CÁC NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI? LÀ MỘT SINH VIÊN EM THẤY MÌNH CÓ TRÁCH NHIỆM GÌ ĐỐI VỚI VÁN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ QUỐC DÂN -*** - BÀI TẬP LỚN MÔN: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC ĐỀ TÀI: CÁC NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI? LÀ MỘT SINH VIÊN EM THẤY MÌNH CĨ TRÁCH NHIỆM GÌ ĐỐI VỚI VÁN ĐỀ TƠN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Họ tên: Lê Thu Thùy Mã sinh viên: 11217180 Lớp học phần: Chủ nghĩa xã hội khoa học_36 Giảng viên: Nguyễn Thị Hào Hà Nội, ngày 30 tháng năm 2022 MỤ C LỤ C LỜI MỞ ĐẦU Chương 1: Thời kỳ độ lên CNXH nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH I SỰ HÌNH THÀNH THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Chủ nghĩa xã hội Thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội II KHÁI QT TÌNH HÌNH TƠN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH III CÁC NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tơn giáo phải gắn liền với q trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội .5 Phân biệt hai mặt trị tư tưởng tơn giáo q trình giải vấn đề tôn giáo Quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng tôn giáo Chương 2: Trách nhiệm sinh viên vấn đề tôn giáo Việt Nam I VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM II TRÁCH NHIỆM CỦA SINH VIÊN ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY KẾT LUẬN 10 TÀI LIỆU THAM KHẢO .11 LỜI MỞ ĐẦU Từ trước đến nay, tôn giáo vấn đề phức tạp nhạy cảm Thực tiễn lịch sử nhiều khu vực nhiều quốc gia giới cho thấy rằng, khơng có gắn kết người với chặt chẽ tơn giáo, có lẽ khơng có gây chia rẽ, phân ly lịng hận thù cách đáng sợ tơn giáo Một nội dung quan trọng Báo cáo chương trình Thiên niên kỉ Liên hợp quốc (2002) “Mục tiêu cụ thể có tính chiến lược to lớn nhân loại mang tinh thần nhân văn cao thiên niên kỉ này, đến năm 2052” “xóa tận gốc chia rẽ tơn giáo, dân tộc, để chung sống hịa bình”  .Tại Việt Nam, Báo cáo trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Khóa X Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI Đảng nêu rõ “Tiếp tục hồn thiện sách, pháp luật tín ngưỡng, tơn giáo phù hợp với quan điểm điểm Đảng giai đoạn đất nước; tôn trọng giá trị đạo đức, văn hố tốt đẹp tơn giáo; động viên chức sắc, tín đồ, tổ chức tơn giáo sống tốt đời, đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực cho cơng xây dựng bảo vệ Tổ quốc” Chính thế, quốc gia nói chung Việt Nam nói riêng, việc nhận thức xử lý đắn vấn đề tôn giáo vấn đề liên quan đến tín ngưỡng tơn giáo để phát huy yếu tố tích cực tín ngưỡng tơn giáo, góp phần quan trọng việc xây dựng đồng thuận xã hội, phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc, hướng tới mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Bởi mà em chọn đề tài “Các nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH? Là sinh viên em thấy cần phải có trách nhiệm vấn đề tôn giáo nước ta nay?” Em xin gửi lời cảm ơn đến cô Nguyễn Thị Hào trang bị cho em kiến thức để hoàn thành tập Chương 1: Thời kỳ độ lên CNXH nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH I SỰ HÌNH THÀNH THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội hiểu phong trào đấu tranh nhân dân lao động chống lại áp bức, bất công Hay nói cách khác, chủ nghĩa xã hội lý luận lý tưởng giải phóng nhân dân lao động khỏi áp bức, bất công; khoa học – Chủ nghĩa xã hội khoa học, khoa học sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân; chế độ xã hội, giai đoạn đầu hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa Thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội 2.1 Tính tất yếu khách quan thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Có thể nói rằng, chủ nghĩa tư chủ nghĩa cộng sản, có thời kỳ độ định Thời kỳ chia làm hai loại thời kỳ độ trực tiếp nước trải qua chủ nghĩa tư phát triển thời kỳ độ gián tiếp nước chưa trải qua chủ nghĩa tư phát triển Leenin khằng định rằng: “Với giúp đỡ giai cấp vô sả nước tiên tiến, nước lạc hậu tiến tới chế xô – viết, qua giai đoạn phát triển định, tiến tới chủ nghĩa cộng sản trải qua giai đoạn phát triển tư chủ nghĩa” 2.2 Đặc điểm thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đặc điểm bật thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội tồn yếu tố xã hội cũ bên cạnh nhân tố chủ nghĩa xã hội mối quan hệ vừa thống vừa đấu tranh với tất lĩnh vực đời sống kinh tế - xã hội Trên lĩnh vực kinh tế, thời kỳ độ thời kỳ tất yếu tồn kinh tế nhiều thành phần Đây bước độ trung gian tất yếu trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, khơng thể dùng ý chí để xóa vỏ kết cấu nhiều thành phần kinh tế, nước cịn trình độ chưa trải qua phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Trên lĩnh vực trị, kết cấu kinh tế thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội đa dạng, phức tạp nên kết cấu giai cấp xã hội thời kỳ đa dạng, phức tạp Nói chung, thời kỳ thường bao gồm: giai cấp công nhân, nông dân, tầng lớp tri thức, người sản xuất nhỏ, tầng lớp tư sản số tầng lớp xã hội khác tùy theo điều kiện cụ thể nước Các giai cấp, tầng lớp vừa hợp tác, vừa đấu tranh với Trên lĩnh vực tư tưởng – văn hóa, thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội tồn nhiều yếu tố tư tưởng văn hóa khác Bên cạnh tư tưởng xã hội chủ nghĩa tồn tư tưởng tư sản, tiểu tư sản, tâm lý tiểu nông, Những yếu tố văn hóa cũ văn hóa thường xuyên đấu tranh với Trên lĩnh vực xã hội, thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa xã hội thời kỳ đấu tranh chống áp bức, bất cơng, xóa bỏ tệ nạn xã hội tàn dư xã hội cũ để lại, thiết lập công xã hội sở thực nguyên tắc phân phối theo lao động chủ đạo II KHÁI QT TÌNH HÌNH TƠN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Theo chủ nghĩa Mác – Leenin, tơn giáo hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo thực khách quan; thơng qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên xã hội trở thành siêu nhiên, thần bí Theo Ph.Ăngghen, tất tôn giáo chẳng qua phản ánh hư ảo vào đầu óc người – lực lượng bên chi phối sống hàng ngày họ; phản ánh số lực lượng trần mang hình thức lực lượng siêu trần Trong xã hội công xã nguyên thủy, thiên nhiên tác động chi phối khiến người không giải thích được, nên người gán cho tự nhiên sức mạnh, quyền lực thần bí Nhưng xuất nạn áp bức, giai cấp đời, nô lệ xã hội chiếm hữu nơ lệ bị bóc lột, bần cùng, Họ bị cầm tù thực nên họ tìm đến giải mặt tư tưởng Họ tin tưởng có lực siêu nhiên, giới khơng có áp đấu tranh mà có bình n, tự do, hạnh phúc Vì thế, tốn giáo đời III CÁC NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Tín ngưỡng tơn giáo niềm tin sâu sắc quần chúng vào đấng tối cao, đấng thiêng liêng mà họ tơn thờ, thuộc lĩnh vực ý thức, ý tưởng Do đó, tự tín ngưỡng tự khơng tín ngưỡng thuộc quyền tự nhân dân Quyền nói lên việc theo đạo hay không theo đạo quyền tự người dân Không cá nhân, tổ chức, tôn giáo hay kể chức sắc tôn giáo, tổ chức hội giáo , quyền can thiệp, tham gia vào lựa chọn Mọi hành vi cấm đốn, ngăn cản tự theo đạo hay khơng theo đạo, đổi tôn giáo hay bỏ tôn giáo; bắt buộc, đe dọa người dân phải theo tôn giáo xâm phạm quyền tự tư tưởng họ Tôn trọng, bảo đảm quyền tự tín ngưỡng tôn trọng quyền người, thể chất phát triển chế độ xã hội chủ nghĩa Nhà nước xã hội chủ nghĩa không can thiệp không cho can thiệp, tham gia, xâm phạm đến q trình lựa chọn tín ngưỡng, tơn giáo; quyền lựa chọn theo hay không theo tổ chức tôn giáo nhân dân Các tôn giáo hoạt động tơn giáo bình thường, sở thờ tự, phương tiện phục vụ nhằm thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng người dân nhà nước Xã hội chủ nghĩa tôn trọng bảo hộ Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo phải gắn liền với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Đây coi nguyên tắc để khẳng định chủ nghĩa Mác – Leenin hướng vào việc giải ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo quần chúng nhân dân mà không chủ trương can thiệp vào công việc nội tơn giáo Ví dụ: Việt Nam trừ “tà đạo”, giáo hội không Nhà nước cho phép Hội Thánh Đức Chúa Trời thành phố Hồ Chí Minh; trừng phạt người mạo danh mục sư lang thang ngồi đường hịng trục lợi từ lịng tin, lịng hướng Phật người dân\ Chủ nghĩa Mác – Leenun rằng, muốn thay đổi ý thức xã hội, trước hết cần phải thay đổi thân tồn xã hội; muốn xóa bỏ ảo tưởng sinh tư tưởng người, phải xóa bỏ nguồn gốc sinh ảo tưởng áy Điều cần thiết trước hết phải xác lập giới thực khơng có áp bức, bất cơng, nghèo đói thất học, tệ nạn nảy sinh xã hội Đó q trình lâu dài khơng thể thực tách rời việc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội Ví dụ: Việt Nam đường độ lên chủ nghĩa xã hội – xã hội “dân giàu, nước mạnh, cơng bằng, bình đẳng, văn minh”, thực tiêu chí để người dân xóa bỏ ảo tưởng, tư tưởng xa vời, tiêu cực, cực đoan minh gia đình nhà giàu có con, cháu chưa lập gia đình mà sớm Phân biệt hai mặt trị tư tưởng tơn giáo q trình giải vấn đề tôn giáo Trong xã hội công xã nguyên thuỷ, tín ngưỡng, tôn giáo chỉ biểu hiện tuý về tư tưởng Nhưng xã hội đã xuất hiện giai cấp thì dấu ấn giai cấp - chính trị ít nhiều đều in rõ tôn giáo Từ đó, hai mặt chính trị và tư tưởng thường thể hiện và có mối quan hệ với vấn đề tôn giáo và thân tôn giáo Hai mặt tư tưởng trị ln tồn vấn đề tơn giáo Ta có phân biệt hai mặt ta có phương hướng giải đắn Mặt tư tưởng phản ánh mâu thuẫn không mang tính đối kháng nảy sinh tơn giáo người khơng theo tơn giáo Ví dụ: Mâu thuẫn niềm tin người theo đạo không theo đạo, đạo Phật với đạo Thiên chúa, thần thánh Để giải vấn đề mặt tư tưởng, ta cần kiên trì giải dần dần, bước Trong phải lấy giáo dục thuyết phục chính, (tuyệt đối khơng dùng vũ lực) kết hợp với trình xây dựng xã hội Mặt trị phản ánh mâu thuẫn bên lợi dụng vấn đề tôn giáo lực thù địch để chống phá cách mạng bên quần chúng nhân dân lao động nhà nước xã hội chủ nghĩa Ví dụ: Thực dân Pháp dụng tôn giáo để đàn áp phong trào đấu tranh nhân dân: “các sứ giả Chúa nộp người An Nam nước cho bọn chiến thắng đem lên lấy máy chém hay giá treo cổ” Trái lại, Kinh thánh Đạo Thiên Chúa truyền lại rằng: Mọi người tạo nên theo hình ảnh Chúa ban quyền làm vũ trụ, làm chủ giới Với vấn đề mặt trị, ta cần phát giải ngay; phải tổ chức phân hóa, bắt kẻ cầm đầu; xóa bỏ tiềm lực kinh tế, trị; vạch rõ âm mưu thủ đoạn kẻ thù; tuyên truyền giáo dục Phân biệt hai mặt trị tư tưởng giải vấn đề tôn giáo thực chất phân biệt tính chất khác hai loại mâu thuẫn tồn thân tôn giáo vấn đề tôn giáo Sự phân biệt không đơn giản Bởi lẽ, đời sống xã hội, tượng nhiều phản ánh sau lệch chất, mà vấn đề trị tơn giáo thường đan xen vào Quan điểm lịch sử cụ thể giải vấn đề tín ngưỡng tơn giáo Tôn giáo là một hiện tượng xã hội bất biến, ngược lại, nó luôn vận động và biến đổi không ngừng tuỳ thuộc vào điều kiện kinh tế - xã hội lịch sử cụ thể Mỗi tôn giáo đều có lịch sử hình thành, có trình tồn và phát triển định Ở thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò, tác động của tôn giáo đối với đời sống xã hội không giống Quan điểm, thái độ của giáo hội, giáo sĩ, giáo dân về lĩnh vực của đời sống xã hội có sự khác biệt Vì vậy, cần phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá và ứng xử đối với vấn đề có liên quan đến tôn giáo và đới với tơn giáo cụ thể Giải phóng quần chúng nhân dân khỏi ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo lập trường quán người cộng sản; đồng thời vấn đề phức tạp, tế nhị lâu dài Để giải vấn đề tín ngưỡng tơn giáo, ta cần đặt đấu tranh giai cấp, gắn với nhiệm vụ cách mạng bước Chương 2: Trách nhiệm sinh viên vấn đề tôn giáo Việt Nam I VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở VIỆT NAM Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo Hiện nay, Việt Nam có 13 tơn giáo cơng nhận tư cách pháp nhân; 40 tổ chức tôn giáo công nhận mặt tổ chức đăng ký hoạt động với khoảng 24 triệu tín đồ, 95.000 chức sắc, 200.000 chức việc 23.250 sở thờ tự Các tổ chức tơn giáo có nhiều hình thức tồn khác Có tơn giáo du nhập từ bên ngoài, với thời điểm, hoàn cảnh khác nhau, Phật giáo, Công Giáo, Tin lành, Hồi giáo Có tơn giáo nội sinh, Cao Đài, Hịa Hảo Tơn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sống hịa bình khơng có xung đột, chiến tranh tôn giáo Việt Nam nơi giao lưu nhiều luồng văn hóa giới Mỗi tơn giáo Việt Nam có q trình lịch sử tồn phát triển khác nhau, nên gắn bó với dân tộc khác Tín đồ tơn giáo Việt Nam phần lớn nhân dân lao động, có lịng u nước, tinh thần dân tộc tín đồ tôn giáo thành phần đa dạng, chủ yếu người lao động Tín đồ tơn giáo Việt Nam có thành phần đa dạng, chủ yếu người lao động, bao gồm nông dân, công nhân Các tơn giáo Việt Nam có quan hệ với tổ chức, cá nhân tôn giáo nước ngồi Các tơn giáo ngoại nhập, tơn giáo nội sinh nước ta có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo nước ngồi tổ chức tôn giáo quốc tế Những năm qua, Nhà nước Việt Nam thiết lập quan hệ ngoại giao điều kiện gián tiếp củng cố phát sinh mối quan hệ tôn giáo Việt Nam với giới nước giới Do đó, việc giải vấn đề tơn giáo Việt Nam phải đảm bảo kết hợp mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế với việc bảo đảm độc lập, chủ quyền, không kẻ địch lợi dụng dân chủ, nhân quyền, tự tôn giáo để chống phá, can thiệp vào công việc nội Nhà nước Việt Nam nhằm thực âm mưu “diễn biến hịa bình” nước ta II TRÁCH NHIỆM CỦA SINH VIÊN ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ TÔN GIÁO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Để vơ hiệu hóa lợi dụng vấn đề tôn giáo Việt Nma lực thù địch giải pháp chung thực tốt sách kinh tế xã hội, mà trực tiếp vấn đề dân tộc, tôn giáo, nâng cao đời sống vật chất, tinh thần nhân dân dân tộc, tôn giáo, củng cố xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc, thực thắng lợi công đổi mới, theo mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Là sinh viên trường Đại học Kinh tế Quốc dân nói riêng, sinh viên đất nước nói chung, với tư cách mầm non tương lai đất nước, cần tự nhận thấy cảm thấy thân có vai trị, trách nhiệm góp phần xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc ta vấn đề dân tộc tôn giáo Đầu tiên, cần nhận thức đấu tranh chống lại lực thù địch vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá mạng Việt Nam đấu tranh phức tạp, liệt lâu dài Các lực thù địch vô thủ đoạn, gian xảo, mà chúng hướng đến trường đại học, cao đằng, trung cấp chuyên nghiệp: lợi dụng, lừa gạt học sinh, sinh viên – người động, sáng tạo, mong muốn cống hiến cho đất nước chưa có nhiều trải nghiệm Do cần phải tích cực cảnh giác, tích cực đấu tranh với hành động sai trái thành phần biết chất Tiếp theo, cần sống hòa đồng, không phân biệt vùng miền, dân tộc, tôn giáo với bạn trang lứa, người xung quang, góp phần xây dựng móng vững cho khối đại đoàn kết dân tộc Ra sức tuyên truyền sách dân tộc, tơn giáo Đảng, Nhà nước; âm mưu, thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam lực thù địch toàn dân Hơn hết, cần tích cực học tập, nâng cao trình độ văn hóa, để nhận thức rõ vấn đề nắm rõ tình hình thời đất nước, giới nhiều mặt đời sống xã hội KẾT LUẬN Vấn đề tôn giáo giới vấn đề nóng, khơng riêng Chủ nghĩa xã hội Chính việc giải vấn đề tơn giáo cần phải đặt vấn đề cấp thiết, địi hỏi phải có phương pháp giải đắn Chủ nghĩa Mác – Lênin rằng: “Chỉ kẻ ngu ngốc tuyên chiến với tơn giáo”! Như có nghĩa cơng tác tơn giáo tuyệt đối khơng dùng vũ lực để giải vấn đề đặt mà phải dùng tổng hợp biện pháp trị, kinh tế, xã hội mà nịng cốt cơng tác vận động quần chúng Có thể nói, nước Xã hội Chủ nghĩa chưa chống lại tôn giáo mà thực sách để chống lại kẻ lợi dụng tơn giáo nhằm mục đích trị phản động Chỉ có qn triệt sâu sắc toàn diện nội dung quan điểm đồng thời vận dụng linh hoạt, khoa học vào thực tiễn ta đấu tranh có hiệu với hoạt động lợi dụng tôn giáo xâm phạm đến an ninh Quốc gia, bảo vệ vững an ninh Quốc gia lĩnh vực tôn giáo Với không gian nhỏ hẹp đề tài tiểu luận, em cố gắng nét chung tình hình tôn giáo diễn Việt Nam đồng thời đưa nguyên tắc giải vấn đề Về sinh viên Việt Nam, hệ dễ bị dẫn dắt, dụ dộ vào tôn giáo xấu, bị kẻ xấu lợi dụng lòng tin vào tơn giáo để vụ lợi Do đó, sinh viên, học sinh cần phải cẩn thận với đối tượng Ngồi ra, cịn có Hội Sinh viên Việt Nam, tổ chức cần đẩy mạnh việc giáo dục tư tưởng, đạo đức, rèn luyện, trau dồi cho hệ sinh viên kĩ cần thiết Đẩy mạnh tổ chức hoạt hoạt động tham quan tìm hiểu hoạt động tơn giáo thống 10 TÀI LIỆU THAM KHẢO Giáo trình CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC https://www.quanlynhanuoc.vn/2021/09/23/thuc-hien-chinh-sach-phap-luatve-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam-hien-nay/ https://bandantoc.camau.gov.vn/wps/portal/? 1dmy&page=bdt.trangchitiet&urile=wcm%3Apath%3A/bandantoclibrary/ siteofbandantoc/noidungtrangrss/tintucsukien/chutruongchinhach/ congtacdantoctongiao https://tuyengiao.vn/nghien-cuu/ly-luan/chinh-sach-phap-luat-bao-damquyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-116576 11 ... giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Bởi mà em chọn đề tài ? ?Các nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên CNXH? Là sinh viên em thấy cần phải có trách nhiệm vấn đề tơn giáo nước ta nay? ”... Thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội II KHÁI QUÁT TÌNH HÌNH TƠN GIÁO TRONG THỜI KỲ Q ĐỘ LÊN CNXH III CÁC NGUYÊN TẮC GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CNXH ... kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội 2.1 Tính tất yếu khách quan thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Có thể nói rằng, chủ nghĩa tư chủ nghĩa cộng sản, có thời kỳ độ định Thời kỳ chia làm hai loại thời kỳ độ