Tiểu luận môn Triết GVHD TS Lê Ngọc Thông MỤC LỤC 3MỞ ĐẦU 5NỘI DUNG 5I Cơ sở lý luận 51 Lịch sử khái niệm biện chứng và khái niệm siêu hình 62 Khái quát lịch sử phát triển của phép biện chứng 62 1 Phé[.]
Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG I Cơ sở lý luận Lịch sử khái niệm biện chứng khái niệm siêu hình Khái quát lịch sử phát triển phép biện chứng 2.1 Phép biện chứng cổ đại 2.1.1Triết học Ấn Độ cổ đại .6 2.1.2 Triết học Trung hoa cổ đại: .8 2.1.3 Phép biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại 2.2 Phép biện chứng thời kỳ Phục hưng cận đại Tây Âu 13 2.2.1.Phép biện chứng thời kỳ Phục hưng .13 2.2.2 Phép biện chứng thời kỳ cận đại 14 2.2.3 Phép tâm biện chứng tâm cổ điển Đức 15 2.2.4 Phép biện chứng vật chủ nghĩa Mácxit 18 Các nguyên lý quy luật phép biện chứng vật 21 3.1 Hai nguyên lý phép biện chứng vật .21 3.1.1Nguyên lý mối liên hệ phổ biến: 21 3.1.2 Nguyên lý phát triển: 22 3.2 Các cặp phạm trù phép biện chứng vật .23 3.2.1 Cái riêng, chung đơn 23 3.2.2 Nguyên nhân kết 23 3.2.3 Tất nhiên ngẫu nhiên 24 3.2.4 Nội dung hình thức .25 3.2.5 Bản chất tượng 25 3.2.6 Khả thực .26 3.3 Một số quy luật phép biện chứng vật 26 3.3.1 Quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại: .27 3.3.2 Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập .27 HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông 3.3.3 Quy luật phủ định phủ định .28 II Vận dụng phép biện chứng thực tiễn 29 1.1 Tính cách mạng phép biện chứng vật ý nghĩa thực tiễn cách mạng Việt Nam 29 1.2 Sự vận dụng phép biện chứng vật Đảng ta đổi trị 30 1.3Vận dụng phép biện chứng vật vào quản lý doanh nghiệp 35 1.3.1 Tác hại tư tưởng tâm chủ quan, ý chí việc quản lý sản xuất biểu 35 1.3.2Người quản lý phải nắm bắt xác quy luật khách quan 35 1.3.3 Phát huy tính sáng tạo công nhân viên chức doanh nghiệp .36 1.3.4 Phát huy, phân tích, giải mâu thuẫn lúc, chỗ, đủ điều kiện .36 1.3.5 Khắc phục biểu phương pháp xem xét siêu hình quản lý sản xuất 36 KẾT LUẬN 40 TÀI LIỆU THAM KHẢO 41 HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông MỞ ĐẦU Lịch sử cho thấy từ trước đến học thuyết triết học có ảnh hưởng vốn kết sáng tạo cá nhân nhà triết học kiệt xuất cách hay cách khác mức độ hay mức độ khác phục hồi thời đại sau điều kiện lịch sử có thay đổi lớn chẳng hạn học thuyết Platôn học thuyết Arixtốt học thuyết R.Đêcáctơ học thuyết I.Cantơ học thuyết G.Hêgen.v.v Hơn khoa học khác triết học kể khuynh hướng nguyên tắc đòi hỏi phải dựa vào cội nguồn lịch sử kể từ hình thành vào tồn tiến trình phát triển lịch sử mình. Phép biện chứng mơn khoa học triết học, có ý nghĩa giới quan rộng lớn thân triết học Lịch sử phép biện chứng trải qua trình phát triển lâu dài, với 2000 năm lich sử mà đỉnh cao phép biện chứng Mácxít Phép biện chứng mácxít dựa truyền thống tư tưởng biện chứng nhiều thời kì lịch sử trước để nêu đặc điểm chung biện chứng khách quan Nghiên cứu quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội loài người tư Nó chìa khố giúp người nhận thức chinh phục giới Nắm vững nguyên tắc phương pháp luận phép biện chứng vật nhân tố để hình thành giới quan mà điều kiện tiên cho sáng tạo đảng cách mạng Thực tiễn cách mạng chứng minh ta nắm vững lý luận phép biện chứng, biết vận dụng nguyên tắc phương pháp luận cách sáng tạo, phù hợp với hoàn cảnh cụ thể Lấy bất biến ứng vào vạn biến chủ tịch Hồ Chí Minh nói vai trị hiệu lực cải tạo tự nhiên, biến đổi xã hội tăng cường Ngược lại cách nghĩ, cách làm chủ quan ý chí siêu hình dẫn đến sai lầm, khuyết điểm nghiêm trọng gây tổn thất cho cách mạng q trình phát triển xã hội nói chung Vì học tập, nghiên cứu hình thành phát triển phép biện chứng nhu cầu cần thiết Hiện nước ta tiếp tục cơng đổi tiến hành cơng nghiệp hố đại hoá đất nước HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông Việc nghiên cứu lịch sử phép biện chứng cách có hệ thống nắm vững chất biện chứng vật mácxít nhu cầu thiết để đổi tư tiếp tục vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Quan điểm đường lối Đảng ta biện chứng chủ quan phản ánh biện chứng khách quan thực tiễn cách mạng Việt Nam Nó định hướng tư tưởng công cụ tư sắc bén để đưa cách mạng nước ta lên giành thắng lợi đường cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Đề tài số 22:”Kháiquát hình thành phát triển phép biện chứng lịch sử triết học”,kết cấu gồm phần: Lời mở đầu Nội dung: Kết luận Trong q trình hồn thiện đề tài khơng tránh khỏi thiếu sót, mong góp ý thầy Em xin gửi lời cảm ơn đến thầy- TS Lê Ngọc Thơng hướng dẫn em hồn thành đề tài Học viên CH22V Đỗ Thị Thu Miền HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông NỘI DUNG I Cơ sở lý luận Lịch sử khái niệm biện chứng khái niệm siêu hình Thuật ngữ ‘ siêu hình’ có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp metaphysica, với nghĩa ‘ sau vật lý học’.Theo Arixtot( 384- 322 tr.CN) ‘ sau vật lý học tượng ‘ siêu vật lý’ thuộc tinh thần, ý thức, chất vật, tượng mà Arixtot gọi ‘ vơ hình’ hay ‘ siêu hình’ Trong triết học Mác thuật ngữ siêu hình dùng theo nghĩa phương pháp xem xét tồn củ vật, tượng phản ánh chúng vào tư người trạng thái biệt lập, nằm mối liên hệ với vật, tượng khác trạng thái không vận động, phát triển, có vận động, phát triển thay đổi lượng khơng thay đổi chất Đây phương pháp xem xét có tính chiều, tuyệt đối hóa mặt hay mặt kia, phủ nhận khâu trung gian, chuyển hóa lẫn vật khẳng định có có, khơng khơng; tồn khơng tồn tại; vật, tượng vừa lại vừa khác nó; khẳng định phủ định tuyệt đối trừ lẫn Theo Ph.Ăngghen khẳng định, phương pháp siêu hình ‘ nhìn thấy vật tượng riêng biệt mà khơng nhìn thấy mối liên hệ qua lại nhũng vật ấy, nhìn thấy tồn vật mà khơng nhìn thấy phát sinh tiêu vong vật ấy, nhìn thấy trạng thái tĩnh vật mà quên vận động vật ấy, ‘chỉ nhìn thấy mà khơng nhìn thấy rừng” Thuật ngữ ‘ biện chứng” có gốc từ tiếng Hy Lạp dialektica( với nghĩa nghệ thuật đàm thoại, tranh luận ) Theo nghĩa này, biện chứng nghệ thuật tranh luận nhằm tìm chân lý cách phát mâu thuẫn lập luận đối phương nghệ thuật bảo vệ lập luận Người Hy Lạp cổ đại cho rằng, tri thức khơng thể có mâu thuẫn tri thức q trình tới chân lý trình giải mâu thuẫn lập luận Trong triết học Mác, thuật ngữ ‘ biện chứng ‘ dùng đối lập với siêu hình Đó lý luận đồng thời phương pháp xem xét vật trạng thái liên hệ, tác HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông động qua lại lẫn nhau, ràng buộc lẫn trình vận động, phát triển khơng ngừng Phương pháp khơng thấy vật cá biệt, mà thấy mối quan hệ qua lại chúng; không thấy tồn vật, mà thấy sinh thành tiêu vong vật; không thấy trạng thái tĩnh mà thấy trạng thái động vật; không thấy ‘ cây’ mà thấy ‘ rừng’ Theo Ph.Ăngghen,phương pháp biện chứng ‘xem xét vật phản ánh chúng tư tưởng, mối liên hệ qua lại lẫn chúng, ràng buộc, vận động, phát sinh tiêu vong chúng ‘ Phương pháp mềm dẻo linh hoạt, thừa nhận trường hợp định, bên cạnh ‘ là…hoặc là’, cịn có ‘ lẫn nữa’ Khái quát lịch sử phát triển phép biện chứng 2.1 Phép biện chứng cổ đại Phép biện chứng cổ đại thể rõ triết học Ấn Độ, Trung Quốc Hy Lạp cổ đại 2.1.1Triết học Ấn Độ cổ đại Triết học Ấn Độ triết học chịu ảnh hưởng lớn tư tưởng tôn giáo Giữa triết học tôn giáo khó phân biệt Tư tưởng triết học ẩn dấu sau lễ nghi huyền bí, chân lý thể qua kinh Vê da, Upanisad Triết học phật giáo Tấn Đạt Đa sáng lập vào kỷ VI trước CN, ông người đời tôn vinh Thích ca Mâu ni Phật giáo nhìn nhận giới tự nhiên nhân sinh phân tích nhân – Theo phật giáo, nhân chuỗi liên tục, khơng hỗn loạn, có nghĩa nhân Mối quan hệ nhân Phật giáo gọi nhân duyên với ý nghĩa kết nguyên nhân nguyên nhân kết khác Thế giới tự nhiên,bằng phân tích nhân quả, phật giáo cho khơng thể tìm ngun nhân cho vũ trụ, có nghĩa vũ trụ khơng thần linh, thượng đế sáng tạo vạn vật vũ trụ kết hợp hai yếu tố Danh ( tinh thần ) Sắc ( vật chất ) Mỗi vật, tượng tồn mối liên hệ phổ biến với vật, tượng khác, quy định vật, tượng khác.‘ Cái sinh Cái diệt kia” HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông Cũng từ Đạo Phật đưa hai luật luật nhân vô ngã vô thường “Vô ngã” cho vạn vật vũ trụ giả hợp hội đủ nhân dun nên thành có “Vơ thường” cho vạn vật biến đổi vô theo chu trình bất tận: sinh – trụ - dị - diệt ( sinh vật ),, thành – trụ - hoại – không ( người ) Đây tư tưởng biện chứng chống lại đạo đại Bà La Môn tồn – Át Man bất biến Phật giáo có mặt tiến quan niệm cho vận động vạn vật trời đất tương tác mặt đối lập khơng lực siêu nhiên gây bên cạnh cịn có số hạn chế định đạo phật mang nặng màu sắc bi quan trước đời thể chu trình biến đổi vạn vật Một số triết học tiêu biểu Triết học Ấn Độ cổ đại: a Triết học Jaina Tư tưởng biện phái Jaina thể học thuyết tương đối Theo đó, tồn vừa bất biến,, vừa biến chuyển Cái vĩnh thể, cịn khơng vĩnh ln biến đổi, dạng thể Điều có nghĩa giới bao quanh người vừa vận động lại vừa đứng im, mâu thuẫn mà người cần phải chấp nhận b Triết học Phật giáo Khi luận giải vấn đề thuộc giới quan nhân sinh quan, triết học Phật giáo đề cập hàng loạt vấn đề thuộc phạm vi phép biện chứng, với tư cách học thuyết triết học mối liên hệ phổ biến biến đổi tồn Thế giới quan triết học Phật giáo tư tưởng biện chứng thể qua số phạm trù bản: vô ngã, vô thường nhân - Vơ ngã khơng có tơi bất biến Cách nhìn hồn tồn đối lập với cách nhìn siêu hình tồn Cũng từ cách nhìn này, triết học Phật giáo đưa nguyên lý mối liên hệ tất định, phổ biến: biệt lập tuyệt đối so với tồn khác, tất hòa đồng - Vơ thường nói lên biến đổi khơng ngừng vạn vật, khơng có đứng im Quy luật vô thường tồn Sinh – Trụ - Dị - Diệt HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thơng Đây đốn biện chứng biến đổi tồn tại: - Quy luật nhân cho tồn đa dạng phong phú giới có nguyên nhân tự thân, quy luật nhân quả, định lý tất định phổ biến tồn tại, dù vũ trụ hay nhân sinh Triết học Ấn Độ nôi triết học vĩ đại lồi người thời kỳ cổ đại Nó chứa đựng yếu tố vật, vô thần manh nha hình thành tư tưởng biện chứng sơ khai Tuy nhiên, tư triết học thời kỳ bộc lộ nhiều hạn chế: coi linh hồn người ( đạo Phật ) hay phán đoán giới tượng phái Jaina 2.1.2 Triết học Trung hoa cổ đại: Triết học Trung Quốc cổ đại chịu chi phối trực tiếp vấn đề trị xuất từ trạng xã hội biến động đương thời Chính vậy, thời đại này, triết gia trung Quốc thường đẩy sâu trình suy tư vấn đề thuộc vũ trụ quan biến dịch luận Một số tư tưởng bật triết học Trung Quốc cổ đại qua số trường phái triết học: a Trường phái triết học Âm dương gia Thuyết âm dương cho lịch trình biến hóa vũ trụ có khởi điểm Thái cực Thái cực sinh lưỡng nghi ( âm dương ) Tứ tượng, Bát quái Trong đó, hai yếu tố Âm – Dương hai yếu tố trái ngược không tồn biệt lập mà thống nhất, chế ước lẫn nhau: âm dương khởi, dương thịnh âm suy đặc trưng cho thống khác biệt đối lập tạo nên thống vạn vật vũ trụ Vậy theo quan điểm vật trái đất kết hợp từ mảng khác biệt tuân theo quy luật chung Dựa vào quan niệm nên biến đổi, trình vận động phải tuân theo quy luật cân Thái Cực.Từ Thái Cực sinh Lưỡng nghi ( âm dương ), Lưỡng nghi sinh Tứ tượng, Tứ tượng sinh Bát quái, Bát quái tương sinh vô ( vạn vật ) Về thể luận, phái âm dương quy giới dạng vật chất cụ thể coi chúng nguồn gốc sinh vạn vật Theo phái này, nguyên thủy giới bao gồm Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông b Triết học phái Đạo gia Người khởi xướng triết học phái Đạo gia Lão Tử Những ý kiến luận giải đạo, coi đạo nguyên lý tuyệt đối vận hành vũ trụ thể sâu sắc quan điểm biện chứng Lão Tử.Trong bật lên hai quan điểm : luật quân bình luật phản phục Luật quân bình để giữ cho vạn vật cân bằng, không thái mà không bất cập Phản phục nói lên tính tuần hồn, tính chu kỳ q trình biến dịch vạn vật Sự thống biện chứng mặt đối lập tư tưởng biện chứng độc đáo Lão Tử Ông cho rằng: có khơng sinh lẫn nhau, dễ khó tạo nên ,ngắn dài làm rõ nhau, cao thấp tựa vào nhau, trước sau theo Trong mặt mối quan hệ mặt đối lập, khơng có mặt khơng có mặt kia, chúng tương đối.Tuy nhiên, đấu tranh chuyển hóa mặt đối lập vật, tượng không theo khuynh hướng phát triển, xuất mà theo vịng tuần hồn luật phản phục Hơn nữa, Lão Tử không chủ trương giải mâu thuẫn đấu tranh giai cấp mặt đối lập mà ông chủ trương lấy tĩnh, vô vi để tạo thành tạo hóa theo quy luật bình qn Chính thế, phép biện chứng ơng mang tính máy móc, lặp lặp lại cách tuần hồn Tóm lại, hạn chế trình độ hoạt động thực tiễn trình độ nhận thức, triết học cổ đại trung quốc dừng lại chủ nghĩa vật chất phác, cảm tính phép biện chứng tự phát, sơ khai Song với quan điểm phép biện chứng cách kiến giải vũ trụ quan, nói triết học trung quốc cổ đại đặt sở rộng lớn cho phát triển tư tưởng biện chứng triết học nhân loại 2.1.3 Phép biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Triết học Hy lạp cổ đại phát triển vào kỷ VI trước CN Cơ sở kinh tế triết học quyền sở hữu chủ nô tư liệu sản xuất người nô lệ Triết học Hy lạp cổ đại mang tính chất vật tự phát biện chứng sơ khai Có thể tìm hiểu tư tưởng biện chứng bật triết học hy lạp cổ đại qua số đại diện tiểu biểu sau: HV: Đỗ Thị Thu Miền Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông a Hêracilt Theo đánh giá kinh điểm nhà triết học Mác- Lê, Heraclit người sáng lập phép biện chứng, nữa, ông người xây dựng phép biện chứng lập trường vật Phép biện chứng Heraclit chưa trình bày dạng hệ thống luận điểm khoa học sau này, luận điểm cốt lõi phép biện chứng ông đề cập dạng câu danh ngơn mang tính thi ca tríêt lý Các tư tưởng biện chứng chủ yếu ông thể điểm sau: Thứ nhất, quan niệm vận động vĩnh viễn vật chất Theo Heraclit khơng có vật,, tượng giới đứng im tuyệt đối mà trái lại tất trạng thái biến đổi chuyển hóa thành khác ngược lại Thứ hai, quan niệm tồn phổ biến mâu thuẫn vật, tượng Điều thể đốn ơng vai trị mặt đối lập biến đổi phổ biến tự nhiên, trao đổi mặt đối lập, tồn thống mặt đối lập Thứ ba, theo Heraclit, vận động phát triển không ngừng giới quy luật khách quan ( logos) quy định Logos khách quan trật tự khách quan diễn vũ trụ Logos chủ quan từ ngữ, học thuyết, lời nói, suy nghĩ người Logos chủ quan phải phù hợp với logos khách quan Lý luận nhận thức Heraclit cịn mang tính chất vật biện chứng sơ khai, đắn Heraclit đưa triết học vật cổ đại tiến lên bước với quan điểm vật yếu tố biện chứng Học thuyết ông nhiều nhà triết học cận đại, đại kế thừa phát triển sau Mác Awngghen đánh giá đắn giá trị triết học Heraclit, coi ông đại biểu xuất sắc triết học Hy Lạp cổ đại Tuy nhiên, Mác Awnghen vạch rõ hạn chế, sai lầm Heraclit mặt trị Đó tính chất phản dân chủ, thù địch với nhân dân ơng chủ trương dùng quyền để dập tắt nhanh chóng phong trào dân chủ HV: Đỗ Thị Thu Miền 10 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông b Đemocrit Là người phát triển thuyết nguyên tử lên trình độ Một mặt, ơng tán thành lý thuyết tồn bất biến, mặt khác, ông kế thừa quan điểm Heraclit cho vật biến đổi không ngừng Đemocrit nêu lý thuyết vũ trụ học Lý thuyết đưa sở lý luận nguyên tử cấu tạo vật chất,thấm nhuần tinh thần biện chứng tự phát có ý nghĩa đặc biệt lịch sử triết học Đemocrit khẳng định: vũ trụ vơ tận vĩnh viễn, có vơ số giới vĩnh viễn phát sinh, phát triển bị tiêu diệt Quan điểm Đemocrit vận động gắn liền với vật chất đốn có giá trị đặc biệt Theo ông, vận động nguyên tử vĩnh viễn, ơng cố gắng giải thích ngun nhân vận động nguyên tử thân nguyên tử, động lực tự thân, tự Tuy nhiên ông không lý giải nguồn gốc vận động Dựa học thuyết nguyên tử, Đemocrit tới quan điểm định luận Đó thừa nhận ràng buộc theo luật nhân quả,tính tất nhiên khách quan tượng tự nhiên Đây quan điểm có giá trị Đemocrit đóng góp cho triết học Hy Lạp cổ đại Về mặt thể luận, Đemocrit có cơng đưa lý luận nhận thức vật lên bước Khác với nhiều nhà triết học trước đó, phủ nhận vai trị nhận thức cảm tính, tuyệt đối hóa vai trị nhận thức lý tính, Đemocrit chia vai trị thành hai dạng nhận thức cảm tính nhận thức chân lý Mặc dù triết học Đemocrit mang tính thơ sơ, chất phác, song đóng góp ông tư tưởng biện chứng giới quan vật đáng ghi nhận c Xôcrat Platon Xôcrat Platon hai đại diện tiêu biểu triết học tâm Hy Lạp cổ đại Triết học Xơcrat có đóng góp quan trọng vào việc tạo bước tiến phát triển triết học Hy Lạp cổ đại Nếu nhà triết học trước Xôcrat chủ yếu bàn vấn đề khởi nguyên giới, nhận thức luận Xơcrat người đưa đề tài người trở thành trọng tâm nghiên cứu triết học phương Tây Theo Xôcrat, ý thức vật người đàm thoại, ngồi yếu tố chủ quan cịn có nội dung khách quan, có tri thức phổ biến mang tính tổng quát HV: Đỗ Thị Thu Miền 11 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông Ông cho rằng, không hiểu chung, phổ biến người ta khơng thể phân biệt thiện – ác, tốt – xấu Muốn phát thiện phổ biến phải có phương pháp tìm chân lý thơng qua tranh luận, tọa đàm, luận chiến Đây yếu tố triết học Xơcrat, song lại dựa lập trường tâm Xơcrat cho rằng, giới tự nhiên thần thánh an Platon học trị Xơcrat, quan điểm triết học ơng chứa đựng yếu tố biện chứng Ơng thừa nhận vận động giới song vận động theo điều khiển ý niệm Ông chia giới thành hai loại : - Thế giới ý niệm: giới tồn chân thực, bất biến, vĩnh viễn, tuyệt đối sở tồn giới vật cảm tính - Thế giới vật cảm tính: giới tồn khơng chân thực, thường xuyên biến đổi phụ thuộc vào giới ý niệm Lý luận Platon chứa đựng yếu tố biện chứng thông qua khái niệm đối lập phương pháp đối chiếu mặt đối lập Nhưng biện chứng tâm – biện chứng khái niệm, tách rời thực, từ bỏ cảm giác, nhận thức tư túy Tóm lại, phép biện chứng tâm Xocrat Platon nhiều hạn chế chịu tác động điều kiện kinh tế - trị - xã hội đương thời Song xuất hệ thống triết học Platon với phép biện chứng vật để lại dấu ấn lịch sử triết học đấu tranh hai lối triết học Đêmocrit Platon, tạo điều kiện cho tư triết học Hy Lạp cổ đại có hội khám phá phát triển d Arixtot Xu hướng vật tư tưởng biện chứng triết học tự nhiên Arixtot thể ông thừa nhận tự nhiên tồn vật vật chất mãi vận động biến đổi, khơng có chất vật tồn bên vật, vật hệ thống có quan hệ với việc khác Ơng cho vận động cho phép gắn liền với vật thể với vật, tượng giới tự nhiên Ơng khẳng định, vận động khơng thể bị tiêu diệt,đã có vận động HV: Đỗ Thị Thu Miền 12 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thơng mãi có vận động Trong lập luận này, ông tiến gần đến quan niệm vận động tự thân vật chất Song cuối ông lại rơi vào tâm cho thần thánh nguồn gốc vận động Tuy nhiên, trước Heraclit Đemocrit chưa phân biệt hình thức vận động đến Arixtot người hệ thống hóa hình thức vận động thành sáu dạng khác Lý thuyết vận động Arixtot thành có giá trị cao khoa học cổ Hy Lạp Về logic học, Arixtot cố gắng giải mối quan hệ thống biện chứng chung riêng ông không giải vấn đề chuyển hóa từ riêng thành chung Logic học hình thức Arixtot chưa hồn hảo song ông để lại cho nhân loại môn khoa học tư Chính ơng nghiên cứu hình thức tư biện chứng mà không tách rời chúng khỏi thực Tuy nhiên, hạn chế lịch sử nhà tư tưởng giai cấp chủ nô Hy Lạp thể luận triết học, ông dao động chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm nên ông lại rơi vào phái nhị nguyên luận Tóm lại, triết học Hy Lạp cổ đại thể rõ nét đấu tranhgiữa biện chứng siêu hình mà song song với đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm Với thành tựu bật học thuyết nguyên tử Đemocrit, phép biện chứng tâm Xocrat, Platon, phép biện chứng chất phác Arixtot, triết học Hy Lạp cổ đại chứa mầm mống tất giới quan sau đánh dấu phát triển tư biện chứng lịch sử triết học nhân loại Chính vậy,, Lê nin coi phép biện chứng nhà triết học Hy Lạp cổ đại khởi nguyên lịch sử phép biện chứng 2.2 Phép biện chứng thời kỳ Phục hưng cận đại Tây Âu 2.2.1.Phép biện chứng thời kỳ Phục hưng Trong thời kỳ chủ nghĩa vật khôi phục biến đổi với biến đổi khoa học tự nhiên dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên để tiến hành đấu tranh chống giới quan thần học Một số tư tưởng biện chứng bật thời kỳ này: HV: Đỗ Thị Thu Miền 13 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông a Triết học Kudan Tư tưởng biện chứng triết học Kudan thể qua học thuyết phù hợp mặt đối lập Song lập trường triết học ơng lại khơng khỏi tính chất tâm thần bí cho Thượng đế thống mặt đối lập Kudan nêu tính tương đối nhận thức người, cịn nhiều hạn chế son đặt móng cho tư tưởng biện chứng q trình nhận thức cho triết học sau b Triết học Bruno Bruno có vai trị quan trọng phát triển phép biện chứng Ông nêu tư tưởng biện chứng phù hợp mặt đối lập thống vô tận vũ trụ Theo ông, giới tự nhiên, liên hệ với có vận động Cái khác đời, khơng vận động mà cịn chuyển hóa mặt đối lập Về mặt nhận thức luận, Bruno đưa quan niệm biện chứng việc nhận thức giới tự nhiên Ông cho muốn nhận thức bí mật giới tự nhiên xem xét tối thiểu tối đa mâu thuẫn mặt đối lập Mặc dù có tư tưởng tiến bộ,song giới quan triết học Bruno chịu ảnh hưởng tư tưởng triết học sai lầm Arixtot coi vật chất hoàn toàn thụ động, phải nhờ đến tính động hình dạng có tính động 2.2.2 Phép biện chứng thời kỳ cận đại Triết học thời kỳ gắn chặt với thành tựu khoa học tự nhiên Nếu triết học cổ đại dựa sở quan sát đốn thiên tài thời kỳ triết học lại dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên, khái quát thành tựu khoa học tự nhiên chứng minh thành tựu khoa học tự nhiên Các nhà khoa học tự nhiên thời kỳ đồng thời nhà triết học Tuy nhiên, triết học Tây Âu lại rơi vào siêu hình, máy móc Các nhà khoa học thời kỳ sâu vào lĩnh vực để nhận thức Điều cho phép nhận thức sâu sắc tự nhiên song lại tạo thói quen xem xét lại tự nhiên trạng thái lập, tĩnh lại Một số nhà triết học tiêu biểu thời kỳ là: HV: Đỗ Thị Thu Miền 14 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông a Triết học PhrangxiBecon P Becon nhà vật, ông thừa nhận giới kết hợp biến đổi khác vật chất ln vận động, biến đổi Ơng đưa 19 hình thức vận động, có hình thức đứng im Tuy bàn vận động song ông quy vận động thành hình thức vận động học., ông chưa thoát khỏi quan điểm nhà suy vật siêu hình.Tuy nhiên, cống hiến ơng coi đứng im hình thức vận động coi vận động thuộc tính cố hữu vật chất Về mặt nhận thức luận P.Becon có đóng góp to lớn phép quy nạp nhận thức, song ông lại đề cao nhận thức kinh nghiệm Vì vậy, triết học ơng mang tính siêu hình b Triết học Rơne Đềcáctơ Ông đại biểu xuất sắc triết học Pháp kỷ XVII Đêcáctơ cho khơng gian thời gian thuộc tính gắn liền với vật thể, vật thể vận động, chuyển đổi vị trí, tức vận động khơng gian Tuy nhiên, giai đoạn khoa học chưa phát triển tới trình độ cho phép phát hình thức vận động khác vật chất, Đêcactơ hiểu vận động vật chất vận động giới hay dịch chuyển vị trí khơng gian Về mặt nhận thức luận, Đêcactơ tách rời hai giai đoạn cảm tính lý tính nhận thức nên ông nhà vật siêu hình Như vậy, giai đoạn phương pháp tư siêu hình giữ vị trí thống trị học thuyết triết học xuất yếu tố biện chứng sâu sắc Do kìm hãm phương pháp siêu hình từ khoa học tự nhiên chuyển sang triết học, phép biện chứng chưa có hội để phát triển mạnh mẽ thời kỳ phục hưng cận đại, song bước chuẩn bị cho phép tâm cổ điển Đức đời 2.2.3 Phép tâm biện chứng tâm cổ điển Đức Triết học cổ điển Đức đời đem lại nhìn chất tượng tự nhiên tiến trình lịch sử nhân loại Sự phát triển tri thức triết học thời kỳ địi hỏi phải có phép biện chứng với tư cách phương pháp ly luận giải vấn đề cấp bách triết học nâng lên thành khoa học thật HV: Đỗ Thị Thu Miền 15 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông sự/ Phép biện chứng tâm cổ điển Đức bắt đầu hình thành Canto hoàn chỉnh Heeghen Triết học cổ điển Đức xây dựng phép biện chứng trở thành phương pháp luận triết học đối lập với tư siêu hình việc nghiên cứu tượng tự nhiên xã hội Giả thuyết hình thành vũ trụ Canto việc phát quy luật phạm trù phép biện chứng triết học Heghen làm cho phép biện chứng trở thành khoa học thực mang ý nghĩa cách mạng triết học c Phép biện chứng Imanuen Canto Canto đánh giá người sáng lập triết học cổ điển Đức Ông tác giả hai phát minh quan trọng khoa học tự nhiên Phát minh thứ giả thuyết hình thành vũ trụ từ hạt bụi vật chất tác dụng lực hút lực đẩy vật chất, phát minh thứ hai lên xuống thủy triều tác động mặt trăng trái đất Vào thời kỳ đó, quan niệm siêu hình thống trị tư khoa học tự nhiên triết học phát minh lý thuyết Canto có ý nghĩa tiến vượt thời đại Ý nghĩa lớn lao hai phát minh thể chỗ xuất phát từ thân tính chất vật chất để giải thích giới tự nhiên mà không cần cầu viện đến lực lượng thần bí siêu tự nhiên Hơn nữa, hai phát minh cịn đem lại quan điểm có tính chất biện chứng giới tự nhiên Nó cho thấy giới tự nhiên tác động qua lại lẫn vận động chuyển hóa khơng ngừng Về nhận thức luận, Canto đưa phạm trù “ vật tự nó” nằm khả nhận thức người tư khoa học Có thể nói, Canto đứng lập trường tư siêu hình để giải vấn đề khả nhận thức người, ông chưa thể giải mối quan hệ biện chứng chất tượng tồn d Phép biện chứng Heghen Heghen nhà biện chứng lỗi lạc Ông người xây dựng nên phép biện chứng cách có hệ thống lập trường tâm khách quan.Triết học ông tiền đề lý luận triết học Macxit HV: Đỗ Thị Thu Miền 16 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông Trong triết học Heghen, phép biện chứng tâm phát triển đến đỉnh cao với hình thức nội dung phong phú Về hình thức, phép biện chứng tâm Heghen bao quát ba lĩnh vực, phạm trù logic túy đến lĩnh vực tự nhiên kết thúc biện chứng tồn q trình lịch sử Về nội dung, Heghen chia phép biện chứng thành tồn tại, chất khái niệm Tồn vỏ bên ngồi, trực tiếp, nơng mà người cảm giác cụ thể hóa phạm trù chất, lượng độ Bản chất tầng gián tiếp giới, nhận biết cảm giác, tồn mâu thuẫn đối lập với thể phạm trù “ tượng- chất”, “ hình thức- nội dung”, “ ngẫu nhiên – tất yếu “,’ khả – thực”… Còn khái niệm ( mà thân giới hữu cơ, sống ) thống tồn với chất, vừa trực tiếp ( cảm giác được), vừa gián tiếp ( cảm giác được), thể phạm trù “ phổ biến”, “ đặc thù”, “ đơn nhất”, Phép biện chứng giai đoạn “ phát triển”, nghĩa chuyển hóa từ trừu tượng đến cụ thể, từ chất sang chất khác thực nhờ giải mâu thuẫn Phát triển coi tự phát triển tịnh tiến ‘ ý niệm tuyệt đối”, từ tồn đến chất, từ chất đến khái niệm, khái niệm vừa chủ thể, vừa khách thể, đồng thời ‘ ý niệm tuyệt đối” Heghen coi phát triển nguyên lý phép biện chứng với phạm trù trung tâm “ tha hóa” khẳng định “ tha hóa “ diễn nơi, lúc tự nhiên, xã hội tinh thần Các nhà biện chứng cổ điển Đức mà Heghen điển hình, áp dụng phép biện chứng vào nghiên cứu lĩnh vực khác đời sống xã hội Qua xây dựng hệ thống phạm trù quy luật chung, thống nhất, có logic chặt chẽ nhận thức tinh thần, ý nghĩa đó, thực vật chất Mặc dù có nhiều “ hạt nhân hợp lý” lấp lánh “ mầm mống phôi thai chủ nghĩa vật “ phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức mắc phải hạn chế định Theo Lênin, kết luận phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức đoán tài tình “ biện chứng vật HV: Đỗ Thị Thu Miền 17 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông biện chứng khái niệm “ Phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức hoàn thành cách mạng phương pháp, cách mạng lại tận trời, trần gian, sống thực loài người, vậy, phép biện chứng khơng tránh khỏi tính chất gị ép, giả tạo, hư cấu, tóm lại bị xuyên tạc Do vậy, học thuyết Heghen để khoảng đất rộng cho quan điểm thực tiễn có tính chất đảng phái khác Người đặc biệt dựa vào hệ thống Heghen người hồn hảo, cịn người cho phương pháp biện chứng chủ yếu, người đó, trị tơn giáo dều thuộc vào phái phản đối cực đoan Theo Lênin, cống hiến lớn phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức, đặc biệt Heghen trở lại phép biện chứng, coi phương pháp xem xét đối lập với phương pháp siêu hình kỷ XVII, XVIII Nếu phép biện chứng cổ đại chủ yếu đúc rút từ kinh nghiệm sống hàng ngày phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức trở thành hệ thống lý luận tương đối hoàn chỉnh chừng mực định., trở thành tư triết học phổ biến Lần phép biện chứng thể với tư cách logic biện chứng, khắc phục số hạn chế logic hình thức Lênin cho rằng, phép biện chứng tâm triết học cổ điển Đức tạo bước độ chuyển biến giới quan lập trường chủ nghĩa vật siêu hình sang giới quan khoa học vật biện chứng Tuy nhiên, hạn chế phép tâm triết học cổ điển Đức, khoa học tự nhiên phát triển sang giai đoạn tổng quát, nghiên cứu trình phát sinh, phát triển vật, tượng quan điểm vật, tất yếu bị phủ định thay phép biện chứng vật 2.2.4 Phép biện chứng vật chủ nghĩa Mácxit Vào năm 40 kỷ XIX, chủ nghĩa vật biện chứng Mác Anghen sáng lập nên Lênin phát triển cao vào đầu kỷ XX Sự hình thành giới quan vật biện chứng Mác Ănghen trình đầy khó khăn, phức tạp, dựa tiền đề kinh tế - xã hội, tiền đề lý luận tiền đề khoa học tự nhiên HV: Đỗ Thị Thu Miền 18 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông Tiền đề kinh tế - xã hội : đầu kỷ XIX, phương thức tư chủ nghĩa phát triển mạnh làm bộc lộ mâu thuẫn bên mà biểu mặt xã hội mâu thuẫn giai cấp vô sản giai cấp tư sản Nhiều phong trào đấu tranh giai cấp cơng nhân nổ song cịn mang tính chất tự phát, cảm tính thiếu tổ chức Nó địi hỏi phải có vũ khí lý luận sắc bén soi đường cho đấu tranh cách mạng giai cấp cơng nhân Chủ nghĩa Mác nói chung triết học Mác nói riêng đời đáp ứng yêu cầu Tiền đề lý luận: Triết học Mác đời sở kế thừa phát triển giá trị tư tưởng triết học tiến nhân loại, đặc biệt phép biện chứng Heghen chủ nghĩa vật biện chứng Phơbach tiền đề lý luận trực tiếp triết học Mác Tiền đề khoa học tự nhiên: Ba phát minh lớn khoa học tự nhiên thời kỳ định luật bảo toàn chuyển hóa lượng, học thuyết tế bào thuyết tiến hóa Darwin Sự phát triển mạnh mẽ khoa học tự nhiên đòi hỏi phải khái quát mặt triết học để mối quan hệ trình diễn tự nhiên, sở nhận thức đắn tồn diện chất phát triển q trình Điều tất yếu dẫn đến thay đổi giới quan tâm phương pháp siêu hình phép biện chứng vật Phép biện chứng vật giai đoạn Mác – Ăngghen Triết học Mác học thuyết vật triệt để tự nhiên, xã hội người Mác Ăngghen thực bước ngoặt cách mạng lịch sử triết học, đời hình thức cao phép biện chứng biện chứng vật Nếu quan điểm triết học trước Mác dừng lại giới quan vật siêu hình hay biện chứng tâm xã hội đến giai đoạn Mác – Awngghen, phép biện chứng xây dựng lập trường vật triệt để tự nhiên xã hội Hơn thế, tính đắn khoa học Macsxit chứng minh thành tựu vượt bậc khoa học thời đại HV: Đỗ Thị Thu Miền 19 Lớp: CH22V Tiểu luận môn Triết GVHD: TS Lê Ngọc Thông C.Mác Ăngghen kế thừa phát triển sáng tạo ‘ hạt nhân hợp lý ‘ lịch tư tưởng triết học nhân loại, mà trực tiếp phép biện chứng tâm Heghen đặt tảng vật Sự hình thành giới quan vật biện chứng Mác Ăngghen trình phát triển liên tục không ngừng Từ cuối năm 1843 đến năm 1848 đánh dấu bước chuyển Mác Ănghen từ lập trường chủ nghĩa tâm sang lập trường chủ nghĩa vật biện chứng Đánh dấu bước chuyển tác phẩm “Góp phần phê phán triết học pháp quyền Heghen, lời nói đầu” vào cuối năm 1843 Cuối năm 1844, Mác Ănghen viết chung tác phẩm ‘ Gia đình thần thánh “, “ Chống Bruno đồng bọn “, Mùa xuân 1845, Mác viết tác phẩm “ Luận cương Phơbach”, qua Mác phê phán thiếu sót chủ nghĩa vật Phơbach thiết sót chủ nghĩa vật trước Mác nói chung Đó phê phán có tính kế thừa để tiến lên chủ nghĩa vật chủ nghĩa vật biện chứng Năm 1845- 1846, hai ông viết chung tác phẩm “ Hệ tư tưởng Đức “ Tác phẩm “ Chống Đuyrinh” Ăngghen viết vào năm 1876- 1878 tác phẩm quan trọng đánh dấu phát triển triết học Mác Phép biện chứng vật có khả đem lại cho người tính tự giác cao hoạt động Mỗi luận điểm phép biện chứng vật kết nghiên cứu rút từ giới tự nhiên, lịch sử xã hội loài người Mỗi nguyên lý, quy luật, phạm trù phép biện chứng khái quát luận giải sở khoa học Chính vậy, phép biện chứng vật đưa phép biện chứng từ tự phát đến tự giác Theo Ănghen, “ Biện chứng gọi khách quan chi phối tồn giới tự nhiên, cịn biện chứng gọi chủ quan phản ánh chi phối toàn giới tự nhiên, vật thông qua mặt đối lập, tức mặt, thông qua đấu tranh thường xuyên chúng chuyển hóa cuối từ mặt đối lập thành mặt đối lập kia, tương tự với hình thức cao hơn, quy định sống giới tự nhiên” Giai đoạn Lênin bảo vệ phát triển phép biện chứng vật Mácxit HV: Đỗ Thị Thu Miền 20 Lớp: CH22V ... dựa vào cội nguồn lịch sử kể từ hình thành vào tồn tiến trình phát triển lịch sử mình. Phép biện chứng mơn khoa học triết học, có ý nghĩa giới quan rộng lớn thân triết học Lịch sử phép biện chứng. .. nữa’ Khái quát lịch sử phát triển phép biện chứng 2.1 Phép biện chứng cổ đại Phép biện chứng cổ đại thể rõ triết học Ấn Độ, Trung Quốc Hy Lạp cổ đại 2.1. 1Triết học Ấn Độ cổ đại Triết học Ấn Độ triết. .. tính phép biện chứng tự phát, sơ khai Song với quan điểm phép biện chứng cách kiến giải vũ trụ quan, nói triết học trung quốc cổ đại đặt sở rộng lớn cho phát triển tư tưởng biện chứng triết học