TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Lớp 23 – K34 DANH SÁCH NHÓM 1 HOÀNG THỊ NGỌC ANH 2 L[.]
ĐẠI HỌC KINH TẾ THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC XÂY DỰNG NỀN VĂN HÓA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Lớp 23 – K34 DANH SÁCH NHĨM HỒNG THỊ NGỌC ANH LÊ THỊ VÂN ANH LÊ THẢO THỊNH AN LÊ THÙY DÂN VŨ PHƯƠNG DUNG NGUYỄN VĂN ĐẠT NGUYỄN BÙI HÀ GIANG NGUYỄN THỊ LỆ HẰNG TẠ THỤY ÁNH HẰNG 10 ĐỖ THỊ THÚY HỒNG NỘI DUNG TIỂU LUẬN Khái niệm văn hóa xã hội chủ nghĩa Khái niệm văn hóa văn hóa Văn hóa khái niệm mang nội hàm rộng với nhiều cách hiểu khác nhau, liên quan đến mặt đời sống vật chất tinh thần người Nghĩa ban đầu văn hóa tiếng Hán nét xăm qua người khác nhìn vào để nhận biết phân biệt với người khác, biểu thị quy nhập vào thần linh lực lượng bí ấn thiên nhiên, chiếm lĩnh quyền lực siêu nhiên Theo ngôn ngữ phương Tây, từ tương ứng với văn hóa tiếng Việt (culture tiếng Anh tiếng Pháp, kultur tiếng Đức, ) có nguồn gốc từ dạng động từ Latin colere colo, colui, cultus với hai nghĩa: giữ gìn, chăm sóc, tạo dựng trồng trọt; cầu cúng Văn hóa liên kết với tiến hóa sinh học lồi người sản phẩm người thơng minh (homo sapiens) Trong q trình phát triển, tác động sinh học hay giảm bớt lồi người đạt trí thơng minh để định dạng mơi trường tự nhiên cho Đến lúc này, tính người khơng khơng cịn mang tính mà văn hóa Khả sáng tạo người việc định hình giới hẳn loài động vật khác có người dựa vào văn hóa để đảm bảo cho sống chủng lồi Con người có khả hình thành văn hóa với tư cách thành viên xã hội, người tiếp thu văn hóa, bảo tồn đồng thời truyền đạt từ hệ sang hệ khác Việc có chung văn hóa giúp xác định nhóm người hay xã hội mà cá thể thành viên Tóm lại, văn hóa tồn giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo lao động hoạt động thực tiễn trình lịch sử mình; biểu trình độ phát triển xã hội thời kỳ lịch sử định Văn hóa vật chất lực sáng tạo người thể kết tinh sản phẩm vật chất Văn hóa tinh thần tổng thể tư tưởng, lý luận giá trị sáng tạo đời sống tinh thần hoạt động tinh thần người Văn hóa tồn lịng xã hội nên mang tính giai cấp bị ảnh hưởng điều kiện kinh tế-chính trị-xã hội Do văn hóa mang tính kế thừa lịch sử dễ dàng nhận văn hóa nói đến gốc độ sắc dân tộc Nền văn hóa biểu cho tồn nội dung, tính chất văn hóa hình thành phát triển sở kinh tế-chính trị thời kỳ lịch sử, ý thức hệ giai cấp trống trị chi phối phương hướng phát triển định hệ thống sách, pháp luật quản lý hoạt động văn hóa Khái niệm văn hóa xã hội chủ nghĩa Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa phát triển tự nhiên, thành trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, xây dựng phát triển tảng hệ tư tưởng giai cấp công nhân, Đảng Cộng sản lãnh đạo nhằm thỏa mãn nhu cấu khơng ngừng tăng lên đời sống văn hóa, tinh thần nhân dân, đưa nhân dân lao động thực trở thành chủ thể sáng tạo hưởng thụ văn hóa Đặc trưng văn hóa xã hội chủ nghĩa - Hệ tư tưởng giai cấp công nhân nội dung cốt lõi, giữ vai trò chủ đạo, định phương hướng phát triển văn hóa xã hội chủ nghĩa Và hệ tư tưởng chủ nghĩa Mac-Lenin.Trong thời đại ,tư tưởng giai cấp thống trị trở thành tư tưởng thống trị thời đại Vì vậy, sau giai cấp cơng nhân lên cầm quyền ý thức hệ trở thành nhân tố giữ vai trị chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Mọi coi nhẹ, xa rời nội dung khoa học, cách mạng ý thức hệ giai cấp công nhân xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa - Văn hóa xã hội chủ nghĩa văn hóa thực nhân dân Nó nghiệp nhân dân, phục vụ lợi ích nhân dân, giáo dục cho nhân dân tư tưởng vĩ đại Chủ nghĩa Cộng sản, kích thích phát triển sức sáng tạo đông đảo quần chúng, người tích cực tự giác xây dựng Chủ nghĩa Cộng sản - Văn hóa xã hội chủ nghĩa văn hóa nhiều dân tộc V.I Lenin coi văn hóa dân tộc giải phóng xây dựng nên văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa hình thức dân tộc - Chủ nghĩa nhân đạo văn hóa xã hội chủ nghĩa Văn hóa xã hội chủ nghĩa mục đích phục vụ cho phát triển khả thể chất tinh thần nhân dân lao động Tính tất yếu văn hóa xã hội chủ nghĩa Tính tất yếu việc xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa xuất phát từ sở sau: - Một là, tính triệt để , tồn diện cách mạng xã hội chu nghĩa địi hỏi phải thay đổi phương thức sản xuất tinh thần, làm cho phương thức sản xuất tinh thần, phù hợp với phương thức sản xuất xã hội chủ nghĩa Tồn xã hội định ý thức xã hội, phương thức sản xuất vật chất định phương thức sản xuất tinh thần, phương thức sản xuất cũ, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa bị xóa bỏ, phương thức sản xuất xã hội chủ nghĩa đời việc xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa đồng thời diễn nhằm thay đổi chất ý thức xã hội, xây dựng ý thức xã hội phù hợp với thay đổi chất tạo với việc xác lập quyền lực kinh tế quyền lực trị giai cấp cơng nhân nhân dân lao động - Hai là, trình xây dựng chủ nghĩa xã hội q trình cách mạng tồn diện nhằm cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mơí lĩnh vực, q trình cải tạo tâm lý, ý thức đời sống tinh thần chế độ cũ để lại , nhằm giải phóng nhân dân lao động khỏi ảnh hưởng tư tưởng, ý thức xã hội cũ lạc hậu , nên xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa tất yếu Mặt khác, để quần chúng nhân dân thực trở thành chủ thể sản xuất việc xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa cịn yêu cầu thiết Đây nhiệm vụ bản, phức tạp, lâu dài trình xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Về thực chất, đấu tranh giai cấp lĩnh vực văn hóa, đấu tranh giữu hệ tư tưởng tư sản hệ tư tưởng vô sản trình phát triển xã hội - Ba là, nhằm khắc phục tình trạng thiếu hụt văn hóa, nâng cao trình độ văn hóa cho nhân dâ lao động tất yếu phải xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Đó điều kiện cần thiết để đông đảo nhân dân lao động chiến thắng nghèo nàn, lạc hậu, nâng cao trình độ nhu cầu văn hóa quần chúng nhân dân Q trình kiến thiết xã hội-xã hội chủ nghĩa nghiệp thân người lao động, địi hỏi họ phải đạt đến trình độ học vấn định, am hiểu việc, biết áp dụng kiến thức vào kiến thiết xã hội Trong trình đạo thực tiễn xây dựng chủ nghĩa xã hội Nga, V.I Lenin kẻ thù chủ nghĩa xã hội bệnh kiêu ngạo cộng sản, nạn mù chữ nạn hối lộ Đồng thời, Người khẳng định có làm cho tất người phải có văn hóa, phải nâng cao trình độ văn hóa quần chúng nhân dân chiến thắng kẻ thù - Bốn là, xuất phát từ yêu cầu khách quan: văn hóa vừa mục tiêu, vừa động lực trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nên xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa tất yếu Xây dựng phát triển kinh tế - xã hội tiến trình cách mạng XHCN phải nhằm mục tiêu văn hóa, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, phát triển tự do, tồn diện người Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa tạo tiền đề quan trọng nâng cao phẩm chất, lực, học vấn, giác ngộ trị cho quần chúng nhân dân lao động, tạo sở nâng cao suất lao động… Văn hóa xã hội chủ nghĩa với tảng hệ tư tưởng giai cấp công nhân trở thành điều kiện tinh thần trình xây dựng xã hội chủ nghĩa động lực, mục tiêu chủ nghĩa xã hội Thực tế giới chưa có quốc gia xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Hầu xã hội chủ nghĩa giai đoạn độ Văn hóa nước tư chủ nghĩa phát triển đa dạng phong phú quan hệ sản xuất khơng cịn phù hợp Với xu hướng tồn cầu hóa văn hóa nước xã hội chủ nghĩa nhiều bị ảnh hưởng văn hóa nước tư chủ nghĩa Đó chiến khác nước xã hội chủ nghĩa tính tất yếu triệt để, toàn diện, khách quan phải phù hợp với tình cảm, tinh thần nhu cầu phát triển người dân lao động toàn xã hội 3 Nội dung phương thức xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa 3.1 Những nội dung văn hóa XHCN - Một là, cần phải nâng cao trình độ dân trí, hình thành đội ngũ trí thức xã hội Theo V.I.Lenin,”chủ nghĩa xã hội sinh động,sáng tạo nghiệp thân quần chúng nhân dân” Quần chúng nhân dân chuẩn bị tốt tinh thần,trí lực,tư tưởng… có ảnh hương tích cực đến tiến trình xây dưng chủ nghĩa xã hội Ý thức hàng triệu người không ngẫu nhiên sinh để vi phạm văn minh thị, mà phải có hồn cành điều kiện vật chất để sinh ra.do nâng cao dân trí, đào tạo nguồn nhân lực có chất lượng , bồi dưỡng nhạn tài, hình thành phát triển dội ngủ tri thức xã hội chủ nghĩa vừa nhu cẩu cấp bách vừa nhu cầu lâu dài nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Muốn đạt mục tiêu cần cải tiến giáo dục Việt Nam Sự đổi giáo dục chắp vá, thiếu đồng dẫn đến hỗn độn nhiều điều bất cập.Thách thức lớn giáo dục là: phải dạy gì, dạy để lớp trẻ kịp tiếp thu điều quan trọng, cốt yếu khối kiến thức nhân loại tăng vô nhanh phương pháp chủ động, có khả tự thích nghi với hồi bão đáp ứng u cầu cơng nghiệp hóa - đại hóa đất nước Trong yếu rõ nhất, lớn dẫn đến tình trạng hỗn độn giáo dục lại bất cập lực cán quản lý, cán hoạch định sách ngành chưa kể đến suy thoái đạo đức phận Cách xử lý vấn đề cộm giáo dục thường đối phó, chí nhiều chủ trương cịn mang tính trục lợi cục bộ, xâm phạm lợi ích tồn khu cục Dưới tơi muốn đề cập vấn đề chất lượng giáo dục Trong hệ thống giáo dục cần có cách nhìn vấn đề xã hội hóa giáo dục, hệ thống trường dân lập nhấn mạnh đến nguyên nhân yếu Ở tệp trung vào vần đề chương trình đội ngũ cán Về vấn đề chương trình: - Nền giáo dục phổ thơng có truyền thống tốt, thời kỳ gian khổ chiến tranh mà việc học không bị gián đoạn giáo dục xứng đáng hoa đẹp Đáng tiếc qua việc cải cách vội vã số thay đổi khơng phù hợp làm cho chương trình học đáng lo ngại Thử hình dung học sinh lớp bốn phải học chín mơn bắt buộc, hàng ngày phải mang cặp sách nặng nhiều cân vai Riêng mơn Tốn có lý thuyết 260 trang tập cỡ (chưa kể sách nâng cao) Nhiều tập trước tập dành cho học sinh giỏi đưa vào chương trình chung (khơng có dấu *) Khá nhiều thầy, cô giảng phải đọc nguyên xi lời giải sách, số toán phải vẽ sơ đồ để giải khó giải thích khơng dùng phương pháp đại số Các tốn khó q nhiều, chí có sai (như 239, sách Bài tập Toán Nhà xuất Giáo dục) dù tái nhiều lần -Một vài người mang nguyên xi số phần sách thí điểm khơng cịn sử dụng nước châu Âu để viết sách cải cách ta Tình trạng chắp vá chương trình rõ - Một mặt đại học hóa chương trình phổ thơng, mặt khác lại phổ thơng hóa cách học chương trình đại học chủ trương chia hai giai đoạn cứng nhắc Ngay chương trình sau đại học Chương trình thi nghiên cứu sinh số môn sau nhiều lần thay đổi lại trở gần nguyên chương trình biên soạn năm 1970 lần ta tổ chức thi nghiên cứu sinh nước -Những lần thay đổi chương trình có lẽ để phù hợp với tổ chức thành lập trường đại học Đại cương học theo bảy nhóm ngành để tìm cách giải ngân khoản tiền dự án nhằm bồi dưỡng thêm cho cán kết tốt hay xấu kiểm nghiệm hình thức! Ta bỏ tổ chức tu thư để lo sách giáo khoa, bỏ hội đồng mơn lo chương trình đại học Về vấn đề đội ngũ cán bộ: -Ở phổ thông vội đưa chương trình thay đổi chưa kịp chuẩn bị tốt cho người dạy nên không đủ người chuyển tải nội dung cho dù thay đổi tốt hay không tốt -So sánh vùng giới, giáo dục ta đứng vị trí khiêm tốn khơng cịn giữ vị trí bơng hoa đẹp có giai đoạn khó khăn đất nước Cái lực ta không thấp song thực thi yếu - đặc biệt việc học để hành ta nhiều (học để thi thể qua số đội tuyển mừng, cịn học để làm cần xem xét để tìm cách mà nhanh chóng sửa đổi cách dạy sử dụng) -Từ số nét khái quát đó, vấn đề cần quan tâm giáo dục nhiều có hai điều hồn tồn phụ thuộc vào ngành mình, nội lực ta Thứ là: Đội ngũ cán quản lý hoạch định sách; phương pháp thu thập, lựa chọn, sử dụng ý kiến chuyên gia (thực sự) để đề chủ trương sách giáo dục đắn Thứ hai là: Tổ chức hội đồng xem xét lại cách tồn diện nội dung chương trình bậc học Tăng cường tính tự chủ cho trường đại học Xác định hợp lý quy định quản lý nhà nước ngành giáo dục (hiện điều đáng quản lý chưa thực đầy đủ, nghiêm túc ngược lại nhiều điều không thuộc chức lại quản lý) Xã hội hóa giáo dục nan giải: Hiện khơng người đội ngũ cán quản lý cấp cao ngành giáo dục có xu hướng muốn lý giải tìm nguyên nhân bê bối ngành hệ thống trường dân lập - sau hội nghị tổng kết công tác giáo dục tháng 4-1998 Những điều lợi trường ngồi cơng lập khó có phủ nhận việc phát triển trường chủ trương Đảng Nhà nước đưa vào Hiến pháp, vào nghị Đảng, vào Luật Giáo dục Với bậc học phổ thông tỉ lệ trường ngồi cơng lập cao nói trường đại học cao đẳng - Với 17 trường đại học, cao đẳng dân lập 8% tổng số sinh viên trường góp phần trường cơng lập đào tạo nhân lực trình độ cao cho nghiệp phát triển đất nước, nâng cao dân trí Trong số 70.000 sinh viên học trường đại học, cao đẳng dân lập chắn có cán khoa học, cán quản lý có trình độ cao tương lai nhân tài Tuy trình độ lúc thi vào chưa cao trường công với đội ngũ thầy, cô giáo chọn lọc vừa qua kỳ thi Olympic sinh viên, trường đại học dân lập đạt số giải - Tạo cạnh tranh lành mạnh trường đại học, cao đẳng góp phần làm nhẹ tính xơ cứng tổ chức, đào tạo trường công lập - Tiết kiệm kinh phí Đặc biệt tập hợp đội ngũ cán khoa học, giảng viên có trình độ cao tham gia đào tạo - Tính uyển chuyển, dễ thích nghi việc chọn ngành nghề, công nghệ đào tạo đại học cao đẳng dân lập giúp cho việc tiếp cận nhanh với nhu cầu xã hội phát triển nhanh khoa học công nghệ Các điều bất cập chủ yếu: - Cơ sở vật chất thiếu - Đội ngũ cán hữu phải xây dựng dần nên yếu - Chưa có quy định hợp lý quản lý nhà nước - Tình trạng quản lý quan liêu độc đoán số cán có chức quyền ngành với nhận thức chưa hệ thống trường ngồi cơng lập làm cho tâm lý xã hội coi trọng công lập, kỳ thị ngại dân lập khơng giảm bớt mà có lúc lại tăng lên Một số chủ trương, quy định phân biệt đối xử sinh viên công lập dân lập - Hai là, xây dựng người phát triển toàn diện Con người sản phẩm lịch sử, hoạt động người sàng tạo lịch sử.Thực tiển lịch sử cho thấy,trong thời đại hình thành va phát triển người ln gắn liền với hình thành phát triển xã hội.Mỗi xã hội với nhửng nấc thang phát triển khác tiến cầ đến mẩu người định,có lực đáp ứng nhu cầu phát triển.Chính vậy, giai cấp cầm quyền mổi thời kì lịch sử khác ý thức dược xã hội mà tạo dựng,thì trước tiên giai cap phải quan tâm đến việt đào tạo người Do nhân thức vai trò tầm quan trọng vấn đề người đạc biệt vấn đề người nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước ta Đảng nhân dân ta xây dựng phát triển đất nước toàn diện nhiều mặt đặc biệt lĩnh vực kinh tế, phụ thuộc nhiều vào nhiều chiến lược người: Cần đào tạo người cách có chiều sâu lấy tư tương chủ nghĩa Mác - Lênin làm tảng, giới nước ta chiến lược người có ý nghĩa quan trọng để phát triển hướng chiến lược cần có sách phát triển người, khơng để người lệch tư tưởng nhiên thực tế khơng người ngang tìm khả phát triển chủ nghĩa tư Nhiều người trở phục sinh tìm hồn thiện người tôn giáo hệ tư tưởng truyền thống Có người lại sáng tạo tư tưởng tôn giáo cho phù hợp với người Việt Nam Song nhìn lại cdách khách quan khoa học tồn chủ nghĩa Mác - Lênin xã hội Việt Nam có lẽ khơng phủ nhận vai trị ưu trội triển vọng cuả nghiệp phát triển người tạo đà cho bước phát triển nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố nước cịn tình trạng phát triển nước ta khơng thể khơng xây dựng sách phát triển lâu dài, có tầm nhìn xa trơng rộng phát triển người nâng cao chất lượng người lao động Hơn lĩnh vực nghiên cứu khác, lĩnh vực phát triển người mục tiêu cao toàn dân, đưa loài người tới kỷ nguyên mới, mở nhiều khả để tìm đường tối ưu tới tương lai đường khả quan cho nghiệp phát triển người nghiệp cơng nghiệp hố đại hoá đất nước Trong đời sống xã hội thực tiễn sở vận dụng khoa học sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin người hội nghị lần thứ tư ban chấp hành trung ương Đảng khố VII đề nghị thơng qua nghị việc phát triển người Việt Nam toàn diện với tư cách "Động lực nghiệp xây dựng xã hội mới, đồng thời mục tiêu chủ nghĩa xã hội" Đó "con người phát triển cao trí tuệ, cường tráng thể chất phong phú tinh thần, sáng đạo đức" Bởi lẽ, người lao động nước ta ngày đóng vai trị quan trọng lĩnh vực đời sống xã hội phát triển kinh tế đất nước theo cớ chế thị trường, quản lý nhà nước, theo định hướng xã hội chủ nghĩa chất lượng người lao động nhân tố định nghị đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII Đảng khẳng định "Nâng cao dân trí, bồi dưỡng phát huy nguồn lực to lớn người Việt Nam nhân tố định thắng lợi cuả công đổi đất nước" Thực tiễn chứng tỏ xã hội ta tình trạng hài hồ mặt thể cá nhân chủ yếu, tất thể cá nhân phát triển tồn diện hài hồ đạo đức, trí tuệ, thể lực mục tiêu xây dựng người chủ nghĩa xã hội mục tiêu quan trọng vấn đề người phải trở thành nhân tố định lịch sử xã hộivà lịch sử Các nhà tư tưởng tư sản xuyên tạc chủ nghĩa Mác cho "chủ nghĩa khơng có người" thực tế thì, chủ nghĩa Mác chỉnh thể thống ba phận triết học nghiên cứu quy luật giới, giúp ta hiểu chất, quan hệ tự nhiên - xã hội - người, trị kinh tế vạch quy luật lên xã hội, chủ nghĩa xã hội khoa học đường phương pháp nghiên cứu người Chủ nghĩa Mác nghĩ người, chủ nghĩa nhân đạo Học thuyết khơng chứng minh chất người ("tổng hoà quan hệ xã hội") tính người ("ln vươn tới hồn thiện") mà cịn vạch hướng đưă người chất tính mình, giải phóng, xố bỏ tha hố, tạo điều kiện phát huy sức mạnh chất người, phát triển toàn diện, hài hoà cho cá nhân Sự phù hợp tư tưởng Mác Xít với chất tính người thu phục làm say mê người mong vươn lên xây dựng xã hội mới, mở khả cho phát triển người Chỉ có chủ nghĩa Mác - Lênin có thẻ vạch rõ hướng cho đường lên xã hội chủ nghĩa Việt Nam, thực tế cho thấy với tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam làm nên thắng lợi cách mạng giải phòng dân tộc (1945), thống đất nước (1975) thực ý chí độc lập tự người việt Nam điều mà học thuyết trước Mác áp dụng được, chủ nghĩa Mác - Lênin làm thay đổi, trở thành hệ tư tưởng thống tồn xã hội, thay đổi nhanh chóng đời sống tinh thần đại đa số nhân dân Việt Nam Thực tiễn hoạt động cách mạng xã hội chủ nghĩa vừa nhanh chóng nâng cao trình độ nhận thức tồn diện Bằng hệ thống giáo dục với hình thức đào tạo đa dạng, với hình thức khoa học thấm nhuần tinh thần chủ nghĩa Mác - Lênin hình thành lớp người lao động ngày có tư tưởng, trình độ chung, chun mơn cao ngày có đội ngũ cán văn hố khoa học cơng nghệ với trình độ lý luận quản lý tốt đồng nước Có thể nói thời gian ngắn hệ tư tưởng Macxít thể xu hướng văn hố dân dã, xoá bỏ thống trị loại tư tưởng tự phát, lạc hậu, thấp người cũ, mê tín dị đoan, niềm tin mù qng… Với sức mạnh có tính khoa học, học thuyết Mác - Lênin vạch rõ yếu tố phi khoa học, phi nhân đạo, loại giới quan, nhân sinh quan sai lệch mà trước làm mai trí tuệ, tính tích cực người hệ tư tưởng truyền thống Mặt khác, chủ nghĩa Mác - Lênin thể rõ tính ưu việt người luồng tư tưởng tư sản ngoại nhập Phương Tây, trào lưu tư tưởng tư sản làm lệch hướng người chân điều kiện đời sống vật chất khó khăn Lần lịch sử dân tộc xiềng xích chân lý cổ truyền, sản xuất tiểu nông với tư hạn chế, kinh nghiệm, phi khoa học người thiếu văn hoá xã hội cũ để lại tri thức khoa học Mác xít phá tan Một ý thức tiên tiến đời Các tín ngưỡng phải nhường chỗ cho niềm tin khoa học Các yếu tố tư duy vật biện chứng hình thành đời sống thường ngày, lao động, hoạt động xã hội Thế giới quan khoa học ngày ăn sâu người phấn đấu cho thắng lợi chủ nghĩa xã hội nhìn giới, xã hội, người vận động phát triển tính thực tiềm ẩn khả năng, tồn khách quan điều kiện sống phát triển người Thế giới quan hàm chứa nhân sinh quan tiến bộ, khắc phục dần quan niệm sai lầm, phiến diện người hệ tư tưởng khác Sự chuyển đổi hệ tư tưởng dẫn đến chuyển đổi hệ giá trị xã hội giá trị người, người từ chỗ phục tùng chuyển sang tự chủ, sáng tạo, từ chỗ dựa tập quán chuyển sang lý trí, dân chủ, từ chí tìm cách hồ đồng chuyển sang tơn trọng cá tính lĩnh riêng Các chuẩn mực người địi hỏi khơng phát triển mặt riêng lẻ mà phải cá nhân phát triển hài hồ tính cách mạng học thuyết Mác xít khắc phục dần lối sống thụ động, hẹp hịi, làm sở cho lối sống tích cực, xã hội, phát triển ý thức vươn lên làm chủ xây dựng sống xuất nhân cách Tuy nhiên phát triển người ngày không sản phẩm hệ tư tưởng Mác xít chủ nghĩa Mác xít trở thành hệ tư tưởng thống Việt Nam tơn giáo, hệ tư tưởng văn hố địa có sức sống riêng Chủ nghĩa Mác - Lênin thâm nhập, hệ tư tưởng khoa học vượt hẳn lên văn hố địa, chịu chi phối tác động đan xen yếu tố sai - đúng, yếu - mạnh, - cũ, v.v Các yếu tố tích cực thúc đẩy, cịn yếu tố tiêu cực kìm hãm phát triển người Sự văn minh, phát triển hoá người Việt Nam chủ nghĩa Mác - Lênin vừa có lợi song không tránh khỏi sai lầm Sai lầm chống trả tư tưởng văn hoá địa thành truyền thống Lợi văn hố địa chưa có hệ tư tưởng khoa học định hình vững chắc, dường thiếu lý thuyết khoa học Nếu khơng có chủ nghĩa Mác - Lênin xã hội Việt Nam phát triển hơn, tư tưởng người thiếu hiểu biết xã hội tiến bộ, coi trước mắt thứ vơ giá trị mà chạy theo trào lưu, điều đáng trách họ cần cho văn hoá Việt Nam phong phú hơn, đặc sắc Thực tế, từ xuất chủ nghĩa Mác - Lênin xã hội Việt Nam tiếp thêm sức mạnh, phát triển có khoa học hơn, khía cạnh trình độ dân trí, trình độ lực, văn hố, khoa học, nghệ thuật… Con người Việt Nam không thua người nước văn minh khác Theo chủ nghĩa Mác - Lênin người cá thể, thống mặt sinh học mặt xã hội Cái mà chủ nghĩa Mác - Lênin làm lý luận người xã hội không mặt sinh học trước Và mà áp dụng vào xã hội Việt Nam, cách mạng xã hội chủ nghĩa người yếu tố định vừa điểm xuất phát vừa mục tiêu sách kinh tế - xã hội Xây dựng chủ nghĩa xã hội xây dựng xã hội mà có đủ điều kiện vật chất tinh thần để thực thực tế nguyên tắc "Sự phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người" đất nước ta, đất nước cịn nghèo nàn việc phát triển yếu tố người vấn đề mà Đảng ta xác định vấn đề then chốt cho phát triển kinh tế đất nước lấy chủ nghĩa Mác Lênin kim nam cho hoạt động Chúng ta có đổi rõ rệt, phát triển hàng hoá nhiều thành phần theo chế thị trường, phân hoá giàu nghèo phân tầng xã hội, việc mở rộng dân chủ đối thoại sinh hoạt trị đất nước, việc mở cửa phát triển giao lưu quốc tế mặt kinh tế, văn hố trị, giớ Sự biến đổi nhanh chóng tình hình trị quốc tế, phát triển vũ bão cách mạng khoa học cơng nghệ… Điều địi hỏi phải biết vận dụng chủ nghĩa Mác cách khoa học, hợp lý sáng tạo để đáp ứng đòi hỏi xã hội muốn tồn vươn lên tầm cao - Ba là, xây dựng lối sống XHCN Lối sống dấu hiệu biểu thị khác biệt cộng đồng khác nhau,là tổng thể hình thái hoạt động người, phản ánh điều kiện vật chất,tinh thần xã hội người; sản phẩm tất yếu mộy hình thái kinh tế xã hội có tác động đến kinh tế xã hội tồn hình thức hoạt động sống người đời sống điều kiện cuả CNXH; lối sống người lao động làm chủ xã hội LSXHCN hệ thống quan hệ sản xuất xã hội chủ nghĩa quy định, phụ thuộc vào trình độ sản xuất vật chất tinh thần mà xã hội đạt Những nét tiêu biểu LSXHCN: lòng yêu lao động, coi lao động nghĩa vụ vinh dự người; thái độ quan tâm đến lợi ích xã hội, khơng lợi ích cá nhân mà vi phạm lợi ích cộng đồng, theo tinh thần "mỗi người người, người người" (chủ nghĩa tập thể); tôn trọng phẩm giá người, bảo vệ tính người quan hệ xã hội (chủ nghĩa nhân đạo) Sự xuất quan hệ sản xuất XHCN mở đầu cho hình thành thực tế lối sốngXHCN Lối sốngXHCN lối sống đáp ứng với nhiệm vụ xây dựng CNXH, góp phần giải nhiệm vụ đặt Những tiền đề khách quan lối sống có lịng CNTB Tiền đề nằm thân tính chất lực lượng sản xuất, chúng đòi hỏi người lực đa dạng mối liên hệ đa dạng với giới chung quanh Trong "Hệ tư tưởng Đức", Mác Ănghen vạch rõ rằng, người vơ sản cách mạng người tự giác từ bỏ lối sống "cũ" mà cịn đặt mục đích cho giải phóng người khỏi lối sống "cũ" có khả thay đổi điều kiện sống có Về mặt này, cần phải ý đến yếu tố sau: - Trong điều kiện CNTB, có giai cấp vơ sản xóa bỏ phương thức tồn "cũ" cá nhân Và thực hịên điều khơng phải để củng cố mãi thống trị giai cấp mình, mà theo quan điểm người nói chung, khiến người trở lại thành người xã hội, tức người có tính chất người -Xét điều kiện sống lối sống họ, vô sản đối lập với tư sản Những nét chất lối sống XHCN đoàn kết giai cấp, tương trợ đồng chí, ý thức cao phẩm giá mình, nguyện vọng hồn thiện mặt tinh thần v.v… hình thành CNTB công nhân tiên tiến -Sự thay đổi lối sống người trình cải tạo người diễn thời đại lịch sử để xóa bỏ tính chất đối kháng giai cấp quan hệ sở hữu, việc sản xuất vật chất tinh thần, phân cơng lao động, quyền quản lý Trong giai đoạn XHCN, xuất nét lối sống tương lai người, lối sống đưa lại khả rộng lớn cho cá nhân phát triển hoàn thiện Lối sống XHCN nói ngắn gọn lối sống điều kiện đặc thù hình thái xã hội – kinh tế XHCN, gắn với phương thức sản xuất XHCN Những đặc trưng lối sống XHCN là: Thứ nhất, Có hai yếu tố định chất xã hội phương thức tồn hoạt động chung người lao động xã hội XHCN: -Tính chất lao động -Thái độ người lao động Lối sống XHCN biến lao động thành “một nghĩa vụ giống với tất người Ănghen nói, biến thành “một quy tắc chung sống” người Việc đánh giá người, phẩm chất đạo đức trình độ giác ngộ họ sở cống hiến lao động vào nghiệp xây dựng CNXH chủ nghĩa cộng sản sở tôn trọng lao động người khác nết chất truyền thống lối sống XHCN Vì vậy, điểm quan trọng để xem xét lối sống người trình độ hài lịng lao động người Thứ hai, thay đổi thời gian rỗi đặc trưng quan trọng lối sống XHCN, việc giảm thời gian lao động tăng thời gian rỗi có liên quan chặt chẽ với việc thực mục đích nhân đạo chủ nghĩa cộng sản Của cải vật chất xã hội tăng lên, nhu cầu người lao động thỏa mãn, thước đo “giá trị”, “hiện vật”, “tiền tệ” nhường chỗ cho thước đo thời gian việc đo lường phong phú ý nghĩa sống người Tiết kiệm thời gian làm việc CNXH bịên pháp tuý kinh tế để nâng cao hiệu sản xuất xã hội nâng cao suất lao động, mà điều kiện để phát triển cá nhân Theo ý nghĩa ấy, phát triển lối sống XHCN đòi hỏi phải xác lập mối liên hệ qua lại hoạt động kinh tế, xã hội – trị, văn hóa sinh hoạt người, nhằm xóa bỏ “đối lập trừu tượng” thời gian làm việc với thời gian rỗi Phối hợp lao động với học tập, tích cực tham gia việc sáng tạo khoa học – kỹ thuật hoạt động nghệ thuật nghiệp dư v.v biểu cụ thể trình thường xuyên mở rộng thời gian cho phát triển hoàn thịên tinh thần người lao động Thứ ba, đặc trưng quan trọng lối sống XHCN tính tích cực xã hội – trị người: tính tích cực ăn sâu vào lĩnh vực lao động lao động hoạt động sống điều kiện CNXH Cách mạng XHCN không làm thay đổi tương quan đời sống cá nhân đời sống xã hội, mà biến “đời sống xã hội” thành công việc riêng đa số dân cư Sự tham gia tự giác tự nguyện người ta vào hoạt động xã hội tượng điển hình có tính chất quần chúng rộng rãi hoạt động sống hàng ngày xã hội XHCN Thứ tư, trình cải tạo XHCN hình thành thứ sinh hoạt xã hội với mục đích xóa bỏ phụ thuộc người với kinh tế gia đình nhỏ hẹp kết hợp hình thức sinh hoạt cá nhân, gia đình xã hội lại với nhau, góp phần tạo nên cầu phát triển mặt xã hội cá nhân bảo đảm thỏa mãn nhu cầu phát triển mặt xã hội cá nhân bảo đảm thỏa mãn nhu cầu phương thức có tính chất người (phương thức văn hóa) Đặc trưng lối sống XHCN lĩnh vực sinh hoạt xác lập nguyên tắc tập thể chủ nghĩa đời sống riêng cá nhân, thừa nhận tiêu chuẩn đạo đức cộng sản chủ nghĩa làm sở văn hóa giao tế hành vi người Thứ năm, Tính tự giác tính văn hóa thành viên xã hội nhân tố quan trọng hình thành phát triển lối sống XHCN Lối sống XHCN hệ thống hình thức văn hóa cụ thể giao tế hành vi người Cái mà Ănghen gọi “những hình thức văn hóa giao tế” bao hàm hình thức hợp tác người, ăn sâu vào lĩnh vực quan hệ họ Trình độ văn hóa quy định đặc biệt đạo đức truyền thống chủ đạo xã hội XHCN Những đặc trưng tất nhiên khơng nói hết tồn phong phú đa dạng biểu thực tiễn sống cá nhân Cũng tất thành viên xã hội XHCN có lối sống XHCN, cịn có phận khơng sống theo lối sống Hơn nữa, cần tính đến thật lối sống XHCN trạng thái thực cịn mang khác biệt xã hội văn hóa thành viên xã hội, điều khơng thể tránh khỏi giai đoạn phát triển định CNXH Những khác biệt in dấu vết lên lối sống (Chẳng hạn khác biệt trình độ văn hố thành thị nơng thơn phản ánh vào tính chất nếp sinh hoạt, quan hệ cá nhân vào hình thức giải trí dân thành thị nơng thơn) Một điểm cần ý nói đến lối sống XHCN lối sống chưa phải lối sống cộng sản chủ nghĩa, CNXH giai đoạn đầu CN cộng sản chưa phải CN Cộng sản CNXH dù xác lập, trình độ lực lượng sản xuất chưa đủ để bảo đảm dồi cải vật chất tinh thần để thực nguyên tắc: “Làm theo lực, hưởng theo nhu cầu” biến phát triển tự người thành điều kiện phát triển người Cơ sở lối sống XHCN hoạt động sản xuất vật chất Đó lối sống hoạt động sản xuất vật chất hịên chiếm vị trí chi phối hình thức hoạt động sống tích cực Xã hội XHCN coi phát triển người lao động với tư cách lực lượng sản xuất chính, nhân tố quan trọng sản xuất Chỉ phát triển sức mạnh cá nhân người khơng cịn phương tiện định để tăng thêm lực lượng sản xuất xã hội nữa, mà biến thành mục đích tự thân phát triển xã hội – nghĩa lực lượng sản xuất phát triển đến mức khiến cho lao động, hình thức trực tiếp nó, khơng cịn nguồn đưa lại giàu có xã hội – xã hội kết thúc độ từ vương quốc tất yếu sang vương quốc tự do, vào giai đoạn cộng sản chủ nghĩa Cũng lúc đó, lối sống cộng sản chủ nghĩa xuất hình thức hồn chỉnh Xét cấu nó, lối sống XHCN bao gồm tất hình thức hoạt động sống (của cá nhân, tập đoàn, xã hội) phù hợp với chất, với tinh chất CNXH Bởi xã hội XHCN, lao động phương tiện sống, chiếm đại phận hoạt động sống, nên lối sống XHCN gồm có: - Những hình thức hoạt động sống có liên quan với lĩnh vực sản xuất (thời gian làm việc) -Những hình thức hoạt động sống khơng có liên quan trực tiếp với sản xuất (thời gian rỗi) Mặc dầu lối sống xã hội chủ nghĩa lối sống Cộng sản chủ nghĩa thuộc loại, (cái cá nhân xã hội nằm thống hài hòa, ) lối sống xã hội chủ nghĩa dựa vào lực lượng sản xuất phát triển chưa cao, khác biệt tính chất lao động, điều kiện sống thành thị nông thôn, lao động chân tay lao động trí óc, khác biệt phúc lợi vật chất, văn hóa tham gia cá nhân vào đời sống xã hội – trị Như vậy, chưa phải lối sống nhất, mà tập hợp dạng lối sống khác tập đoàn cá nhân khác Chính thế, phát triển lối sống xã hội chủ nghĩa phải hướng tới hình thành lối sống Cộng sản chủ nghĩa, xóa bỏ khác biệt xã hội – kinh tế lối sống tập đoàn xã hội khác - Bốn là, xây dựng gia đình văn hóa XHCN Gia đình môi trường sống quan trọng người Tiếp đến xã hội Và người hòa nhập vào sống xã hội để mưu sinh, để khẳng định mình, để làm “ơng bà kia”, gia đình ln mơi trường khơng thể thiếu Trước sóng gió đời, gia đình phải ln ln cảng an bình nhất, “tổ ấm” hạnh phúc nhất, nơi chia sẻ nỗi buồn vui, thành đạt nỗi bất hạnhKhi nói vai trị gia đình, cụ Phan Bội Châu khẳng định: Nước nhà lớn, nhà nước nhỏ Trong nói chuyện Hội nghị thảo luận dự thảo Luật Hơn nhân – Gia đình (tháng 1-1959), Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Rất quan tâm đến gia đình nhiều gia đình cộng lại thành xã hội, xã hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xã hội tốt Hạt nhân xã hội gia đình”(1) Nhiều thập kỷ qua, cấu xã hội có biến đổi, tổ chức gia đình khơng biến đổi nhiều Gia đình tế bào xã hội, đó, văn hóa gia đình đóng vai trị quan trọng vấn đề giữ gìn phát huy sắc văn hóa truyền thống dân tộc Gia đình truyền thống Việt Nam xưa trọng xây dựng gia đạo, gia phong gia lễ, gia đạo sức mạnh gia đình Gia đạo đạo đức gia đình đạo hiếu, đạo ơng bà, đạo cha con, đạo vợ chồng, đạo anh em Đạo hiếu hiếu nghĩa cháu ông bà, cha mẹ Gia lễ phép ứng xử người theo ngun tắc có tơn ti trật tự theo lễ tiết, đặc biệt việc thờ cúng tổ tiên, đáp ứng nhu cầu đời sống tâm linh thời đại văn hóa gia đình tảng cho văn hóa xã hội Văn hóa gia đình giàu tính nhân văn, nhân bản, đề cao giá trị đạo đức, xây dựng nếp sống văn hóa trật tự, kỷ cương, hun đúc tâm hồn, lĩnh cho người tế bào xã hội Bởi vậy, gia đình tốt bảo đảm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội lành mạnh văn minh Văn hóa gia đình phận, “gốc” văn hóa làng, văn hóa nước Vì vậy, việc đẩy mạnh phong trào xây dựng gia đình văn hóa khơng thể tách rời việc nghiên cứu, xem xét, đánh giá từ góc độ văn hóa giađình Nghĩa là, vận động xây dựng gia đình văn hóa tiêu chí gia đình văn hóa phải dựa giá trị văn hóa truyền thống gia đình Việt Nam Đồng thời trình xây dựng gia đình văn hóa phải biết giữ gìn, phát huy sắc văn hóa dân tộc Đó sở xây dựng tư tưởng, đạo đức lối sống tốt đẹp, xây dựng đời sống văn hóa lành mạnh từ gia đình, lấy gia đình làm “pháo đài” chống lại xâm nhập tệ nạn xã hội tác động xấu từ mặt trái chế thị trường Xây dựng gia đình văn hóa xây dựng mơ hình gia đình Việt Nam đại, phù hợp với tiến trình cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước hội nhập kinh tế quốc tế Mục tiêu cần vươn tới thực xây dựng gia đình văn hóa truyền thống, đại Xây dựng gia đình văn hóa vừa phải kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam, vừa kết hợp với giá trị tiên tiến gia đình phù hợp với vận động phát triển tất yếu xã hội Tất nhằm hướng tới thực mục tiêu làm cho gia đình thực tế bào lành mạnh xã hội, tổ ấm người Cơng tác xây dựng văn hóa gia đình phong trào xây dựng gia đình văn hóa giai đoạn cần tập trung vào số nội dung sau: Thứ nhất, tăng cường lãnh đạo Đảng phong trào xây dựng gia đình văn hóa, tiếp tục đẩy mạnh cơng tác tun truyền để cấp ủy, quyền, tổ chức đoàn thể từ trung ương đến sở nhận thức sâu sắc vị trí, vai trị tầm quan trọng văn hóa gia đình cơng tác xây dựng gia đình văn hóa; coi động lực quan trọng định thành công phát triển bền vững kinh tế – xã hội thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cấp ủy quyền cấp phải đưa nội dung cơng tác xây dựng văn hóa gia đình gia đình văn hóa vào chiến lược phát triển kinh tế – xã hội chương trình kế hoạch công tác năm bộ, ngành, địa phương Thứ hai, tiếp tục giáo dục, kế thừa phát huy giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp gia đình Việt Nam gắn với xây dựng giá trị tiên tiến gia đình xã hội phát triển, từ đề cao trách nhiệm gia đình việc xây dựng bồi dưỡng nhân cách cho thành viên gia đình Giáo dục văn hóa gia đình xây dựng người Việt Nam với phẩm chất cao quý theo nội dung Nghị Trung ương (khóa VIII) “Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc”, có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước khỏi nghèo nàn lạc hậu, đoàn kết với nhân dân giới… có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước Thứ ba, trọng biện pháp nhằm trì nâng cao chất lượng phong trào xây dựng gia đình văn hóa nội dung tiêu chí cơng nhận danh hiệu gia đình văn hóa, tránh xu hướng chạy theo thành tích, phản ánh khơng thực chất phong trào chất lượng gia đình văn hóa Các tiêu chí xây dựng gia đình văn hóa phải phù hợp có ý nghĩa thiết thực với đời sống nhân dân, cơng tác bình xét danh hiệu gia đình văn hóa phải tiến hành theo tiêu chí thống nhất, ngun tắc cơng bằng, dân chủ, đáp ứng nguyện vọng, tâm tư, tình cảm, tạo đồng tình hưởng ứng nhân dân Tiếp tục nghiên cứu xây dựng mơ hình gia đình văn hóa thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa với giá trị tiên tiến cần tiếp thu dự báo biến đổi gia đình thời kỳ mới, đề xuất hướng giải thách thức lĩnh vực gia đình Đây yếu tố quan trọng định thành cơng phong trào xây dựng gia đình văn hóa Thứ tư, phải có đầu tư kinh phí, nguồn lực cho phong trào xây dựng gia đình văn hóa kết hợp với phương châm xã hội hóa, tạo tảng cho phát triển chung toàn xã hội Thường xuyên tổng kết, sơ kết phong trào xây dựng gia đình văn hóa, đánh giá kết phấn đấu xây dựng gia đình văn hóa giai đoạn kết hợp với phong trào khác để đạt hiệu thiết thực, đồng thời rút học kinh nghiệm từ việc tổ chức thành cơng Hội nghị biểu dương gia đình văn hóa tiêu biểu xuất sắc cấp Hội nghị toàn quốc (tổ chức Hà Nội vào quý III năm 2007) nhằm tơn vinh, nhân rộng điển hình gia đình văn hóa tiêu biểu xuất sắc để nêu gương cho toàn xã hội Đồng thời đưa hoạt động thành định kỳ thường xuyên cấp từ trung ương đến địa phương Thứ năm, phải thường xuyên tập huấn, bồi dưỡng, cung cấp kiến thức văn hóa gia đình nội dung cơng tác xây dựng gia đình văn hóa cho cán đạo hướng dẫn phong trào xây dựng gia đình văn hóa cấp, nhằm trang bị kiến thức xây dựng gia đình văn hóa đời sống xã hội cập nhật trước yêu cầu đổi thời đại có định hướng hướng dẫn nhân dân thực lâu dài 3.2 Phương thức xây dựng văn hóa XHCN - Thứ nhất, giữ vững tăng cường vai trò chủ đạo hệ tư tưởng GCCN đời sống tinh thần xã hội Đây phương thức quan trọng để xây dựng văn hóa XHCN phương thức để giữ vững đặc trưng chất văn hóa XHCN Phương thức thực thông qua việc truyền bá hệ tư tưởng giai cấp công nhân tầng lớp nhân dân phương pháp hình thức thích hợp - Thứ hai, không ngừng tăng cường lãnh đạo Đảng cộng sản vai trò quản lý Nhà nước XHCN hoạt động văn hóa Sự lãnh đạo Đảng quản lí nhà nước XHCN hoạt động văn hóa phương thức có tính ngun tắc, nhân tố định thắng lợi nghiệp xây dựng văn hóa XHCN Sự lãnh đạo Đảng quản lí nhà nước đảm bảo trị tư tưởng để văn hóa xây dựng tảng hệ tư tưởng giai cấp công nhân quỹ đạo mục tiêu xác định Đảng lãnh đạo cương lĩnh đường lối văn hóa cuả lãnh đạo đảng phải thể chế hóa hiến pháp pháp luật Nhà nước thực quản lí văn hóa theo ngun tắc quan điểm chủ trương Đảng Cộng Sản - Thứ ba, xây dựng văn hóa XNCH phải theo phương thức kết hợp việc kế thừa giá trị di sản văn hóa dân tộc với tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại Văn hóa dân tộc móng sở tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Sự gắn kết giữ gìn kế thừa văn hóa dân tộc tiếp thu giá rị văn hóa nhân loại với trình sản sinh giá trị tạo nên thống biện chứng mặt giữ gìn sáng tạo văn hóa - Thứ tư, tổ chức lơi quần chúng nhân dân vào hoạt động sáng tạo văn hóa Trong tiến trình cách mạng XHCN nghiệp xây dựng Chủ nghĩa XH nhân dân lao động trở thành chủ thể sáng tạo hưởng thụ văn hóa Để phát huy tối đa tính chủ động sáng tạo quần chúng ĐCS cần tổ chức nhiều phong trào nhằm lôi đông đảo nhân dân vào phơng trào sáng tạo văn hóa Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng văn hóa Người chiếm vị trí đặc biệt, tảng cho tư tưởng khác Sau nêu hạn chế văn hóa truyền thống, báo định hướng Hồ Chí Minh cho văn hóa Việt Nam, kết nối truyền thống đại, mang giá trị khoa học, dựa ngun tắc đại chúng Đó sở để hình thành quan điểm văn hóa xã hội chủ nghĩa nội dung dân tộc hình thức giai đoạn lịch sử lâu dài dân tộc Việt Nam Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng văn hóa Người chiếm vị trí đặc biệt, tảng cho tư tưởng khác Sau nêu hạn chế văn hóa truyền thống, báo định hướng Hồ Chí Minh cho văn hóa Việt Nam, kết nối truyền thống đại, mang giá trị khoa học, dựa ngun tắc đại chúng Đó sở để hình thành quan điểm văn hóa xã hội chủ nghĩa nội dung dân tộc hình thức giai đoạn lịch sử lâu dài dân tộc Việt Nam -Xây dựng văn hóa Việt Nam, Hồ Chí Minh xuất phát từ nguyên lý tư tưởng mới, trước hết nguyên lý tư tưởng truyền thống đại Nền văn hóa phải kế tục giá trị nội sinh văn hóa truyền thống Song văn hóa khác chất so với văn hóa truyền thống, đồng thời phát triển giá trị truyền thống hấp thụ văn hóa tiến Đó nguyên lý tư tưởng quan trọng bậc nước phát triển xây dựng văn hóa -Để phát triển giá trị truyền thống, hấp thụ mới, cấu lại văn hóa Việt Nam, Đảng Cộng sản Hồ Chí Minh coi việc xây dựng hệ thống giá trị khoa học đời sống xã hội có ý nghĩa đặc biệt quan trọng -Nguyên tắc đại chúng hóa mà Đề cương văn hóa năm 1943 nêu Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định Đại hội Đảng lần thứ II năm 1951 xuất phát từ quan điểm lớn lịch sử Đó nguyên tắc giải phóng lượng sáng tạo to lớn lịch sử văn hóa Việt Nam Ánh sáng mở đường, rọi chiếu xuống lịng sâu xã hội, làm bật dậy khả sáng tạo khêu gợi tận tâm khảm khát vọng sáng tạo hàng triệu quần chúng bị lịch sử dồn nén bỏ quên -Văn hóa, nghệ thuật có lớp, vùng cộng đồng rộng lớn, song lõi cứng hệ tư tưởng Nền văn hóa truyền thống người Việt xây dựng hệ tư tưởng Nho – Phật – Lão Việt Nam hóa Đầu kỷ XX, nói xác năm 1919 khoa thi Nho giáo cuối nước ta đánh dấu thất bại hoàn toàn hệ ý thức phong kiến giáo dục Các tầng lớp niên động lịch sử hướng sang phương Tây, tìm kiếm hệ tư tưởng Một phận trí thức Việt Nam bắt gặp tư tưởng tự do, bình đẳng, bác nhà khai sáng kỷ XX Châu Âu Một phận khác tìm gặp chủ nghĩa Mác-Lênin có Hồ Chí Minh Ngay từ năm 1927, Đường Kách Mệnh Nguyễn Ái Quốc phận tuyên truyền hội liên hiệp dân tộc bị áp Á Đơng xuất có đoạn viết rằng: “Bây học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, kách mệnh chủ nghĩa Mác-Lênin” Từ năm 1930, sau thành lập Đảng Cộng sản, chủ nghĩa Mác-Lênin chiếm ưu đời sống xã hội Năm 1943, với Đề cương văn hóa Việt Nam, Đảng Cộng sản tuyên ngôn cấu lại văn hóa theo lập trường mác xít Lập trường mác xít tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh khơng phải chủ nghĩa Mác-Lênin nói, ứng dụng nước khác, đưa vào văn hóa Việt Nam, Hồ Chí Minh viết rằng: “Học tập chủ nghĩa Mác-Lênin học tập tinh thần xử lý việc, người thân mình; học tập chân lý phổ biến chủ nghĩa Mác-Lênin để áp dụng cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế nước ta Học làm, lý luận đơi với thực tế” Tóm lại, mục tiêu cách mạng Việt Nam trước hết tiến tới chủ nghĩa xã hội Chế định xã hội văn hóa dẫn ta tới việc phải xây dựng văn hóa xã hội chủ nghĩa Đó mục tiêu mà Đề cương văn hóa 1943 nêu khát vọng qn tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh viết rằng: “Để phục vụ nghiệp xã hội chủ nghĩa Văn hóa phải xã hội chủ nghĩa nội dung dân tộc hình thức” (Báo Nhân dân 12-2-1960) Đây tư tưởng văn hóa lớn Hồ Chí Minh Dân tộc Việt Nam hướng tới chủ nghĩa xã hội quy luật theo quan điểm tính hợp lý, cách mạng phải làm hai việc với truyền thống văn hóa Hồ Chí Minh nói: 1- Phát triển truyền thống tốt đẹp, xác lập truyền thống văn hóa dân tộc để đảm bảo tính liên tục lịch sử 2- Hấp thụ để nâng văn hóa lên tầm cao Nội dung xã hội chủ nghĩa tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh phản ánh quan hệ người người, xác lập hệ chuẩn giá trị mà từ người sống hơn, tốt hơn, đẹp Đó văn hóa lao động người cộng đồng tôn trọng cá nhân có trách nhiệm với cộng đồng; giao tiếp người sống có đạo đức tình u thương; gia đình có lễ giáo, có kỉ cương; nhân cách phát triển hết lực sáng tạo luôn tôn trọng cộng đồng ... tộc V.I Lenin coi văn hóa dân tộc giải phóng xây dựng nên văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa hình thức dân tộc - Chủ nghĩa nhân đạo văn hóa xã hội chủ nghĩa Văn hóa xã hội chủ nghĩa mục đích phục... trình xây dựng xã hội chủ nghĩa động lực, mục tiêu chủ nghĩa xã hội Thực tế giới chưa có quốc gia xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Hầu xã hội chủ nghĩa giai đoạn độ Văn hóa nước tư chủ nghĩa... quản lý hoạt động văn hóa Khái niệm văn hóa xã hội chủ nghĩa Nền văn hóa xã hội chủ nghĩa phát triển tự nhiên, thành trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, xây dựng phát triển tảng hệ tư tưởng giai