Kết - Khẳng định lại giá trị nghệ thuật, nội dung văn bản: Bài Cáo Nguyễn Trãi nói tun ngơn độc lập, khẳng định rõ ràng chủ quyền dân tục - Liên hệ thân: Cần cố gắng giữ gìn bảo vệ đất nước, cô gắng khẳng định đất nước đấu trường quốc tế với bạn bè năm châu 11 BÀN LUẬN VỀ PHÉP HỌC I Tác giả tác phẩm Tác giả - Nguyễn Thiếp (1723-1804) tự Khải Xuyên, hiệu Lạp Phong Cư Sĩ, người đương thời kính trọng gọi La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp - Quê quán: làng Mật Thôn, xã Ao Nguyệt, huyện La Sơn (nay thuộc huyện Đức Thọ) tỉnh Hà Tĩnh - Cuộc đời nghiệp sáng tác: + Ông làm quan triều Lê sau từ quan dạy học +Ông vua Quang Trung viết thư mời giúp triều Tây Sơn, góp phần xây dựng đất nước mặt trị + Những tác phẩm tiêu biểu: La Sơn tiên sinh thi tập, Hạnh Am di văn… Hoàn cảnh sáng tác - Nguyễn Thiếp làm quan thời gian triều Lê dạy học Khi Quang Trung xây dựng đất nước viết thư mời ơng giúp dân giúp nước mặt văn hóa giáo dục, tháng năm 1971, Nguyễn Thiếp lên vua tấu Thể loại: Tấu Bố cục phần - Phần 1: Từ đầu đến “điều tệ hại ấy”: Mục đích việc học 18 - Phần 2: Tiếp đến “xin bỏ qua”: Bàn luận cách học Phần 3: Còn lại: Tác dụng việc học Giá trị nội dung Bài tấu giúp ta hiểu mục đích việc học để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần xây dựng đất nước khơng phải học để cầu danh lợi Học tốt phải có phương pháp học đặc biệt học phải đôi với hành Giá trị nghệ thuật - Bài tấu có cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ rõ ràng - Ngơn ngữ giản dị, rõ ràng, ý tứ bộc lộ trực tiếp giàu sức thuyết phục II Phân tích tác phẩm I/ Mở - Giới thiệu vài nét tác giả Nguyễn Thiếp - viên quan triều nhà Lê, có nhiều đóng góp cho xây dựng đất nước trị - Bàn luận phép học tấu khát quát đưa cách khách quan mục đích việc học cách học cho đắn đạt hiệu II/ Thân Bàn luận mục đích việc học - Khái quát mục đích việc học: “Ngọc không mài, không thành đồ vật; người không học, khơng biết rõ đạo” => chân lí học tập đắn từ lâu đời - Chỉ đường học tập người trưởng thành, người có đạo đức - Học trình tất yếu, quy luật mn đời - Phê phán lối học hình thức - Nêu lên hậu khôn lường lối học tiêu cực  Những lời bàn luận sâu sắc, nghiêm túc, xác đáng với tầm nhìn cao rộng, đầy tâm huyết với nước nhà Bàn luận cách học - Phê phán cách học sai lầm nêu rõ mục đích tai hại - Tác giả trình bày quan điểm tích cực chủ trương phát triển học cho thật hiệu - Bên cạnh tác giả nêu lên chủ trương phát triển học sâu rộng khắp nước  Về nội dung học, tác giả theo truyền thống cũ, không đưa điều mẻ mà chủ yếu cải cách phương pháp học Tác dụng phép học - Mục đích học chân chính, cách học tích cực sở vững cho đạo học, bồi dưỡng nhân tài cho quốc gia  Tin tưởng rằng, học chân đinh trường tồn gửi gắm niềm hi vọng tương lai tốt đẹp đất nước III/ Kết - Khẳng định lại giá trị nội dung, nghệ thuật: Là tâu Nguyễn Thiếp việc học để phần củng cố, kiến thiết xây dựng nước nhà phát triển theo hướng trọng giáo dục 19 - Liên hệ: Bản thân người học sinh cần trọng việc học tập, tu dưỡng để đưa đất nức ngày giàu đẹp đường học tập chân 12 THUẾ MÁU I Tác giả tác phẩm Tác giả -  Hồ Chí Minh (1890- 1969), tên khai sinh Nguyễn Sinh Cung - Quê quán: làng Kim Liên (làng Sen), xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - Cuộc đời nghiệp sáng tác + Là vị lãnh tụ kính yêu nước Việt Nam + Sau 30 năm bơn ba nước ngồi, Bác trở trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng nước +Khơng có nghiệp cách mạng, Người cịn để lại số di sản văn học quý giá, xứng đáng nhà văn, nhà thơ lớn dân tộc - Phong cách sáng tác: Thơ Bác hay viết thiên nhiên đất nước với tình yêu tha thiết, niềm tự hào Hoàn cảnh sáng tác - Văn viết tiếng Pháp vào khoảng năm 1921-1925, xuất lần vào năm 1925 Pháp, Việt Nam vào năm 1946 Giá trị nội dung - Đoạn trích tố cáo mặt giả dối, thủ đoạn quyền thực dân Pháp việc biến người dân thuộc địa thành vật hy sinh cho lợi ích chúng chiến tranh phi nghĩa tàn khốc Giá trị nghệ thuật - -Nghệ thuật đả kích, châm biếm sắc sảo, tài tình - Lựa chọn xây dựng hình ảnh mang ý nghĩa tố cáo - Giọng điệu trào phúng đặc sắc - Ngôn từ mang màu sắc châm biếm - Thủ pháp tương phản, đối lập I - - Phân tích tác phẩm I/ Mở Giới thiệu vài nét tác giả: Hồ Chí Minh vị lãnh tụ kính u dân tộc, bên cạnh Người nhà văn xuất sắc văn học nước nhà Và nét tác phẩm: Thuế máu lời tố cáo, lên án thực dân phong kiến tàn ác cảm thương sâu sắc cho người xứ phải chịu cảnh nô lệ, bóc lột II/ Thân Chiến tranh người xứ Xốy sâu đối lập thời kì: Trước chiến tranh sau chiến tranh=> Làm bật, tố cáo thủ đoạnlừa bịp thực dân Pháp +Trước chiến tranh:vdân địa bị coi khinh, chà đạp, đối xử súc vật, ngu si, bẩn thỉu… 20 ... HỊCH TƯỜNG SĨ I Tác giả tác phẩm Tác giả - Trần Quốc Tuấn (123 1-1 300) gọi là Hưng Đạo Đại Vương - Cuộc đời: + Là danh tướng kiệt xuất dân tộc 14 - - - II - + Năm 1 285 năm 1 288 Ông huy quân đội... Kết - Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm - Bài học lòng yêu quê hương, đất nước KHI CON TU HÚ I Tác giả tác phẩm Tác giả - Tố Hữu (1906 - 2002) tên khai sinh Nguyễn Kim Thành - Quê... bài) đời Bác III/ Kết - Khái quát giá trị nội dung, nghệ thuật tiêu biểu văn - Bài học tinh thần lạc quan Bác người NGẮM TRĂNG I Tác giả tác phẩm Tác giả -  Hồ Chí Minh ( 189 0- 1969), tên khai sinh

Ngày đăng: 07/02/2023, 14:47

w