Apsara hoang dại quế hương

Aspose Apsara hoang dại Quế Hương Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/ Mục lục Apsara hoang dạ[.]

Apsara hoang dại Quế Hương Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Apsara hoang dại Quế Hương Apsara hoang dại 1- Trở lại Mỹ Sơn nhân ngày hội đất Quảng, xe khu du lịch đổ xuống tận chân tháp Hoang phế, lãng quên, vùi dập lùi vào dĩ vãng Thánh địa ngày viên ngọc quý lấp lánh huyền Quần thể kiến trúc độc đáo đất nung đá trải dài liên tục gần thiên niên kỷ vương quốc cổ Champa cơng nhận Di sản văn hóa giới cịn mảnh hình hài thương tật Vẫn đầy mê Đẹp đến thương tâm Xưa có người chay tịnh hàng tháng trời đặt chân lên đất thánh Giờ du khách khu du lịch chắp cánh để vào thung lũng thần linh Thế mà tâm hồn không chịu bay, đau đáu nhọc nhằn men theo kỷ niệm - Người Chăm dùng voi kéo gỗ gạch đá đường đây! - Một vị đưa tay đường đại hóa bị xe du lịch nuốt chửng - Người ta bảo vết lõm núi đục lấy sa thạch, ruộng lấy đất làm gạch xây tháp - Giá mà viếng thánh địa xe trâu nhỉ? - Rõ dại! Thế Về khứ phương tiện đại Người họa sĩ râu tóc man dại chào tơi với nụ cười trắng lóa nắng Những trang Nhật ký tranh xé từ cõi lịng sâu nặng với văn hóa Champa dựng rải rác quanh Sơn dầu, bút sắt hay acrylic chúng có tên Mỹ Sơn Mỹ Sơn Mỹ Sơn Mỹ Sơn Tơi thích mảng tranh bút sắt anh - Linga đường bệ trơ trọi, mảnh tháp thương tích lơ phơ cỏ gió đùa, đơi mắt vời vợi, tít tắp, lung linh ánh lửa u uẩn huyền bí hậu bối nghệ sĩ Chăm xưa - Bán rồi? - Chỉ lần ba chân bốn cẳng khuân tranh chạy Dạo thung lũng mưa chiều Anh trả lời, nụ cười râu an lạc hiền hòa Dường mê Mỹ Sơn phảng phất nụ cười an nhiên đá Tôi rời mắt khỏi tranh tiếng trống bập bùng mời gọi - Đến xem ! Không phải coi múa Chăm tháp cổ Họ - Họa sĩ giới thiệu Trên tháp, vũ nữ múa Chậm rãi uyển chuyển, dường cô không dùng sức mà dồn hết tâm ý vào động tác Động tác nhẹ nhàng tĩnh mà khiến tâm hồn người xem bập bùng nhảy múa Du khách đứng quanh bị hớp hồn theo tượng Chăm biết cử động Điệu múa chấm dứt khát vọng hóa thân thành tượng vũ nữ thiên tiên Apsara tạc người nghệ sĩ vào tháp cổ đổ nát Váy áo dát nắng vàng, nét mặt đắm chìm hoan lạc tự tại, khơng cịn thuộc giới phù hoa hư ảo trần thế, không nghe tiếng vỗ tay rào rào khách tham quan thánh địa Tôi ngắm cô, sững sờ thấy bờ mi phải giọt nước mắt đen quen thuộc Phải em không, Apsara hoang dại ngày ấy? Nữ nghệ sĩ múa Chăm trước mặt tơi khơng cịn trẻ nõn nà, đầy đặn, gương mặt đẹp phảng phất nỗi buồn lưu lạc Còn em Trồi lên từ ký ức tơi bé chăn bị gầy đen que củi, tóc cháy nắng, đói khát quanh năm Một giọt lệ đen bờ mi phải Vũ nữ thiên tiên bay trời Dàn nhạc đệm cho cô thu xếp kèn trống Khơng dằn lịng được, tơi buột miệng gọi: "Apsara hoang dại!" Cô quay bị điện giật Là em - "Đồ rắn, hở chút lủi vơ cỏ!"- Lão già nhìn quanh rủa đưa tay lên miệng: "U u u u " Tiếng hú vừa dứt, bóng nhỏ nhoi với tóc đong đưa theo bước chạy xuất Khi bóng rõ thành bé gầy đen, lão già vung tay Cái roi rít lên tiếng lạnh người Con bé kịp đưa tay che mặt Lằn roi bỏng rát vắt chéo qua sườn để lại vệt dài rướm máu Nén đau, cầm can nhựa giếng Múc đầy nước, dắt bò già đến hiệu nằm xuống, buộc lên lưng "Lấy tiền Cho bò ăn Kiếm củi thứ chi đem về" Xong mệnh lệnh, lão vung roi Con bò ỳ ạch bước Con bé lật đật chạy theo Lão già vói theo: "Kiếm ăn cơm, khơng ăn cỏ" Con đường mịn ngoằn ngoèo rắn khổng lồ men vách núi bò xuống thung lũng Mỹ Sơn dài khoảng sáu, bảy số Lội qua khe Thẻ, vạch lau lách cao đầu người Nhưng bé quen Bao lần kiếm củi, chăn bò, bao lần trốn lão cụt vào thánh địa tràn ngập tiếng chim gạch đá im lặng Dọc đường bé cho vào miệng thứ ăn Từ vào thung lũng với nhiệm vụ mới, thường bị đói Lão cụt thấy tay khơng với bị bụng no cỏ chở đầy củi bị nhịn Đêm đói cồn cào khơng ngủ được, chuột sục tìm ăn xó xỉnh Gạo sống, sắn khơ, củ khoai non nhổ vội bóng tối Khơng dễ dàng đánh cắp cổ vật đào xới họ canh phịng kỹ lưỡng Nó khơng muốn lấy thần linh Bọn trẻ chăn bò thường kể chuyện ma Hời trừng phạt kẻ lấy cắp đồ thánh Sớm muộn chết thảm Để ăn cơm, đem vài mảnh tượng vỡ nhặt đống gạch đá Lão cụt không hài lòng để đợi dịp bán cắt cổ người cần mua Vừa nhấm nháp sim chín, đọt mâm xơi, vừa hái hoa Nó thích có bó hoa dại cịn lóng lánh sương đẫm tiếng chim Khi thung lũng thần linh lộng lẫy nắng sớm, huyền bí sương bạc, bé dừng chân Nó khơng hiểu vẻ đẹp ngơi tháp lở lói rêu phong bị mê Cái đống hoang tàn đổ nát gạch đá phải giá trị lắm, ơng Tây to đùng râu ria xồm xoàm người rừng người bỏ nhà cửa vào lũng dựng lán nghiên cứu tu sửa Lão cụt bảo có nhiều thứ q giá thánh địa ngàn năm người Hời Dưới tháp cổ có vàng Những tượng đá đổi thành vàng Gặp dịp chôm, nhặt Mày nhỏ không để ý Lão đào nhặt mảnh mìn cắt cụt tay lời cảnh báo mà không chừa nỗi khát khao đổi đời từ kho báu ma Hời Khi thánh địa trở thành công trường trùng tu, cấm dân đào xới, lão nghĩ đến - Con câm đem nước tới ! - Khát tui uống nước suối Chết biết liền - Ông kiến trúc sư bảo tắm rửa, khoan uống Chất độc hóa học từ rừng đầu nguồn nước thời chiến tranh làm nhiễm độc suối - Coi thồ nước từ làng vào khổ nhọc chưa tề! Ra đỡ cho Cái lán nhỏ tranh tre tiếng người ồn ã khiến thung lũng ấm sống người Từ có họ, bé thích vào thánh địa Đám người ngại uống nước suối nên có cơng việc thồ nước Nó ngồi đợi lấy tiền thâm tâm, đợi ơng Tây tốt bụng, có nụ cười dễ mến râu "Ông Tây" sau lội quanh tháp sải bước dài mạnh mẽ phía lán Trước chở nước cho đội trùng tu, bé gặp ông lần thung lũng Ông Tây to lớn rậm râu, da đỏ au hiền Ông ta bập bẹ tiếng Việt với lũ trẻ chăn bò, lán lấy suất cơm trưa cho chúng, chúng ăn thịm thèm gói cơm ghế sắn chấm muối đem theo Thấy đứng lại chẳng có ăn, ơng Tây cho gói mì ăn liền Đó ngon nếm đời ngồi cơm độn, khoai sắn dại Hương vị gói mì ánh mắt ấm áp người cho đọng lịng nỗi dịu êm chưa thấy Ơng Tây chào với nụ cười nhân hậu râu Nó rụt rè đưa cho ơng bó hoa dại giấu sau lưng "O! Đep lam! Cam on!" "Con câm biết tặng hoa cho thủ trưởng, trời ạ!" "Múc cho chén cháo! Nó phải đói lắm, thấy da với xương" - Năm 1978, thánh địa Mỹ Sơn khai quang tháo gỡ mìn Bị rừng rậm nuốt chửng năm kỷ bom đạn vùi dập mươi năm, thánh địa ngàn năm rực rỡ huy hoàng vương quốc Champa ngày hoang vu, đầy mìn rắn độc Cả rừng tháp cổ đứng kề thung lũng tuyệt đẹp bọc tứ bề núi cịn khoảng hai mươi tháp Khơng nguyên vẹn Hoặc sụm xuống cụm trận mưa bom tật nguyền, lỗ chỗ thương tích Đỏ rực chiều tà ngơi tháp lở lói lửa khát vọng cháy Cháy thăng trầm dâu bể Trong núi thẳm rừng sâu Trong mịt mù quên lãng Trong bạo tàn bom đạn Trong ngưỡng vọng muộn màng Hai năm sau, Ba Lan Việt Nam hợp tác trùng tu Nhân công lấy địa phương Tôi kiến trúc sư làm việc cơng trình Thung lũng hoang vu bắt đầu ấm người Phát quang, dọn dẹp, xếp hàng ngàn mét khối gạch đá khai quật Bề bộn, cực nhọc nguy chạm mặt với tử thần bom mìn cịn sót lại thật vinh dự Chúng bê lên từ đống đổ nát mẩu thịt da tươi nguyên văn hóa, xót xa trước mẩu vỡ, reo mừng trước tác phẩm điêu khắc đẹp không tả xiết đôi tay nghệ nhân thành cát bụi Công việc quyến rũ không nhớ đến hiểm họa chiến tranh cịn lẩn quẩn bên Ơng kiến trúc sư người Ba Lan, trưởng dự án trùng tu Mỹ Sơn suốt ngày quần soọc, trần, bất chấp muỗi, rắn, nắng thiêu đốt, đo chụp, ghi chép, phác họa chi tiết vào sổ tay miệng thán phục: "Très intéressant!" Để đỡ lại, ông lại Mỹ Sơn, ngủ vòm tháp Đời người dễ ngủ khách sạn ngàn sao, ru nhạc dế, mơ thấy vũ nữ Chăm ngực trần đá bước trăng mờ Chúng thảy bị giới gạch đá điêu tàn mê Tôi hay lang thang xong việc Trong thinh lặng, tơi có cảm giác hoa kỳ ảo nảy nở, bắt gặp ánh mắt phù phép đạo sĩ đài thờ nụ cười hoan lạc vũ nữ thiên tiên đá Ông kiến trúc sư thích ghi chép hình vẽ, phác họa thứ vào sổ tay Duy gạch Chăm ơng săm soi mạch gạch, nhặt nhạnh mảnh vỡ ngun vẹn niềm kiêu hãnh bí mật mong tìm lời giải đáp: người xưa không cần sử dụng vật liệu kết dính mà dựng nên đền tháp ngất ngưởng với thời gian kia? Hội Những kẻ Chàm ám gia nhập thêm hội viên Một ông già người Chăm từ Phan Rang thánh địa hành hương, xin lại giữ tháp bé chăn bị Con bé khó đốn tuổi - hình hài cịi cọc, phẳng phiu đứa trẻ lên mười đôi mắt hoang dại mênh mang buồn Hỏi khơng nói, nhìn chăm chắm sợ người ta cắn Chúng tơi gọi câm Một bữa lang thang ông kiến trúc sư, chúng tơi bắt gặp câm bỏ mặc bị ăn cỏ, mê mải bắt chước dáng điệu vũ nữ chạm khắc đá Hai cánh tay gầy đen đủi dang rộng, mặt ngẩng say sưa Bộ ngực lép kẹp ưỡn cong phô giẻ sườn Nó đắm chìm lâu tư Ơng kiến trúc sư giỏi ký họa ngẩn người xúc động trước giấc mơ vịt xấu xí biến thành thiên nga, lấy sổ tay hí hốy vẽ Khi phát chúng tôi, dải lụa tay bé trở lại nguyên hình cọng cỏ tranh sắc nhọn rơi xuống đất Nó xấu hổ dắt bị Sau ơng kiến trúc sư biến phác họa thành tranh màu nước treo vách lán Apsara hoang dại tranh khơng có nét tươi tắn dun dáng thân thể căng trào sống đá Mảnh cọng cỏ, áo quần tóc tai tơi tả có lơi khát vọng hóa thân cháy bỏng Sáng hơm sau vào đổ nước, câm ngẩn người ngắm tranh Phải lâu dời mắt dắt bị đột ngột quay lại, đến trước chúng tôi, hết vào tranh lại vào - Hắn muốn đổi bị lấy tờ giấy vẽ hắn! - Một anh chàng đùa đến dắt bò Con câm giằng lấy sợi dây cột bị, tức tối bặm mơi, ngửa cổ Từ miệng câm lặng đột ngột vọt tiếng "N c !" Rời rạc, choi chói, âm tiết đẩy khỏi cổ họng căng dây đàn nắm tay đứng dậy liêu xiêu ngân rung nắng Con câm vừa thoát khỏi đau đẻ Mặt đỏ bừng, mồ hôi rịn đầy trán, lưỡi mơi cịn rung cong sức nặng tiếng khó nhọc vừa ném mắt ngời ngợi nữ thần chiến thắng - A, nói được! - Rứa mà tưởng câm! - Hắn rặn tiếng thủ trưởng ơi! - Anh chàng tếu táo phía bé khốn khổ gập người nhại lại tiếng "N c" Tuy biết lõm bõm tiếng Việt, người to lớn có đơi mắt màu biển xanh râu ông già Noel hiểu anh nói Ơng ta đến trước câm vài động tác tay khiến mặt nhăn nhó bé gầy nhom dãn dần Nó gật đầu lia lịa, cịn cười mắt Thì muốn đổi Apsara hoang dại lấy nước Bao nhiêu nước Apsara hoang dại khơng cịn treo vách lán bé trả tiền chở nước Nó cịn có bạn để chuyện trị ngơn ngữ cử Thỉnh thoảng gặp hai người bên thềm tháp Như tạ gạo bên que củi Tạ gạo sức dạy cho que củi phát âm Ông bảo bé khơng câm bẩm sinh, có lẽ câm sau biến cố lớn mà thơi Phải giúp nói trở lại Con câm có nụ cười tuyệt xinh nở môi Chúng tơi cho ăn, dạy nói Cịn cho chúng tơi trận cười, giị phong lan tuyệt đẹp, nhánh dành dành tim tím, cành lau trắng ngả nghiêng Con bé giống viên gạch Chăm, nói nhiều điều câm lặng - Con câm nói trở lại vào ngày bị rắn cắn Hồi Mỹ Sơn nhiều rắn Thường chúng không cắn người Nhưng bé say sưa học múa với tượng giẫm phải Con bé nhào đám người làm việc, thét lanh lảnh: "Rắn! Rắn!" Mọi người chẳng để ý lời nói trơn tru họ bận nhào vào cứu chữa Ông kiến trúc sư xé áo cột ga rơ, rửa vết cắn Định bế chạy bệnh viện huyện ơng già Chăm xuất Ơng bảo thời gian đến bệnh viện đủ nọc độc vô tim Thấu tim vô phương cứu chữa Thà để cho ơng Con bé nghe nói trườn khỏi tay bế nằm thềm tháp mở to đôi mắt khát sống nhìn ơng già Rồi từ cửa miệng bật câu, rõ ràng âm tiết: "Đừng để cháu chết!" Nó nói lại Trơn tru, mạch lạc chưa câm lặng Con bé uống thuốc gia truyền tẩy nọc ông già Chăm đắp chữa vết thương Nó chịu đựng thật dũng cảm đau khủng khiếp nọc rắn gây Đau Gió thổi bay sợi tóc đau Quằn quại - Lủi vơ cỏ ráng đỡ - Lão già cụt tay bảo - Hắn đau mà không thương Bộ câm cháu ông ? - Tui lượm thánh địa, kề bên mẹ chết dịi Lúc chừng bốn, năm tuổi, rúc vô mẹ mặc kệ dòi bò mặt Tui đem xuống suối tắm Cũng khơng nghe khóc Đem ni Cũng chưa nghe nói dù chi hiểu Con ni lì Trời đánh khơng chết mơ Con câm quay mặt ơng già nói Khơng hiểu sao, tơi khơng thích lão Có lẽ lằn roi lão dành cho bé lộ qua manh áo rách Ông già Chăm trở nên danh rắn Ngồi tài chữa rắn cắn, ơng cịn có biệt tài chinh phục rắn độc nhà ảo thuật Ấn Độ Chúng xem ông điều khiển hổ mang uốn éo theo tiếng sáo ơng Ơng bảo dạy rắn canh chừng cổ vật quý tiền nhân Con câm đổi tên khơng cịn câm Ơng già Chăm, người cho sống lần thứ hai đặt tên Tagiglao, lồi hoa nở rộ q ơng vào mùa hội Katê Cịn tơi thích gọi Apsara hoang dại - Bức tượng sư tử đầu voi đẹp tìm thấy đống gạch đổ nát biến Ông kiến trúc sư tiếc đến đau đầu Ban huy dự án họp bàn biện pháp ngăn chặn - cấm chăn trâu bị thung lũng thần linh, khơng cho kẻ lạ vào công trường, gom cổ vật cử người canh giữ chưa kịp chở Đà Nẵng Apsara hoang dại buồn hẳn Nó vào từ giã chúng tơi Mắt đỏ hoe, vung tay lia xúc - Con tụt lưỡi lại rồi, khơng nói nữa! Chẳng hiểu muốn Thơng dịch viên vắng Ơng già Chăm đến trước bé, vỗ vỗ vào vai nó: - Tagiglao, muốn nói khơng lấy cắp tượng phải khơng ? Con bé gật đầu ịa khóc Tối hơm sau, quây quần bên đống lửa uống rượu gạo tán gẫu Xin xỉn, nằm tháp nghe dế Mỹ Sơn miên man hòa tấu nhạc đêm hoang dã Gió lùa qua cổ tháp âm u mang theo thở ngàn xưa Đêm thơm mùi thiêng liêng lễ thánh tẩy Tiếng ngựa xe đoàn quân chiến thắng trở dâng chiến lợi phẩm cho thần Giữa lúc mơ màng tỉnh say nghe tiếng rên "Hình có rên" - "Những tượng Chàm lở lói rỉ rên than" - Duy trả lời câu thơ Chế Lan Viên Anh chàng khác phụ họa: "Ma Hời cười mà!" Nửa khuya có tiếng cười thâu đêm" Họ ngừng đùa thủ trưởng ngồi bật dậy nghe ngóng chụp đèn pin sải bước dài Khi theo kịp thấy ơng quỳ bên hình hài Đèn pin soi rõ bé chăn bị quen thuộc! Nó nằm cỏ, ơm vật Thấy ơng kiến trúc sư, đưa cho ông Dưới ánh trăng ngàn nhận tượng quý bị Ông kiến trúc sư bế bé lán Nến soi rõ hàng chục vết xước, vết roi, đơi chân trần giẫm đá sỏi, gai góc ri rỉ máu Nó nằm lả kiệt sức mắt lấp lánh cười Dường mãn nguyện đem tượng trả O nuôi cho uống nước đường làm tơ mì gói Nhìn bé ăn hiểu khốn khổ đến Ăn hối ăn sợ người ta giằng lại Ăn khơng sót chút nước, chút vụn mì Ăn đến đâu hồi sinh đến Mắt sáng lên Môi đỏ Bờ mi phải đọng nốt ruồi giọt lệ đen Dưới ánh đèn cầy leo lét, tơi nhận Apsara hoang dại xinh đẹp đói khổ đến dường Ăn xong, nằm vật xuống ngủ khơng lời giải thích Tấm hình hài bé bỏng tả tơi nói thay nỗi hãi hùng trải qua đoạn đường rừng xuyên bóng đêm - Con bé chăn bị sợ lão cụt đánh khơng dám Nếu chúng tơi khơng thương tình cho ăn có lẽ chết đói Mỗi lão cụt hùng hổ vào thung lũng tìm giết đứa ni ong tay áo, lại chui rúc trốn Nó trốn chui trốn nhủi sớm mai người ta phát lão già tham lam nằm chết gần tháp làm nhà kho trưng bày, người sưng vù, tím ngắt Ông già Chăm bảo thần linh trị tội lão Dù lão cụt chết, dùng nước suối, bé gần có mặt thường xuyên thung lũng suốt mùa trùng tu Nó lớn lên hoang dã, trơ trọi, khốn khổ mà đóa hoa dại núi rừng Nó mê gạch đá khơng thua chúng tơi, chăm chút nhặt nhạnh mảnh vỡ đống đổ nát đem cho ơng Tây chứng kiến ơng khóc trước tượng vỡ Tôi biết bé âm thầm học múa với tượng vũ công, vũ nữ Nó kiên trì tập đứng cho giống tượng Đứng lại tập tòe chân, nghiêng người, tay Nhiều tơi khơng nhận bé chăn bị khốn khổ Tay chân gầy khơ đen đủi, ánh mắt u hoài man dại Thế đứng trước tượng đắm chìm khát vọng hóa thân, khác hẳn Nó tượng nhập Ánh nhìn bình thản Gương mặt lai láng niềm hoan lạc khiết Những ngón tay cáu bẩn đầy uy lực độ mềm dẻo đến kinh ngạc Tấm thân lau sậy vẽ đường cong sóng lượn Ơng kiến trúc sư tiên đốn trở thành người múa Chăm giỏi lĩnh hội nghệ thuật từ thinh lặng đá Ơng già Chăm thương lắm, bảo đem Phan Rang cho học múa, học hát Tiếng hát suối rừng già, khơng lẫn tạp âm Có lẽ ấp ủ, chưng cất lịng năm tháng - Người múa Chăm tài sắc vẹn tồn trước mắt tơi Apsara hoang dại ngày Chúng ngồi bên thềm tháp nhắc lại chuyện cũ Đột nhiên cô bảo: - Bây em biết viên gạch Chăm khơng cần chất kết dính gắn chặt rồi! - Hình người xưa mài chập để kết dính chúng lại - Là chúng Nụ nóng bỏng khát vọng dân tộc! Tôi ngạc nhiên nghe em nói Con câm hoang dã ln sợ người ta cắn nói suy nghĩ - Anh cịn nhớ ơng Tây khơng? - Ông người Ba Lan, người ta thường gọi Kazik - Nhưng em thích gọi ơng Tây Ấn tượng thời thơ dại khó phai mờ Thỉnh thoảng em lại ăn ngấu nghiến tơ mì gói Bức tranh ông Tây vẽ em, em giữ Khi ngã lòng, lửa khát vọng Apsara hoang dại lại kéo em đứng dậy Cứ Khi ông già Chăm mất, em tự ni sống mình, học hành trở thành người múa Chăm đoàn ca múa nhạc dân tộc Dấu ấn ơng Tây cịn quanh - mảng xi măng đại gạch rêu phong bí ẩn Những tiện bổ sung cửa sổ cố ý làm khang khác tiện gốc đứng cạnh muốn thưa thuộc hậu Kazik định trùng tu tháp Chăm theo quan điểm đại Giữ ngun vẹn di tích gốc, khơng làm giả, gia cố kỹ thuật để trì trạng Phần gạch thuộc dĩ vãng xi măng thuộc cơng trình tu sửa Rạch rịi cũ phân minh - Em có gặp Duy gạch Chăm khơng ? - Ơng Duy tháp Chăm đó! Có thể làm hẳn tháp Chăm, thiếu rêu phong Tôi ngắm cộng sinh thiên nhiên phất phơ đỉnh tháp, thân tháp Khát vọng tái tạo ngơi tháp vang bóng thời khơng nguội lạnh lịng người thương tiếc Mỹ Sơn hẳn tháp Chàm phải trơ trọi đứng ngồi dâu bể thời gian - Anh có thấy vệt nắng qua đỉnh tháp không? - Không Trong tối thui - Thế mà ngày nhỏ ngồi thu lu lịng tháp trốn lão cụt em thấy Em tin vệt nắng qua đỉnh tháp thần linh dạo gót trời em cầu nguyện thần cho em nói trở lại - Bây em cầu nguyện ! Tơi cầu - Anh cầu ? - Trăm năm sau Thung lũng thần linh tháp Chàm - Trăm năm thơi à? Em cầu đến nghìn năm lận - Thế em không thấy đền tháp trở thành di sản giới tình trạng phế tích, có nguy sụp đổ lúc à? Chắc cầu thần mùa mưa chưa có biện pháp trùng tu, bảo vệ Tơi cười Em cười Bỗng nhận mê Mỹ Sơn phảng phất nụ cười an nhiên đá ! Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Đánh máy & Sưu tầm: ABCD Nguồn: Thanh niên Được bạn: Tố Tâm đưa lên vào ngày: tháng năm 2006 ...Mục lục Apsara hoang dại Quế Hương Apsara hoang dại 1- Trở lại Mỹ Sơn nhân ngày hội đất Quảng, xe khu du lịch đổ xuống tận chân tháp Hoang phế, lãng quên, vùi dập lùi... nhó bé gầy nhom dãn dần Nó gật đầu lia lịa, cịn cười mắt Thì muốn đổi Apsara hoang dại lấy nước Bao nhiêu nước Apsara hoang dại khơng cịn treo vách lán bé trả tiền chở nước Nó cịn có bạn để chuyện... cho thu xếp kèn trống Khơng dằn lịng được, buột miệng gọi: "Apsara hoang dại! " Cô quay bị điện giật Là em - "Đồ rắn, hở chút lủi vơ cỏ! "- Lão già nhìn quanh rủa đưa tay lên miệng: "U u u u " Tiếng