Bài viết Dấu ấn văn hóa Nam bộ trong một số truyện viết cho thiếu nhi của Võ Diệu Thanh làm rõ dấu ấn văn hóa qua các phương diện: nhân vật, không gian nghệ thuật, ngôn ngữ nghệ thuật. Từ đó, bài viết đi đến khẳng định sự ảnh hưởng của văn hóa Nam Bộ trong truyện viết cho thiếu nhi của Võ Diệu Thanh. Mời các bạn cùng tham khảo!
DẤU ẤN VĂN HÓA NAM BỘ TRONG MỘT SỐ TRUYỆN VIẾT CHO THIẾU NHI CỦA VÕ DIỆU THANH Lê Thị Hịa1 Email: lehoasp0610@gmail.com TĨM TẮT Nam Bộ xem vùng đất với văn hóa đặc sắc Nói đến văn hóa Nam Bộ nhắc đến nét đẹp tính cách người nơi như: bộc trực, thẳng thắn, trọng nghĩa tình, hào hiệp, hiếu khách Nam Bộ còn biết đến vùng đất trù phú với mạng lưới sông ngòi dày đặc, với loại hình nghệ thuật đặc sắc như: cải lương, hát bội, hò, đờn ca tài tử Tất điều lên chân thật sinh động trang viết Võ Diệu Thanh, đặc biệt tác phẩm viết cho thiếu nhi Những nét văn hóa đặc sắc góp phần làm nên sức hấp dẫn, độc đáo cho truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Tiếp cận truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh góc nhìn văn hóa học, chúng tơi muốn làm rõ dấu ấn văn hóa qua phương diện: nhân vật, không gian nghệ thuật, ngơn ngữ nghệ thuật Từ đó, viết đến khẳng định ảnh hưởng văn hoá Nam Bộ truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Từ khóa: Dấu ấn văn hóa, truyện thiếu nhi, Võ Diệu Thanh ĐẶT VẤN ĐỀ Giữa văn học văn hóa có mối quan hệ gắn bó mật thiết với Bất kỳ tác phẩm văn học mang giá trị văn hóa nhất định Vì thế, đọc tác phẩm văn học, người đọc khám phá nét văn hóa đặc sắc vùng quê, dân tộc, quốc gia mà tác giả miêu tả tác phẩm Đọc truyện Tơ Hồi, ta thấy nét độc đáo phong tục, tập quán người dân vùng núi Tây Bắc Đọc truyện Nguyễn Trung Thành hiểu người Tây Nguyên Đọc sáng tác Hoàng Phủ Ngọc Tường, ta biết thêm vẻ đẹp thiên nhiên người xứ Huế Đọc sáng tác Hồ Biểu Chánh, Đoàn Giỏi, Sơn Nam, Nguyễn Thi, Nguyễn Ngọc Tư, Võ Diệu Thanh ta hiểu văn hóa Nam Bộ Là nhà văn sinh lớn lên mảnh đất An Giang giàu truyền thống văn hóa, Võ Diệu Thanh ln ý thức việc gìn giữ phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, quê hương trang viết, đặc biệt sáng tác cho thiếu nhi Những truyện viết cho thiếu nhi chị mang đậm màu sắc văn hóa Nam Bộ Tìm hiểu số truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh góc nhìn văn hóa học phương diện nhân vật, không gian nghệ thuật, ngôn ngữ nghệ thuật, chúng tơi làm rõ dấu ấn văn hóa Nam Bộ thể qua nét đặc trưng người, thiên nhiên phương ngữ Nam Bộ Từ đó, hướng đến khẳng định ảnh hưởng văn hoá Nam Bộ truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh 410 NỘI DUNG 2.1 Văn hóa Nam Bộ nhà văn Võ Diệu Thanh 2.1.1 Văn hóa Nam Bộ 2.1.1.1 Khái niệm văn hóa: Xoay quanh cách hiểu khái niệm văn hóa có nhiều ý kiến khác Theo Phan Ngọc, tính đến nay, giới có khoảng 400 cách định nghĩa khác văn hóa Trong Cơ sở văn hóa Việt Nam, định nghĩa văn hóa phát biểu sau: “Văn hóa hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích lũy qua q trình hoạt động thực tiễn, tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội” (Trần Ngọc Thêm, 2000, tr.10) Ngoài cách định nghĩa trên, Phan Ngọc, Hồ Chí Minh, Phạm Văn Đồng, Trần Quốc Vượng có định nghĩa khác văn hóa Nhìn chung, hiểu văn hóa sản phẩm sáng tạo vật chất tinh thần người Văn hóa thể trong cách ứng xử người với người, người với giới tự nhiên xã hội 2.1.1.2 Đặc trưng văn hóa Nam Bộ: Nền văn hóa Việt Nam đậm đà sắc dân tộc với thiên nhiên tươi đẹp, người dũng cảm, nhân hậu, thủy chung, nghĩa tình nét đẹp văn hóa thể qua trang phục, ẩm thực, lễ hội, cách ứng xử người Việt Mỗi dân tộc, vùng miền lại có nét văn hóa khác biệt Nam Bộ có nét đặc trưng riêng sở thống nhất hài hòa với nét văn hóa truyền thống dân tộc Việt Nam Đây coi vùng đất với hệ thống sơng ngịi dày đặc Vì thế, hoạt động sản x́t sinh hoạt người dân nơi gắn với sơng nước Trong Cẩm nang du lịch văn hóa tâm linh Việt Nam khẳng định: “Nghề mưu sinh thứ hai người Việt An Giang đánh bắt nuôi trồng thủy sản” (Nguyễn Trường Tân, 2018, tr.33) Loại hình nghệ thuật đặc trưng Nam Bộ hát bội, cải lương, hò đờn ca tài tử 2.1.2 Nhà văn Võ Diệu Thanh: Võ Diệu Thanh sinh năm 1975 Châu Phong, Tân Châu, An Giang Vùng đất coi nơi văn hóa Ĩc Eo vương quốc Phù Nam Nơi có người mộc mạc giản dị, bộc trực, thẳng thắn, trọng nghĩa, trọng tình Đây cịn vùng đất văn hóa với câu hị Nam Bộ, với đàn ca tài tử ngào mà sâu lắng Điều hun đúc nên Võ Diệu Thanh nhiệt tình, tươi tắn sống thường ngày Võ Diệu Thanh mộc mạc, suy tư trang viết An Giang, miền Tây Nam Bộ Những nét đẹp văn hóa người, thiên nhiên cảnh quan Nam Bộ tiền đề quan trọng tạo nên màu sắc văn hóa truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Cùng với nhà văn Nam Bộ khác viết truyện cho thiếu nhi Đoàn Giỏi, Mai Bửu Ninh, … Võ Diệu Thanh góp phần làm bật văn hóa Nam Bộ qua trang viết thiếu nhi 2.2 Biểu dấu ấn văn hóa Nam Bộ số truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Trên dải đất cong cong hình chữ S, miền đất, vùng quê in đậm nét văn hóa riêng biệt sở sắc văn hóa dân tộc Việt Nam Đọc truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh, người đọc nhận thấy dấu ấn văn hóa Nam Bộ thể qua đặc điểm tính cách người Nam Bộ, thiên nhiên Nam Bộ, phương ngữ Nam Bộ 411 2.2.1 Không gian nghệ thuật đậm chất Nam Bộ Nhắc đến Nam Bộ, nhắc đến thiên nhiên Nam Bộ, người ta nghĩ đến vùng sơng nước với hệ thống sơng ngịi chằng chịt Sông nước khoảng không gian quen thuộc, gần gũi, gắn bó với người dân, đặc biệt trẻ em vùng Nam Bộ Có thể nói, khơng gian sống nước gắn liền với tuổi thơ đứa trẻ Nam Bộ Hình ảnh dịng sơng x́t nhiều lần truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh như: Thả diều, Tiền thần cây, Cáp treo cho mặt trời, Những cậu bé mặt trời, Quà tặng ngày mai, Lần đầu thấy trăng Con sông nhà văn nhắc đến sơng Hậu Đó nơi mà Tì Ti hay ngồi nói chuyện với đơi dép nhớ mẹ Đó nơi mà thằng Nhóc quăng đơi dép Tì Ti xuống “Nhóc chịu hết đem đơi dép Tì Ti quăng nơi xa sông Hậu Tao quăng chơc nước chảy mạnh Nó khơng có trơi đâu, chìm tiêu” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr 3) Miêu tả không không gian sông nước, Võ Diệu Thanh làm bật tính chất đặc trưng vùng Nam Bộ Ở vùng sông nước Nam Bộ, có mùa đặc trưng mùa nước Mỗi vào mùa nước nổi, nước sông dâng lên rất nhanh Điều Võ Diệu Thanh nhắc đến Siêu nhân cua: “Cái mương vô mùa nước tràn lên bờ luôn” (Võ Diệu Thanh, 2015, tr.48) Với người dân nơi đây, mùa nước mùa no ấm Nước mang theo cá, tôm vào đồng ruộng Người dân vui mừng thấy nước tràn Trong khoảng khơng gian rộng lớn đó, hình ảnh bình dị xuồng, lưới, cá tôm xuất Trong truyện ngắn Thả diều, nhà văn miêu tả cách chân thực cảnh người dân bắt cá vào lúc chiều, tối “Hừng đông, cu Lý em chui khỏi mùng ba mẹ chuẩn bị chống xuồng đồng giăng lưới” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr 24) Khắp ruộng đồng nước ngập mênh mông “Chiếc xuồng ba má nhỏ dần thành chấm tan màu nước trắng” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr 24) Những động tác đánh bắt cá thục “Ba với bàn tay đen sạm nắng đồng gỡ cá rơ non xanh nhạt, no trịn […] Mẹ cầm dầm dạo lên sợi rong mọc chìm nước” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr 27) Con nước tràn mang theo cá tôm, mang đến ấm no cho người dân tiềm ẩn mối nguy hiểm khó lường Nước từ sơng dâng cao, tràn vào đồng ruộng “cánh đồng quê trắng màu nước” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr.27) Con sông ngày thường xanh, hiền hịa thế, nước lên trơng thật “giữa mênh mông đồng nước, đê nhỏ chực hờ bị nước nuốt chửng” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr.27) Những đứa trẻ hồn nhiên, ngây thơ chơi đùa gần sông không ý thức nguy hiểm cận kề “Bọn nít chiều chiều rủ bãi đất trống thả diều rượt đuổi Bên cạnh khu đất, phía ngồi sơng đồng nước lên cao ngập ngang thân cội sầu đâu già” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr.21) Miêu tả không gian sông nước, Võ Diệu Thanh cho người đọc thấy nét văn hóa đặc sắc Nam Bộ gắn với hoạt động sinh hoạt vật chất tinh thần người dân nơi Nơi cư trú người Nam Bộ dọc theo sông Hoạt động sản xuất chủ yếu người dân Nam Bộ đánh bắt nuôi trồng thủy sản Vì thế, phần lớn thời gian ngày, người dân Nam Bộ chòi, ghe, xuồng Do đó, họ khơng trọng xây nhà thật to, thật cao, thật kiên cố, đẹp đẽ người dân Bắc Bộ Trung Bộ Phần lớn nhà nơi nhà sàn xây dựng gỗ, cách mặt đất khoảng đủ cao để mùa mưa đến nhà không bị ngập Thống kê truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh, nhận thấy dấu ấn văn hóa Nam Bộ thể rõ nét qua việc nhà văn miêu tả không gian cư trú, sinh hoạt người dân nơi Nhà Mai, Nhã, Lý, Dẫu, Hậu, Thầy Độ, … nhà nhỏ 412 hẹp Trong truyện Siêu nhân cua, tác giả miêu tả hình ảnh nhà hai mẹ Mai “ngơi nhà nhỏ xíu nằm cạnh mương Đường nhỏ xíu” (Võ Diệu Thanh,2017, tr.21) Khơng gian sống gia đình cu Lý truyện Thả diều nhà sản nhỏ hẹp, vắng vẻ:“Ngôi nhà nhỏ cu Lý trước nhà sàn nằm thoi loi mép đê” (Võ Diệu Thanh,2017, tr.21) Đọc Lần đầu thấy trăng Võ Diệu Thanh, người đọc thấy ấn tượng với không gian sống, sinh hoạt dạy học thầy Độ: “Nó đất hẹp bề ngang, chạy dài từ mặt tiền đường vô tới đám ớt bà Năm, đường đường cặp sơng Cái Trên có nhà sàn” (Võ Diệu Thanh, 2014, tr 7) Miêu tả khơng gian sống nhỏ hẹp bên cạnh sơng ngịi, kênh rạch chằng chịt, tác giả cho người đọc thấy sống mưu sinh vất vả, bấp bênh người dân Nam Bộ Sống vùng sông nước, nghề mưu sinh người Nam Bộ gắn liền với sông, ruộng nước Trong sáng tác Sơn Nam, nghề mưu sinh người dân nam Bộ nghề len trâu, truyện Nguyễn Ngọc Tư nghề chăn vịt đồng, sáng tác Đoàn Giỏi nghề bắt cá sấu truyện Võ Diệu Thanh nghề bắt cá, bắt tép sông Đây công việc mưu sinh vất vả, bấp bênh lệ thuộc vào thiên nhiên Chính lẽ đó, sống người dân vùng Nam Bộ cịn khó khăn, thiếu thốn Mưu sinh nghề này, người nơi phải đối mặt với nguy hiểm rình rập gia đình Trong truyện Thả diều, nhà văn miêu tả rất chân thực sống mưu sinh vất vả gia đình Quý Vì mải mê kiếm sống, để hai nhỏ nhà tự chơi, ba mẹ củ cu Lý phải hối hận đời bé Châu bị đuối nước Miêu tả sống mưu sinh khó khăn người dân vùng sông nước Nam Bộ, Võ Diệu Thanh đặt vấn đề người dân có sống no đủ, khấm họ giữ nghề truyền thống địa phương Không gian sông nước không gắn liền với sống mưu sinh vất vả, bấp bênh người dân Nam Bộ mà gắn liền với sinh hoạt nghệ thuật độc đáo người dân nơi Đó đờn ca tài tử Có thể nói, sơng nước không gian lý tưởng để đờn ca tài tử thăng hoa Trong Quà tặng ngày mai, qua lời kể nhân vật Khánh Hưng – thần đồng đàn sến, không gian sông nước chính nơi nghệ nhân đàn sến thỏa đam mê: “Thời cha, thời ông nội chú, người chơi tài tử cịn tài tử Họ ơm đàn xuống ghe thường dùng để giăng câu giăng lưới, bơi lên nước đối xa bỏ chèo cầm đàn hát Họ mặc kệ cho xuồng trôi đâu Những tiếng hát lành rải mặt sông trôi theo nước Cứ đàn hát chán bơi xuồng trở Tàn chơi có hai ba sáng xuồng tới nhà” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.78) Điều làm nên khác biệt Võ Diệu Thanh với nhà văn khác viết khơng gian sơng nước Nam Bộ là: tác giả không sâu miêu tả tỉ mỉ kích thước dài rộng, nông sâu hay lưu tốc cảnh quan hai bên bờ dịng sơng mà dựng nên không gian nghệ thuật nét vẽ khái quát để nhân vật xuất Qua thân phận, phẩm chất, tính cách nhân vật bộc lộ Nhờ đó, người đọc hiểu nét văn hóa đặc sắc vùng Nam Bộ với hoạt động vật chất tinh thần gắn với khoảng không gian 2.2.2 Con người với nét tính cách, phẩm chất đậm chất Nam Bộ Trong Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam, nói đặc điểm tính cách người Nam Bộ, Ngơ Đức Thịnh cho rằng: “Trong cách ứng xử hộ bộc trực, thẳng thắn, nghĩ, văn chương chào đón”(Ngơ Đức Thịnh, 2019, tr 139) Sinh sống vùng đất mới, thiên nhiên ưu đãi, người Nam Bộ có nét tính cách riêng khác với người 413 dân vùng miền khác khí hậu khắc nghiệt Trong Những vấn đề văn hóa lý luận ứng dụng, nét tính cách đặc trưng người Nam Bộ khẳng định: “Về đặc trưng tính cách, thấy có sáu đặc trưng cốt yếu như: tính sơng nước, tính trọng nghĩa, tính bộc trực, tính bao dung, tính thiết thực, tính mở thống” (Trần Ngọc Thêm, 2014) Trong đó, cởi mở hiếu khách coi nét tính cách bật, rất dễ nhận thấy người Nam Bộ Đọc tác phẩm viết thiên nhiên người Nam Bộ, ta thấy rõ điều Trong sáng tác Nguyễn Đình Chiểu, Hồ Biểu Chánh, Nguyễn Thi, Nguyễn Ngọc Tư, Đoàn Giỏi, người Nam Bộ lên với phẩm chất đáng quý Đó hào hiệp, hiếu khách, bộc trực, thẳng thắn, lòng thủy chung, nghĩa tình Đây phẩm chất đáng quý người Nam Bộ nói riêng, người Việt Nam nói chung Khảo sát tác phẩm viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh, nhận thấy nét tính cách người Nam Bộ bộc lộ rõ nét nhân vật người lớn nhân vật trẻ em Điều cho thấy hào hiệp, lòng trắc ẩn, … trở thành nét đẹp văn hóa thấm đẫm người nơi Con người Nam Bộ bộc trực, thẳng thắn, khơng “nói gần nói xa”, “nói bóng nói gió”, “nói vịng vo tam quốc”, khơng quen “rào trước đón sau” Họ nghĩ nói đó, nói ngắn gọn, hiển ngơn, khơng dùng ẩn dụ, điển tích Ơng Sáu truyện Quà tặng ngày mai, già Hai Lần đầu thấy trăng người Không né tránh, khơng kiêng cữ, ơng Sáu thẳng thắn nói nguy hiểm xảy thuyền để người thuyền biết mà tránh: “Cứ thật ơng sáu nói mà khơng kiêng cữ”, “trị truyện rủi ro sông nước để biết rõ nguy hiểm đường khác, cực chút, thiệt thịi chút được” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.12) Sự thẳng thắn ơng Sáu cịn thể qua việc ơng dứt khốt từ chối nhân ông biết không mang lại hạnh phúc cho hai người: “gần ngày cưới, ơng ngồi hình dung cảnh làm chồng làm cha y người đàn ơng có vợ nheo nhóc xung quang Ơng thấy ngán q Vậy ơng nói với má đừng cưới vợ nữa, cưới xong bỏ vợ hà Tội người ta, bỏ bây giờ” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.121) Sự thẳng thắn ơng khơng giúp ơng cảm thấy thối mái, trút nỗi lo lắng đè nặng mà giúp người xung quanh tránh nguy hiểm, tránh bất hạnh mà thân họ có nguy phải đối mặt Già Hai Lần đầu thấy trăng nhân vật thể rõ nét tính cách thẳng thắn, bộc trực người Nam Bộ Ông khơng ngần ngại nói khuyết điểm thân, không e dè đưa lời nhận xét đánh giá Dẫu, thầy cô trường Dương Đơi Những lời nói thẳng thắn già Hai giúp Dẫu nhận sai lầm để thay đổi, giúp cô làm lại đời Cùng với tính cách thẳng thắn, bộc trực, tính trọng tình trọng nghĩa nét tính cách bật người dân Nam Bộ “Tính trọng nghĩa khinh tài trở thành tính cách đặc trưng người Tây Nam Bộ Khinh tài coi thường tiền bạc mà tiền bạc đặt sau nghĩa, tình” (dẫn theo Nguyễn Thị Thúy Vy, 2009) Đọc truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh, nhận thấy rất nhiều nhân vật mang đặc điểm tính cách Đó ơng Sáu truyện Quà tặng ngày mai, Bòn Bon, Vĩ truyện Tiền thần cây, Hồng, Qn, Hậu Lần đầu thấy trăng Lái xe từ thiện chở người bệnh bệnh viện, người nhà bệnh nhân cho tiền, ông Sáu từ chối nhận Bởi ông làm từ tâm muốn cứu người mà không cầu tiền bạc 414 “Khi ông chở người ta tới nơi, người ta móc tiền cao giá nhét vào túi áo ơng Sáu - Tặng uống nước chơi Ơng Sáu trả tiền lại, khơng nói với tơi Khi ơng nói với Sáu người ta có cho tiền mà ông Sáu không lấy” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.91) Thành đạt sau trường, Quân trở trường tiểu học nơi anh học để giúp đỡ đứa trẻ gặp hồn cảnh khó khăn giống lúc nhỏ Anh bỏ tiền hỗ trợ Hậu mở lớp trì lớp học miễn phí cho học sinh nghèo, học sinh yếu Hơn nữa,“Quân dành nhiều tiền gây học bổng cho học sinh nghèo” Cơ Hồng tranh thủ mấy buổi khơng nấu ăn ghé kèm học trị giúp Hậu Trong Tài Ba tìm đủ cách để kiếm tiền từ việc dạy thêm, chạy đua thành tích để tăng lương, khen thưởng, việc mở lớp học miễn phí Hậu Quân thật đáng quý Từng nhận dạy bảo tận tình thầy Độ, Cơ Hồng, việc làm Hậu Quân cách để đáp lại ân tình mà họ nhận Tình thầy, nghĩa đáng quý bất thứ cải Dù nhỏ tuổi, Bòn Bon, Vĩ tỏ cậu bé biết quý trọng tình cảm hay cải vật chất Trong lúc trèo lên lăng chơi trốn tìm với Vĩ, Bịn Bon phát túi tiền giấu hốc Hai đứa chia đôi số tiền nhặt định dùng số tiền vào mục đích riêng Bịn Bon rất yêu quý Ban Đêm – chó cưng Ơng nội nói cho biết chó già, chết Nó muốn có điện thoại thơng minh dùng để quay phim, chụp hình lưu giữ kỉ niệm đẹp chó cưng Với số tiền này, mua nhiều điện thoại Cịn thằng Vĩ, mẹ buồn làm mất xe đạp – vật kỉ niệm bà ngoại để lại Nó muốn có tiền để mua cho mẹ xe đạp khác giúp mẹ vui vẻ trở lại Với số tiền Bịn Bon chia cho, Vĩ mua xe đạp cho mẹ Nhưng cuối cùng, biết mẹ bạn Xuân bị bệnh, tiền cô vay mượn để chữa trị bị chồng lấy trộm mang giấu để đánh bạc, không bảo ai, Bòn Bon Vĩ chọn cách mang tiền nhặt trả lại cho mẹ Xuân Những việc làm ơng Sáu, Qn, Hậu, Bịn Bon, Vĩ thật đáng quý Điều thể rõ nét đẹp văn hóa người Nam Bộ nói riêng, người Việt Nam nói chung Con người Nam Bộ cịn biết đến với tính cách nhân hậu, giàu lịng trắc ẩn Những nhân vật như: giáo Thanh Siêu nhân cua, thầy giáo Độ Lần đầu thấy trăng, ông Sáu Quà tặng ngày mai, cô Mai Khi hai vua nhà thể rõ điều Thấy người bán vế số vất vả, ông Sáu rất thương họ Thay mua vé số giúp họ để thân có hội đổi đời, ơng Sáu lại chọn cách khiến người rất bất ngờ cảm động: “Ơng sắm sẵn đồ nghề làm móng Hễ thấy móng tay móng chân dài ơng kêu họ ngồi lại cho ông cắt Hễ thấy đồ họ dơ, hôi kêu họ lại đưa đồ khác cho họ mặc, lấy đồ dơ giặt Mỗi sáng nấu cháo ơng nấu nhiều, người bán vé số hay người uống cà phê muốn ăn múc ăn trả tiền” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.50, 51) Những việc mà ông Sáu làm chở xe từ thiện, giặt đồ, cắt móng tay, nấu cháo cho người nghèo làm sáng lên vẻ đẹp tình người, lịng trắc ẩn Cơ giáo Thanh Siêu nhân cua người Để giúp nhỏ Mai vượt qua nỗi sợ hãi, ám ảnh học bị người khác bắt nạt, tìm đến tận nhà học trị để tìm hiểu Đi lần không được, cô nhiều lần Khi đến nơi 415 nhỏ Mai mẹ, nhìn thấy nhà nhỏ xíu nằm cạnh mương, cảm thấy xót xa: “Thiệt tội cho em nó” Hiểu thiệt thịi nhỏ Mai, tâm với Nam Hưng – hai đứa bạn thân nhỏ Mai, để chúng hiểu thơng cảm cho việc ngày đến lớp Mai lại lấm lem bùn đất, quần áo đầy mùi phân gà: “Ba bạn hồi bạn bụng mẹ Hai mẹ khơng bà dịng họ nên phải chỗ thật xa xơi vầy Hồi nhỏ xíu bạn phải Bạn khơng may mắn em có ba cưng chiều, mua sắm đủ thứ Bạn phải giúp mẹ chăm sóc bầy gà Mỗi ngày bạn phải tự học Mấy lần học mẩy bạn bị dơ bạn bờ mương gặp cua sợ chạy nhanh nên trượt chân té xuống mương” (Võ Diệu Thanh, 2015, tr 48) Chứng kiến sống nghèo khó hai mẹ nhỏ Mai, cô giáo Thanh không cầm nước mắt Trong tác phẩm, nhà văn nhiều lần nhắc đến việc Thanh khóc: “Nghe tới Thanh lại chảy nước mắt” (Võ Diệu Thanh, 2015, tr 48), “Thằng Nam đứng nhìn Thanh nhìn Mai Nó thấy Thanh khóc, khơng hiểu mặt buồn xo” (Võ Diệu Thanh, 2015, tr 49) Lòng trắc ẩn, tình thương người người Nam Bộ cịn thể qua nhân vật Mai truyện Khi hai vua nhà Biết Ngàn đứa trẻ mồ cơi, Mai rất thương Cô mua bánh dừa, tàu hủ non cho Ngàn ăn Cơ cịn mua chục li cho Ngàn Tình thương người, lịng trắc ẩn làm cho nhân vật cư xử với nhẹ nhàng, ân cần hơn, giúp hiểu lầm hóa giải giúp người sát lại gần Có thể thấy, giúp đỡ người nghèo khó cách vui vẻ, tự nguyện trở thành nét đẹp văn hóa người dân Nam Bộ Cho mà không mong cầu nhận lại Làm việc thiện mà không cần báo đáp triết lí sống cụ Đồ Chiểu ngày “Làm ơn há dễ trông người trả ơn” Nói người Nam Bộ, khơng thể không nhắc đến hiếu khách Đây nét tính cách thể rõ văn hóa vùng đất Trong truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh, chúng tơi nhận thấy nhiệt tình hiếu khách rất đáng quý nhân vật Nhiều tiểu thuyết Lần đầu thấy trăng Khi Dẫu bị khách làng chơi bỏ rơi cánh đồng, đến nhà Nhiều để xin ngồi bên chờ lúc trời sáng về, Nhiều ân cần mời vào nhà Hơn thế, anh cịn chu đáo chuẩn bị cho cô chỗ ngủ ấm áp Anh sẵn sàng nhường giường cho vị khách lạ mặt, cịn nằm tấm ván Giữa đêm khuya xuất cô gái lạ mặt Nhiều khơng dị hỏi, khơng hồi nghi, khơng lo sợ Anh thành thật tâm sự: “Cô thấy nhà tơi khơng có cửa mà À, có sách Đó thứ đáng bị cướp khơng cướp sách Ở buồn, có người khách dù quý” (Võ Diệu Thanh, 2014, tr.179) Nhiều tiếp đãi vị khách lạ người thân lâu ngày gặp lại Chính nhiệt tình, chu đáo anh khiến Dẫu cảm kích Lần gặp gỡ ấy trở thành kỉ niệm đep mà cô nâng niu, trân trọng cất giữ cẩn thận nơi sâu kín nhất trái tim Con người truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh lên khơng với lịng hiếu khách, cương trực, trọng nghĩa mà với nỗ lực gìn giữ giá trị văn hóa truyền thống q hương Đó nỗ lực gìn giữ văn hóa gia đình, gìn giữ phát huy loại hình nghệ thuật đặc sắc quê hương Trong truyện Bí mật theo cơ, với mong muốn có bữa cơm gia đình ấm cúng, Nhã kỳ cơng học cách nấu, chợ mua nguyên liệu để nấu khổ qua dồn chả Vì mà ba Nhã thích ăn Nhã khao khát muốn có khơng khí gia đình đầm ấm, nhà quây quần bên mâm cơm, ba gắp thức ăn cho mẹ Cô bé học lớp Năm, 416 chưa có bữa cơm gia đình nghĩa thói ham mê nhậu nhẹt ba Với người Nam Bộ nói riêng, người Việt Nam nói chung, việc nhà quây quần bên mâm cơm sau ngày lao động vất vả có ý nghĩa rất quan trọng người Điều đáng buồn nét đẹp văn hóa nhà quây quần bên mâm dần bị mai Việc nói đến ăn truyền thống mang đậm dấu ấn Nam Bộ này, điều mà nhà văn muốn gửi gắm thơng điệp giữ không khí đầm ấm vui vẻ bên mâm cơm gia đình Đó nét văn hóa tốt đẹp cần phải gìn giữ lưu truyền Nỗ lực gìn giữ phát huy loại hình nghệ thuật đặc sắc Nam Bộ nét phẩm chất đáng quý người Nam Bộ truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Cải lương, đờn ca tài tử, hò từ lâu trở thành loại hình âm nhạc gắn liền với vùng đất Nam Bộ Khảo sát truyện dài Quà tặng ngày mai, nhận thấy rất nhiều nhân vật lên với tình yêu mãnh liệt loại hình nghệ thuật đặc sắc Đó Khánh Hưng, ông Sáu người bạn ông Sáu Người dân Nam Bộ đặc biệt thích nghe cải lương Họ nghe nhiều đứa trẻ thuộc rất nhiều hát lương Những hát cải lương như: Đêm lạnh chùa hoang, Người tình chiến trận, Máu nhuộm sân chùa, Hàn Mặc Tử Khánh Hưng, Ông Sáu, nghệ nhân quán Nụ Cười người dân Nam Bộ thuộc lòng Qua lời kể nghệ nhân cao tuổi quán Nụ cười, thời xưa – thời chưa có điện thoại ti vi bây giờ, nghe hát cải lương, tập hát, tập diễn tuồng cải lương niềm vui hàng ngày trẻ vùng sông nước Nam Bộ: “Những đứa trẻ ông Sáu thuộc hết tuồng cải lương tới tuồng cải lương khác bình thường Có nhiều xóm đứa trẻ buồn buồn khơng biết làm cịn thành lập đồn hát, kiếm phục trang cổ xưa diễn tuồng cổ trang bán vé cho đứa xóm coi” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.83) Trẻ vậy, người lớn đam mê Họ hát đến quên ăn, quên ngủ Tình yêu, niềm say mê đàn ca tài tử trở thành nét riêng người Nam Bộ không thời xưa mà thời Quán Nụ cười ơng Sáu ngày có nghệ nhân lớn tuổi ghé chơi Họ đàn hát cho nghe Tiếng đàn, tiếng hát họ vang ngân khắp Chợ Vàm Xóm chợ vắng teo, nhờ có tiếng đàn sến Khánh Hưng, ông Sáu người bạn ông Sáu mà trở nên thơ mộng “Chợ thị trấn dịng sơng với tiếng hát trôi Hai bên bờ sông, làng quê yên tĩnh lắng nghe, hòa tâm tư vai tuồng” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.78) Khi giai điệu trầm bổng tiếng đàn sến vang lên, người lạc vào giới khác, khác xa ồn ào, xơ bồ thường ngày: “Ơng Sáu ôm đàn bên cạnh họ, hòa họ Bao nhiêu điệu tràn vào ơng Ơng hịa với người đàn với say mê đồng cảm Ơng thấy âm nhạc mà khơng thấy người” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.78) Quán Nụ cười trở thành điểm hẹn âm nhạc, nơi tâm hồn đồng điệu gặp gỡ Họ đàn cho nghe, hát cho nghe mà không cần bận tâm đến chuyện khen chê, không cần đặt nặng vấn đề kiếm tiền từ việc hát Ngày nay, nhạc đại tràn ngập thị trường âm nhạc, phần đông ít quan tâm, ít người đam mê cổ nhạc Những cô bé, cậu bé Khánh Hưng, Út Tiền say mê, yêu thích đàn sến điều thấy thật đáng quý Thực trạng đáng buồn rất người biết đánh đàn sến, không nhiều người thích nghe đàn sến Loại hình nghệ thuật đờn ca tài tử có nguy bị thất truyền: “Mấy người bạn ông Sáu cảm thấy lo lắng cho âm nhạc dân tộc thất truyền” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr.62) Viết nét đẹp văn hóa dân tộc dần bị mai một, 417 nhà văn muốn độc giả biết đến, hiểu hay, đẹp loại nhạc truyền thống Từ khơi dậy niềm yêu thích cổ nhạc ý thức gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa truyền thống dân tộc Từ việc tìm hiểu hào hiệp, mến khách, bộc trực, trọng nghĩa nhân vật, ta thấy màu sắc văn hóa Nam Bộ thể đậm nét truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh 2.2.3 Ngôn ngữ mộc mạc đậm chất Nam Bộ Dấu ấn văn hóa Nam Bộ truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh qua người Nam Bộ, thiên nhiên Nam Bộ mà cịn thể qua ngơn ngữ nghệ thuật Điều thể việc tác giả sử dụng phương ngữ Nam Bộ tác phẩm Lớp từ ngữ xuất lời dẫn chuyện tác giả, nhân vật, lời đối thoại lời độc thoại nội tâm nhân vật Hoàn cảnh giao tiếp sử dụng phương ngữ Nam Bộ truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh rất rộng bao gồm nhà trường, gia đình ngồi xã hội Đối tượng sử dụng phương ngữ Nam Bộ rất đông đảo bao gồm: trẻ em, người lớn, giáo viên, học sinh, người dân bình thường đủ tầng lớp Điều cho thấy, phương ngữ Nam Bộ thấm sâu lời ăn tiếng nói người dân Nam Bộ Thống kê truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh nhận thấy từ ngữ phương ngữ Nam tác giả sử dụng nhiều lần là: má, chèn, à, nghen, anh hai, chọt ét, hổng phải mờ, … Sau khảo sát, tiến hành phân loại lớp từ thuộc phương ngữ Nam Bộ sau: Đại từ nhân xưng xưng hô: tao – mày, ba, mé, chị Hai, bà Tư, Già Hai, Út Tiền, Ơng Sáu, Cơ Sáu Danh từ tên đất, tên người: Phú Xuân, Phú Hưng, Chợ Vàm, Sông Tiền, Sông Hậu, Núi Cấm Danh từ vật: đờn, dề lục bình, sầu đâu Tính từ mức độ: khó ghê nơi, khơi khơi, làm biếng, ngộ ghê, Động từ hoạt động: dợt đàn, méc Tình thái từ: thiệt, nghe, nghen, mờ, nhé, chèn, hổng phải, hé, ừa, Lớp từ xuất nhiều nhất lời đối thoại nhân vật Có thể kể đến lời đối thoại tiêu biểu có sử dụng phương ngữ Nam Bộ tập truyện Những cậu bé mặt trời như: “Chút má rồi”, “Chèn, bày đặt khóc nữa”, “hai đứa lại xáp cà, đứa chọt ét đứa kia”, “Hổng phải, phụng hoàng lửa mờ”, “Thả liền anh Hai”, “Chừng anh Hai kêu buông, cưng buông liền nghe”, “Thả coi ngộ”, “đặng mua cho đủ cặp”, “con đừng mắc cỡ nữa”, “con thức chi sớm vậy”, “Mày nói khơi khơi Người ta học sinh giỏi đó? – Thiệt Tao thấy mắc cười trời thức dậy ln”, “Ba thích ăn má”, “Sao má khổ vầy nè trời”,… Truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh viết đứa trẻ miền sơng nước Nam Bộ Vì thế, lời đối thoại nhân vật, thấy rất nhiều phương ngữ Nam tác giả sử dụng Dưới đây, xin trích dẫn đoạn đối thoại tiêu biểu nhân vật, lời nói nhân vật thể rõ chất Nam Bộ như: thiệt, nhẹ hều, ừa, trợt, té: 418 “- Phải chi xe lăn Nội bay lên Nội ngồi xe bay lên vườn su su - Vậy gắn quạt lên ghế thiệt nhẹ cho Nội ngồi lên bay - Ừa, ghế làm ống hút chẳng hạn Nhẹ hều luôn! - Phải có mái che tránh trời nắng - Máy phải tự động bay bất ngờ trợt chân té xuống Như an toàn” (Võ Diệu Thanh, 2016, tr 41) Trong cách xưng hô, người Nam Bộ thường hay dùng từ “dạ” Điều thể rất rõ qua lời nhân vật trẻ em truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Những cô bé, cậu bé Nam, Mai, Hưng, Quý, Bòn Bon, Bin, Nhã, Ngàn, Hà, Khánh Hưng, Út Tiền, … lên thật lễ phép, đáng yêu với việc thường xuyên sử dụng từ “dạ” xưng hô với người lớn tuổi “Dạ, nước sông mình”, “Dạ khơng?”, “Dạ thằng Q nói”, “Dạ phải”, “Dạ phải.”, “Dạ giống giống” Mặt khác, giao tiếp với bạn bè lứa tuổi, nhân vật trẻ em truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh lại hay sử dụng từ xưng hô mày – tao Cách dùng từ xưng hô này, phần thể gần gũi, gắn bó đứa trẻ vô tư thân thiện Lời của Tì Ti Nhóc truyện Những cậu bé mặt trời ví dụ: “Vì mày tồn nói nhớ má, muốn gặp má […] - Tao nhớ má nhiều mày … - Nhớ má cảm giác khó chịu … - Mà khơng thể nói Mình trai, lại mè nheo nhớ má Tao muốn quên để năm qua mau Nhắc hồi thời gian dài lắm, khó chịu Nó dài tưởng má khơng ” (Võ Diệu Thanh, 2017, tr 7) Trong truyện viết cho thiếu nhi mình, bên cạnh việc sử dụng phương ngữ Nam Bộ, Võ Diệu Thanh cịn sử dụng nhiều thành ngữ, ca dao có tính chất ngữ phù hợp với tính cách người dân Nam Bộ Trong Quà tặng ngày mai, tác giả dành hẳn phần để nói giá trị câu ca dao, thành ngữ - “Những câu ca dao đầy quanh ngày” Những thành ngữ quen thuộc Khánh Hưng nhắc đến là: thùng rỗng kêu to, trứng khơn vịt Điều đặc biệt tác giả không dùng câu thành ngữ để dẫn dắt câu chuyện hay chêm xen vào lời nhân vật mà dùng để lí giải cắt nghĩa học sâu sắc mà đứa trẻ tám tuổi Khánh Hưng rút từ phương pháp giáo dục độc đáo ông Sáu: “Nhờ dạy việc quen thuộc xung quanh mà hiểu rõ câu ông Sáu dạy, tơi cịn nhớ lâu nhớ chỗ Mỗi lần ôm đàn, lại nhớ câu trứng khơn vịt, lại trân trọng dạy Mỗi lần uống nước, nhìn ly nước đầy, lại nhớ câu thùng rỗng kêu to Tôi khơng thích thân thùng rỗng trứng ung” (Võ Diệu Thanh, 2021, tr 43) Với việc sử dụng nhiều thành ngữ, ca dao nhiều phương ngữ Nam Bộ, Võ Diệu Thanh tạo nên màu sắc Nam Bộ đậm nét cho tác phẩm Những từ ngữ mang đặc trưng vùng Nam Bộ góp phần tạo nên giọng điệu ngào, trẻo cho 419 trang viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Điều góp phần làm cho truyện viết cho thiếu nhi đến gần với độc giả, nhất độc giả Nam Bộ Qua truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh độc giả hiểu rõ nét văn hóa đặc sắc vùng sơng nước Nam Bộ Những độc giả nhỏ tuổi đọc truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh nhận đáng yêu bạn nhỏ truyện cách sử dụng ngơn ngữ Từ đó, em học hỏi, làm giàu vốn từ ngữ để vận dụng trình giao tiếp KẾT LUẬN Tìm hiểu truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh góc nhìn văn hóa học, chúng tơi nhận thấy dấu ấn văn hóa Nam Bộ thể rất rõ nét qua phương diện như: không gian nghệ thuật, nhân vật ngôn ngữ nghệ thuật Nền văn hóa Nam Bộ độc đáo, đặc sắc lên chân thật, sinh động trang viết Võ Diệu Thanh, đặc biệt tác phẩm viết cho thiếu nhi chị Đọc tác phẩm này, độc giả hiểu nét đẹp văn hóa Nam Bộ thể lời ăn tiếng nói hàng ngày, qua cách ứng xử người, qua cảnh quan thiên nhiên Điều giống việc độc giả du lịch khám phá vẻ đẹp vùng đất ngôn ngữ Với giọng kể hồn nhiên, trẻo, Võ Diệu Thanh giúp người đọc hình dung mộc mạc, gần gũi thiên nhiên người Nam Bộ Là cô giáo, nhà văn am hiểu văn hóa Nam Bộ, yêu tự hào văn hóa quê mình, sáng tác mình, Võ Diệu Thanh thổi hồn cho vùng đất cách làm sống lại giá trị văn hóa Khơng cầu kì miêu tả, khơng tham lam phơ diễn, khơng gồng tơ vẽ, chất văn hóa Nam Bộ tuôn chảy tự nhiên truyện chị vốn có Giữa rất nhiều tác phẩm văn học thiếu nhi tiếng trước thời Quê Nội Võ Quảng, Đất rừng phương nam Đồn Giỏi, Gió lẻ câu chuyện khác Nguyễn Ngọc Tư, truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh có vị trí riêng lịng độc giả với dấu ấn văn hóa Nam Bộ đậm nét Viết nét văn hóa truyền thống tốt đẹp vùng đất Nam Bộ, Võ Diệu Thanh muốn nhắn nhủ với độc giả, đặc biệt người vùng đất Nam Bộ biết trân trọng, tự hào có ý thức việc gìn giữ giá trị văn hóa dân tộc quê hương TÀI LIỆU THAM KHẢO Võ Diệu Thanh (2014) Lần đầu thấy trăng Hà Nội: Nhà xuất Phụ nữ Võ Diệu Thanh (2015) Siêu nhân cua Thành phố Hồ Chí Minh: Nhà xuất Kim Đồng Võ Diệu Thanh (2016) Chúng bay đầy trời Thành phố Hồ Chí Minh: Nhà xuất Kim Đồng Võ Diệu Thanh (2016) Tiền thần Hà Nội: Nhà xuất Phụ nữ Võ Diệu Thanh (2017) Những cậu bé mặt trời Thành phố Hồ Chí Minh: Nhà xuất Kim Đồng Võ Diệu Thanh (2021) Quà tặng ngày mai Quảng Nam: Nhà xuất Đà Nẵng Trần Ngọc Thêm (2000) Cơ sở văn hóa Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh: Nhà x́t giáo dục 8.Ngơ Đức Thịnh (2019) Văn hóa vùng phân vùng văn hóa Việt Nam Thành phố Hồ Chí Minh: Nhà x́t Đại học quốc gia 420 ... ngào, trẻo cho 419 trang viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh Điều góp phần làm cho truyện viết cho thiếu nhi đến gần với độc giả, nhất độc giả Nam Bộ Qua truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh độc... nhi Võ Diệu Thanh Cùng với nhà văn Nam Bộ khác viết truyện cho thiếu nhi Đoàn Giỏi, Mai Bửu Ninh, … Võ Diệu Thanh góp phần làm bật văn hóa Nam Bộ qua trang viết thiếu nhi 2.2 Biểu dấu ấn văn hóa. .. khách, bộc trực, trọng nghĩa nhân vật, ta thấy màu sắc văn hóa Nam Bộ thể đậm nét truyện viết cho thiếu nhi Võ Diệu Thanh 2.2.3 Ngôn ngữ mộc mạc đậm chất Nam Bộ Dấu ấn văn hóa Nam Bộ truyện viết