1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Tại thánh thất Bình Hòa, Ngọ thời, ngày 15-8 Kỷ Dậu (26-9-1969), Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Từ Tôn dạy Nữ Chung Hòa một chương trình tu học và hành đạo gồm năm điểm chánh như sau:

7 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

Tại thánh thất Bình Hòa, Ngọ thời, ngày 15 8 Kỷ Dậu (26 9 1969), Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Từ Tôn dạy Nữ Chung Hòa một chương trình tu học và hành đạo gồm năm điểm chánh như sau 27 NƯỚC NHÀ GẶP CƠN BĨ,[.]

27 NƯỚC NHÀ GẶP CƠN BĨ, TRÁCH NHIỆM GÁI TRAI CHUNG Vạn Quốc Tự (Chơn Lý Đàn) Tuất thời, 15-9 Kỷ Dậu (25-10-1969) THI Nữ nam âu chơn linh, Cùng tách chốn thượng đình, Đến cõi hồng trần tu lập vị, Công đầy mãn lại hồi sinh Vân Hương Thánh Mẫu Chào mừng chư Thiên mạng, chư hướng đạo Chị mừng em Nữ Chung Hòa (…) Các em ơi! Trong thời binh biến, đất nước chiến tranh, có em than sanh bất phùng thời khơng trọn hưởng phú q vinh hoa Cịn có số em khác cho mỗi có tiền định Thiên nên an phận hành đạo Cịn riêng Chị, Chị cho em sanh đắc phùng thời, gian lò trui rèn cho người trở nên Hiền Nhân Thánh Triết Thần Thánh Tiên Phật, mà gian cửa ngõ để người vào vòng sa đọa, hố sâu vực thẳm địa ngục tử thần Trong thời buổi loạn ly, chiến tranh gây khó khăn mặt, chưa kể đến tranh giành ảnh hưởng lãnh vực hành đạo tơn giáo Người có lành, có thánh tâm, sớm giác ngộ để chụp lấy hội để hành đạo lập cơng bồi đức sớm toại hưởng cảnh thái bình an lạc Các em thử nghĩ, đất nước lãnh thổ chung, điều hành đóng góp thịnh vượng phú cường, an ninh trật tự cho đất nước nhiệm vụ chung toàn dân Người có khả sở trường phương diện làm việc Khơng lý lúc quốc gia hữu sự, mn dân đồ thán mà người tu hành, có đức từ bi, bác ái, công lại muốn vui cảnh an hưởng riêng tư Vả lại, gian chỗ để trả lập công, phải nơi an hưởng Các em nhớ câu chăng: “Nước nhà gặp bĩ, trách nhiệm gái trai chung”? hay “Nữ nam đồng thế”? Trong lãnh vực tu thân hành thiện, em người giác ngộ trước, có lịng bác vị tha, có nét mặt từ hịa thiện cảm, có bàn tay mầu nhiệm dịu hiền Đó điều Thiên phú mà Thượng Đế ban cho em Các em sử dụng đem lấp hố sâu chia rẽ, vết thương tàn phá, xoa dịu đau khổ kẻ bạc phước cô đơn, an ủi tâm hồn quẫn, giác tha tâm hồn đọa lạc Đó việc cao quý mà Thượng Đế sẵn dành cho nữ giới, dân tộc quốc gia Muốn thực hành cơng đức cao q đó, khơng phải người làm được, khơng phải nhóm nhỏ làm được, khơng phải độc thiện kỳ tổ chức mà làm Phải có kết hợp tồn nữ giới, khơng luận tơn giáo phái chi Mỗi người phải hướng tình thương bao la cao khơng tư danh tư lợi, phe nhóm Đất nước em chia cắt, tinh thần dân tộc em ly tán, tình thương dân tộc em bị lợi dụng Những thảm cảnh khiến đất nước, dân tộc em thuyền chơi vơi đại dương lúc sóng nước bão bùng Những người thuyền phải đồng lòng lo việc cho thuyền vượt trùng dương mau đến bờ bến, dầu việc làm có khác hình thức kẻ chèo người cầm lái, kẻ vịn lèo người tát nước, kẻ nhắm hướng người xem trời Tiện chị mượn lời Đức Quan Thế Âm Bồ Tát mà ghép vào phần trình bày hơm nay, tình thương u hịa dân tộc Trước kia, năm xửa năm xưa, đất nước chưa có nhiều tơn giáo đảng phái, tất người Việt Nam thương yêu tinh thần dân tộc tài nguyên nghèo nàn, nhân tài cịn hiếm, kỹ thuật thơ sơ, đất nước vượt qua cảnh thăng trầm, lần đô hộ Đó nhờ tình thương u hịa dân tộc Khi đất nước du nhập nhiều tơn giáo, Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ khai nguyên mảnh đất này, tình thương u hịa dân tộc sẵn có hòa lẫn đức từ bi, bác ái, vị tha, cơng bình, chánh trực Tam Giáo Đạo gấm Việt Nam phải thêu hoa lộng lẫy phải, trái lại khác hẳn, màu sắc phe nhóm người người, đồn thể đồn thể Tình thương u hịa khơng phát triển mà lại cịn phân cách, khờn mẻ ngày trầm trọng thêm Do đó, cứu cánh tôn giáo, quảng đại quần chúng không nhận thấy phần cao quý Họ thấy điều thiển cận nhan nhản ngày trước mắt, thật mỉa mai thay! Là người tu thân hành đạo, em Nữ Chung Hòa hiểu hiểu thêm, cố gắng nêu cao tình thương khơng giới hạn để làm điển hình cho đồn nữ giới Các em hãnh diện gương trung liệt Bà Triệu, Bà Trưng hàng liệt nữ khác Hỏi bậc có phải tiên nữ hay tướng Trời từ không trung rớt xuống chăng? Những bậc mang mảnh thân nữ giới em, nhờ biết rèn đúc, nuôi dưỡng tâm hồn cao mà dẹp lần thói đố kỵ, ích kỷ tầm thường, nhờ mà nên Người xưa vậy, người phải vậy, hệ người sau phải Hoàn cảnh tạo người, người biết tùng hoàn cảnh Trường hợp khác, người phải tạo hồn cảnh Đó hàng giác ngộ biết trách vụ, dám hy sinh thụ hưởng thiển cận tầm thường Ở đời muôn chung, Hơn tiếng anh hùng mà Cái chỗ khắc phục tầm thường để hướng thượng nuôi dưỡng phi thường tâm hồn đó, em à! (…) Vẫn biết em nhà giữ đạo ăn chay, tứ thời tụng niệm, lúc siêng chùa thất, lúc khơng siêng nằm nhà, gởi giúp nhiều tiền bạc danh cịn dính líu được, khơng có quyền ép buộc Như chị em khác không làm vậy, chị em khác lại cịn bê bối Lời tục thường ví “Một đám người mù, kẻ chột làm vua.” Chị muốn hỏi em muốn làm vua chột chăng? làm người có đủ nhãn quan hành đạo tế an bang phạm vi vô danh, chẳng chức tước, không vị ngôi? Các em ơi! Một khúc gỗ to từ dốc cao lăn xuống gây cho nhiều người chết chóc tàn tật Cũng khúc gỗ, khúc gỗ khác vùi lấp bùn sình theo tuổi thời gian, hiền lành không gây hại hết Nhưng có khúc gỗ khác đem cưa bào, đục chạm, sơn son phết vàng, tạc nên hình bạch mã thờ đình thần, tượng hình hạc quy để thờ nơi thánh đường, hay tạc hình ơng tà ơng tướng để thờ nơi miễu mơn am tự, ngày có nhơn sanh sùng bái, chiêm ngưỡng làm thần thánh Các em muốn khúc gỗ hở em? Các em ngày thủ đô tỉnh thành, em có nhiều diễm phúc hưởng cảnh tương đối an ninh, tương đối có hồn cảnh vật chất, nhờ nhiều kiếp trước khéo tu, hưởng, phải cố gắng hành đạo giúp đời Trong lúc đó, đồng thời lứa tuổi nữ giới em, đa số chị em không diễm phúc hồn cảnh em Nơi chốn làng mạc thơn ấp xa xôi, ngày chạy trốn với tử thần, bồng gói ơm, bữa cơm nguội muối đen cịn chưa yên ổn no lòng Hỏi ngày giờ, hoàn cảnh đâu mà hành đạo? Đem so sánh hai hồn cảnh địa dư ấy, em cịn nhiều hạnh phúc may mắn, cố gắng thi hành Thiên sứ Đó em đóng góp nhiều cho quốc gia, dân tộc em Sự lễ bái, tụng kinh, ăn chay, niệm Phật phương tiện thiêng liêng thân an, tâm định, tánh thuần, nghiệp sớm tiêu mòn, để khơng cịn nhiều chướng ngại vật khảo đảo thân tâm em Vì mà chị khuyên em, lãnh vực thường thức ngày ấy, phải thêm cơng khó giúp đời tạo vốn liếng âm chất phần vô vi thiêng liêng vĩnh cửu (…) THI Chung tâm thực nhắm chương trình, Cho Nữ Chung Hịa sớm phục sinh, Cho phổ thơng nữ giới, Là ngày hạnh phúc nhân sinh THI Sinh nhân kiếp đời, Phải ráng tu hành dạo chơi, Sống thác mươi đâu hạn định, Đừng cho trễ nải em ơi! THI Em ơi! Nam nữ chung đồng, Phải có cơng với núi sơng, Đem đạo giúp đời xây thánh thiện, Hy sinh mặt thành công THI Thành công uy quyền, Hoặc công danh bạc tiền, Thành chung tâm hiệp trí, Tình thương kết hợp chẳng tư riêng THI Tư riêng mắc bẫy ma vương, Dẫn dắt cho phải lạc đường, Mất nẻo lần nơi cố quốc, Vậy nên hướng vọng lại quê hương THI Quê hương đâu phải riêng ai, Mà muốn vo tròn bụm tay, Dân tộc ngàn văn hiến đó, Vinh hay tủi nhục ai! THI Ai biết dụng tình thương, Dìu dẫn bước đường, Đem đạo đức lồng quốc sách, Dân tình sớm cảnh tai ương Chị hẹn cịn ngày tái ngộ Thơi, chị tạm giã từ em kính chào chư liệt vị với mối tình đậm đà thương mến Xin lui điển Thăng ... thức ngày ấy, phải thêm cơng khó giúp đời tạo vốn liếng âm chất phần vô vi thiêng liêng vĩnh cửu (…) THI Chung tâm thực nhắm chương trình, Cho Nữ Chung Hịa sớm phục sinh, Cho phổ thơng nữ giới,... kiếp trước khéo tu, hưởng, phải cố gắng hành đạo giúp đời Trong lúc đó, đồng thời lứa tu? ??i nữ giới em, đa số chị em khơng diễm phúc hồn cảnh em Nơi chốn làng mạc thôn ấp xa xôi, ngày chạy trốn... mẻ ngày trầm trọng thêm Do đó, cứu cánh tôn giáo, quảng đại quần chúng không nhận thấy phần cao quý Họ thấy điều thiển cận nhan nhản ngày trước mắt, thật mỉa mai thay! Là người tu thân hành đạo,

Ngày đăng: 11/11/2022, 18:47

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w