Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 12 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
12
Dung lượng
1 MB
Nội dung
CHÂU MỸ NGÀY NAY 57 SỐ 01-2022 VÀN HÓA - LỊCH sử GIAO LƯU VĂN HOÁ GIỮA PHILIPPINES VÀ MEXICO: NHÌN TƯ TÁC ĐỘNG CỦA THƯƠNG MẠI XUYÊN THÁI BÌNH DƯƠNG MANILA GALLEON (1571-1815) Trần Thị Quế Châu * NguyễnThị Thái Châu ** Tóm tắt: Philippines - quốc gia nằm khu vực Đông Nam Á, đến có chung cảm nhận đất nước có pha trộn rõ nẻt văn hóa Đơng - Tây, Á, Ầu, Mỹ Latỉnh Mỹ Điều dẫn đến cách nhìn nhận trái chiều Một số học giả cho rằng, ảnh hưởng văn hoá mạnh mẽ từ phương Tây khiến Philippines dường bị cô lập, tách rời khỏi khu vực lịch sử - văn hóa Đơng Nam A Ngược lại, người Philippines, họ coi niềm tự hào, lịch sử mang đến cho họ hội trở thành “điểm hẹn ” hay “cầu ” giao lưu văn hóa Đơng - Tây hàng kỷ Bài báo gợi ý moi liên hệ văn hóa Philippines Mexico thơng qua tuyến đường thương mại xuyên Thái Bình Dương Manila galleon tồn từ kỷ XVI đến kỷ XIX Từ khoá: Giao lưu văn hoá, Philippines, Mexico, Manila galleon Mở đầu Câu chuyện mối quan hệ Philippines Mexico có lịch sử phong phú phức tạp phương diện trị, hai thuộc địa Tây Ban Nha, điều đặc biệt Philippines chịu thống trị cách gián tiếp thơng qua Phó vương Mexico Hội đồng thuộc địa từ năm 1565 đển năm 1815 Vì vậy, xem Philippines phần mở rộng thuộc địa Mexico, phương diện kinh tế, mối quan hệ trì suốt 250 năm thời kỳ thương mại thuyền buồm lớn Manila - Acapulco (1571-1815) Những chuyến xuyên Thái Bình Dương hai đầu mối, hai thuộc địa Tây Ban Nha tuyến thương mại mang tính tồn cầu mang lại lợi nhuận cao giới lúc Khía cạnh thương mại Manila galleon thu hút nhiều ý giới học thuật, đặc biệt vai trò Manila galleon việc trao đổi bạc lấy lụa phạm vi toàn cầu Bài báo tập trung vào vai trò Manila galleon phương tiện kết nối văn hóa giải thích cách thức trao đổi có tác động sâu sắc đến Mexico Philippines * Khoa Lịch sử, Trường Đại học Sư phạm - Đại học Huế ** Khoa Bồi dưỡng nghiệp vụ, Trường Cao đẳng Sư phạm Huế 58 SỐ 01-2022 Sự hình thành thưong cảng Manila bắt đầu tuyến đường thương mại xuyên Thái Bình Dương Năm 1565, Tây Ban Nha thức tiến hành xâm chiếm Cebu, địa điểm miền trung Philippines1 Đe khai thác nguồn lợi thuộc địa, đồng thời tìm kiếm tuyến hải thương ngắn từ Philippines đến châu Mỹ, Tây Ban Nha thiết lập tuyến thương mại thuyền buồm lớn Cebu Acapulco (Mexico)2 Tháng 6/1565, tàu San Pablo huy Filipe de Salcedo nhố neo cảng Cebu, phía Bắc Thái Bình Dương, cập bến Acapulco vào ngày 8/9/1565 Tàu San Pablo chở số lượng quế Mindanao, sáp ong số sản phẩm địa phương khác Philippines Ba năm sau, "năm 1568, tàu San Pablo, chuyến hành trình trở mang theo 15.000 pounds quế cho nhà vua Tây Ban Nha 25.000 pounds cho nhu cầu cá nhản khơng may chuyến tàu bị lạc Ladrones”3 Nguồn lợi từ quế nghèo nàn so với người Tây Ban Nha mong đợi Năm 1569, Toàn quyền Miguel Lopez de Lagazpi phàn nàn với Phó vương Mexico rằng: "Trước tơi viết hồng thượng chủng ta quan tâm chút đến Felipina [Philippines] quần đảo nên nhìn nhận chang quan trọng thứ mang lại lợi nhuận quế; Neu sau hoàng thượng mong muốn thứ CHÂU MỸ NGÀY NAY quan trọng hom phải lập khu định cư xây dựng cảng, ben "4 Rõ ràng q trình đánh chiếm thuộc địa, Tây Ban Nha ln khơng ngừng tìm kiếm nơi có điều kiện thuận lợi Họ từ Cebu, đến đảo Leyte, Panay, Mindono đồng trung tâm phì nhiêu Luzon Vào tháng 5/1571, Legaspi chiếm thành Manila sau đó, vào ngày 24/6/1571, Manila tuyên bố kinh đô lãnh địa mà ông dành cho vua Philip II Tây Ban Nha5 Sau chuyển kinh đô từ Cebu đến Manila, từ năm 1572 Tây Ban Nha bắt đầu thiết lập tuyến thương mại Manila Acapulco, gọi Manila galleon6 Trải qua 2,5 kỷ với nhiều thăng trầm tuyến thương mại tồn đến năm 1815, trở thành đường huyết mạch kinh tế thuộc địa Philippines7 Trong hoạt động thương mại thuyền buồm Manila - Acapulco, hai loại hàng hóa có giá trị bạc trắng tơ lụa: "Đối với người châu Mỹ (Tần Tây Ban Nha), thuyền Trung Quốc thuyền buồm lớn Manila mang cho họ tơ lụa, hương liệu loại hàng hóa quý giá khác phương Đơng Đối với người dân phương Đơng, nhừng chuyến tàu chở đầy bạc, đồng pesos Mexico Peru”* Đe có đủ số lượng hàng hóa cung cấp cho thương mại Manila galleon hàng năm, quyền Tây Ban Nha phải trì nhánh thương mại hồ trợ từ CHÂU MỸ NGÀY NAY SỐ 01-2022 thị trường Trung Quôc, Nhật Bản, Đông Nam Á Án Độ Sau mang đến Manila, phần lớn hàng hóa từ nước châu Á hương liệu, gốm sứ, ngà voi, đồ gồ, tơ lụa chất lên tàu chở sang Acapulco (Mexico) phần tiêu thụ thị trường châu Mỹ, phần lại chuyển đường đến cảng Veracruz vịnh Mexico chất lên tàu chở Seville, Tây Ban Nha Thông qua hoạt động thương mại này, Tây Ban Nha thu lợi nhuận khổng lồ Các nhà nghiên cứu kết luận lợi nhuận cho việc buôn bán lụa sống từ Manila đến châu Mỹ chênh lệch nước khác nhau, lợi nhuận trung bình đạt từ 100% đến 300%, chí số nơi lên đến 400% so với vốn ban đầu”9 Nhà nghiên cứu kinh tế C.R Boxer đánh giá cao vai trò người Tây Ban Nha việc thiết lập tuyến thương mại Manila - Acapulco, khơng với Philippines mà cịn thương mại giới: “chỉ sau khỉ người Bồ Đào Nha đến bờ biển Tây Phi, vòng qua Mũi Hảo vọng, vượt qua An Độ Dương thiết lập quyền thong trị họ quần đảo hương liệu Indonesia Biển Đông; sau người Tây Ban Nha đạt mục tiêu tương tự Philippines Thái Bình Dương; sau kết nối thương mại thường xuyên bền vững thiết lập bốn châu lục lớn”10 Thậm chí nhà nghiên cứu kinh tế Dennis o Flynn chọn thời điểm năm 1571 - 59 năm Manila bị Tây Ban Nha chinh phục làm mốc cho đời thương mại toàn cầu Manila thương cảng quan trọng việc nối liền thương mại châu Mỹ châu Á lần lịch sử Manila galleon hành trình 250 năm kết nối văn hóa Philippines Mexico Trong khoảng 250 năm, chuyến hàng năm thương mại thuyền buồm lớn Manila - Acapulco không cung cấp phương tiện thuận lợi cho kết nối thương mại châu lục, mà tạo thành mối liên kết văn hóa Philippines Mexico Người Philippines Mexico: Những chủ thể trình giao lưu văn hố Để nắm giữ độc quyền thương mại, hàng năm Tây Ban Nha tổ chức trung bình đến chuyến tàu bn Philippines Mexico Trong hành trình thuyền buồm lớn xuất phát từ Manila đến Acapulco, số lượng lớn hàng hố, cịn có nơ lệ, người hầu thủy thủ Trên thực tế, để vận hành Manila galleon hàng năm, quyền Tây Ban Nha phụ thuộc nhiều vào lực lượng lao động Philippines Ngồi người địa Philippines cịn có Sangleys (người Hoa, theo cách gọi Tây Ban Nha) mestizos de Sangleys (người Hoa lai), làm việc thuỷ thủ, người hầu nô lệ 60 SỐ 01-2022 Trước hết, thấy rằng, quần đảo, từ sớm Philippines trọng giao thương biển với nước khu vực Điều giúp họ tích luỹ kinh nghiệm biển quý giá Khả điều hướng thủy thủ Philippines kiến thức họ Thái Bình Dương buộc người Tây Ban Nha phải phụ thuộc nhiều vào họ Đối với hầu hết đội galleon, người Philippines thường đông hom người Tây Ban Nha, Mexico Bồ Đào Nha (chiếm từ 50-80%)’’ Bất chấp nhừng đóng góp người dân Philippines cho chuyến hải hành, người chủ người sử dụng lao động người Tây Ban Nha đối xử với họ cách vơ nhân đạo Vì vậy, nhiều người tìm cách bỏ trốn không quay Philippines Ở Mexico, người bỏ trốn tìm thấy bầu khơng khí tự với người cảnh ngộ, nơi họ kết hịa nhập vào xã hội Trên thực tế, theo nhà sử học Edward Slack Jr., phần lớn người châu Á đến Mexico suốt 250 năm kỷ nguyên thương mại galleon người Philippines Một họ đào ngũ bị hòa nhập vào cộng đồng Mexico, nhiều người số họ sống chung kết hôn với người da đỏ Mexico địa phương phụ nữ hỗn hợp khác, bắt đầu mạng lưới gia đình mối quan hệ riêng họ Một số tái hôn họ có vợ Philippines12 Khi ổn định, họ đưa người Philippines CHÂU MỸ NGÀY NAY khác đến Acapulco gia nhập cộng đồng đa sắc tộc họ Bên cạnh người thuỷ thủ, nô lệ từ Philippines phần hàng hóa galleon Mặc dù khơng thể so sánh với cường quốc châu Âu khác việc buôn bán nô lệ xuyên Đại Tây Dương, Tây Ban Nha biển nơ lệ trở thành thứ hàng hố trao đối thơng qua galleon Các cảng Thái Bình Dương Acapulco sử dụng làm trung tâm vận chuyển nô lệ đến Mexico khu vực khác Nam Mỹ Nô lệ sử dụng để bổ sung nguồn cung cấp lao động địa phương cho người Mexico nhiều người bị chết dịch bệnh Tây Ban Nha Do đó, công dân Philippines, Trung Quốc châu Phi đưa đến để cung cấp cho thiếu hụt lao động ký kết lĩnh vực gọi “buôn bán nô lệ Acapulco” Bất chấp hạn chế Hoàng gia Tây Ban Nha, Luật năm 1626 đánh thuế 500 pesocho mồi nô lệ từ Philippines Đen năm 1700, lệnh hoàng gia thực nghiêm cấm hồn tồn việc bn bán nơ lệ địa người Philippines13 Theo thống kê, người Philippines di cư đến Mexico với số lượng lớn người Mexico định cư lâu dài Philippines14 Học giả Edward Slack Jr ước tính số khoảng 100.000 người nhập cư châu Á, có khoảng 75.000 người Philippines định cư Acapulco, San Bias, Costa Grande CHÂU MỸ NGÀY NAY SỐ 01-2022 vùng khác Mexico thời đại galleon15 Acapulco Guererro cảng nhập cảnh chính, đồng thời trung tâm di cư Từ Acapulco, người Philippines tản dọc theo el camino de China (con đường Trung Quốc) đến Oaxaca, Puebla, Michoacan, Jalisco, Puerto Vallarta, Guanajuato, Vera Cruz Mexico City Họ kết hôn cộng đồng dân cư địa phương người Mexico địa người lai, hòa nhập thoát khỏi giới hạn sống cực khổ họ galleons16 Chứng minh cho tượng này, tài liệu Mexico năm 1757 viết ‘7ứ lâu, người xứ Philippines từ Manila chuyến thuyền buồm lớn hàng năm dừng chăn San Nicolas Obispo địa điểm nằm vị trí thuận tiện, khơng xa Acapulco, để chuẩn bị cho chuyến hành trình trở về”17 Tuy nhiên, nhiều người số họ lại kết hôn với người xứ, khoảng thời gian hai kỷ phát triển thành cộng đồng lớn nhà thờ quản lý Họ trồng lúa, ngô, bông, thu hoạch trái cây, đốn gỗ mảnh đất thuộc sở hữu Tu viện Conception, trả 50 peso năm cho đặc quyền Người Philippines cịn biết chế tạo ca nơ để vận chuyển khách qua sông Coyuca đổ Thái Bình Dương Cũng theo mơ tả tài liệu này, người châu Á nói chung Philippines nói riêng tham gia vào 61 kinh tế Mexico với tư cách người vận chuyển hàng hoá quan trọng Vì địa hình đồi dốc tình trạng sơ khai đường Mexico khiến xe đẩy xe ngựa nhiều vùng thực Do đó, hàng ngàn la từ Chihuahua Durango đến thành phố Mexico tuần, mang theo bạc, da sống, mỡ động vật, rượu Passo del Norte; họ nhận lại vải len sản xuất Puebla Queretaro, hàng hóa từ châu Âu quần đảo Philippines, sắt, thép thủy ngân18 Dựa thông tin cung cấp tài liệu này, rõ ràng mạng lưới người châu Á nói chung Philippines nói riêng chìa khóa văn hóa quan trọng giúp mở bí ẩn xã hội Mexico thuộc địa thơng qua liên kết hữu hình với ngôn ngữ, phong tục thành viên gia đình họ trở lại Philippines Trong hành trình ngược lại, tàu từ Acapulco đến Manila lại thường mang theo binh lính, giáo sĩ, quan chức thường dân Trong nghiên cứu Rafael Bemal có mơ tả cụ thể sau: “một sổ họ quan lại nhà vua, thành viên Audiencỉa, quan hành cơng thương nhân Ngồi cịn có giáo sĩ, tổng giám mục, tu sĩ, nhà truyền giáo thuộc dòng tu khác Thành phần thứ ba dân thường, bỉnh lỉnh thuỷ thủ, người vơ danh, hồn tồn hồ nhập vào cộng đồng cư dân Philippines'’'’19 62 SỐ 01-2022 CHÂU MỸ NGÀY NAY Trong hành trình Miguel Lopez gửi đến Manila để phục vụ cho trình de Legazpi khởi hành từ Mexico đến cai trị thuộc địa (so với có khoảng xâm chiếm Philippines vào năm 1564, 600 người từ Tây Ban Nha) Do số nửa thủy thủ đồn ơng (300 lượng cư dân Philippines vào thời số 400 người) người Mexico20 điểm cịn thấp (khoảng 667.612 Các chuyến mang người) nên người gốc Mỹ Latinh nhiều người Mexico đến cộng đồng gốc Tây Ban Nha nhanh chóng lan địa phương Philippines Năm 1567, rộng lãnh thổ Theo điều tra nhóm 300 người đến Cebu vào Nhà dân tộc học người Đức Fedor Jagor, năm 1567 Felipe de Salcedo huy tổng dân số đảo Luzon vào Nhóm thứ hai gồm 200 người đến Panay thời điểm chiếm 1/2 dân số vào năm 1570, trước Martin de Philippines, có đến 1/3 có nguồn gốc Goiti lên đường chinh phục Manila Một người Tây Ban Nha Mỹ Latinh23 nhóm quân khác đến Manila vào năm Neu người Philippines cư trú 1575 bao gồm 140 người Tây Ban Nha Mexico chủ yếu chạy trốn khỏi 38 người Mexico, tất kìm kẹp Chính quyền Tây Ban Nha, tuyển mộ Mexico Rất lâu sau đó, với mong muốn kiếm tìm sống tù nhân từ Mexico bị đưa đến hịn tốt đẹp hơn, người Mexico đảo để lưu vong21 Philippines chủ yếu lại giáo sĩ, quan Mặc dù xác định chức binh lính Điều dẫn đến số xác, có khả hàng đan xen hai xu hướng tiếp nhận nghìn người Mexico đến Philippines văn hoá áp đặt tự nguyện bỏ trốn hòa nhập vào dân cư địa Những ảnh hưởng văn hố phương Theo thời gian, trí nhớ lịch sử Mexico Philippines Mặc dù số lượng người Mexico đến danh tính người Mexico họ bị sau nhiều hệ; họ trở định cư Philippines nhiều so với thành người Philippines Nguồn gốc người Philippines Mexico, nhung họ xuất xứ họ bị mất, có đóng góp định vào tàn tích văn hóa ngơn ngữ phát triển văn hóa Philippines họ cịn tồn Ngồi ra, có Hệ thực vật Philippines phong phú thị trấn tên Mexico tỉnh Pampanga nhờ loài thực vật Philippines, cho minh người thực dân Tây Ban Nha từ Mexico đưa vào Trong số chứng khác cho mối liên hệ này22 Trong cơng trình mình, Stephanie có achuete (cây điều nhuộm), cacao, Mawson đưa sổ đáng lưu ý ngơ, chico (sabuche), camachile (ưái vào đầu kỷ XVII, có khoảng có vị chua), maguey (cây thùa), thuốc 15.600 người từ Peru Mexico Hoa bụi nến vàng rực (cassia alata) CHÂU MỸ NGÀY NAY SỐ 01-2022 Philippines, nở từ tháng 11 đến tháng 1, gọi phổ biến Acapulco Các loài hoa khác Mexico mọc nhiều Philippines amarilla (cúc vạn thọ), cadena de amor (chuỗi tình yêu), calachuchi (hoa sứ) azucena (huệ tây) Một số gia đình Philippines ngày có dịng máu Mexico chảy huyết quản Họ cháu quan chức binh lính Mexico kết với phụ nữ Philippines thời thuộc địa Họ có họ Tây Ban Nha với người ruột thịt Mexico Amaya, De la Torres, Flores, Guzman, Lopez, Orozco, Navarro, Velasquez Zaldivar Do đó, ơng Eulogio B Rodriguez, ngun Giám đốc Thư viện Quốc gia Philippines, nhận xét “những dấu vết đặc điểm đặc trưng Mexico địa tìm thấy số người dân chúng tôFu Những nghi lễ tơn giáo văn hóa người Mexico người Philippines có chung ảnh hưởng Tây Ban Nha Cơng giáo Tây Ban Nha đóng vai trị quan trọng việc cải đạo nhiều dân tộc địa Mexico Philippines Mặc dù lúc thành cơng, phương tiện mà người chinh phục Iberia giáo sĩ cố gắng xóa sổ sắc địa người mà họ chinh phục Tôn giáo Tây Ban Nha đưa đến Philippines thông qua Mexico Mexico cử nhiều giáo sĩ từ dịng tơn giáo khác nhằm chuyển đổi 63 cư dân địa Philippines Do thành cơng dịng tu này, người ta ước tính 80% dân số Cơng giáo Hơn nữa, lịng sùng kính La Virgen de Guadalupe, phiên Mexico địa Đức Trinh Nữ Maria, tìm thấy nhà thờ khắp đất nước Philippines Các hình tượng tơn giáo khác từ Mexico đến Philippines bao gồm La Virgen de la Salud từ Patzcuaro, La Virgen de San Juan De Los Lagos từ Zapopan, La Virgen de Antipolo, Cristo Negro từ Guiyapo25 Mexico mang đến cho người Philippines nhiều hình ảnh vị thánh mà ngày tơn kính nhà thờ Trong số hình ảnh có Đức Mẹ Hịa bình Chuyến tốt lành Antipolo Hình ảnh Tồn quyền Juan Nino de Tabora mang đất nước từ Mexico qua galleon El Almirante vào năm 1626 Chuyến vượt biển Thái Bình Dương an tồn ơng người đời gán cho danh hiệu “Đức Mẹ Hịa bình Chuyến tốt lành" (Our Lady of Peace and Good Voyage") Nó chứng minh sau sáu chuyến thành công khác Manila - Acapulco Galleons với hình ảnh tàu vật bảo trợ Bức tượng hình ảnh tiếng Đức Trinh Nữ Maria (Blessed Virgin Mary) Philippines, nhiều người sùng kính kể từ kỷ XIX Từ tháng đến tháng hàng năm, hình ảnh thu hút hàng triệu 64 SỐ 01-2022 lượt khách hành hương từ khắp nơi nước Các lễ hội hoạt động văn hóa khác có nhiều điểm tương đồng Ví dụ, phong tục bày tỏ tình cảm nam giới phụ nữ Philippines (harana)26 Mexico (serenata) Cả hai dân tộc chia sẻ việc kỷ niệm ngày lễ tơn giáo định Ví dụ, Mexico Philippines, Dĩa de los Muertos (Ngày người chết) tổ chức vào đầu tháng 11 hàng năm Trong mùa Giáng sinh, lễ hội thực hành tôn giáo khác so sánh Cả hai nhóm tham dự Thánh lễ ban đêm (Midnight Mass)27 Las Posadas28 theo truyền thống Hơn nữa, lễ hội thu hoạch diễn tương tự, chẳng hạn lễ hội ngô Oaxaca, Mexico Lutrina Philippines Các lễ kỷ niệm văn hóa khác mà người Mexico người Philippines chia sẻ lễ mừng tuổi cho phụ nữ trẻ Thật vậy, nói nhiều tập tục liên quan đến nhiều điểm tương đồng người Mexico người Philippines, chia sẻ hòa trộn qua nhiều kỷ29 Dấu ấn ảnh hưởng Mexico thể âm nhạc dân gian Philippines Guitar, sáo, trống, kèn vĩ cầm giới thiệu Philippines ngày thuộc địa từ Mexico Nhiều phong tục người Philippines có nguồn gốc từ Mexico Lễ kỷ niệm lễ hội đầy màu sắc thị trấn barrios (làng mạc), tổ chức lễ hội (ngày chợ), phong tục CHÂU MỸ NGÀY NAY phủ cờ Mùa Chay Philippines (Lenten custom of flagellation)30 ảnh hưởng Mexico Cũng có nguồn gốc từ Mexico phong tục ban phước lành cho động vật thực vật thầy tu, làm máng cỏ (máng cỏ) gia đình mùa Giáng sinh, phong tục treo đèn lồng màu, thực phẩm hình người động vật đầy màu sắc dọc theo đường phố lễ hội tôn giáo định Nhiều từ vựng Mexico tìm thấy ngôn ngữ quốc gia (Tagalog) người Philippines Trong số có achuete (due-bean, đậu đỏ), camatchile (tree-bean, đậu cây), sơ-cơ-la, cumpay (món Tây Ban Nha), peon (lao động), maguey (cây sợi), maize (ngơ), maya (chim), tamales (món ăn ngon), zacate (cỏ)31 Anh hưởng văn hoá Philippines đoi với Mexico Việc làm rượu tuba (lumbanog) cung cấp ví dụ giao lưu văn hóa thơng qua q trình tồn cầu hóa ban đầu Những người Philippines dạy cho người Mexico địa phương cách làm rượu tuba Họ gọi thức uống tuba freshca vino de cocos (ở dạng rượu mạnh) Vào năm 1600 có rặng dừa hình thành dọc theo bờ biển phía tây Mexico32 Người dân Philippines tham gia vào việc sản xuất rượu, họ tự tham gia với đối tác Mexico họ việc dạy họ cách làm loại rượu Theo nhà sử học Henry J Bruman, loại đồ uống phổ CHÂU MỸ NGÀY NAY SÓ 01-2022 biến đến mức đến năm 1610, sắc lệnh Tây Ban Nha ban hành cấm làm rượu tuba Tây Ban Nha chuyển sang cấm sản xuất rượu tuba chủ yếu trở thành đồ uống người dân địa phương Mexico tỉnh Colima Zacatula lựa chọn Ngoài ra, doanh số bán rượu vang vùng Castilian giảm, khiến Tây Ban Nha có doanh thu thuế Các quán rượu chí nhà thờ thay tinh thần người Castilian rượu dừa người Philippines, dẫn đến việc bị cấm Bất chấp việc cấm rượu dừa lời đe dọa phạt tiền người tham gia sản xuất, phân phối tiêu thụ rượu dừa, ngành công nghiệp phát triển mạnh Sự cạnh tranh với rượu vang vùng Castilian lớn đến mức Tây Ban Nha sẵn sàng trục xuất công dân Philippines trở lại Philippines Tuy nhiên, quan chức Mexico cho phép họ tham gia vào kinh tế địa phương kỹ họ khuyến khích hợp tác có lợi cho Loại rượu dừa mà người dân Philippines giới thiệu đến Mexico sản xuất ngày Ở miền tây Mexico, người dân địa phương sử dụng từ “tuba” tiếng Tagalog để mô tả tinh thần phổ biến Ngoài việc giới thiệu rượu tuba cho người dân Mexico, cư dân Philippines mang theo dừa nước đến Mexico Từ đó, túp lều làm từ dừa nước người dân Mexico gọi palapa, 65 hình ảnh bắt gặp nhiều bãi biển Mexico ngày nay33 Nhiều loại nông sản, dược liệu hạt giống trao đổi Từ Philippines, Mexico tiếp nhận dừa, xoài de Manila, me, gạo, loại thuốc khác giới thiệu nhà truyền giáo Tây Ban Nha nhà truyền giáo giới thiệu chúng cho người Mexico địa Truyền thống ẩm thực Mexico bị ảnh hưởng với đời ceviche (kilawin), hình thức giải trí văn hóa cảnh chọi gà có nguồn gốc từ Philippines34 Camisa guayabera (váy áo) Mexico ví dụ khác Nguồn gốc áo sơ mi đến từ Cuba, quốc gia bị ảnh hưởng tiếp xúc lâu dài với Philippines Các thiết kế hình thêu áo giống với áo barong Tagalog Philippines, dựa Camisa de Chino mà người Trung Quốc mestizos mặc Manila Ớ miền Nam Mexico, camisa guayabera cịn gọi Filipinas35 Tại Acapulco, Mexico, có số bảo tàng, chẳng hạn Bảo tàng Histórico de Acapulco, Fuerte de San Diego, Bảo tàng Lịch sử Naval de Acapulco, có nhiều thơng tin thương mại galleon Manila - Acapulco ảnh hưởng quốc gia lịch sử văn hóa Sự diện đông đảo người Philippines Mexico tạo điều kiện cho trì phát triển mối quan hệ SÔ 01-2022 66 lâu dài vượt vài hệ Các khu vực khác phía tây Mexico cịn cháu người Philippines bao gồm Acapulco, Costa Grande phía bắc Acapulco, Coyuca (nơi gọi thị trấn Philippines) bang Colima Một khảo sát ước tính khoảng 200.000 hậu duệ người Philippines cư trú Mexico36 Mặc dù hầu hết hậu duệ xác định người Mexico, họ ln tự nhận có tổ tiên người Philippines tự hào sắc đa sắc tộc họ Khi người Philippines trở thành phần cư dân Mexico địa phương, định cư hình thành gia đình mối quan hệ họ hàng với bạn bè, tham gia họ Mexico vượt xa giao dịch buôn bán Manila - Acapulco Kết luận Chính thức xâm lược Philippines vào năm 1564 thơng qua thám hiểm Lopez de Legaspi, đến năm 1571 Tây Ban Nha chinh phục toàn quần đảo Từ đây, để khai thác tài nguyên thuộc địa, Tây Ban Nha mở tuyến buôn bán thuyền buồm lớn Manila (Philippines) Acapulco (Mexico) Sự đời Manila Galleon chủ yếu xuất phát từ mục tiêu thương mại Tuy nhiên, kết quan trọng moi quan hệ 250 năm giao lưu văn hóa sâu sắc Mơ hình trao đổi văn hóa Philippines Mexico đặc biệt, CHÂU MỸ NGÀY NAY diễn hai thuộc địa Tây Ban Nha thông qua Manila cảng Acapulco Đó q trình giao lưu vãn hóa khơng hồn tồn áp đặt Vì vậy, tiếp nhận tiếp biến văn hóa hai nước lâu bền, vượt vài hệ Sự kết nối diễn nhiều lĩnh vực, câ văn hố vật thể văn hóa phi vật thể Đặc biệt, pha trộn chủng tộc người Philippines người Mexico người lai (mestizos) tảng để mối quan hệ tiếp diễn Sự kết nối văn hoá Mexico Philippines thơng qua thương mại xun Thái Bình Dương góp phần cung cấp cho nhìn phong phú hơn, nhận thức lại vai trò người dân thời đại tồn cầu hố lịch sử Nó sở để quốc gia nhận giá trị chung việc thiết lập mối quan hệ vừa hợp tác vừa cạnh tranh giới ngày ■ Chú thích: Song song với trình xâm chiếm trung nam Mỹ, Tây Ban Nha tổ chức viễn chinh đến Philippines Hai thám hiểm Saavedra (1527-1529), Villalobos (1541-1546) xuất phát từ Mexico, không thành công Chỉ sau Tâỵ Ban Nha thiết lập chỗ đứng vững trung nam Mỹ, Tây Ban Nha tập trung toàn lực cho xâm chiếm quan trọng châu Á thông qua viễn chinh Legaspi năm 1564 Acapulco, tên gọi đầy đủ Acapulco de Juarez, thành phố cảng nằm phía tây nam Mexico Nằm vịnh sâu, hình bán nguyệt, Acapulco bến tốt bờ biển Thái Bình Dương Mexico nơi neo đậu tự nhiên tốt giới Tây Ban Nha tuyên bố chù quyền bến CHÂU MỸ NGÀY NAY SÔ 01-2022 cho Tây Ban Nha vào năm 1531 Một khu định cư Tây Ban Nha thành lập vào năm 1550 định thành phố vào năm 1599 Acapulco kho vận cho hạm đội thuộc địa Tây Ban Nha hoạt động Mexico châu Á, đặc biệt Philippines https://www.britannica.com/place/Acapulco Legarda, Benito, JR (1955), Two and a half centuries of the Galleon trade, Philippines studies vol.3,no.4, 345-346 Blair, E,H and Robertson (1903-1909), The Philippin Islands (1493-1898), 55 vol, Clereland, Ohio, vol ni, tr 50 Trong thực te, Manila khơng phải thành phố hồn tồn vơ danh Cho đến trước bị người Tây Ban Nha chinh phục, Manila ảnh hưởng vua Hồi giáo Brunei, đóng vai trị quan trọng thương mại Đơng Nam Á vào cuối kỷ XV Manila kết nối, mở rộng tuyến thương mại Melaka Borneo phía Bắc Khi Cebu, người Tây Ban Nha thu thập thông tin khu định cư Quyết định chuyển kinh đô từ Cebu đến Manila Legaspi lý giải vài lý do: Trước hết, Manila có vị trí lý tưởng quan hệ buôn bán với nhiều nước Đông Bắc Á Đông Nam A Manila trung tâm vùng Luzon, nằm bên bờ Nam sông Pasig thơng với vịnh biển Đó vị trí tốt cho việc giao thương Thứ hai, Manila gần “vựa thóc” miền Trung Luzon, nguồn cung cấp lương thực dồi cho người Tây Ban Nha Thứ ba, trước trở thành thuộc địa Tây Ban Nha, Manila có mối quan hệ với người Trung Quốc vài kỷ trước Vào năm 1570, có khoảng 150 người Trung Quốc định cư khu vực Tiếp xúc người Trung Quốc Philippines Manila tạo điều kiện thuận lợi khuyến khích thương mại Trung Quốc Tây Ban Nha Và cuối cùng, lý không phần quan trọng, việc chuyển kinh giúp người Tây Ban Nha tránh xa khỏi công Bồ Đào Nha quần đảo Moluccas từ phía Nam Manila galleon thuật ngữ dùng ưong thương mại hoa tiêu hàng hải hai đầu mối, hai thuộc địa Tây Ban Nha Manila Acapulco Một tàu buôn xuất phát từ Manila đến Mexico gọi Galleon Chuyến tàu rời Manila đến Acapulco vào năm 1572 chuyến cuối năm 1815 Trong khoảng thời gian gần 2,5 kỷ đó, hàng năm có đến ba chuyến tàu từ Acapulco Manila khoảng tháng, ngược lại, tàu từ Manila Acapulco phải từ đến tháng phải đường vịng gặp gió Đơng Kuroshio gần Nhật Bản Người Tây Ban Nha Manila phụ thuộc vào tàu thuyền hàng năm tàu gặp nạn biển bị cướp biển Anh bắt giữ, 67 thuộc địa rơi vào tình trạng suy thối kinh tế Thương mại galleon có ảnh hưởng tiêu cực đến phát triển kinh tế Philippines, tất vốn Tây Ban Nha dành cho việc đầu hàng hóa Trung Quốc Tầm quan trọng thương mại giảm dần vào cuối kỷ XVIII cường quốc khác bắt đầu giao thương trực tiếp với Trung Quốc Barker, Tom, Silver, silk and Manila: Factors leading to the Manila Galleon trade, repository Library.csuci.edu/jspui/ /37/4/TBManilaGalle on.pdf, tr Barker, Tom, Silver, silk and Manila: Factors leading to the Manila Galleon trade, repository Library.csuci.edu/jspui/ /37/4/TBManilaGalle on.pdf, tr.7 10 Flynn, Dermis o and Artuno Giraldez (1995), Bom with a “Silver Spoon The origin of world trade in 1571, Journal of world history, vol 6, no 2,tr 201 11 Filipino-Mexican-South American Connection, http://filipinokastila.ttipod.com/FiMex.html 12 Slack Jr., Edward R (2009), “The Chinos in New Spain: A Corrective Lens for a Distorted Image," Journal of World History 20, No 1, tr.39-40 13 Schurz, William Lytle (1959), The Manila Galleon: The Romantic History of the Spanish Galleons Trading Between Manila and Acapulco, New York: E p Dutton, tt.33 14 Phần lớn người nhập cư châu Á đến định cư Tân Tây Ban Nha chia thành bốn loại chủng tộc riêng biệt: người Philippines địa, người Hoa theo đạo Cơ đốc họ từ Philippines, người Nhật người từ Mughal Ấn Độ Nhóm đơng dân số bốn người đa dạng tộc đến từ quần đảo Philippines, đặc biệt từ đảo Luzon 15 Slack Jr., Edward R (2009), “The Chinos in New Spain: A Corrective Lens for a Distorted Image," Journal of World History 20, no 1, tr.37; Slack, Jr., Edward R (2012), Orientalizing New Spain: Perspectives on Asian Influence in Colonial, Mexico Mexico y la Cuenca del Pacifico, No 43, tt.99 16 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, and Identity in Colonial and Contemporary Mexico, Journal of Asian American Studies, Volume 14, tt.399 17 Dần theo Slack, Jr., Edward R (2012), Orientalizing New Spain: Perspectives on Asian Influence in Colonial, Mexico Mexico y la Cuenca del Pacifico, No 43, tt.102 18 Dần theo Slack, Jr., Edward R (2012), Orientalizing New Spain: Perspectives on Asian Influence in Colonial, Mexico Mexico y la Cuenca del Pacifico, No 43, tr 103 68 SỐ 01-2022 CHÂU MỸ NGÀY NAY 30 Trong trình tồn phát triển, Thiên Chúa 19 Dần theo Tiongson, Nicanor G (1998), giáo có chỗ đứng vững đời sống Mexican-Philippine Relations in Traditional văn hóa Philippines Là pháo đài Cơ đốc giáo Folk Theater, Philippine Studies, Vol 46, No 2, tr châu Á, hoạt động văn hóa tín ngưỡng 135-150, Ateneo de Manila University, tr.135 người dân nơi mang đậm chất Thiên Chúa 20 Schurz, William Lytle, The Manila Galleon: The giáo Lễ hội Mùa chay Philippines: Sự kiện bắt Romantic History of the Spanish Galleons Trading đầu từ 10 đến 11 sáng Pampanga Between Manila and Acapulco (New York: E p Nhiều người sám hối bàng cách tự đánh Dutton, 1959, tr.22 roi da vào lưng trần 21 http://www.los-indios-bravos.com theo “Chúa Giêsu” - niên 22 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva Philippines vác Thập giá gỗ nặng suốt chặng Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, đường đó, tái diễn đầy đủ Cuộc khổ nạn and Identity in Colonial and Contemporary Chúa Giêsu Lịng sùng kính thánh Mexico, Journal of Asian American Studies, Phanxicô Assisi khởi xướng từ thời Trưng cổ Volume 14, tr 398 lan rộng khắp Giáo hội Công giáo La Mã 23 Filipino-Mexican-South American Connection, Năm 1962, Artemio Anoza người tình http://fdipinokastila.tripod.com/FiMex.html nguyện chịu đóng đinh vào Thập Giá, “truyền 24 Zaide, Soria.M (1999), The Philippin - A unique cảm hứng” cho nhiều người noi theo Lòng sùng nation, All nation publishing Co Inc, Quezon kính diễn hàng năm, nhiều người City, tr.99 tự đánh để tỏ lịng sám hối tội lỗi 25 Agoncillo, Teodoro.A (2006), History of the 31 Zaide, Soria M (1999), The Philippin - A unique Filipino People, Garotech publishing, Quezon City, nation, All nation publishing Co Inc, Quezon tr.86 26 Harana truyền thuyết bày tỏ tình câm với City, tr.100 phụ nữ lâu đời Philippines Nó chủ yếu 32 Burman, J Henry (1945), “Early Cononut thực hành vùng nông thôn thị trấn Culture in Western Mexico”, Hispanic American Historical Review 25, No 2, tr.212-215 nhỏ Người đàn ông, thường với người bạn thân mình, đến nhà người phụ 33 Agoncillo, Teodoro.A (2006), History of the Filipino People, Garotech publishing, Quezon City, nữ mà tán tinh, chơi nhạc hát tình ca cho cô nghe tr 87 27 Thánh lễ Ban đêm, hay Thánh lễ lúc rạng đông 34 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, (giống vốn có), chuồi thánh lễ and Identity in Colonial and Contemporary kéo dài chín ngày nhà thờ Công giáo, nơi Mexico, Journal of Asian American Studies, thánh lễ bắt đầu lúc bình minh (khoảng Volume 14, tr.395 sáng) Trong chín ngày, trước lễ Giáng sinh, người thường thức dậy vào nửa đêm để nhà 35 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, thờ Nhà thờ đường phố chật kín người and Identity in Colonial and Contemporary 28 Las Posadas lời cầu nguyện sùng kính mở Mexico, Journal of Asian American Studies, rộng Nó thường tổ chức hàng năm Volume 14, tr.398 khoảng thời gian từ ngày 16/12 đến ngày 24/12 29 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva 36 Rudy, p Guevarra Jr (2011), Filipinos in Nueva Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, Espana: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, and Identity in Colonial and Contemporary and Identity in Colonial and Contemporary Mexico, Journal of Asian American Studies, Mexico, Journal of Asian American Studies, Volume 14, tr.400 Volume 14, tr.397-398 ... liên kết văn hóa Philippines Mexico Người Philippines Mexico: Những chủ thể trình giao lưu văn hố Để nắm giữ độc quyền thương mại, hàng năm Tây Ban Nha tổ chức trung bình đến chuyến tàu bn Philippines. .. Manila (Philippines) Acapulco (Mexico) Sự đời Manila Galleon chủ yếu xuất phát từ mục tiêu thương mại Tuy nhiên, kết quan trọng moi quan hệ 250 năm giao lưu văn hóa sâu sắc Mơ hình trao đổi văn. .. (mestizos) tảng để mối quan hệ tiếp diễn Sự kết nối văn hoá Mexico Philippines thơng qua thương mại xun Thái Bình Dương góp phần cung cấp cho nhìn phong phú hơn, nhận thức lại vai trò người dân