nhận định đúng sai môn triết học maclenin

nhận định đúng sai môn triết học KIỂM TRA 40% MÔN TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN 1 BÀI KIỂM TRA A Câu Hỏi Bắt Buộc Câu 1 Sự phân biệt các loại bước nhảy chỉ mang tính tương đối Trả lời → Đây là một nhận định đúng Khái.

KIỂM TRA 40% MÔN TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN BÀI KIỂM TRA A Câu Hỏi Bắt Buộc: Câu 1: Sự phân biệt loại bước nhảy mang tính tương đối - - - Trả lời → Đây nhận định Khái niệm: Bước nhảy phạm trù triết học dùng để giai đoạn chuyển hóa chất vật tượng thay đổi lượng trước gây ra; thay đổi chất tích lũy đủ lượng Sự vận động vật, tượng diễn ra, lức biến đổi lượng, lúc nhảy vọt chất, tạo đường nút vô tận, làm cho vật đời thay vật cũ Vd: Sự chuyển hóa từ nước lỏng thành nước bước nhảy Có bước nhảy nước lỏng có thay đổi nhiệt độ đạt đến 100 độ C Các hình thức bước nhảy: + Căn vào quy mô nhịp độ bước nhảy, người ta chia bước nhảy thành: ● Bước nhảy toàn bộ: bước nhảy làm cho tất mặt, phận, yếu tố vật, tượng thay đổi Vd: Chiến thắng mùa xn 1975, giải phóng hồn tịan, đất nước bước sang thời kì ● Bước nhảy cục bộ: bước nhảy làm thay đổi số mặt, số yếu tố, số phận sựvật tương Vd: Dù xã hội đại, bình đẳng phần nhỏ chưa thay đổi, tồn tư tưởng trọng nam khinh nữ, … Căn vào thời gian thay đổi chất dựa chế thay đổi đó, người ta chia bước nhảy thành: ● Bước nhảy đột biến: chất vật, tượng biến đổi mau chóng tất phận Vd: Phóng xạ (radium biến đổi), khối lượng Uranium 235(Ur 235) tăng đến khối lượng tới hạn xảy vụ nổ nguyên tử chốc lát, núi lửa phun trào ● Bước nhảy dần dần: trình thay đổi chất diễn tích luỹ dần yếu tố chất loại bỏ dần yếu tố chất cũ, làm cho vật, tượng biến đổi chậm Vd: tích lũy tư từ cấp – cấp – cấp – đại học - … - Ngồi cịn có bước nhảy nhanh chậm, bước nhảy lớn nhỏ, … → Sự phân biệt loại bước nhảy bước nhảy toàn cục bộ, bước nhảy đột biến dần dần, bước nhảy nhanh chậm, bước nhảy lớn nhỏ,…chỉ có ý nghĩa tương đối, suy cho chúng kết trình thay đổi lượng Câu 2: Mối liên hệ có tính chất giống với phát triển Trả lời →Đây câu nhận định sai − Khái niệm mối liên hệ: phạm trù triết học dùng để mối ràng buộc tương hỗ, quy định ảnh hưởng lẫn yếu tố, phận đối tượng đối tượng với − Các tính chất mối liên hệ: + Tính khách quan: mối liên hệ vốn có vật, tượng, tồn độc lập, không phụ thuộc vào ý thức người Ví dụ: mối liên hệ trao đổi chất thể sống mơi trường (đồng hố - dị hố) + Tính phổ biến: vật, tượng nào, không gian thời gian có mối liên hệ với vật, tượng khác Ngay vật, tượng thành phần nào, yếu tố có mối liên hệ với thành phần, yếu tố khác.Ví dụ: mối liên hệ vật chất ý thức, liên hệ cá nhân tập thể, liên hệ người tự nhiên,… + Tính đa dạng, phong phú: vật, tượng có mối liên hệ cụ thể chúng chuyển hóa cho nhau; điều kiện khác mối liên hệ có tính chất, vai trị khác nhau.Mỗi vật, tượng có nhiều mối liên hệ khác mối liên hệ bên bên ngoài, chủ yếu thứ yếu, trực tiếp gián tiếp,… − Khái niệm phát triển: phạm trù triết học dùng để trình vận động vật theo khuynh hướng lên từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ hồn thiện đến hồn thiện − Các tính chất phát triển: + Tính khách quan: thể chỗ nguồn gốc nằm thân sư vật, tượng, tác động bên ngồi, khơng phụ thuộc vào ý thức người Ví dụ: hạt lúa tự sinh sôi, nảy chồi, phát triển đủ nước, ánh sáng, chất dinh dưỡng mà không cần đến người + Tính phổ biến: phát triển diễn lĩnh vực (như tự nhiên,xã hội, tư duy) vật, tượng, trình giai đoạn chúng, kết xuất hiện.Ví dụ tự nhiên, phát triển từ giới vật chất vô đến hữu cơ, từ sinh vật đơn sơ đến sinh vật phức tạp hơn,… + Tính phong phú,đa dạng: q trình phát triển vật, tượng khơng hồn tồn giống nhau, chịu tác động nhiều yếu tố điều kiện lịch sử cụ thể Ví dụ: hệ trẻ ngày phát triển nhanh thể chất lẫn trí tuệ so với hệ trẻ thời trước, điều kiện, hoàn cảnh đại, tiên tiến phát triển so với thời trước, nên lớp trẻ có đầy đủ điều kiện để học tập,tiếp thu mới, văn minh nhân loại + Tính kế thừa: vật, tượng đời không phủ định trơn, tuyệt vật, tượng cũ Ví dụ: Q trình phát triển cơng nghệ thơng tin, ngày có nhiều loại công nghệ tiên tiến, đại đời thay cho công nghệ dần lạc hậu, giữ lại ưu việt, tính vượt trội cơng nghệ cũ, dựa để cải thiện, phát triển, khắc phục hạn chế trước → Mọi mối liên hệ có ba tính chất chung tính khách quan, tính phổ biến tính đa dạng, phong phú Nhưng phát triển, ba tính chất: khách quan, phổ biến, đa dạng phong phú cịn có tính kế thừa Các mối liên hệ khơng có kế thừa phát triển Câu 3: Mâu thuẫn, bước nhảy, phủ định biện chứng phạm trù triết học giống Trả lời → Đây câu nhận định sai − Khái niệm mâu thuẫn: liên hệ, tác động qua lại lẫn mặt đối lập bên vật, tượng Mâu thuẫn tượng khách quan phổ biến Mâu thuẫn dùng để mối liên hệ thống đấu tranh, chuyển hóa mặt đối lập vật, tượng vật, tượng với ● Mâu thuẫn có tính chất khách quan vốn có vật, tượng, chất chung vật, tượng ● Mâu thuẫn có tính phổ biến tồn tất vật tượng, giai đoạn, trình, tồn tự nhiên, xã hội tư ● Tính đa dạng mâu thuẫn biểu chỗ: vật, tượng, q trình bao hàm nhiều loại mâu thuẫn khác nhau, biểu khác điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau; chúng giữ vị trí, vai trị khác tồn tại, vận động phát triển vật VD: + Điện tích dương điện tích âm + Mâu thuẫn giai cấp nô lệ chủ nô − Khái niêm bước nhảy: là phạm trù triết học dùng để chuyển hóa chất vật thay đổi lượng vật trước gây nên. Bước nhảy là kết thúc giai đoạn phát triển vật điểm khởi đầu giai đoạn phát triển ● Bước nhảy đột biến bước nhảy dần dần: ⮚ Sự phân chia dự thời gian tính chất thay đổi chất vật ⮚ Những bước nhảy gọi đột biến chất vật biến đổi cách nhanh chóng tất phận cấu thành ⮚ Những bước nhảy xuất trình thay đổi chất diễn đường tích lũy dần dần, lâu dài nhân tố chất dần nhân tốc chất cũ ● Bước nhảy toàn bước nhảy cục bộ: ⮚ Sự phân chia dựa xuất bước nhảy số lượng phận cấu thành vật ⮚ Nếu bước nhảy làm thay đổi chất tất mặt, phận, yếu tố cấu thành vật…, bước nhảy tồn ⮚ Cịn bước nhảy cục bước nhảy làm thay đổi số mặt, phận… cấu thành vật VD: Sự chuyển hóa từ nước lỏng thành nước − Khái niệm phủ định biện chứng: tức tự phủ định, phủ định tạo tiền đề cho phát triển tiếp theo, cho đời thay cũ Tính chất bản: ● Tính khách quan: ngun nhân phủ định nằm thân vật Đó giải mâu thuẫn bên vật Nhờ việc giải mâu thuẫn mà vật luôn phát triển Mỗi vật có phương thức phủ định riêng tuỳ thuộc vào giải mâu thuẫn thân chúng Điều có nghĩa, phủ định biện chứng khơng phụ thuộc vào ý muốn, ý chí người Con người tác động làm cho q trình phủ định diễn nhanh hay chậm sở nắm vững quy luật phát triển vật ● Tính kế thừa: phủ định biện chứng kết phát triển tự thân vật, nên khơng thể thủ tiêu, phá huỷ hồn tồn cũ Cái đời tảng cũ Cái đời khơng xóa bỏ hồn tồn cũ mà có chọn lọc, giữ lại cải tạo mặt thích hợp, mặt tích cực, gạt bỏ cũ mặt tiêu cực, lỗi thời, lạc hậu, gây cản trở cho phát triển Do vậy, phủ định biện chứng đồng thời khẳng định VD: Sâu bướm phát triển thành bướm Hạt giống phát triển thành cối → Kết luận: khái niệm chung thuộc tính mâu thuẫn, bước nhảy, phủ định biện chứng khơng có điểm giống nên ba khơng phải phạm trù triết học giống Câu 4: Phủ định biện chứng có tính chất giống với mâu thuẫn Trả lời → Đây câu nhận định sai − Khái niệm ● Phủ định biện chứng tự phủ định, tự phát triển vật, tượng; “mắt xích” “sợi dây chuyền” dẫn đến đời vật, tượng mới, tiến so với vật, tượng cũ Ví dụ: Q trình vận động, phát triển xã hội lồi người: xã hội chiếm hữu nô lệ đời phủ định xã hội nguyên thuỷ, đến lượt lại bị xã hội phong kiến phủ định,…  ● Mâu thuẫn mối liên hệ thống nhất, đấu tranh, chuyển hóa lẫn mặt đối lập Ví dụ: Trong người có mặt đối lập tự nhiên ăn uống tiết − Giải thích ⮚ Phủ định biện chứng có tính khách quan (sự vật, tượng tự phủ định mâu thuẫn bên gây ra) tính kế thừa (loại bỏ yếu tố không phủ hợp cải tạo yếu tố vật, tượng cũ phù hợp để đưa vào vật, tượng mới), ngồi cịn có tính phổ biến (diễn lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư duy), tính đa dạng, phong phú thể nội dung, hình thức ● Tính khách quan phủ định biện chứng thể chỗ nguyên nhân phủ định nằm thân vật, tượng Sự phủ định giải mâu thuẫn bên vật Nhờ việc giải mâu thuẫn mà vật ln phát triển, thế, phủ định biện chứng tất yếu khách quan trình vận động phát triển vật Đây kết chuyển hoá các mặt đối lập nhằm giải mâu thuẫn bên thân vật, tượng q trình tích luỹ về lượng dẫn đến nhảy vọt về chất Q trình hồn tồn khơng phụ thuộc vào ý thức của con người Ví dụ: Hạt giống ta đem gieo xuống đất có đủ điều kiện nước, ánh sáng, độ ẩm, không khí,… tất yếu nảy mầm thành con, tác động yếu tố bên hạt giống(đó mầm, thân mầm, chồi mầm, ), vốn có hạt giống đó, làm cho hạt giống nảy mầm thành Khi đó, phủ định hạt giống ● Tính kế thừa là đặc trưng bản nhất của phủ định biện chứng, thể chỗ: phủ định biện chứng phủ định trơn; ngược lại, đời sở cũ, loại bỏ yếu tố lỗi thời, lạc hậu, cản trở phát triển, đồng thời giữ lại cải biến yếu tố tích cực cho phù hợp với Ví dụ: Trong lịch sử phát triển điện thoại di động, điện thoại năm 1973, với tính nghe gọi đồng thời mang bên người, nhiên điện thoại to, nặng tầm 1kg đắt đỏ nên người sử dụng Đến nhiều điện thoại di động đời, có cải tiễn rõ rệt, trở nên gọn, nhẹ nhiều khơng tính nghe gọi mà điện thoại có được, thêm vào nhiều tính phát triển nhắn tin, giải trí, kết nối với người qua Internet,… xuất hiện, giá điện thoại dao động theo nhiều mức, giúp người mua lựa chọn phù hợp theo túi tiền nên ưa chuộng Khi đó, điện thoại di động phủ định điện thoại đầu tiên, mang tính kế thừa điện thoại ⮚ Mâu thuẫn có tính chất sau: tính khách quan, tính phổ biến, tính phong phú đa dạng ● Tính khách quan: mâu thuẫn tồn vốn có thân vật, tượng tự nhiên, xã hội và tư người Sự vật, tượng thể thống biện chứng chứa đựng mặt đối lập, tức chứa đựng mâu thuẫn tự thân Do đó, mâu thuẫn tồn khách quan vật, tượng người gán cho vật, tượng Sự tồn mâu thuẫn hồn tồn khơng phụ thuộc ý thức người, hiểu biết người chúng, suy nghĩ, tình cảm ý chí người chúng tồn ● Tính phổ biến, tính phong phú đa dạng: Tính đa dạng mâu thuẫn biểu chỗ: vật, tượng, q trình bao hàm nhiều loại mâu thuẫn khác nhau, biểu khác điều kiện lịch sử cụ thể khác nhau; chúng giữ vị trí, vai trị khác tồn tại, vận động phát triển vật Đó là: mâu thuẫn bên bên ngồi, mâu thuẫn khơng bản…Trong lĩnh vực khác tồn mâu thuẫn với tính chất khác tạo nên tính đa dạng, phong phú biểu mâu thuẫn → Phủ định biện chứng có tính khách quan, tính phổ biến, tính đa dang, phong phú tính kế thừa Mâu thuẫn có ba tính chất khách quan, phổ biến, đa dạng phong phú mâu thuẫn lại khơng có tính kế thừa B.Câu Hỏi Tự Chọn: Câu 5: Thực tiễn tiêu chuẩn tuyệt đối để kiểm tra chân lý Trả lời →Đây câu nhận sai − Khái niệm: theo quan điểm chủ nghĩa Mác – Lê nin, thực tiễn toàn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử – xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội Bản chất thực tiễn tác động qua lại chủ thể khách thể − Thực tiễn tiêu chuẩn tuyệt đối, tiêu chuẩn khách quan để kiểm tra chân lý ngồi thực tiễn khơng cịn tiêu chuẩn khác để kiểm tra chân lý, lấy tri thức để kiểm tra tri thức, khơng thể lấy lợi ích để kiểm tra đúng, sai tri thức lấy số đông để kiểm tra tri thức Trong giai đoạn lịch sử cụ thể thực tiễn chứng minh chân lý, bác bỏ sai lầm Nhờ có thực tiễn kiểm nghiệm, chứng minh mà ta phân biệt chân lý sai lầm Thực tiễn thước đo giá trị tri thức đạt nhận thức C.Mác viết: “vấn đề tìm hiểu tư người đạt tới chân lý khác quan hay khơng, hồn tồn vấn đề lý luận mà vấn đề thực tiễn Chính thực tiễn mà người phải chứng minh chân lý” − Tuy nhiên thực tiễn khơng tiêu chuẩn tuyệt đối mà cịn tiêu chuẩn tương đối Bản thân thực tiễn luôn vận động, không ngừng vận động, biến đổi phát triển, biến đổi dẫn đến chỗ tiếp tục bổ xung, phát triển tri thức có trước Hơm qua hơm lại khác Vì chân lý kiểm tra hơm qua hơm cần phải kiểm tra lại.Do “ Khơng xác nhận bác bỏ cách hoàn toàn biểu tượng người, dù biểu tượng nữa” ( V.I Lênin : Toàn tập,sđd,t.18,tr.168) → Như thực tiễn vừa tiêu chuẩn tuyệt đối ( thực tiễn tiêu chuẩn khách quan nhất), vừa tiêu chuẩn tương đối (bản thân thực tiễn luôn vận động, không ngừng biến đổi phát triển) khơng có tính tuyệt đối nên câu nhận định sai Câu 10: Ý thức người vừa mang chất tự nhiên, vừa mang chất xã hội Trả lời → Đây câu nhận định - Khái niệm: Ý thức theo định nghĩa triết học Mác-Lenin phạm trù song song với phạm trù vật chất Theo đó, ý thức phản ánh giới vật chất khách quan vào óc người có biến sáng tạo Ý thức có mối quan hệ hữu với vật chất - Bản chất phạm trù tổng hợp tất mặt, mối liên hệ tất nhiên, tương đối ổn định bên vật quy định vận động phát triển vật - Ý thức mang chất tự nhiên người kết phát triển lâu dài giới tự nhiên Óc người khí quan vật chất ý thức, ý thức chức óc người Mối quan hệ óc người hoạt động bình thường ý thức khơng thể tách rời Bộ óc người nơi sản sinh ý thức, dạng vật chất có trình độ tổ chức cao (14 tỷ noron thần kinh) Thế giới thực khách quan tác động lên óc người tạo thành q trình phản ánh mang tính động sáng tạo Vậy nên, ý thức diễn bên ngồi hoạt động sinh lí thần kinh óc người khơng thể tách rời ý thức khỏi óc người, khơng có tác động giới vật chất lên giác quan qua lên óc người ý thức xảy - Ý thức tượng xã hội mang chất xã hội Ý thức sản phẩm lịch sử phát triển xã hội nên chất có tính xã hội: Ý thức tượng tựnhiên túy mà tượng xã hội ý thức bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử-xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan.; chịu chi phối quy luật sinh học quy luật xã hội; nhu cầu giao tiếp xã hội điều kiện sinh hoạt thực xã hội quy định Với tính động mình, ý thức sáng tạo lại thực theo nhu cầu thân thực tiễn xã hội Ở thời đại khác nhau, chí thời đại, phản ánh (ý thức) vật, tượng có khác - theo điều kiện vật chất tinh thần mà chủ thể nhận thức phụ thuộc - Ví dụ: ý thức pháp luật nảy sinh từ việc giải tượng xã hội, gìn giữ xã hội phát triển Mỗi thời đại, pháp luật lại có quy định khác nhau, thể phát triển xã hội (Thời kì bao cấp: tem phiếu, sau Đổi mới: tự buôn bán) →Ý thức vừa mang chất tự nhiên, vừa mang chất xã hội ý thức hình thức phản ánh cao riêng có óc người thức khách quan sở thực tiễn xã hội lịch sử Thực chất, ý thức thuộc tính phản ánh dạng vật chất đặc biết óc người Lồi người xuất kết lịch sử vận động, phát triển giới vật chất Cấu trúc hoàn thiện óc người tảng vật chất để ý thức hoạt động; với hoạt động thực tiễn đời sống xã hội phong phú tạo động lực mạnh mẽ thúc đẩy ý thức hình thành khơng ngừng phát triền Khơng có óc người, khơng có hoạt động thực tiễn xã hội khơng có ý thức Câu 14: Phủ định biện chứng có đặc điểm khác mặt chất so với phủ định siêu hình Trả lời → Đây câu nhận định − Phủ định siêu hình: phủ định diễn can thiệp, tác động từ bên ngồi, cản trở xóa bỏ tồn phát triển tự nhiên vật + Diễn can thiệp, tác động từ bên ngồi + Xóa bỏ tồn phát triển tự nhiên vật + Sự vật tượng bị xóa bỏ hồn tồn, khơng tạo khơng liên quan đến vật Ví dụ: Con người xay xát hạt thóc thành hạt gạo, sau đem gạo nấu thành cơm − Phủ định biện chứng: tự phủ định, phủ định tạo tiền đề cho phát triển tiếp theo, cho đời thay cũ + Diễn phát triển bên thân vật, tượng + Khơng xóa bỏ tồn phát triển tự nhiên vật + Sự vật khơng bị xóa bỏ hồn tồn, sở cho xuất vật tiếp tục tồn phát triển vật Ví dụ: + Cái sinh trưởng từ mầm + Gà sinh từ gà mẹ + Tre già măng mọc →Như phủ định siêu hình khác với phủ định biện chứng phủ định siêu hình việc xóa bỏ hoàn toàn nguồn gốc tồn phát triển vật tượng Sự xóa bỏ bao gồm xóa bỏ tốt xấu Còn phủ định biện chứng xóa bỏ lỗi thời lạc hậu Câu 19: Mâu thuẫn liên hệ mặt đối lập Trả lời → Đây câu nhận định − Khái niệm + Mâu thuẫn biện chứng mối liên hệ thống nhất, đấu tranh, chuyển hóa lẫn mặt đối lập Ví dụ: Mâu thuẫn giai cấp tư sản với giai cấp công nhân tầng lớp lao động khác + Mặt đối lập mặt, yếu tố, thuộc tính có khuynh hướng, tính chất trái ngược nhau, điều kiện, tiền đề tồn Ví dụ: Hai mặt đối lập giàu nghèo + Liên hệ là phạm trù triết học dùng để quy định, tác động qua lại, chuyển hóa lẫn vật, tượng hay mặt vật, tượng giới − Giải thích + Mâu thuẫn biện chứng mối liên hệ thống nhất, đấu tranh, chuyển hóa lẫn mặt đối lập + Các mặt đối lập nằm liên hệ, tác động qua lại lẫn theo hướng trái ngược nhau, xung đột lẫn tạo thành mâu thuẫn biện chứng + Nhân tố tạo thành mâu thuẫn biện chứng mặt đối lập Hai mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn biện chứng tồn thống với Ví dụ: Giai cấp vơ sản giàu có hai mặt đối lập, với tính cách chúng hợp thành chỉnh thể hoàn chỉnh, thống nhất, chế độ tư hữu với tư cách giàu có buộc phải trì vĩnh viễn tồn mặt đối lập giai cấp vơ sản + Sự thống đấu tranh mặt đối lập xu hướng tác động khác mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn Như vậy, mâu thuẫn biện chứng bao hàm "sự thống nhất" lẫn "đấu tranh" mặt đối lập Sự thống đấu tranh mặt đối lập khơng tách rời nhau, q trình vận động, phát triển vật, thống gắn liền với đứng im, với ổn định tạm thời vật − Sự đấu tranh gắn liền với tính tuyệt đối vận động phát triển Điều có nghĩa thống mặt đối lập tương đối, tạm thời; đấu tranh mặt đối lập tuyệt đối Việc hình thành, phát triển giải mâu thuẫn trình đấu tranh phức tạp, trải qua nhiều giai đoạn, giai đoạn có đặc điểm riêng nó: + Giai đoạn hình thành mâu thuẫn, biểu hiện: đồng bao hàm khác nhau; khác bề ngoài, khác chất, mâu thuẫn hình thành + Giai đoạn phát triển mâu thuẫn, biểu hiện: mặt đối lập xung đột với nhau; mặt đối lập xung đột gay gắt với + Giai đoạn giải mâu thuẫn, biểu hiện: chuyển hóa mặt đối lập, âu thuẫn giải − Trong tác động qua lại mặt đối lập đấu tranh mặt đối lập quy định cách tất yếu thay đổi mặt tác động làm cho mâu thuẫn phát triển Lúc đầu mâu thuẫn xuất mâu thuẫn khác bản, theo khuynh hướng trái ngược Sự khác ngày phát triển đến đối lập Khi hai mặt đối lập xung đột gay gắt đủ điều kiện, chúng chuyển hoá lẫn nhau, mâu thuẫn giải Nhờ thể thống cũ thay thể thống mới; vật cũ vật đời thay − Tuy nhiên, khơng có thống mặt đối lập khơng có đấu tranh chúng Thống đấu tranh mặt đối lập tách rời mâu thuẫn biện chứng Sự vận động phát triển thống tính ổn định tính thay đổi Sự thống đấu tranh mặt đối lập quy định tính ổn định tính thay đổi vật Khi mâu thuẫn giải vật cũ đi, vật đời lại bao hàm mâu thuẫn mới, mâu thuẫn lại triển khai, phát triển lại giải làm cho vật luôn xuất thay vật cũ Do vậy, đấu tranh mặt đối lập dẫn đến chuyển hóa mặt đối lập (giải mâu thuẫn) nguồn gốc, động lực vận động, phát triển Nếu mâu thuẫn không giải (các mặt đối lập khơng chuyển hóa) khơng có phát triển → Kết luận: Mâu thuẫn liên hệ mặt đối lập BÀI TẬP BẮT BUỘC Câu 1: Dựa sở để phân biệt trường phái triết học khác Hãy chứng minh cụ thể Trả lời − Với đời triết học Mac-Lênin “triết học hệ thống quan điểm lý luận chung giới vị trí người giới khoa học quy luật vận động, phát triển chung tự nhiên, xã hội tư duy” Triết học khoa học khác phải giải nhiều vấn đề có liên quan với nhau, vấn đề quan trọng, mang ý nghĩa tảng điểm xuất phát để giải vấn đề cịn lại vấn đề mối quan hệ vật chất với ý thức.Đây vấn đề triết học.Theo Ph Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại"(C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.21,tr.403) − Vấn đề triết học gồm có hai mặt, trả lời cho hai câu hỏi lớn: ● Mặt thứ (Bàn thể luận): Giữa vật chất ý thức, có trước, có sau, định nào? ● Mặt thứ hai (Nhận thức luận): Con người có khả nhận thức giới hay không? − Trả lời cho hai câu hỏi liên quan mật thiết đến việc hình thành trường phái triết học lớn, quy định lập trường nhà triết học,các trường phái triết học Giải mặt thứ vấn đề triết học sở phân định trường phái triết học − Những quan điểm cho rằng: vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất sinh định ý thức – hợp thành chủ nghĩa vật Ngược lại, chủ nghĩa tâm lại cho rằng: ý thức có trước, ý thức sinh định vật chất Ngoài hai trường phái cịn có quan điểm nhị ngun luận, quan điểm cho rằng, vật chất ý thức nguyên giới, chúng tồn không phụ thuộc vào nhau, rốt nhà nhị nguyên rơi vào chủ nghĩa tâm ✔ Chủ nghĩa vật: cho vật chất, giới tự nhiên có trước định ý thức người Học thuyết cho nguyên nhân tận vận động giới nguyên nhân vật chất Nguồn gốc chủ nghĩa vật phát triển tri thức, khoa học, lợi ích đấu trang giai cấp, lực lượng xã hội tiến bộ, cách mạng giai đoạn phát triển lịch sử Trong lịch sử tư tưởng triết học, chủ nghĩa vật phát triển với ba hình thức bản: + Chủ nghĩa vật chất phác: lấy giới tự nhiên để giải thích giới tự nhiên không viện đến thần linh hay thượng đế, lực siêu nhiên Tuy nhiên hạn chế lý giải giới cịn mang nặng tính trực quan, ngây thơ, chất phác Điển hình cho CNDV chất phác thời khì cổ đại Heraclitus (520-460 TCN) Ơng cho lửa nguyên giới, sở phổ biến tất vật ,hiện tượng tự nhiên Ông cho “Tất trao đổi với lửa lửa trao đổi với tất vàng thành hàng hóa, hàng hóa thành vàng” + Chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII – XVIII: chịu tác động mạnh mẽ phương pháp tư siêu hình, máy mócnhìn giới cỗ máy khổng lồ mà phận tạo nên giới trạng thái biệt lập tĩnh tại.Nó góp phần việc đẩy lùi giới quan tâm tôn giáo Tuy nhiên CNDV siêu hình khơng phản thực mối liên hệ phổ biến vận động phát triển không ngừng Đại diện cho chủ nghĩa vâth siêu hình Francis Bacon (1561-1626) Ơng cho “Để lý giải tính mn màu, mn vẻ giới cần vật chất đủ” + Chủ nghĩa vật biện chứng: C.Mác Ph.Ăngghen sáng lập, sau V.I Lênin kế tục ơng bảo vệ phát triển Với kế thừa tinh hoa học thuyết triết học trước vận dụng triệt để thành tựu khoa học đương thời, từ đời CNDV biện chứng khắc phục hạn chế chủ nghĩa vật chất phác cổ đại, chủ nghĩa vật siêu hình kỷ XVII – XVIII Là đỉnh cao phát triển CNDV Trong triết học Mác-Lênin, lý luận vật biện chứng phương pháp biện chứng vật thống hữu với Sự thống làm cho chủ nghĩa vật trở nên triệt để phép biện chứng trở thành lý luận khoa học ✔ Chủ nghĩa tâm: cho ý thức, tinh thần, ý niệm, cảm giác có trước Học thuyết giải thích tồn giới nguyên nhân tư tưởng, tinh thần Nguồn gốc chủ nghĩa tâm tuyệt đối hóa hình thức hay giai đoạn q trình nhận thức dẫn đến tách nhận thức ý thức khỏi giới thực khách quan; thông thường lợi ích phản kháng giai cấp, lực lượng bảo thủ trước tiến xã hội Chủ nghĩa tâm thể qua hai hình thức chính: + Chủ nghĩa tâm chủ quan: thừa nhận tính thứ ý thức người chủ nghĩa tâm chủ quan phủ nhận tồn khách quan thực,khẳng định vật tượng phức hợp cảm giác Điển hình cho chủ nghĩa tâm chủ quan George Berkeley (1685 –1753) Ơng nói “ điều kỳ lạ nhiều người có ý kiến cho ngơi nhà, sơng núi, tóm lại vật cảm tính lại có tồn thực mang tính tự nhiên khác với tồn mà lý tính cảm nhận chúng, cho tất vật cấu thành vũ trụ khơng có tồn bên tinh thần” + Chủ nghĩa tâm khách quan: thừa nhận tính thứ ý thức coi thứ tinh thần khách quan có trước tồn độc lập với người Thực thể tinh thần khách quan thường gọi tên khác ý niệm, tinh thần tuyệt đối, lý tính giới, v.v… Điển hình cho chủ nghĩa tâm khách quan quan niệm Platon Hêghen Platon cho vũ trụ có hai giới giới tinh thần (tức ý niệm) giới vật cảm tính (tức giới tự nhiên) Trong hai giới đó, ý niệm sinh trước, sở định giới tự nhiên, chất vật Theo quan niệm Platon, ý niệm khái niệm, tri thức khách quan hóa Cũng tương tự Platon, Hêghen cho ý niệm có trước, quy định chất cho giới tự nhiên Hêghen quan niệm Ý niệm tuyệt đối sở tất vật tồn tại, có chất sâu sắc nhất, khơng phải ý thức cá nhân (chủ quan) mà ý thức nói chung khách quan, tồn độc lập với người, có trước tự nhiên lồi người, ln vận động biến đổi ✔ Trường phái nhị nguyên luận: giải thích giới hai nguyên vật chất tinh thần, xem vật chất tinh thần hai nguyên định nguồn gốc vận động giới Hạn chế lớn học thuyết nhị nguyên nhà triết học khẳng định vật chất có trước hay ý thức có trước, người đứng ranh giới chủ nghĩa vật tâm Họ muốn dung hoà hai trường phái để dẫn đến trường phái tồn Điển hình René Descartes (1596–1650) hai nguồn gốc) Ơng thừa nhận có hai thực thể vật chất tinh thần tồn độc lập với Ông cổ gắng đứng chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm để giải vấn để mối quan hệ vật chất tinh thần, tồn tư duy, song cuối rơi vào chủ nghĩa tâm, ơng thừa nhận hai thực thể vật chất tinh thần độc lập phụ thuộc vào thực thể thứ ba, thực thể thứ ba định, Thượng đế Câu 2: Phân loại mâu thuẫn Cho ví dụ loại Trả lời ❖ ❖ ❖ Dựa vào quan hệ vật xem xét: ✔Mâu thuẫn bên tác động qua lại mặt, khuynh hướng đối lập vật ✔Mâu thuẫn bên vật định mâu thuẫn diễn mối quan hệ vật với vật khác Dựa vào ý nghĩa tồn phát triển toàn vật: ✔Mâu thuẫn mâu thuẫn quy định chất vật, quy định phát triển tất giai đoạn vật, tồn suốt q trình tồn vật Mâu thuẫn giải vật thay đổi chất ✔Mâu thuẫn không mâu thuẫn đặc trưng cho phương diện vật, khơng quy định chất vật Mâu thuẫn nảy sinh hay giải khơng làm cho vật thay đổi chất Dựa vào vai trò mâu thuẫn tồn tại, phát triển vật giai đoạn định: ✔Mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn lên hàng đầu giai đoạn phát triển định vật, chi phối mâu thuẫn khác giai đoạn Giải mâu thuẫn chủ yếu giai đoạn điều kiện cho vật chuyển sang giai đoạn phát triển Việc giải mâu thuẫn chủ yếu tạo điều kiện giải bước mâu thuẫn ● Mâu thuẫn mâu thuẫn chủ yếu có quan hệ chặt chẽ với Mâu thuẫn chủ yếu hình thức biểu bật mâu thuẫn kết vận động tổng hợp mâu thuẫn giai đoạn định Việc giải mâu thuẫn chủ yếu tạo điều kiện giải bước mâu thuẫn ❖ ✔Mâu thuẫn thứ yếu mâu thuẫn đời tồn giai đoạn phát triển vật, khơng đóng vai trị chi phối mà bị mâu thuẫn chủ yếu chi phối Giải mâu thuẫn thứ yếu góp phần vào việc bước giải mâu thuẫn chủ yếu Dựa vào tính chất quan hệ lợi ích: ✔ Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn giai cấp, tập đồn người có lợi ích đối lập ✔ Mâu thuẫn không đối kháng mâu thuẫn lực lượng xã hội có lợi ích thống với nhau, đối lập lợi ích khơng bản, cục bộ, tạm thời ❖ Ví dụ loại: ⮚ Mâu thuẫn bên mâu thuẫn bên ngồi: Trong lớp QTL46A tồn cạnh tranh thành tích, xếp hạng gọi mâu thuẫn bên trong; cạnh tranh thành tích với lớp khác mâu thuẫn bên Trong trường Đại học Luật thành phố Hồ Chí Minh, lớp cạnh tranh lành mạnh, gọi mâu thuẫn bên trong; cạnh tranh xếp hạng, chất lượng đào tạo trường với trường khác mâu thuẫn bên ⮚ Mâu thuẫn chủ yếu mâu thuẫn thứ yếu: Đối với trường Đại học Luật thành phố Hồ Chí Minh, cạnh tranh xếp hạng trường với trường khác mâu thuẫn chủ yếu, cạnh tranh lớp mâu thuẫn thứ yếu ⮚ Mâu thuẫn đối kháng mâu thuẫn không đối kháng: mâu thuẫn địa chủ nông dân, mâu thuẫn chủ nô nô lệ, mâu thuẫn giặc ngoại xâm nước bị xâm lược BÀI TẬP KHUYẾN KHÍCH Câu 1: Làm rõ quan niệm Triết học Mác-Lênin đứng im vật, tượng giới vật chất Trả lời ⮚ Theo quan điểm triết học Mác - Lênin đứng im trạng thái đặc biệt vận động vận động trạng thái cân bằng, tức tính chất vật chất chưa có biến đổi Đứng im tượng tương đối tạm thời Theo Engels "mọi cân tương đối tạm thời”: − Đứng im tương đối, trước hết tượng đứng im xảy mối quan hệ định quan hệ lúc − Đứng im xảy với hình thái vận động lúc đó, khơng phải với hình thức vận động lúc − Đứng im biểu trạng thái vận động, vận động thăng bằng, ổn định tương đối, biểu thành vật định cịn chưa bị phân hóa thành khác Chính nhờ trạng thái ổn định mà vật thực chuyển hóa ⮚ Đứng im cịn biểu q trình vận động phạm vi chất vật ổn định, chưa thay đổi Theo Engels "vận động riêng biệt có xu hướng chuyển thành cân bằng, vận động toàn phá hoại cân riêng biệt" Phân loại ⮚ Dựa thành tựu khoa học thời đại lúc sinh sống, Engels phân chia vận động thành hình thức (xếp từ đơn giản đến phức tạp) Đó là: Vận động học (là di chuyển vị trí vật thể không gian).Vận động vật lý (tức vận động phân tử, hạt bản, vận động điện tử, trình nhiệt điện, v.v.).Vận động hóa học (vận động nguyên tử, trình hóa hợp phân giải chất).Vận động sinh học (trao đổi chất thể sống môi trường).Vận động xã hội (sự thay đổi, thay trình xã hội hình thái kinh tế - xã hội) ⮚ Các hình thức vận động cao xuất sở hình thức vận động thấp, bao hàm tất hình thức vận động thấp Nhưng hình thức vận động thấp khơng có khả bao hàm hình thức vận động trình độ cao Ví dụ: Trong vận động vật lý bao gồm vận động học, vận động hóa học bao gồm vận động vật lý vận động sinh học bao gồm vận động hóa học vận động xã hội bao gồm vận động sinh học tất vật động nêu Tuy nhiên vận động học bao gồm vận động xã hội ⮚ Các hình thức vận động nói khác chất Từ vận động học đến vận động xã hội khác trình độ vận động, trình độ tương ứng với trình độ kết cấu vật chất tồn mình, vật gắn liền với nhiều hình thức vận động khác Dù vậy, thân tồn vật thường đặc trưng hình thức vận động ⮚ Chính phân loại hình thức vận động bản, Engels góp phần đặt sở cho phân loại khoa học tương ứng với đối tượng nghiên cứu chúng sở khuynh hướng phân ngành hợp ngành khoa học Câu 2: Phân biệt nguồn gốc, chất nhận thức ý thức Cho ví dụ minh họa Trả lời a) Khái niệm: − Nhận thức: Nhận thức q trình phản ánh tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào óc người sở thực tiễn, nhằm sáng tạo tri thức giới khách quan − Ý thức: phản ánh thực khách quan vào óc người cách động sáng tạo, ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan b) Nguồn gốc: ⮚ Ý thức: ● Nguồn gốc tự nhiên ý thức (yếu tố cần): − Não người sản phẩm q trình tiến hố lâu dài giới vật chất, từ vô tới hữu cơ, chất sống (thực vật động vật) đến người - sinh vật - xã hội Hoạt động ý thức người diễn sở hoạt động thần kinh não bộ; não hoàn thiện hoạt động thần kinh hiệu quả, ý thức người phong phú sâu sắc Tuy nhiên, có óc khơng thơi mà khơng có tác động giới bên ngồi để óc phản ánh lại tác động khơng thể có ý thức VD: Khi xuất lồi người, người chưa có ý thức sâu sắc chưa có kiến thức giới tự nhiên Trải qua trình từ thời nguyên thủy đến nay, người dần phát triển nhờ việc quan sát tự nhiên, q trình ấy, não người hồn thiện dần, ghi lại kiến thức, kinh nghiệm, làm cho ý thức người phong phú, văn minh Từ đó, người làm chủ thiên nhiên, bắt thiên nhiên phục vụ − Phản ánh tái tạo đặc điểm dạng VC dạng VC khác trình tác động qua lại lẫn Phản ánh thuộc tính chung, phổ biến đối tượng vật chất Phản ánh vật chất có q trình phát triển lâu dài từ hình thức thấp lên hình thức cao, tùy thuộc vào kết cấu tổ chức vật chất VD: Sự phản ánh trình nỗ lực nghiên cứu, học tập chăm kết cao kì thi − Các hình thức phản ánh a) Phản ánh giới vô (gồm phản ánh vật lý (nước đóng đá) phản ánh hố học (hình thành hố vơi) phản ánh thụ động, không định hướng không lựa chọn b) Phản ánh thực vật tính kích thích (cây cối vươn ánh sáng) c) Phản ánh động vật có định hướng, lựa chọn để nhờ mà động vật thích nghi với mơi trường sống (ngủ đông, di cư) − Kết luận: Ý thức diễn bên ngồi hoạt động sinh lí thần kinh óc người khơng thể tách rời ý thức khỏi óc người, khơng có tác động giới vật chất lên giác quan qua lên óc người ý thức xảy ● Nguồn gốc xã hội ý thức (yếu tố đủ): − Lao động hoạt động có mục đích, có tính lịch sử - xã hội người nhằm tạo cải để tồn phát triển Lao động làm cho ý thức khơng ngừng phát triển (bằng cách tích lũy kinh nghiệm), tạo sở cho người nhận thức tính chất (được suy từ kinh nghiệm có) giới tự nhiên; dẫn đến lực tư trừu tượng, khả phán đoán, suy luận dần hình thành phát triển VD: Kinh nghiệm trồng trọt: Khoai đất lạ, mạ đất quen; kinh nghiệm thiên nhiên: Ráng mỡ gà có nhà giữ, Đêm tháng năm chưa nằm sáng/Ngày tháng mười chưa cười tối − Ngơn ngữ (tiếng nói, chữ viết) Trong trình lao động người liên kết với nhau, tạo thành mối quan hệ xã hội tất yếu, dẫn đến nhu cầu cần thiết “phải trao đổi với điều đấy” nên ngơn ngữ xuất Ngôn ngữ trở thành “cái vỏ vật chất ý thức” Nhờ ngơn ngữ, người khái qt hố, trừu tượng hoá kinh nghiệm để truyền lại cho Ngôn ngữ sản phẩm lao động, lại thúc đẩy lao động phát triển VD: Ghi lại giai đoạn, diễn biến lịch sử thông qua tư liệu, câu chuyệ − Kết luận: Tóm lại khơng phải giới khách quan tác động vào óc người người có ý thức giới mà ý thức hình thành trình hoạt động giao tiếp cộng đồng Ý thức sản phẩm phát triển xã hội mang tính xã hội − Như vậy, nguồn gốc trực tiếp quan trọng định đời phát triển ý thức lao động, thực tiễn xã hội ⮚ Nhận thức: − Triết học Mác – Lênin thừa nhận tồn khách quan giới cho giới khách quan đối tượng nhận thức Không phải ý thức người sản sinh giới mà thê giới vật chất tồn khách quan độc lập với ý thức người nguồn gốc “duy cuối cùng” nhận thức c) Bản chất: ⮚ Ý thức: − Ý thức phản ánh thức khách quan vào trí óc người cách động sáng tạo: Ý thức phản ánh thực khách quan vào óc người, hình ảnh chủ quan giới khách quan Song phản ánh đặc biệt – phản ánh trình người cải tạo giới − Ý thức phản ánh sáng tạo, chủ động giới: ý thức phản ánh động, sáng tạo giới, nhu cầu việc người cải biến giới tựn hiên định thực thông qua hoạt động lao động Ý thức phản ánh sáng tạo, phản ánh dù trực tiếp hay gián tiếp, dù dười dạng ý tưởng củng phải dựa vào tiền đề vật chất, dựa hoạt động thực tiễn định VD: “Ý thức chẳng qua vật chất đem chuyển vào đầu óc người cải biến đó” Các Mác-Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan: Thể nội dung ý thức giới khách quan quy định − Ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan nằm não người Ý thức phản ánh giới khách quan thuộc phạm vi chủ quan, thực chủ quan Ý thức khơng có tính vật chất, hình ảnh tinh thần, gắn liền với hoạt động khái quát hóa, trừu tượng hóa, có định hướng, có lựa chọn Ý thức phản ánh giới não người − Ý thức mang chất xã hội: Ý thức sản phẩm lịch sử phát triển xã hội nên chất có tính xã hội: Ý thức khơng phải tượng tựnhiên túy mà tượng xã hội ý thức bắt nguồn từ thực tiễn lịch sử - xã hội, phản ánh quan hệ xã hội khách quan ⮚ Nhận thức: − Ở góc độ định, nhận thức loại hình đặc biệt ý thức − Theo lý luận chủ nghĩa Mác – Lênin, chất nhận thức làm sáng tỏ dựa nguyên tắc sau đây: − Nguyên tắc (1): Thừa nhận tồn giới vật chất bên độc lập với ý thức Nhận thức phản ánh giới khách quan vào óc người cách chủ động sáng tạo (xác định khách thể chủ thể nhận thức) − Nguyên tắc (2): Thừa nhận khả nhận thức giới người: “Về ngun tắc, khơng có khơng thể biết, có chưa biết mà thôi” − Nguyên tắc (3): Nhận thức hành động thời, thụ động mà trình biện chứng phát triển theo quy luật nội nó; q trình từ chưa biết đến biết, từ biết đến biết nhiều, từ tượng đến chất, từ chất sâu sắc đến chất sâu sắc hơn, q trình khơng ngừng nảy sinh giải mâu thuẫn − Nguyên tắc (4): Nhận thức có nguồn gốc từ giới vật chất sở chủ yếu trực tiếp nhận thức thực tiễn Con người chủ thể nhận thức trước hết người chủ thể hoạt động − Dựa ngun tắc đó, chủ nghĩa vật biện chứng khẳng định: + Nhận thức q trình phản ánh biện chứng, tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào đầu óc người sở thực tiễn + Đó chất nhận thức d) Ví dụ minh họa: Khi bạn tham gia lớp học an tồn giao thơng, bạn dạy đèn đỏ phải dừng lại, trình bạn học bạn nhận thức Sau đường bạn gặp đèn đỏ, bạn ý thức phải dừng lại, kết việc nhận thức luật giao thông Mặc dù ý thức kết nhận thức song nhận thức phản ánh khách quan cịn thực hóa ý thức Ví dụ: Bạn học bên phải đường bạn lại bên trái 🡪 ý thức trái với nhận thức Khi ta nhận thức dao chẳng hạn, vừa có lợi, vừa có hại ta ý thức việc dùng dao cẩn thận e) Kết luận: → Ý thức kết nhận thức, cịn nhận thức q trình, phải thơng qua q trình nhận thức có kết ý thức (tri thức, tình cảm ) ● Giống: ý thức nhận thức phản ánh thực khach quan cách động sáng tạo vào óc người ● Khác: nhận thức q trình phản ánh thực, cịn ý thức kết phản ánh Hay nhận thức trình sản sinh ý thức, ý thức kết nhận thức ... trường nhà triết học, các trường phái triết học Giải mặt thứ vấn đề triết học sở phân định trường phái triết học − Những quan điểm cho rằng: vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất sinh định ý... tính tuyệt đối nên câu nhận định sai Câu 10: Ý thức người vừa mang chất tự nhiên, vừa mang chất xã hội Trả lời → Đây câu nhận định - Khái niệm: Ý thức theo định nghĩa triết học Mác-Lenin phạm trù... thức.Đây vấn đề triết học. Theo Ph Ăngghen: "Vấn đề lớn triết học, đặc biệt triết học đại, vấn đề quan hệ tư với tồn tại"(C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Sđd, t.21,tr.403) − Vấn đề triết học gồm có hai