(TIỂU LUẬN) TIỂU LUẬN đề tài tư tưởng hồ chí minh về đạo đức là một sinh viên, em cần làm gì để học tập và làm theo tấm gương đạo đức hồ chí minh

Đại học Duy Tân Khoa KHXH&NV TIỂU LUẬN Đề tài: Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Là sinh viên, em cần làm để học tập làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Nhóm sinh viên thực hiện: Đặng Hoàng Đức - 6223 Nguyễn Ngọc Hân - 1287 Võ Lê Huy Hoàng - 7598 Phạm Thanh Huyền - 5248 Nguyễn Lập - 2016 Lớp: POS 361 SG Đà Nẵng, ngày 17 tháng năm 2022 MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU…………………………………………………………………………1 CHƯƠNG 1: VAI TRÒ,VỊ TRÍ VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH………………………………………………………………….3 Hồ Chí Minh đạo đức Việt Nam: …………………………………….3 a Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị đạo đức cách mạng: ……….3 b Đạo đức, vấn đề quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng:…………………………………………………………… c Nguồn gốc tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh: ……………………………………4 d Một cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam: ………………………5 Vị trí đạo đức đời sống người xã hội:…………………… … Tầm quan trọng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh:……………………… ….7 CHƯƠNG 2: SINH VIÊN HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH……………………………………………………………………… Thực trạng đạo đức niên sinh viên nay: ………………………… Phương pháp, định hướng sinh viên việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh 2.1 Trung với nước, hiếu với dân: a Yê u thương người, sống có nghĩa, có tình: ………………………………… 10 b Cần, kiệm, liêm, ……………………………………………11 chính, chí cơng c Tinh thần qc …………………………………………………… 11 tế vô tư: sáng: 2.2 Nguyên tắc xây dựng đạo đức a Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức………………………………… 12 b Xây đôi chống………………………………………………………………….12 c Phải tu dưỡng đời………………………………………………… …13 đạo đức với suốt KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO LỜI MỞ ĐẦU Chủ tịch Hồ Chí Minh (tên lúc nhỏ Nguyễn Sinh Cung, gọi Nguyễn Tất Thành, nhiều năm hoạt động cách mạng trước lấy tên Nguyễn Ái Quốc), sinh ngày 19-5-1890 làng Kim Liên, xã Nam Liên (nay xã Kim Liên), huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An ngày 2-9-1969 Hà Nội Người sinh gia đình: Bố nhà nho yêu nước, nguồn gốc nông dân; mẹ nông dân; chị anh tham gia chống Pháp bị tù đày Ông người sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam, Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà từ 1945–1969, Thủ tướng Việt Nam Dân chủ Cộng hịa năm 1945–1955, Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam từ 1956–1960, Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam từ năm 1951 qua đời Ông nhà lãnh đạo phong trào độc lập Việt Minh tiến hành Cách mạng Tháng Tám năm 1945 Ông người soạn thảo, đọc Tuyên ngôn độc lập thành lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, trở thành Chủ tịch nước sau tổng tuyển cử năm 1946 Người sinh lớn lên giai đoạn lịch sử đầy biến động đất nước - giai đoạn cuối kỷ XIX - đầu kỷ XX bao khởi nghĩa đấu tranh anh dũng, bất khuất giành độc lập thống Tổ quốc thất bại Phong trào cứu nước nhân dân Việt Nam đứng trước khủng hoảng sâu sắc đường lối Ngay từ thuở thiếu thời, Người chọn cho đường suốt đời phấn đấu cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng người Trên đường cách mạng ấy, Người chấp nhận hy sinh, không quản gian nguy, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, sáng suốt vạch đường cách mạng đắn để giải phóng phát triển dân tộc Việt Nam Để thực mục tiêu ấy, Người với Đảng ta đề đường lối chiến lược, sách lược đắn để lãnh đạo, đạo nhân dân ta tiến hành Cách mạng Tháng Tám, lập nên nước Việt Nam dân chủ cộng hồ sau tiến hành thắng lợi hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mỹ xâm lược, hoàn thành nghiệp cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân, thống Tổ quốc, đưa nước độ lên Chủ nghĩa xã hội Chủ tịch Hồ Chí Minh dấn thân vào thực tiễn đấu tranh để mưu cầu cho dân tộc Việt Nam toàn nhân loại tự hạnh phúc Bởi Người nhận thức rõ: “Khơng có q độc lập tự do!” Hoài bão, ham muốn, ham muốn bậc Người cho nước nhà độc lập, dân ta tự do, có cơm ăn, áo mặc, nhà ở, học hành tiến bộ, chăm sóc sức khoẻ, tự lại, hưởng quyền dân chủ, có đời sống ấm no hạnh phúc Chính ham muốn mãnh liệt tạo cho Người ý chí, nghị lực phi thường “giàu sang khơng thể quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khuất phục” phải từ biệt giới này, Người có điều luyến tiếc khơng phục vụ nhân dân lâu nữa, nhiều Có thể khẳng định người Hồ Chí Minh trung với nước, hiếu với dân tinh thần nhẫn nại, kiên trì, thắng khơng kiêu, khó khăn khơng nản, chẳng quản gian nguy mục tiêu độc lập cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân Và để cống hiến cho lý tưởng cộng sản đó, Hồ Chí Minh khơng ln giáo dục mà cịn truyền dạy hệ trẻ phải cố gắng rèn luyện, hình thành người - Con người Xã hội chủ nghĩa CHƯƠNG 1: VAI TRỊ, VỊ TRÍ VÀ TẦM QUAN TRỌNG CỦA TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH Hồ Chí Minh đạo đức Việt Nam: a Quan niệm Hồ Chí Minh vị trí, vai trị đạo đức cách mạng Nhận thức sâu sắc vai trò đạo đức cách mạng nghiệp giải phóng dân tộc, trang đầu tác phẩm Đường cách mạng viết năm 1927 Hồ Chí Minh dành để viết Tư cách người cách mạng Người yêu cầu người cách mạng phải biết hy sinh lịng ham muốn vật chất, khơng ngại gian khổ khó khăn, chí phải hy sinh tính mạng cho nghiệp chung Người cách mạng phải khiêm tốn, không hiếu danh, khơng kiêu ngạo, sửa lỗi mình, cẩn thận mà khơng nhút nhát, thấy việc phải tâm làm phải chịu trách nhiệm trước việc làm Quần chúng tin theo cách mạng trước hết họ tâm phục đạo đức, gương hy sinh ngưòi cách mạng Họ thống ý thức đạo đức tạo sức mạnh vô địch hành vi đạo đức, lấy nhân nghĩa mà thắng tàn, đem trí nhân mà chế ước cường bạo Hồ Chí Minh coi đạo đức gốc, tảng người cách mạng Theo Hồ Chí Minh người, sức có mạnh gánh nặng xa, người cách mạng phải có đạo đức cách mạng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân Vì đạo đức cách mạng lại gốc, tảng nguồn sức mạnh người cách mạng? Có nhiều lý do, song Hồ Chí Minh thường nhắc tới ba lý sau: - Sự nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Việt Nam nghiệp cách mạng to lớn, khó khăn, chưa có lịch sử, hồn thành địi hỏi khơng phải mà nhiều hệ tận trung với nước tận hiếu với dân - Kẻ thù cách mạng Việt Nam tên phong kiến thực dân đế quốc gian ác nhân tính, khơng hy vọng vào lịng tốt, “sự rủ lịng thương” chúng để có độc lập cho Tổ quốc tự do, hạnh phúc cho người Để đạt mục tiêu ấy, chi đường đấu tranh kiên cường, chiến đấu giành lấy, hy sinh tất định không chịu làm nơ lệ, người phải nêu cao đạo đức cách mạng - Chủ nghĩa Mác - Lênin cách mạng khoa học Đến với địi hỏi người phải có tâm cách mạng tri thức khoa học, có tâm sáng đức cao đẹp Đặc biệt, để thực sống địi hỏi người cách mạng khơng có tâm sáng, đức cao thượng mà cịn cần có trí mẫn tuệ có đức đến trí Cái đức bảo đảm cho người cách mạng giữ vững chủ nghĩa mà tin, hiểu theo Hồ Chí Minh khơng địi hỏi người vừa hồng vừa chuyên mà Đảng phải “ đạo đức, văn minh’' b Đạo đức, vấn đề quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng bàn nhiều đến vấn đề đạo đức Người không để lại tác phẩm đạo đức lớn tư tưởng lớn Người đạo đức nằm viết, nói ngắn gọn, diễn đạt đọng, hàm súc theo phong cách phương Đông, quen thuộc với người Việt Nam Bản thân Người lại thực trước tư tưởng ấy, nhiều điều Người nói, viết đạo đức Người vừa nhà đạo đức học lớn, lại vừa gương đạo đức sáng nhất, tiêu biểu giới thừa nhận Vì tìm hiểu tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh khơng phải thông qua tác phẩm Người đạo đức, mà quan trọng phải thơng qua hành vi thể toàn hoạt động thực tiễn Người, thông qua mẫu mực đạo đức sáng mà Người để lại cho Đảng, cho dân tộc, cho nhân loại Sự thống tư tưởng hành vi, động hiệu quả, lý luận thực tiễn trở thành đặc trưng bật Hồ Chí Minh, đặc trưng làm cho Hồ Chí Minh phân biệt với nhiều nhà tư tưởng, nhiều lãnh tụ cách mạng khác từ trước đến c Nguồn gốc tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam, hình thành trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông, tinh hoa đạo đức nhân loại; đặc biệt quan trọng tư tưởng đạo đức Mác, Ăngghen, Lênin, gương đạo đức sáng mà ông để lại Điều thể dòng viết đầy xúc động Người sau Lênin mất: Lênin người "đã nêu cho gương sáng giản dị vĩ đại khiêm tốn cao độ" "Khơng phải thiên tài Người, mà tính coi khinh xa hoa, tinh thần yêu lao động, đời tư sáng, nếp sống giản dị, tóm lại đạo đức vĩ đại cao đẹp người thầy, ảnh hưởng lớn lao tới dân tộc châu Á khiến cho trái tim họ hướng Người, khơng có ngăn nổi" l Đây khơng phải tình cảm Hồ Chí Minh dân tộc Việt Nam, mà cịn tình cảm tất dân tộc thuộc địa Lênin vĩ đại Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh sử dụng nhiều khái niệm, phạm trù tư tưởng đạo đức có từ trước, đạo đức Nho giáo Nếu từ lại cho chất tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minhlà đạo đức Nho giáo hồn toàn sai lầm Những khái niệm, phạm trù đánh dấu bậc thang nhận thức loài người Qua thời đại lịch sử, khái niệm, phạm trù trở thành tài sản chung nhân loại, nội dung cớ nhiều thay đổi Những khái niệm trung, hiếu, nhân, nghĩa, cần, kiệm, liêm, có Nho giáo từ trăm năm trước Cơng nguyên; dân chủ, tự công bằng, bác xuất từ thời cổ đại Hy Lạp - La Mã Nhưng hai thiên niên kỷ vừa qua, giai cấp, dân tộc hiểu khái niệm khác nhau, chí có điểm trái ngược Điều lợi ích khác giai cấp, dân tộc khác quy định Hồ Chí Minh sử đụng khái niệm, phạm trù đạo đức quen thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời đưa vào nội dung mới, đồng thời bổ sung khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại Chính mà giá trị đạo đức hòa nhập với giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, làm cho người Việt Nam cảm thấy gần gũi Hơn nữa, giá trị đạo đức truyền thống lại nâng lên tầm cao mới, làm cho Người thực việc kết hợp truyền thống với đại Việc tiếp thu tinh hoa đạo đức nhân loại làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh trở nên phong phú, đơng đảo người nước ngồi chấp nhận, tìm thấy Việt Nam nhân loại, nhân loại Việt Nam Sự kết hợp truyền thống đại, dân tộc nhân loại đặc trưng bật tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh xuất phát từ thực tiễn việt Nam thực công việc kế thừa có chọn lọc, thâu hóa giá trị đạo đức khứ, đề xuất tư tưởng, đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại d Một cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam Như vậy, Hồ Chí Minh thực làm cách mạng lĩnh vực đạo đức Việt Nam Từ Hồ Chí Minh, đạo đức Việt Nam mang chất Người gọi đạo đức mới, đạo đức cách mạng Đạo đức lật ngược lại kiểu đạo đức cũ giai cấp thống trị, áp bóc lột nhân dân lao động Đạo đức xóa bỏ chuẩn mực đạo đức phong kiến ln ln trói buộc nhân dân lao động vào lễ giáo hủ bại, phục vụ cho chế độ đẳng cấp tôn ty trật tự hà khắc giai cấp phong kiến Đạo đức hoàn toàn trái ngược với đạo đức cá nhân chủ nghĩa, ích kỷ cực đoan giai cấp tư sản Nó xa lạ với đạo đức giai cấp tiểu tư sản, kìm hãm người lợi ích riêng tủn mủn, cục bộ, hẹp hịi, vịng gia trưởng nhỏ bé Nó xa lạ với đạo đức tôn giáo khuyên người khắc kỷ, cam chịu, chấp nhận số phận chốn trần tục, để hướng sống tốt đẹp sau chết nơi thiên đàng hay chốn niết bàn Điều Hồ Chí Minh nói rõ: "Có người cho đạo đức cũ đạo đức khơng có khác Nói lầm to Đạo đức cũ đạo đức khác nhiều Đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất chân chổng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời Người cịn nói "Đạo đức khơng phải đạo đức thủ cựu Nó đạo đức mới, đạo đức vĩ đại, khơng phải danh vọng cá nhân, mà lợi ích chung Đảng, dân tộc, loài người" Đạo đức mới, đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh đề xướng với Đảng dày công xây dựng, bồi đắp đạo đức mang chất giai cấp công nhân, kết hợp với truyền thống đạo đức tốt đẹp dân tộc tinh hoa đạo đức nhân loại Nền đạo đức ngày phát triển với vận động thực tiễn cách mạng Việt Nam, trở thành phận quan trọng khắc họa mặt văn hóa Việt Nam Nó trở thành vũ khí mạnh mẽ Đảng dân tộc ta đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hịa bình, hợp tác hữu nghị với tất dân tộc khác giới Vị trí đạo đức đời sống người xã hội: Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông, suối Như Người thường nói, người, sức có mạnh gánh nặng xa; người cách mạng phải có đạo đức cách mạng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng Bởi lẽ, nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội nghiệp to lớn, khó khăn nặng nề; đường đến độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội đường dài, đại lộ thẳng Nó địi hỏi phấn đấu không ngừng người, hệ, nhiều hệ nối tiếp Chăm lo gốc, nguồn, tảng phải cơng việc thường xun tồn Đảng, tồn dân, gia đình người xã hội ta Có phải Hồ Chí Minh theo thuyết chủ nghĩa xã hội đạo đức? Hoàn tồn khơng phải Người khơng đặt hy vọng vào "lòng tốt" bọn thực dân phong kiến giai cấp bóc lột để kêu gọi lòng thương cảm ban ơn Người không nghĩ cần người tu nhân tích đức đất nước độc lập, dân tộc tự hạnh phúc Phải đấu tranh kiên cường bất khuất giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc, lãnh đạo Đảng Cộng sản, tới mục tiêu Đạo đức vũ khí sắc bén phục vụ cho đấu tranh đó, quan điểm Lênin: "Chúng ta nói rằng: đạo đức góp phần phá huỷ xã hội cũ bọn bóc lột góp phần đoàn kết tất người lao động chung quanh giai cấp vô sản sáng tạo xã hội người cộng sản" Theo quan điểm Hồ Chí Minh, Đảng phải "là đạo đức văn minh", hồn thành sứ mệnh lịch sử vẻ vang Người thường nhắc lại ý Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Nếu xét đến văn minh tức trí tuệ, chủ yếu hiểu biết đắn chủ nghĩa Mác - Lênin, tri thức loại, thực tiễn Việt Nam giới, quy luật phát triển cách mạng Việt Nam, hiểu biết để đưa nghiệp cách mạng đến thắng lợi Còn đạo đức phẩm chất địi hỏi người cần phải có để tham gia vào đấu tranh cho độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, để cống hiến nhiều cho đấu tranh Đạo đức gốc, nguồn, tảng, muốn làm cách mạng trước hết người phải có tâm sáng, đức cao đẹp giai cấp công nhân, nhân dân lao động, với dân tộc Cái tâm, đức lại phải thể mối quan hệ xã hội hàng ngày với dân, với nước, với đồng chí, đồng nghiệp, với người chung quanh Phải có tâm, có đức giữ chủ nghĩa Mác - Lênin đưa chủ nghĩa Mác - Lênin vào sống Con đường Hồ Chí Minh đến chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng sáng tạo phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin minh chứng rõ điều Chính vậy, với việc giáo dục nâng cao trình độ hiểu biết cán bộ, đảng viên tầng lớp nhân dân, Hồ Chí Minh thường xuyên quan tâm đến việc giáo dục đạo đức cho người Tùy theo thời kỳ cách mạng, Người đề yêu cầu đạo đức sát hợp để người phấn đấu rèn luyện nhằm hoàn thành nhiệm vụ ngày nặng nề, khó khăn, phức tạp hơn, từ mà giành thắng lợi to lớn cho nghiệp cách mạng Đường Kách mệnh sách bồi dưỡng lớp cán cách mạng Việt Nam theo học thuyết Mác - Lênin đường Cách mạng tháng Mười Nga vĩ đại, theo đường lối cách mạng Nguyễn Ái Quốc xác định Đó sách tuyên truyền trực tiếp chủ nghĩa Mác - Lênin cho lớp niên cách mạng ưu tú thời Nhưng mở đầu sách lại nói Tư cách người cách mệnh Chắc chắn khơng thể tìm thấy trường hợp truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin giống Phải Hồ Chí Minh nêu lên quan điểm lớn: Phải có đức để đến trí Vì có trí đức đảm bảo cho người cách mạng giữ vững chủ nghĩa mà giác ngộ, chấp nhận, theo Quan điểm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hố mặt đức, coi nhẹ mặt tài Đức gốc, đức tài, hồng chuyên phải kết hợp, phẩm chất lực phải đơi, khơng thể có mặt này, thiếu mặt Như Người phân tích, người có đức mà khơng có tài chẳng khác ơng bụt ngồi chùa, khơng làm hại ai, chẳng có ích Ngược lại, có tài mà khơng có đức, chẳng khác anh làm kinh doanh giỏi, đem lại nhiều lãi, lãng phí, tham ơ, ăn cắp cơng, có hại cho dân cho nước, cịn nghiệp thân sớm muộn đổ vỡ Người thực có đức cố gắng học tập, nâng cao trình độ, nâng cao lực, tài để hoàn thành nhiệm vụ giao Khi thấy sức không vươn lên có tài mình, sẵn sàng học tập, ủng hộ nhường bước để họ vượt lên trước Ý nghĩa "đức gốc" chỗ Tầm quan trọng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh: Những vấn đề đạo đức Hồ Chí Minh xem xét cách toàn diện: -Đối với đối tượng - từ cơng nhân, nơng dân đến trí thức, văn nghệ sĩ; từ cụ phụ lão đến phụ nữ, thiếu niên nhi đồng; từ đồng bào dân tộc đến đồng bào tôn giáo, nhà tu hành Cùng với việc đề cập đạo đức công dân, Người đặc biệt quan tâm đến đạo đức cán bộ, đảng viên Có thể nói nội dung chiếm phần chủ yếu tư tưởng đạo đức Người -Trên lĩnh vực hoạt động người - từ đời tư đến đời công, sinh hoạt, học tập, lao động, chiến đấu lãnh đạo, quản lý -Trên phạm vi từ hẹp đến rộng - từ gia đình đến xã hội (làng xóm, phố phường, tập thể, đơn vị, tổ chức ), từ giai cấp đến dân tộc, từ vùng - miền, địa phương đến nước, từ quốc gia đến quốc tế -Trong ba mối quan hệ chủ yếu người – mình, người, việc Đối với người có quan hệ cán bộ, đảng viên Đảng Nhà nước với dân, quan hệ cấp - cấp dưới, v.v Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đặc biệt mở rộng lĩnh vực đạo đức cán bộ, đảng viên, Đảng trở thành Đảng cầm quyền Hai mươi bốn năm cương vị Chủ tịch nước, Người kiên trì giáo dục cán bộ, đảng viên đạo đức mới, đạo đức cách mạng Nếu quyền lực sức mạnh để giữ vững thành cách mạng, để tổ chức xây dựng chế độ xã hội mới, để phát triển kinh tế văn hóa, để biến đất nước từ nghèo nàn, lạc hậu trở thành giàu mạnh, văn minh, quyền lực lại có mặt trái làm tha hóa người nắm quyền lực, đưa đến tổn thất lớn cho cách mạng Người nhìn thấy điều từ sớm, khơng phải nước, mà nhiều nước, kể nước xã hội chủ nghĩa khác Nhưng vấn đề đạo đức mà Người đặt với cán bộ, đảng viên nhằm ngăn chặn, khắc phục tượng tha hóa xảy ra, để chống lại khuynh hướng sai lệch quyền lực quan liêu, cậy cậy quyền, lợi dụng quyền lực, lạm dụng quyền lực, say mê quyền lực, tham quyền cố vị, v.v , tệ nạn trở thành nguy làm sụp đổ nghiệp người, chí Đảng Cộng sản Trong viết đăng báo Nhân Dân dịp kỷ niệm lần thứ 39 ngày thành lập Đảng (3-21969), Hồ Chí Minh tập trung vào vấn đề đạo đức cán bộ, đảng viên với tiêu đề Nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Trong Di chúc để lại cho toàn Đảng, toàn dân trước lúc xa, trước hết Người nói Đảng, vấn đề đạo đức đặc biệt nhấn mạnh: "Đảng ta đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân" Bốn lần nhấn mạnh chữ thật , thật đoạn ngắn nói Đảng, chắn Người cân nhắc nhiều Thật có nghĩa đối lập với giả, với dối Thật đối lập với qua loa, nửa vời, không đến nơi đến chốn Thực cho chữ thật hay thật có suốt đời chưa làm nổi, giả, dối, nửa vời lại thường trở trở lại hàng ngày Điều dặn tâm huyết Người mãi có ý nghĩa việc tu dưỡng rèn luyện đạo đức cán bộ, đảng viên, công tác xây dựng Đảng, Đảng phải đạo đức, văn minh lãnh đạo dân tộc xây dựng xã hội văn minh, đạo đức CHƯƠNG 2: SINH VIÊN HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH Thực trạng đạo đức niên sinh viên nay: Chúng ta sống xã hội mới-một xã hội văn minh với khoa học công nghệ phát triển vượt bậc (Thời đại công nghệ 4.0) bậc ngành cơng nghệ thơng tin, làm cho sống ngày nâng cao, dẫn đến nhiều hệ lụy cho giới trẻ Vấn đề đào đức giới trẻ ngược lại với phát triển xã hội dáng để phải suy ngẫm Một đất nước phát triển, xã hội lành mạnh khơng phải tự nhiên mà có, chúng hình thành phát triển từ vật chất ý thức, người yếu tố cốt lõi-và giới trẻ yếu tố định Trình trạng giới trẻ sống bng thả, không coi trọng giá trị đạo đức diễn nhiều nơi Bằng chứng thương tiện truyền thông liên tục lên án phê phán thực trạng ngày khơng có dấu hiệu giảm Cách niên lơi kéo bề cánh để đánh (cả Nam Lẫn Nữ), vụ đánh mâu thuẩn cá nhân lôi kéo Anh Chị Xã Hội, lên mạng dùng từ ngữ khiếm nhã để nói làm phong mĩ thuật nước nhà, video đánh lang truyền phát tán rộng rãi mạng xem chiến cơng nhận nhiều hưởng ứng giới trẻ Bên cạnh vấn nạn sống thử quan hệ tình dục trước nhân ngày tăng cao Việc sống thử quan hệ trước nhân khơng ảnh hưởng văn hóa Phương Tây mà lối sống đễ dãi, đánh truyền thống tốt đẹp người châu nói chung đất nước VIệt Nam nói riêng, tôn trọng lê nghĩa gia phong Việc sống thử quan hệ trước hôn nhân dẫn diến nhiều hệ lụy có thai chưa đủ tài chăm sóc cho cái, đãn đến trình trạng phá thai mức báo động Mạng internet phát triển dẫn đến số đông bạn trẻ lạm dụng sách báo khơng lành mạnh phim 18+ tìm kiếm cách đễ dàng Mốt số phận giới trẻ dính vào đường bạc online, tin vào sẻ làm giàu qua đường bạc, cá độ đá banh, lô đề, tài xỉu, ngày tràng lang mạng để lại nhiều hận khôn lương cho giới trẻ Một phận cảu giới trẻ sử dụng chất kích thích chất cấm, thuốc thuốc điện tử, chất cấm ( Cần, Cỏ, Đá, ma Tý…) hay dạo báo sẻ thấy niên chơi liều chất kích thích đẫn đến ngáo diết gia đình, cướp giật tài sản đề lấy tiền mua chất cấm Thực trạng đạo đức xuống cảu niên lối sống buông thả thiếu ý thức lạm dụng tự để làm chuyện phi đạo đức hiểu sai tự đó, tự khơng phải thích làm làm mà tự giá trị đảm bảo hạnh phúc người khác Một mặc khác gia đình, cha mẹ lo làm khơng có thời gian chăm lo đến Sự khác biệt hai hệ khó cha mẹ hiểu khiếm giải bầy tâm ai, thay khuyên nhủ nhiều bậc cha mẹ biết quở trách la mắng nương tựa vào Nhà trường khơng khác gia đình, nhà trường chạy đua thành tích cố nhồi nhét kiến thức vào học sinh, sinh viên, đề cao việc đào tạo nguồn nhân lực đáp ứng nhu cầu nhân lực kinh tế việc giáo dục đạo đức, giáo dục công dân cho học bị bỏ quên xem thứ yếu đó, vai trị trường học đâu bỏ hẹp việc dạy nghề mà phải truyền tải cho người học giá trị, chuẩn mực cảu xã hội để họ trở thành người tồn diện biết sống tơn trọng người khác Chúng ta sống xã hội nên ảnh hưởng khơng nhỏ đến Lối sống tha hóa đạo đức dó ảnh hưởng sống đại có người nói: sống hiệu đại giới trẻ ngày hư hỏng nhiêu Và sống văn minh đại người làm nô lệ cho nhiều thứ Phương pháp, định hướng sinh viên việc học tập tư tưởng Hồ Chí Minh: 2.1 Trung với nước, hiếu với dân: Trung, hiếu đạo đức truyền thống dân tộc Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh thừa kế phát triển điều kiện Trung với nước trung thành vô hạn với nghiệp dựng nước, giữ nước, phát triển đất nước, làm cho đất nước “sánh vai với cường quốc năm châu” Nước dân, dân làm chủ đất nước, trung với nước trung với dân, lợi ích nhân dân, “Bao nhiêu quyền hạn dân”; “Bao nhiêu lợi ích dân”…Hiếu với dân nghĩa cán đảng, cán nhà nước vừa người lãnh đạo, vừa “đầy tớ trung thành nhân dân” Trung với nước, hiếu với dân phẩm chất hàng đầu đạo đức cách mạng Người dạy, cán đảng viên phải “Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, phải “Tận trung với nước, tận hieus với dân” Trung với nước, hiếu với dân phải gắn bó với dân, gần dân, dựa vào dân, lấy dân làm gốc Phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, làm cho dân hiểu rõ nghĩa vụ quyền lợi người làm chủ đất nước Tư tưởng Hồ Chí Minh trung với nước, hiếu với dân thể quan điểm Người mối quan hệ nghĩa vụ cá nhân với cộng đồng, đất nước 10 a Yêu thương người, sống có nghĩa, có tình u thương người tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xuất phát từ truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân văn nhân loại, chủ nghĩa nhân đạo cộng sản Hồ Chí Minh coi yêu thương người phẩm chất đạo đức cao đẹp Yêu thương người thể mối quan hệ cá nhân với cá nhân quan hệ xã hội Thương yêu người phải tin vào người Với chặt chẽ, nghiêm khắc; với người khoan dung, độ lượng, rộng rãi, nâng người lên, kể với người lầm đường, lạc lối, mắc sai lầm, khuyết điểm Yêu thương người giúp cho người ngày tiến bộ, tốt đẹp Vì vậy, phải thực tự phê bình phê bình, chân thành, giúp sửa chữa khuyết điểm, phát huy ưu điểm để không ngừng tiến Yêu thương người phải biết dám dấn thân để đấu tranh giải phóng người b Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư tảng đời sống mới, phẩm chất trung tâm đạo đức cách mạng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, mối quan hệ “với tự mình” Theo Hồ Chí Minh, Cần, kiệm, liêm, bốn đức tính người, trời có bốn mùa, đất có bốn phương Chí cơng vơ tư đặt lợi ích Tổ quốc, nhân dân lên hết, trước hết Phải trọng lợi ích cách mạng tính mệnh Phải hy sinh lợi ích cho Đảng; việc cá nhân lợi ích cá nhân để lại sau Theo Bác, chí cơng vơ tư đạo đức cao Muốn chí cơng vơ tư phải chiến thắng chủ nghĩa cá nhân Bởi vậy, Hồ Chí Minh coi chuẩn mực người lãnh đạo, người “Giữ cán cân cơng lý” Khơng lịng riêng mà chà đạp lên pháp luật Cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với với chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, dẫn đến chí cơng vơ tư Ngược lại, chí cơng vơ tư, lịng nước, dân, Đảng định thực cần, kiệm, liêm, c Tinh thần qc tế sáng Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đoàn kết quốc tế mở rộng quan niệm đạo đức nhân đạo, nhân văn Người phạm vi tồn nhân loại, Người “Người Việt Nam nhất”, đồng thời nhà văn hóa kiệt xuất Việt Nam mang tầm vóc nhân loại, anh hùng giải phóng dân tộc, chiến sỹ lỗi lạc phong trào cộng sản quốc tế Quan niệm đạo đức tình đồn kết quốc tế sáng Hồ Chí Minh thể điểm sau: Đồn kết với nhân dân lao động nước mục tiêu chung đấu tranh giải phóng người khỏi ách áp bức, bóc lột Đồn kết quốc tế người vơ sản tồn giới mục tiêu chung, “Bốn phương vơ sản anh em” Đồn kết với nhân loại tiến hịa bình, cơng lý tiến xã hội Đoàn kết quốc tế gắn liền với chủ nghĩa yêu nước Chủ nghĩa yêu nước chân dẫn đến 11 chủ nghĩa quốc tế sáng, chống lại biểu chủ nghĩa xơ vanh, vị kỷ, hẹp hịi, kỳ thị dân tộc… 2.2 Nguyên tắc xây dựng đạo đức: Hồ Chí Minh nêu lên ba nguyên tắc xây dựng đạo đức xã hội Người suốt đời khơng mệt mỏi tự rèn làm gương để giáo dục, động viên cán bộ, đảng viên, nhân dân thực a Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức Đối với người, lời nói phải đơi với việc làm Nói đơi với làm trước hết nêu gương tốt Sự làm gương hệ trước với hệ sau, lãnh đạo với nhân viên…là quan trọng Người yêu cầu, cha mẹ làm gương cho con, anh chị làm gương cho em, ông bà làm gương cho cháu, lãnh đạo làm gương cho cán bộ, nhân viên…Đảng viên phải làm gương trước quần chúng Người nói: “Trước mặt quần chúng, khơng phải ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” b Xây đôi với chống Cùng với việc xây dựng đạo đức mới, bồi dưỡng phẩm chất tốt đẹp, thiết phải chống biểu phi đạo đức, sai trái, xấu xa, trái với yêu cầu đạo đức mới, chống “chủ nghĩa cá nhân” Xây đôi với chống muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội phải chống chủ nghĩa cá nhân Xây dựng đạo đức trước hết phải tiến hành giáo dục, từ gia đình đến nhà trường, tập thể toàn xã hội Những phẩm chất chung phải cụ thể hóa Hồ Chí Minh cụ thể hóa phẩm chất đạo đức giai cấp, tầng 12 lớp, lứa tuổi nhóm xã hội Trong giáo dục, vấn đề quan trọng phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh người, để người nhận thức tự giác thực Trong đấu tranh chống lại tiêu cực, lạc hậu trước hết phải chống chủ nghĩa cá nhân, phải phát sớm, phải ý phòng ngừa, ngăn chặn Để xây chống cần phát huy vai trò dư luận xã hội, tạo phong trào quần chúng rộng rãi, biểu dương tốt, phê phán xấu Người phát động Cuộc thi đua “Ba xây, ba chống”, viết sách, “Người tốt, việc tốt” để tuyên truyền, giáo dục đạo đức, lối sống c Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời Hồ Chí Minh khẳng định, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ thành “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” Người dạy: “Một dân tộc, Đảng người, ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng định hơm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” Tu dưỡng đạo đức, tự rèn luyện ngày có vai trị quan trọng Người khẳng định, người có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào người mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục Tu dưỡng đạo đức phải thực hoạt động thực tiễn, đời tư sinh hoạt cộng đồng, mối quan hệ Chủ tịch Hồ Chí Minh Anh hùng giải phóng dân tộc, Nhà văn hóa kiệt xuất Người để lại cho Đảng ta, dân tộc ta di sản tư tưởng, đạo đức, phong cách vô quý giá; đuốc soi đường, lối cho cách mạng Việt Nam vượt qua mn vàn khó khăn, thử thách q trình đấu tranh giành độc lập dân tộc, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, tiến hành công đổi đạt thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử, làm cho vị thế, uy tín Việt Nam trường quốc tế nâng cao Đẩy mạnh học tập, làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh yêu cầu, trách nhiệm, đồng thới tình cảm, nguyện vọng tha thiết cán bộ, đảng viên người dân Việt Nam yêu nước, để xây dựng đất nước Việt Nam 13 giàu đẹp, dân chủ; dân tộc Việt Nam độc lập, tự do; nhân dân Việt Nam ấm no, hạnh phúc KẾT LUẬN: Để phát triển xã hội bền vững, nhà giáo dục người có trách nhiệm phải có hướng đắn cho hệ trẻ hôm Trong giá trị đạo đức, cần định hướng để họ có lý tưởng sống, biết xây dựng sống giá trị cao đẹp Đồng thời, người cần quan tâm đến giá trị đạo đức, cần áp dụng cách giáo dục vào việc đào tạo giới trẻ, họ rường cột xã hội Giáo dục theo lối giáo dục tình thương yêu, nâng đỡ Hơn nữa, cần nhìn vào tình hình thực tế để cảnh giác cạm bẫy cám dỗ giới trẻ Là nhắc nhở Nhắc cha, nhắc mẹ, nhắc anh chị, nhắc nhà trường, nhắc đoàn thể xã hội đừng lơ là, cảnh giác đới với cạm bẩy giăng cho em mình…Tồn xã hội cần phải làm nhiều để giáo dục hệ trẻ có đạo đức, có lý tưởng sống để đứng vững trước thử thách sóng gió đời Chu tich Hồ Chí Minh cịn quan tâm, trọng đến chuẩn mực đạo đức khác tình thương yêu người tinh thần quốc tế sáng lập trường giai cấp công nhân Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh sở để đơi ngu can bô, viên tu dương, ren luyên đạo đức Là sở chuẩn mực đạo đức người Việt Nam tương lai.Là sở đê xây dựng nguyên tắc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức người Việt Nam đai 14 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh (do Hội đồng Trung ương đạo biên soạn giáo trình quốc gia mơn khoa học Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003 [1] V.I Lênin: Toàn tập, NXB Tiến bộ, Mátxcơva, 1977, t.41, tr 369 [2] Hồ Chí Minh: Tồn tập, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2000, t.12, tr 498 [3] Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII,NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1996, tr.64, 67 [4] Ban TĐKT (07/08/2020), Chuyên đề tháng vận dụng tư tưởng hồ chí minh đại đồn kết toàn dân tộc đường lối chiến lược cách mạng việt nam, động lực, nguồn lực to lớn xây dựng bảo vệ tổ quốc, https://binhphuoc.gov.vn/vi/snv/hoc-tap-va-lam-theo-bac/chuyen-de-thang-9-vandung-tu-tuong-ho-chi-minh-ve-dai-doan-ket-toan-dan-toc-la-duong-loi-chien-luoccua-cach-mang-viet-nam-la-dong-luc-nguon-luc-to-lon-trong-xay-dung-va-bao-veto-quoc-235.html [5] TS Dương Minh Huệ (20/5/2020), Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh đồn kết, ủng hộ quốc tế công đổi nay, https://hochiminh.vn/tu-tuongdao-duc-ho-chi-minh/nghien-cuu-tu-tuong-dao-duc-ho-chi-minh/van-dung- tutuong-ho-chi-minh-ve-doan-ket-ung-ho-quoc-te-trong-cong-cuoc-doi-moi-hien- nay2846 [6] Quyết Tiến, Quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh Đại đoàn kết dân tộc, http://www.hnmvn.vn/dat-nuoc-con-nguoi/quan-diem-cua-chu-tich-ho-chi- minhve-dai-doan-ket-dan-toc [7] TS Bùi Thị Ngọc Trang (16/05/2020), Tư tưởng Hồ Chí Minh đại đoàn kết – Ánh đuốc soi đường cho cách mạng Việt Nam, https://www.hcmcpv.org.vn/tin- tuc/tutuong-ho-chi-minh-ve-dai-doan-ket-%E2%80%93-anh-duoc-soi-duong-cho- cachmang-viet-nam-1491865234 [8] TS Vũ Văn Tuấn (27/3/2020), Học làm theo tư tưởng Hồ Chí Minh đại đồn kết dân tộc, http://tuyengiao.vn/theo-guong-bac/hoc-va-lam-theo-tu-tuongho-chi-minh-ve-dai-doan-ket-dan-toc-127106 [9] Nguyễn Túc (25/10/2020), Phát huy sức mạnh đại đoàn kết dân tộc, https://nhandan.vn/dang-va-cuoc-song/phat-huy-suc-manh-dai-doan-ket-dantoc-621796/ 16 ... ………………………5 Vị trí đạo đức đời sống người xã hội:…………………… … Tầm quan trọng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh: ……………………… ….7 CHƯƠNG 2: SINH VIÊN HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH? ??……………………………………………………………………... Nguồn gốc tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam, hình thành trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức phương... Đảng phải đạo đức, văn minh lãnh đạo dân tộc xây dựng xã hội văn minh, đạo đức CHƯƠNG 2: SINH VIÊN HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH Thực trạng đạo đức niên sinh viên nay: Chúng