Di tích thờ anh hùng dân tộc ngô vương quyền trên địa bàn hải phòng thực trạng và giải pháp phát triển du lịch

68 3 0
Di tích thờ anh hùng dân tộc ngô vương quyền trên địa bàn hải phòng  thực trạng và giải pháp phát triển du lịch

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN LỜI MỞ ĐẦU CHƢƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ GIỚI THIỆU CHUNG VỀ MỘT SỐ DI TÍCH THỜ NGƠ QUYỀN TRÊN ĐỊA BÀN HẢI PHỊNG Khái quát chung di tích tín ngưỡng thờ danh nhân anh hùng dân tộc người Việt Nam Ngô Quyền – Người anh hùng dân tộc, vị tổ trùng hưng 10 Các di tích thờ Ngơ Quyền tiêu biểu thành phố Hải Phòng 15 CHƢƠNG HIỆN TRẠNG VÀ TÌNH HÌNH KHAI THÁC MỘT SỐ DI TÍCH THỜ NGƠ QUYỀN PHỤC VỤ CHO HOẠT ĐỘNG DU LỊCH 17 Đánh giá chung yếu tố ảnh hưởng đến hoạt động du lịch thành phố Hải Phòng 17 Thực trạng hoạt động du lịch thành phố 20 Tiềm phát triển du lịch văn hóa số di tích thờ Ngơ Quyền Hải Phịng 25 Đánh giá chung thực trạng du lịch di tích thờ Ngơ Quyền 46 CHƢƠNG MỘT SỐ GIẢI PHÁP NHẰM PHÁT TRIỂN HOẠT ĐỘNG DU LỊCH TẠI MỘT SỐ DI TÍCH THỜ NGƠ QUYỀN Ở HẢI PHỊNG 50 Giải pháp chung cho phát triển du lịch di tích lịch sử thành phố 50 Giải pháp đẩy mạnh phát triển du lịch di tích thờ Ngơ Quyền Hải Phịng 52 Một số kiến nghị 58 KẾT LUẬN 60 TÀI LIỆU THAM KHẢO 61 PHỤ LỤC LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI CẢM ƠN Trong suốt thời gian làm khóa luận tốt nghiệp em nhận nhiều quan tâm, giúp đỡ từ phía gia đình, thầy để khóa luận hồn thành tốt, thời hạn Đạt kết em xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo khoa Văn hóa du lịch trường đại học dân lập Hải Phịng,Sở văn hóa thao du lịch thành phố Hải Phịng, ban quản lý di tích thờ Ngơ Quyền địa bàn Hải Phòng, cán thư viện KHTN thành phố Em xin gửi lời cảm ơn đến: - TS Lê Thanh Tùng giảng viên khoa văn hóa du lịch tận tình hướng dẫn bảo em suốt thời gian làm khóa luận - Ban quản lý di tích Từ Lương Xâm, đình Hàng Kênh, đình Đơng Khê tạo điều kiện cho em trực tiếp tìm hiểu di tích cung cấp số thơng tin có liên quan giúp khóa luận hồn thành tốt Do hiểu biết cịn hạn chế nên khóa luận khơng thể tránh khỏi thiếu sót, em mong nhận nhận xét góp ý q báu thầy giáo bạn Hải Phòng, ngày 10 tháng năm 2012 Sinh viên Lê Thị Châm LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com LỜI MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Ngày nay, du lịch trở thành ngành kinh tế quan trọng giới nói chung Việt Nam nói riêng Rất nhiều nước giới phấn đấu xem Du Lịch ngành kinh tế mũi nhọn đất nước Trong điều kiện đất nước ta với tiềm nói tài nguyên nhân văn Việt Nam vô to lớn phong phú có tính lịch sử truyền thống đặc biệt Do xu hướng phát triển du lịch văn hóa xu hướng Du Lịch Việt Nam Du Lịch văn hóa dự báo ngành thu hút khách du lịch quốc tế đông tới Việt Nam nội địa bới tính tiềm tài nguyên nhân văn Việt Nam lớn đáp ứng nhu cầu cao khách du lịch.Trên địa bàn thành phố Hải Phịng có nhiều di tích lịch sử xếp hạng quốc gia thành phố , đặc biệt di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Quyền điểm phát huy tiềm du lịch kết hợp tín ngưỡng.Tuy nhiên phát triển du lịch chưa tương xứng với tiềm có Điều khiến nhà quản lý kinh tế người làm công tác ngành du lịch Việt Nam nói chung thành phố Hải Phịng nói riêng băn khoăn trăn trở để làm thực phát triển du lịch văn hóa nơi thay tiềm phát triển Vì lý đây, em chọn đề tài: “Di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Vương Quyền địa bàn Hải Phịng Thực trạng giải pháp phát triển du lịch” để làm khóa luận tốt nghiệp Mục tiêu đề tài Đưa số giải pháp khai thác có hiệu di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Quyền Hải Phịng phục vụ phát triển du lịch Qua đặt biện pháp bảo tồn phát huy giá trị di sản văn hóa vật thể kho tàng văn hóa Việt tín ngường thờ Ngơ Quyền di tích thờ tự LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tính mới, tính độc đáo tính sáng tạo đề tài Trên sở vấn đề lý luận chung thực tế di tích thờ Ngơ Quyền địa bàn Hải Phòng em đưa số biện pháp bảo tồn phát huy giá trị di tích nhằm khai thác hiệu hoạt động du lịch địa phương Lịch sử nghiên cứu đề tài Ngô Quyền anh hùng dân tộc tiêu tiểu lịch sử Việt Nam, có nhiều cơng trình nghiên cứu ơng di tích thờ Ngơ Quyền địa phương khác nhau, đề tài nghiên cứu di tích thờ Ngơ Quyền lần thực Hải Phòng nơi chứng kiến trận đánh lịch sử sông Bạch Đằng.Tuy nhiên hầu hết điểm du lịch khác, nhiều tiềm di tích thờ Ngơ Quyền chưa khai thác khai thác chưa mức, nhiều giá trị tín ngưỡng, tâm linh, khảo cổ học, dân tộc học… chưa biết đến Trong đó, nhiều vấn đề đặt mức báo động Vì vậy, đề tài “Di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Vương Quyền địa bàn Hải Phòng Thực trạng giải pháp phát triển du lịch” đề tài mẻ có nhiều ý nghĩa thực tiễn Phƣơng pháp thiết bị nghiên cứu Phương pháp thực địa Phương pháp thống kê, phân tích, so sánh tổng hợp Ngồi đề tài cịn sử dụng phương pháp vấn sâu, phương pháp xã hội học để thực điều tra xã hội học, có chiều sâu để có thơng tin cần thiết xác, mang tính thực tiễn cao q trình nghiên cứu đề tài Một số thiết bị cần thiết cho việc nghiên cứu đề tài máy ảnh, máy ghi âm Dự kiến kết nghiên cứu đề tài: Đóng góp mặt khoa học, phục vụ công tác đào tạo: Là tài liệu nghiên cứu di tích thờ Ngơ Quyền, tài liệu giới thiệu hướng dẫn du lịch LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Những đóng góp liên quan đến DN: - Định hướng khai thác nguồn tài nguyên nhân văn địa phương phục vụ du lịch - Một số gợi ý cách quản lý khai thác hợp lý di sản văn hóa vật thể Nội dung nghiên cứu đề tài: Chương 1: Cơ sở lý luận giới thiệu chung số di tích thờ Ngơ Quyền Hải Phịng Chương 2: Hiện trạng tình hình khai thác di tích thờ Ngơ Quyền địa bàn Hải Phịng phục vụ hoạt động du lịch Chương 3: Một số giải pháp nhằm phát triển du lịch di tích thờ Ngơ Quyền Hải Phòng LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com CHƢƠNG CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ GIỚI THIỆU CHUNG VỀ MỘT SỐ DI TÍCH THỜ NGƠ QUYỀN TRÊN ĐỊA BÀN HẢI PHÒNG Khái quát chung di tích tín ngƣỡng thờ danh nhân anh hùng dân tộc ngƣời Việt Nam 1.1 Cơ sở lý luận di tích 1.1.1 Khái niệm di tích Di tích lịch sử văn hóa khơng gian vật chất cụ thể, khách quan, ví dụ cơng trình kiến trúc hay sở vật chất chứa đựng giá trị điển hình lịch sử, liên quan trình phát triển văn hóa xã hội, hệ trước sáng tạo lịch sử, truyền đến ngày nay, hệ hôm kế thừa phát huy sống tại, mang dấu ấn lịch sử văn hóa Theo luật di sản văn hóa Quốc hội ban hành số 28/2001/QH10 ban hành ngày 29 tháng năm 2011 quy định sau: Di tích lịch sử - văn hố phải có tiêu chí sau đây: - Cơng trình xây dựng, địa điểm gắn với kiện lịch sử tiêu biểu trình dựng nước giữ nước; - Cơng trình xây dựng, địa điểm gắn với thân nghiệp anh hùng dân tộc, danh nhân đất nước; - Công trình xây dựng, địa điểm gắn với kiện lịch sử tiêu biểu thời kỳ cách mạng, kháng chiến; - Địa điểm có giá trị tiêu biểu khảo cổ; - Quần thể cơng trình kiến trúc cơng trình kiến trúc đơn lẻ có giá trị tiêu biểu kiến trúc, nghệ thuật nhiều giai đoạn lịch sử 1.1.2 Phân loại di tích Căn vào giá trị lịch sử, văn hoá, khoa học, di tích lịch sử - văn hố, danh lam thắng cảnh (gọi chung di tích) chia thành: - Di tích cấp tỉnh di tích có giá trị tiêu biểu địa phương Chủ tịch Uỷ ban nhân dân cấp tỉnh định xếp hạng di tích cấp tỉnh LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com - Di tích quốc gia di tích có giá trị tiêu biểu quốc gia Bộ Văn hóa - Thơng tin (nay Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch (Việt Nam) định xếp hạng di tích quốc gia - Di tích quốc gia đặc biệt di tích có giá trị đặc biệt tiêu biểu quốc gia Thủ tướng Chính phủ định xếp hạng di tích quốc gia đặc biệt, định việc đề nghị Tổ chức Giáo dục, Khoa học Văn hố Liên hợp quốc xem xét đưa di tích tiêu biểu Việt Nam vào Danh mục di sản giới Trong trường hợp di tích xếp hạng mà sau có đủ xác định không đủ tiêu chuẩn bị huỷ hoại khả phục hồi người có thẩm quyền định xếp hạng di tích có quyền định huỷ bỏ xếp hạng di tích 1.2 Tín ngưỡng thờ cúng danh nhân anh hùng dân tộc người Việt Nam Sự thờ cúng danh nhân anh hùng ba thờ cúng nhân thần, thờ cúng có chung nguyên thứ (tin vào linh hồn thuyết) với thờ cúng tổ tiên thờ cúng vong hồn, đồng thời có ngun thứ hai (nhớ cơng ơn vị) tương tự thờ cúng tổ tiên 1.2.1 Người Việt Nam tin vào linh hồn thuyết Theo thuyết này, người ta cho „sự sống hậu hợp hồn phách (vía), sống kéo dài hai nguyên lí hợp nhất, phân li dẫn tới chết Ngay lúc phân li, hồn cao hơn, hồn khí hay khí nóng, bay lên khơng gian trở trời, nơi từ đến Do đó, sức nóng phát sinh sống rời bỏ phần thân thể từ từ theo mức độ không cảm thấy được, hồn bên trong, cịn hình phách trở với đất, nguồn gốc Trong lễ tơn kính nguời chết hay thần linh nói chung, y niệm hồn giải thích nghi thức đốt que hương đổ rượu xuống đất Khói hương bay lên tới hồn không gian mời hồn ngự xuống bàn thờ Trái lại, chạm tới phách đất, đọc xong lời nguyện, vị chủ lễ lại đổ chút rượu xuống đất chạm tới phách Từ điều nói trên, xem nơi kẻ chết, hồn phách diện phân rẽ, LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com hồn có đời sống khơng khí phách sống lịng đất Người Việt Nam tin linh hồn trường tồn, mà tin linh hồn lìa xác cịn tiếp tục lui tới với người sống hịa vào tất hoạt động để phụ giúp hay đối nghịch lại Linh hồn kẻ chết tiếp tục chịu số phận y hệt cịn sống, có điều kiện xã hội thế, có nhu cầu Nếu mộ phần họ tơn kính săn sóc cẩn thận, họ cúng kiến kì lễ với lễ vật rượu, cơm, trái vật dụng tượng trưng giấy ngựa, xe, nhà, thuyền, y phục, người hầu, v.v., (những vật dụng gửi cho hồn cách hỏa thiêu sau cúng lễ) nhận lễ vật, hồn sung sướng, có thiện cảm với người dâng cúng đáp lại lịng tơn kính cách ban ân huệ Như thế, mối cảm thông kẻ chết người sống thành lập thật Song kẻ chết khơng chơn cất, khơng có mộ phần, dường bị bỏ rơi khổ sở, họ trở nên đáng sợ Họ cô hồn ma quỷ ln ln tìm cách làm khổ người ta Vì vậy, sợ hãi lịng thương xót mà người ta lập nên bàn thờ thơ sơ để thờ kính linh hồn xấu số Nơi số gia đình, buổi sáng thức dậy, mở cửa, người ta tung trước nhà nắm gạo, mong làm vui lịng hồn Chính niềm tin người ta có linh hồn linh hồn trường tồn sau chết, linh hồn phảng phất đâu đây, giao cảm cõi nhân sinh, khiến cho người Việt Nam thờ cúng tổ tiên, thờ cúng danh nhân, anh hùng thờ cúng vong hồn 1.2.2 Vì lịng nhớ ơn cơng lao hiển hách danh nhân, anh hùng Trong phạm vi gia đình, người Việt Nam thường giữ đạo hiếu Theo đạo hiếu, cháu nhớ công ơn sinh thành dưỡng dục cha mẹ, ông bà, tổ tiên hết lòng phụng dưỡng ngài sống, ngài khuất núi, niềm tin hương hồn ngài diện gần gũi cõi vơ hình cháu cúng giỗ để tưởng nhớ ngài đồng thời dâng hiến lễ vật để ngài hưởng dùng Cũng tương tự, phạm vi làng xã hay quốc gia, thường hay xuất danh nhân, anh hùng Các ngài vĩ nhân, công dân LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com kiệt xuất công lao to lớn làng xã, đất nước Do đó, chết đi, ngài dân chúng tin tưởng đặc biệt anh linh tôn lên làm thần Trong số đó, có vị thức cơng nhận chức sắc làng xã, có vị nhà vua ban sắc phong Việc thờ cúng danh nhân, anh hùng lòng biết ơn ngài mà thành tâm cầu xin ngài phù giúp dân làng xin ngài tiếp tục góp cơng bảo vệ đất nước 1.2.3 Vì muốn noi gương đức tính đặc biệt ngài Lí thứ ba khiến cho người Việt Nam thờ cúng danh nhân, anh hùng lịng cảm phục đức tính đặc biệt ngài mong muốn noi gương ngài Đó nhận định giáo sư Lê Hữu Mục phần Dẫn nhập dịch Việt Định U Linh Tập ơng: Theo tác giả (tức Lí Tế Xun) thần thánh có xa lạ đâu Đó người trần mắt thịt tất chúng ta, khác điều người sống đời sống siêu phàm, cần lao cam khổ, phục vụ tích cực, nỗ lực chống lại quyến rũ vật chất; thần thánh người sống hết tất kích thước người, tận biên giới nhân loại Đến trình độ ấy, giá trị người tự nhiên gia tăng, người tham dự vào đời sống linh thiêng để tiếp tục quảng bố ơn cương thường trước, đến giai đoạn này, vị anh hùng xứng đáng lịng ngưỡng mộ sùng kính nhân dân Việc có đền miếu phụng tự trở thành điều kiện phải có Ta khơng lạ thấy có nhiều vị thần hiển linh muốn hưởng tế tự lâu dài Thần thánh kiểu mẫu lí tưởng nhân dân, họ cần phù trợ thần, hết tất cả, họ mong muốn nên giống thần thánh, có can đảm chống lại dục vọng họ để lên cao Với lí thứ ba này, ta nói thờ cúng danh nhân, anh hùng cịn mang tính giáo dục 1.3 Vai trị Di tích lịch sử văn hóa ( DTLSVH) Lễ hội với hoạt động du lịch Các DTLSVH lễ hội hiểu giá trị tảng, tài sản khứ dành dụm cho tương lai Bên cạnh giá trị mặt tín ngưỡng tâm linh đời sống cộng đồng, DTLSVH, lễ hội cịn có vai LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com trò to lớn với phát triển hoạt động du lịch địa phương, đất nước Các DTLSVH cơng trình kiến trúc có giá trị lịch sử văn hóa như: đình, chùa, nghè, miếu Đó di sản văn hóa chứa đựng thời kỳ lịch sử anh hùng dân tộc, chứa đựng giá trị tôn giáo, tâm linh vùng miền, giai đoạn lịch sử, nơi tưởng nhớ, tạ ơn bậc Thần linh, vị Thành Hoàng, Anh hùng dân tộc Các DTLSVH Nó chứa nét đẹp văn hóa người đất Việt, trở thành khơng gian văn hóa cho nhân dân Trong ngày hội truyền thống, nơi họ thể nghi thức bày tỏ lịng thành kính, tạ ơn tới bậc thần linh, cầu mong một sống ấm no, hạnh phúc Du khách đến với DTLSVH đến với khứ xa xưa, tham quan di tích để chiêm nghiệm, tìm hiểu nghiên cứu Sức hút DTLSVH vô tận, địi hỏi say mê, tìm hiểu, khám phá du khách Có thể nói DTLSVH có vai trị quan trọng hoạt động du lịch, đặc biệt du lịch văn hóa Đến với DTLSVH đến với cộng đồng dân tộc với nét văn hóa, sắc riêng, hịa “Văn hóa địa”, khám phá “nét riêng”, độc đáo Từ thêm yêu mến mảnh đất, người với DTLSVH Lễ hội loại hình văn hóa, tác phẩm văn hóa người đất Việt Là nhu cầu thiếu tư duy, đời sống tinh thần nhân dân Chính lễ hội từ góc độ xã hội học nói theo Emile Durkheim “ Đã trở thành tượng xã hội” hay nói theo Macxayber là“ Một hành động xã hội có ý nghĩa xã hội học lớn” Lễ hội kho lịch sử khổng lồ, tích tụ vơ số lớp phong tục, tín ngưỡng,văn hóa, nghệ thuật, kiện xã hội, lịch sử quan trọng dân tộc Lễ hội bảo tàng sống mặt sinh hoạt văn hóa tinh thần người Việt Càng ngày người ta ý thức DTLSVH Lễ hội “Gia tài to lớn” mà hệ trước để lại cho Mọi khứ tảng tương lai Vì hơm thừa hưởng phát huy di sản qúy báu cha ơng, có giá trị thẩm mĩ LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com + Thiết kế thêm bồn hoa cảnh xung quanh đình + Trồng thêm số bóng mát 2.1.4 Kiến trúc Nghiên cứu cách công phu kỹ thuật chế tạo vật liệu, công nghệ xây dựng người xưa để có giải pháp trùng tu, tôn tạo cho phù hợp Khảo sát, đánh giá thực trạng di tích để lập “Dự án trùng tu” nhanh chóng, kịp thời Tránh trường hợp di tích bị xuống cấp nghiêm trọng tiến hành trùng tu Gắn việc tu bổ di tích với việc xác định rõ ranh giới, khoanh vùng bảo vệ di tích, tiến hành giải toả khu dân cư nằm hành lang bảo vệ di tích Đẩy nhanh việc “Xã hội hoá” việc bảo tồn di tích Bởi lẽ tài sản quý giá ông cha để lại cho muôn đời sau Đồng thời nâng cao ý thức người dân tầm quan trọng cơng tác bảo tồn di tích, phục vụ cho phát triển du lịch 2.2 Tăng cường xây dựng sở vật chất kĩ thuật, sở hạ tầng phục vụ cho du lịch 2.2.1 Cơ sở vật chất kỹ thuật Các sở lưu trú, ăn uống cần tăng cường, nâng cấp khách sạn, nhà hàng địa bàn thành phố để không đáp ứng nhu cầu nhân dân địa phương, du khách thập phương mà cịn tiếp đón khách du lịch quốc tế 2.2.2 Khu vui chơi giải trí Đầu tư, nâng cấp, phát triển khu vui chơi giải trí có quy mơ lớn “trung tâm thể thao Hồ Sen” , Triển lãm quốc tế Cánh Diều 2.2.3 Trong khn viên di tích Xây dựng “Nhà khách” làm nơi đón tiếp du khách đến tham quan Thơng qua hoạt động đón tiếp khách nhà khách, giới thiệu cho du khách di tích hình ảnh (qua hệ thống máy chiếu), kết hợp với thuyết minh Sau dẫn khách thăm trực quan, giải đáp thắc mắc, tiếp thu nhận xét đánh giá, góp ý khách để nhày hồn thiện cơng tác đón tiếp, phục vụ khách Tại nhà khách, tổ chức chương trình văn nghệ như: hát chèo sân đình, hát đúm, hát trầu văn để làm tăng thêm khơng khí vui vẻ, qua khách cảm nhận 53 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com sâu sắc nét văn hóa địa thể qua lời ca, câu hát Để đọng lại lịng họ ấn tượng khó quên mảnh đất, người nơi Tại sân khấu nhà khách đặt “Két cơng đức” để du khách hảo tâm cơng đức, góp phần cho việc bảo tồn di tích, bồi dương cho văn nghệ sĩ tham gia biểu diễn Xây dựng “Nhà trưng bày”: đồ tế khí, đồ rước dùng lễ hội, phục trang mặc lễ hội, hay phế tích cịn lại q trình tu tạo Để qua bảo tồn nét văn hóa truyền thống trao truyền cho muôn đời sau giúp cho khách thăm quan hiểu sâu giá trị văn hóa di tích N hờ mà vị di tích nâng cao, thu hút quan tâm đông đảo du khách xa gần 2.2.4 Cơ sở hạ tầng Chính quyền thành phố, địa phương có di tích cần quan tâm, đầu tư việc cải tạo, nâng cấp trục đường dẫn vào di tích Giúp cho việc tham quan nhân dân, du khách thuận tiện Có qui định chặt chẽ để ngăn ngừa việc di tích bị xâm lấn, trở thành khu bán hàng hộ dân gần di tích Đầu tư xây dựng hồn thiện hệ thống nước di tích, bảo đảm an tồn cho di tích có mưa lớn kéo dài 2.3 Khai thác giá trị lễ hội truyền thống việc phát triển du lịch văn hóa Đối với du lịch văn hóa, giá trị vật thể phi vật thể, có lễ hội sở quan trọng để hình thành chương trình du lịch Chính mà văn hóa du lịch ln có quan hệ gắn bó tác động, chi phối lẫn Tuy nhiên, phải nói khơng phải giá trị văn hóa trở thành sản phẩm du lịch Vì để bảo tồn, khai thác phát huy giá trị lễ hội di tích thờ Ngơ Quyền tạo thành sản phẩm du lịch có giá trị Cần có nghiên cưú khoa học lễ hội truyền thống để phục dựng lại lễ hội xưa, bị mai Qua cho đâu giá trị văn hóa dân gian, đâu mê tín dị đoan Lễ hội xưa thường tổ chức rước tượng thành hồng, đồ tế khí, voi gỗ, ngựa gỗ quanh làng khơng khí nhộn nhịp, náo nức Nhưng đường xá chật hẹp, nên nghi thức khơng cịn Ngồi ra, phải kể đến nhiều trò 54 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com chơi dân gian lễ hội xưa, mai : cầu thùm, chơi cờ người, múa hạc gỗ Có thể nói, nét văn hóa truyền thống người dân nơi đây, mang đậm màu sắc “bản địa” Tổ chức lễ hội cách để địa phương tôn vinh, quảng bá giá trị văn hóa truyền thống q hương Vì cần nhấn mạnh đặc trưng riêng lễ hội truyền thống, tránh làm “biến dạng” lễ hội Ta đưa số giải pháp sau: + Nên hạn chế bớt tham gia diễn viên chuyên nghiệp lễ hội, “kịch hóa”, “sân khấu hóa” chương trình lễ hội dẫn đến lễ hội “na ná” + Vận động quần chúng nhân dân tham gia vào lễ hội( chuNn bị, phục vụ, tham gia chương trình văn nghệ lễ hội) + Công tác tuyên truyền, quảng bá cần quan tâm hơn, để khách hành hương hiểu rõ ý nghĩa, nét văn hóa truyền thống lễ hội để lễ hội thực sinh hoạt văn hóa dân gian thu hút đơng đảo nhân dân, du khách đến dự hội, vui hội + Trong khn viên di tích, khu vực quanh hồ bán nguyệt ta tổ chức hoạt động Ẩm thực, hình thành nên “ quán ẩm thực”, với đặc sản miền biển như: bánh đa cua, bún cá, bún tơm, ốc xào, bánh mì cay, để du khách thưởng thức cảm nhận, tìm lại nét “chân q” + Ngồi ra, tổ chức “ Hội trợ triển lãm” mặt hàng thủ công truyền thống, đồ lưu niệm như: thảm Hàng Kênh (với mặt hàng : thảm treo tường trang trí, thảm len dệt tay dạng ) mặt hàng xuất sang Pháp, đạt tiêu chuẩn chất lượng cao Tổ chức hoạt động như: thi giọng hát hay, tay đàn giỏi, cắm hoa nghệ thuật , thu hút tham gia cộng đồng địa phương, du khách Có thể nói, phục dựng lại lễ hội truyền thống việc làm cấp thiết, để bảo lưu, trao truyền cho muôn đời sau giá trị văn hóa độc đáo quê hương Qua biến “sản phẩm văn hóa” thành “sản phẩm du lịch”, để tơn vinh di tích, mang lại nguồn lợi đáng kể cho địa phương 55 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 2.4 Về đào tạo, nâng cao nguồn nhân lực Đào tạo đội ngũ HDV điểm di tích, đáp ứng đầy đủ tiêu trí : + Có trình độ chun mơn nghiệp vụ hướng dẫn du lịch + Có kiến thức sâu rộng lịch sử, văn hóa + Có trình độ ngoại ngữ (đặc biệt ngoại ngữ chuyên ngành kiến trúc) + Yêu nghề,nhiệt tình, mến khách Để từ lột tả giá tri thân di tích, mang đến cho du khách cảm nhận sâu sắc giá trị lịch sử, văn hóa ẩn chứa di tích Với cán quản lý: đào tạo, bồi dưỡng, nâng cao kiến thức quản lý tài nguyên du lịch, chuyên môn nghiệp vụ( kiến trúc, điêu khắc ) Qua họ có nhìn sâu rộng di tích, nâng cao tinh thần trách nhiệm quản lý di tích; tuyên truyền vận động nhân dân tham gia vào trình bảo vệ giá trị văn hố di tích, bảo vệ trật tự an tồn xã hội Nhân viên phục vụ( nhân viên bảo vệ, bán vé): cần đào tạo qua khoá đào tạo nghề, biết sử dụng tối thiểu ngoại ngữ Việc đào tạo, nâng cao phát triển nguồn nhân lực di tích thờ Ngơ Quyền việc quan trọng Cần quan tâm, đầu tư kinh phí, phối kết hợp ngành văn hoá du lịch Nguồn nhân lực cầu nối du khách với di tích, tạo ấn tượng đẹp lòng du khách, đáp ứng nhu cầu tham quan, khám phá giá trị lịch sử, văn hố di tích 2.5 Quảng bá, xúc tiến du lịch Thiết kế tờ rơi, tập gấp đưa số thông tin chung để giới thiệu di tích, kết hợp với tuyến tham quan du lịch ngơn ngữ Cần gắn bảng tóm tắt lịch sử ngơi đình, vị thần thờ để du khách hiểu phần đối tượng tham quan, giá trị văn hoá tiêu biểu ẩn chứa di tích Sử dụng phương tiện thơng tin đại chúng (báo, đài), phối kết hợp với sở Văn hố, đài phát làm chương trình giới thiệu di tích thờ Ngơ Quyền, thu hút quan tâm du khách thập phương Đưa khách du lịch thành kênh quảng 56 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com cáo hữu hiệu, thông tin truyền miệng phản hồi từ phía du khách đến di tích hình thức quảng cáo có hiệu Vì cần gây dựng hình ảnh tốt đẹp chất lượng hoạt động du lịch di tích, tạo thiện cảm lịng du khách Quảng bá khơng ấn phẩm mà cịn thơng qua sản phẩm hàng hoá, quà lưu niệm( thảm Hàng Kênh) Nhờ mà khách hiểu biết người, nét sắc văn hoá nơi 2.6 Sự tham gia cộng đồng địa phương Hoạt động du lịch muốn phát triển bền vững bên cạnh việc nhà nước quan tâm đầu tư kinh phí người dân phải có ý thức việc giữ gìn, khai thác di tích phục vụ cho phát triển du lịch Đúng phương châm “ N hà nước nhân dân làm” Thông qua việc tham gia vào quản lý tiến hành hoạt động du lịch, người dân ý thức lợi ích kinh tế xã hội đem lại từ hoạt động du lịch từ có thái độ ủng hộ với nhà quản lý, công ty lữ hành tạo điều kiện cho du lịch ngày phát triển Xây dựng ý thức bảo tồn di tích, nâng cao trách nhiệm người với việc giữ gìn giá trị văn hố độc đáo di tích Xây dựng nếp sống lành mạnh, khơng làm phá huỷ môi truờng tự nhiên môi trường xã hội Loại bỏ tượng mê tín dị đoan, tượng đốt vàng mã Ngồi ra, mở lớp đào tạo huấn luyện nghiệp vụ : hướng dẫn viên, nhân viên phục vụ di tích để tận dụng tối đa nguồn nhân lực em địa phương Nhờ nâng cao nhận thức việc “khai thác giá trị văn hố di tích phục vụ cho phát triển du lịch” Để người tham gia tự nguyện, nhiệt tình bảo lưu sắc văn hố truyền thống địa phương, dân tộc 2.7 Tổ chức quản lí điểm du lịch Các dịch vụ điểm di tích cần mở rộng hơn, đồng thời đưa vào quản lí cách có hệ thống Để làm điều cần phải cú kết hợp cỏc ngành có liên quan như: Cơng an, y tế , thuế đặc biệt quyền địa phương khu du lịch Tại điểm du lịch đẩy mạnh hoạt động phát triển dịch vụ du lịch đồng thời cần có quản lý ban ngành quan quản lí di tích 57 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com quyền địa phương có biện pháp xử lí việc tiêu cực xảy điểm du lịch.Cần có biện pháp ngăn chặn với hành vi như: ăn trộm, ăn xin bám lấy khách du lịch tạo ấn tượng không tốt cho du khách du lịch Song song với việc khai thác tiềm du lịch số điểm du lịch ban quản lý cần quan tâm đến vấn đề mơi trường, giữ gìn vệ sinh cơng cộng Tạo môi trường lành mạnh, lành Đảm bảo vệ sinh môi trường, thực phẩm việc phục vụ khai thác du lịch thành phố Một số kiến nghị 3.1 Kiến nghị thành phố Thu lệ phí tham quan điểm di tích lịch sử.Nguồn thu dùng việc trùng tu, tu sửa di tích , đồng thời xây dựng lại sở vật chất để phục vụ khách du lịch tốt Đề nghị thành phố quan tâm đạo triển khai quy hoạch tổng quy hoạch chi tiết phát triển du lịch từ đến năm 2020 Để từ có quy hoạch cụ thể điểm du lịch, phục chế tôn tạo di tích lịch sử văn hố, phục hồi nghi lễ lễ hội truyền thống văn hoá nơi bị mai nhiều 3.2 Kiến nghị với sở văn hóa thể thao du lịch Hải Phịng Kết hợp với uỷ ban nhân dân quận huyện ngành du lịch có sách chiến lược đào tạo lại, đào tạo mới, bồi dưỡng trình độ nghiệp vụ chuyên môn cho cán công nhân viên ngành du lịch kinh doanh du lịch Nâng cao hiểu biết điểm du lịch để giúp du khách hiểu biết nhiều lịch sử Hải Phòng danh nhân anh hùng dân tộc thờ tự địa phương Kết hợp với sở ban ngành có liên quan để tích cực tham gia hoạt động bảo tồn di tích Cùng với trường học phạm vi thành phố phát động phong trào “ Trường học thân thiện , học sinh tích cực ” để em học sinh có điều kiện tiếp cận di tích lịch sử, tham gia hoạt động tập thể làm vệ sinh khn viên di tích, trồng xanh, tham gia hoạt động văn nghệ trò chơi dân gian dịp lễ hội 3.3 Kiến nghị ban quản lý di tích 58 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Để bảo đảm phát triển du lịch bền vững đạt hiệu cao Các điểm du lịch nên kết hợp chặt chẽ với ngành có liên quan như: sở văn hố thơng tin, bưu điện, tài chính, y tế, mơi trường, cơng an để khai thác cách hợp lí tu bổ hồn chỉnh Đảm bảo cho du khách du lịch 3.4 Kiến nghị doanh nghiệp hoạt động lĩnh vực du lịch thành phố Hải Phịng ngồi tiềm phát triển du lịch biển du lịch văn hóa mạnh Chính tổ chức kinh doanh du lịch phải tăng cường hoạt động tổ chức tuyên truyền tour du lịch văn hóa du khách địa phương quốc tế, tổ chức tour du lịch tìm hiểu lịch sử theo chuyên đề phù hợp với đối tượng khách học sinh sinh viên công chức đơn vị nhà nước Điều vô quan trọng khơng làm phong phú thêm sản phẩm du lịch doanh nghiệp , tăng doanh thu lợi nhuận, mà cịn góp phần giữ gìn phát huy giá trị truyền thống dân tộc, tri ân người anh hùng có cơng nghiệp xây dựng bảo vệ đất nước 59 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com KẾT LUẬN Với hàng ngàn di tích, danh lam thắng cảnh minh chứng cho Hải Phịng vùng đất có bề dày lịch sử, truyền thống văn hóa phong phú đậm đà sắc Các di tích lịch sử văn hóa xây dựng lên khối óc bàn tay tài hoa củ hệ cha ông, chứa đựng giá trị tinh thần cao quý dân tộc Được chắt lọc qua bao thăng trầm lịch sử Mỗi di tích để lại dấu ấn văn hóa địa sâu sắc người Việt Nam ngàn xưa đất Hải Phịng Việc gìn giữ tơn tạo khai thác giá trị lịch sử di tích – thắng cảnh làm phong phú thêm đời sống tinh thần đáp ứng nhu cầu xã hội đại truyền lại cho hệ mai sau Trong mối quan hệ truyền thống đại, di tích lịch sử văn hóa đình, miếu, đền, chùa phận di sản văn hóa dân tộc, có vai trị quan trọng đời sống tinh thần tính ngưỡng nhân dân Gắn liền với di tích truyền thuyết, tín ngưỡng, tơn giáo, tích, liên quan đến tạo thành tồn di tích tiến trình lịch sử Vì giá trị di tích khơng thơng điệp hệ mà cịn có ý nghĩa thực tiễn sâu sắc Khơng nằm ngồi giá trị trên, di tích thờ người anh hùng dân tộc Ngô Quyền, mảnh đất Hải Phịng góp phần khơng nhỏ minh chứng cho anh hùng ca dịng sơng Bạch Đằng lịch sử Hải Phòng vinh dự điểm đến lí tưởng cho muốn tìm hiểu Ngô Quyền – vị tổ trùng hưng nước Đại Việt chiến thắng lẫy lừng ngài “ Di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Vương Quyền địa bàn Hải Phòng Thực trạng giải pháp phát triển du lịch” Hy vọng tài liệu đầy đủ góp phần nhỏ bé vào hệ thống lớn tài liệu nghiên cứu di tích lịch sử văn hóa Việt Nam nói chung mảnh đất Hải Phịng q hương nói riêng 60 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com TÀI LIỆU THAM KHẢO Đào Duy Anh (1964), Đất nước Việt Nam qua đời, NXB Khoa học,Hà Nội Ban Liên lạc họ Ngô Việt Nam (2003), Phả hệ họ Ngô Việt Nam, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Lê Thanh Đức (2011), Đình làng miền Bắc, NXB Mỹ thuật Hà Nội Trịnh Minh Hiên (2006), Lễ hội truyền thống tiêu biểu Hải Phòng, NXB Hải Phòng Hội đồng lịch sử Thành phố Hải Phòng (1990), Địa chí Hải Phịng- tập 1, Sở văn hóa thơng tin Hải Phòng Lê Văn Lan (2004), Lịch sử Việt Nam - Hỏi đáp, Hà Nội: Báo Khoa học Đời sống Nhiều tác giả (1972), Đại Việt sử ký toàn thư ,NXB Khoa học xã hội Nhiều tác giả (2010), Nghi lễ thờ cúng Đình, Chùa , Miếu, Phủ, NXB Thời Đại Trần Phương (2009), Du lịch văn hóa Hải Phịng, NXB Hải Phịng - Sở du lịch Hải Phòng 10 Quốc hội nước cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam (2011), Luật di sản văn hóa 11 Sở văn hóa thơng tin Bảo tàng Hải Phịng (2005), Hải Phịng, Di tích – danh thắng xếp hạng quốc gia, NXB Hải Phòng 12 Sở văn hóa thể thao du lịch, Hiệp hội du lịch thành phố Hải Phòng (2010), Du lịch Hải Phòng 50 năm xây dựng phát triển, NXB Hải Phịng 13.Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo Dục 14 Đỗ Quốc Thông (2006-2010), Giáo trình tổng quan du lịch, khoa du lich, trường đại học Hùng Vương Thành phố Hồ Chí Minh 15.Trung tâm khoa học xã hội nhân văn Hải Phòng (2001), Một số di sản văn hóa tiêu biểu Hải Phòng – tập 1, NXB Hải Phòng 61 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com 16 Viện khoa học xã hội nhân văn – Viện văn hóa dân gian (1992), Lễ hội cổ truyền, NXB khoa học xã hội Hà Nội 17.Trang Web điện tử : www.haiphong.gov.vn 18.www.baotanghaihong.com 19.www.dulichhaiphong.gov.vn 62 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com PHỤ LỤC Một số hình ảnh di tích thờ Ngơ Quyền Cổng tam quan di tích Từ Lương Xâm( ảnh: tác giả) Tượng đức vương Ngô Quyền Từ Lương Xâm( ảnh: Đỗ Thu) 63 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Lễ hội Từ Lương Xâm ( ảnh:lehoi.cinet.vn) Bàn thờ vật cọc sông Bạch Đằng(ảnh: tác giả) 64 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Hiện vật sắc phong Ngô Quyền qua đời Từ ( ảnh:tác giả) 65 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Tồn cảnh di tích Đình Hàng Kênh ( ảnh: dulichhaiphong.gov.vn) Lễ Hội đình Hàng Kênh( ảnh: haiphongstarhotel.com) 66 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com Đình Đơng Khê ( ảnh: dulichhaiphong.info) 67 LUAN VAN CHAT LUONG download : add luanvanchat@agmail.com ... làm thực phát triển du lịch văn hóa nơi thay tiềm phát triển Vì lý đây, em chọn đề tài: ? ?Di tích thờ anh hùng dân tộc Ngơ Vương Quyền địa bàn Hải Phòng Thực trạng giải pháp phát triển du lịch? ??... ? ?Di tích thờ anh hùng dân tộc Ngô Vương Quyền địa bàn Hải Phòng Thực trạng giải pháp phát triển du lịch? ?? đề tài mẻ có nhiều ý nghĩa thực tiễn Phƣơng pháp thiết bị nghiên cứu Phương pháp thực địa. .. Chương 2: Hiện trạng tình hình khai thác di tích thờ Ngơ Quyền địa bàn Hải Phòng phục vụ hoạt động du lịch Chương 3: Một số giải pháp nhằm phát triển du lịch di tích thờ Ngơ Quyền Hải Phòng LUAN

Ngày đăng: 02/11/2022, 10:30

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan