Thông tin tài liệu
Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa MỤC LỤC: LỜI NÓI ĐẦU: A SƠ LƯỢC VỀ CUỘC ĐỜI CỦA DESCARTES: B TRIẾT HỌC CỦA R DESCARTES : I Con Đường Triết học Descaster : II Siêu hình học : Nghi ngờ phổ biến : Hoài nghi khoa học khác : 11 Hoài nghi khả người : 11 III Chân lý sai lầm : 12 Những chân lý sở đắc : 12 Descartes phá bỏ quan niệm thần thánh giới: 12 Descaster làm cho giới tính chất Duy thực : 13 IV V Quan niệm tính vạn vật : 13 Descartes nghĩ ý tưởng ? 13 Quan niệm Thượng đế chứng minh hữu Ngài 14 Sự hữu vật thể: 15 Chứng minh hữu vật thể : 16 Tương quan hồn xác : 16 VI Về khoa học : 18 Trong lĩnh vực vật lý học : 18 Trong lĩnh vực sinh học : 22 Trong lĩnh vực toán học : 23 C SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC DESCARTES ĐẾN NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI : 23 Trong lĩnh vực vật lý: 24 Về toán học 24 Lĩnh vực triết học nói chung: 25 TÀI LIỆU THAM KHẢO: 27 Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa LỜI NÓI ĐẦU: Em chân thành cảm ơn thầy giúp em có kiến thức rộng triết học hiểu biết sâu giới quan phương pháp luận qua học thầy Với hiểu biết khiêm tốn em Triết Học nói chung Triết Học Descartes nói riềng, mong thầy hướng dẫn thêm đề tài “Tư tưởng triết học R Descartes ảnh hưởng đến văn minh Phương Tây đại” Khi nói đến triết học Descartes khơng thể khơng nói đến câu nói tiếng ông “Tôi suy nghĩ, tồn tại” Câu nói thể rõ tư tưởng Triết Học Descartes - chủ nghĩa lý đại Descartes khơi dậy chủ nghĩa lý ông người sáng lập khoa học lý thuyết, gợi mở cho văn minh Phương Tây đại rực rỡ sau nhận thấy văn minh Phương Tây đại ngày chịu ảnh hưởng lớn từ Triết học Descartes Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa A SƠ LƯỢC VỀ CUỘC ĐỜI CỦA DESCARTES: Descartes Descartes người sáng lập triết học cận đại, chiếm lĩnh đỉnh cao lịch sử triết học giới, ghi vào biên niên sử khoa học tên tuổi kiệt xuất, cha đỡ đầu tri thức khoa học kỷ XVII Descartes sinh ngày 31 tháng năm 1596 thị trấn nhỏ tỉnh Tourin Năm 1615, lúc 19 tuổi, sau kết thúc phổ thông trung học Descartes theo học ngành luật y trường đại học thành phố Puatie Ba năm sau Descartes chuyển sang Hà Lan học tiếp Cũng năm Descartes viết tác phẩm “Luận âm nhạc” Trong khoảng thời gian từ 1619 đến 1621 Descartes làm sĩ quan tình nguyện, nhờ mà nhiều nơi Đức, Ao, Hung Từ 1622 đến 1628 Descartes sống chủ yếu Paris, song dành nhiều thời gian cho việc chu du, từ Thụy Sỹ đến Italia Đó thời kỳ để lại dấu ấn sâu đậm tốt đẹp đến sáng tạo khoa học triết học Descartes Từ mùa thu năm 1628 Descartes định sinh Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa sống Hà Lan, nhận thấy nơi có điều kiện nghiên cứu khoa học Pháp Descartes sống Hà Lan 20 năm, có lần trở nước Suốt đời Descartes chuyên tâm nghiên cứu khoa học, qn lập gia đình Ơng tun bố: "niềm vui sống lớn niềm vui tư tưởng tìm tịi chân lý" Trong hai năm ròng (1627 – 1629) Descartes viết tác phẩm lớn “Các quy tắc hướng dẫn lý trí” Năm 1629 Descartes ghi danh học triết Năm 1630 ông lại ghi danh học ngành toán, bị hút vào Thực năm đại học ảnh hưởng không lớn đến tư tưởng triết học Descartes, giảng triết học tỏ nhàm chán, xa rời thực tiễn, mang nặng tính giáo huấn tuý Từ ác cảm tư tưởng vô bổ, Descartes chuyển sang nghiên cứu vấn đề phương pháp đầu tư cho khoa học Ngay đến Hà Lan, Descartes bắt tay vào viết cơng trình khoa học cụ thể, với tên gọi “Thế giới” Cơng trình đến chỗ kết thúc Descartes nghe tin Galileio bị án giáo hội kết án nặng nề trừng phạt xuất tác phẩm mang tính thách thức thần quyền vào năm 1632 – “Đối thoại hai hệ thống giới – hệ thống Ptolemei hệ thống Copernic” Là tín đồ Thiên Chúa giáo, Descartes định hỗn cơng bố tác phẩm mình, xét thấy có số nội dung gần với tư tưởng Galileio, Hà Lan nước chịu ảnh hưởng Vatican Vào năm 1637 Descrtes viết tiếng Pháp tác phẩm “Luận phương pháp”, tài liệu có tính cương lĩnh, trình bày vấn đề triết học định hướng nghiên cứu khoa học Đây tác phẩm ngắn, cô đọng, lại đươc Descartes chia thành phần, với vấn đề rành mạch, chẳng hạn, phần – nhận thức khoa học, phần – quy tắc phương pháp, phần – quy tắc đạo đức, rút từ phương pháp chung, phần – vấn đề Siêu hình học, trước hết vấn đề tồn Thượng đế vấn đề linh hồn người, phần – khoa học triết học khác vật lý, sinh học, y học, phần – vấn đề làm để thâm nhập sâu vào cõi bí hiểm tự nhiên, giải thích Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa nó, từ nâng cao vị người (R Descartes, Tác phẩm gồm tập; t.1, Nxb Mysl, Moscou, 1989, tr 250) Để làm sâu sắc giới quan mình, năm 1641 Descartes xuất Paris “Luận triết học thứ nhất”, viết tiếng Latinh Năm 1642 tác phẩm tái Amsterdam Đến năm 1647 tiếng Pháp mắt Paris với tên gọi khác – "Những suy tư siêu hình học” Uy tín khoa học ngày tăng Descartes gây lo ngại cho nhà thờ Một chiến dịch bôi nhọ Descartes dàn dựng, quy tụ nhà hoạt động tôn giáo, giáo sư thần học, số nhà khoa học Trong năm tháng khó khăn Descartes xuất Amsterdam tác phẩm “Nguyên lý triết học” tiếng La Tinh(1644), sau dịch sang tiếng Pháp (1647) Đây tác phẩm có tính chất hệ thống hố tồn tư tưởng triết học ơng, bật vấn đề siêu hình học, phương pháp luận, vật lý học (học thuuyết vật thể, giới, Trái đất, vấn đề đưa vào gọi “ triết học thứ hai” này) Trong khoảng thời gian từ năm 1645 đến 1648 bên cạnh hoạt động khoa học tiếp tục nghiên cứu triết học, Descartes bắt đầu chuyển hướng quan tâm sang vấn đề người, vận dụng nguyên lý học vật lý học vào việc giải thích thể người động vật Tuy nhiên cơng trình “Mơ tả thể người Sự hình thành động vật” không mắt độc giả Tháng 12 năm 1649 Descartes công bố “Những xung động tâm hồn”, tác phẩm mang tính chất nhân học Chính thời gian ơng có mặt thủ Thụy Điển theo lời mời nữ hoàng Christina Nhờ giúp đỡ Descartes, Viện hàn lâm khoa học Thụy Điển đời Đây chuyến cuối Descartes; ông bị cảm lạnh vào ngày 11 tháng năm 1650 Sau thời gian di hài Descartes chuyển tổ quốc Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Mộ Descartes Descartes, khác với F Bacon, không tham gia trực tiếp vào biến cố trị quê hương, chí phải sang sinh sống Hà Lan để chuyên tâm làm khoa học Tuy nhiên vấn đề giới quan phương pháp luận ông nêu mang đậm dấu ấn thời đại khám phá phát minh, tinh thần hoài nghi sáng tạo, xu hướng tái thiết lại đời sống xã hội sở lý tính, để vượt qua trật tự xã hội phi lý Nội dung tác phẩm Descartes, nghiệp ơng, có ý nghĩa đặc biệt hình thành điều kiện cho cách mạng Pháp tương lai Quan điểm cách tân khoa học chủ nghĩa nhân văn qua thái độ phê phán thần quyền, đề cao quyền bình đẳng tự nhiên người với người, địi hỏi mở rộng khơng gian văn hố cho tất người, loại trừ thói trưởng giả sinh hoạt, giới thiệu hình ảnh Descartes người mở đường cho phong cách tư mới, truyền thống lý cổ điển phương Tây Nói cách khác, cần xem xét Descartes hai hình ảnh – nhà triết học nhà bác học Trước bàn đến giới quan phương pháp luận Descartes, nhà nghiên cứu lịch sử triết học nhấn mạnh tính nhân văn tư tưởng ơng Song, thứ chủ nghĩa nhân văn nào? Chủ nghĩa nhân văn Descartes thể quan tâm đến tự nhiên, qua đề cao khả sức mạnh người Copernics, Galileio, Paraselsus, Telesio, Patrizi, Bruno, Campanella, Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Kepler… nhà khoa học triết học tự nhiên Phục hưng, họ vượt qua uy quyền tư tưởng, chủ nghĩa giáo điều Kytô giáo để nêu quan niệm phi tạo hố tự nhiên, tính tự chủ tự nhiên hình thức phiếm thần vật hoạt luận, nhấn mạnh mối liên hệ tác động lẫn vũ trụ người Thứ triết học tự nhiên kiểu đó, cịn chịu ảnh hưởng ma thuật thuật giả kim, kích thích Descartes Chủ nghĩa hoài nghi xã hội chủ nghĩa nhân văn Kytơ giáo Phục hưng, chủ nghĩa hồi nghi Montaigne, cội nguồn sâu xa tư tưởng nhân văn Descartes Chủ nghĩa hồi nghi ơn hồ với câu hỏi tiếng “Que sais-je?” (Ta biết gì?) chủ nghĩa tự nhiên (nhấn mạnh tính tự nhiên người, xã hội, Tạo hố nói chung) tác động phần đến tư tưởng Descartes với tính cách nhà khoa học tín đồ Thiên Chúa giáo Có thể hình dung kết nối tư tưởng từ Erasmus (chủ nghĩa nhân văn Kytô giáo), xuyên qua Rabelais, Montaigne đến Descartes Nhưng Descartes nhà triết học – nhà bác học Ở bình diện lần thời Phục Hưng lại thể vai trị gợi mở thời cận đại cách làm sống lại hình ảnh Euclide Archimedes Vào kỷ XVII khơng có khoa học tự nhiên tốn học hóa khoa học thật khó đạt hiệu thực tiễn, nghĩa bước trở thành lực lượng sản xuất Về phần tốn học hố khoa học tự nhiên thật khó thực mà khơng cần đến tiến tốn học Descartes người tiên phong việc xác lập toán học đại, với ký hiệu x, y, z mà không xa lạ Khái niệm đại lượng biến thiên cho thấy mối quan hệ số đại lượng toán học Descartes – tác giả môn hình học giải tích, với thống đại lượng hình học số học Mặc dù tín đồ Thiên Chúa giáo, song hoạt động khoa học Descartes khiến cho nhà thờ đưa cơng trình Descartes vào danh mục sách cấm người theo đạo Thiên Chúa, sáu năm sau vua Louis XIV lệnh cấm giảng Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa chủ nghĩa Descartes khắp vùng lãnh thổ nước Pháp (Đinh Ngọc Thạch, Tập giảng triết học Tây Âu cận đại, ĐH KHXHNV TP HCM) B TRIẾT HỌC CỦA R DESCARTES : Học thuyết Triết Học R Descartes tốt lên tinh thần lý, tìm kiếm sử dụng cách có ý thức phương pháp đạo lý trí để nhận thức đắn giới Có thể chia triết học ơng thành hai phận siêu hình học khoa học Trong siêu hình học Descartes nhà nhị nguyên luận ngã phía tâm khoa học ơng lại nhà vật siêu hình máy móc tiếng (Giáo Trình Đại Cương Lịch Sử Triết Học, 2003, Trang) I Con Đường Triết học Descaster : Con đường học vấn: Ơng cơng nhận học viện mà ơng theo học trường thời danh giá Châu Âu lợi ích năm tháng ăn học Descartes mang mơn học mà luận bàn Đối với Thần Học, ơng giữ thái độ kính trọng cho “các chân lý mạc khải để dẫn lên trời vượt q tầm mức trí ta nên tơi khơng dám đặt chân lý lý luận yếu đuối tôi.” Nhưng Triết Học ông lại lên án cho khoa học óc xuất sắc từ bao kỹ nghiên cứu khoa khơng có điều khơng tranh luận, khơng có điều khơng đán hồi nghi Về khoa học khác ơng đánh giá cao tốn học lý luận chắn, hiển nhiên (Triết Học Descartes, 2005, Trang) Nẻo đường đời: Với Descartes đường đời “cuốn sách vĩ đại đời”, nhiên quan sát thói tục người khác ơng cảm thấy khơng vững ơng thấy khác biệt nơi thấy nơi triết gia Ông nhận thấy điều kỳ cục đáng Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa buồn cười Descartes thất vọng với nhà trường ơng thất vọng với “trường đời” (Triết Học Descartes, 2005, Trang) Con đường mới: đường Descartes tự vạch mà đi: Sau nhận thấy hai nẻo đường đường cụt Descartes dùng tất sức lực tâm tri để chọn đường cho riêng mình, đường “Cagito” (Triết Học Descartes, 2005, Trang) II Siêu hình học : Siêu hình học Descartes bật tư tưởng : Nghi ngờ phổ biến : Ơng hồi nghi khả nhận thức tâm trí người, tâm trí phán vế đối tượng ngồi tâm linh ta Nhưng ngược lại, ơng tuyệt đối tin vào khả nhận thức tâm trí người tâm trí tự nhận thức ý tưởng bẩm sinh tức ý tưởng mà ông cho Thượng đế đặt sẵn tâm trí ta tác tạo nên ta Descartes đòi hỏi phải xây dựng lại sở cho triết học Theo ơng triết học có hai nghĩa : theo nghĩa rộng, triết học tổng thể tri thức người tự nhiên xã hội ; theo nghĩa hẹp, triết học siêu hình học, sở giới quan người Descartes chủ trương triết học ông giống cổ thụ mà đó, gốc rễ siêu hình học, thân vật lý học, cành nhánh ngành khoa học khác Ơng ln đề cao triết học, theo ông triết học cách thức tốt để bộc lộ thông thái người hoạt động, mức độ phát triển triết học thể trình độ văn minh dân tộc (Trình Đại Cương Lịch Sử Triết Học, 2003, Trang) Theo Descartes, triết học phải bàn khả phương pháp đạt tri thức đắn nhiệm vụ trước tiên phải khắc phục chủ nghĩa hồi nghi sau xây dựng nguyên tắc, phương pháp tảng để giúp cho ngành Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa khoa học khám phá quy luật giới tự nhiên, xây dựng chân lý khoa học nhằm chinh phục giới tự nhiên, phục vụ lợi ích người Descartes chủ trương rằng, sở chân lý lý tính, để nhận thức phải nghi ngờ phổ biến, tức nghi ngờ manh tính phương pháp luận để khơng mắc sai lầm có niềm tin chắn nhận thức Ông cho rằng, để đạt chân lý cần phải biết nghi ngờ thứ kể điều coi chân lý Với tư tưởng nghi ngờ Descartes đề cao tư duy, lý tính coi thường kinh nghiệm, cảm tính hoạt động nhận thức ơng đặt móng cho chủ nghĩa lý thời cận đại Theo ông tồn trở thành chân lý chúng đưa phán xét « tịa án » lý tính nhằm tự bào chữa cho tồn Nghi ngờ phổ biến, sở phương pháp luận triết học Descartes (Triết Học Descartes, 2005) Quan điểm lý Descartes có ý nghĩa tích cực q trình đấu tranh chống chủ nghĩa giáo điều, chống lại lịng tin vơ Tuy nhiên ông thấy mặt q trình nhận thức, mặt lý tính, sở phương pháp luận mang tinh siêu hình, phiến diện Câu nói tiếng Descartes « suy nghĩ tồn » cho thấy dù đứng nguyên tăc nghi ngờ phổ biến Descartes khơng đến chủ nghĩa hồi nghi mà bác bỏ xây dựng nguyên lý tồn hệ thống siêu hình học lý mình- ngun lý « tơi suy nghĩ tồn » Đối với Descartes tồn suy nghĩ chân lý, tồn thể chưa phải chân lý cịn bị nghi ngờ Để chứng minh tồn thật thể xác cần phải dựa vào tồn thượng đế Đối với ơng siêu hình học phải học thuyết chặt chẽ Thượng Đế, giới tự nhiên người để từ rút nguyên tắc giúp đạo hoạt động chất người -hoạt động nhận thức linh hồn lý tính Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 10 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Descartes lưu ý rằng, Đấng Sáng Tạo dùng đến đường lối cuả thuyết sáng tạo nên giới Như ông tránh hẳn khuynh hướng thuyết Duy Hồn thuyết Duy Sinh Đối với Descaster khơng thể có triết học thiên nhiên có khoa học thiên nhiên triết học tinh thần Descaster làm cho giới tính chất Duy thực : Từ ngàn xưa, từ thời Platon Aristote, người ta tin vạn vật có tính vĩnh cửu bất biến, thực nhất, thực Với chủ trương vạn vật kết tinh trường độ chuyển động Descartes bác bỏ quan niệm giới vĩnh cửu bác bỏ quan niệm tính vĩnh cửu tuyệt đối vạn vật (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) IV Quan niệm tính vạn vật : Descartes khơng đề cập nhiều vạn vật mục tiêu ơng xây dựng khoa triết học chứng minh có thượng đế chứng minh linh hồn biệt lập với thân thể Tuy nhiên ông người chủ trương xây dựng khoa vật lý nhằm đưa tới ba khoa học chun mơn hữu ích cho sống : Cơ học, Y học Đạo đức học Descartes cho nhiều điều cần suy niệm thượng đế linh hồn, tạm để dịp khác, ơng thấy khẩn cấp phải gỡ khỏi hồi nghi liên can đến vật vật chất Descartes nghĩ ý tưởng ? Descartes quan niệm ý tưởng thực tự thân, có thực tính khách quan Descartes viết « trước vật vật chất có hữu ngồi tơi chăng, phả xét ý tưởng chúng Để xem đâu y tưởng thông minh đâu ý tưởng hàm hồ » Descartes bắt đầu với tư ln ln sông từ tư đến vạn vật Tư ngược lại với ngày thấy người hữu thế, người sống Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 13 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa nơi gian, có kinh nghiệm trực tiếp giới trước có kinh nhiệm tư Theo khẳng định Descartes, ý tưởng tác phẩm trí ta Ta khơng có khả tạo chúng, ngược lại chúng cưỡng bách ta phải truy nhận chúng « tơi thấy điều quan trọng, tơi nhìn thấy vô số ý tưởng vât, ta coi chúng hư vô, chúng khơng hữu cách hết ngồi tư Những ý tưởng không bày đặt ra, tự suy tưởng hay khơng suy tưởng chúng Vậy chúng có tính đích thực bất biến chúng » Có đặc điểm Descartes nêu lên ý tưởng : chúng hữu tâm trí ơng thơi chư không hữu thiên nhiên, hai chúng khơng tâm trí ơng tạo nên tâm trí ơng khơng có quyền với việc quan niệm chúng, phải coi chúng tính vĩnh cửu bất biến Thượng đế sáng tạo nên Sau khẳng định ý tưởng tính vĩnh cửu bất biến, đưa chúng lên hàng thực gần hoàn toàn tự thân, Descartes đưa nguyên tắc phổ quát : « tất chân thật, gì» (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Quan niệm Thượng đế chứng minh hữu Ngài Để chứng minh tồn Thượng Đế Descartes lập luận sau : hồi nghi phổ qt dẫn tơi đến chỗ gặp tới hữu tôi, chủ thể suy tưởng Tại phủ định khẳng định, chối chối giả thuyết thấy Chối chối « », chối không ? Như nghĩa tư tưởng giả thuyết hữu Nhưng xét thân tôi, thấy hữu thể lửng lơ hữu thể hư vô Cho nên phải công nhận hữu Hữu thể vô cùng, tức Thượng đế Tóm lại Descartes từ chỗ chối bỏ vũ trụ toàn diệ đến chỗ nhận kiện hiển nhiên tư tưởng Rồi từ kiện tư tưởng Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 14 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa tới chỗ nhận hữu tôi, hữu thể bất tất bất tồn, Descartes tỡi chỗ cơng nhận Hữu thể tât yếu va toàn hảo Như Descartes thật với ơng Ơng giải vấn đề mộ cách ông đặt vấn đề Ông đáng người thời người kỹ sau khâm phục tin theo, Descartes người tơn giáo ông viêt cho người thấm nhuần niềm tin tôn giáo Ngày sau bao đổi thay đoc vỡ tinh thần, sau bao hoài nghi mới, hoài nghi cịn sắc bén hồi nghi lý thuyết Descartes, người không dẽ dàng chấp nhận cách lập luân Descartes Luận chứng Descartes chứng minh có Thượng đế trở thành xa lạ với người thời đại Với Descartes tính vạn vật khơng khác ngồi kết tinh trường độ chuyển động Nói cách khác, vạn vật khơng có hồn làm cho sống động (như thuyết Duy hồn chủ trương), khơng có mãnh lực thần bí nào, vạn vật mớ vật chất kích động động Tuy nhiên Descartes xa theo quan điểm này, Ông chủ trương thân xác ta máy hoàn toàn chuyển động động thường, chỗ phát sinh chuyển động tim (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) V Sự hữu vật thể: Tuy nói đến vật vật chất, thực Descartes mong chứng minh hiên hữu thân thể người mà vô vất kết chưa hồn tồn chăc chắn có thân thể Descartes dùng nhiều thời gian để chứng minh hữu thân thể người sue hữu vật thể nói chung Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 15 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Chứng minh hữu vật thể : Người ta thường nói Descartes phải bốn vịng mà khơng tìm thân thể ơng ơng khởi đầu triết học việc hoài nghi hết việc chối bỏ giới, chối bỏ thân xác Ta thấy Descartes theo phương pháp chặt chẽ : ông từ chỗ chưng sminh có thân thể đến trí năng, trí tưởng tượng, cảm giác kiện di chuyển người để chứng minh hữu thân thể Nếu có dùng trí năng, theo Descartes tơi : tơi quan niệm việc rõ ràng phân minh, đơng thời tơi biết Thượng đế tồn tác thành sự, tơi phải định Ngài sáng tạo nên vật mà quan niệm rõ ràng phân minh Với trí : Descartes Thượng đế sáng tác nên vật mà ta quan niệm cách rõ ràng phân minh Descartes đến hai kết luận : trước hết « trí tưởng tượng tơi, khác với khả quan niệm, tức khác với tính tơi vật suy tưởng, khơng có khả tưởng tượng tơi tơi, phải kết luận trí tưởng tượng tùy thuộc vào vật khác hẳn tâm linh tơi » Thứ hai : khả tưởng tượng cho phép tơi hình dung vậ này, va khơng cho phép tơi hình dung vật khác, phải kết luận « có lẽ », có lẻ thơi, có vật vật chất, tức vật mà tơi hình dung kia.[Triết Hoc Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005] Tương quan hồn xác : Trước hết Descartes công nhận mối liên kết hồn xác có tính cách mật thiết Tuy nói hồn độc lập biệt lập với thân thể, ông không nghĩ phái Platon : « Tơi cưẹ ngụ thể thể người thuyền trưởng cư ngụ tàu mình, tơi liên kết chặt chẽ với thân thể hồn tồn pha trộn với để trở thành thể » Thực Descartes xem thân thể gần Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 16 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa nhà linh hồn ở, gần chiêcs thuyền để linh hồn cư ngụ Giữa hồn xác, Descartes đặt quan trung gian, gồm tinh vật huy tinh vật, tức tiểu hạch nằm não Khác hẳn quan niệm ngày nay, coi thân thể thân ta Và với định nghĩa người hiên hữu thế, không đặt trung gian, ngăn cách linh hồn thể xác Tuy nói linh hồn thân thể hiệp với gần pha trộn với để đúc thành thể, Descartes lại vội vẫng xác định vai trị ơng gọi « hợp thể người », tức hồn xác Theo ông hợp thể có nhiệm vụ nhận xét vật hữu quanh ta để « để theo đuổi này, xa tránh kia… người tơi, xét tơi kết thành tâm linh thân thể, có khả nhận định điều tiện bất tiện vật bao quanh ta gây nên » Với Descartes « thiên nhiên dạy tránh sinh đau khổ cho tơi, đón nhận mang lại cho tơi khối lạc; ngồi thiên nhiên khơng dạy ta điều khác liên quan đến vật quanh ta, tri thức tính đích thực vậtlà chức vụ riêng tâm linh thôi, việc hợp thể tâm linh thân thể » Nhưng nhiệm vụ đơn giản nó, hợp thể hồn xác vấp phải sai lầm đáng sợ, sai lầm khó mà Descartes đưa hai trường hợp điển hình : ta thích ăn miếng thịt có pha trộn thuốc độc xem có hương vị ngon hơn, trường hợp khó giải nghĩa người mắc bênh thủy thũng Sao ta lại bị kích thích mạnh miếng thịt có pha độc mà lợi, hại Phải hợp thể hồn xác bất lực chức vụ tầm thường dành cho Nhất người mắc bệnh thủy thũng : họ khát nước, khổ khát khơ họng, mà họ uống nước vào làm tăng bệnh thêm thực thể họ thừa nước » (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 17 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Kết luận cho vấn đề tương quan hồn xác Descartes nói : « Từ tơi khơng cịn sợ sai lầm mà giác quan giới thiệu với nữa, phải vứt bỏ tất hoài nghi ngày vừa qua, coi chúng trớn đáng buồn cười » Nhưng ơng khơng khỏi tính hay nghi ngờ ơng, sau tâm xua đuổi hoài nghi liwwn can đến giác quan giấc ngủ, Descartes viết « Tuy nhiên thường công việc khẩn cấp bắt ta phải đình khơng đủ thời gian xem xét kỹ càng, sinh hoạt người dẽ vướng vào sai lầm việc cụ thể, ta phải nhận thức yếu đuối tính ta » (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) VI Về khoa học : Nếu lĩnh cực siêu hình học Descartes nhà khoa học ngã sang hướng tâm lịnh vực khoa học ơng bộc lộ giới qua vật siêu hình, máy móc Tuy nhiên có điểm ơng bộc lộ nhiều quan điểm biện chứng vượt trước thời đại Trong lĩnh vực vật lý học : Trước hết Descartes nói ơng xây dựng khoa vật lý ông tảng ngun lý siêu hình học mà ơng tìm trước đó, tức Cagito tin vào hữu Thượng Đế toàn hảo Descaster rút nguyên lý khoa vật lý từ nguyên lý siêu hình Như Vật lý Descartes nằm gọn khuôn khổ khoa Vật lý chiêm ngưỡng, Vật lý suy niệm vật lý thực nghiệm Galilee Newton a Phương pháp Descartes lĩnh vực Vật Lý : Ông quan niệm ông dùng dùng nguyên tắc giúp ông thành công lĩnh vực siêu hình Trong Vật lý, Descartes dùng phương pháp tốn học để tìm Một Vật lý không dựa thực nghiệm mà dựa vào suy luận nên Vật lý ơng khơng khỏi lý thuyết, trừu tượng giả tưởng Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 18 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa b Đối tượng ơng trình bày Vật lý ông : ánh sáng, mặt trời, định tinh, tầng trời, hành tinh, sao, vật trái đất sau người Có thể thấy khoa vật lý ông sức tưởng tượng chúng ta, đồ sộ Nó bao gồm phần quang học khoa vật lý ngày gồm khoa thiên văn học, khoa vạn vật học, khoa sinh lý học Tuy nhiên thấy khoa học Descartes khơng tránh khỏi lối suy diễn để bàn tính vật thiếu yếu tố thực nghiệm Descartes xây dựng lý luận vật chất vận động Vật chất bao gồm hạt nhỏ, mịn phân chia đến vô tận Bản chất vật chất qng tính Khơng gian, thời gian vận động thuộc tính gắn liền với vật thể vật chất Khơng có khơng gian trống rỗng Vận động vật thể có nguồn gốc sâu xa từ hích ban đầu Thượng Đế, sau vận động vật thể sinh ra, bị tiêu diệt Vận động vật thể vận động giới, nghĩa thay đổi vị trí vật thể khơng gian, the thời gian chi phối định luật học Dựa quan niệm Descartes xây dựng mơ hình vũ trụ Nhờ vào hích thượng đế, giới có xung lượng ba đầu Xung lượng đưa vật chất thành đồng nguyên thủy – ete vào chuyển động xoáy, dẫn tới hình thành hạt vật chất lớn dần Đó hạt lửa bao trùm vũ trụ, hạt khơng khí hạt đất to tạo thành hành tinh cật cứng khác Xung lượng nầy ln ln bảo tồn q trình chuyển động vũ trụ Trong vật lý ông vạch định luật thiên nhiên định luật nào, không đặt lý luận ông nguyên lý khác tồn hảo Thượng đế, ơng chứng minh tất định luật mà người ta nghi ngờ, cho thấy chúng dầu Thượng đế có sáng tạo nên vũ trụ nữa, khơng nơi vũ trụ mà định luật tn theo Sau ơng cho thấy, theo định luật đó, phần lớn vật chất khối hỗn mang tự xếp cách để trở nên giống tầng trời Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 19 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa ta ; phần khối vật chất tạo nên trái đất, phần khối vật chất tạo nên trái đất, phần khác cấu thành hành tinh chổi, phần khác cấu tạo nên mặt trời định tinh Và đây, bàm rộng vấn đề đến ánh sáng, ơng giải thích đầy đủ ánh sáng nơi mặt trời định tinh ánh sáng nào, từ tức khắc băng qua khơng gian bao la tầng trời nào, phản ánh từ hành tinh chổi để tới trái đất Trong đó, ơng nói thêm nhiều điều liên can đến thể, vị trí, vận hành phẩm tính khác tầng trời tinh tú đó, ơng nghĩ nói đầy đủ để người ta biết khơng có nơi tầng trời vũ trụ khơng giống khơng giống tâng trời vũ trụ mà ông mô tả (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Sau ơng đặc biệt nói trái đất: ông giả thiết rõ ràng Thượng đế không đặt trọng lực chất thể làm nên nó, ông vạch cho thấy phần quy trung tâm nó, có nước khí trời mặt đất, nên vị trí tầng trời tinh tú, mặt trăng, tạo nên thủy triều lên xuống giống li tí với thủy triều nơi biển chúng ta, ngồi cịn có luồng nước khí từ đơng sang tây hệt ta thấy vùng nhiệt đới ; trái núi, biển, suối sơng ngịi, tự nhiên hình thành nơi đó, kim khí đến tròng mỏ, cối mọc lên từ cánh đồng, nói chung vật mà người ta gọi hỗn hợp hay hợp thể sinh Trong số vật khác, sau tinh tú, ơng khơng thấy có cũ trú sinh ánh sáng lửa, nên ông chăm lo giải nghĩa rõ ràng tất thuộc tính nó, cấu tạo làm sao, trì nào, có lửa mà khơng có sức nóng ánh sáng, đơi có ánh sáng mà khơng có sức nóng ; đưa màu sắc vào vật thể, phẩm tính khác; làm chảy số vật thẻ làm cứng số vật thể khác, thiêu huy tất vật thể mà biến chúng thành tro thành khói ; sau hết từ tro này, dùng nguyên sức mạnh hành động để làm nên thủy tinh, Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 20 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa biến đổi từ tro sang thủy tinh ông coi ngang hàng với biến đổi khác thiên nhiên Tuy nhiên ông không muốn từ điều tới kết luận vũ trụ sáng tạo theo cách ông đề đó, xem có lý để tin rằng, từ khởi thủy, Thượng đế làm trở thành Nhưng là, ý kiến nhà thần học chấp nhận, hành động Ngài để bảo tồn hệt hành động ngài sáng tạo nó; lúc khởi thủy Ngài không ban cho mơ hình hết ngồi mơ hình hỗn mang, miễn sau thiết lập định luạt thiên nhiên, Ngài giúp cho thiên nhiên hoạt động theo thói quen nó, người ta tin nhờ vật túy vật chất có thể, với thời gian, hình thành ta thấy chúng nay, mà không làm hại đến phép lạ cơng việc sáng tạo; tính vạn vật dễ hiểu ta nhìn chúng phát sinh theo cách đó, ta coi chúng hoàn thành từ đầu (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) c Xét ưu điểm, khoa vật lý Descartes có hai ưu điển lớn : • Ưu điểm quan trọng nhìn ơng, tức lập trường Vật Lý ông, ta biết nhiều lần ông lên án khoa vâtk lý Aristote kinh viện thứ vật lý suông, vật lý chiêm ngưỡng, thứ triết học đội lốt khoa học Thay thứ triết lý thiên nhiên, thứ triết lý vật lý Kinh Viện, Descartes gắng đưa lý thuyết vật lý cơ, vật lý kỹ thuật, nhằm biến chế thiên nhiên để phục vụ cho tiện nghi người, nhằm kiếm lối giải thích sng trước • Ưu điểm thứ hai khử trừ mà triết lý Aristote kêu « mơ thể » « phẩm tính » Với chủ trương coi vật trương độ cộng với chuyển động, Dsescartes mạnh dạn đưa lập trường kỹ thuật, nhắm tới khoa Vật lý với « tri thức có lợi ích cho sống người » hịng dẫn tới khoa Y học có khả tránh cho con người Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 21 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa vô số khả bệnh tật tránh già yếu (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) d Xét khuyết điểm khoa Vật Lý Descartes nói đến khuyết điểm sau : • Thứ : Descartes mắc lỗi lầm trầm trọng chủ trương xây dựng khoa vật lý dựa tảng nguyên lý siêu hình Với Descartes, điều ơng tin tưởng điều mà ngày khơng chấp nhận ông chủ trương quy tất khoa học mối Siêu Hình Học • Thứ hai : ông dùng phương pháp khơng thích ứng phương pháp suy diễn, tức phương pháp siêu hình học Chỉ phương pháp quy nạp dẫn người từ kiện nhỏ tới chỗ tìm quy luật chi phối kiện (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Trong lĩnh vực sinh học : Descartes phát triển tư tưởng vật máy móc phụ thuộc tinh thần vào cấu vật chất, vào trạng thái quan thể Từ đó, ông khẳng định hình thành phát triển giới thực vật giới động vật trình hồn tồn tự nhiên khơng có can thiệp thượng đế Ông người khám phá chế phản xạ, coi thể sinh vật cổ máy có lắp đặt chế phản xạ Sự hoạt động cổ máy sinh linh hồn thực vật linh hồn động vật khả tử (Giáo Trình Đại Cương Lịch Sử Triết Học, 2003, Trang) Tuy nhiên theo Descartes, người cổ máy - hệ thống có gắn liền với linh hồn lý tính bât tử Theo ơng thể người có cấu trúc phức tạp hồn thiện so với thể động vật thông thường Mặc dù siêu hình học Descertes coi thể nơi trú ngụ linh hồn để linh hồn thực hoạt động chất nhận thức, lĩnh vực khoa học tiếp cận quan điểm vật nên ông coi thể người khí quan vật chất, cịn linh hồn chức hoạt động Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 22 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa thể người Với quan điểm vật khoa học này, Descartes kỳ vọng vào y học việc cải tạo thể xác đời sống tinh thần người Ngoài lĩnh vực sinh học, Descartes giữ quan điểm máu chất lỏng tinh tế mà ông gọi hồn động vật Ông tin hồn động vật tiếp xúc với chất suy nghĩ não chảy dọc theo dây thần kinh để điều khiển bắp phần khác thể (Nhập Môn Descartes, Robinson & Chris Garratt) Trong lĩnh vực toán học : Descatres có tư tưởng biện chứng vượt trước thời đại Ông sửa đổi lại đại số, dùng hình số dùng số hình, dùng chữ để đại lượng biến thiên đưa đại lượng biến thiên vào toán học bên cạnh đại lượng khơng đổi từ xuất hình học giải tích, hàm số phương pháp đồ thị Với ý tưởng biện chứng này, Descartes đặt móng cho tốn học đại Đối với ơng, tốn học khoa học xác, rõ ràng, rành mạch Phương pháp diễn dịch toán học phương pháp chung để thu tri thức đắn, phương pháp thể bốn ngun tắc phương pháp luận nhận thức mà trí tuệ phải tuân theo để đạt chân lý (Giáo Trình Đại Cương Lịch Sử Triết Học, 2003, Trang) C SỰ ẢNH HƯỞNG CỦA TRIẾT HỌC DESCARTES ĐẾN NỀN VĂN MINH PHƯƠNG TÂY HIỆN ĐẠI : Triết học Descartes đánh dấu khúc quẹo tư tưởng người vũ trụ, với trời với ơng Descartes khơng người khơi phục mà cịn đưa truyền thống lý Phương Tây lên đỉnh cao Ông đặt móng vững cho khoa học lý thuyết Lịch sử triết học, khoa học văn minh tinh thần phương Tây chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng ơng ngày Nhìn tổng qt nghiệp tư tưởng Descartes, thấy ông người sống cho lý tưởng, suốt đời cặm cụi với suy niệm triết học, giả Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 23 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa thuyết khoa học định lý tốn học Sự đóng góp ơng vào cơng trình nhân loại thực lớn lao Trong lĩnh vực vật lý: Tuy ơng khơng thành cơng, khơng góp cụ thể vào lĩnh vực khoa học thực nghiệm, khoa Vật lý mà ông đặc biệt ý, khơng thể mà cơng nghiệp ơng khơng đáng kể Chính nhờ quan niệm cách mạng ông vũ trụ vạn vật, người thoát ly lập trường cổ xưa thiên nhiên thần thánh, nhân xây dựng khoa Vật Lý « kỹ thuật hữu dụng, nhờ người tự coi chủ nhân sở hữu thiên nhiên », mở giai đoạn cho phát triển rực rỡ khoa học Phương Tây đại ngày (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Về quang học: Descartes khám phá định luật phản xạ: góc tới góc phản xạ Tiểu luận ơng văn trình bày đề cập đến định luật Việc Descartes xem ánh sáng thứ áp lực môi trường chất rắn dẫn đường cho lý thuyết sóng ánh sáng Về tốn học Nói đến tốn học Descartes không nhắc đến hệ trục tọa độ vng góc mang tên ơng “hệ trục tọa độ Descartes vng góc” Việc tìm hệ trục tọa độ đóng góp quan trọng Descartes với tốn học, hệ thống hóa hình học giải tích ý tưởng vĩ đại sản sinh mơn hình học giải tích Từ có hình học giải tích, việc nghiên cứu hình học qua đựơc chặng đường dài phát triển, mở đường cho toán học đại sau (Trương Quang Đệ) Ơng nhà tốn học phân loại đường cong dựa theo tính chất phương trình tạo nên chúng Ơng có đóng góp vào lý thuyết đẳng thức Descartes người dùng chữ cuối bảng chữ để ẩn số dùng chữ bảng chữ để giá trị biết Ông sáng tạo hệ thống ký hiệu để mô tả lũy thừa số Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 24 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa Mặc khác, ơng thiết lập phương pháp, gọi phương pháp dấu hiệu Descartes, để tìm số nghiệm âm, dương phương trình đại số Nhờ sáng tạo ông giúp nhân loại tìm hướng giải tốn khó khăn thời đại, đưa văn minh Phương Tây tiến bước xa Lĩnh vực triết học nói chung: Với ơng, triết học trút bỏ truyền thống nặng nề triết học thiên nhiên, thứ triết học khơng biết đến tư cách nhân vị tự người Triết truyền thống đặt cho người bậc thang cao hàng vạn vật giới Triết học Descartes đặt tất vụ trụ vạn vật quyền sử dụng biến chế người : người không đứng vũ trụ siêu việt vũ trụ Vũ trụ vạn vật giới vật lý, giới luật tất định, người thuộc giới tinh thần, tức giới tự tự nhiệm Descartes chỗ đứt quãng lịch sử tư tưởng Triết học Sau ông nhiều triết gia Kant, Hegel, Marx, Heidegger…làm nên chỗ dứt quãng mới, tất khởi đầu công tình Descartes Từ ta thấy vai trị to lớn triết học Descartes văn minh Phương Tây phát triển rực rỡ sau Ta thấy rõ điều qua lời nhận xét cảu Husserl «những suy niệm Descartes công việc tư nhân nhà triết học Descartes, hình thức văn học ơng dùng để trình bày quan điểm triết lý ơng thơi Những suy niệm thực phác họa hình thức tối thượng suy niệm cần thiết cho triết gia muốn bắt tay vào cơng mình, suy niệm phát sinh triết lý” (Triết Học Descartes, Trần Thái Đỉnh, 2005) Theo nhà triết học Martin Heidegger cho khơng có Descartes, “thì khơng thể giới đại” Chủ nghĩa Duy Lý Descartes giúp xã hội Phương Tây thoát khỏi suy nghĩ cuồng tín, niềm tin mù quán, kinh nghiệm chủ quan, ý chí phiêu lưu suy nghĩ hành động, tật xấu tồn lâu xã hội Phương Tây lúc bầy Chính nhờ Descartes giúp Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 25 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa cong người có khả phân biệt với sai, có khả đấu tranh chống lại cuồng tín hình thức tơn giáo, trị, học thuật từ bỏ định kiến Xây dựng xã hội Phương Tây đaị theo nghĩa người chấp nhận giới lý (Trương Quang Đệ) Xuất phát từ triết học Descartes hiểu biết giới, hiểu biết nguồn gốc việc chủ nghĩa hồi nghĩ giúp người nói chung xã hội Phương Tây nói riêng xây dựng giới đại, với văn minh rực rỡ ngày Để làm điều triết học Descartes nhắc ta thiết phải biết tảng việc, phải xuất phát từ liệu chắn để suy luận loạt vấn đề Chúng ta phải dựa vào chủ nghĩa lý hướng xây dựng Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 26 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tiểu luận Triết học GVHD: TS Bùi Văn Mưa TÀI LIỆU THAM KHẢO: TS Bùi Văn Mưa, Giáo trình Lịch Sử Triết Học, 2009 Nguyễn Ngọc Thu, Bùi Văn Mưa, Giáo Trình Đại Cương Lịch Sử Triết Học, NXB Tổng Hợp TP HCM, 2003 TS Trần Thái Đỉnh, Triết Học Descartes, NXB Văn Học, 2005 Dave Robinson & Chris Garratt, Nhập Môn Descartes, NXB Trẻ, Đinh Ngọc Thạch, Tập giảng triết học Tây Âu cận đại, ĐH KHXH&NV TP HCM Nguồn Internet: a http://www.viet-studies.info/TruonQuangDe_Descartes.htm b http://vi.wikipedia.org/wiki/Renés_Descartes c http://www.dthu.edu.vn Lớp cao học Đêm 1-Khóa 19 Trang 27 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... tốn em Triết Học nói chung Triết Học Descartes nói riềng, mong thầy hướng dẫn thêm đề tài ? ?Tư tưởng triết học R Descartes ảnh hưởng đến văn minh Phương Tây đại? ?? Khi nói đến triết học Descartes... khoa học lý thuyết Lịch sử triết học, khoa học văn minh tinh thần phương Tây chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng ông ngày Nhìn tổng quát nghiệp tư tưởng Descartes, thấy ông người sống cho lý tư? ??ng,... 1629 Descartes ghi danh học triết Năm 1630 ông lại ghi danh học ngành toán, bị hút vào Thực năm đại học ảnh hưởng không lớn đến tư tưởng triết học Descartes, giảng triết học tỏ nhàm chán, xa rời
Ngày đăng: 02/11/2022, 14:58
Xem thêm:
