Đề bài Phân tích nhân vật Thị Nở trong tác phẩm Chí Phèo Dàn ý I Mở bài Vài nét về tác giả Nam Cao và truyện ngắn Chí Phèo Khẳng định trong truyện ngắn có một tình yêu nảy sinh giữa Chí Phèo và người[.]
Đề bài: Phân tích nhân vật Thị Nở tác phẩm Chí Phèo Dàn ý: I Mở bài: - Vài nét tác giả Nam Cao truyện ngắn Chí Phèo - Khẳng định truyện ngắn có tình yêu nảy sinh Chí Phèo người đàn bà xấu “ma chê quỷ hờn”, phủ nhận nhân vật có vị tri quan trọng, it nhất, coi Chí “con người” – Thị Nở II Thân bài: Ngoại hình - Miêu tả khách quan, trần trụi: người “ngẩn ngơ người đần cổ tích xấu ma chê quỷ hớn” + Ngẩn ngơ: hành độngt hep + Xấu ma chê quỷ hờn: đường nét khuôn mặt khơng giống với nên có khn mặt người + Đã vậy, Thị nghèo nhà có mả hủi: ⇒ Thị khó có hạnh phúc người mang tồn điều bất lợi Là người với phẩm chất tốt đẹp, giàu tình người - Nam Cao xây dựng hình tượng nhân vật Thị Nở xấu ma chê quỷ hờn để miệt thị mà nhằm làm bật nội tâm đầy tình thương Thị Nở + Sau gặp gỡ vào đêm định mệnh, Thị Nở dành quan tâm cho Chí Phèo: + Thị Nở quan tâm đến Chí Phèo, nấu cháo hành cho Chí ăn bị ốm Bưng bát cháo hành thị Nở đưa cho “hắn thấy mắt ươn ướt Bởi lần lần thứ người đàn bà cho” + Chính thị Nở suy nghĩ Chí Phèo: “Ơi mà hiền, dám bảo thằng Chí Phèo đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người” ⇒ nhìn khác với nhìn người làng Vũ Đại +Tình cảm quan tâm Thị Nở với Chí Phèo liều thuốc chữa lành “vết thương, vết rạch” để Chí Phèo quay trở lại thành ngườ với lương thiện tính ⇒ Chính tình thương quan tâm khiến Thị trở nên có duyên mắt Chí Thị Nở cịn người có khát khao hạnh phúc gia đình - Thị Nở thích sống gia đình có vợ có chồng - Suy nghĩ nghiêm túc mối quan hệ với Chí - Đối với Chí, cảm giác “ngượng ngượng mà thinh thích” - Bởi khát khao suy nghĩ nghiêm túc hạnh phúc gia đình nên Thị trở xin phép bà cô thái độ tức giận bà cô từ chối Là nhân vật góp phần làm bật chủ đề tác phẩm: bi kịch đời Chí Phèo - Xây dựng nhân vật Thị Nở, Nam Cao muốn làm trọn vẹn thêm vấn đề trung tâm tác phẩm: bi thảm bi kịch đời Chí Phèo + Ban đầu, Thị Nở Chí Phèo đến với chung đụng mặt thể xác +Sau đó, tình thương Thị Nở làm thức dậy lương thiện vốn có Chí + Khi Thị Nở từ chối Chí, Chí Phèo từ chỗ khát khao hạnh phúc đến bị đẩy xuống tận nỗi tuyệt vọng ⇒ đẩy Chí đến hành động sau này: uống rượu, xách dao giết Bá Kiến tự sát ⇒ Thị Nở nhân vật thúc đẩy phát triển câu chuyện, đồng thời cho người ta cảm nhận sâu sắc bi kịch nhân vật chính: Chí Phèo III Kết bài: - Khẳng định nét nghệ thuật làm nên hình tượng nhân vật Thị Nở - Xây dựng nhân vật Thị Nở, Nam Cao trao lòng trân trọng vào người, đồng thời phơi bày thực tế tàn bạo, khắc nghiệt xã hội đẩy người nông dân vào bi kịch Mẫu 1: Trước cách mạng tháng tám, Nam Cao lên tượng văn học thực với tác phẩm xoay quanh hai chủ đề người trí thức nghèo người nơng dân nghèo Trong số đó, “Chí phèo” xem kiệt tác ông tài hoa việc khắc họa nhân vật điển hình hồn cảnh điển hình Nếu Chí Phèo lên với tính cách, dạng quỷ sống đầy mâu thuẫn cực Thị Nở lại lên với dạng xấu xí chưa thấy lịch sử văn học Hai người bị xã hội ruồng rẫy đặt cạnh câu chuyện để tạo nên giá trị nhân văn sâu sắc Có ngờ nhân vật Thị Nở lại trở thành bước ngoặt câu chuyện, đưa Chí Phèo từ quỷ trở đời sống người Câu chuyện Nam Cao viết vào năm 1936, nguyên có tên Cái lị gạch cũ, sau nhà xuất Đời tự ý đổi tên thành “Đôi lứa xứng đôi” Đến in lại tập Luống cày (Hội Văn hóa cứu quốc xuất bản, Hà Nội,1946), tác giả đặt lại tên Chí Phèo Tác phẩm “là kết tinh thành công Nam Cao đề tài nông dân” với câu chuyện xoay quanh đời nhân vật Chí Phèo Bên cạnh đó, nhân vật phụ song lại có vị trí quan trọng mang tính chất bước ngoặt đời Chí Phèo-Thị Nở Chính Thị làm cho kẻ biết chém giết uống rượu biết mơ ước gia đình sống nghĩa người Trong tác phẩm mình, Nam Cao khơng tập trung miêu tả kĩ thân Thị Nở mà phác họa đôi nét Về lai lịch, ông kể ngắn gọn, Thị có “ người gọi già, không chồng thị… Người cô làm thuê cho người đàn bà buôn chuối trầu khơng xếp tàu Hải Phịng, có tận Hòn Gai, Cẩm Phả” Ngược lại, Nam Cao lại tập trung vào điểm nhấn điển hình Thị :là người xấu làng Vũ Đại, vốn Nhà văn miêu tả sau: “Cái mặt thị thực mỉa mai hóa cơng: ngắn mà bề ngang bề dài, mà hai má lại hóp vào thật tai hại, hai má phinh phính mặt thị lại hao hao mặt lợn… Cái mũi vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành…” “Đã Thị dở hơi… thị lại nghèo… thị lại dòng giống nhà có mả hủi…”Thế nên, người ta tránh thị tránh vật tởm… Song chân dung đầy kinh hãi lại làm bật phẩm chất Thị Khác với Chí Phèo, Thị Nở xuất phần sau câu chuyện mà Chí Phèo trở thành quỷ làng Vũ Đại Lúc ấy, sau uống rượu nhà tự Lãng, Chí “lảo đảo về, không lều mà bờ sông gần nhà Ở đó, Chí Phèo gặp Thị Nở, người đàn bà xấu xí, ngẩn ngơ, ế chồng.-ra sơng kín nước ngồi nghỉ ngủ quên Họ ăn nằm với ngủ say trăng” Cứ tưởng đơn trỗi dậy, song sau việc đó, Thị Nở có thay đổi Thị chìm đắm say thiên tạo, quên ràng buộc, định kiến đời, đầu Thị cịn hình ảnh Chí Phèo Và thuộc chất người đàn bà bộc lộ Thị nhận thức tình yêu thương mình, thấy “Nửa đêm, Chí Phèo đau bụng, nơn mửa Thị Nở dìu vào lều, đặt lên chõng, đắp chiếu cho về…” Nghe phũ phàng Thị bỏ Chí Phèo đêm dường hành động quan tâm Thị đáp trả cho việc xảy hai người Tuy nhiên vậy, lúc Chí Phèo “thấy miệng đắng, lịng mơ hồ buồn, người bủn rủn, chân tay khơng buồn nhấc” chìm đắm ý nghĩ đời “hắn tới dốc bên đời”, “Chí Phèo trơng thấy tuổi già hắn, đói rét ốm đau, độc” Thị Nở xuất Sự xuất Thị cứu rỗi linh hồn hắn: “Nếu Thị không vào, để vẩn vơ nghĩ mãi, đến khóc mất” “Thị vào cắp rổ, có nồi đậy vung Đó nồi cháo hành cịn nóng ngun.” Rõ thị để chuẩn bị nồi cháo cho cho “lúc đêm, thị trằn trọc lát” Thế “Vừa sáng thị chạy tìm gạo Hành nhà thị may lại cịn Thị nấu bỏ vào rổ mang cho Chí Phèo” Một người ngẩn ngơ, không quan tâm Thị, lại dành yêu thương cho Chí Phèo – “ lịng u người làm ơn, có lịng u người chịu ơn” Nhưng làm ơn Thị khơng bình thường, lẽ người chịu ơn lại quỷ mà không dám lại gần Phải can đảm giàu lịng u thương Thị dám hết lịng với Chí theo thị, Chí “cái thằng trời đánh khơng chết ấy” Trong “xã hội bị tha hóa tồn diện (tha hóa quyền lực, tha hóa cực đường, tha hóa thân) Quan hệ xã hội quan hệ đơn vị bị tha hóa (cá nhân với cá nhân, nhóm loại với nhóm loại)” “người ta sống quẩn quanh, đói nghèo, bế tắc đành, họ lại cịn tỏ lạnh lùng, tàn nhẫn, định kiến với người xung quanh Với đứa hoang, thằng không cha không mẹ, không tấc đất cắm dùi, “con quỷ dữ” chuyên sống nghề rạch mặt ăn vạ Chí Phèo, chẳng làng Vũ Đại chấp nhận Người làng dường loại bỏ Chí khỏi quan hệ mình, “mặc thây cha nó”,” (Đức Mậu Các mối quan hệ xã hội làng Vũ Đại, in Nghĩ tiếp Nam Cao, NXB Hội Nhà văn, H., 1992) Người ta cho Thị kẻ ngẩn ngơ, chẳng ngó ngàng Thị lại kẻ tỉnh người điên Khi mà người cho Chí kẻ khơng thể cải tạo bát cháo hành quan tâm Chí Phèo bắt đầu thấy “thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao” ước mong có gia đình Rõ ràng, Thị can dự sâu sắc vào đời Chí, đánh thức phẩm chất tốt đẹp tiềm tàng người Và lần hành động Thị chứng minh cho tình yêu thương không giới hạn Thị kẻ xấu xí, bị xa lánh Tuy giàu lịng u thương song Thị người ngẩn ngơ: Cứ tưởng Thị Chí sống bên hạnh phúc mà “đến hơm thứ sáu, thị nhớ thị có người đời Người cô nội Thị nghĩ bụng: dừng yêu để hỏi cô thị đã” Một người gàn dở đến mức quên người thân đành lại cịn có khái niệm “dừng u” Tường bị bà xỉa xói “đã nhịn đến tuổi nhịn hẳn; lại lấy thằng Chí Phèo!” Thị bảo vệ tình u không “Thị nghe thấy mà lộn ruột…Thị tức lắm! Thị cần đổ tức lên người Thị ton ton chạy lên nhà nhân ngãi” Và bị Chí chửi phải đợi “Thị giẫm chân xuống đất, lại nhảy cẫng lên thượng đồng… Thị chống tay vào háng, vênh vênh mặt, dớn môi vĩ đại lên, trút vào mặt tất lời bà cơ” “ngoay ngốy mơng đít về” xem thứ chưa xảy mặc cho “đuổi theo Thị, nắm lấy tay” Thị dường quên hết thứ, bát cháo hành tình yêu thương trước Chính gàn dở suy nghĩ hành động Thị đẩy câu chuyện đến bi kịch chết Chí Dẫu tâm tư hành động Thị có nhiều mâu thuẫn song người gàn dở lại có yêu thương mà người bình thường khơng có thật đáng trân trọng Rõ ràng, Nam Cao thành công xây dựng hình tượng Từ chứng tỏ khả thiên bẩm ông việc đặt nhân vật vào hồn cảnh Khác với nhân vật thường thấy tác phẩm văn học, Nam Cao khơng chọn cho nhân vật đẹp người đẹp nết nàng Tấm để tay cứu vớt đời Chí Phèo mà nhân vật xấu xí bậc lịch sử Việt Nam xuất Để làm tốt lên thơng điệp mà ơng muốn gửi gắm, xã hội ấy, xã hội chia cách phân biệt, nơi người ta sẵn sàng chà đạp lên mà sống tình yêu thương xuất phát từ người xinh đẹp hay xấu xí đáng trân trọng Và dù hồn cảnh nào, dù có đói khổ cần tình yêu thương người ta lấp đầy tất khó khăn lẽ “người ta xấu xa trước đôi mắt hoảnh phường ích kỉ” Mẫu 2: Nam Cao nhà văn thực xuất sắc văn học Việt Nam, có lẽ mà Nam Cao khơng khốc lên nhân vật màu sắc lãng mạn, lí tưởng mà lại nhìn nhận họ khía cạnh người, chiều sâu chất tính cách Trong sáng tác Nam Cao, độc giả bắt gặp nhiều nhân vật có ngoại hình xấu xí, dở bên diện mạo xù xì, xấu xí lại giá trị tốt đẹp, đáng trân trọng Nhân vật Thị Nở truyện ngắn Chí Phèo nhân vật Dưới ngòi bút Nam Cao, nhân vật Thị Nở lên người phụ nữ xấu xí, dở hơi, nhà lại có mả hủi nên giống Chí Phèo, Thị Nở bị làng Vũ Đại xa lánh, sống cô độc, vô đáng thương Miêu tả Thị Nở, nhà văn Nam Cao viết “ mặt Thị thực mỉa mai hóa cơng: Nó ngắn mà bề ngang bề dài, …cái mặt hao hao mặt lợn, mũi ngắn to, đỏ vừa sần sùi cam sành” Khơng thế, Thị Nở lại dở hơi, nghèo khó nhà có mả hủi, tất người dân làng Vũ Đại ghê sợ tránh Thị tránh vật “rất tởm” Đã có khơng đánh giá cho Nam Cao sa vào chủ nghĩa tự nhiên miệt thị người Tuy nhiên, lại dụng ý nghệ thuật đặc biệt Nam Cao, tác giả miêu tả Thị với nét xấu xí, thơ kệch “ma chê quỷ hờn” nhằm làm bật lên giá trị đáng trân trọng bên Một người xấu xí, dở Thị Nở lại người giàu tình thương, thấy Chí Phèo ốm đau mà khơng có người chăm sóc, Thị động lịng thương biết mà bỏ khơng có chịu giúp hắn: “ Mình mà bỏ lúc bạc….Phải cho ăn được” Đến đây, ngờ người bị làng xa lánh, ghê tởm Thị lại người ấm áp, biết quan tâm đến đồng loại Hành động Thị cao biết mấy, liệu người tự xưng lương thiện, cho quyền kì thị, xa lánh người khác làm quan tâm người đàn bà xấu xí cảm hóa, làm thức tỉnh phần nhân tính bên quỷ làng Vũ Đại – Chí Phèo Tình thương Thị Nở đưa Chí với đường lương thiện, trở với giấc mơ bình dị cịn trẻ “chồng cày th cuốc mướn, vợ dệt vải” Nếu Thị Nở người mở đường lương thiện, khát khao hạnh phúc cho Chí Phèo Chí người trân trọng Thị nhất, nhờ có Chí, Thị Nở lần đầu trải nghiệm hạnh phúc người đàn bà khác Bát cháo hành Thị có ý nghĩa thật lớn lao, khơng biểu yêu thương, giúp đỡ Thị Chí mà ấm từ bát cháo hành lay động đến phần lương thiện sâu thẳm bên người Chí Nó khiến Chí nhớ đến giấc mơ thời trai trẻ bắt đầu nhận thức sai lầm, tội ác mà làm Hơn hết Chí muốn quay trở lại làm người lương thiện, Chí muốn làm hòa với người Thị cầu nối để Chí trở với đường lương thiện Thị muốn Chí xây dựng lên hạnh phúc nhỏ định kiến xã hội mãi buông tha cho hai người Trước lời mắng chửi cay nghiệt bà cô, Thị Nở nhà trút hết bực dọc ganh ghét ích kỉ mà bà nói với cho Chí Phèo Tuyệt vọng đường trở với lương thiện bị chặn đứng, Chí Phèo định giết chết Bá Kiến tự tử Hình ảnh Thị Nở chạm tay vào bụng mang đến cho người đọc liên tưởng Chí Phèo cịn định hình bụng thị, dấu hiệu nối tiếp bi kịch.Cuộc đời Thị khơng biết tác giả cố tình bỏ ngỏ ta cảm nhận đường Thị tiếp tục khổ đau, cô độc Thị Nở thành công Nam Cao xây dựng hệ thống nhân vật cho truyện ngắn Chí Phèo Thị người xấu xí, dở bị làng ghét bỏ bên người lại có vẻ đẹp đáng quý, đáng trân trọng Mẫu 3: “Chí Phèo” kiệt tác nhà văn Nam Cao phản ánh nỗi thống khổ người nông dân chế độ thực dân nửa phong kiến Tác phẩm thành công với việc khắc họa hình tượng nhân vật Chí Phèo bên cạnh nhân vật phụ thị Nở có vai trò quan trọng truyện Bởi thị xấu xí ngoại hình đẹp nhân cách, người thức tỉnh lương tri bị ngủ quên Chí, thị Nở trở thành kiểu nhân vật có khơng hai lịch sử văn học Nhân vật thị Nở xuất hoàn cảnh đêm trăng ả gánh nước ngủ quên bên bụi chuối cạnh nhà Chí Anh Chí vừa uống rượu say bên nhà tự Lãng vơ tình gặp “một người đàn bà ngồi hênh" với người đàn ông bát cháo hành tình yêu thị Nở cầu nối vơ hình để Chí hồn lương Thị Nở xuất thân nhà nghèo khơng cịn thân thích ngồi bà già khơng chồng thị Hai cô cháu sống nhà tre, thị sống nghề lặt vặt làng, chủ yếu gánh nước thuê kiếm ăn Đã nghèo lại xấu ngẩn ngơ Có lẽ thị nhân vật nữ xấu lịch sử văn học Việt Nam mà nhà văn miêu tả “Người ta không sợ kẻ khác phạm đến xấu, nghèo ngẩn ngơ mình, mà thị lại có ba ấy” nghèo, xấu, ngẩn ngơ tạo thành ba đỉnh tam giác không nhân vật có thị Ngịi bút ông thật tài tình miêu tả gương mặt: “Một người ngẩn ngơ người đần cổ tích xấu ma chê quỷ hờn” bốn từ “Ma chê quỷ hờn” ta hình dung mặt thị mỉa mai hóa công khiến cho người ta sợ hãi lảng tránh dịng giống nhà mả hủi Khơng phải Nam Cao bôi nhọ vẻ đẹp người phụ nữ Việt, phải dụng ý nghệ thuật tác giả để thị “sánh” với Chí Phèomột thằng lưu manh chuyên hành nghề rạch mặt ăn vạ Khác với cách miêu tả nhân vật truyền thống ngoại hình bên ngồi phải ăn nhập với nhân phẩm bên thị ngược lại hoàn tồn với điều Thị Nở - người đàn bà xấu ngoại hình lại có nhân cách tốt đẹp, đáng trân trọng Thị dành tình yêu thương chân thành, mộc mạc cho Chí ngủ đêm trăng bụi chuối hai linh hồn độc tìm để sưởi ấm cho Thị dìu Chí vào túp lều xộc xệch sau trận nơn mửa lúc nửa đêm, tình u bắt đầu chớm nở từ bát cháo hành Chí ngạc nhiên cảm động vô lần săn sóc tay người đàn bà Chính thị khiến Chí tỉnh lại sau bao say triền miên vô tận Ăn bát cháo bát cháo hành từ tay thị Nở nhận rằng: “cháo hành ngon, bát cháo hành thị Nở làm suy nghĩ nhiều Hắn tìm bạn lại gây thù?” bát cháo hương vị hạnh phúc tình thương chân chất người nghèo khổ dành cho Trong mắt kẻ say tình lúc thị Nở trở nên có dun, tình u làm cho có duyên Phải duyên ngầm lâu bị xã hội vùi dập có hội thể bên Nam Cao thật tài tình phát điều qua nhìn quỷ làng Vũ Đại Thị cịn người cho Chí hy vọng hồn lương, mong muốn làm người lương thiện, khao khát trở lại với đời bình thường: “Trời ơi! Hắn thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao… thị sống n ổn với người khác lại khơng được” thị cầu nối với người, thị người cứu rỗi linh hồn tội lỗi đưa trở với chất lương thiện Lúc Chí mong muốn có hạnh phúc gia đình bình dị mơ ước anh canh điền hiền lành“Chồng cuốc mướn cày thuê, vợ nhà dệt vải, chúng lại bỏ lợn nuôi để làm vốn liếng Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” Thị Nở đánh thức lương tri làm người bị ngủ quên, bị khuất lấp người Chí để trỗi dậy địi quyền sống mãnh liệt Nhưng thị lại khơng phải người tỉnh táo bình thường mà lại đứa ngẩn ngơ, kẻ dở nên hạnh phúc ngắn ngủi trơi qua, tình u bị tắt ngấm ả dở chứng hỏi ý kiến bà cô Bà cô già - đại diện cho định kiến xã hội phản đối kịch liệt chuyện tình đơi lứa Chí Phèo Thị Nở đồng nghĩa với việc “Con đường làm người Chí vừa mở bị đóng sầm lại” Chí bị cự tuyệt quyền làm người, bị xã hội bất công bất lương đẩy đến mức đường phải tự sát sau giết Bá Kiến Tuy nhân vật thị Nở xuất đoạn cuối tác phẩm cho Chí phút giây hạnh phúc, ngày sống với chất lương thiện Thị Nở thân tình người Và có tình người, tình u cảm hóa quỷ người Chí Phèo Tình người sức mạnh tình người thật mong manh dễ vỡ người ta nâng niu, trân trọng gìn giữ Qua nhân vật thị Nở nhà văn để lại cho độc giả giá trị nhân đạo sâu sắc có tình cảm chân thành xuất phát từ trái tim có sức mạnh kì diệu cảm hóa người tội lỗi Qua ta có học nhận thức đắn đừng “Nhìn mặt mà bắt hình dong” ngoại hình bên ngồi xấu xí cần bên người có tình thương u, nhân hậu biết quan tâm đến người khác họ đẹp, đáng trân trọng yêu thương Ở ngồi có người nhan sắc xinh đẹp chưa họ có lịng tràn ngập tình thương thị Nở Thị Nở nhân vật phụ xuất chốc lát thị lửa sưởi ấm thắp lên ánh sáng lương tri làm người Chí, nhân vật mang lại giá trị nhân văn cho tác phẩm “Chí Phèo” Dù thị xấu xí, nghèo khổ tràn ngập tình thương phẩm chất cao đẹp người phụ nữ Việt Gập lại trang sách lâu hình tượng nhân vật thị Nở mối tình bất hạnh với Chí Phèo ám ảnh suy nghĩ tâm hồn độc giả Mẫu 4: Người phụ nữ nguồn cảm hứng bất tận nhà văn, nhà thơ văn học Việt Nam, giới Tuy nhiên, phải khẳng định rằng, có hình tượng người phụ nữ lại độc đáo nhân vật Thị Nở tác phẩm Chí Phèo nhà văn Nam Cao Chính sắc sảo ngòi bút miêu tả ngoại hình, tính cách ý nghĩa nhân văn đằng sau cách xây dựng nhân vật Nam Cao, Thị Nở trở thành hình tượng độc nhất, để lại ấn tượng sâu đậm lòng độc giả Nam Cao nhà văn tiêu biểu văn học thực phê phán năm 1930-1945 Bởi vậy, ngòi bút xuất sắc lột tả “trần truồng” xã hội tại, dành chi tiết sống động, độc đáo cho nhân vật – người nơng dân điển hình thời Nếu Chí Phèo có “cái đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, mặt đen mà cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết”, Thị Nở lại xuất với mặt “ngắn người ta tưởng bề ngang lớn bề dài”, “cái mũi vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành, bành bạnh”, “hai môi dày bồi cho dày thêm, may trầu sánh lại, che màu thịt trâu xám ngoách”, “cái to lại chìa ra”… Đoạn miêu tả ngoại hình Thị Nở truyện ngắn Nam Cao thật xuất sắc Ơng sử dụng tính từ mạnh, miêu tả chi tiết từ “cái mặt”, “cái mũi”, “cái môi”, “cái răng”, lột tả ngoại hình “xấu ma chê quỷ hờn”, “sự mỉa mai hóa cơng” Thị Nở Khơng sở hữu ngoại hình khiến cho “người ta tránh thị tránh vật tởm” mà Thị Nở lại nghèo, dở “thị lại dịng giống nhà có mả hủi” thị khơng có chồng Nam Cao xây dựng nhân vật vừa đáng cười, vừa đáng thương, đáng tội nghiệp, đại diện cho số phận người phụ nữ nông dân tầng đáy xã hội Quả thật, hình tượng Thị Nở truyện ngắn độc cách miêu tả, xây dựng nhân vật Nam Cao độc đáo không Thị Nở xấu “ma chê quỷ hờn”, dở lại tình cờ gặp Chí Phèo – “con quỷ làng Vũ Đại”, để hai người đem lịng u nhau, tình u khơng phần lãng mạn, bi kịch đầy ắp ý nghĩa nhân văn Có lẽ qua ngịi bút Nam Cao, Thị Nở khơng đẹp “hoa ghen thua thắm, liễu hờn xanh” Thúy Kiều Nguyễn Du, hay “vẫn mơn mởn gái mười tám” Chị Dậu Ngô Tất Tố (trong Tắt đèn) cô lại đẹp tâm hồn đáng trân trọng, vẻ đẹp cứu rỗi, thức tỉnh phần người, thức tỉnh khao khát hồn lương Chí Phèo Thị Nở nghèo, ngớ ngẩn, dở hơi, thị người phụ nữ chăm Thị sống nghề lặt vặt làng, “luật quật đập đất từ trưa tới giờ” để ngủ quên gốc chuối Thị dở hơi, “đó ân huệ đặc biệt Thượng đế chí cơng; sáng suốt người đàn bà khổ sở từ mua gương thứ nhất” Nhưng có lẽ, dở mà Thị ngày qua vườn nhà Chí hai ba lần để thành thói quen, chí “vào nhà để rọi nhờ lửa nữa” hay “ xin rượu để bóp chân” “lắm lúc thị ngạc nhiên: người ta ghê thế” Có lẽ làng Vũ Đại, Thị Nở khơng sợ Chí Phèo, thị chăm sóc cho ốm, thị nấu cháo hành “làm thành cặp xứng đơi” với Chí mà thơi Và có lẽ có Thị khiến cho kẻ chuyên rạch mặt ăn vạ phải sợ già, sợ đói rét, ốm đau sợ cô độc Dường bên vẻ bề ngồi xấu xí, ngớ ngẩn ấy, người phụ nữ cịn chứa đựng nét đẹp khơng nói thành lời Vào buổi sáng sau gặp Chí bờ sơng, Thị cắp rổ, có nồi cháo hành cịn nóng ngun Các nhà phê bình văn học từ trước đến khẳng định chi tiết nồi cháo hành chi tiết đắt giá, khơng nồi cháo ăn lúc bị ốm, mà cịn tình thương, tình u người phụ nữ xấu xí thật thà, chất phác Chính tình thương, tình u khiến cho Chí Phèo biết ước mơ gia đình, khiến cho kẻ rạch mặt ăn vạ “cười nghe thật hiền” Thị Nở “xấu mà e lệ đáng u” Quả thật tình u Chí Thị Nở khơng đơn tình u hai người mà cịn thể cho ước mơ hạnh phúc, xứng đáng yêu yêu, kể người bần xã hội Có lẽ khơng có Thị Nở, Chí Phèo đống bùn lầy xã hội, không tia hi vọng, không ánh sáng Và có chăm sóc, tình u Thị Nở, khát khao hồn lương Chí dội đến Thế có lẽ xã hội thời giờ, tình yêu, ước mơ hạnh phúc chiến thắng định kiến, bất cơng Chỉ định kiến mà Thị Nở bị bà xỉa xói vào mặt “ai lại lấy thằng Chí Phèo”, Chí bị Thị Nở từ chối mà uống rượu vác dao sang nhà Bá Kiến ăn vạ đòi lương thiện, đâm chết Bá Kiến tự kết liễu đời Màu sắc thực phê phán thể rõ chi tiết Người nông dân lương thiện bị bần hóa, tha hóa, mong muốn hồn lương lại khơng có lối xã hội bất công Nam Cao thật thành công tái xã hội lúc Có lẽ Thị Nở khơng phải người phụ nữ xinh đẹp, chí xấu ma chê quỷ hờn để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc Thị người phụ nữ hiền lành, chất phác giàu tình thương, với khao khát tình u lứa đơi bình dị, chân thành, mãnh liệt Chính nét dun thầm tình u người phụ nữ cảm hóa, thức tỉnh khao khát hồn lương mãnh liệt Chí Phèo Quả thật, Nam Cao xứng đáng bút xuất sắc văn học nước nhà khắc họa hình tượng Thị Nở sống động đầy tính nhân văn Mẫu 5: Là nhà văn thực Nam Cao không tô vẽ đời, số phận người nông dân Những nhân vật ông người bình dị, chân q có phần xấu xí Trong kể đến Thị Nở truyện ngắn "Chí Phèo" người đàn bà xấu xí dở có khơng hai lịch sử văn học Việt Nam Vậy mà người đàn bà lại có khả đánh thức người lương thiện hình hài quỷ Chí Phèo Có lẽ, điều kì diệu có Thị Nở làm có Nam Cao biến hóa Xây dựng nhân vật Thị Nở xấu xí khơng phải nhà văn muốn bơi bác người phụ nữ Việt Nam, mà ngược lại, tác giả muốn nói đến vẻ đẹp sâu thẳm tâm hồn họ, hình hài họ có phần xấu xí Mà Thị Nở xấu thật "cái mặt thị thực mỉa mai hóa cơng: Nó ngắn mà bề ngang bề dài, mà hai má lại hóp vào thật tai hại, hai má phinh phính mặt thị lại cịn hao hao mặt lợn Cái mũi vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành " Với dòng miêu tả đầy chân thực này, người đọc có cảm tưởng văn học lẫn ngồi đời thực khơng có xấu Thị Nở "Đã thị lại dở Và thị lại nghèo Và thị lại dòng giống nhà có mả hủi " Thế nên, Thị Nở khơng có chồng "người ta tránh thị tránh vật tởm" Vậy mà Thị Nở lại có tình cảm với Chí Phèo – quỷ làng Vũ Đại mà ai xa lánh Có lẽ dụng ý nhà văn Nam Cao kẻ dở xấu xí kẻ đường lưu manh đến với u Chính tình u làm thức tỉnh vẻ đẹp sâu thẳm tâm hồn người Thị từ người đàn bà xấu xí dở trở thành người phụ nữ biết quan tâm lo lắng cho người khác: "Mình mà bỏ lúc bạc Dẫu ăn nằm với nhau! Ăn nằm với vợ chồng Đêm qua thổ trận thật phải biết Cứ gọi hôm nhọc đừ Phải cho ăn tí Đang ốm ăn cháo hành Ra mồ nhẹ nhõm người mà " Khơng thế, Thị tự tay nấu cháo đem đến cho Chí Phèo, Thị coi người đàn ơng đời lo lắng thương yêu Ánh mắt nụ cười toe toét Thị tưởng chừng vơ dun lại khiến cho Chí cảm thấy Thị thật có duyên Bát cháo hành mà Thị nở mang sang quan tâm mà Thị dành cho Chí khiến cho thực xúc động Hắn nghĩ đến mơ ước thời trai trẻ, ăn năn hối hận việc làm Chính muốn trở lại làm người lương thiện, muốn sống đời bình dị mà hạnh phúc với Thị Nở Có thể nói tình u người đàn bà dù xấu xí khiến cho người ta rung động Khơng thế, có lẽ, làng Vũ Đại khơng cảm hóa quỷ Chí Phèo, mà người phụ nữ xấu xí, dở tình u chân thành lại làm Quả thật Nam Cao thành công xây dựng hình ảnh quỷ làng Vũ Đại cịn thành công xây dựng nhân vật Thị Nở – người phụ nữ đầy tình thương yêu bao dung đánh thức phần người lương thiện Chí Phèo Tình u người đàn bà xấu xí tình u chân thành, xuất phát tự trái tim, từ lịng cảm thơng sâu sắc, khơng vụ lợi tình u đẹp đáng trân trọng Thị tia sáng, niềm hy vọng, cầu nối để Chí Phèo trở làm người, sống với cộng đồng Mặc dù sau Chí Phèo có tự kết liễu đời nhân vật Thị Nở chi tiết bát cháo hành có ý nghĩa to lớn đời, số phận Để cho kẻ đường, lạc lối biết hy vọng tương lai tốt đẹp, khao khát sống yêu Với tác phẩm "Chí Phèo", người đọc thấy rằng, người phụ nữ xinh đẹp để lại ấn tượng tốt đẹp Những người phụ nữ có hình hài xấu xí có lịng u thương, nhân hậu Thị Nở khiến cho người đọc nhớ Tuy xấu xí nét duyên thầm người phụ nữ làm cảm hóa "con quỷ dữ", thổi bùng lên lửa thương yêu người với Đó giá trị nhân văn, nhân đạo mà Nam Cao muốn gửi gắm tác phẩm ... đáng trân trọng Nhân vật Thị Nở truyện ngắn Chí Phèo nhân vật Dưới ngòi bút Nam Cao, nhân vật Thị Nở lên người phụ nữ xấu xí, dở hơi, nhà lại có mả hủi nên giống Chí Phèo, Thị Nở bị làng Vũ Đại... tâm tác phẩm: bi thảm bi kịch đời Chí Phèo + Ban đầu, Thị Nở Chí Phèo đến với chung đụng mặt thể xác +Sau đó, tình thương Thị Nở làm thức dậy lương thiện vốn có Chí + Khi Thị Nở từ chối Chí, Chí. .. tượng nhân vật Thị Nở xấu ma chê quỷ hờn để miệt thị mà nhằm làm bật nội tâm đầy tình thương Thị Nở + Sau gặp gỡ vào đêm định mệnh, Thị Nở dành quan tâm cho Chí Phèo: + Thị Nở quan tâm đến Chí Phèo,