KHÁI LƯỢC LỊCH SỬ TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG

Chương KHÁI LƯỢC LỊCH SỬ TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG 2.1 Triết học Ấn Độ cổ, trung đại 2.1.1 Điều kiện đời, phát triển nét đặc thù triết học Ấn Độ cổ, trung đại a Điều kiện đời - Điều kiện tự nhiên - Điều kiện văn hóa Ancient India                                                                                                                                                        2.1.1 Điều kiện đời, phát triển nét đặc thù triết học Ấn Độ cổ, trung đại b Quá trình hình thành phát triển triết học Ấn Độ cổ, trung đại - Thời kì thứ nhất: Thời kì Vêda (Thế kỉ XV đến VIII TCN), - Thời kì thứ hai: Thời kì cổ điển (hay thời kì Bàlamơn), - Thời kì thứ ba: Sự xâm nhập Hồi giáo 2.1.2 Một số nội dung triết học Ấn Độ cổ, trung đại A Các trường phái Triết học a Mimànsà, b Vedànta, c Sàmkhuya, d Yoga, e Nyàya, f Vaisesika, g Lokàyata h Jaina, i Phật giáo, B Nội dung triết học a Tư tưởng thể luận - Bản thể luận thần toại tôn giáo - Tư triết học thể luận b Tư tưởng giải triết học tơn giáo Ấn Độ - Lí giải tồn người - Cách thức đường giải thoát c Triết học Phật giáo - Người sáng lập: Thích ca Mâuni - Bản thể luận: DUYÊN NGŨ UẪN + Sắc: Thuỷ, Địa, Lôi, Phong + Thụ: Cảm giác + Tưởng: Ấn tượng + Hành: Tư nói chung + Thức: Ý thức - Tứ diệu đế: + Khổ đế: Thụ biệt ly, Oán tăng hội, Sở cầu bất đắc, Thụ Ngũ uẫn, Sinh, Lão, Bệnh, Tử + Nhân đế: Thập nhị nhân duyên Duyên Vô minh Duyên Hành Duyên Thức Duyên Danh sắc Duyên Lục nhập Duyên Xúc Duyên Thụ Duyên Ái Duyên Thủ 10 Duyên Hữu 11 Duyên Sinh 12 Duyên Lão – Tử + Diệt đế: Khẳng định khả diệt nhân đế 2.2.3 Triết học Nho gia a Trung Quốc thời Thượng cổ - Lúc đầu Tây – Bắc tràn xuống miền Hoàng Hà, - Mỗi họ tộc trưởng cầm đầu gọi Hậu, - Vạn họ gọi Vạn Bang, - Vạn Bang lập người làm Đế gọi Nguyên Hậu, sau xưng Thiên Tử, Hậu gọi Chư hầu, - Tin trời quỷ thần, - Tư tưởng vũ trụ, - Thiên nhân tương dữ, - Tôn giáo: thờ Tổ tiên, - Trọng việc thực tế, - Chúc Sử, - Vu Hích, - Nho b Người sáng lập - Khổng Tử (551-479 BC), - Thân phụ: Thức Lương Ngột, - Thân mẫu: Nhan Thị, - Người làng Xương Bình, huyện Khúc Phụ huyện Dun Châu, tỉnh Sơn Đơng, - Tính cách lúc nhỏ: thích tế lễ, - Mục đích học tập ông: thành tài, làm quan, giúp đời c Kinh điển Nho gia - Tứ Thư: + Luận ngữ + Mạnh Tử + Đại học + Trung dung - Ngũ Kinh: + Kinh Dịch + Kinh Thư + Kinh Thi + Kinh Lễ + Kinh Xuân Thu d Nội dung học thuyết Nho gia - Lí giải biến hố vũ trụ ảnh hưởng vện mệnh nhân loại, - Quy định phân tích ý nghĩa mối luân thường đạo lí xã hội, - Nói lễ nghi việc tế tự trời, đất, quỷ, thần e Một số tư tưởng triết học - Quan niệm trời người + Tin vào biến hoá trời đất, “Dịch hữu thái cực, thị sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái”; “Thệ tư phù, bất xả trú dạ” + Người tri giác, “Nhân giả kì thiên địa chi đức, âm dương chi giao, quỷ thần chi hội, ngũ hành chi tú khí dã”; “Tinh nghĩa nhập thần dĩ trí dụng dã” + Trung,“Trung dã giả, thiên hạ chi đại giả; hoà dã giả, thiên hạ chi đạt đạo dã Trí trung hồ, thiên địa vị yên, vạn vật dục yên”; “Quân tử thời trung” + Sinh, “Nhật tân chi vị thịnh đức”; “Nhất âm, dương chi vị đạo, kế chi giả thiện dã, thành chi giả tính dã, nhân giả kiến chi vị chi nhân, trí giả kiến chi vị chi trí, bách tính nhật dụng nhi bất tri, cố quân tử chi đạo tiển hỹ” + Nhân, “Quân tử thể nhân túc dĩ trưởng nhân, gia hội túc dĩ hợp lễ, lợi vật túc dĩ hoà nghĩa, trinh cố túc dĩ cán sự”; “Khắc kỉ phục lễ vi nhân”; “Xuất môn kiến đại nhân, sử dân thừa đại tế, kỉ sở bất dục, vật thi nhân”; “Năng hành ngũ giả thiên hạ vi nhân hĩ Viết cung, khoan, tính, mẫn, huệ Cung tắc bất vũ, khoan tắc đắc chúng, tin tắc nhân nhiệm yên, mẫn tắc hữu công, huệ tắc túc dĩ sử nhân”; “Nhân viễn hồ tai, ngã dục nhân, tư nhân chí hĩ”; “Quân tử vô chung thực chi gian vi nhân, tạo thứ tất thị, điên bái tất thị”; “Nhược thánh nhân, tắc ngơ khởi cảm”; “Chí sĩ nhân nhân, vô cầu sinh dĩ hại nhân, hữu sát nhân dĩ thành nhân”; “Sĩ bất bất hoằng nghị, nhiệm trọng nhi đạo viễn Nhân dĩ vi kỉ nhiệm, bất diệc trọng hồ? Tử nhi hậu dĩ, bất diệc viễn hồ?” + Thiên mệnh, + Quỷ, thần + Sự sinh tử, “Nhân sinh hữu khí, hữu hồn, hữu phách Khí, hồn phách, hội vị chi sinh” “Tử tất quy thổ, cốt nhục tệ hạ, âm vi dã thổ, kỳ khí phát dương thượng vi chiêu minh” - Quân tử tiểu nhân + Tính cách người quân tử tiểu nhân, + Sự học vấn người quân tử, + Sự tu thân, + Xử kỉ tiếp vật, + Quan nhân, + Bằng hữu, + Bác Chính trị + Quan niệm trị, + Chính danh định phận, + Tơn qn quyền, + Cái thịnh đức người quân tử, + Hành tương tham, + Cư kính thành giản, + Thứ, phú, giáo, + Kính cẩn thận trọng f Một số tư tưởng - Ngũ Luân: + Vua – Tôi, + Cha – Con, + Chồng – Vợ, + Anh – Em, + Bạn – Bè - Tam cương: + Vua – Tôi, + Cha – Con, + Chồng – Vợ Tế tự: + Thiên tử: tế thiên địa, tế tứ phương, tế sơn xuyên, tế ngũ tự; + Chư hầu: tế phương tự, tế ngũ tự; + Đại phu: tế ngũ tự; + Sĩ: tế kì tiên - Chính danh định phận: Bất danh kì vị, bất tham kì - Danh ngơn thuận: Danh chính, Ngơn thuận, Hành chân 2.3 Tư tưởng triết học Việt Nam lịch sử 2.3.1 Điều kiện hình thành, phát triển đặc điểm tư tưởng triết học Việt Nam lịch sử 2.3.2 Những nội dung tư tưởng triết học Việt Nam 2.3.3 Vai trị Hồ Chí Minh phát triển tư tưởng triết học Việt Nam ... ÂN 1766 BC – 1 122 BC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI – NHÀ CHU 1 122 BC – 771 BC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI – XUÂN THU CHIẾN QUỐC 770 BC – 25 6 BC 475 BC – 22 1 BC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI – NHÀ TẦN 22 1 BC – 20 7 BC TRUNG QUỐC... Hành chân 2. 3 Tư tưởng triết học Việt Nam lịch sử 2. 3 .1 Điều kiện hình thành, phát triển đặc điểm tư tưởng triết học Việt Nam lịch sử 2. 3 .2 Những nội dung tư tưởng triết học Việt Nam 2. 3 .3 Vai... 475 BC – 22 1 BC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI – NHÀ TẦN 22 1 BC – 20 7 BC TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI – NHÀ HÁN 20 6 BC – 22 0 AD 2. 2 .1 Điều kiện đời, phát triển nét đặc thù triết học Trung Quốc cổ, trung đại a Điều kiện