Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.

Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.Nghi lễ vòng đời của người Si La ở huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu.

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Phan Mạnh Dương NGHI LỄ VÒNG ĐỜI CỦA NGƯỜI SI LA Ở HUYỆN MƯỜNG TÈ, TỈNH LAI CHÂU LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA DÂN GIAN Hà Nội - 2022 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ VĂN HÓA, THỂ THAO VÀ DU LỊCH VIỆN VĂN HÓA NGHỆ THUẬT QUỐC GIA VIỆT NAM Phan Mạnh Dương NGHI LỄ VÒNG ĐỜI CỦA NGƯỜI SI LA Ở HUYỆN MƯỜNG TÈ, TỈNH LAI CHÂU Ngành: Văn hóa dân gian Mã số: 9229041 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA DÂN GIAN NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS.TS Trần Văn Bình Hà Nội - 2022 i LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan, luận án tiến sĩ Nghi lễ vòng đời người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu cơng trình nghiên cứu riêng tơi Các số liệu kết luận án trung thực Trong q trình thực luận án, tơi kế thừa nhiều nguồn tài liệu có trích dẫn rõ ràng, đầy đủ theo quy định Tôi xin chịu trách nhiệm lời cam đoan Hà Nội, ngày tháng năm 2022 Tác giả luận án Phan Mạnh Dương ii MỤC LỤC Trang LỜI CAM ĐOAN .i DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT iii MỞ ĐẦU Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU, CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI SI LA Ở HUYỆN MƯỜNG TÈ, TỈNH LAI CHÂU 11 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu .11 1.2 Cơ sở lý luận 27 1.3 Khái quát người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu 43 Tiểu kết 54 Chương 2: NGHI LỄ VÒNG ĐỜI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI SI LA Ở HUYỆN MƯỜNG TÈ, TỈNH LAI CHÂU 56 2.1 Nghi lễ sinh đẻ ni (Sư tề tó lọ ló lọ) 56 2.2 Nghi lễ cưới xin (Sư khờ mờ ruệ) 67 2.3 Nghi lễ tang ma (Sư gố phừ) 82 Tiểu kết 102 Chương 3: NGHI LỄ VÒNG ĐỜI CỦA NGƯỜI SI LA: BIẾN ĐỔI, NHẬN THỨC VÀ BẢN SẮC TỘC NGƯỜI TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI 104 3.1 Biến đổi yếu tố tác động đến biến đổi nghi lễ vòng đời người Si La104 3.2 Nghi lễ vòng đời thể vai trò, chức vũ trụ quan người Si La 117 3.3 Nghi lễ vịng đời thể sắc văn hóa Si La 137 Tiểu kết 149 KẾT LUẬN 152 DANH MỤC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ 158 TÀI LIỆU THAM KHẢO 159 PHỤ LỤC .169 iii DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT Chữ viết tắt Chữ viết đầy đủ Chb : Chủ biên CTQG : Chính trị Quốc gia ĐHQG : Đại học Quốc gia GS.TS : Giáo sư, Tiến sĩ KHXH : Khoa học xã hội NCS : Nghiên cứu sinh NQ : Nghị Nxb : Nhà xuất QĐ : Quyết định STT : Số thứ tự TP : Thành phố TS : Tiến sĩ TTg : Thủ tướng Chính phủ Tr : Trang TW : Trung ương MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Nghi lễ vịng đời thành tố văn hóa dân gian quan trọng tổng thể hệ thống văn hóa tộc người Nó khơng góp phần tạo chuẩn mực xã hội, mà phản ánh giới quan đóng góp vào việc khẳng định sắc văn hóa tộc người Vì thế, muốn hiểu biết sâu sắc, tồn diện văn hóa tộc người dân tộc thiểu số nói chung người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu nói riêng nghiên cứu nghi lễ vịng đời cần thiết Nghiên cứu nghi lễ nói chung nghi lễ vịng đời nói riêng giới Việt Nam đối tượng quen thuộc, nhiều mơn khoa học quan tâm Trong đáng ý cơng trình nghiên cứu Dân tộc học, Nhân học văn hóa, Tơn giáo học Văn hóa học Tuy vậy, vấn đề vừa nêu người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu, chưa quan tâm mức Trong nhiều đợt nghiên cứu từ năm 2013 đến nghiên cứu sinh (NCS) có dịp tiếp xúc với cộng đồng người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu, để từ văn hóa họ lơi NCS nghiên cứu tìm hiểu Trải qua trình quan sát, nghiên cứu nghi lễ vòng đời: cúng đặt tên cho trẻ sinh, cúng ma nhập họ cho cô dâu đám cưới, cúng dẫn đường cho người chết đám tang NCS nhận thức rằng, người Si La không đơn tổ chức nghi lễ vòng đời tục lệ, tập quán truyền thống lại đến nay, mà thấm đẫm vấn đề người, xã hội sắc văn hóa tộc người cộng đồng Người Si La Việt Nam có hồn cảnh sinh sống đặc biệt so với đồng bào tộc thiểu số cư trú tỉnh miền núi phía Bắc Trong q trình thiên di với sống du canh du cư họ chuyển cư qua nhiều nơi, tiếp xúc với nhiều tộc người Từ năm 2013 trở trước địa bàn cư trú họ nằm sát bên hữu ngạn sông Đà Năm 2014 thực sách di dân tái định cư Thủy điện Lai Châu, họ di vén lên cao phía tả ngạn sơng Đà, sát đường tỉnh lộ 127, khu tái định cư Can Hồ, huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu Sống xen cư địa bàn mà cư dân chủ yếu người Hà Nhì, người Thái người Kinh , chắn có tác động khơng nhỏ đến tồn đời sống người Si La, có văn hóa truyền thống nghi lễ vòng đời Đối với cộng đồng người Si La nay, nhiều vấn đề mang tính sắc cần nghiên cứu, làm sáng tỏ Cuộc sống cộng cư, giao tiếp văn hóa họ với người Hà Nhì, người Thái, người Kinh diễn nào; hệ q trình giao tiếp gì; văn hóa người Si La biến đổi thích ứng môi trường Nghiên cứu làm sáng tỏ yếu tố văn hóa truyền thống có liên quan đến nghi lễ vòng đời người Si La nhằm bảo tồn sắc văn hóa tộc người xu hội nhập phát triển Nghị số 33-NQ/TW ngày 09/06/2014 Ban chấp hành Trung ương Đảng (khóa XI) xác định “giữ gìn phát huy di sản văn hóa dân tộc thiểu số, tiếng nói, chữ viết, trang phục, lễ hội truyền thống giá trị văn hóa tích cực tơn giáo, tín ngưỡng”; Quyết định số 1719/QĐ-TTg ngày 14/10/2021 Thủ tướng Chính phủ Phê duyệt Chương trình mục tiêu quốc gia phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số miền núi giai đoạn 2021 – 2030, giai đoạn I: từ năm 2021 đến năm 2025, có mục tiêu “giữ gìn, phát huy sắc văn hóa tốt đẹp dân tộc thiểu số đơi với xóa bỏ phong tục tập quán lạc hậu” Vì vậy, sưu tầm, nghiên cứu, bảo tồn nghi lễ vòng đời người Si La đặt cách cấp thiết, vừa có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc, vừa thực theo đường lối phát triển văn hóa Đảng Nhà nước điều kiện phát triển xã hội Những vấn đề làm sáng tỏ, khơng đóng góp vào việc phát triển kinh tế - xã hội, bảo tồn sắc văn hóa tộc người Si La nói riêng, mà cịn cung cấp luận khoa học giúp quan quản lý Nhà nước tham khảo việc hoạch định chiến lược, sách văn hóa dân tộc thiểu số có dân số Việt Nam nói chung Trong bối cảnh chuyển đổi đời sống văn hóa, xã hội kinh tế tộc người, việc nghiên cứu nghi lễ vòng đời giúp nhận diện biến đổi thành tố văn hóa truyền thống bảo tồn Đó địi hỏi thực tiễn, đặt khoa học xã hội nhân văn nói chung, có chuyên ngành Văn hóa dân gian nói riêng Với lý trên, nghiên cứu sinh lựa chọn Nghi lễ vòng đời người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu làm đề tài Luận án tiến sĩ ngành Văn hóa dân gian Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục đích nghiên cứu Mục đích nghiên cứu đề tài khám phá thực hành nghi lễ vòng đời người Si La để nhận thức sâu sắc văn hóa sắc văn hóa họ Trên sở đó, nhận thức yếu tố tác động đến nghi lễ vịng đời, góp phần bảo tồn phát huy sắc văn hóa Si La bối cảnh biến đổi, hòa nhập mạnh mẽ 2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tổng quan công trình nghiên cứu cơng bố văn hóa, nghi lễ người Si La - Hệ thống hóa khái niệm, quan điểm, lý luận liên quan đến nghi lễ vòng đời người Si La - Nhận diện nghi lễ gắn với vịng đời người Si La từ sinh đến giới bên Dựa sở lý luận ngành văn hóa dân gian liên ngành khoa học xã hội nhân văn để làm rõ nguồn gốc, nghi thức, lễ vật cúng tế nghi lễ vòng đời người Si La - Làm rõ vai trò chuyển đổi nâng đỡ đời sống tinh thần cho cá nhân cộng đồng thông qua thực hành nghi lễ vịng đời Phân tích quan niệm việc thực hành nghi lễ để hiểu biết thêm vũ trụ quan người Si La - Phân tích biến đổi nghi lễ vòng đời sở để luận giải sắc văn hóa tộc người Si La qua nghi lễ vòng đời bối cảnh xã hội chuyển đổi Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu - Luận án tập trung nghiên cứu nghi lễ liên quan đến vòng đời người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu Đây nghi lễ quan trọng thiếu đời người, góp phần khẳng định sắc văn hóa Si La - Nội dung nghiên cứu cụ thể: hệ thống nghi thức, đặc điểm nghi lễ vòng đời truyền thống người Si La, chức năng, giá trị, biến đổi nghi lễ sắc văn hóa qua nghi lễ vòng đời 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi không gian: luận án tập trung nghiên cứu nghi lễ vòng đời: sinh đẻ, cưới xin tang ma người Si La xã Can Hồ, huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu Đây địa bàn cư trú lâu đời người Si La Việt Nam nơi mà người Si La giữ tập quán, nghi lễ vòng đời mang đậm sắc tộc người trải qua biến động môi trường sống tác động sống đương đại Phạm vi thời gian: Luận án tập trung nghiên cứu nghi lễ vòng đời người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu chủ yếu thời kỳ nay, tính từ năm 1986 trở lại Bởi kể từ sau năm 1986 (thời kỳ Đổi mới) chế kinh tế thị trường bắt đầu tác động mạnh mẽ đến đời sống người Si La Việt Nam, có nghi lễ vòng đời Luận án đặc biệt ý tới thời điểm trước sau năm 2013 sau thực dự án di dân tái định cư nhà máy Thủy điện Lai Châu Nhiều sách kinh tế, văn hóa, xã hội đầu tư xã Can Hồ điện, đường, trường, trạm, nhà văn hóa thơn bản, phương tiện thông tin đại chúng phổ biến rộng rãi khiến cho luồng văn hóa nhanh chóng thâm nhập người Si La tiếp thu, hệ trẻ Vì vậy, tập tục, nghi lễ truyền thống bị tác động có nhiều biến động Trong bối cảnh văn hóa nghi lễ vịng đời người Si La có biến đổi thích ứng để phù hợp với điều kiện sống họ Do đó, phân chia truyền thống, biến đổi mốc thời gian để tiến hành nghiên cứu mang tính tương đối Câu hỏi giả thuyết nghiên cứu 4.1 Câu hỏi nghiên cứu luận án - Thực hành nghi lễ vòng đời truyền thống người Si La thể nào? - Vai trò nghi lễ vòng đời đời sống tinh thần người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu nào? - Tại bối cảnh đương đại nghi lễ vòng đời tồn tại, thích ứng thể sắc văn hóa tộc người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu? 4.2 Giả thuyết nghiên cứu - Ngày nay, đời sống kinh tế - xã hội không ngừng phát triển biến đổi nghi lễ vòng đời người Si La thực hành thường xuyên Nó trở thành chỗ dựa, niềm tin cá nhân, thể chuẩn mực xã hội, phản ánh mối quan hệ gia đình, dịng họ, làng bản, trì cố kết cộng đồng sắc văn hóa tộc người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu - Trong xu hội nhập phát triển đặt thách thức việc trì sắc văn hóa dân tộc người trước ảnh hưởng văn hóa dân tộc đa số Do đó, luận án đặt giả thuyết nghiên cứu là: Nghi lễ vòng đời người Si La gìn giữ, bảo tồn phát huy giá trị, có số biến đổi, thích ứng định để phù hợp với đời sống Cách tiếp cận phương pháp nghiên cứu 5.1 Cách tiếp cận Tiếp cận ngành văn hóa dân gian, NCS tập trung vào câu chuyện kể dân gian tập tục gắn với nghi lễ, kiêng kị, điều cấm kị, điều húy liên quan đến kiêng kị Đồng thời, NCS khai thác tri thức dân gian liên quan đến việc tổ chức thực hành nghi lễ, tri thức sinh đẻ, nuôi dạy trẻ, bước tổ chức cưới xin nghi lễ tiễn đưa người chết, v.v Tiếp cận ngành dân tộc học, NCS trọng quan sát tham dự vào nghi lễ vịng đời, mơ tả chân thực tập quán, hành động nghi lễ, vật nghi lễ, yếu tố văn hóa tộc người liên quan Với phương pháp nghiên cứu này, NCS thu thập nhiều thông tin gắn với việc mơ tả chân thực nghi lễ vịng đời Luận án chuyển tải chân thực hành động nghi lễ hồi cố, hành động nghi lễ mà NCS trực tiếp quan sát ghi chép Từ cách tiếp cận ngành nhân học văn hóa, NCS tập trung vào vấn sâu người hiểu biết cộng đồng, thầy cúng, già làng trưởng người thụ lễ, khai thác thông tin gắn với tri thức dân gian, với ý nghĩa biểu tượng Với cách làm này, NCS thu thập thông ... Mường Tè, tỉnh Lai Châu (45 tr) Chương 2: Nghi lễ vòng đời truyền thống người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu (48 tr) Chương 3: Nghi lễ vòng đời người Si La: Biến đổi, nhận thức sắc tộc người. .. Cơ sở lý luận 27 1.3 Khái quát người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu 43 Tiểu kết 54 Chương 2: NGHI LỄ VÒNG ĐỜI TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI SI LA Ở HUYỆN MƯỜNG TÈ, TỈNH... thần người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu nào? - Tại bối cảnh đương đại nghi lễ vịng đời tồn tại, thích ứng thể sắc văn hóa tộc người Si La huyện Mường Tè, tỉnh Lai Châu? 4.2 Giả thuyết nghi? ?n