A MỞ ĐẦU 1 Lý do chọn đề tài Báo chí có một vai trò rất quan trọng trong đời sống chính trị xã hội Nó là vũ khí sắc bén trong lĩnh vực văn hóa tư tưởng Kể từ khi tờ báo Thanh niên do Chủ tịch Hồ Chí M[.]
1 A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Báo chí có vai trị quan trọng đời sống trị - xã hội Nó vũ khí sắc bén lĩnh vực văn hóa - tư tưởng Kể từ tờ báo Thanh niên Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập số (21/6/1925) - đánh dấu bước ngoặt lịch sử báo chí Việt Nam, khai sinh báo chí cách mạng, góp phần giải phóng người giành độc lập cho dân tộc C.Mác Ph.Ăngghen có nhận xét báo chí: "Nghĩa vụ giới báo chí, phải bênh vực người bị áp xung quanh [ ] Chỉ đấu tranh nói chung chống quan hệ tồn chống nhà cầm quyền cấp cao thơi chưa đủ Báo chí phải đấu tranh chống lại viên hiến binh này, viên công tố này, viên tổng đốc [ ] Nhiệm vụ báo chí là: Phá hủy tồn sở chế độ trị tồn"(1) Từ trước đến nay, Tự nói chung Tự Báo chí nói riêng ln vấn đề khiến nhiều người quan tâm Nó ln vấn đề nóng hổi vơ quan trọng Chọn đề tài " Tự Báo chí Việt Nam, Lý luận thực tiễn" làm đề tài cách đưa quan điểm nhà nghiên cứu Tự Báo chí đến với bạn đọc, đồng thời thể quan điểm thân vấn đề vô nhạy cảm nóng bỏng Thơng qua việc nghiên cứu Tự Báo chí Việt Nam gián tiếp giúp nhận thức rõ tính khoa học, tính cách mạng báo chí nguyên nhân thắng lợi nghiệp cách mạng nước ta Đồng thời giúp rút học kinh nghiệm qúy báu việc Đảng lãnh đạo xây dựng báo chí cách mạng, công bảo vệ phát triển đất nước với báo chí lấy chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa xã hội làm ánh sáng đường, lấy mục đích giải phóng dân tộc, tự do, hạnh phúc nhân dân, giàu mạnh, phồn vinh đất nước làm lý tưởng phấn đấu (1) C.Mác Ăngghen: Tồn tập, NXB trị quốc gia, Hà Nội, 1993, tập 6, Tr 316 - 317 Vì lý trên, em xin phép chọn đề tài " Tự Báo chí Việt Nam Lý luận thực tiễn" Mục đích nghiên cứu Tiểu luận tập trung nghiên cứu, tìm hiểu chủ trương Đảng Nhà nước ta vấn đề Tự Báo chí Thơng qua rút học kinh nghiệm việc xây dựng phát triển báo chí khơng nghiệp cách mạng mà thời đại ngày Giúp người hoạt động lĩnh vực Báo chí nắm rõ vấn đề mà phép hay không phép đề cập đến, hay cho công chúng nhận thấy mặt tích cực hay hạn chế vấn đề Tự Báo chí nước ta thời kì Nhiệm vụ nghiên cứu Một là:Nghiên cứu Tự Báo chí để thấy chủ trương, đường lối hoạt động Đảng Nhà nước ta vấn đề Tự Báo chí Hai là: Nghiên cứu Tự Báo chí để làm rõ quan niệm Tự Báo chí giới nói chung Việt Nam nói riêng Ba là: Nghiên cứu Tự Báo chí để thấy khác biệt nước XHCN nước Tư Tự báo chí Bốn là: Cho cơng chúng thấy rõ vấn đề Tự Báo chí Việt Nam lý luận thực tiễn Phương pháp nghiên cứu Trên sở quán triệt vận dụng chủ nghĩa vật lịch sử chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa Mác-Lênin, sử dụng phương pháp luận nghiên cứu tìm hiểu chủ trương, nghị Đảng ta văn kiện Luật Tự Báo chí Tiểu luận sử dụng phương pháp lịch sử, phương pháp lôgic, phương pháp quan sát, nhằm làm rõ công tác Báo chí nói chung Tự Báo chí nói riêng Đảng Nhà nước ta Kết cấu đề tài A Mở đầu B Nội dung Chương 1: Các quan niệm Tự Chương 2: Các quan niệm Tự Báo chí Chương 3: Lý luận Chương 4: Thực tiễn Chương 5: Khảo sát báo vấn đề Tự báo chí Việt Nam C Kết luận D Danh mục tài liệu tham khảo B NỘI DUNG Chương Các quan niệm Tự Tự vấn đề nhiều cá nhân tập thể quan tâm kể thời kì trước thời kì sau Trên giới nói chung Việt Nam nói riêng có nhiều quan niệm tự Mỗi cá nhân đưa quan niệm tự cho riêng cách thể quan điểm, nhìn khách quan thân tự Và sau tìm hiểu số quan niệm Tự 1.1 Quan niệm Tự Cac Mac: " Khơng nên bàn đến có hay khơng khơng có Tự Tự có, vấn đề Tự cho Tự để làm " 1.2 Quan niệm Tự G P.Xáctơrơ G P.Xáctơrơ nhà triết học sinh lớn phương Tây kỷ XXTrong quan niệm Gi.P.Xáctơrơ, tự người tự cá nhân Dưới ánh sáng Tôi ý thức, người gạt bỏ tất tác động yếu tố ngoại cảnh “can thiệp” Thiên Chúa Trên giới cịn lại người đối diện với mình, người khơng bị ràng buộc đó, người quyền tự lựa chọn, tự sáng tạo theo cách riêng Trong kịch Ruồi, trước mệnh lệnh Jupiter bắt người phải phục tùng, Oreste khẳng khái đáp: “Không cần ngài tạo dựng, người tự do… Ngay ngài tạo dựng tơi xong tơi không phụ thuộc vào Ngài rồi… Trên đời chẳng có gì, chẳng có thiện, chẳng có ác, chẳng lệnh cho Tôi không theo luật Ngài có luật luật tơi Vì tơi người, Jupiter, người phải tìm đường riêng mình” Trong Chủ nghĩa sinh chủ nghĩa nhân đạo, Xáctơrơ viết: “Thật vậy, ta phép làm tất khơng có Thiên Chúa Và đó, người bị bơ vơ trơ trọi, khơng tìm thấy nội tâm bên bấu víu vào Trước hết, người khơng tìm lời bào chữa Quả vậy, hữu có trước yếu tính, ta khơng giải thích cách quy chiếu việc với tính nhân loại có đấy, đọng lại Nói cách khác, khơng thể có định mệnh thuyết, người tự do, người tự do” 1.3 Quan niệm Tự cá nhân Việt Nam PGS.TS Nguyễn Văn Dững cho rằng: " Tự nguyện vọng, mong muốn lực người mong muốn vươn khám phá, chinh phục tất yếu - quy luật tự nhiên, xã hội tư Kết luận: Có nhiều quan niệm tự do, nhiên người nói đến tự mơ tả tình trạng cá nhân có khả hành động theo với ý chí nguyện vọng Bản thân người có cách suy nghĩ khác nhau, nên có quan niệm tự khác Chương 2: Các quan niệm Tự Báo chí 2.1 Các quan niệm Tự Báo chí Tự báo chí hay tự thơng tin quyền người, hầu hết quốc gia công nhận văn luật, chí Hiến pháp Bản Tun ngơn Nhân quyền Dân quyền đề cập công nhận quyền tự công dân Tuy nhiên, việc thực quyền tự báo chí quốc gia có thực giả mức độ hồn tồn khác Tự báo chí mục tiêu phấn đấu người nhằm giành cho quyền thơng tin, trao đổi, giao tiếp, thể ý chí nguyện vọng người cách công khai qua phương tiện thông tin đại chúng Tự báo chí quyền lợi đáng mà người phải hưởng Tự báo chí quan niệm trạng thái báo chí mối quan hệ với yếu tố quy định chi phối báo chí Theo nghĩa thơng thường, tự báo chí hiểu thoát ly ràng buộc, hạn chế, cấm đốn báo chí Hoạt động báo chí hoạt động người Khi xã hội phân chia thành giai cấp, dân tộc, nhóm xã hội , cịn tồn lợi ích khác nhau, chí đối kháng khơng thể có tự báo chí hồn tồn, tự cho giai cấp, lực lượng mà có tự báo chí cho giai cấp, lực lượng hạn chế tự giai cấp, lực lượng khác, mức độ tự báo chí xã hội cụ thể, vào giai đoạn cụ thể, cho giai cấp, lực lượng cụ thể ít, nhiều, rộng, hẹp khác tùy thuộc vào tình hình trị cụ thể tương quan lực lượng giai cấp cụ thể mà Bởi vậy, tự báo chí tự hoạt động báo chí thuật ngữ mang tính lịch sử 2.2 Quan niệm Tự Báo chí giai cấp Tư sản 2.2.1 Theo Clement Asante: Trong " Tự báo chí phát triển ", Clement Asante quan niệm " tự báo chí khơng chịu kiểm sốt phủ; có quyền tự trị; hoạt động quan quyền lực thứ tư để kiểm soát ba nhánh quyền lực khác Nhà nước" Tương tự, GS John C.Merill (Khoa Báo chí Đại học Missouri, Mỹ) cho rằng, " báo chí tự phải có quyền tự trị, khơng chịu tác động hay chi phối từ bên ngoài" Sau này, Merill GS TS Everette E Dennis định nghĩa tự báo chí " quyền truyền đạt ý kiến, quan điểm thông tin chữ in mà không chịu kiềm chế từ phủ" Thật mong moie cảu giới báo chí 2.2.2 Theo David H Weaver (Khoa Báo chí, Đại học Indiana, Mỹ) định nghĩa tự báo chí theo cách khác nhau: (1) Tự báo chí khơng có can thiệp phủ truyền thơng; (2) Tự báo chí khơng có can thiệp phủ lực khác truyền thơng; (3) Báo chí khơng khơng chịu can thiệp từ bên ngồi mà cịn có điều kiện cần thiết để truyền đạt ý kiến quan điểm tới đông đảo công chúng 2.2.3 Theo Ủy ban Hutchins: " Một báo chí giải phóng khỏi cưỡng từ lực lượng nào, phủ hay xã hội, bên hay bên ngồi Một báo chí tự phép bày tỏ quan điểm phương diện Đó báo chí tự cho tất người có điều cần phải nói cho cơng chúng Một báo chí tự tơn trọng ý kiền đáng để công chúng lắng nghe công chúng lắng nghe" 2.3 Quan niệm tự báo chí giai cấp vơ sản Cũng tương tự giai cấp tư sản, giai cấp vô sản có quan niệm tự báo chí tương tự Giai cấp vô sản cho tự báo chí quan chủ thể báo chí, nhà báo khơng bị lực cưỡng chế, họ có quyền nói lên vấn đề cho phép Lênin xác định rõ: chế độ XHCN, để có tự báo chí phải giải phóng báo chí khỏi hạn chế để báo chí thể đầy đủ chất lịch sử thuật ngữ này: giải phóng báo chí khỏi hạn chế luật pháp tư sản, khỏi chế độ kiểm duyệt Nhà nước tư sản, khỏi thống trị mặt kinh tế ông chủ tư bản, khỏi người coi tự tự chà đạp, bóc lột người khác, khỏi tự bán tài nhà báo cho ơng chủ tư Giải phóng báo chí khỏi hạn chế mở đường thực đầy đủ trực tiếp chất tự báo chí Kết luận: Như quan niệm tự báo chí giai cấp tư sản giai cấp vô sản giống nhau, nhiên khác cách áp dụng, thực Chúng ta biết rõ thêm mục Chương 3: Lý luận 3.1 Tự báo chí giai cấp tư sản giai cấp vô sản Giai cấp tư sản: V.I Lênin rằng: " Trong xã hội tư sản, " tự báo chí" tức tự chọn bọn giàu có dùng hàng triệu báo chí để lừa bịp, làm đồi trụy phỉnh phờ cách có hệ thống khơng ngừng quần chúng nhân dân bị bóc lột, bị áp bức, người nghèo khổ ' Dưới chiêu " tự báo chí", giai cấp tư sản giới tăng cường sức mạnh cách mua chuộc bút, tổ chức đài phát thanh, truyền hình, phương tiện xuyên tạc thật, vu cáo đối phương, đàn áp khống chế dư luận, tìm cách lừa phỉnh, mê nhằm đổi trắng thay đen cách tráo trở Bên cạnh việc sử dụng sức mạnh đồng tiền làm việc trên, chúng sử dụng " bàn tay sắt " luật pháp, kiểm duyệt, lực lượng cảnh sát để chèn áp, đàn áp thủ tiêu tờ báo, bút có khuynh hướng đối lập xét khơng có lợi cho thống trị chúng Trong xã hội cịn có đấu tranh giai cấp, báo chí ln bị chi phối đấu tranh giai cấp, mức độ phạm vi tự báo chí xã hội cịn tùy thuộc mức độ tương quan lực lượng giai cấp, tầng lớp có lợi ích trị kinh tế khác Trong xã hội có giai cấp tư tưởng thống trị xã hội tư tưởng cảu giai cấp thống trị Vì vậy, xã hội tư sản, tư tưởng tư sản tư tưởng thống trị xã hội Báo chí tư sản công cụ đắc lực để bảo vệ, truyền bá, phổ biến tư tưởng tư sản, bảo vệ lợi ích giai cấp tư sản Đó điều hiển nhiên Chúng ta không nên ảo tưởng giai cấp tư sản đem lại tự báo chí cho cá giai cấp đối địch, giai cấp vô sản nhân dân lao động Thực chất, thứ tự mà giai cấp tư sản sức tô vẽ, coi đặc ân ban phát cho toàn xã hội liều thuốc mê để lôi kéo người nhẹ dạ, 10 người nông nổi, thiếu tỉnh táo mặt trị Làm vậy, giai cấp tư sản dễ bề thống trị Trong giai cấp tư sản rêu rao tự báo chí, chí tự tuyệt đối, tự rộng rãi xã hội luật lệ tư sản báo chí khơng hà khắc, chế độ kiểm duyệt ngày ngặt nghèo điều quan trọng tòa soạn, nhà in, xưởng giấy nằm gọn tay giai cấp tư sản Hơn nữa, chủ báo sẵn sàng bỏ tiền mua phương tiện đại nhất, bút tài ba để phục vụ chúng Những bút bị mua chuộc có khơng biết bán cho giai cấp tư sản mà lại tưởng tự ngơn luận Về thực chất, bút tên lính đánh thuê mặt trận trị tư tưởng, tên bồi bút cho ông chủ báo thuộc giai cấp tư sản Điều chắn ông chủ báo tư sản không cho phép viết bài, đăng tin thật mà làm hại đến lợi ích chỉnh thể tư sản Ngoài đảm bảo mặt tài chính, với mục đích kiếm lời chúng khuyến khích đưa tin giật gân, vô trách nhiệm, tin thất thiệt, kể vu cáo, cốt cho báo bán chạy, thu nhiều lãi Vì hoạt động báo chí giai cấp tư sản cịn nguồn lợi kinh doanh không nhỏ Trên thực tế, xã hội tư sản, khuynh hướng báo chí cách mạng, tiến khơng lan truyền Khơng tờ báo đảng phái trị đối lập bị cấm đoán, nhiều nhà báo cách mạng bị bỏ tù Như gọi tự báo chi được? Có báo chí tư sản tự che đậy tội ác, lập lờ trắng đen, lừa bịp công chúng Giai cấp vô sản: Ngày nay, giai cấp vô sản trở thành lực lượng trị hùng mạnh, lực lượn đại diện cho xu hướng trị tiến lồi người, họ khơng thể giai cấp tư sản lừa phỉnh công chúng Giai cấp vô sản quần chúng cách mạng mong muốn sau khỏi trói buộc chế độ nơng nơ, chế độ phong kiến ... niệm Tự Báo chí giới nói chung Việt Nam nói riêng Ba là: Nghiên cứu Tự Báo chí để thấy khác biệt nước XHCN nước Tư Tự báo chí Bốn là: Cho cơng chúng thấy rõ vấn đề Tự Báo chí Việt Nam lý luận thực. .. coi tự tự chà đạp, bóc lột người khác, khỏi tự bán tài nhà báo cho ông chủ tư Giải phóng báo chí khỏi hạn chế mở đường thực đầy đủ trực tiếp chất tự báo chí Kết luận: Như quan niệm tự báo chí. .. viết báo, đọc báo, muc báo, có quyền trao đổi, phê bình, đóng góp báo Báo chí thực trở thành diễn đàn quần chúng, quyền tự báo chí ngày phát huy Nền tự báo chí củachúng ta hình thành xây dựng sở