Bài giảng Triết học (Chương trình Cao học ngành Công nghệ thông tin) - Chương 5: Chủ nghĩa duy vật biện chứng - Cơ sở lý luận của thế giới quan khoa học. Chương này cung cấp cho học viên những nội dung về: thế giới quan và thế giới quan khoa học; nội dung, bản chất của chủ nghĩa duy vật biện chứng với tính cách là hạt nhân của thế giới quan khoa học; nguyên tắc khách quan của chủ nghĩa duy vật biện chứng và sự vận dụng nó vào sự nghiệp cách mạng ở Việt Nam hiện nay. Mời các bạn cùng tham khảo chi tiết nội dung bài giảng!
a)Thế giới quan Định nghóa: TGQ toàn quan điểm, quan niệm CN TG, thân CN, sống & vị trí CN TG Phân loại: TGQ cá nhân hay TGQ cộng đồng (chủ thể) Kết cấu: TGQ bao gồm quan điểm, quan niệm; hòa quyện tri thức & niềm tin, lý trí & tình cảm,… trãi rộng khắp lónh vực, cấp độ họat động CN Nhờ niềm tin mà tri thức trở nên sâu sắc, bền vững; Nhờ tình cảm mà lý trí có chiều sâu sức mạnh;… Sự hòa quyện chúng sở cho hành động CN Chức năng: TGQ “lăng kính” để CN nhìn nhận TG, cẩm nang hướng dẫn sống; tức chức TGQ định hướng họat động nhận thức & thực tiễn cho CN TG mà họ sống b) Các hình thức TGQ TGQ thần thoại Chứa đầy hình tượng hoang đường hoà quyện lý trí ngây thơ CN ng.thuỷ mông mụi, cố truy tìm cội nguồn tưởng tượng viễn vông Thể qua huyền thoại TGQ tôn giáo Dựa niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh lực lượng siêu nhiên, thần thánh chi phối GTN, trần tục (CN) Thể qua giáo lý (hạt nhân lý luận) & nghi thức, tín ngưỡng (sùng bái lực lượng siêu nhiên) Với niềm tin (cao lý trí), TGQ tôn giáo vừa phản ánh nghèo nàn thực vừa ph.kháng chống lại nghèo nàn ấy; hướng CN đến TG hoàn thiện, hoàn mỹ sau chết Nó nhu cầu TT phận nh.dân Tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo – vào đầu óc CN – lực lượng bên chi phối sống ngày họ; phản ánh lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần thế” [Ăngghen] “Sự bất lực GC bị bóc lột đấu tranh chống bọn bóc lột tất nhiên đẻ lòng tin vào đời tốt đẹp TG bên kia, giống bất lực CN dã man đấu tranh chống thiên nhiên đẻ lòng tin vào thần thánh, ma quỷ, vào phép mầu, v.v.” [Lênin] TGQ triết học Hệ thống quan điểm, quan niệm CN TG, thân, sống & vị trí CN TG Xuất nhận thức CN đạt trình độ cao (trừu tượng - khái quát) & XH có nhu cầu đạo sống tư tưởng Thể qua hệ thống phạm trù (lý luận) TH hạt nhân lý luận TGQ [TH đồng với TGQ TH; Còn TGQ TH bao gồm TGQDV TGQDT] Khi phân biệt giới quan triết học với giới quan khác, C.Mác viết: “… vị hướng tình cảm, triết học hướng lý trí; vị nguyền rủa, than vãn, triết học dạy bảo; vị hứa hẹn thiên đường toàn giới, triết học không hứa hẹn chân lý; vị đòi hỏi tin tưởng tín ngưỡng vị, triết học không đòi hỏi tin tưởng vào kết luận nó, đòi hỏi kiểm nghiệm điều hoài nghi; vị dọa dẫm, triết học an ủi Và, thật thế, triết học biết sống đầy đủ để hiểu kết luận không bao dung khao khát hưởng lạc lòng vị kỷ – thiên giới lẫn giới trần tục” [C.Mác] a)Thực chất TGQDV & TGQDT TGQDT Bản chất TG tinh thần, Các yếu tố TT định đời sống vật chất, Những lực lượng TT chi phối sống CN thực TGQDT có h.thức: thô sơ, tôn giáo, văn minh (TH) TGQDV Bản chất TG vật chất, Đời sống VC định đời sống tinh thần, CN định số phận sống thực TGQDV có h.thức: chất phác, siêu hình, biện chứng b)Lịch sử phát triển TGQ DV TGQDV chất phác Xuất vào thời cổ đại, hoạt động thực tiễn CN thấp, nhận thức CN ngây thơ, đơn giản; Là TGQ phận GC thống trị tiến Thể tư tưởng trường phái DV: m dương Ngũ hành; Milê; Lôkayatta; Nguyên tử;… Thành tựu: Không dựa vào siêu nhiên/lòng tin mà dự vào tự nhiên/lý trí để lý giải TG; Đặt vấn đề mà TH & KH phải giải đáp Thúc đẩy nhận thức phát triển; Hạn chế: Đồng vật chất với vật thể cụ thể; Mang tính trực quan, đoán, thiếu chứng KH; Không triệt để - Không lý giải tính tượng TT, quan hệ TT & VC; Mới giải thích TG chưa góp phần cải tạo TG TGQDV siêu hình Biểu rõ nét vào tk.17-18 Tây Âu, gắn liền với thực tiễn xây dựng PTSX TBCN nhận thức KHTN (trừ học) thô sơ; Quan điểm học ph.pháp phân tích (đem lại kết ban đầu) đề cao; Là TGQ GCTS thống trị tiến Thể tư tưởng trường phái DV như: DV kinh nghiệm Anh, DV chiến đấu Pháp,… Thành tựu: Có ảnh hưởng đến tiến KH (hiểu biết GTN); Đấu tranh chống lại TGQ tâm–tôn giáo; góp phần củng cố, phát triển PTSX TBCN; Hạn chế: Đồng VC với dạng thể cụ thể; không thấy nguồn gốc vận động TG Mang tính máy móc, không hiểu chất CN; Không lý giải tính tượng TT quan hệ TT VC; tức không triệt để; TGQDV biện chứng Do Mác & ngghen xây dựng vào tk.19, Lênin phát triển vào đầu tk.20; gắn liền với thực tiễn đấu tranh GC VS, với thành tựu KH (trước hết ngành KHTN vật lý, sinh học) thành tựu lý luận triết học nhân loại (trước hết TH Hêghen & TH Phoiơbắc); Là TGQ GC VS bị trị đấu tranh tiến bình đẳng CN Thể triết học Mác – Lênin quan điểm lãnh tụ GC VS chân Thành tựu: Mang lại cho ngành KH sở TGQ & PPL thúc đẩy nghiên cứu, khám phá TG; xây dựng tranh KH TG; Chống lại TGQ tâm – tôn giáo; Là sức mạnh TT giúp GC VS & quần chúng lao động đấu tranh ngày mai tươi sáng a) Quan điểm DV TG Tồn TG tiền đề thống TG “Tính thống TG tồn nó, tồn tiền đề tính th.nhất nó, trước TG thể th.nhất trước hết TG phải tồn đã” “Tính thống thật TG tính VC nó, tính VC chứng minh vài ba lời lẽ khéo léo kẻ làm trò ảo thuật, mà phát triển lâu dài khó khăn TH & KHTN” Nguyên lý tính thống VC TG TGVC tồn khách quan, vónh viễn, vô hạn, vô tận; Trong TGVC tồn vật, trình VC cụ thể, có mức độ tổ chức định biến đổi, chuyển hóa lẫn nhau; nguồn gốc, nguyên nhân nhau; chịu chi phối quy luật khách quan TGVC; Ý thức, tư (tinh thần) CN sản phẩm dạng VC có tổ chức cao (VCXH & óc CN) TG thống - “Trong nghiên cứu sâu phát triển CNDV triết học, Mác đưa học thuyết tới chỗ hoàn bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức GTN đến chỗ nhận thức XH loài người” [Lênin] b) Quan điểm DV XH Xã hội phận đặc thù tự nhiên XH kết phát triển lâu dài TN; Có quy luật v.động, ph.triển riêng (cả QLTN & QLXH); Sự v.động, ph.triển XH phải thông qua h.động thực tiễn có ý thức CN theo đuổi mục đích định Sản xuất vật chất sở đời sống XH (Phương thức sản xuất định trình sinh hoạt nói chung; Tồn XH định ý thức XH) Lịch sử tồn phát triển XH loài người gắn liền với lịch sử sản xuất cải vật chất; Nền SXVC giai đoạn lịch sử gắn liền với PTSX định; Sự thay đổi PTSX làm thay đổi mặt đời sống XH; “Không phải ý thức CN định tồn họ, mà trái lại tồn họ định ý thức họ” Sự phát triển XH trình lịch sử - tự nhiên Đó LS h.động CN có lợi ích & mục đích khác nhau, tuân theo QL kh.quan LS; Đó LS ph.triển HT kinh tế-xã hội cách đa dạng thống từ thấp đến cao, mà thực chất LS ph.triển LLSX: LLSX QHSX PTSX (CSHT+KTTT) HT KT-XH QC nhân dân chủ thể chân sáng tạo lịch sử Là lực lượng trực tiếp sản xuất cải VC, sáng tạo giá trị tinh thần, định thành bại biến đổi cách mạng xảy XH; Trong điều kiện lịch sử khác vai trò chủ thể QCND biểu khác nhau, ngày lớn Sức mạnh QCND phát huy họ hướng dẫn, tổ chức, lãnh đạo lãnh tụ a) Giải VĐ TH từ quan điểm thực tiễn CNDV cũ thiếu q.điểm thực tiễn, trực quan, máy móc, không thấy tính động sáng tạo ý thức CNDVBC khẳng định, VC có trước & định YT; Trong h.động thực tiễn, YT tác động tích cực làm biến đổi thực VC (kh.quan), theo nhu cầu (ch.quan) CN Do đó, CNDVBC đối lập với CNDT – chủ quan, ý chí & CNDV tầm thường b) Thống TGQ DV với PBC CNDV cũ (tk.17-18) mang nặng tính SH; PBC chủ yếu nghiên cứu hệ thống THDT (Hêghen) Mác cải tạo CNDV cũ, giải thóat CNDV khỏi tính SH & cải tạo PBCDT, giải thóat PBC khỏi tính thần bí, tư biện; từ đó, xây dựng nên CNDVBC hay PBCDV; Thống TGQ DV với PBC c) Quan niệm DV triệt để - CNDVLS, cống hiến vó đại Mác CNDV cũ không triệt để (DV TN, DT XH) CNDVLS đời từ kết Mác: Vận dụng CNDVBC vào nghiên cứu lónh vực XH; Tổng kết lịch sử, kế thừa có phê phán tòan tư tưởng XH sở khái quát thực tiễn giai cấp VS “Trong nghiên cứu sâu phát triển CNDV, Mác đưa học thuyết tới chỗ hòan bị mở rộng học thuyết từ chỗ nhận thức GTN đến chỗ nhận thức XH lòai người CNDVLS Mác thành tựu vó đại tư tưởng khoa học” (Lênin) “Tất mà tư tưởng lòai người sáng tạo ra, Mác nghiền ngẫm lại, phê phán, thông qua phong trào công nhân mà kiểm tra lại” (Lênin) Với CNDVLS, nhân lọai tiến có công cụ vó đại nhận thức cải tạo TG d) Tính thực tiễn - cách mạng CNDVBC vũ khí lý luận giai cấp vô sản Lợi ích GCVS phù hợp với lợi ích nhân loại tiến Cuộc đ.tranh GCVS giải phóng khỏi áp bức, bóc lột đ.tranh nhân loại tiến & thắng lợi phát triển từ tự phát lên tự giác Được luận chứng sở lý luận khoa học, phản ánh quy luật phát triển khách quan lịch sử, CNDVBC trở thành hệ tư tưởng GCVS có thống tính khoa học tính cách mạng CNDVBC không giải thích TG mà góp phần cải tạo TG (Khi xâm nhập vào phong trào đ.tranh GCVS & nhân loại tiến bộ, PBCDV có sức mạnh vật chất) “Giống TH tìm thấy vũ khí VC GCVS, GCVS tìm thấy vũ khí TH” (Mác) “Các nhà TH giải thích TG nhiều cách khác nhau, song vấn đề cải tạo TG” (Mác) CNDVBC khẳng định tất thắng Mọi tồn chứa đựng tự phủ định; Là hệ thống QL phổ biến, CNDVBC trở thành công cụ tinh thần để xoá bỏ cũ lỗi thời, xây dựng tiến CNDVBC hệ thống mở, kim nam cho hành động a) Vai trò, tác dụng thức Thông qua h.động thực tiễn, nhân tố YT xâm nhập vào lực lượng VC, qua đó, chúng thể vai trò & tác dụng to lớn Vai trò thể qua việc vạch mục tiêu, kế hoạch; tìm kiếm biện pháp, phương thức tổ chức thực hiện; kịp thời điều chỉnh, uốn nắn h.động CN theo lợi ích & mục đích đặt Sự xâm nhập nhân tố YT vào lực lượng VC sâu rộng, vai trò can thiệp, sức mạnh trực tiếp chúng thực VC lớn Nếu: Các nhân tố YT phản ánh QL kh.quan thực thúc đẩy thực phát triển nhanh; Các nhân tố YT phản ánh không QL kh.quan thực hay dựa tình cảm, lợi ích… ch.quan lực lượng XH bảo thủ, lạc hậu kìm hãm thực phát triển; b)Chủ nghóa chủ quan - hình thức biểu CNDT Sáng tạo & phản ánh mặt thống chất YT, tách sáng tạo khỏi phản ánh, cường điệu rơi vào CNCQ; YT tượng phức tạp có yếu tố tri thức; dù ý chí có vai trò to lớn h.động CN, song cường điệu vai trò rơi vào CNDYC; Trong đời sống XH, VC & TT, KQ & CQ thống & chuyển hóa lẫn nhau, ranh giới phân biệt chúng tương đối; xác định không hay lẫn lộn chúng với nhau, dễ dẫn đến lấy CQ thay cho KQ mà sa vào CNCQ; Xây dựng CNXH nghiệp mới, phức tạp, khó khăn, lâu dài đòi hỏi phát huy cao độ nhân tố CQ (nhiệt tình CM, ý chí ); vai trò nhân tố CQ lớn nguy mắc bệnh CQ, DYC lớn (lấy nhiệt tình CM thay cho tri thức KH, lấy ý chí thay cho quy luật KQ) Ở Việt Nam, bệnh chủ quan, ý chí, lối suy nghó & hành động giản đơn, nóng vội chạy theo nguyện vọng chủ quan ảo tưởng xuất trước Đổi có nguyên nhân gây tác hại lớn Nguyên nhân: Do yếu lực tư duy, lạc hậu lý luận, kinh nghiệm xây dựng quản lý đất nước; Do sai lầm ấu tró “tả” khuynh, xảy điều kiện lịch sử đặc biệt dân tộc ta (một dân tộc biết phát huy tối đa sức mạnh tinh thần, khao khát thoát khỏi sống lầm than, nô lệ ) Do không xuất phát từ thực, bất chấp quy luật, coi thường tri thức KH,… Tác hại: Tạo sách sai lầm, gây hậu nhiều mặt (kinh tế, xã hội…) nghiêm trọng & kéo dài Chủ nghóa chủ quan khắc phục triệt để quán triệt thực nguyên tắc khách quan Trong hoạt động nhận thức phải: Xuất phát từ thực kh.quan, tái lại nó vốn có, không tuỳ tiện đưa nhận định ch.quan Biết phát huy tính động sáng tạo chủ thể, đưa giả thuyết khoa học có giá trị khách thể, đồng thời biết cách tiến hành kiểm chứng giả thuyết thực nghiệm Trong hoạt động thực tiễn phải: Xuất phát từ thực kh.quan, phát quy luật chi phối Dựa quy luật kh.quan vạch mục tiêu, kế hoạch, tìm kiếm biện pháp, phương thức để tổ chức thực hiện; kịp thời điều chỉnh, uốn nắn hoạt động CN theo lợi ích mục đích đặt a) Phải tôn trọng thực kh.quan, tôn trọng vai trò định VC Cụ thể: Xuất phát từ thực kh.quan đất nước, thời hoạch định chiến lược, sách lược phát triển đất nước; Biết tìm kiếm, khai thác, tổ chức lực lượng vật chất (cá nhân – cộng đồng, kinh tế – quân sự, nước – nước, khứ – tương lai,…) để thực hóa chúng Coi cách mạng nghiệp quần chúng; Coi đại đoàn kết toàn dân tộc động lực chủ yếu phát triển đất nước Biết kết hợp hài hòa dạng lợi ích khác (kinh tế, trị, tinh thần, ; cá nhân, tập thể, xã hội) thành động lực thúc đẩy công đổi “Mọi đường lối chủ trương Đảng phải xuất phát từ thực tế, tôn trọng quy luật khách quan” b) Phát huy tính động, sáng tạo YT, ph.huy vai trò yếu tố chủ quan (t.thức, t.cảm, ý chí, lý trí, ), tức ph.huy vai trò nhân tố CN h.động nhận thức & thực tiễn cải tạo đất nước Cụ thể: Coi thống nhiệt tình CM & tri thức KH động lực tinh thần thúc đẩy công Đổi mới; Chống lại thái độ thụ động, ỷ lại, bảo thủ trì trệ; Bồi dưỡng nhiệt tình, phẩm chất cách mạng; Khơi dậy lòng yêu nước, ý chí quật cường, tài trí người Việt Nam,… Coi trọng công tác tư tưởng, đẩy mạnh giáo dục tư tưởng (chủ nghóa Mác–Lênin, tư tưởng HCM); Nâng cao đổi tư lý luận (về CNXH & đường lên CNXH); Phổ biến tri thức KH cho cán bộ, đảng viên, nhân dân Kiên khắc phục & ngăn ngừa tái diễn bệnh chủ quan, ý chí, lối suy nghó, hành động giản đơn, nóng vội chạy theo nguyện vọng chủ quan ảo tưởng; bất chấp quy luật khách quan ... trù (lý luận) TH hạt nhân lý luận TGQ [TH đồng với TGQ TH; Còn TGQ TH bao gồm TGQDV TGQDT] Khi phân biệt giới quan triết học với giới quan khác, C.Mác viết: “… vị hướng tình cảm, triết học. .. (trước hết ngành KHTN vật lý, sinh học) thành tựu lý luận triết học nhân loại (trước hết TH Hêghen & TH Phoiơbắc); Là TGQ GC VS bị trị đấu tranh tiến bình đẳng CN Thể triết học Mác – Lênin quan điểm... từ tự phát lên tự giác Được luận chứng sở lý luận khoa học, phản ánh quy luật phát triển khách quan lịch sử, CNDVBC trở thành hệ tư tưởng GCVS có thống tính khoa học tính cách mạng CNDVBC không