ĐỀ CƯƠNG CHUYÊN ĐỀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG VĂN HỌC HIỆN THỰC PHÊ PHÁN GIAI ĐOẠN 1930-1945 ( Qua 3 đoạn trích: “ Trong lòng mẹ”, “ Tức nước vỡ bờ”, “ Lão Hạc”)

ĐỀ CƯƠNG CHUYÊN ĐỀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG VĂN HỌC HIỆN THỰC PHÊ PHÁN GIAI ĐOẠN 1930 1945 ( Qua 3 đoạn trích “ Trong lòng mẹ”, “ Tức nước vỡ bờ”, “ Lão Hạc”) CHUYÊN ĐỀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG VĂN HỌC HI[.]

CHUYÊN ĐỀ GIÁ TRỊ NHÂN ĐẠO TRONG VĂN HỌC HIỆN THỰC PHÊ PHÁN GIAI ĐOẠN 1930-1945 ( Qua đoạn trích: “ Trong lịng mẹ”, “ Tức nước vỡ bờ”, “ Lão Hạc”) Người thực hiện: Trần Thị Thủy A/ MỞ ĐẦU: I/ Mục đích: - Nhằm củng cố, hệ thống hóa kiến thức bản, trọng tâm đoạn trích học SGK Ngữ văn thuộc phần văn học thực phê phán giai đoạn 1930-1945 - Bổ sung, mở rộng, nâng cao kiến thức chung đoạn trích có liên quan đến giá trị nhân đạo thể qua đoạn trích học - Giúp học sinh có kỹ liên hệ, mở rộng kiến thức qua cụm văn có chủ đề Từ bày tỏ thái độ, tình cảm, cách đánh giá thân vấn đề đặt văn học II/ Đối tượng: Học sinh khá, giỏi III/ Phạm vi nghiên cứu: - Qua đoạn trích học sách giáo khoa Ngữ văn 8: “ Trong lòng mẹ” Nguyên Hồng, “ Tức nước vỡ bờ” Ngô Tất Tố, “ Lão Hạc” Nam Cao B/ NỘI DUNG I/ Bối cảnh xã hội Việt Nam giai đoạn 1930-1945 - Mâu thuẫn xã hội ngày gay gắt( Mâu thuẫn thực dân phong kiến Mâu thuẫn phong kiến với tư sản.Mâu thuẫn tư sản với thực dân.) - Thực dân Pháp tăng cường bóc lột nhân dân, đàn áp cách mạng, đặc biệt từ sau năm 1930, Đảng cộng sản Việt Nam đời đẩy mạnh đấu tranh giai cấp - Năm 1940, Nhật nhảy vào Đông Dương Hai tên đế quốc Pháp – Nhật sức vơ vét thóc gạo, thực phẩm, nguyên liệu dẫn đến nạn đói khủng khiếp năm Ất Dậu 1945 - Đời sống nhân dân ngày kiệt quệ: + Ở nông thôn: dân cày bị đày đoạ đủ thứ “ tai trời , ách đất” Cảnh đói khát, bán vợ đợ diễn thê thảm + Ở thành thị: công nhân viên chức bị sa thải, dân nghèo tăng nhanh số lượng, sống lay lắt => Hiện thực sống tối tăm năm đau thương trước Cách mạng tác động đến nhà văn Các nhà văn cho đời tác phẩm văn học vừa có giá trị thực vừa có giá trị nhân đạo sâu sắc II/ Nhân đạo biểu văn học - Nhân đạo phẩm chất đạo đức thể yêu thương, quý trọng bảo vệ người, nói đến mối quan hệ người với ngươi, người xã hội, người, cho người… - Trong văn học Việt Nam, nhân đạo thể hiện: + Tình cảm yêu thương, niềm trân trọng giá trị, vẻ đẹp người + Đồng cảm, bênh vực số phận bất hạnh + Phê phán, tố cáo bất công vi phạm nhân quyền… + Đồng tình với ước mơ khát vọng đáng người III/ Những biểu cụ thể giá trị nhân đạo qua đoạn trích học SGK Ngữ văn 8: “ Trong lịng mẹ”, “ Tức nước vỡ bờ”, “ Lão Hạc” 1/ Giá trị nhân đạo thể lòng đồng cảm với người bất hạnh, từ lên tiếng tố cáo gay gắt bất công, lực thống trị, áp xã hội a/ Đồng cảm với người nông dân + Đồng cảm với người nơng dân bị áp bóc lột sách thuế khố nặng nề * “ Tắt đèn” xốy sâu vào nạn thuế thân- thứ thuế vơ nhân đạo chế độ thực dân phong kiến: - Làng Đông Xá ngột ngạt, căng thẳng ngày sưu thuế - Gia đình chị Dậu điêu đứng thuế, phải nộp thuế cho đứa em chết * Đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” thể rõ nỗi khổ người nông dân vụ sưuthuế => Làng Đơng Xá hình ảnh thu nhỏ nơng thơn Việt Nam Đoạn trích “ Tức nước vỡ bờ” nói riêng, “Tắt đèn” nói chung lên tiếng tố cáo gay gắt sách thuế má vơ nhân đạo, đối xử tàn nhẫn chế độ Thực dân phong kiến người nông dân + Đồng cảm với người nơng dân cực, nghèo đói, lay lắt kiếp sống mịn, phải tìm đến đến chết để tự giải thoát - Lão Hạc đời nghèo khổ: Khơng có tiền lấy vợ cho con, sống quạnh nỗi dằn vặt; đói khát khơng có việc làm, ốm đau bệnh tật, thóc cao gạo kém, phải đành lịng bán chó, ăn củ chuối, sung luộc, bữa ốc bữa trai, tự tử bả chó… - Truyện ngắn “ Lão Hạc” mang đến cho người đọc nỗi buồn, nỗi xót xa trước số phận người nơng dân bần khơng lối + Đồng cảm với người nông dân bị đày đoạ hủ tục phong kiến - Anh trai lão Hạc người gái khơng lấy hủ tục cưới xin nặng nề - Mẹ Hồng phải tha hương cầu thực có với người đàn ông khác - Hồng phải sống ghẻ lạnh bà họ hàng… + Đồng cảm với người dân bị bóc lột thủ đoạn trắng trợn bọn quan lại thống trị - Sưu thuế nặng nề đẩy người nông dân đến bước đường - Gia đình chị Dậu phải nộp sưu cho người từ năm ngoái - Chị Dậu phải bán con… =>Người dân ln bị “ bóng ma” rình rập xung quanh để bóc lột, bóp nặn… + Đồng cảm với người nông dân bị đẩy đến bước đường cùng, bị lưu manh hoá, nhân cách - Binh Tư sống nghề ăn trộm… =>Tất họ hợp thành giới người nông dân nghèo khổ bất hạnh nhà văn thực xây dựng với lòng đồng cảm sâu sắc b/ Đồng cảm với người phụ nữ: Nguyên Hồng viết người phụ nữ với lòng thương cảm thiết tha… Người mẹ bé Hồng nhân vật tiêu biểu cho người phụ nữ bất hạnh xã hội cũ - Nhà văn Ngơ Tất Tố xót xa cho số phận khổ chị Dậu[ c) Đồng cảm với số phận trẻ em: + Chú bé Hồng mồ cơi cha, thiếu vắng tình mẹ, sống ghẻ lạnh họ hàng… + Cái Tí phải lìa xa bố mẹ, em đem thân làm ở… d)Đồng cảm với người trí thức nghèo + Những nhân vật “tôi”… tuyện Nam Cao vốn có khát vọng sống đẹp , phải lo miếng cơm manh áo nên hoài bão tiêu tan… + Ông giáo ( Lão Hạc) phải bỏ quê s, phải bán dần sách để trang trải sống… => Với lòng đồng cảm sâu sắc, nhà văn dựng lên bao cảnh đời, bao số phận đau thương nhiều tầng lớp nhân dân xã hội cũ Họ thấu hiểu nỗi đau tận cùng, nhận thấy kết cục bi thảm mà xã hội dành cho người khốn khổ Các tác phẩm văn học thực phê phán lời tố khổ muôn đời cho người Giá trị nhân đạo thể thái độ ngợi ca, trân trọng vẻ đẹp ngời sáng người thời đau thương lịch sử dân tộc a/ Vẻ đẹp lương thiện, nhân hậu giàu lòng tự trọng -Lão Hạc chân dung ngời sáng người nông dân lương thiện, nhân hậu tự trọng… b/ Vẻ đẹp lòng yêu thương đức hi sinh: - Lão Hạc yêu thương tha thiết, đời lão sống chết con… - Chị Dậu giàu đức hy sinh yêu thương chồng - Người mẹ bé Hồng ( Trong lịng mẹ) có tình mẫu tử thiêng liêng sâu sắc - Ngồi cịn tình làng nghĩa xóm đẹp đẽ đáng trân trọng: ơng giáo lão Hạc, bà láng giềng với gia đình chị Dậu… c/ Vẻ đẹp sức sống tiềm tàng mạnh mẽ: Chị Dậu điển hình người bị áp vùng dậy đấu tranh liệt… => Các nhà văn “cố tìm mà hiểu” người “ xung quanh ta” , nâng niu trân trọng vẻ đẹp tâm hồn người nghèo khổ Chị Dậu đẹp từ hình thức tới phẩm giá, lão Hạc lương thiện, giàu lòng tự trọng, yêu tha thiết, Chí Phèo quỷ vẫ tiềm ẩn bên khát vọng sống lương thiện, bé Hồng thương yêu mẹ đến mãnh liệt…Đó nhân vật mang vẻ đẹp chất người Việt Nam tự ngàn đời 3 Giá trị nhân đạo thể khả tố cáo mặt tàn ác,bất nhân Chế độ IV/ Kết luận - Các nhà văn thực hướng ngịi bút phía “ tiếng kêu đau khổ thoát từ kiếp lầm than”, tấu lên nhạc buồn đời bao người bị áp bức, đồng thời khẳng định vẻ đẹp phẩm chất khơng làm người đau khổ Đó chiều sâu nhân đạo cảu tác phẩm văn chương chân - Các tác phẩm văn học thực phê phán 1930 -1945 có giá trị nhân đạo lớn lao, góp phần quan trọng vào phát triển văn học dân tộc V/ Luyện tập Bài tập: Cho câu chủ đề: “ Cái chết Lão Hạc chết đau đớn, thảm thiết, đáng thương” Bằng câu chủ đề em viết đoạn văn khoảng 7-10 dòng theo cách ( diễn dịch, quy nạp) trình bày suy nghĩ em số phận đáng thương người nông dân Lão Hạc? Gợi ý: * Về hình thức: Viết đoạn văn theo cách diễn dịch quy nạp * Về nội dung: - Từ chết Lão Hạc nêu suy nghĩ số phận đáng thương người nông dân xã hội cũ * Các ý cần triển khai đoạn văn: + Nêu câu chủ đề ( đv theo cách diễn dịch) + Miêu tả lại chết Lão Hạc ( bám vào chi tiết văn bản) + Nêu suy nghĩ chết Lão Hạc: bất ngờ, đau đớn, thảm thiết, đáng thương + Nêu suy nghĩ số phận người nông dân: Người nông dân bị đẩy vào đường khơng lối thốt, họ phải chọn chết để tự giải thoát số phận + Liên hệ nêu suy nghĩ sống tốt đẹp ngày hôm nay: Trân trọng sống tốt đẹp, cố gắng phấn đấu học tập để xây dựng xã hội tốt đẹp C/ KẾT LUẬN a/ Bài học kinh nghiệm: - Cần thể rõ đơn vị kiến thức theo cấp độ: nhận biết, thông hiểu, vận dụng thấp, vận dụng cao… qua phần chuyên đề - Cần ý vận dụng phương pháp dạy học, hình thức dạy học cho phù hợp với phần chuyên đề b/ Kiến nghị: Không  ... đáng người III/ Những biểu cụ thể giá trị nhân đạo qua đoạn trích học SGK Ngữ văn 8: “ Trong lòng mẹ”, “ Tức nước vỡ bờ”, “ Lão Hạc” 1/ Giá trị nhân đạo thể lòng đồng cảm với người bất hạnh,... - Các tác phẩm văn học thực phê phán 1 930 -1945 có giá trị nhân đạo lớn lao, góp phần quan trọng vào phát triển văn học dân tộc V/ Luyện tập Bài tập: Cho câu chủ đề: “ Cái chết Lão Hạc chết đau... cho đứa em chết * Đoạn trích ? ?Tức nước vỡ bờ” thể rõ nỗi khổ người nông dân vụ sưuthuế => Làng Đông Xá hình ảnh thu nhỏ nơng thơn Việt Nam Đoạn trích “ Tức nước vỡ bờ” nói riêng, “Tắt đèn” nói chung