1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

(TIỂU LUẬN) câu hỏi thi cuối kỳ môn tư tưởng hồ chí minh

27 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 27
Dung lượng 130,15 KB

Nội dung

Câu hỏi thi cuối kỳ Mơn: Tư tưởng Hồ Chí Minh Câu 1: Phân tích yếu tố định đời Tư tưởng Hồ Chí Minh? Câu 2: Phân tích tính tất yếu việc lựa chọn đường cách mạng vơ sản? Câu 3: Phân tích quan điểm sáng tạo HCM thông qua luật điểm cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắn lợi trước cách mạng vơ sản quốc? Câu 4: Phân tích tư tưởng HCM nhà nước dân chủ? (Ghi chú: nhà nước dân dân dân) Câu 5: Vai trị đạo đức tư tưởng HCM? Câu 6: Phân tích chuẩn mực đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, chính, vận dụng trình học tập lao động? TRẢ LỜI Câu 1: Yếu tố định đời Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa Mác – Lênin Cách mạng Tháng Mười Nga năm 1917 thời đại chủ nghĩa Mác - Lênin sở lý luận định bước phát triển chất tư tưởng Hồ Chí Minh, khiến Người vượt hẳn lên phía trước so với người yêu nước thời Tiếp thu chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh trở thành người cộng sản với tầm vóc trí tuệ lớn Lênin mong muốn: "Người ta trở thành người cộng sản biết làm giàu trí óc hiểu biết tất kho tàng tri thức mà nhân loại tạo ra"1 Hồ Chí Minh trở thành người cộng sản sở hiểu biết sâu sắc kho tàng tri thức nhân loại từ cổ chí kim, từ Đơng sang Tây Về việc đó, Hồ Chí Minh rõ: "Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân Tơn giáo Giêxu có ưu điểm lòng nhân cao Chủ nghĩa Mác có ưu điểm V.I Lênin: Tồn tập, Nxb Tiến bộ, Mát xcơva,1977, t.41, tr 362 phương pháp làm việc biện chứng Chủ nghĩa Tôn Dật Tiên có ưu điểm sách phù hợp với điều kiện nước ta Khổng Tử, Giêxu, Mác, Tôn Dật Tiên có ưu điểm chung sao? Họ muốn "mưu hạnh phúc cho lồi người, mưu phúc lợi cho xã hội" Nếu hôm họ sống đời này, họ hợp lại chỗ, tin họ định chung sống với hoàn mỹ người bạn thân thiết Tơi cố gắng làm học trị nhỏ vị ấy"1 Vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh giải khủng hoảng đường lối cứu nước người lãnh đạo cách mạng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Tổng kết kinh nghiệm thắng lợi cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh khẳng định: “Chúng tơi giành thắng lợi nhiều nhân tố, cần phải nhấn mạnh - mà kỷ niệm lần thứ 100 ngày sinh Lênin - giành thắng lợi trước hết nhờ vũ khí khơng thay chủ nghĩa Mác Lênin"2 Chủ nghĩa Mác – Lênin đỉnh cao tư nhân loại; giới quan, phương pháp luận khoa học cách mạng, hệ tư tưởng giai cấp công nhân nhân dan lao động, đảng cộng sản cơng nhân đấu tranh xóa bỏ áp bức, bóc lột, xây dựng chủ nghĩa xã hội xã hội cộng sản chủ nghĩa Hồ Chí Minh từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa Mác – Lênin Đối với Người, đến với chủ nghĩa Mác – Lênin có nghĩa đến với đường cách mạng vô sản Từ đây, Người thực tìm thấy đường cứu nước chân chính, triệt để: “Muốn cứu nước giải phóng dân tộc, khơng có đường khác đường cách mạng vơ sản” “chỉ có giải phóng giai cấp vơ sản giải phóng 1 Trương Niệm Thức: Hồ Chí Minh truyện, Nxb Tam Liên, Thượng Hải, 6-1949 (bản Trung văn), (bản dịch tiếng Việt Đặng Nghiêm Vạn, tr.41-42) Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr 589-590 dân tộc; hai giải phóng nghiệp chủ nghĩa cộng sản cách mạng giới Đến với chủ nghĩa Mác –Lênin, tư tưởng, quan điểm Hồ Chí Minh có bước nhảy vọt lớn: kết hợp chủ nghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc vô sản, kết hợp dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội; nâng chủ nghĩa yêu nước lên trình độ lập trường chủ nghĩa Mác – Lênin Trong suốt đời hoạt động mình, Hồ Chí Minh ln khẳng định: Chủ nghĩa Mác – Lênin chủ nghĩa chân nhất, khoa học nhất, cách mạng nhất, “muốn cách mạng thành công, phải theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư chủ nghĩa Lênin” Đối với Người, chủ nghĩa Mác – Lênin sở giới quan, phương pháp luận khoa học để giải vấn đề thực tiễn đặt Người không xa rời chủ nghĩa Mác – Lênin, đồng thời kiên chống chủ nghĩa giáo điều chủ nghĩa xét lại Trong trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh khơng vận dụng sáng tạo, mà bổ sung, phát triển làm phong phú chủ nghĩa Mác - Lênin thời đại Trong vấn đề dân tộc cách mạng giải phóng dân tộc; chủ nghĩa xã hội xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam; vấn đề xây dựng Đảng, Nhà nước, văn hóa, người, đạo đức,v.v Hồ Chí Minh có luận điểm bổ sung, phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin Như vậy, Chủ nghĩ Mác – Lênin nguồn gốc – nguồn gốc chủ yếu tư tưởng Hồ Chí Minh, phận hữu - phận sở, tảng tư tưởng Hồ Chí Minh Khơng thể đặt tư tưởng Hồ Chí Minh ngồi hệ tư tưởng Mác – Lênin, hay nói cách khác, khơng thể tách tư tưởng Hồ Chí Minh khỏi tảng chủ nghĩa Mác – Lênin Chủ nghĩa Mác - Lênin tiền đề lý luận quan trọng nhất, có vai trị định việc hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Câu 2: Tính tất yếu việc lựa chọn đường cách mạng vô sản Chủ nghĩa xã hội từ chỗ trào lưu tư tưởng trở thành phong trào thực Phong trào thực Cách mạng tháng Mười Nga thành cơng, sau trở thành hệ thống giới từ kỷ XX Ở Việt Nam, mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội xuất Cương lĩnh trị Đảng Cộng sản Việt Nam Nhưng thực tế chủ nghĩa xã hội với tư cách phong trào thực năm 1954 miền Bắc từ năm 1975 phạm vi nước Có thể nhận thấy, việc lựa chọn đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam ý muốn chủ quan Đảng Cộng sản Việt Nam mà lựa chọn của lịch sử Việt Nam, điều xuất phát từ sở thực tiễn sau đây: Thứ nhất, đường cách mạng Việt Nam đường cách mạng vô sản xây dựng chủ nghĩa xã hội mục tiêu cách mạng vô sản Chứng kiến thất bại phong trào yêu nước cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX, từ phong trào yêu nước theo lập trường phong kiến, đến phong trào cứu nước theo lập trường tư sản, người niên yêu nước Nguyễn Tất Thành khắp giới với mong muốn tìm cho đường cứu nước, cứu dân Trong hành trình đó, với tìm tịi, trải nghiệm, đặc biệt soi sáng cách mạng tháng Mười Nga, Người tìm đường cứu nước cho dân tộc - đường cách mạng vơ sản thực tiễn chứng minh cách mạng vô sản đường cách mạng phù hợp với dân tộc Việt Nam, đồng thời phù hợp với xu thời đại -thời đại độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội phạm vi toàn giới Do vậy, sau mạng giải phóng dân tộc thành cơng, việc lựa chọn đường phát triển đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa tất yếu khách quan lẽ mục tiêu đường cách mạng vô sản xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Thứ hai, lãnh đạo Đảng Cộng sản lựa chọn cách mạng Việt Nam Cùng với việc lựa chọn đường cách mạng cho dân tộc, vấn đề lực lượng lãnh đạo nghiệp cách mạng vấn đề quan trọng hàng đầu Ở Việt Nam đó, để đáp ứng nhu cầu có đảng lãnh đạo có nhiều đảng phái tổ chức trị thành lập với mong muốn trở thành đảng gánh sứ mệnh lãnh đạo cách mạng Việt Nam Chẳng hạn như: Việt Nam Quang phục hội (năm 1912), Hội Việt Nam cách mạng niên (năm 1925); Đảng Thanh niên Cao Vọng (năm 1925), Việt Nam Quốc dân Đảng (năm 1927),… Tuy nhiên, nhiều ngun nhân khác nhau, có đảng tự tan rã, có đảng bị giải tán, có đảng phân lập chuyển đổi, sáp nhập vào đảng khác… Trong đó, đời ba tổ chức cộng sản Đông Dương Cộng sản Đảng, An Nam Cộng sản Đảng Đơng Dương Cộng sản liên đồn có tơn chỉ, mục đích đường lối cách mạng phù hợp với nhu cầu cách mạng Việt Nam, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc chủ trì Hội nghị hợp tổ chức cộng sản thành Đảng Cộng sản Việt Nam vào đầu năm 1930 Từ đây, Đảng Cộng sản Việt Nam trở thành đảng cách mạng, lãnh đạo cách mạng Việt Nam thực thành công nhiệm vụ phản đế, phản phong vào năm 1945, lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa - quyền cách mạng giai cấp công nhân nhân dân lao động Việt Nam Sau cách mạng tháng Tám năm 1945, vấn đề xây dựng bảo vệ quyền cách mạng đặt yêu cầu mới, lần thử thách vai trò lực lãnh đạo Đảng Cộng sản Tuy nhiên, thực tiễn trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam thử thách thành cơng vai trị lãnh đạo Đảng Cộng sản, đảng phù hợp với cách mạng Việt Nam, có lợi ích thống với lợi ích đa số nhân dân lao động Việt Nam thể mục tiêu việc xây dựng xã hội mang lại độc lập, tự hạnh phúc cho nhân dân lao động - chủ nghĩa xã hội Điều minh chứng rằng, lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam cách mạng Việt Nam lựa chọn đường lên chủ nghĩa xã hội lựa chọn nhân dân cách mạng Việt Nam Thứ ba, giai cấp công nhân lực lượng lãnh đạo cách mạng Việt Nam nên có chủ nghĩa xã hội bảo đảm quyền làm chủ cho giai cấp công nhân, mang lại lợi ích cho giai cấp công nhân nhân dân lao động Sự thất bại phong trào cứu nước cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Việt Nam đồng nghĩa với thất bại giai cấp nông dân giai cấp tư sản vai trò lãnh đạo cách mạng Việt Nam Vậy nên, giai cấp phù hợp để lãnh đạo cách mạng Việt Nam làm hai nhiệm vụ phản đế phản phong Việt Nam lúc giai cấp cơng nhân Do đó, sau đánh đổ chế độ phong kiến tất yếu phải xây dựng xã hội mang lại lợi ích cho giai cấp công nhân, bảo đảm quyền làm chủ cho giai cấp cơng nhân, mang lại lợi ích cho giai cấp cơng nhân nhân dân lao động - chủ nghĩa xã hội Do vậy, việc lựa chọn đường xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam lựa chọn khách quan lịch sử, xuất phát từ nhiệm vụ đặc thù giai cấp cơng nhân Việt Nam, đường giai cấp công nhân Việt Nam thực hiện, khơng mà phụ thuộc vào ý muốn giai cấp công nhân hay Đảng Cộng sản Việt Nam Câu 3: Phân tích quan điểm sáng tạo HCM thơng qua luật điểm cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc: Có thể thấy cơng giải phóng dân tộc thuộc địa nửa thuộc địa quan điểm : Chỉ giải phóng thuộc địa giai cấp vơ sản giành thắng lợi nước tư tiến tiến trở thành tôn nhât, bất di bất dịch, quan điểm xuất phát từ tư tưởng Mác-Lênin Nhưng đến Hồ Chí Minh, Người lại khẳng định xảy điều ngược lại Điều trước hết bắt nguồn từ tư tầm nhìn người Khơng thể so sánh Hồ Chí Minh Mác-Lênin, nhận thấy yếu tố thời đại có ảnh hưởng không nhỏ đến tư tưởng người Thời C.Mác Ph Ăngghen, hệ thống thuộc địa chủ nghĩa tư mở rộng, đấu tranh giành độc lập dân tộc chưa phát triển mạnh, vậy, theo ơng, vận mệnh lồi người, tương lai cách mạng giải phóng dân tộc phần lớn phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vô sản nước tư chủ nghĩa phát triển Đến thời Lênin, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành phận cách mạng vô sản, nên ông cho đấu tranh giai cấp vơ sản quốc cần phải liên minh với đấu tranh dân tộc bị áp thuộc địa Bởi vậy, thay cho hiệu thời C.Mác “Vô sản tất nước liên hợp lại”, ông đưa hiệu: “Vô sản tất nước dân tộc bị áp đồn kết lại” Nhưng ơng khơng nhận cách mạng nước thuộc địa giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc Tuy nhiên, Hồ Chí Minh góc độ người thuộc địa, góc độ dân tộc bị áp phê phán cách có sâu sắc chủ nghĩa đế quốc sức sống chủ nghĩa đế quốc phần quan trọng nằm thuộc địa Mặt khác, so với bậc tiền bối trước, Người có điều kiện để nhiều nơi, từ Châu Á sang Châu Âu, tới Châu Phi nên người có điều kiện tìm hiểu, tiếp cận sống mảnh đất khơng phải gói gọn Châu Âu phần Châu Á (nước Nga) Lênin, Người nói: “Hiện nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung nước thuộc địa quốc” Đây điều quan trọng mà Hồ Chí Minh bổ sung, phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin Từ đó, Người viết: “CNTB đỉa có vịi bám vào giai cấp vơ sản quốc vịi khác bám vào giai cấp vơ sản thuộc địa Nếu người ta muốn giết vật ấy, người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vịi thơi, cái vòi tiếp tục hút máu giai cấp vô sản, vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra” Bởi vậy, vừa phải tiến hành đồng thời cach mạng quốc thuộc địa Trên góc độ phê phán ấy, người nhìn khả cách mạng nước thuộc địa đến khẳng định rằng: cách mạng giải phóng dân tộc nước thuộc địa có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc Đây cống hiến vô quan trọng vào kho tàng lý luận Mác – Lênin; quan điểm có ý nghĩa thực tiễn to lớn, giúp cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam không thụ động, ỷ nại chờ giúp đỡ từ bên ngồi mà ln phát huy tính độc lập tự chủ, tự lực, tự cường Nhờ mà cách mạng Việt Nam giành thắng lợi vĩ đại Đồng thời góp phần định hướng cho phong trào giải phóng dân tộc nước khác giới thời kì Thực tiễn cách mạng số nước thuộc địa cách mạng Việt Nam chứng minh tư tưởng hoàn toàn đắn Câu 4: Phân tích tư tưởng HCM nhà nước dân chủ? (Ghi chú: nhà nước dân dân dân) Tùy yêu cầu câu hỏi theo phần ghi bỏ phần chất nhà nước Trả lời Hồ Chí Minh luận giải Nhà nước dân, dân, dân cách dung dị, đơn giản, thiết thực dễ hiểu Thứ nhất, Nhà nước dân Hồ Chí Minh đạo xây dựng Nhà nước, quan quyền lực nhà nước phải dân, dân làm chủ Nhà nước mới, theo Hồ Chí Minh, trước hết phải Nhà nước dân tộc, tiêu biểu cho khối đại đoàn kết toàn dân, tập hợp đội ngũ cán bộ, cơng chức có đủ phẩm chất trị, đạo đức tài tham gia vào công xây dựng nhà nước Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, độc lập, thống đất nước không tách rời với tự do, hạnh phúc nhân dân Do vậy, tìm đường giải phóng dân tộc, lựa chọn mơ hình nhà nước cho dân ta, Hồ Chí Minh Đảng, dân ta bắt tay vào xây dựng “Nhà nước dân chủ, quyền hành lực lượng nơi dân” Nhà nước ta nhà nước dân chủ, nhà nước mang chất giai cấp công nhân Đây điều đối lập hoàn toàn với chất kiểu nhà nước trước lịch sử nước ta Bộ máy nhà nước phải dân tự lập ra, người đứng đầu Nhà nước phải dân bầu Nhà nước hoạt động mục tiêu, quyền lợi nhân dân lao động Nhà nước Việt Nam Nhà nước dân chủ nhân dân, quyền lực nhà nước thuộc nhân dân, nhân dân “tự định” Cụ thể, ngày đầu xây dựng Nhà nước kiểu mới, Hồ Chí Minh ký sắc lệnh bầu cử Hội đồng nhân dân cấp, tạo sở cho việc hình thành quyền cách mạng cấp, xác định rõ quyền lực nhà nước tay nhân dân lao động; nguồn gốc quyền lực, sức mạnh Nhà nước nhân dân; nhân dân chủ thể quyền lực nhà nước Tư tưởng Hồ Chí Minh “Dân gốc nước”, “nước lấy dân làm gốc” nguyên tắc quan trọng tổ chức, xây dựng Nhà nước, vận dụng sáng suốt chủ nghĩa Mác-Lênin vào thực tiễn Việt Nam Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, nhà nước dân nhà nước nhân dân chủ; dân người có địa vị cao nhất, có quyền định vấn đề quan trọng đất nước, dân tộc Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định: Nước ta nước dân chủ; địa vị cao dân, dân chủ; quyền hạn dân; quyền hành lực lượng nơi dân Trong Nhà nước ta, toàn quyền lực thuộc nhân dân Quan niệm toàn quyền lực nhà nước thuộc nhân dân thể rõ tính dân chủ triệt để Nhà nước ta, trở thành nguyên tắc tổ chức máy quyền lực nhà nước phải thể rõ văn pháp lý mà đạo luật cao Hiến pháp Trong Nhà nước ta, dân chủ thể quyền lực người cầm quyền, cán công chức nhà nước người ủy quyền, nhân dân trao quyền để gánh vác, giải công việc chung đất nước Hồ Chí Minh gọi người cầm quyền, cán công chức nhà nước “đầy tớ”, “công bộc” dân Làm công bộc dân trách nhiệm vẻ vang, khó khăn, nặng nề Muốn vậy, người cầm quyền phải gần dân, sát dân, hiểu dân, thương dân, tin dân biết sử dụng sức mạnh dân Tác phong người cầm quyền phải là: óc nghĩ, mắt thấy, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm Từ quan niệm chung vị người cầm quyền, Hồ Chí Minh ý thức rõ vị trí Người hệ thống quyền lực Nhà nước Việt Nam Người nhiều lần nhắc nhở: Ở nước ta, từ Hồ Chí Minh trở xuống đầy tớ nhân dân; dân đặt “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra”, để người dân tham gia vào công việc nhà nước cách đầy đủ thực Nhà nước dân, dân làm chủ Nhà nước theo tư tưởng Hồ Chí Minh thống biện chứng quyền nghĩa vụ làm chủ; thể chất dân chủ triệt để nhà nước kiểu Thứ ba, Nhà nước dân Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước dân chủ nhân dân nhà nước phục vụ nhân dân, đem lại lợi ích cho dân Mọi hoạt dộng quyền phải nhằm mục tiêu mang lại quyền lợi cho nhân dân lấy người mục tiêu phấn đấu lâu dài Hồ Chủ tịch nêu rõ trách nhiệm Nhà nước trước hết nhằm thỏa mãn nhu cầu thiết yếu nhân dân, phải: “Làm cho dân có ăn Làm cho dân có mặc Làm cho dân có chỗ Làm cho dân có học hành”5 Nhà nước quan tâm, chăm lo cho đời sống nhân dân cách hướng dẫn nhân dân tự chăm lo thỏa mãn nhu cầu, lợi ích mình, khơng phải làm thay dân Nhà nước dân, dân tự xây dựng nên, điều phải hiểu Nhà nước tồn hoạt động quyền lợi tồn thể nhân dân lao động, khơng quyền lợi nhóm người hay tập đồn xã hội nhà nước chê độ xã hội khác Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2011, t.4, tr.175 Một nhà nước đặt lợi ích dân lên hết, nhà nước phải có đường lối, chủ trương sách phục vụ lợi ích dân Cơng việc nhà nước mà có lợi cho dân phải làm ngay, việc có hại phải tránh Năm 1945, Người viết thư Gửi Ủy ban nhân dân kỳ, tỉnh, huyện làng để dặn dò: “Việc lợi cho dân, ta phải làm Việc hại đến dân, ta phải tránh” Bên cạnh đem lại lợi ích cho dân, chăm lo mặt đời sống nhân dân, Nhà nước phải biết kết hợp, điều chỉnh loại lợi khác giai cấp, tầng lớp xã hội, phận dân cư để người dân ủng hộ, xây dựng Và điều đặc biệt quan trọng để phục vụ tốt nhân dân máy nhà nước phải thật liêm khiết, sạch, tránh quan liêu, tham nhũng, đặc quyền, đặc lợi, v.v Bản chất dân chủ Nhà nước Việt Nam theo tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI Đảng Cộng sản Việt Nam xác định rõ: “Nhà nước phục vụ nhân dân, gắn bó mật thiết với nhân dân, thực đầy đủ quyền dân chủ nhân dân, tôn trọng, lắng nghe ý kiến nhân dân chịu giám sát nhân dân; có chế biện pháp kiểm sốt, ngăn ngừa trừng trị tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phi, vô trách nhiệm, lạm quyền, xâm phạm quyền dân chủ công dân; giữ nghiêm kỷ cương xã hội, nghiêm trị hành động xâm phạm lợi ích Tổ quốc nhân dân”7 Nhà nước đại diện quyền làm chủ nhân dân, đồng thời người tổ chức thực đường lối trị Đảng Mọi đường lối, sách Đảng pháp luật Nhà nước phải phản ánh lợi ích đại đa số nhân dân Nhân Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, H.2011, t.4, tr.65 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb.Chính trị quốc gia,H.2011,tr.86 dân khơng có quyền mà cịn có trách nhiệm tham gia hoạch định thi hành chủ trương, sách Đảng, pháp luật Nhà nước Thứ tư, Bản chất giai cấp nhà nước Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, Nhà nước Việt Nam nhà nước dân chủ, khơng phải “Nhà nước toàn dân”, hiểu theo nghĩa nhà nước phi giai cấp Nhà nước đâu mang chất giai cấp định Nhà nước Việt Nam – Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa 8, theo quan điểm Hồ Chí Minh, nhà nước mang chất giai cấp công nhân Bản chất giai cấp công nhân Nhà nước Việt Nam thể phương diện: Một là, Đảng Cộng sản Việt Nam giữ vị trí vai trị cầm quyền Lời nói đầu Hiến pháp năm 1959 khẳng định: “Nhà nước ta Nhà nước dân chủ nhân dân, dựa tảng liên minh công nông, giai cấp công nhân lãnh đạo” Ngay quan điểm nhà nước dân chủ, nhà nước nhân dân người chủ nắm quyền, Hồ Chí Minh nhấn mạnh nịng cốt nhân dân liên minh cơng – nơng – trí, giai cấp cơng nhân mà đội tiên phong Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo Đảng cầm quyền phương thức thích hợp sau đây: (1) Bằng đường lối, quan điểm, chủ trương để Nhà nước thể chế hóa thành pháp luật, sách, kế hoạch; (2) Bằng hoạt động tổ chức đảng đảng viên máy, quan nhà nước; (3) Bằng công tác kiểm tra Hai là, chất giai cấp Nhà nước Việt Nam thể tính định hướng xã hội chủ nghĩa phát triển đất nước Đưa đất nước lên chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản mục tiêu cách mạng quán Hồ Chí Minh Việc giành lấy quyền, lập nên Nhà nước Việt Nam mới, để giai cấp cơng Nay Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam nhân nhân dân lao động có tổ chức mạnh mẽ nhằm thực mục tiêu nói Ba là, chất giai cấp cơng nhân Nhà nước thể nguyên tắc tổ chức hoạt động nguyên tắc tập trung dân chủ Hồ Chí Minh ý đến hai mặt dân chủ tập trung tổ chức hoạt động tất máy, quan nhà nước Người nhấn mạnh đến cần thiết phải phát huy cao độ dân chủ, đồng thời nhấn mạnh phải phát huy cao độ tập trung, Nhà nước phải tập trung thống quyền lực để tất quyền lực thuộc nhân dân Trong Nhà nước Việt Nam, chất giai cấp công nhân thống với tính nhân dân tính dân tộc Hồ Chí Minh người giải thành công mối quan hệ vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp cách mạng Việt Nam Trong tư tưởng Người Nhà nước Việt Nam, chất giai cấp công nhân Nhà nước thống với tính nhân dân tính dân tộc, thể cụ thể sau: Một là, Nhà nước Việt Nam đời kết đấu tranh lâu dài, gian khổ nhiều hệ người Việt Nam, toàn thể dân tộc Từ kỷ XIX, đất nước bị ngoại xâm, tầng lớp nhân dân Việt Nam, hết hệ đến đến hệ khác không quản hy sinh, xương máu chiến đấu cho độc lập, tự Tổ quốc Từ Đảng Cộng sản Việt Nam đời, trở thành lực lượng lãnh đạo nghiệp cách mạng dân tộc, với chiến lược đại đoàn kết đắn, sức mạnh toàn dân tộc tập hợp phát huy cao độ, chiến thắng ngoại xâm, giành lại độc lập, tự do, lập nên Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa - Nhà nước dân chủ nhân dân Đông Nam châu Á Nhà nước Việt Nam mới, vậy, riêng giai cấp, tầng lớp nào, mà thuộc nhân dân Hai là, Nhà nước Việt Nam từ đời xác định rõ ln kiên trì, quán mục tiêu quyền lợi nhân dân, lấy quyền lợi dân tộc làm tảng Bản chất vấn đề chỗ, Hồ Chí Minh khẳng định quyền lợi giai cấp công nhân thống với lợi ích nhân dân lao động toàn dân tộc Nhà nước Việt Nam người đại diện, bảo vệ, đấu tranh không cho lợi ích giai cấp cơng nhân, mà cịn nhân dân lao động tồn dân tộc Ba là, thực tế, Nhà nước Việt Nam đảm đương nhiệm vụ mà toàn thể dân tộc giao phó tổ chức nhân dân tiến hành kháng chiến để bảo vệ độc lập, tự Tổ quốc, xây dựng nước Việt Nam hịa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần tích cực vào phát triển tiến giới Con đường độ lên chủ nghĩa xã hội đến chủ nghĩa cộng sản đường mà Hồ Chí Minh Đảng ta xác định, nghiệp Nhà nước Câu 5: Vai trị đạo đức tư tưởng HCM Trả lời Thứ nhất, Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục, thực hành đạo đức Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm, Hồ Chí Minh nêu rõ đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức gốc, tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầucủa người cách mạng.Người coi đạo đức quan trọng gốc cây, nguồn sông, suối Trong tác phẩm Sửa đối lối làm việc (1947), Người viết: “Cũng sông có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì?”9 Trong tác phẩm Đạo đức cách mạng (1958), Hồ Chí Minh viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.292-293 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.601 Người rõ, cán bộ, đảng viên muốn cho dân tin, dân phục, cần nhớ rằng: “Trước mặt quần chúng, khơng phải ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức”11 Đạo đức trở thành nhân tố định thành bại công việc, phẩm chất người Trong Người cán cách mạng (1955), Hồ Chí Minh yêu cầu “Người cán cách mạng phải có đạo đức cách mạng… Mọi việc thành bại, chủ chốt cán có thấm nhuần đạo đức cách mạng, khơng”12 Bởi vì, có đạo đức cách mạng sáng làm việc cao cả, vẻ vang.Người quan niệm, “Việc nước lấy Đoàn thể làm cốt cán Việc Đoàn thể lấy cán làm cốt cán Cán lấy đạo đức làm cốt cán”13 Theo Hồ Chí Minh, “Đại đa số chiến sĩ cách mạng người có đạo đức: Cả đời hết lịng phục vụ nhân dân, sinh hoạt ngày thường làm gương mẫu: gian khổ, chất phác, kính trọng cơng Đạo đức có ảnh hưởng lớn đến nghiệp đổi xã hội cũ thành xã hội xây dựng mỹ tục phong”14 Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạnglà chỗ dựa giúp cho người vững vàng thử thách “Có đạo đức cách mạng gặp khó khăn, gian khổ, thất bại, không sợ sệt, rụt rè, lùi bước…, gặp thuận lợi thành công giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêm tốn”15 Hồ Chí Minh thường nhắc lại tinh thần V.I.Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Trong Di chúc, Người viết: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí cơng vơ tư 11Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t 6, tr.16 12 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.9, tr.354 13 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.265 14 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.9, tr.508 15 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.602-603 Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân”16 “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên niên, đào tạo họ thành người thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên”” “Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết”17 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất”18 Đức tài phải phẩm chất thống người Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích Vì vậy, người cần có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đạo đức vơ dụng, chí có hại Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực phải thống làm Trong đó, đạo đức gốc, tảng người cách mạng Người đòi hỏi tài phải gắn chặt đặt vững tảng đạo đức Hồ Chí Minh thường khuyên: “Dạy học phải biết trọng tài lẫn đức Đức đạo đức cách mạng Đó gốc, quan trọng Nếu khơng có đạo đức cách mạng có tài vơ dụng”19 16 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.622 17 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.622 18 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr.68 19 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.14, tr.400 Vai trò đạo đức thể thước đo lòng cao thượng người.Trong Đạo đức cách mạng (1955), Hồ Chí Minh viết: “Tuy lực cơng việc người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; giữ đạo đức người cao thượng”20 Thực hành tốt đạo đức cá nhân khơng có tác dụng tơn vinh nâng cao giá trị mà cịn tạo sức mạnh nội sinh giúp ta vượt qua thử thách Hồ Chí Minh quan tâm giáo dục tồn diện cho em học sinh, sinh viên “Đức, Trí, Thể, Mỹ” Trong đó, đức gốc, trước hết; tài quan trọng, khơng có tài không xây dựng, phát triển đất nước Đức bao gồm nếp ăn ở, sinh hoạt ngày, trước hết với gia đình, anh em, bạn bè, rộng với quốc gia, dân tộc; học để làm việc, làm người, làm cán Thứ hai, Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự do, giải phóng, mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng xã hội chủ nghĩa thành thực Trong Bài xây dựng người chủ nghĩa xã hội (1961), Người viết: “Nhà nước ta ngày tất người lao động Vậy cơng nhân, nơng dân, trí thức cách mạng cần nhận rõ rằng: Hiện nay, nhân dân lao động ta người làm chủ nước ta, người làm thuê cho giai cấp bóc lột thời cũ Chúng ta có quyền có đủ điều kiện để tự tay xây dựng đời sống tự do, hạnh phúc cho Nhân dân lao động người chủ tập thể tất cải vật chất văn hóa, bình đẳng quyền 20 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.9, tr.508 lợi nghĩa vụ Bởi người phải thấm nhuần sâu sắc tư tưởng “mình người, người mình””21 Người nói rõ: “Giai cấp công nhân giai cấp lãnh đạo Khác hẳn với trước kia, công nhân người chủ đất nước, chủ xã hội, chủ sống Bởi người phải thấm nhuần sâu sắc ý thức làm chủ tập thể đạo đức cách mạng “mình người”22 Hồ Chí Minh quan niệm, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người không chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản, mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vơ địch Hồ Chí Minh tượng trưng cho tinh hoa dân tộc Việt Nam, cho ý chí kiên cường, bất khuất nhân dân Việt Nam suốt hàng nghìn năm lịch sử Tấm gương đạo đức nhân cách cao đẹp Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn mạnh mẽ nhân dân Việt Nam nhân dân giới Tấm gương sáng Người từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân Việt Nam nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội 21 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.3, tr.66 22 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.678 Câu 6: Phân tích chuẩn mực đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, chính, vận dụng q trình học tập lao động? Trả lời Những chuẩn mực đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, theo quan điểm Hồ Chí Minh: Cần, kiệm, liêm, chính, nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng, phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người Vì vậy, Hồ Chí Minh đề cập phẩm chất nhiều nhất, thường xuyên nhất, phản ánh từ sách Đường cách mệnh đến Di chúc cuối đời Hồ Chí Minh rõ: “Bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, không làm mà lại bắt nhân dân phải tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân”23 Với ý nghĩa vậy, cần, kiệm, liêm, chính, biểu cụ thể phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” “Cần, kiệm, liêm, chính” khái niệm cũ đạo đức truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh lọc bỏ nội dung khơng phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng “Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai”24 “Muốn cho chữ Cần có nhiều kết hơn, phải có kế hoạch cho công việc”25 Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao 23 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011,t.7, tr.220 24 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011,t.6, tr.118 25Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.118 động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Phải thấy rõ, “Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta”26 “Kiệm nào? Là tiết kiệm, không xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi”27 Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan chè chén lu bù “Tiếtkiệm bủn xỉn Khi khơng nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc, dù cơng, tốn của, vui lịng Như kiệm Việc đáng tiêu mà không tiêu, bủn xỉn, kiệm Tiết kiệm phải kiên không xa xỉ”28.“Cần với kiệm, phải đôi với nhau, hai chân người”29 Hồ Chí Minh yêu cầu “Phải cần kiệm xây dựng nước nhà”30 Liêm “là sạch, không tham lam”31; liêm khiết, “ln ln tơn trọng giữ gìn cơng, dân”, “Liêm không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hóa Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến bộ”32 “Chữ Liêm phải đôi với chữ Kiệm Cũng chữ Kiệm phải với chữ Cần Có Kiệm Liêm được”33 26 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr.69 27 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011,t.6, tr.122 28 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.123 29Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.122 30 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr.69 31 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t 6, tr.126 32 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.292 33 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.126 “Chính nghĩa không tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn Điều khơng đứng đắn, thẳng thắn, tức tà”34 Chính thể rõ ba mối quan hệ: “Đối với - Chớ tự kiêu, tự đại” “Đối với người:… Chớ nịnh hót người Chớ xem khinh người Thái độ phải chân thành, khiêm tốn,… Phải thực hành chữ Bác – Ái”35 “Đối với việc: Phải để công việc nước lên trên, trước việc tư, việc nhà”36; “việc thiện dù nhỏ làm Việc ác dù nhỏ tránh”37 Hồ Chí Minh cho rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Người thường nhắc nhở cán bộ, công chức, người cơng sở có nhiều quyền hạn Nếu khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Vận dụng: (mang tính chất gợi ý) Chủ tịch Hồ Chí Minh thường xuyên quan tâm đến công tác giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng, đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân đội ngũ cán bộ, Đảng viên Trong điều kiện nay, trước tác động mặt trái chế thị trường, chống phá tinh vi, liệt lực thù địch tác động khơng nhỏ tới tư tưỡng, tình cảm, suy nghĩ hành động khơng cán bộ, đảng viên Nghị hội nghị lần thứ BCH trung ương Đảng khóa 11 “một số vấn đề cấp bách xây dựng Đảng nay” rõ: “một phận khơng nhỏ, đảng viên, có đảng viên giữ vị trí lãnh đạo quản lí, kể số cán 34 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.129 35 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.130-131 36 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.131 37 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.131 cao cấp, suy thóai tư tưởng trị, đạo đức, lối sống với biểu khác phai nhạc lí tưởng, sa vào chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, hội, thực dụng Nghị đại hội lần thứ 12 Đảng ta tiếp tục ra: “tình trạng tham nhũng , lãng phí cịn quan trọng với biễu ngày tinh vi, phức tạp, gây xúc dư luận, ảnh hưởng đến niềm tin nhân dân với Đảng nhà nước Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa bị đẩy lùi Như nói đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi chủ nghĩa cá nhân Đảng nhà nước ta năm qua chưa đạt mục đích, yêu cầu đề Để góp phần đấu tranh ngăn chăn, đẩy lùi chủ nghĩa cá nhân, suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống cáng bộ, đảng viên cần thực tốt việc sau đây: Một cán bộ, đảng viên trước hết phải tự giáo dục, rèn luyện phẩm chất đạo đức ngày Để chống chủ nghĩa cá nhân cán đảng viên phải tự rèn luyện phẫm chất đạo đức người đảng viên là: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Đây tảng đời sống mới, phẩm chất trung tâm đạo đức cách mạng tư tưởng đạo đức HCM mà toàn đảng toàn dân ta sức học tập làm theo Hai thực tốt phê bình tự phê bình: đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân, đẩy lùi suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống cán bộ, đảng viên cán đảng viên phải nhận thức đắn cơng tác phê bình tự phê bình HCM dạy mục đích phê bình tự phê bình để học hay, tránh dỡ để nói xấu Tự phê bình phê bình phải tinh thần xây dựng, yêu thương, giúp đỡ đồng chí tiến Người đứng đầu tổ chức đảng, đơn vị phải gương mẫu tự phê bình đạo đức, lối sống với thái độ trung thực, chân thành Ba cán bộ, đảng viên phải thực nêu gương đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi chủ nghĩa cá nhân: để chống chủ nghĩa cá nhân có hiệu trước hết cán bộ, đảng viên cần nêu cao ý thức trách nhiệm thực tốt nghị trung ương khóa XII “tăng cường xây dựng, chỉnh đốn đảng; ngăn chặn, đẩy lùi suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, biểu “tự diễn biến”, “tự chyển hóa” nội Đồng thời phải xây dựng kế hoạch phấn đấu cụ thể, thiết thực tránh bệnh hình thức, phơ trương Có người cán bộ, đảng viên thực luyện trở thành gương sáng phẩm chất, đạo đức, lối sống, làm sở để đấu tranh ngăn chặn, đẩy lùi chủ nghĩa cá nhân có hiệu Nói tóm lại, tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung nguyên tắc xây dựng đạo đức nói riêng ngày nay, cịn giữ ngun tính thời sự, soi sáng cho Đảng nhân dân ta hoàn thành nghiệp vẻ vang, xây dựng đạo đức Việt Nam ngang tầm với yêu cầu giai đoạn cách mạng Đứng trước bối cảnh ấy, người niên bao người khác bước đường xây dựng đất nước tiến lên Xã hội chủ nghĩa, nhiệm vụ lớn đặt thưc theo lời dạy Bác: “Thanh niên hệ vẻ vang, nên phải tự giác, tự nguyện mà tự động cải tạo tư tưởng minh để xứng đáng với nhiệm vụ mình.” ... hữu - phận sở, tảng tư tưởng Hồ Chí Minh Khơng thể đặt tư tưởng Hồ Chí Minh ngồi hệ tư tưởng Mác – Lênin, hay nói cách khác, khơng thể tách tư tưởng Hồ Chí Minh khỏi tảng chủ nghĩa Mác – Lênin... liêm chính, chí cơng vơ tư 1 1Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t 6, tr.16 12 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.9, tr.354 13 Hồ Chí Minh: ... đường mà Hồ Chí Minh Đảng ta xác định, nghiệp Nhà nước Câu 5: Vai trị đạo đức tư tưởng HCM Trả lời Thứ nhất, Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh

Ngày đăng: 06/12/2022, 15:24

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w