Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích bài ca ngất ngưởng Ngữ văn 11 Bài giảng Ngữ văn 11 Bài ca ngất ngưởng Dàn ý Phân tích Bài ca ngất ngưởng I Mở bài Đôi nét về tác giả Nguyễn Công Trứ một nhân vật lịch sử nổi tiếng in đậm dấu[.]
Phân tích ca ngất ngưởng - Ngữ văn 11 Bài giảng Ngữ văn 11 Bài ca ngất ngưởng Dàn ý Phân tích Bài ca ngất ngưởng I Mở - Đôi nét tác giả Nguyễn Công Trứ: nhân vật lịch sử tiếng in đậm dấu ấn khơng văn chương mà cịn nhiều lĩnh vực khác, thơ văn ông phản ánh nhân sinh sâu sắc - Bài ca ngất ngưởng số hát nói tiêu biểu thể tài năng, chí khí ý thức cá nhân Nguyễn Công Trứ II Thân Cảm hứng chủ đạo - “ ngất ngưởng” : cao chênh vênh, không vững, nghiêng ngả ⇒ tư thế, thái độ cách sống ngang tàng, vượt tục người ⇒ Phong cách sống quán Nguyễn Công Trứ, Tác giả có ý thức rõ tài lĩnh mình, kể làm quan, vào nơi triều đình nghỉ hưu câu đầu - “ Vũ trụ nội mạc phi phận sự”: thái độ tự tin khẳng định việc trời đất phận tác giả ⇒ Tun ngơn chí làm trai nhà thơ - “Ông Hi Văn…vào lồng”: Coi nhập việc làm trói buộc điều kiện để bộc lộ tài - Nêu việc làm chốn quan trường tài mình: + Tài năng: Giỏi văn chương (khi thủ khoa), Tài dùng binh (thao lược) ⇒ Tài lỗi lạc xuất chúng: văn võ song toàn + Khoe danh vị, xã hội người:Tham tán, Tổng đốc, Đại tướng (bình định Trấn Tây), Phủ doãn Thừa Thiên ⇒ Tự hào người tài lỗi lạc, danh vị vẻ vang văn vẻ toàn tài ⇒ câu thơ đầu lời từ thuật nhà thơ lúc làm quan, khẳng định tài lí tưởng phóng khống khác đời ngạo nghễ người có khả xuất chúng 10 câu tiếp - Cách sống theo ý chí sở thích cá nhân: + Cưỡi bị đeo đạc ngựa + Đi chùa có gót tiên theo sau ⇒ Sở thích kì lạ, khác thường, chí có phần bất cần ngất ngưởng + Bụt nực cười: thể hành động tác giả hành động khác thường, ngược đời, đối nghịch với quan điểm nhà nho phong kiến ⇒ Cá tính người nghệ sĩ mong muốn sống theo cách riêng - Quan niệm sống: + “ Được đơng phong”: Tự tin đặt sánh với “thái thượng”, tức sống ung dung tự tại, không quan tâm đến chuyện khen chê gian + “Khi ca… tùng” : tạo cảm giác sống phong phú, thú vị, từ “khi” lặp lặp lại tạo cảm giác vui vẻ triền miên + “ Không …tục”: Phật, tiên, không vướng tục , sống tục ⇒ sống khơng giống ai, sống ngất ngưởng ⇒ Quan niệm sống kì lạ khác thường mang đậm dấu ấn riêng tác giả câu cuối + “ Chẳng trái Nhạc Nghĩa vua cho trọn đạo sơ chung”: Sử dụng điển cố , ví sánh ngang với người tiếng có nghiệp hiển hách Trái Tuân, Hàn Kì, Phú Bật… ⇒ khẳng định lĩnh, khẳng định tài sánh ngang bậc danh tướng Tự khẳng định bề tơi trung thành + “Trong triều ngất ngưởng ông”: vừa hỏi vừa khẳng định vị trí đầu triều cách sống “ngất ngưởng” ⇒ Tuyên ngơn khẳng định cá tính, mong muốn vượt ngồi quan điểm đạo đức Nho gia thông thường Đối với ông, ngất ngưởng phải có thực danh thực tài Đặc sắc nghệ thuật: - Vận dụng thành công thể hát - Giọng điệu thơ hóm hỉnh, trào phúng - Sử dụng điển tích, điển cố III Kết - Khẳng định nét tiêu biểu nội dung nghệ thuật Bài ca ngất ngưởng - Liên hệ trình bày suy nghĩ thân Phân tích ca ngất ngưởng (Mẫu 1) Nguyễn Công Trứ (1778 - 1858) nhà thơ lớn dân tộc ta nửa đầu kỉ XIX Văn chương lỗi lạc, có tài kinh bang tế thế, lưu danh sử sách Lúc sống đời hàn sĩ, lúc cầm quân chinh chiến, lúc làm lính thú, lúc làm đại quan Vinh nhục từng, thăng trầm trải, lúc ơng hăm hở chí nam nhi, sịng phẳng với nợ tang bồng, sống khát vọng phi thường: "Đã mang tiếng trời đất, Phải có danh với núi sơng" Sự nghiệp văn chương Nguyễn Công Trứ vô rạng rỡ, cho thấy cá tính sáng tạo độc đáo thể tuyệt đẹp qua phú Nôm "Hàn nho phong vị phủ", 60 thơ hát nói tài hoa "Bài ca ngất ngưởng" thơ hát nối kiệt tác thơ ca dân tộc Bài hát nói có hai khổ dơi tất có 19 câu thơ đầy vần điệu, nhạc điệu trầm bổng, réo rắt, lúc khoan thai, lúc hào hùng, đọc lên nghe thú vị Hắt nói thể thơ dân tộc, có bố cục chặt chẽ, chất thơ, chất nhạc kết hợp hài hòa, hấp dẫn Nguyễn Cơng Trứ chí sĩ năm 1848, sau gần 30 năm làm quan với Chiểu Nguyễn Bài thơ "Bài ca ngất ngưởng" ông viết sau trí sĩ quê nhà Bài thơ vang lên lời tự thuật đời, qua ông Hi Văn tự hào tài năng, đức độ cơng danh mình, biểu lộ cá tính, phong cách sống tài tử, phóng khống đời "Ngất ngưởng" nghĩa không vững, chỗ cheo leo dễ đổ, dễ rơi (Từ điển tiếng Việt) Trong thơ nên hiểu "ngất ngưởng" người khác đời, cách sống khác đời bất chấp người Và ngất ngưởng Nguyễn Công Trứ nâng lên thành ca, thành điệu tâm hồn với tất niềm tự hào say sưa thấy Khổ đầu cất cao tiếng nói, lời tuyên ngôn đấng nam nhi, đấng tài trai Rất trang trọng hào hùng: "Vũ trụ nội mạc phi phận sự" — việc vũ trụ chằng có việc không phận ta Một cách nói phủ định để khẳng định tâm nhà nho chân Mà đâu có lần? Lúc ơng viết: "Vũ trụ giai ngơ phận sự" (Những việc vũ trụ đểu thuộc phận ta ~-Nợ tang bồng; "Vũ trụ chức phận nội" (Việc vũ trụ chức phận ta Gánh trung hiếu) Có tâm ấy, "Ơng Hi Văn tài vào lồng" Hi Văn biệt hiệu Nguyễn Công Trứ "Tài bộ" tài lớn, nhiều tài Chữ "lồng" câu thơ có nhiều cách hiểu khác "Vào lồng vào khuôn phép vua chúa nơi chật hẹp, tù túng trái với tài đội trời đạp đất ông" (Lê Trí Viễn) Có người lại giải thích: "lồng trời đất, vũ trụ" Nguyễn Cơng Trứ nhiều lần nói: "Đã mang tiếng trời đất", "Chẳng công danh chi đứng trần hoàn" (trần hoàn: cõi đời, cõi trần) Cách hiểu thứ hai hợp lí hơn, có vào lồng vũ trụ có ý chí đấu tranh, ơng nói: "Chí làm trai nam bắc tây đơng, Cho phí sức vẫy vùng bốn bể" Sau xưng danh, nhà thơ tự khẳng định tâm mình, "tài bộ" mình, chí nam nhi mang tầm vóc vũ trụ Ơng Hi Văn người có thực tài thực danh Học hành thi cử, ơng dám thí thố với thiên hạ: "Cái nợ cầm thư phải trả xong" Năm 1819, Nguyễn Công Trứ đỗ Thủ khoa trường Nghệ An Làm quan võ, giữ chức Tham tán; làm quan văn, Tổng đốc Đông (Hải Dương Quảng Yên) Tiếng tăm lẫy lừng "Làm nên đấng anh hùng tỏ" ("Chí anh hùng") Đứng đỉnh cao danh vọng bời có văn võ tồn tài, có "gồm thao lược", lúc ơng Hi Văn trở thành "tay ngất ngưởng", người đời thiên hạ Câu thơ với cách ngắt nhịp (3-3-4-33-2), ba lần điệp lại chữ "khi" tạo nên giọng điệu hào hùng, thể cốt cách phi thường, chí khí vơ mạnh mẽ: "Khi Thủ khoa! Tham tán ! Tổng đốc Đông, Gồm thao lược ! nên tay ! ngất ngưởng" Bốn câu (khổ giữa), ý thơ mở rộng, tác giả tự hào, khẳng định người, kẻ sĩ có tài kinh bang tế Thời loạn xơng pha trận mạc, giữ trọng trách trước ba quân: "Bình Tây cờ Đại tướng" Thời bình giúp nước giúp vua, làm "Phủ dỗn Thừa Thiên" Đó năm 1847, Nguyễn Công Trứ lên tới đỉnh cao danh vọng Ơng nói: "Lúc làm Đại tướng, ta chẳng lấy làm vinh, lúc làm lính thú, ta chẳng lấy làm nhục" Sau 30 năm làm quan, Nguyễn Cơng Trứ chí sĩ q nhà, năm đó, ơng vừa trịn 70 tuổi (1848): "Đơ mơn giải tổ chi niên, Đạc ngựa bò vàng đeo ngất ngưởng" Trở lại đời thường, cụ Thượng Trứ hành động cách ngược đời, để giễu đời với tất ngất ngưởng Vị đại quan thuở "ngựa ngựa xe xe" cưỡi bò vàng cho bò đeo đạc ngựa Cả người bò vàng ngất ngưởng Như thách đố với "miệng thế" Cho đến dân gian cười truyền tụng thơ đề vào mo cau ông Hi Văn thuở nào: "Xuống ngựa, lên xe, tưởng nhàn Lợm mùi giáng chức với thăng quan Điền viên dạo xe bò cái, Sẵn mo che miệng gian" Tám câu hai khổ dơi nói lên cách sống ngất ngưởng Xưa vị đại thần, danh tướng — "tay kiếm cung" — mà sống đời hiền lành, bình dị "nên dạng từ bi" Đi vãn cảnh chùa, thăm thú danh lam thắng cảnh "Kìa núi phau phau mây trắng", ơng mang theo "một đơi dì", nhũng nàng hầu xinh đẹp với "gót tiên đủng đỉnh" "Kìa núi phau phau mây trắng, Tay kiếm cung mà nên dạng từ bi Gót tiên theo đủng đỉnh đơi dì Bụt nực cười ơng ngất ngưởng " Ơng sống chơi "Bụt nực cười ông ngất ngưởng" tứ thơ độc đáo Câu thơ tự trào gợi nhiều hóm hỉnh Bụt cười, hay thiên hạ cười? Hay ông Hi Văn tự cười mình? Đã vịng danh lợi rồi, chuyện "được, mất" lẽ đời, tích "Thất mã tái ơng" mà thơi, chẳng bận tâm làm gì! Chuyện "khen, chê" thiên hạ, xin bỏ tai, gió đơng (xn) phơi phới thổi qua Có lĩnh, có tự tin tài đức có thái độ phủ định thế, dám sống vượt lên tục Có biết Nguyễn Cơng Trứ nhà nho đào luyện nơi cửa Khổng sân Trình, vị đại quan triều Nguyễn thấy phần cá tính cốt cách đời, nhân cách khác đời, phóng túng, phong tình tài tình thấy ơng Khơng quan tâm đến chuyện "được, mất", bỏ tai lời thị phi, khen chê, ông sống cách an nhiên, hồn nhiên, vô thảnh thơi, vui thú Tuy ngất ngưởng mà sạch, cao Đây hai câu thơ tuyệt hay "Bài ca ngất ngưởng": "Khi ca / tửu / cắc / tùng / Không Phật / không Tiên / không vướng tục" Cách ngắt nhịp 2, nghệ thuật hòa (bằng, trắc), lối nhấn, lối diễn tả trùng điệp (khi không ,) tạo cho câu thơ phong phú nhạc điệu, biểu lộ phong thái ung dung, yêu đời, ham sống, cao chẳng vướng chút bụi trần Có đọc to hát lên, có lắng nghe tiếng đàn đáy, nhịp phách, tiếng trống chầu, ta cảm chất thơ, chất nhạc hoà quyện vần thơ đẹp thế! Đúng ngất ngưởng mà tài hoa, tài tử Khổ xếp hát nói có câu Câu cuối gọi câu keo có từ Nên ghi văn 'Tuyển tập thơ ca trù" - NXB Văn học 1987 thi pháp: "Chẳng Trái, Nhạc vào phường Hàn, Phú, Nghĩa vua, cho vẹn đạo sơ chung, Trong triều ngất ngưởng ông!" Nguyễn Công Trứ tự hào khẳng định danh thần thuỷ chung, trọn vẹn "nghĩa vua tơi" Ơng viết "Nợ tang bồng": "Chí tang bồng hẹn với giang san, Đường trung hiếu, chữ quân thân gánh vác" Tài năng, công danh mà Nguyễn Công Trứ để lại cho đất nước nhân dân có Trái Tn, Nhạc Phi, Hàn Kì, Phú Bật - anh tài đời Hán, đời Tống bên Trung Quốc Hai so sánh gần xa, ngoài, phương Bắc phương Nam, tác giả kết thúc hát nói tiếng "ơng" đĩnh đạc, hào hùng: "Trong triều ngất ngưởng ông!" Cái ngã phi thường nhà thơ phơ bày cực độ Tóm lại, với Nguyễn Cơng Trứ, phải có thực tài, thực danh, phải "vẹn đạo vua tôi" trở thành "tay ngất ngưởng", "ông ngất ngưởng" Và cách sống ngất ngưởng Nguyễn Công Trứ thể chất tài hoa, tài tử, không ô trọc, khơng vướng tục", khơng li Ngất ngưởng sang trọng Cái nhan đề, thi đề "Bài ca ngất ngưởng" ông Hi Văn độc đáo Cách bộc lộ ngã nhà thơ độc đáo Một kỉ sau, thi sĩ Tản Đà có nhiều thơ hát nói, thơ trường thiên đậm đặc chất "ngông" Một đằng ngất ngưởng mà tài danh, đằng ngông mà chán đời lãng mạn Thơ hát nói Nguyễn Cơng Trứ đạt đến đỉnh cao nghệ thuật Các câu thơ chữ Hán đem lại bề thế, uyên bác Chất thơ, chất nhạc phối hợp hài hịa, lơi cuốn, hấp dẫn Trong thi ca cổ điển Việt nam, Nguyễn Công Trứ, Cao Bá Quát, Dương Khuê, Nguyễn Khuyến, Tản Đà nhà thơ cự phách để lại số hát nói tuyệt tác Nguyễn Cơng Trứ tạo nên giọng điệu mạnh mẽ, hào hùng, chất tài tử hòa nhập với chí anh hùng, nợ tang bồng, chí nam nhi Đó phong cách nghệ thuật, cốt cách, sắc thơ hát nói Nguyễn Cơng Trứ "Bài ca ngất ngưởng" đích thực "Bài ca từ đáy lịng" ơng Hi Văn cho ta nhiều thú vị Phân tích ca ngất ngưởng (Mẫu 2) Nguyễn Cơng Trứ người có tài, hoạn lộ gặp nhiều thăng trầm Ông để lại cho hậu khoảng 150 tác phẩm nhiều thể loại thành công thể loại hát nói Bài ca ngất ngưởng tác phẩm hát nói xuất sắc ơng thể cá tính tài tử thân Bài thơ sáng tác thời gian ông cáo quan ẩn quê nhà Với thể loại hát nói tự do, phóng khống phù hợp để thể cá tính, người Nguyễn Cơng Trứ Văn thể rõ lối sống ngất ngưởng ông làm quan cáo quan ẩn Theo quan điểm Nguyễn Công Trứ, ngất ngưởng thể tính cách cao ngạo, ngồi khn khổ xã hội phong kiến chuyên chế Đây đồng thời phong sống có lĩnh cá nhân, khác đời đời Sáu câu thơ đầu thể lối sống ngất ngưởng ông làm quan Trước hết ý thức trách nhiệm ơng trước đời lịng kiêu hãnh tự tin thân: Vũ trụ nội mạc phi phận Ông khẳng định việc trời đất thuộc trách nhiệm ơng Lời nói cho thấy Nguyễn Công Trứ dám khẳng định ý nghĩa, vai trò thân đất nước Thể quan niệm việc làm quan khác người – vừa danh lại vừa nợ: Ông Hi Văn tài vào lồng Là danh hội để ơng chứng tỏ thân, chứng tỏ tài người, khác người mình, dùng tài để cống hiến, phục vụ cho đất nước Nhưng lại nợ làm quan bị ràng buộc trách nhiệm, ông buộc phải chấp nhận sống gị bó, tự chốn quan trường Vốn người mang tính tự do, tự bị ép vào khn phép điều khó khăn Nguyễn Cơng Trứ Tuy nhiên ý thức trách nhiệm niềm kiêu hãnh tự tin nên Nguyễn Công Trứ gạt thú vui thích thân, theo đuổi đường khoa cử, đỗ đạt làm quan để thực hoài bão giúp nước, giúp đời Hoài bão to lớn, cao đẹp hoài bão người quân tử xã hội lúc Trong năm cống hiến cho đời, ông làm nhiều điều ông tự hào điều làm được, cống hiến: Khi thủ khoa, tham tán, Tổng đốc Đông Gồm thao lược nên tay ngất ngưởng Lúc bình tây cờ Đại Tướng Có phủ dỗn Thừa Thiên Trong đời làm quan, Nguyễn Công Trứ trải qua nhiều chức quan khác nhau: tham tán, tổng đốc Đơng, bình tây đại tướng, chức vụ quan trọng triều đình Điều cho thấy tài người ông Đồng thời cho thấy ý thức trách nhiệm thái độ tự tin, kiêu hãnh Nguyễn Công Trứ trước thành đạt Những cống hiến khơng thể tài đời mà thể lịng ưu dân quốc ơng Khi đỉnh cao vinh quang, năm 70 tuổi Nguyễn Công Trứ xin cáo quan quê lần thứ mười hai ông chấp nhận Về quê ông hưởng thụ sống tự do, tự tại, ngao du sơn thủy Hành động ông cáo quan quê thể tư ngất ngưởng, khác người: Đơ mơn giải tổ chi niên/ Đạc ngựa bị vàng đeo ngất ngưởng Hành động thách thức hệ thống quan lại đương thời, đồng thời khẳng định thái độ khơng cịn luyến tiếc với hư vinh mà triều đình đem lại Khơng ngất ngưởng ơng cịn thể nhu cầu, sở thích cá nhân, điều mà nhà thơ khác lộ trực tiếp: nơi chốn thần tiên: “Kìa núi phau phau mây trắng”; du ngoạn cảnh chùa chiền: “Tay kiếm cung mà nên dạng từ bi/ Gót tiên theo đủng đỉnh đơi dì/ Bụt nực cười ơng ngất ngưởng” hay thưởng thức thu vui hát ả đào: “Khi ca, tửu, cắc, tùng/ Không Phật không tiên, khơng vướng tục” Ngồi cịn thể thái độ sống an nhiên, tự tại, không quan tâm đến lời khen chê dư luận: “Được dương dương người thái thượng/ Khen chê phơi phới đơng phong” Ơng kiêu hãnh, tự hào với lối sống ngất ngưởng mình: Chẳng Trái, Nhạc vào phường Hàn, Phú/ Nghĩa vua cho vẹn đạo sơ chung Nguyễn Cơng Trứ tự xếp ngang hàng với người tài năng, nhân cách lỗi lạc Khẳng định khác đời đời phong cách sống ngất ngưởng: Trong triều ngất ngưởng ông? Câu hỏi tu từ khép lại thơ thái độ tự tin lịng Ngun Cơng Trứ phong cách sống có lĩnh mà ơng suốt đời tâm niệm Đây lối sống có trách nhiệm với đời, cần phải tận lực cống hiến cống hiến có kết Tuy nhiên, bên cạnh đó, cần phải biết hưởng thụ niềm vui mà sống dành cho Đó cịn lối sống trung thực, dám mình, vượt khỏi khn mẫu khắc kỉ phục lễ chật chội, giả dối Với thể thơ hát nói tự do, phóng khống giúp Nguyễn Cơng Trứ thể thành công lối sống ngất ngưởng thân Lối sống thể cá tính tự do, phóng khống, lĩnh sống lành mạnh, có phá cách quan niệm sống, vượt qua khe khắt, giáo điều lễ giáo phong kiến Phân tích ca ngất ngưởng (Mẫu 3) Nói đến nhà thơ nửa đầu kỷ XIX không nhắc đến nhà thơ – ông quan thị lang triều Nguyễn: Nguyễn Công Trứ Đây nhân vật tiếng lịch sử, phần nhân vật hăm hở lập cơng, đề cao chí làm trai cách sống độc đáo, ln tự do, phóng túng Nguyễn Công Trứ coi thi sĩ tiếng đương thời, ơng có cơng lớn việc nâng thể hát nói thành thể thi ca có khả biểu tình cảm phong phú tinh tế ... thuật, cốt cách, sắc thơ hát nói Nguyễn Cơng Trứ "Bài ca ngất ngưởng" đích thực "Bài ca từ đáy lịng" ông Hi Văn cho ta nhiều thú vị Phân tích ca ngất ngưởng (Mẫu 2) Nguyễn Công Trứ người có tài, hoạn... thể cách ông đặt tiêu đề thơ: Bài ca ngất ngưởng Theo cách hiểu thông dụng, ngất ngưởng cao mà không vững, dễ đổ vỡ Thí dụ: Bình hoa để ngất ngưởng Ngồi ra, ngất ngưởng cịn có nghĩa người thẳng,... hứng ngất ngưởng câu: "Trong triều ngất ngưởng ơng?" Câu nghi vấn lại câu khẳng định: đời không độc đáo, ngạo nghễ, ngất ngưởng thi sĩ Nguyễn Công Trứ Đặt chế độ phong kiến, Bài ca ngất ngưởng