1. Trang chủ
  2. » Tất cả

Phân tích Tư tưởng của Hồ Chí Minh về đạo đức Liên hệ tớiquá trình tu dưỡng đạo đức của sinh viên trường Đại học Thương mạihiện nay.pdf

23 3 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 23
Dung lượng 293,35 KB

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ THẢO LUẬN HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề tài Phân tích Tư tưởng của Hồ Chí Minh về đạo đức? Liên hệ tới quá trình tu dưỡng đạo đức của sinh viên trườ[.]

lOMoARcPSD|15978022 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ THẢO LUẬN HỌC PHẦN : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH Đề tài : Phân tích Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức? Liên hệ tới q trình tu dưỡng đạo đức sinh viên trường Đại học Thương mại nay? Lớp HP : 2298HCMI0111 Nhóm : GVHD : Ngô Thị Huyền Trang Hà Nội, 9/2022 lOMoARcPSD|15978022 DANH S䄃ĀCH NH伃ĀM STT H漃⌀ v愃 tên Vũ Bảo Ngọc (nhóm trưởng) Phạm Thu Ngân Đặng Hoài Nam Nguyễn Trà My Hoàng Thúy Nga Đặng Kiều Oanh Phạm Quang Phúc Lê Phương Nga Hồ Mai Ngân Nhiêm ̣ vu CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨAVIỆT NAM Đ愃Ānh gi愃Ā lOMoARcPSD|15978022 ĐỘC LẬP-TỰ DO-HẠNH PHÚC BIÊN BẢN HỌP NH伃ĀM H漃⌀c phần: Tư tưởng Hồ Chí Minh Giảng viên h漃⌀c phần: Ngơ Thị Huyền Trang Buổi h漃⌀p thứ nhất: Nhóm 5: Thời gian làm việc: 21 đến 22 , ngày 20 tháng năm 2022 Địa điểm: Họp online qua ứng dụng Google Meet Thành viên có mặt (vắng 0):  Vũ Bảo Ngọc (nhóm trưởng)  Phạm Thu Ngân  Đặng Hoài Nam  Nguyễn Trà My  Hoàng Thúy Nga  Đặng Kiều Oanh  Phạm Quang Phúc  Lê Phương Nga  Hồ Mai Ngân Nội dung họp: Cả nhóm thơng qua hướng dẫn thảo luận gửi, từ xây dựng mục chi tiết cho thảo luận Nhóm trưởng phân chia cơng việc nhóm thống cơng việc đề tài Buổi họp diễn sôi thống cơng việc nhanh chóng Thư kí Thu Ngân Nhóm trưởng Ngọc CỘNG HỊA XÃ HỘI CHỦ NGHĨAVIỆT NAM lOMoARcPSD|15978022 ĐỘC LẬP-TỰ DO-HẠNH PHÚC BIÊN BẢN HỌP NH伃ĀM H漃⌀c phần: Tư tưởng Hồ Chí Minh Giảng viên h漃⌀c phần: Ngơ Thị Huyền Trang Buổi h漃⌀p thứ hai: Nhóm 5: Thời gian làm việc: 21 đến 22 , ngày 20 tháng năm 2022 Địa điểm: Họp online qua ứng dụng Google Meet Thành viên có mặt (vắng 0):  Vũ Bảo Ngọc (nhóm trưởng)  Phạm Thu Ngân  Đặng Hoài Nam  Nguyễn Trà My  Hoàng Thúy Nga  Đặng Kiều Oanh  Phạm Quang Phúc  Lê Phương Nga  Hồ Mai Ngân Nội dung họp: Cả nhóm thống chỉnh sửa thảo luận cách hoàn chỉnh Buổi họp diễn sôi thống công việc nhanh chóng Thư kí Thu Ngân Nhóm trưởng Ngọc CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨAVIỆT NAM lOMoARcPSD|15978022 ĐỘC LẬP-TỰ DO-HẠNH PHÚC BIÊN BẢN HỌP NH伃ĀM H漃⌀c phần: Tư tưởng Hồ Chí Minh Giảng viên h漃⌀c phần: Ngơ Thị Huyền Trang Buổi h漃⌀p thứ ba: Nhóm 5: Thời gian làm việc: 21 đến 22 , ngày tháng 10 năm 2022 Địa điểm: Họp online qua ứng dụng Google Meet Thành viên có mặt (vắng 0):  Vũ Bảo Ngọc (nhóm trưởng)  Phạm Thu Ngân  Đặng Hồi Nam  Nguyễn Trà My  Hoàng Thúy Nga  Đặng Kiều Oanh  Phạm Quang Phúc  Lê Phương Nga  Hồ Mai Ngân Nội dung họp: Hoàn thành powerpoint kiểm tra lại sản phऀm nhóm, nhóm trưởng thống duyệt qua phần thuyết trình Thư kí Thu Ngân Nhóm trưởng Ngọc lOMoARcPSD|15978022 ĐỀ TÀI : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM VẬN DỤNG VÀO QU䄃Ā TRÌNH XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY CHƯƠNG I: NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM I Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội Kh愃Āi niệm Theo Hồ Chí Minh, người tiếp cận nhiều gốc độ khác đặc trưng lĩnh vực (kinh tế, trị, văn hóa, khoa học – kỹ thuật,…) chủ nghĩa xã hội Theo Người” Nói cách tóm tắt, mộc mạc, chủ nghĩa xã hội trước hết nhằm làm cho nhân dân lao động thoát nạn bần cùng, làm cho người có cơng ăn việc làm, ấm no sống đời hạnh phúc” Đặc trưng - Thứ nhất, trị: Xã hội xã hội chủ nghĩa xã hội nhân dân làm chủ - Thứ hai, kinh tế: Xã hội xã hội chủ nghĩa xã hội có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu - Thứ ba, văn hóa, đạo đức quan hệ xã hội: Xã hội xã hội chủ nghĩa có trình độ phát triển cao văn hóa đạo đức, bảo đảm công bằng, hợp lý quan hệ xã hội - Thứ tư, chủ thể xây dựng chủ nghĩa xã hội: Chủ nghĩa xã hội cơng trình tập thể nhân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản II Tư tưởng Hồ Chí Minh xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam 1.Muc tiêu - Về trị: Theo Người, cần phải xây dựng chế độ trị nhân dân lao ̣ng làm chủ “Nhà nước ta nhà nước dân chủ nhân dân dựa tảng liên minh công nông, giai cấp công nhân lãnh đạo” Nghĩa quyền lực nhà nước thuộc nhân dân, phục vụ nhân dân Trong nhà nước đó, cơng dân lOMoARcPSD|15978022 có quyền bầu cử ứng cử vào quan quyền lực nhà nước, có quyền kiểm sốt đại biểu - Về kinh tế: Cần xây dựng kinh tế xã hội chủ nghĩa với công nghiệp nông nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến, gắn bó mật thiết với mục tiêu trị Hồ Chí Minh xác định: Đây phải kinh tế khoa học kỹ thuật tiên tiến”, “một kinh tế nhất, dựa chế độ sở hữu toàn dân sở hữu tập thể” - Về văn hóa: Hồ Chí Minh cho rằng, mối quan hệ văn hóa với trị kinh tế mối quan hệ biện chứng Phải xây dựng văn hóa mang tính dân tộc, khoa học, đại chúng tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đồng thời phát triển truyền thống tốt đẹp văn hóa dân tộc hấp thụ văn hóa tiến giới - Về quan hệ xã hội: Phải bảo đảm dân chủ, cơng bằng, văn minh Theo Hồ Chí Minh, với tư cách làm chủ, chủ đất nước, nhân dân phải làm tròn nhiệm vụ người chủ để xây dựng chủ nghĩa xã hội Nhà nước đảm bảo quyền tự do, dân chủ, bình đẳng cho cơng dân, nhân dân mà khơng cịn bất cơng, phân hóa giàu nghèo, sang hèn, khoảng cách khơng cịn Động lực Trong tư tưởng Người, hệ thống động lực thúc đऀy tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa phong phú, bao hàm động lực khứ, tương lai; vật chất tinh thần, nội lực ngoại lực,… tất lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa, khoa học, giáo dục, Tất động lực quan trọng có mối quan hệ biện chứng với giữ vai trò định nội lực dân tộc, nhân dân nên để thúc đऀy tiến trình cách mạng xã hội chủ nghĩa phải bảo đảm lợi ích dân, dân chủ dân, sức mạnh đoàn kết tồn dân Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, động lực hàng đầu chủ nghĩa xã hội III Tư tưởng Hồ Chí Minh thời kỳ qu愃Ā độ lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Tính chất Theo HCM, thời kỳ cải biến xã hội cũ thành xã hội mớ - xã hội hồn tồn chưa có lịch sử dân tộc ta Trong điều kiện nước ta nước nông nghiệp lạc hậu, thoát khỏi ách thực dân, phong kiến, tiến lên chủ nghĩa xã hội khơng thể sớm chiều, làm mau mà phải làm lOMoARcPSD|15978022 Một số nguyên tắc xây dựng chủ nghĩa xã hội thời kỳ qu愃Ā độ - Thứ nhất, tư tưởng, hành động phải thực tảng chủ nghĩa Mác – Lênin - Thứ hai, phải giữ vững lập trường dân tộc - Thứ ba, phải đoàn kết, học tập kinh nghiệm nước anh em - Thứ tư, xây phải đôi với chống CHƯƠNG II: VẬN DỤNG VÀO THỰC TRẠNG XÂY DỰNG CHỦ NGHĨA XÃ HỘI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY Thực trạng: Xã hội xã hội chủ nghĩa mà nhân dân Việt Nam phấn đấu xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, cơng bằng, văn minh; có Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa nhân dân, nhân dân, nhân dân Đảng Cộng sản lãnh đạo; có quan hệ hữu nghị hợp tác với nước giới Việc thực đường lối đổi đem lại chuyển biến rõ rệt, sâu sắc tích cực Việt Nam Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII Đảng khẳng định nhấn mạnh: “Qua 35 năm tiến hành công đổi mới, 30 năm thực Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội, lý luận đường lối đổi mới, chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội nước ta ngày hoàn thiện bước thực hóa Chúng ta đạt thành tựu to lớn, có ý nghĩa lịch sử, phát triển mạnh mẽ, toàn diện so với năm trước đổi Với tất khiêm tốn, nói rằng: Đất nước ta chưa có đồ, tiềm lực, vị uy tín quốc tế ngày Những thành tựu sản phऀm kết tinh sức sáng tạo, kết trình nỗ lực phấn đấu bền bỉ, liên tục qua nhiều nhiệm kỳ toàn Đảng, toàn dân, toàn quân ta; tiếp tục khẳng định đường lên chủ nghĩa xã hội đắn, phù hợp với quy luật khách quan, với thực tiễn Việt Nam xu phát triển thời đại; đường lối đổi Đảng ta đắn, sáng tạo; lãnh đạo Đảng nhân tố hàng đầu định thắng lợi cách mạng Việt Nam” Những kết quả, thành tích đặc biệt đạt Việt Nam bối cảnh đại dịch Covid-19 suy thối kinh tế tồn cầu đầu năm 2020 nhân dân bạn bè lOMoARcPSD|15978022 quốc tế ghi nhận, đánh giá cao, thể tính ưu việt chế độ xã hội chủ nghĩa nước ta Bên cạnh thành tựu, mặt tích cực bản, cịn khơng khuyết điểm, hạn chế phải đối mặt với thách thức trình phát triển đất nước Về kinh tế, chất lượng tăng trưởng, sức cạnh tranh thấp, thiếu bền vững; kết cấu hạ tầng thiếu đồng bộ; hiệu lực nhiều doanh nghiệp, có doanh nghiệp nhà nước cịn hạn chế Trong đó, cạnh tranh diễn ngày liệt trình tồn cầu hóa hội nhập quốc tế Về xã hội, khoảng cách giàu nghèo gia tăng; tội phạm tệ nạn xã hội diễn biến phức tạp Đặc biệt, tình trạng tham nhũng, lãng phí, suy thối tư tưởng trị đạo đức, lối sống diễn phận cán bộ, đảng viên Trong đó, lực xấu, thù địch lại ln tìm thủ đoạn thực âm mưu “diễn biến hịa bình” nhằm xóa bỏ chủ nghĩa xã hội Việt Nam Giải ph愃Āp: - Một là: luôn kiên định vững vàng tảng tư tưởng lý luận chủ nghĩa Mác Lê nin Chúng ta cần tiếp thu, bổ sung cách có chọn lọc tinh thần phê phán sáng tạo thành tựu tư tưởng khoa học để chủ nghĩa, học thuyết luôn tươi mới, luôn tiếp thêm sinh lực mới, mang thở thời đại, không rơi vào xơ cứng, trì trệ, lạc hậu so với sống - Hai là: bảo đảm vai trò lãnh đạo Đảng, phát huy mạnh mẽ vai trò sáng tạo, ủng hộ tham gia tích cực nhân dân Đồng thời phải nghiên cứu, tham khảo kinh nghiệm từ thực tiễn giới thời đại - Ba là: Hoàn thiện đồng thể chế phát triển, trước hết thể chế phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa; phát triển nguồn nhân lực, trước hết nguồn nhân lực chất lượng cao; xây dựng kết cấu hạ tầng đồng bộ, đại kinh tế xã hội lOMoARcPSD|15978022 - Bốn là: Về xã hội, tiếp tục đऀy mạnh công tác giảm nghèo bền vững, nâng cao chất lượng y tế, giáo dục dịch vụ cơng ích khác, nâng cao đời sống văn hoá cho nhân dân - Năm là: chủ động tích cực hội nhập quốc tế, thực đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hịa bình, hợp tác phát triển, đa phương hóa, đa dạng hóa quan hệ quốc tế sở tôn trọng độc lập chủ quyền, tồn vẹn lãnh thổ, khơng can thiệp vào cơng việc nội nhau, bình đẳng, có lợi - Sáu là: Toàn Đảng, toàn dân toàn quân phải sức học tập làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh với tâm ngăn chặn đऀy lùi tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống phận cán bộ, đảng viên, trước hết cán lãnh đạo, quản lý cấp, thực tốt nguyên tắc tổ chức xây dựng Đảng, nhằm làm cho tổ chức đảng máy nhà nước ngày sạch, vững mạnh, giữ vững chất cách mạng, nâng cao lực lãnh đạo sức chiến đấu Đảng Cả lý luận thực tiễn cho thấy, xây dựng chủ nghĩa xã hội kiến tạo kiểu xã hội chất, hoàn tồn khơng đơn giản, dễ dàng Đây nghiệp sáng tạo vĩ đại, đầy thử thách, khó khăn, nghiệp tự giác, liên tục, hướng đích lâu dài, khơng thể nóng vội ĐỀ TÀI : PHÂN TÍCH TƯ TƯỞNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC? LIÊN HỆ TỚI QU䄃Ā TRÌNH TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI HIỆN NAY? CHƯƠNG I : PHÂN TÍCH TƯ TƯỞNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC I Đạo đức l愃 gốc l愃 tảng tinh thần xã hội người c愃Āch mạng - Đạo đức, vấn để quan tâm hàng đầu Hồ Chí Minh nghiệp cách mạng: - Hồ Chí Minh coi đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sông suối Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù có tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Người nói “Cũng lOMoARcPSD|15978022 sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì” => Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng bàn nhiều đến vấn đề đạo đức Người không để lại tác phऀm đạo đức lớn tư tưởng lớn Người đạo đức nằm viết, nói ngắn gọn, diễn đạt cô đọng, hàm súc theo phong cách phương Đông, quen thuộc với người Việt Nam Bản thân Người lại thực trước tư tưởng ấy, nhiều điều Người nói, viết đạo đức Người vừa nhà đạo đức học lớn, lại vừa gương đạo đức sáng nhất, tiêu biểu giới thừa nhận - Với tư độc lập sáng tạo, Hồ Chí Minh xuất phát từ thực tiễn việt Nam thực công việc kế thừa có chọn lọc, thâu hóa giá trị đạo đức khứ, đề xuất tư tưởng, đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu cách mạng Việt Nam thời đại mới: + Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức dân tộc Việt Nam, hình thành trường kỳ lịch sử, đồng thời kế thừa tư tưởng đạo đức phương Đông, tinh hoa đạo đức nhân loại; đặc biệt quan trọng tư tưởng đạo đức Mác, Ăngghen, Lênin, gương đạo đức sáng mà ông để lại + Trong lĩnh vực đạo đức, Hồ Chí Minh sử dụng nhiều khái niệm, phạm trù tư tưởng đạo đức có từ trước, đạo đức Nho giáo => Hồ Chí Minh sử đụng khái niệm, phạm trù đạo đức quen thuộc với dân tộc Việt Nam từ lâu đời đưa vào nội dung mới, đồng thời bổ sung khái niệm, phạm trù đạo đức thời đại Chính mà giá trị đạo đức hòa nhập với giá trị đạo đức truyền thống dân tộc, làm cho người Việt Nam cảm thấy gần gũi Hơn nữa, giá trị đạo đức truyền thống lại nâng lên tầm cao mới, làm cho Người thực việc kết hợp truyền thống với đại Việc tiếp thu tinh hoa đạo đức nhân loại làm cho tư tưởng Hồ Chí Minh trở nên phong phú, đông đảo người nước ngồi chấp nhận, tìm lOMoARcPSD|15978022 thấy Việt Nam nhân loại, nhân loại Việt Nam Sự kết hợp truyền thống đại, dân tộc nhân loại đặc trưng bật tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh - Hồ Chí Minh coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sơng, suối Như Người thường nói, người, sức có mạnh gánh nặng xa; người cách mạng phải có đạo đức cách mạng hoàn thành nhiệm vụ cách mạng Bởi lẽ, nghiệp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội nghiệp to lớn, khó khăn nặng nề; đường đến độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội đường dài, đại lộ thẳng Nó địi hỏi phấn đấu khơng ngừng người, hệ, nhiều hệ nối tiếp Chăm lo gốc, nguồn, tảng phải công việc thường xun tồn Đảng, tồn dân, gia đình người xã hội ta - Quan điểm lấy đức làm gốc Hồ Chí Minh khơng có nghĩa tuyệt đối hoá mặt đức, coi nhẹ mặt tài Đức gốc, đức tài, hồng chuyên phải kết hợp, phऀm chất lực phải đơi, khơng thể có mặt này, thiếu mặt Như Người phân tích, người có đức mà khơng có tài chẳng khác ơng bụt ngồi chùa, không làm hại ai, chẳng có ích Ngược lại, có tài mà khơng có đức, chẳng khác anh làm kinh doanh giỏi, đem lại nhiều lãi, lãng phí, tham ơ, ăn cắp cơng, có hại cho dân cho nước, cịn nghiệp thân sớm muộn đổ vỡ Người thực có đức cố gắng học tập, nâng cao trình độ, nâng cao lực, tài để hoàn thành nhiệm vụ giao Khi thấy sức khơng vươn lên có tài mình, sẵn sàng học tập, ủng hộ nhường bước để họ vượt lên trước Ý nghĩa "đức gốc" chỗ II Quan điểm chuẩn mực đạo đức c愃Āch mạng: 2.1 Trung vơꄁi Đảng, hiĀu vơꄁi dân : - Về quan hệ đạo đức mối quan hệ người với đất nước mình, với nhân dân, dân tộc mối quan hệ lớn - Về phऀm chất đạo đức trung với nước, hiếu với dân phऀm chất quan trọng nhất, bao trùm - Trung, hiếu khái niệm có tư tưởng đạo đức truyền thống Việt Nam phương Đơng Hồ Chí Minh sử dụng đưa vào nội dung Trước trung lOMoARcPSD|15978022 quân, trung thành với vua; trung thành với vua có nghĩa trung thành với nước, vua với nước một, vua nước, nước nước vua Cịn hiếu thu hẹp phạm vi gia đình phải hiếu thảo với cha mẹ Tư tưởng trung với nước, hiếu với dân Hồ Chí Minh khơng kế thừa giá trị chủ nghĩa yêu nước truyền thống dân tộc, mà cịn vượt qua hạn chế truyền thống Trung với nước trung thành với nghiệp giữ nước dựng nước Nước nước dân, dân lại chủ nhân đất nước Khi Hồ Chí Minh đặt vấn đề "bao nhiêu quyền hạn dân", "bao nhiêu lợi ích dân", "bao nhiêu quyền hành lực lượng nơi dân", Đảng Chính phủ "đày tớ nhân dân "quan nhân dân để đè đầu cưỡi cổ nhân dân", quan niệm nước dân hồn tồn đảo lộn so với trước Có thể nói lãnh tụ cách mạng nói dân Nhưng vấn đề nói mà làm nào, có làm hay không, điều làm cho tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vượt xa lên phía trước - Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Câu nói Người vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị - đạo đức cho người Việt Nam đấu tranh cách mạng trước mắt, mà lâu dài sau - Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh nói, điều chủ chốt đạo đức cách mạng "quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng, cho cách mạng", "tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân", "trung với nước, hiếu với dân", phải "tận trung, tận hiếu xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa đày tớ thật trung thành nhân dân - Tư tưởng hiếu với dân khơng cịn dừng lại chỗ thương dân với tính chất đối tượng cần phải dạy dỗ, ban ơn, mà đối tượng phải phục vụ hết lịng Vì phải gần dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập dân, dựa hẳn vào dân, lấy dân làm gốc Theo Hồ Chí Minh, lãnh đạo phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, lại phải thường xuyên quan tâm đến việc cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, để nhân dân hiểu quyền trách nhiệm người chủ đất nước, quyền hưởng cịn trách nhiệm phải làm trịn Có đức người cách mạng người lãnh đạo dân tin yêu, quý mến, kính trọng, định tạo sức mạnh to lớn cho cách mạng lOMoARcPSD|15978022 - Nội dung chủ yếu trung với nước bao gồm: + Đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết + Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng + Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước - Nội dung hiếu với dân bao gồm: + Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân + Tin dân, lắng nghe dân, học dân, tổ chức vận động nhân dân thực tốt đường lối sách Đảng Nhà nước + Chăm lo đến đời sống vật chất tinh thần nhân dân + Mọi đường lối, sách phục vụ lợi ích nhân dân 2.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư: - “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng, phऀm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người Vì mà phऀm chất Hồ Chí Minh đề cập nhiều nhất, thường xuyết nhất, Người phán ánh từ sách: “Đường cách mệnh” “Di chúc” - Hồ Chí Minh rõ: “Bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, khơng làm mà lại bắt nhân dân phải tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi ích cho nước, cho dân” Với ý nghĩa vậy, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu cụ thể phऀm chất “trung với nước, hiếu với dân” - “Cần, kiệm, liêm, chính”: + “Cần: tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai… Muốn cho chữ Cần có nhiều kết hơn, phải có kế hoạch cho công việc” Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng +“Kiệm: tiết kiệm, khơng xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi CẦN KIỆM phải đôi với nhau, hai chân người” Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 kiệm giờ, tiết kiệm tiền của dân, nước, thân mình; khơng phơ trương hình thức, khơng liên hoan chè chén lu bù “Tiết kiệm bủn xỉn Khi khơng nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc lợi ích đồng bào, cho Tổ quốc, dù công, tốn của, vui lòng Như kiệm Việc đáng tiêu mà không tiêu, bủn xỉn, kiệm Tiết kiệm phải kiên không xa xỉ Hồ Chí Minh yêu cầu phải: “Cần kiệm xây dựng nước nhà” + Liêm: “là sạch, không tham lam…chữ LIÊM phải đôi với chữ KIỆM Cũng chữ KIỆM phải với chữ CẦN Có KIỆM LIÊM được” “Liêm không tham địa vị Không tham tiền tài Khơng tham sung sướng Khơng ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hóa Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến bộ” +Chính: nghĩa khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn Điều khơng thẳng thắn, đứng đắn, tức tà” Chính thẻ rõ qua ba mối quan hệ: “ĐỐI VỚI MÌNH – tự kiêu, tự đại… “ĐỐI VỚI NGƯỜI… nịnh hót người Chớ xem khinh người Thái độ phải chân thành, khiêm tốn… Phải thực hành chữ Bác – Ái… ĐỐI VỚI VIỆC Phải để công việc nước lên trên, trước việc tư, việc nhà… viện thiện dù nhỏ làm Việc ác dù nhỏ tránh” Hồ Chí Minh cho rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân - “Chí cơng vơ tư”: + Là hồn tồn lợi ích chung, khơng tư lợi; công bằng, không chút thiên tư, thiên vị, cơng tâm, ln đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết, trước hết, Đảng, dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” + Chí cơng vơ tư chống chủ nghĩa cá nhân Người nói: “Đem lịng chí công vô tư mà người, với việc”, “khi làm việc đừng nghĩ đến trước… hưởng thụ nên sau” + Chí cơng vơ tư thực chất tiếp nối cần, kiệm, liêm, Người giải thích: “Trước cán quan, đoàn thể, cấp cao quyền to, cấp thấp quyền Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 nhỏ Dù to hay nhỏ, có quyền mà thiếu lương tâm có dịp đục khoét, có dịp ăn đútm có dịp “dĩ cơng vi tư” Vì vậy, cán phải thực hành chữ LIÊM trước, để làm kiểu mẫu cho dân” - Hồ Chí Minh quan niệm: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm, dân tộc giàu tinh thần, dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ” Người coi cần, kiệm, liêm, bốn đức tính người, giống bốn mùa trời, bốn phương đất; “Thiếu đức khơng thành người” 2.3 Thương u người, sống có tình nghĩa - Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều thập niên, với việc thể nghiệm thân qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình yêu thương người phऀm chất đạo đức cao đẹp - Tình yêu thương người tình cảm nhân sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản - Tình thương người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất nước tư tưởng lớn, mục tiêu phấn đấu Hồ Chí Minh Đây yếu tố cốt lõi tạo nên tàng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó lý tưởng trị, lý tưởng đạo đức lý tưởng nhân văn Người - Tình yêu thương người theo Hồ Chí Minh phải xây dựng lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải thể hành động cụ thể thiết thực Bằng hành động ứng xử mình, Hồ Chí Minh truyền lại cho đạo lý làm người phải biết yêu thương sống với có tình có nghĩa Theo Hồ Chí Minh, “hiểu chủ nghĩa Mác- Leenin phải sống với có tình có nghĩa Nếu thuộc sách mà sống khơng có tình có nghĩa gọi hiểu chủ nghĩa Mác – Leenin được”, Người viết: “Phải có tình đồng chí thương u lẫn nhau” 2.4 Tinh thần quốc tĀ s愃Āng Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 - Chủ nghĩa quốc tế phऀm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lớn sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết, thương u đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với dân tộc bị áp bức, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại hẹp hòi, biệt lập chủ nghĩa bành chướng bá quyền Đoàn kết quốc tế Hồ Chí Minh theo tinh thần quốc tế sáng: “Quan sơn muôn dặm nhà Bốn phương vô sản anh em” - Trong suốt đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh dày cơng xây đắp tinh thần đồn kết hữu nghị nhân dân Việt Nam nhân dân giới, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, nhằm kiến tạo văn hóa hịa bình cho nhân loại; di sản thời đại vơ giá Người hịa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển dân tộc III Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức c愃Āch mạng 3.1 Nói đơi vơꄁi l愃m,nêu gương đạo đức - Đạo đức cách mạng đạo đức nhận thức giải lập trường giai cấp công nhân, phục vụ lợi ích cách mạng Đây sở để phân biệt cách rạch rịi với thói đạo đức giả, đạo đức giai cấp bóc lột với đặc trưng chất nói nhiều làm ít, nói mà khơng làm, nói đằng làm nẻo, đem lại lợi ích cho quần chúng nhân dân lao động mà cho thiểu số kẻ bóc lột, khơng nói đơi với làm cịn nhằm chống thói đạo đức giả - Lời nói phải đơi với việc làm thực hành đạo làm gương đạo đức người cách mạng nói chung, nằm vốn văn hóa phương Đơng nói riêng "Nói chung dân tộc phương Đơng giàu tình cảm, họ, gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền" Do cần xây dựng gương người tốt việc tốt Đối với cán bộ, Đảng viên, Hồ Chí Minh nói: "Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán hai chữ "Cộng sản" mà ta lại họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải mực thước cho người ta bắt chước Hô hào dân tiết kiệm, phải tiết kiệm trước đã" Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 3.2 Xây đôi vơꄁi chống - Để tạo nên người hoàn thiện tài, đức, phục vụ nghiệp cách mạng, theo Hồ Chí Minh cần phải quán triệt nguyên tắc xây phải đơi với chống - Hồ Chí Minh cho cách mạng nhân dân ta đấu tranh lâu dài, khó khăn, vừa chống lại nọc độc xã hội cũ, xấu vừa nảy sinh, vừa chống lại bọn đế quốc thực dân, vừa chống nghèo nàn lạc hậu, thói hư tật xấu Vì vậy, thái độ người cách mạng phải kiên đầu tranh chống lại xấu, ác, phải bồi dưỡng phát triển thiện, tốt đẹp cho xã hội Vì vậy, xây chống phải đôi với - Trong Đảng người, lý khác nên "người người tốt, việc việc hay" "Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng" Chống xử lý nghiêm minh nhằm xây, liền với xây muốn xây phải chống Mục đích cuối xây dựng người có đạo đức đạo đức Việt Nam - Xây giáo dục phऀm chất đạo đức mới, giáo dục đạo đức phải phù hợp với lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp môi trường khác nhau, đồng thời phải ý đến giai đoạn cách mạng - Xây dựng đạo đức có nhiều cách làm, trước hết cá nhân tổ chức phải có ý thức tự giác trau dồi đạo đức cách mạng Sự tự giác thân phऀm chất đạo đức quý người tổ chức - Xây đôi với chống sở tự giáo dục, đồng thời phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi Bới chủ nghĩa xã hội cơng trình quần chúng nhân dân tự xây dựng lãnh đạo Đảng 3.3 Tu dưỡng đạo đức suốt đời - Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng phải qua đấu tranh, rèn luyện bền bỉ thành Người viết: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong”[1] Người dạy: “Một dân tộc, đảng người, Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 ngày hôm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, khơng định hơm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân” - Trong rèn luyện đạo đức, Hồ Chí Minh coi tự rèn luyện có vai trị quan trọng Người khẳng định, người có chỗ hay, chỗ dở, chỗ xấu, chỗ tốt, có thiện, có ác Vấn đề dám nhìn thẳng vào người mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc, thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu ác để khắc phục Tu dưỡng đạo đức phải thực hoạt động thực tiễn, mối quan hệ mình, trong sinh hoạt cộng đồng Không thể chiến sĩ thi đua nơi công tác nhà lại mắng vợ chửi đời, đánh Những người khơng phải người có đạo đức cách mạng CHƯƠNG II: LIÊN HỆ QU䄃Ā TRÌNH TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI HIỆN NAY I Thực trạng Hồ Chí Minh cho việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người có vai trị vơ quan trọng Người thường xuyên trọng quan tâm giáo dục đạo đức, chăm lo rèn luyện đạo đức sinh viên Theo đó, sinh viên trường Đại học Thương mại đã, tiếp tục học tập theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, rèn luyện, tu dưỡng đạo đức cá nhân; nhiên việc tồn hai mặt tích cực tiêu cực 1.1 Về mặt tích cực 1.1.1 Trong cơng t愃Āc, sinh hoạt, sống đời thường: - Trong việc rèn luyện đạo đức qua lối sống, sinh hoạt ngày, sinh viên trường Đại học Thương mại ln tích cực dành thời gian tìm hiểu tư tưởng, đạo đức, phong cách gương Hồ Chí Minh, đồng thời tự soi mình, sửa rèn luyện, tạo thói quen tốt cho thân, học tập làm theo lời Bác dạy - Các sinh viên có tinh thần trách nhiệm, nỗ lực để hồn thành nhiệm vụ, khơng tránh né, đùn đऀy nhiệm vụ qua cho hồn cảnh hay người khác sẵn sàng nhận lỗi, gánh chịu hậu phạm lỗi, khơng hồn thành nhiệm vụ giao khơng đổ thừa cho hồn cảnh hay cho người khác Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) lOMoARcPSD|15978022 - Nhiều sinh viên ln tham gia tích cực phong trào Đoàn Thanh niên, Hội Sinh viên Đồn trường, thành phố; ln phấn đấu tu dưỡng, rèn luyện, đạt danh hiệu "Sinhviên tốt" với tiêu chí: Đạo đức tốt, Học tập tốt, Thể lực tốt, Tình nguyện tốt, Hội nhập tốt - Sinh viên trường ln chủ động học tập kiến thức, tích cực tu dưỡng đạo đức, rèn luyện sức khỏe, có lối sống lành mạnh, không vướng vào tệ nạn xã hội, mê tín dị đoan khơng lành mạnh, khơng nói dối thầy cô cha mẹ - Sinh viên không phá hoại cơng, biết giữ gìn bảo vệ môi trường sống, cảnh quan trường lớp 1.1.2 Trong h漃⌀c tập, rèn luyện, thực h愃nh, tu dưỡng đạo đức - Trong trình tu dưỡng đạo đức, đại đa số sinh viên Thương mại xác định mục tiểu học tập đắn, đặt mục tiêu cho thân, xây dựng kế hoạch học tập phù hợp; hăng hái, tích cực tham gia thi tổ chức khoa, nhà trường doanh nghiệp, đạt học bổng của trường; tích cực tham gia sáng tạo, thiết kế, nghiên cứu Khoa học khoa, trường, thành phố, quốc gia - Sinh viên tự rèn luyện cho thân lối sống thẳng, thật thà, sáng, giản dị, chân tình Tự giác phấn đấu, rèn luyện đạo đức, tự phê bình, cầu thị, sửa chữa khuyết điểm, khắc phục mặt hạn chế, tiêu cực, phát huy ưu điểm mặt tích cực - Nhiều sinh viên chủ động châm tìm tịi, học hỏi kiến thức lạ có chọn lọc từ sách báo, giáo trình, tài liệu tham khảo thư viện hay thư viện trường đại học đào tạo khối ngành Đồng thời vận dụng linh hoạt kiến thức học từ nhà trường, lớp, bạn bè, thầy cô để áp dụng vào sống ngày, vào công việc Đồng thời tích cực cải thiện kỹ thân cảm thấy chưa tốt kỹ mềm: Thuyếttrình trước đám đông, kỹ giao tiếp thông minh, kỹ tin học văn phòng, 1.2 Về mặt tiêu cực - Trong đời sống, sinh hoạt thường ngày tình trạng sinh viên đánh nhau, gây gổ, có hành vi vi phạm luật giao thông Một số sinh viên có tính ăn chơi, sa đà vào tệ nạn xã hội Trong trình rèn luyện, sinh viên bị ảnh hưởng nhiều từ phim ảnh, tranh ảnh sách báo khơng có chọn lọc, cách sử dụng mạng xã hội không cách nên cách ăn Downloaded by Quang Quang (khoa31141020806@gmail.com) ... tự giác, liên tục, hướng đích lâu dài, khơng thể nóng vội ĐỀ TÀI : PHÂN TÍCH TƯ TƯỞNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC? LIÊN HỆ TỚI QU䄃Ā TRÌNH TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI... tâm giáo dục đạo đức, chăm lo rèn luyện đạo đức sinh viên Theo đó, sinh viên trường Đại học Thương mại đã, tiếp tục học tập theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, rèn luyện, tu dưỡng đạo đức cá nhân;... khơng phải người có đạo đức cách mạng CHƯƠNG II: LIÊN HỆ QU䄃Ā TRÌNH TU DƯỠNG ĐẠO ĐỨC CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI HIỆN NAY I Thực trạng Hồ Chí Minh cho việc tu dưỡng đạo đức cá nhân, người

Ngày đăng: 07/11/2022, 21:22

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w