Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn trong hoạt động ngoại khóa cho sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn.
SỞ LÝ LUẬN VÀ NGHỆ THUẬT TUỒNGĐÀOTẤN
Cáckháiniệm
Tuồng, hay còn gọi là Hát bội, là một loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống của Việt Nam, kết hợp giữa ca vũ nhạc và các trò diễn xướng dân gian, đồng thời chịu ảnh hưởng từ văn hóa Trung Hoa Vào cuối thế kỷ XVIII, Tuồng đã hoàn thiện từ kịch bản văn học đến nghệ thuật biểu diễn, và dưới triều Nguyễn, nó trở thành một phần quan trọng trong sinh hoạt văn nghệ tại cung đình, thậm chí được công nhận là quốc kịch dưới triều vua Tự Đức Thế kỷ XIX đánh dấu giai đoạn cực thịnh của Tuồng trong lịch sử phát triển nghệ thuật này.
Tuồng là một thể loại nghệ thuật đặc sắc, mang âm hưởng hùng tráng với những hình ảnh thể hiện lòng trung thành và sự hy sinh vì đại nghĩa Những bài học về đạo lý và khí tiết của người anh hùng trong những hoàn cảnh mâu thuẫn, xung đột được khắc họa rõ nét Đặc trưng thẩm mỹ của Tuồng là sự kết hợp giữa chất bi và hùng, trong đó "bi" thể hiện nỗi đau thương tột cùng, còn "hùng" mang đến sự hoành tráng và trang nghiêm.
Tuồng là nghệ thuật chú trọng vào việc lột tả cái thần, tập trung vào cốt lõi mà không sa vào chi tiết vụn vặt Để đạt được điều này, Tuồng sử dụng thủ pháp khoa trương cách điệu, trong đó mọi lời nói, động tác hình thể và sự di chuyển trên sân khấu đều được thể hiện một cách phóng đại và có quy tắc Đặc trưng của khoa trương cách điệu còn được thể hiện rõ nét qua âm nhạc, hóa trang và mặt nạ.
Tuồng sử dụng thủ pháp ước lệ tượng trưng, trong đó các chi tiết được dùng để đại diện cho toàn bộ sự vật hiện tượng Ví dụ, chiếc roi ngựa có thể thay thế cho một con ngựa, mái chèo thay cho con thuyền, hay vài người lính đại diện cho cả một đội quân Hình ảnh một vòng đi quanh sân khấu cũng có thể tượng trưng cho vạn dặm đường trường Chính vì vậy, sân khấu Tuồng được coi là không gian đầy sức gợi cảm và trí tưởng tượng.
Tuồng được chia thành hai loại chính: Tuồng Thầy và Tuồng Đồ Tuồng Thầy, còn được gọi là Tuồng Pho, là những vở kịch chính trị được phóng tác từ các sự tích kinh điển trong lịch sử và truyền thuyết, như các tác phẩm Phụng Nghi đình, Sơnhậu và Tam.
Quốc Chí, Vạn Hoa Lầu, Ngũ Hổ Bình Tây là những tác phẩm nổi bật trong văn chương bác học Các tuồng tích đã được ghi chép trong sách, vì vậy khán giả thường nắm rõ kịch bản và đến rạp chủ yếu để thưởng thức màn trình diễn của các nghệ sĩ.
Tuồng Đồ là những vở Tuồng viết bằng chữ Nôm hoặc Quốc ngữ, dựa trên các sự tích văn chương trong văn học Việt Nam và được cải biên thành Tuồng Với nội dung giải trí và tính hài hước phong phú, Tuồng Đồ thu hút đông đảo người xem, đặc biệt là tầng lớp bình dân Bên cạnh đó, Tuồng hài có cốt truyện tự do hơn, không nhất thiết phải đề cao đạo lý như Tuồng Pho, với các ví dụ tiêu biểu như Nghêu sò ốc hến, Trần Bồ, Trinh thử, v.v.
Nhà nghiên cứu Nguyễn Thụy Loan cho rằng:
Làn điệu là thuật ngữ truyền thống của người Việt, chỉ loại cấu trúc giai điệu ổn định, bao gồm phần cứng không thay đổi và phần mềm có thể thay đổi Phần cứng giúp nhận diện giai điệu thuộc làn điệu nào, trong khi phần mềm với những biến đổi đa dạng tạo ra những phiên bản khác nhau của cùng một giai điệu, thậm chí khó nhận ra Theo tác giả, làn điệu trong âm nhạc dân gian và truyền thống mang đặc trưng riêng của từng địa phương, với cấu trúc, hệ thống và tiêu chí cụ thể khi diễn xướng.
Làn điệu hát Tuồng rất phong phú và đa dạng Một số làn điệu chính trong Tuồng Đào Tấn: Hát Khách, Hát Nam.
Hát Khách, còn được biết đến với tên gọi hát Bắc, hát Phú lục hay Bắc xướng, là một trong những làn điệu nghệ thuật đặc sắc, thể hiện nhiều cung bậc tình cảm phong phú trong nghệ thuật Tuồng.
Hát Khách là một loại làn điệu được cấu trúc theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt, với mỗi vế gồm 7 chữ, thường được gọi là khách thơ Ngoài ra, còn có loại văn phú lục với từ 11 chữ trở lên, được biết đến là thể phú Hát Khách thường mang tính chất hùng hồn, mạnh mẽ và vui vẻ, nhưng cũng có những trường hợp thể hiện nỗi uất ức vì số phận bị vu oan, chán đời, tự vận hoặc ly biệt.
Ví dụ Trích đoạn Hát Khách (do nhà nghiên cứu Lê Yên ký âm):
Hát Khách được chia ra làm nhiều loại như sau:
Hát Khách bao gồm nhiều thể loại khác nhau, mỗi loại mang một đặc trưng riêng Khách hành binh có tiết tấu nhanh, thường được sử dụng trong những tình huống gấp rút Khách tửu lại mang tính nhàn hạ, vui vẻ với tiết tấu chậm, thích hợp cho những buổi tiệc tùng Khách tẩu thể hiện sự vội vàng, gấp gáp với tiết tấu nhanh, thường được dùng trong các tình huống khẩn cấp Cuối cùng, Khách thán mang tính ai oán, uất ức với tiết tấu chậm, thường xuất hiện khi người hát cảm thấy oan ức nhưng vẫn thể hiện sự cương trực.
Khách phú lục là thể loại thơ mang tính chất hữu tình, thường được sử dụng trong những chuyến du ngoạn, vui chơi nhằm thưởng thức vẻ đẹp của thiên nhiên Thể loại này chủ yếu miêu tả những hình ảnh của các nhân vật như tiên nữ, đào, hoặc kép trong những cuộc vui chơi thư giãn, với tiết tấu nhẹ nhàng và thong thả.
Khách hồn là linh hồn của những người đã khuất, thường mang tính chất yểu và chập chờn Thường được nhắc đến trong trường hợp những người trung thành gặp nguy hiểm, khách hồn có thể hiện lên để báo tin hoặc cứu giúp người thân, bạn bè trong lúc hoạn nạn.
Hát Nam là thể loại nghệ thuật biểu diễn khi cảm xúc của nhân vật đạt đến cao trào trong kịch Tuồng cổ chia Hát Nam thành ba loại chính: nam xuân với âm hưởng vui tươi, nam ai mang sắc thái sầu thảm, và nam xuân nữ thể hiện nỗi buồn man mác Các diễn viên trong Hát Nam có sự tự do trong việc thể hiện cảm xúc, không bị giới hạn bởi nhịp phách như trong Hát Khách.
Hát Nam, mặc dù tỷ lệ so với Nói Lối còn hạn chế, nhưng lại là làn điệu chủ yếu trong nghệ thuật Tuồng, không thể thiếu trong bất kỳ vở Tuồng nào Sự kết hợp giữa cấu trúc thể thơ song thất lục bát và sự sáng tạo của nhạc công về tiết tấu đã giúp Hát Nam thể hiện được nhiều tình huống cảm xúc, từ vui tươi đến buồn bã hay đau thương.
Ví dụ Trích đoạn Hát Nam (do nhà nghiên cứu Lê Yên ký âm):
Các làn điệu Hát Nam:
Giới thiệu nghệ thuật TuồngĐàoTấn
Tuồng Đào Tấn là một loại hình nghệ thuật độc đáo, kết hợp giữa tính bác học và tính dân gian, gần gũi với cộng đồng Nhiều thế hệ tại Bình Định đã nỗ lực gìn giữ và phát triển nghệ thuật Tuồng, biến nó thành biểu tượng văn hóa đặc trưng của quê hương.
1.2.1 Danh nhân văn hóa Đào Tấn Ðào Tấn, vị hậu tổ của nghệ thuật Tuồng, người có công đưa nghệ thuật Tuồng lên đến đỉnh cao vào thế kỷ XIX Ông là cây đại thụ đóng góp to lớn cho bộ môn nghệ thuật sân khấu Tuồng truyền thống của dân tộc, được vinh danh
“Danh nhân văn hóa Đào Tấn”.
1.2.1.1 Cuộc đời của danh nhân ĐàoTấn Đào Tấn (1845 – 1907) tên gọi thật là Đào Đăng Tấn, biệt hiệu là Tiểu Linh Phong Mai hoặc Mai Tăng Ông là người ở tại thôn Vinh Thạnh, phủ Tuy Phước, tỉnh Bình Định Nhân dân trong vùng tôn kính gọi ông là cụ Đào Vinh Thạnh - vị hậu tổ của nghệ thuật hát Tuồng [PL1, tr.98].
Đào Tấn, một tài năng đa dạng, không chỉ làm thơ và viết từ khúc mà còn nổi bật với sự nghiệp Tuồng Trong suốt cuộc đời làm quan, ông đã trải qua nhiều biến cố lớn trong lịch sử và cuộc sống cá nhân, điều này đã ảnh hưởng sâu sắc đến sáng tác của ông.
Đào Tấn đã tốt nghiệp cử nhân khoa Đinh Mão vào năm 1867 tại trường thi Bình Định dưới triều vua Tự Đức Sau khi vua Tự Đức qua đời năm 1883, đất nước rơi vào tình trạng hỗn loạn kéo dài, được gọi là "bốn tháng ba vua" Trong bối cảnh đó, Đào Tấn đã quyết định từ bỏ quan chức và trở về quê hương trong thời kỳ Kiến Phúc.
Vua Hàm Nghi lên ngôi vào năm 1885 và đã ban hịch Cần Vương để kháng Pháp, nhưng Đào Tấn không tham gia do đang chịu tang cha Sau khi vua Đồng Khánh lên ngôi, Đào Tấn được triệu hồi về kinh để làm quan vào năm 1886.
- Từ năm 1886 đến năm 1904: ông làm Phủ doãn Thừa Thiên, kiêm Giảng quan (dạy vua học) dưới thời Đồng Khánh, làm Thượng thư, Tổng đốc
An Tĩnh, Tổng đốc Nam Ngãi, là một nhân vật quan trọng trong Cơ Mật viện với phẩm hàm cao nhất bậc nhất phẩm Ông còn được phong tặng danh hiệu Hiệp biện đại học sĩ và tước Vinh quangtử.
(Thông tin do Nhà hát Tuồng Đào Tấn cung cấp).
Nhà nghiên cứu Đặng Quí Địch cho rằng:
Đào Tấn, một quan chức nổi tiếng với tính cách nhân từ, thanh liêm và chính trực, đã để lại dấu ấn sâu đậm trong sự nghiệp dạy hát Bội và soạn Tuồng từ khi 19 tuổi cho đến khi qua đời Ông luôn chú trọng đến việc quảng bá nghệ thuật Tuồng, dành ba năm cuối đời để nuôi dưỡng đoàn hát và thành lập “Học bộ đình Vinh Thạnh” nhằm đào tạo lớp học trò tài năng, góp phần phát triển nghệ thuật hát Tuồng tại Bình Định Đào Tấn qua đời vào ngày 23.8.1907, thọ 63 tuổi, và được an táng tại núi Huỳnh Mai, Phước Nghĩa, Tuy Phước, Bình Định.
1.2.1.2 Sự nghiệp của danh nhân ĐàoTấn Đào Tấn đã dùng Tuồng như là phương tiện phản chiếu diện mạo tâm hồn nhằm kí thác những tâm sự thời thế, gửi gắm lòng mình hướng về quê hương. Ông là chứng nhân trong thời đại đầy biến động của lịch sử Việt Nam, những thăng trầm gắn với triều đình nhà Nguyễn suốt bốn mươinăm.
Đào Tấn là một nhân vật nổi bật trong lịch sử nghệ thuật Tuồng, đã góp phần đưa bộ môn này lên đỉnh cao rực rỡ Ông không chỉ nâng cao tư tưởng mà còn phát triển nghệ thuật Tuồng thành một phần không thể thiếu trong đời sống văn hóa của đại chúng Trong sự nghiệp sáng tác, ông để lại khoảng 150 bài thơ, 59 từ khúc, câu đối và 16 kịch bản Tuồng, thể hiện sự phong phú và đa dạng trong sáng tạo nghệ thuật của mình Các tài liệu từ Nhà hát Tuồng Đào Tấn đã giúp chúng tôi thống kê và ghi nhận những đóng góp quan trọng này.
Dưới triều vua Tự Đức, nhiều vở Tuồng nổi bật đã được soạn theo lệnh của ông, bao gồm các tác phẩm như Đãng khấu (3 hồi), Bình Địch (3 hồi), Tam Bảo Thái giám thủ bửu (3 hồi), Tứ quốc lai vương (3 hồi), Quần trân hiến thụy (3 hồi), và Vạn bửu trình tường (từ hồi 41 đến hồi 108) Những vở diễn này không chỉ phản ánh sự phát triển của nghệ thuật Tuồng mà còn thể hiện sự quan tâm của vua đối với văn hóa và nghệ thuật dân tộc.
* Các vở Tuồng tự soạn:Tân Dã đồn(một hồi),Diễn võ đình(hai hồi),Cổ thành hội(một hồi),Trầm Hương các(một hồi),Hoàng Phi Hổ quá
GiớiBài quan(một hồi),Hộ sanh đàn(mộthồi).
* Các vở Tuồng cổ do Đào Tấn chỉnh lý:Sơn hậu(chỉnh hai lớp),Tamnữ đồ vương(rút hồi hai chỉnh thànhKhuê các anh hùng),Đào Phi
Phụng(chỉnh hồi thứ tư),Ngũ Hổ bình Tây(sửa hồi thứhai).
CuốnTuy Phước – Lịch sử và văn hóanhận định:
Ông đã có những đóng góp quan trọng trong lịch sử Việt Nam giai đoạn cận hiện đại, khẳng định vị trí của mình Là một nghệ sĩ, ông đã truyền cảm hứng và đam mê cho khán giả yêu thích nghệ thuật biểu diễn Tuồng cổ Ông không chỉ nâng cao giá trị của loại hình nghệ thuật này mà còn biến nó thành một trong những hình thức biểu diễn thông minh nhất của dân tộc.
Nhà hát Đào Tấn ở Bình Định và giải thưởng văn học nghệ thuật mang tên ông thể hiện sự tôn vinh vị Hậu tổ nghệ thuật Tuồng Nhiều đường phố mang tên Đào Tấn tại các thành phố lớn như Hà Nội, Hồ Chí Minh, Nghệ An, Huế, Đà Nẵng, Bình Định, và Nha Trang cho thấy ông vẫn sống mãi trong lòng dân tộc.
Nhà hát Tuồng Đào Tấn, được thành lập vào tháng 5/1952 với tiền thân là Đoàn Tuồng Liên khu V, là đơn vị biểu diễn kịch hát truyền thống đầu tiên tại Việt Nam Sau khi miền Nam được giải phóng, Nhà hát đã trở về quê hương Bình Định và duy trì vai trò quan trọng trong nghệ thuật Tuồng suốt hơn 60 năm qua Với đội ngũ diễn viên tài năng, Nhà hát Tuồng Đào Tấn không ngừng phát triển và mang đến nhiều chương trình, vở diễn chất lượng cao, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị nghệ thuật truyền thống phục vụ công chúng.
Nghệ thuật Tuồng Đào Tấn cũng đã đến với nhiều quốc gia trên thế giới như: Liên Xô, Anh, Pháp, Đức, Ba Lan, Tiệp Khắc, Bungari, Lào, Campuchia,
Nhà hát Tuồng Đào Tấn, với 65 vở diễn, trong đó có 50 vở cổ điển như Hộ Sanh Đàn và Sơn Hậu, đã nhận được sự tán thưởng từ bạn bè quốc tế Nhà hát không chỉ phục dựng các tác phẩm lịch sử mà còn sáng tác mới như Trời Nam và Bùi Thị Xuân, nhằm khôi phục hào khí Tuồng trong công chúng Trong suốt quá trình hoạt động, Nhà hát đã giành nhiều giải thưởng quốc gia, với nhiều nghệ sĩ được phong tặng danh hiệu NSND, NSƯT Nhà hát đã nhận 2 Huân chương Kháng chiến hạng Nhì, 2 Huân chương Lao động hạng Nhì, cùng nhiều huy chương vàng bạc tại các liên hoan sân khấu chuyên nghiệp toàn quốc.
Đặc điểm âm nhạc của một số làn điệu TuồngĐào Tấn
Làn điệu Tuồng Đào Tấn phong phú về thể loại và hình thức thể hiện Bài viết này sẽ phân tích những đặc điểm nổi bật của hai làn điệu chính trong Tuồng, đó là Hát Khách và Hát Nam.
Hát Khách thường viết theo thể Thất ngôn tứ tuyệt và thể câu đối:
Tha hương thác lạc sơn trình dịThất mã huy trì lý lộ nan Long sơn thử dạ sơn trung nguyệtDi hữu thâm khuê độc tự khan.
Xuân cảnh, xuân người khéo tả niềm vui cho hết ý Nguyệt ngài, nguyệt bóng khôn đem ánh nguyệt vẽ nên hình.
Hát Nam được viết theo thể Song thất lục bát và Lục bát phá thể.
Giọt máu đào tươi màu trung nghĩaChang đội trời ghi mãi thù chung Lời thề nặng với non sông Dầu cho sống thác cũng lòng thảo ngay.
Chịu đựng nỗi đau trong tình yêu là điều khó nói, như một tâm sự thầm kín Những khoảnh khắc trôi qua như một mảnh gương phản chiếu tâm trạng Xuân về mang theo cái lạnh của mùa thu, ánh trăng soi sáng những ngại ngùng của con người Dẫu có khó khăn, nhưng hãy để quá khứ được rửa sạch, để bắt đầu một hành trình mới từ đây.
Trong âm nhạc Tuồng, thang 5 âm đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển cấu trúc giai điệu Qua khảo sát, chúng tôi nhận thấy rằng hầu hết các làn điệu chính của Tuồng, đặc biệt là Tuồng Đào Tấn, đều dựa trên thang năm âm: hò – xừ – xang – xê – cống (Đồ – Rê – Pha – Son – La) Những âm này được sử dụng để sáng tạo giai điệu cho các làn điệu trong Tuồng.
Ví dụ câu Hát Khách: ĐÀO PHI PHỤNG (Trích)
Nghệ nhân: Phạm Hoàng Việt
Ký âm: Hà Thị Thanh Xuân
Ví dụ câuHátNam: SƠN HẬU(Trích)
Ký âm: Hà Thị Thanh Xuân
Cả hai bài trích đều sử dụng thang âm 5 nốt: Đô – Rê – Pha – Son – La, tạo nên giai điệu cho bản nhạc Các nốt trong thang âm này đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành giai điệu.
Giai điệu Tuồng phụ thuộc chủ yếu vào thanh dấu của lời thơ, bao gồm các dấu huyền, sắc, hỏi, ngã và nặng Chẳng hạn, dấu sắc thường được thể hiện ở những nốt cao, trong khi dấu nặng lại nằm ở những nốt thấp.
Việc phân chia câu trống và câu mái có tác động đáng kể đến đường đi của giai điệu Câu trống thường được thể hiện mạnh mẽ ở âm khu cao và trung, trong khi câu mái lại mang tính chất mềm mại hơn, thường xuất hiện ở âm khu trung và thấp.
Trong Tuồng, bên cạnh những giai điệu chính theo lời thơ, còn có sự hiện diện của các âm luyến láy đa dạng, tạo nên ngữ khí đặc sắc Những âm thanh này không chỉ bắt nhịp được hơi thở của tác phẩm mà còn mang lại nhiều dư vị cho từng chữ nhạc.
(luyến) (láy lệ) mưa hư dầm ứ hừ hư
(luyến) (láy phụ) thân hư ừ chẳngh ư ứ ngạiứ hư ừ
Trong các làn điệu Tuồng Đào Tấn, giai điệu chủ yếu di chuyển từ thấp lên cao và ngược lại, tạo nên sự uyển chuyển và mềm mại Cấu trúc của làn điệu thường bao gồm một câu trống và một câu mái, với sự chuyển động lượn sóng giữa những khoảnh khắc lắng đọng và cao trào.
Nghệ nhân: Võ Thị Tuyết Mai
Ký âm: Hà Thị Thanh Xuân hỳ nguyệt ứ ư cộng hứ ư hứ vô hừ ư ư hừ ừ ư ừb i ê n hứ hoa hứ hừ hư biệt hứ hư ư ứ ư ứ ư hữu ư ừ ự ừ hứt h i ê n
Trong âm nhạc, tiết tấu là một trong những nhân tố quan trọng góp phần tạo nên sự chuyển động cho đường nét giai điệu.
Trong Tuồng, nhịp điệu giữa thơ và nhạc có mối liên hệ chặt chẽ, với nhịp thơ ảnh hưởng đến nhịp nhạc, tạo nên sự hòa quyện thống nhất Tiết tấu trong Tuồng, đặc biệt là Tuồng Đào Tấn, không có quy tắc cố định, mà phụ thuộc vào kỹ thuật thể hiện của diễn viên Người hát có thể điều chỉnh tiết tấu để phù hợp với ngữ cảnh và cảm xúc nhân vật, do đó việc xác định tiết tấu chỉ mang tính tương đối.
Làn điệu Tuồng thường viết ở nhịp 4/4, 2/4, có tiết tấu đảo phách và nghịch phách rất nhiều.
Hát Khách là loại làn điệu có nhịp và quy định là nhịp 2, mỗi sắp có 2 nhịp
Cách chơi nhịp chẻ và nhịp đóng cổng trong âm nhạc bao gồm hai nhịp: nhịp chẻ với âm thanh "rắc" và nhịp đóng cổng với âm "cắc" Trong mỗi sắp, người chơi hát hai chữ, có thể có chỗ láy một sắp hoặc chỉ một chữ cũng có thể là một sắp Lưu ý rằng khi hát Khách, người hát luôn phải hát ngoài nhịp, tức là trước nhịp trường canh.
Cấu trúc của Tuồng Đào Tấn thể hiện sự cân bằng âm dương, hài hòa giữa vế trống và vế mái Vế trống nổi bật với đặc điểm sáng khỏe và mạnh mẽ, trong khi vế mái lại mang tính chất mềm mại và trữ tình Thông thường, trong một câu hát, vế trống sẽ xuất hiện trước, tiếp theo là vế mái.
Hát Khách được chia thành các vế trống và vế mái, với cấu trúc gồm vế đầu là trống, vế thứ hai là mái, vế thứ ba là trống và vế thứ tư là mái Khi một người hát, sẽ có 2 câu và 4 vế; nếu có hai người, sẽ có 4 câu và 8 vế Ví dụ điển hình cho Hát Khách là: "cung ứhừư nguyệt tay hứ ư vin ừ ưhư bẻ hứ ừ Mai hứhừư chiếm đầu hứxuân ĐÀO PHI PHỤNG."
Nghệ nhân: Phạm Hoàng Việt
Ký âm: Hà Thị Thanh Xuân
Trước khi bắt đầu Hát Nam, cần chuyển điệu từ Nói Lối sang Hát Nam để dàn nhạc nhận biết và thực hiện chuyển điệu, được gọi là vào thủ, ra vĩ Trong quá trình vào thủ ra vĩ, vế đầu tiên của Hát Nam phải lặp lại hai chữ cuối hoặc sáu chữ cuối của vế Nói Lối trước đó Ví dụ: sắp Nói.
Lối chuyển sang Hát Nam của nhân vật Lan Anh trong vởHộ sanh đàn.
NóiLối: Vì vương mang gánh nghĩa, gánh tình(Nênchi) Phải lịu địu tay bồng, tayẵm
ChuyểnHátNam: Lịu địu tay bồng, tayẵm
Dõi trông người biển thẳm non xanh
Nghệ nhân: Võ Thị Tuyết Mai
Ký âm: Hà Thị Thanh Xuân
Lịu địu ư hư tay bồng tay ẵm ưh ư Dõi trông người biểnt h ẳ m ư hư non ứ ư xanh ư ừ
Phương pháp và hoạt động ngoại khóaÂmnhạc
Phương pháp là cách thức tổ chức và thực hiện hoạt động nhằm đạt hiệu quả cao nhất Trong giáo dục, việc áp dụng đa dạng các phương pháp khác nhau là cần thiết để tối ưu hóa kết quả học tập.
CuốnTừ điển Bách khoa Việt Namcho rằng:
Truyền dạy là phương pháp quan trọng trong đào tạo nghệ sĩ sân khấu truyền thống, nơi người thầy là những nghệ nhân dày dạn kinh nghiệm Họ truyền lại cho học trò không chỉ vai diễn và lớp trò mà còn những bài bản và ngón đàn truyền thống mẫu mực Trong quá trình học, học trò cần tuân thủ nghiêm ngặt các chỉ dẫn của thầy, nhưng khi hành nghề, họ có quyền sáng tạo theo phong cách riêng của mình.
Luận văn Thạc sĩ của học viên Nguyễn Thị Hương cho rằng:
Những người dạy môn nghệ thuật Tuồng là các nghệ sĩ và diễn viên có nhiều năm kinh nghiệm cùng kiến thức chuyên sâu Họ truyền đạt cho học sinh những kiến thức cơ bản về cách hát, ngâm các làn điệu và diễn các vai mẫu.
Truyền dạy là quá trình truyền lại tri thức hoặc kỹ năng một cách có hệ thống từ người này sang người khác Trong việc truyền dạy hát Tuồng, người dạy sử dụng kinh nghiệm và phương pháp phù hợp để giúp người học hiểu và thực hiện các bài hát Quá trình này cần đạt được hai tiêu chí quan trọng là “truyền” và “dạy”, đảm bảo người học nắm bắt được nội dung mà người dạy hướng dẫn thông qua phương thức truyền khẩu.
Phương pháp truyền dạy truyền thống trong việc học hát Tuồng chủ yếu dựa vào việc thầy làm mẫu và trò quan sát, học theo Các nghệ nhân sử dụng kinh nghiệm và hiểu biết của mình để truyền đạt từng câu hát qua hình thức truyền khẩu, đồng thời đưa ra bình luận và phân tích để hỗ trợ người học Điều đặc biệt là người dạy không nhất thiết phải nắm vững nhạc lý, mà họ hát bằng tâm hồn và tình cảm chân thành, giúp người học cảm nhận và bắt chước Người học sẽ luyện tập từng câu hát cho đến khi thuộc lòng, chú ý vào những ký hiệu và hướng dẫn từ nghệ nhân, cũng như cách luyến láy, phát âm và nhấn nhá trong làn điệu.
1.4.1.2 Phương pháp dạy học thườngthức Để có thể thưởng thức âm nhạc với trình độ cảm nhận và đánh giá cái hay, cái đẹp thì phải biết thường thức Phương pháp thường thức trong âm nhạc chủ yếu là giới thiệu sơ lược những kiến thức cơ bản, tổng quát về âm nhạc như:
Kể chuyện âm nhạc không chỉ giúp người học khám phá cuộc đời và sự nghiệp của những nhạc sĩ, nhà soạn nhạc nổi tiếng, mà còn tạo cơ hội để giới thiệu tác giả và tác phẩm của họ Qua việc nghe nhạc, người học sẽ hiểu rõ hơn về những giá trị nghệ thuật và cảm xúc mà các tác phẩm mang lại, từ đó nâng cao kiến thức âm nhạc cơ bản.
Âm nhạc đóng vai trò quan trọng trong đời sống và xã hội, với nhiều thể loại bài hát có cấu trúc, giai điệu và lời ca đa dạng Bài viết giới thiệu một số thể loại âm nhạc cùng với các nhạc cụ đặc trưng, giúp người đọc hiểu rõ hơn về sự phong phú của âm nhạc Thêm vào đó, các câu chuyện và bài đọc thêm sẽ làm nổi bật tác động sâu sắc của âm nhạc đối với tâm hồn con người và văn hóa cộng đồng.
Phương pháp thực hành là cách áp dụng lý thuyết vào thực tiễn, giúp người học vận dụng kiến thức đã học để củng cố tri thức và phát triển kỹ năng thực hành Nguyên tắc của phương pháp này là người dạy làm mẫu, người học thực hành theo và sau đó luyện tập Quá trình này khuyến khích sinh viên tự quan sát, phân tích và đánh giá, từ đó nâng cao năng lực hoạt động Phương pháp thực hành không chỉ giúp người học nắm vững kiến thức mà còn hình thành kỹ năng, kích thích hứng thú học tập và bồi dưỡng phẩm chất cần thiết như óc quan sát, tính chính xác, cẩn thận và tổ chức hoạt động khoa học.
1.4.1.4 Phương pháp kiểm tra, đánhgiá
Kiểm tra và đánh giá là quá trình xác định trình độ kiến thức, kỹ năng và tư duy của người học trong dạy học Kiểm tra thu thập bằng chứng về kết quả, trong khi đánh giá so sánh với mục tiêu dạy học để đưa ra kết luận về thực trạng và nguyên nhân Hoạt động này không chỉ làm sáng tỏ mức độ đạt được so với mục tiêu, mà còn xác định chất lượng dạy - học Qua đó, giúp người học điều chỉnh hoạt động và người dạy kịp thời điều chỉnh phương pháp dạy học cho phù hợp.
Việc dạy học cần chú trọng vào việc phát triển các kỹ năng mềm và mối liên hệ giữa người học với thực tiễn cuộc sống Hoạt động ngoại khóa (HĐNK) là một phần quan trọng trong giáo dục, bao gồm thể thao, văn hóa và nghệ thuật, tạo ra môi trường đa dạng để sinh viên phát huy năng lực và sở thích HĐNK giúp rèn luyện kỹ năng toàn diện cho người học, góp phần đào tạo về trí tuệ, đạo đức, thể chất và thẩm mỹ, kết hợp lý luận và thực hành Âm nhạc, với vai trò là nghệ thuật diễn đạt cảm xúc, là phương tiện giúp hình thành tâm hồn trong sáng và tư duy sáng tạo Đối với sinh viên đại học, âm nhạc phát triển tố chất tâm sinh lý, hỗ trợ sự phát triển toàn diện và nuôi dưỡng phẩm chất đạo đức, đồng thời phát triển khả năng nghệ thuật.
Có nhiều định nghĩa về HĐNK Âm nhạc:
HĐNK Âm nhạc là hoạt động nhóm hoặc CLB Âm nhạc, nhằm mục đích tạo ra trải nghiệm và thực hành, giúp người học rèn luyện và mở rộng hiểu biết về văn hóa Âm nhạc.
Luận văn cao học của Nguyễn Trường Trung chỉ ra rằng hoạt động âm nhạc tự nguyện được tổ chức có người hướng dẫn, diễn ra ngoài giờ học chính khóa Hoạt động này nhằm đạt được các mục tiêu giáo dục phù hợp với khả năng, sở thích, giới tính và lứa tuổi của học sinh, theo chủ trương của các cấp quản lý.
HĐNK Âm nhạc đóng vai trò quan trọng trong giáo dục, hỗ trợ và bổ sung cho hoạt động dạy và học chuyên ngành Việc tham gia múa hát và vui chơi giúp sinh viên thư giãn, cân bằng tâm lý, từ đó tiếp thu tốt hơn các môn học chính khóa Ngoài ra, HĐNK Âm nhạc còn duy trì phong trào văn hóa văn nghệ, xây dựng hình thức sinh hoạt tập thể lành mạnh, tạo không khí vui tươi, phấn khởi cho sinh viên.
SV được tham gia vào HĐNK sẽ có điều kiện phát huy khả năng Âm nhạc, mạnh dạn hơn trong mọi hoạt động, hoà nhập với tậpthể.
Thông qua việc nghiên cứu lịch sử và các đặc điểm cơ bản của nghệ thuật Tuồng Đào Tấn, cũng như sự hình thành và phát triển của nó tại Bình Định, chúng tôi đã rút ra một số kết luận quan trọng.
TRẠNG HOẠT ĐỘNGNGOẠIKHÓA
Vài nét về tỉnhBình Định
Bình Định, tỉnh nằm ở vùng duyên hải Nam Trung bộ, có diện tích khoảng 6.050 km² Tỉnh này tiếp giáp với Quảng Ngãi ở phía bắc, Phú Yên ở phía nam, Gia Lai ở phía tây và biển Đông ở phía đông Với bờ biển dài 134 km, Bình Định sở hữu tiềm năng to lớn cho phát triển du lịch.
Bình Định nổi bật với nhiều di tích lịch sử, danh lam thắng cảnh và lễ hội đặc sắc, phản ánh bản sắc văn hóa của cư dân vùng Nam Trung Bộ Nơi đây gắn liền với những anh hùng liệt sĩ vĩ đại trong lịch sử Việt Nam như Quang Trung Nguyễn Huệ, Trần Quang Diệu, và Bùi Thị Xuân Đồng thời, Bình Định còn được biết đến là cái nôi của võ thuật miền Trung, được thể hiện qua những câu ca dao truyền thống.
Ai về Bình định mà coi Con gái Bình định cầm roi đi quyền
Bình Định, một vùng đất thuộc bộ Việt Thường Thị, từng nổi bật với nền văn hóa Sa Huỳnh phát triển Từ năm 938 đến 1470, nơi đây là trung tâm của vương quốc Chăm Pa cổ đại, với kinh đô Đồ Bàn Người Chăm đã xây dựng Bình Định thành một miền quê trù phú, mang đậm bản sắc văn hóa rực rỡ, và cho đến nay, nhiều tháp Chăm cổ vẫn còn lưu giữ những di tích tuyệt đẹp.
Bình Định hiện có 12 đơn vị hành chính, bao gồm 10 huyện, một thị xã và thành phố Quy Nhơn, thành phố loại một trực thuộc tỉnh Dân số tỉnh Bình Định khoảng 1.962.500 người theo thống kê năm 2015, trong đó dân tộc Kinh chiếm đa số, bên cạnh một số dân tộc thiểu số như Chăm, Ba Na, và Hrê với tỷ lệ nhỏ.
Bình Định, với nguồn văn hóa lâu đời, đã trải qua hàng nghìn năm lịch sử và tiếp nhận nhiều giá trị văn hóa từ các vùng miền khác, làm phong phú thêm bản sắc riêng Được mệnh danh là “đất võ trời văn”, Bình Định là nơi nuôi dưỡng tinh thần kiên cường của dân tộc, sở hữu khoảng 150 di tích lịch sử văn hóa nổi bật như quần thể 13 Tháp Chăm, Điện thờ Tây Sơn tam kiệt, và nhiều danh lam thắng cảnh khác Ngoài ra, nơi đây còn nổi tiếng với truyền thống thượng võ và các loại hình nghệ thuật đặc sắc như Tuồng Đào Tấn, Bài chòi, nhạc võ Tây Sơn và hò Bả Trạo Các lễ hội truyền thống như lễ hội Đống Đa, lễ hội Cầu ngư, và ngày hội văn hóa - thể thao các dân tộc miền núi cũng góp phần làm phong phú thêm đời sống văn hóa của Bình Định.
… khắc họa những nét văn hóa rất riêng của dải đất Nam trung bộ đầy nắng và gió.
Trường Đại họcQuyNhơn
Đại học Quy Nhơn tọa lạc bên bờ biển Quy Nhơn xinh đẹp, với sứ mệnh và tầm nhìn phát triển thành trường đại học ứng dụng định hướng nghiên cứu Trường hướng tới việc trở thành trung tâm đào tạo đại học uy tín và trọng điểm của khu vực miền Trung và cả nước.
2.2.1 Sự hình thành và pháttriển
Trường Đại học Sư phạm Quy Nhơn được thành lập theo Quyết định số 1842/QĐ ngày 21.12.1977 của Bộ trưởng Bộ Giáo dục và chính thức ra mắt vào ngày 13.7.1981 với Quyết định số 02/HĐBT của Hội đồng Bộ trưởng Đến ngày 30.10.2003, trường được Thủ tướng Chính phủ ký quyết định số 221/2003/QĐTTg đổi tên thành Trường Đại học Quy Nhơn.
Trường Đại học Quy Nhơn đã nỗ lực vượt qua khó khăn để trở thành một trong những trường đại học trọng điểm tại khu vực duyên hải Nam Trung bộ và Tây Nguyên, góp phần tích cực vào sự nghiệp giáo dục quốc gia Quy mô và lĩnh vực đào tạo của trường ngày càng mở rộng, chất lượng đào tạo được nâng cao, và đội ngũ giảng viên không ngừng phát triển chuyên môn Cơ sở vật chất và trang thiết bị phục vụ giảng dạy, học tập và nghiên cứu khoa học được đầu tư hiện đại, đồng bộ, trong khi công tác nghiên cứu khoa học và hợp tác quốc tế cũng đang được mở rộng và đi vào chiều sâu.
Trường Đại học Quy Nhơn hiện có 16 khoa, đào tạo 38 ngành học thuộc các lĩnh vực sư phạm, khoa học tự nhiên, khoa học xã hội và nhân văn, kinh tế tài chính, kỹ thuật và công nghệ, với quy mô khoảng 16.000 sinh viên chính quy và 8.000 sinh viên không chính quy Trường đào tạo 17 chuyên ngành Thạc sĩ và 3 chuyên ngành Tiến sĩ, phục vụ gần 800 học viên và nghiên cứu sinh mỗi năm Ngành sư phạm là thế mạnh của trường, góp phần đào tạo đội ngũ giáo viên cho khu vực miền Trung và Tây Nguyên, đưa Đại học Quy Nhơn trở thành một trong 10 trường Sư phạm trọng điểm cả nước Trong gần 40 năm, trường đã đào tạo khoảng 100.000 sinh viên, gần 2.000 học viên cao học và nghiên cứu sinh trong và ngoài nước, đồng thời cấp chứng chỉ chương trình học tiếng Việt cho hàng trăm lưu học sinh Lào Với chất lượng đào tạo đa dạng, Đại học Quy Nhơn đã đóng góp đáng kể vào nguồn nhân lực chất lượng cao, đáp ứng nhu cầu phát triển kinh tế - xã hội của khu vực Nam Trung bộ, Tây Nguyên và cả nước.
Trường đang tích cực mở rộng quan hệ hợp tác trong nước và quốc tế, với sự phát triển mạnh mẽ trong việc liên kết với nhiều trường đại học, trung tâm khoa học và viện nghiên cứu từ Hoa Kỳ, Pháp, Úc và Bỉ.
Trường Đại học Quy Nhơn không chỉ đào tạo đại học và sau đại học mà còn cung cấp chương trình bồi dưỡng tiếng Việt cho hàng trăm lưu học sinh Lào từ các tỉnh Attapư, Chămpasắc, Salavan và Sekon, bên cạnh việc hợp tác với các quốc gia như Bồ Đào Nha, Nhật Bản, Hàn Quốc và Thái Lan.
Với những thành tích nổi bật trên, Nhà trường đã vinh dự được Chủ tịch nước trao tặng Huân chương Lao động hạng Ba (năm 1992), hạngHai(năm
Trường đã nhận nhiều phần thưởng cao quý, bao gồm Huân chương Độc lập hạng Ba (1997), hạng Nhất (2002) và Huân chương Lao động hạng Ba (1997), hạng Hai (2007) từ Chủ tịch nước Đoàn TNCS Hồ Chí Minh của Trường cũng được trao Huân chương Lao động hạng Ba (1999) Ngoài ra, Nhà trường, Công đoàn và Đoàn Thanh niên còn được tặng nhiều Cờ thi đua và Bằng khen, khẳng định sự trưởng thành vượt bậc và phát triển toàn diện của Nhà trường.
Trường Đại học Quy Nhơn đang bước vào một giai đoạn mới với nhiều thách thức và cơ hội, quyết tâm phát huy thành quả đã đạt được Nhà trường nỗ lực vượt qua khó khăn để phát triển bền vững, hướng tới việc trở thành một trong những trường đại học ứng dụng nghiên cứu trọng điểm tại khu vực miền Trung và Tây Nguyên Trường cam kết đóng góp tích cực vào sự phát triển kinh tế - xã hội của các địa phương, đồng thời hỗ trợ công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế của đất nước.
2.2.2 Cơsở vật chất, trang thiết bị dạyhọc
Trường Đại học Quy Nhơn sở hữu khuôn viên rộng 14 ha với cơ sở vật chất hiện đại, bao gồm tòa nhà trung tâm 15 tầng, giảng đường, thư viện và phòng thí nghiệm được trang bị đầy đủ Hệ thống giảng đường gồm 179 phòng học, đáp ứng tốt nhu cầu đào tạo cho các bậc đại học, thạc sĩ và tiến sĩ.
Trường có tổng diện tích 27.458 m² với hệ thống phòng thí nghiệm, thực hành và thực tập đa năng rộng 14.748 m² Thư viện và trung tâm học liệu bao gồm phòng đọc, phòng tra cứu và hơn 30.000 đầu sách, cùng với thiết bị chuyên dụng và mạng internet Được đầu tư lớn từ Bộ Giáo dục và Đào tạo, trường đã xây dựng nhà luyện tập thể dục thể thao hiện đại với diện tích gần 10.000 m², phục vụ nhu cầu rèn luyện thể chất của sinh viên Hệ thống ký túc xá gồm 6 đơn nguyên với sức chứa 4.000 chỗ, đáp ứng tốt nhu cầu chỗ ở cho sinh viên.
Trường Đại học Quy Nhơn là trung tâm tổ chức nhiều hoạt động khoa học và văn hóa thể thao trên toàn quốc Năm 2016, trường đã tổ chức thành công Olympic Vật lý sinh viên toàn quốc và Olympic Toán toàn quốc với sự tham gia của 1200 thí sinh Ngoài ra, trường còn tổ chức sự kiện SV 2016 và đạt giải nhất khu vực miền Trung - Tây Nguyên, cũng như cuộc thi Tiếng hát sinh viên 2016 Cuối năm 2016, trường dự kiến tổ chức Hội nghị khoa học Địa lí toàn quốc lần thứ 9.
2.2.3 Đội ngũ cán bộ giảngviên
Là nơi có bề dày lịch sử, Trường Đại học Quy Nhơn với một đội ngũ cán bộ GV, viên chức trưởng thành nhanh chóng.
Hiện nay, nhà trường có 825 viên chức, trong đó có 572 GV:
Học vị GS.TS PGS.TS Tiếns ĩ Thạc sĩ Cử nhân
Trường có đội ngũ cán bộ và giảng viên ngày càng trẻ hóa và nâng cao trình độ chuyên môn, cho phép mở rộng quy mô và nâng cao chất lượng đào tạo đại học và sau đại học Đây là nguồn lực dồi dào, tạo nền tảng vững chắc để đáp ứng yêu cầu đổi mới căn bản và toàn diện giáo dục đại học theo hướng chuẩn hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế.
Trong giai đoạn 2009 – 2015, công tác nghiên cứu khoa học tại trường đã được đẩy mạnh, với sự gia tăng số lượng giảng viên tham gia nghiên cứu Đặc biệt, đã hình thành 6 nhóm nghiên cứu chủ yếu về Toán và Hóa học, góp phần tạo ra nhiều sản phẩm nghiên cứu chất lượng Trường đã thực hiện 10 đề tài Nafosted, 24 đề tài cấp Bộ và 214 đề tài cấp trường, cùng với 736 bài báo và công trình khoa học được công bố trên các tạp chí trong nước, cũng như 296 công trình trên các tạp chí quốc tế, trong đó có 115 bài thuộc danh mục SCI và 40 bài thuộc SCIE Ngoài ra, trường còn xuất bản 19 số Tạp chí Khoa học với hơn 240 bài báo từ các tác giả trong và ngoài trường, đồng thời tổ chức nhiều hội nghị khoa học và các lớp học chuyên đề cấp quốc gia, quốc tế.
Sinh viên Trường Đại học Quy Nhơn, cùng với sinh viên trên cả nước, đã duy trì và phát huy truyền thống yêu nước, hiếu học, đoàn kết và sáng tạo Họ nỗ lực trong học tập, nghiên cứu khoa học và tu dưỡng đạo đức, đồng thời chủ động chuẩn bị hành trang cho tương lai.
Hoạt động nghiên cứu khoa học của sinh viên và học viên đã được chú trọng và đạt nhiều thành tựu đáng kể trong 5 năm qua, với 370 đề tài nghiên cứu được thực hiện, trong đó 17 đề tài xuất sắc nhận giải thưởng cấp Bộ Nhiều hội nghị khoa học của học viên sau đại học cũng được tổ chức với chất lượng và hiệu quả cao.
HoạtđộngngoạikhóaÂmnhạctạiĐạihọcQuyNhơn
Hiện nay, hoạt động ngoại khóa tại trường Đại học Quy Nhơn rất đa dạng với nhiều chủ đề khác nhau Để phân loại sở trường của sinh viên, Hội sinh viên đã thành lập các câu lạc bộ nhằm giúp các em sinh hoạt chuyên sâu về những thể loại mà các em yêu thích và đam mê Ngoài những hoạt động do nhà trường, Đoàn thanh niên và Hội sinh viên tổ chức, các khoa cũng thường xuyên tổ chức các chương trình ngoại khóa cho sinh viên Điều này cho thấy sự phát huy vai trò của hoạt động ngoại khóa trong việc phát triển toàn diện cho thế hệ trẻ.
Phát triển toàn diện kỹ năng cho sinh viên là một nội dung quan trọng trong chương trình đào tạo tại các trường đại học Tại Trường Đại học Quy Nhơn, Hội sinh viên đã thành lập 26 câu lạc bộ (CLB) đa dạng về học tập, sở thích và thể chất, thu hút hơn 3.300 hội viên, chiếm gần 1/4 tổng số sinh viên Các hoạt động ngày càng chuyên nghiệp giúp sinh viên thể hiện bản thân và trau dồi kiến thức, kỹ năng cần thiết cho học tập và cuộc sống Các CLB được phân chia thành 5 nhóm khác nhau.
STT CÁC CLB NGOẠI KHÓA SỐ LƯỢNG
04 CLB tình nguyện – thiện nguyện 04 CLB
05 CLB phát triển thể chất 01 CLB
Các câu lạc bộ (CLB) là sân chơi lý tưởng cho sinh viên (SV) khám phá đam mê, học hỏi và phát triển kỹ năng mới CLB kết nối những SV có cùng sở thích, giúp họ thể hiện khả năng và tích lũy kiến thức thực tế liên quan đến ngành học Ngoài ra, các CLB còn mang đến cơ hội rèn luyện kỹ năng mềm như làm việc nhóm, giao tiếp, thuyết trình, lãnh đạo và tổ chức sự kiện Hoạt động của các CLB không chỉ phong phú về số lượng mà còn rất chuyên nghiệp, đảm nhận nhiều chương trình lớn của trường, qua đó giúp SV thể hiện tài năng và phát triển phong trào văn hóa văn nghệ trong toàn trường với nhiều chương trình đặc sắc.
Hội thi lớn giữa các chủ nhiệm CLB mang tên “Thủ lĩnh Câu lạc bộ sinh viên” do Hội sinh viên và Đoàn Thanh niên tổ chức [PL1, tr.114].
Trò chơi lớn "Tiến về Sài Gòn" được tổ chức hằng năm nhằm kỉ niệm ngày giải phóng đất nước, do Hội sinh viên phối hợp cùng CLB Âm nhạc và CLB thể chất Sự kiện thu hút hơn 1000 sinh viên từ toàn trường tham gia, tạo không khí sôi động và gắn kết trong cộng đồng sinh viên.
CLB Âm nhạc tại trường Đại học Quy Nhơn được xem là mô hình hoạt động hiệu quả nhất trong các câu lạc bộ sinh viên, tạo ra một không gian kết nối cho những sinh viên đam mê nghệ thuật, đặc biệt là âm nhạc Được thành lập vào năm học 2012 - 2013 với hơn 100 thành viên, CLB đã nhanh chóng phát triển và hiện nay có khoảng 250 thành viên, hoạt động ngày càng chuyên nghiệp hơn Mục tiêu của CLB là xây dựng một sân chơi lành mạnh, giúp sinh viên phát huy sở trường và năng khiếu của mình một cách toàn diện.
Qua phiếu tổng hợp kết quả khảo sát ý kiến của SV và GV trường Đại học Quy Nhơn [PL4, tr.155], chúng tôi thấy:
Việc tổ chức Hội diễn Nghệ thuật Âm nhạc đóng vai trò rất quan trọng trong việc nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện cho sinh viên Nó không chỉ giúp phát triển kỹ năng nghệ thuật mà còn khuyến khích sự sáng tạo, giao tiếp và làm việc nhóm, từ đó góp phần vào sự hình thành nhân cách và kỹ năng mềm cho sinh viên.
Đại đa số sinh viên nhận thức rõ vai trò quan trọng của hoạt động nghệ thuật âm nhạc trong việc nâng cao chất lượng giáo dục toàn diện Nhiều sinh viên cho rằng, ngoài việc học chuyên môn, thời gian rảnh rỗi có thể tham gia các hoạt động âm nhạc để phát triển kỹ năng lập kế hoạch, quảng bá cho câu lạc bộ, phát huy khả năng ca hát và xây dựng tinh thần đoàn kết Đội ngũ giảng viên tại trường Đại học Quy Nhơn cũng nhận thức rõ tầm quan trọng của hoạt động này, cho thấy sinh viên rất hào hứng tham gia Hoạt động văn nghệ đã trở thành truyền thống, với mỗi Liên Chi đoàn khoa tổ chức ít nhất một lần hội diễn văn nghệ mỗi năm, thu hút đông đảo sinh viên luyện tập và biểu diễn, tạo nên không khí sôi nổi trong hội trường.
CLB Âm nhạc tại trường Đại học Quy Nhơn ra đời nhằm đáp ứng nhu cầu của sinh viên về một sân chơi bổ ích và lành mạnh, kết nối đam mê nghệ thuật Với sự tham gia tích cực của các thành viên, CLB đã đạt nhiều thành tích trong các chương trình ngoại khóa do Đoàn trường và Hội SV tổ chức Âm nhạc không chỉ là một phần quan trọng trong cuộc sống mà còn là kênh để sinh viên thể hiện bản thân Để duy trì sự phát triển, các thành viên thường xuyên luyện tập và tham gia các sự kiện, giúp họ tự tin hơn khi biểu diễn và rút kinh nghiệm từ những lần tham gia Lý tưởng chung của các thành viên là đam mê ca hát, từ những sân khấu lớn đến các buổi giao lưu nhỏ, ngọn lửa âm nhạc luôn cháy bỏng và lan tỏa trong lòng khán giả Phương châm của CLB nhấn mạnh rằng: “Mọi đam mê là nền tảng của sự kết nối, chất lượng là then chốt của thành công, truyền thống là trọng tâm cho sự phát triển bền vững.”
Các thành viên CLB Âm nhạc là những người đam mê và có năng khiếu trong lĩnh vực âm nhạc, nhưng chưa được đào tạo chuyên nghiệp Họ đến từ nhiều khoa và ngành khác nhau, mỗi người mang đến những thế mạnh riêng, tạo nên sự đa dạng trong các nhóm năng lực Điều này giúp sinh viên có thể lựa chọn tham gia vào các nhóm phù hợp với khả năng của mình.
Trong lĩnh vực nghệ thuật, có 5 nhóm lớn bao gồm nhóm nhạc cụ, nhóm hát, nhóm múa, nhóm nhảy và nhóm kịch Mỗi nhóm lớn này còn được phân chia thành nhiều nhóm nhỏ, với số lượng thành viên dao động từ 7 đến 30 người.
Các CLB năng khiếu Các nhóm nhỏ Số lượng
- Nhóm hát ca khúc cáchmạng.
- Nhóm múa dân gian và nhạc cách mạng.
Mỗi nhóm sẽ bầu chọn hai thành viên làm nhóm trưởng và nhóm phó để quản lý và phụ trách các thành viên Dưới sự dẫn dắt của nhóm trưởng, các thành viên sẽ thảo luận để lựa chọn bài hát, trang phục, đạo cụ và thống nhất thời gian tập luyện Nhiều tiết mục chủ yếu do sinh viên tự biên soạn và biểu diễn, nhằm phát huy khả năng sáng tạo thông qua việc bàn bạc và góp ý.
CLB Âm nhạc đã tổ chức thành công nhiều hoạt động nghệ thuật, trong đó nổi bật là các chương trình thường niên như cuộc thi “Tìm kiếm tài năng sinh viên”, “Tiếng hát thế hệ trẻ” và “Hành trình bài ca sinh viên”.
“Bay cao tiếng hát ước mơ”, “Bước nhảy xì – tai”, “Chào mừng Tân sinh viên”,
“Nhịp điệu trẻ”,“Kíức sinh viên”, “Nhắn gửi giai điệu yêu thương”, “Love story”, Hội diễn văn nghệ chào mừng kỷ niệm các ngàylễ,
Thời gian luyện tập của các nhóm thường diễn ra ngoài giờ học hoặc vào cuối tuần, giúp các bạn trẻ giải tỏa căng thẳng sau những giờ học Âm nhạc không chỉ là niềm đam mê mà còn là sợi dây kết nối tình bạn, khuyến khích các thành viên phát triển năng khiếu Họ cùng nhau ôn lại các bài hát và vũ đạo đã học, thử sức với những bài mới và tham gia biểu diễn Qua mỗi chương trình, các thành viên trở nên tự tin hơn trên sân khấu và rút ra kinh nghiệm để hoàn thiện bản thân.
Nhà trường hiện có hai phòng thực hành Âm nhạc thuộc Khoa Giáo dục Tiểu học và Mầm non, là khoa duy nhất giảng dạy Âm nhạc trong chương trình chính khóa cho sinh viên ngành sư phạm Tiểu học và Mầm non Với sự đồng ý của Nhà trường và lãnh đạo Khoa, CLB Âm nhạc được trang bị các phương tiện và nhạc cụ như micro, loa, máy phát nhạc, các background thủ công trang trí sân khấu, đàn keyboard, đàn guitar và trống cajon.
… để hỗ trợ luyện tập và biểudiễn.
Hiện tại ở trường Đại học Quy Nhơn có 4 sân khấu lớn nhỏ để phục vụ cho các hoạt động chung, chương trình biểu diễn văn nghệ và HĐNK:
Sân khấu tầng 13 khu nhà Hiệu bộ 300 người
Sân khấu Hội trường A 450 người
Sân khấu Hội trường B 600 người
Sân khấu Nhà thi đấu Thể thao 1500 người
Trường có các phòng văn hóa chức năng và khuôn viên rộng khoảng 14ha phục vụ cho các CLB, trong đó nhóm Tuồng chủ yếu luyện tập tại phòng văn hóa chức năng và phòng thực hành Âm nhạc hiện đại Cơ sở vật chất và hệ thống âm thanh, ánh sáng được trang bị tốt, tạo điều kiện thuận lợi cho việc luyện tập và biểu diễn chương trình HĐNK Để duy trì và phát triển CLB, các thành viên thường xuyên tham gia các hoạt động do Đoàn trường, Hội sinh viên và Tỉnh đoàn tổ chức CLB đã đạt nhiều thành tích đáng tự hào như giải Nhất Hội thi “Thanh niên Việt Nam vì đất nước không còn tác động của bom mìn và vật nổ sau chiến tranh” và cúp vô địch toàn quốc trong chương trình “SV 2016”, cùng nhiều giải thưởng khác, phản ánh nỗ lực không ngừng của các thành viên.
PHÁP TỔ CHỨC HOẠT ĐỘNG NGOẠI KHÓA TUỒNGĐÀO TẤN TẠI TRƯỜNG ĐẠI HỌCQUYNHƠN
Tiêu chíchọnlựa
Để đưa Tuồng Đào Tấn vào hoạt động nghệ thuật tại trường Đại học Quy Nhơn, việc xác định các tiêu chí lựa chọn là rất quan trọng cho sự thành công Do đó, cần thiết lập các tiêu chí ngay từ đầu để đảm bảo tổ chức hoạt động Tuồng Đào Tấn diễn ra hiệu quả.
Việc lựa chọn làn điệu Tuồng Đào Tấn cho hoạt động truyền dạy tại trường Đại học Quy Nhơn cần đảm bảo tính nghệ thuật và phù hợp với khả năng âm nhạc của sinh viên Hình thức thể hiện phải đơn giản để phù hợp với sức tiếp thu của sinh viên, đồng thời cần có sự đa dạng trong các làn điệu Luận văn này tập trung nghiên cứu các làn điệu Hát Khách và Hát Nam ở mức độ cơ bản, giúp sinh viên dễ dàng cảm nhận và tiếp thu.
Dựa trên sự phù hợp giữa các yếu tố, chúng tôi đã xây dựng danh sách các làn điệu Tuồng Đào Tấn thông qua một số trích đoạn tiêu biểu.
Trích đoạn Tác phẩm Làn điệu
Lan Anh ngồi ghế Hộ sanh đàn Hát Nam.
Kim Lân biệt mẹ Sơn Hậu Hát Khách, Hát Nam
Bài 1: Trích đoạnLan Anh ngồi ghế
- Vềthangâm:TríchđoạnLanAnhngồighếsửdụngthang5âm:Đô – Rê – Pha – Son – La.
- Về giai điệu: đường nét gia điệu đi theo hình làn sóng, có nhiều luyến láy, chủ yếu sử dụng quãng 3, quãng4.
- Về tiết tấu: viết theo nhịp 4/4, nhịp độ chậm rãi, thongthả.
Nội dung lời ca thể hiện tâm trạng ngóng đợi, sự dằn vặt và âu lo của Lan Anh khi hay tin Tiết Cương bị bắt trên đường về quê thăm cha mẹ Lời ca được sáng tác bằng chữ Nôm, tạo nên sự sâu lắng và cảm xúc chân thật trong từng câu chữ.
Bài 2: Trích đoạnKim Lân biệt mẹ.
- Về thang âm: Trích đoạnPhi Hổ nằm miếusử dụng thang 5 âm: Đô –
- Về giai điệu: sử dụng quãng 2, quãng 3, quãng4.
- Về tiết tấu: viết theo nhịp 4/4, nhịp độ vừa phải, tiết tấu của những đoạn làn điệu Hát Khách có nhiều chỗ đảo phách và nghịchphách.
Nội dung lời ca phản ánh hành trình của Mao Ất khi mang chiếu đi trao cho Kim Lân, thể hiện sự truy tìm Thứ phi Lớp Kim Lân về với mẹ, lớp chém Ất và Kim Lân biệt mẹ, tạo nên một bức tranh sống động về tình cảm gia đình và lòng yêu nước Trích đoạn này tôn vinh tinh thần yêu nước của những người anh hùng như Kim Lân, Linh Távà Đổng Mẫu.
Nghệ nhân truyền dạy hát Tuồng bằng phương pháp truyền thống, trong đó thầy thị phạm trước và trò quan sát làm theo Họ sử dụng kinh nghiệm và hiểu biết cá nhân để truyền đạt từng câu hát qua hình thức truyền khẩu Trong quá trình này, người dạy không chỉ làm mẫu mà còn đưa ra bình luận, phân tích và đánh giá Sự truyền dạy diễn ra với tâm hồn và tình cảm chân thành, giúp người học cảm thụ và hát theo Người học sẽ tập từng câu, ghi nhớ bài hát và làn điệu, đồng thời học theo các ký hiệu, luyến láy, nống hơi, cách phát âm và nhấn nhá trong làn điệu Tuồng Đào Tấn.
GV đã giới thiệu về tác giả Đào Tấn, những tác phẩm nổi bật và các nhân vật ấn tượng trong sự nghiệp của ông Bên cạnh đó, GV cũng trình bày về các làn điệu, kỹ thuật hát, cách thể nghiệm vai diễn, cũng như trang phục và hóa trang đặc trưng Sự sáng tạo đỉnh cao của Đào Tấn và những nghệ nhân tiêu biểu của nhà hát Tuồng đã được nhấn mạnh, tạo nên một bức tranh sinh động về nghệ thuật biểu diễn truyền thống.
SV có thêm kiến thức, cảm nhận được cái hay, cái đẹp và có ý thức gìn giữ nghệ thuật Tuồng Đào Tấn của quê hương BìnhĐịnh.
Trong Hội đồng Nghệ thuật Nhân dân (HĐNK), những nghệ nhân gạo cội của Nhà hát Tuồng Đào Tấn như NSƯT Võ Thị Tuyết Mai, NSƯT Lệ Quyên, nghệ sĩ Phạm Hoàng Việt và nghệ sĩ Triều Dâng đã đóng góp lớn trong việc gìn giữ và phát triển nghệ thuật Tuồng Đào Tấn Họ không chỉ có kinh nghiệm biểu diễn chuyên nghiệp mà còn tích cực trong việc truyền dạy nghệ thuật này cho thế hệ kế tiếp.
Chúng tôi chia làm hai đối tượng:
Trong hoạt động thường thức Tuồng Đào Tấn, có 25 em tham gia từ nhóm hát của CLB Âm nhạc Các em đều là những người có ý thức tìm hiểu và đam mê với âm nhạc truyền thống.
- Đối tượng học hát Tuồng Đào Tấn do các nghệ nhân truyềndạy:
Việc lựa chọn thành viên cho hoạt động học tập và biểu diễn cần dựa trên tiêu chuẩn chất lượng hơn là số lượng Các sinh viên nên có giọng hát tốt, đam mê ca hát và nghệ thuật truyền thống, cùng với khả năng nghe và nhớ nhạc tốt để nhanh chóng tiếp thu bài hát Số lượng thành viên nên được giới hạn để đảm bảo hiệu quả trong luyện tập Chúng tôi đã chọn 5 sinh viên, là con cháu của các nghệ nhân trong các gánh ca nổi tiếng tại Bình Định, những người đã tiếp xúc với Tuồng Đào Tấn từ nhỏ Việc hát Tuồng không chỉ là sở thích mà còn là sự tiếp thu dễ dàng các kỹ thuật từ sự truyền dạy của các nghệ nhân tại Nhà hát Tuồng.
Biện pháp tổ chức hoạt động ngoại khóa TuồngĐàoTấn
Hoạt động truyền dạy đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao chất lượng HĐNK Tuồng Đào Tấn Chúng tôi sẽ tập trung vào việc truyền dạy hai làn điệu chính, bao gồm Hát Khách và Hát Nam, mà không đi sâu vào việc thể nghiệm vai diễn.
Trong hoạt động phối hợp giữa nghệ nhân và giáo viên âm nhạc, vai trò của mỗi bên là rất quan trọng để nâng cao hiệu quả giảng dạy Nghệ nhân đảm nhận việc truyền dạy hát chủ đạo, trong khi giáo viên hỗ trợ sinh viên trong quá trình thực hành, ghi âm nốt nhạc từ lời hát của nghệ nhân, đồng thời cung cấp kiến thức âm nhạc cơ bản và giải đáp thắc mắc Sự kết hợp này giúp tạo ra một môi trường học tập hiệu quả và toàn diện cho sinh viên.
Chúng tôi truyền dạy kỹ thuật hát hai làn điệu chính trong Tuồng Đào Tấn là: Hát Khách và Hát Nam.
Trong hoạt động truyền dạy, chúng tôi đưa ra quy trình gồm 8 bước sau:
GV thuyết trình, giới thiệu nguồn gốc nghệ thuật Tuồng, một số đặc điểmn g h ệ t h u ậ t c ủ a T u ồ n g Đ à o T ấ n , m ộ t s ố t h ô n g t i n v ề d a n h n h â n Đ à o
Tấn, Nhà hát Tuồng Đào Tấn, giới thiệu thành tích của các nghệ nhân tham gia truyền dạy Giới thiệu hai làn điệu: Hát Khách và Hát Nam
GV đã đặt câu hỏi cho sinh viên về danh nhân Đào Tấn và sự nghiệp soạn Tuồng của ông, nhằm giúp các em hiểu rõ hơn về nghệ thuật Tuồng Đào Tấn Các em cần tìm hiểu những đặc điểm nghệ thuật nổi bật của Tuồng Đào Tấn và nêu ra một số tác phẩm Tuồng nổi tiếng của ông Đồng thời, GV cũng khuyến khích các em chia sẻ trải nghiệm nếu đã từng gặp các nghệ nhân của Nhà hát Tuồng trên sân khấu quần chúng.
Nghệ nhân trình bày nội dung trích đoạn từ hai tác phẩm nổi bật: "Lan Anh ngồi ghế" trong vở "Hộ sanh đàn" và "Kim Lân biệt mẹ" trong vở "Sơn Hậu" Những tác phẩm này không chỉ thể hiện sâu sắc tâm tư nhân vật mà còn phản ánh những giá trị văn hóa và truyền thống của dân tộc.
Giáo viên trợ giảng đã mở băng đĩa video về các trích đoạn biểu diễn Tuồng Đào Tấn để sinh viên thưởng thức, sử dụng phương pháp truyền dạy kết hợp với các phương tiện hiện đại Để thuận lợi cho việc dạy hát Tuồng trong thời gian luyện tập ngắn, giáo viên áp dụng các phương tiện trực quan như đàn điện tử, máy phát nhạc, máy chiếu clip các trích đoạn và vai Tuồng mẫu, cùng với các thiết bị thu âm và ghi hình, nhằm nâng cao hiệu quả trong công tác truyền dạy.
Bước 2: Chuẩn bị tư thế học hát và luyện hơi thở
Để có tư thế đứng tập hát đúng, sinh viên cần chú ý giữ mặt nhìn thẳng, ngực ưỡn về phía trước và tay chống bên eo nhằm cân bằng việc lấy và giữ hơi Hai chân nên khép hờ để tạo sự thoải mái Nếu ngồi, lưng phải luôn thẳng và cơ thể thả lỏng tự nhiên để hỗ trợ cho việc hát.
Bước 3: Hát mẫu và lồng ghép phân tích
Sau khi xem xong, nghệ nhân hát mẫu cho SV nghe làn điệu (Hát Khách/ Hát Nam) khoảng 3 lượt.
Nghệ nhân phân tích đặc điểm âm nhạc của làn điệu Hát Khách/Hát Nam, bao gồm thang âm, cấu trúc, giai điệu, tiết tấu và lời thơ Những yếu tố này không chỉ tạo nên sự độc đáo của làn điệu mà còn thể hiện sự phong phú trong văn hóa âm nhạc truyền thống Việc ứng dụng các đặc điểm này vào đoạn trích cụ thể giúp làm nổi bật giá trị nghệ thuật và cảm xúc mà Hát Khách/Hát Nam mang lại.
- Thang âm: Tuồng Đào Tấn nói riêng đều được xây dựng trên thang năm âm: Đồ – Rê – Pha – Son – La.
Giai điệu Tuồng phụ thuộc vào thanh dấu của lời thơ và cách phân chia câu trống, mái, với âm luyến láy đa dạng Đường nét giai điệu chủ yếu di chuyển từ thấp đến cao và ngược lại, tạo nên sự bình ổn như hình làn sóng, mang đến sự uyển chuyển và mềm mại cho câu hát.
Tiết tấu trong âm nhạc thường được viết theo nhịp 4/4 và 2/4, với nhiều yếu tố tiết tấu đảo phách và nghịch phách Do đó, các nghệ nhân thường dành nhiều thời gian để hướng dẫn và luyện tập tiết tấu cho sinh viên, kết hợp với việc gõ đệm theo nhịp để nâng cao kỹ năng âm nhạc.
Cấu trúc của Tuồng Đào Tấn thể hiện sự cân bằng âm dương, hài hòa giữa vế trống và vế mái Một ví dụ điển hình là hai câu thoại của nhân vật Đổng Mẫu trong đoạn trích "Kim Lân biệt mẹ" (Sơn Hậu).
Học hát bắt đầu từ việc đọc kịch bản, nơi nghệ nhân hướng dẫn sinh viên nắm vững nội dung và ý nghĩa của đoạn trích cũng như vở Tuồng Điều này giúp sinh viên hiểu rõ mối liên quan giữa các nhân vật, chủ đề tư tưởng và vai diễn của mình Nghệ nhân cũng giải thích ý nghĩa của lời cổ viết bằng chữ Nôm, giúp sinh viên nhận thức sâu sắc hơn về tác phẩm.
SV học và phát âm những từ khó.
Bước 5: Chia câu và tập luyện
Khi bắt đầu bài, nghệ nhân sẽ trực tiếp hướng dẫn sinh viên Nghệ nhân chia bài thành hai phần: vế trống và vế mái, trong đó vế trên được gọi là trống và vế dưới là mái.
Nhị tắchừ ư hứ mẫu ư tử hứ chí yýdanhphương
Kinh ư hừ luận ứ ưứthao ư ư ừ hự lượcthế hư hừưhứ ứ từng
Vếtrên (trống): Nhất tắc quân thần chi hỉlạc
Vếdưới(mái): Nhị tắc mẫu tử chi danhphương Câu 1
Nghệ nhân hướng dẫn học viên hát mẫu từng câu khoảng 2 lần theo phương pháp truyền thống, với thầy hát trước và trò đồng thanh theo Trong suốt quá trình, nghệ nhân theo sát từng em để nhận xét và điều chỉnh cao độ, tiết tấu, giúp các em hát đúng cách.
- Vế trống (câu 1):Nhất tắc quân thần chi hỉ lạc
Nhất hư tắc ứ hư quân hư thần ứ hừ hư chi hư ừ hỉ hưứ lạc ứ hư ừ
- Vế mái (câu 1):Nhị tắc mẫu tử chi danhphương
- Vế trống (câu 2):Kinh luận thao lược thế từngnhường ư nhường ừ ư ư
- Vế mái (câu 2):Mã sử Kinh lân đời tạcđể
Kinh lân ư hứ ừ ư đời tạc ư để
Sau khi tập từng câu, nghệ nhân hướng dẫn SV nối các câu lại với nhau theo lối móc xích Nghệ nhân nhận xét, sửasai.
Bước 6: Xử lý kỹ thuật
Sau khi luyện tập phần hát cơ bản, nghệ nhân lưu ý SV xử lý những kỹ thuật khó trong giai điệu, tiết tấu, ngữ khí:
Nghệ nhân chú trọng vào việc truyền dạy kỹ thuật hát, đảm bảo đúng đặc điểm và tính chất của hai làn điệu Hát Khách và Hát Nam Họ sử dụng các phương pháp vận khí, ém hơi, nhả chữ và luyến láy để mang lại sự tinh tế cho phần trình diễn.
- Tiết tấu: đảo phách, nghịch phách Để hát đúng tiết tấu, nghệ nhân hướng dẫn SV gõ phách để giữnhịp.
Ngữ khí trong hát Tuồng là yếu tố quan trọng tạo nên phong cách riêng, thể hiện kỹ thuật vận khí từ nội lực giọng hát Âm thanh phát ra khác biệt so với lời nói thông thường, mang lại âm vang đặc trưng Trong quá trình học, người hát cần tuân thủ luật hát nghiêm ngặt, bao gồm cách phát âm, nhả chữ và nhấn nhá Tuồng áp dụng kỹ thuật ém hơi độc đáo, lấy hơi sâu từ bụng và từ từ vận khí để phát âm to, dài, đầy đặn và vang khỏe Quan trọng là phải lấy hơi đúng lúc, chỉ được lấy lại hơi ở cuối mỗi câu để duy trì hơi thở đủ cho câu hát, tránh tình trạng hụt hơi.
Bước 7: Hướng dẫn SV thực hành theo nhóm
Các giảiphápkhác
3.3.1 Tiếp cận và giao lưu nghệnhân Để chuẩn bị cho HĐNK Tuồng Đào Tấn sắp tới, tác giả cùng chủ nhiệm CLB Âm nhạc đã đặt vấn đề với một số nghệ nhân của Nhà hát Tuồng Đào Tấn tham gia để tham vấn, truyền dạy, cùng tổ chức HĐNK cũng như chương trình báo cáo trình diễn sân khấu Các nghệ nhân là người sống tại địa phương và rất tâm huyết với nghề nên khi gặp gỡ và trao đổi, trình bày ý tưởng, chúng tôi vui mừng vì các nghệ nhân này đều vui vẻ nhận lời, các nghệ nhân chia sẻ chỉ cần đưa nghệ thuật Tuồng Đào Tấn đến với khán giả thì dù khó khăn trở ngại đến mấy họ cũng sẵn lòng Theo kế hoạch, dự kiến các nghệ nhân sẽ có 1 buổi giao lưu nói chuyện, 1 buổi thường thức cho SV của CLB Âm nhạc, 10 buổi truyền dạy và cùng tập luyện với 5 SV CLB Âm nhạc, 1 buổi tồng duyệt và 1 buổi trình diễn báo cáo tại chương trình ngoại khóa chủ đề Tuồng ĐàoTấn.
Các nghệ nhân tham gia sự kiện đều là những người có đóng góp quan trọng trong việc gìn giữ và phát triển nghệ thuật Tuồng Đào Tấn Họ không chỉ có kinh nghiệm biểu diễn chuyên nghiệp mà còn có khả năng truyền dạy, bao gồm NSƯT Võ Thị Tuyết Mai, NSƯT Lệ Quyên, nghệ sĩ Phạm Hoàng Việt và nghệ sĩ Triều Dâng.
Nội dung chương trình bao gồm các nội dung sau:
- Mời nghệ nhân biểu diễn một vài làn điệu Tuồng ĐàoTấn.
Buổi giao lưu nói chuyện tập trung vào việc khám phá kiến thức về nghệ thuật Tuồng, danh nhân Đào Tấn và các tác phẩm nổi bật của ông Sinh viên có cơ hội trò chuyện và đặt câu hỏi với nghệ nhân, tạo điều kiện cho sự làm quen trước khi bắt đầu quá trình truyền dạy và tập luyện.
- Tổ chức trò chơi đố vui về Âm nhạc truyền thống.
Kịch bản buổi giao lưu được thực hiện nhưsau:
Mục đích, ý nghĩa buổi giaolưu:………
Thời gian, địa điểm diễn ra buổi giaolưu:……….
Nội dung chương trình buổi giao lưu:
STT THỜI GIAN NỘI DUNG
1 14g – 14g05 Tuyên bố lý do, giới thiệu khách mời.
2 14g05 – 14g15 Nhóm chơi nhạc cụ đàn tính và nhóm hát Lipit trình diễn 2 tiết mục.
3 14g15 – 15g15 Giao lưu nói chuyện với nghệ nhân, chơi trò chơi.
4 15g15 – 15g30 Mời nghệ nhân hát vài làn điệu Tuồng.
5 15g30 – 16g20 Giao lưu nói chuyện và chơi trò chơi.
6 16g20 – 16g30 Tổng kết, kết thúc chương trình.
Nghệ nhân và sinh viên là hai nhóm chính tham gia trình diễn Tuồng Đào Tấn tại trường Đại học Quy Nhơn, một hoạt động quan trọng nhằm đánh giá chất lượng hoạt động nghệ thuật âm nhạc Sự kiện này không chỉ thể hiện tài năng mà còn góp phần nâng cao ý thức về văn hóa truyền thống trong cộng đồng.
Để tổ chức một buổi biểu diễn âm nhạc thành công, GV Âm nhạc cần có đầy đủ kiến thức và kỹ năng thực hành cá nhân Việc này nhằm đảm bảo ba yếu tố quan trọng: tính phong trào, tính nghệ thuật và tính giáo dục Các bước thực hiện cần được tổ chức một cách bài bản để đạt được hiệu quả cao nhất trong hoạt động biểu diễn.
3.1.1.1 Lên kế hoạch tổ chức và phổ biến chươngtrình
Mục đích của chương trình là duy trì hoạt động nghệ thuật Âm nhạc cho sinh viên trường Đại học Quy Nhơn, thông qua việc biểu diễn Tuồng Đào Tấn trên sân khấu để báo cáo kết quả thực nghiệm sau quá trình tập luyện Chương trình nhằm đáp ứng nhu cầu yêu thích Âm nhạc của sinh viên, từ đó giúp các em tích lũy thêm kiến thức về Âm nhạc Tuồng Đồng thời, nó cũng làm phong phú sở thích nghe nhạc và mở rộng khả năng tác động của nghệ thuật Âm nhạc truyền thống vào giới trẻ, góp phần giúp các em tự hào và yêu quý nghệ thuật truyền thống của Bình Định.
Xác định chủ đề của chương trình: Tuồng Đào Tấn Loại hình chương trình: diễn kịch, giao lưu Hình thức: sân khấu hóa.
Lập kế hoạch HĐNK là công việc quan trọng, giúp đảm bảo chương trình được thực hiện đúng tiến độ và chi tiết Cần lập bảng phân công công việc và giao nhiệm vụ cụ thể cho từng thành viên trong Ban tổ chức, dựa trên khả năng của họ Sau khi hoàn thành kế hoạch, cần báo cáo và xin ý kiến chỉ đạo từ lãnh đạo để hoàn thiện kế hoạch ban đầu.
Kế hoạch dàn dựng chương trình HĐNK Tuồng Đào Tấn cần được soạn thảo kỹ lưỡng để các nghệ nhân và sinh viên có thể tập luyện hiệu quả Ban tổ chức cần đảm bảo chương trình diễn ra chặt chẽ, chu đáo và sinh động, với nội dung phản ánh câu chuyện từ các trích đoạn qua hình thức sân khấu hóa Điều này bao gồm việc chắt lọc những mẩu Tuồng hay và lồng ghép tinh hoa của nghệ thuật Tuồng Đào Tấn, thể hiện qua các làn điệu và cách diễn xuất.
Khi đã chọn được các đoạn trích, việc sắp xếp và bố cục chương trình là rất quan trọng để đảm bảo tính logic và hài hòa Cần xác định rõ ràng thời gian cho từng tiết mục trong chương trình.
Để đảm bảo sự thành công của chương trình, việc phổ biến chủ đề, yêu cầu và nội dung đến tất cả các bộ phận và người tham gia là rất quan trọng Điều này giúp mọi người có đủ thời gian để chuẩn bị và luyện tập, từ đó nâng cao hiệu quả tham gia của từng cá nhân trong hoạt động.
Để thu hút sự tham gia của giáo viên và sinh viên trong toàn trường vào chương trình biểu diễn, chúng tôi sẽ thực hiện các hoạt động tuyên truyền như phát thanh trên loa đài, treo băng rôn và pa nô, viết thông báo trên bản tin, phát tờ quảng cáo, cũng như quảng bá trên trang thông tin điện tử của nhà trường.
Lựa chọn người dẫn chương trình có khả năng dẫn dắt linh hoạt và có sự hài hòa về hình thức lẫn giọng nói là rất quan trọng để thu hút người nghe Lời giới thiệu cần phải ngắn gọn, hấp dẫn và phù hợp với nội dung chương trình.
Công tác phục vụ cần được chuẩn bị kỹ lưỡng, bao gồm trang trí sân khấu, âm thanh, ánh sáng, trang phục và đạo cụ cho từng tiết mục Ngoài ra, cần chú ý đến bàn ghế, phông màn, câu hỏi và quà thưởng Đội ngũ phục vụ phải là những người có kinh nghiệm và chuyên môn cao.
Trước khi buổi biểu diễn chính thức diễn ra, cần tổ chức các buổi báo cáo sơ duyệt và tổng duyệt với đầy đủ các thành phần tham dự để thu thập ý kiến đóng góp cho chương trình Việc này giúp bổ sung và khắc phục những yếu tố chưa hoàn thiện về mặt nghệ thuật, tác phong, trang phục và đạo cụ Chỉ khi hoàn thiện những khía cạnh này, chương trình biểu diễn chính thức mới có thể đạt được kết quả cao.
Ngày biểu diễn chính thức sẽ được thực hiện theo đúng kế hoạch chương trình đã được phê duyệt Nội dung này đã được người tham gia chấp nhận và chuẩn bị từ trước.
Công bố công khai thể lệ, nội dung hoạt động.
Thực nghiệmsư phạm
Trong nghiên cứu về tổ chức HĐNK Tuồng Đào Tấn tại trường Đại học Quy Nhơn, chúng tôi lựa chọn phương pháp truyền dạy làm nền tảng cho thực nghiệm sư phạm trong luận văn.
Chúng tôi đã thực hiện một cuộc thí nghiệm truyền dạy cho 5 sinh viên có năng khiếu hát Tuồng Đào Tấn, với mục đích nhằm nâng cao kỹ năng và hiểu biết về nghệ thuật này Thực nghiệm này không chỉ giúp sinh viên phát triển tài năng mà còn góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của Tuồng Đào Tấn.
Khám phá và phát huy tối đa tư duy cùng khả năng âm nhạc của sinh viên, giúp họ nắm vững những kiến thức cơ bản về nghệ thuật Tuồng Đào Tấn, đồng thời hiểu rõ tư tưởng và tình cảm được thể hiện qua các làn điệu đặc sắc.
Truyền dạy cho SV nắm bắt được một số hiểu biết về hai làn điệu Hát Khách và Hát Nam, kỹ thuật hát, màu sắc âm nhạc Tuồng.
Giáo dục đạo đức và thẩm mỹ thông qua âm nhạc đóng vai trò quan trọng trong việc phát triển óc sáng tạo cho sinh viên Việc mở rộng ảnh hưởng của nghệ thuật âm nhạc truyền thống, đặc biệt là các làn điệu Tuồng Đào Tấn, sẽ giúp giới trẻ tự hào và trân trọng di sản văn hóa của quê hương Bình Định.
05 SV có năng khiếu hát Tuồng Đào Tấn của CLB Âm nhạc (có danh sách kèm theo PL3, tr.].
Người tiến hành thực nghiệm:
Nghệ nhân đóng vai trò quan trọng trong việc truyền dạy thực nghiệm nghệ thuật HĐNK Tuồng Đào Tấn Những nghệ nhân tiêu biểu của Nhà hát Tuồng Đào Tấn bao gồm NSƯT Võ Thị Tuyết Mai, NSƯT Lệ Quyên, nghệ sĩ Phạm Hoàng Việt và nghệ sĩ Triều Dâng.
- GV Âm nhạc của trường Đại học Quy Nhơn đóng vai trò trợ giảng, phối hợp tổ chức thực nghiệm GV: Phạm Thị Thu Hà, Hà Thị ThanhXuân.
- Thời gian triển khai: thực hiện trong năm học 2016 –2017.
- Thực nghiệm đối chứng: 20 tiết dạy (10 buổi) tiến hành vào các buổi HĐNK Âmnhạc.
Thực nghiệm truyền dạy được tổ chức trong 5 tuần, mỗi tuần 2 buổi.Tiến trình tổ chức như sau:
Buổi thứ 1: Giao lưu với các nghệ nhân, SV xem nghệ nhân hát mẫu, chọn bài, chia nhóm.
Buổi thứ 2: Học kỹ thuật hát hai làn điệu Tuồng Đào Tấn: HátK h á c h , Hát Nam.
Buổi thứ 3: Tập hát hai làn điệu Hát
Khách, Hát Nam và phân vai nhân vật.
Buổi thứ 4 : Ôn luyện các làn điệu và thể nghiệm vai diễn.
Buổi thứ 5: Tiếp tục tập hát các làn điệu kết hợp với nền nhạc thu sẵn.
Buổi thứ 6: Chia nhóm tập lời thoại và hát thoại của các nhân vật dựa trên nền nhạc thu sẵn.
Buổi thứ 7: Ôn luyện các lời thoại của từng vai, kết hợp với các động tácm ú a V i ệ c l u y ệ n t ậ p s ẽ t ổ c h ứ c theo từng tiết mục.
Buổi thứ 8: Ôn tập các động tác múa, đi đứng ghép với đạo cụ Các nhân vật hát kết hợp với múa thành vai diễn hoàn chỉnh.
Trong buổi thứ 9, các nghệ nhân và giáo viên tiếp tục hướng dẫn sinh viên tập luyện phần diễn của từng vai Họ sẽ chỉnh sửa chi tiết để mỗi cá nhân có thể tự luyện tập và rút ra kinh nghiệm cho bản thân.
Trong buổi thứ 10, cả đội đã mặc trang phục và tiến hành chạy chương trình nháp cho toàn bộ 5 tiết mục trước khi duyệt và biểu diễn trên sân khấu Mọi thành viên đã cùng nhau góp ý và chỉnh sửa từng tiết mục để hoàn thiện hơn.
3.4.4.2 Kế hoạch tổ chức bài giảng
Nghệ nhân: NSƯT Võ Thị Tuyết Mai.
Giảng viên: Hà Thị Thanh Xuân.
Tên bài dạy: Làn điệu Hát Nam trong trích đoạn Lan Anh ngồi ghế Thời gian: 90 phút
- Nắm được hiểu biết cơ bản về Tuồng Đào Tấn và làn điệu HátNam.
- Hiểu được cách hát và đặc trưng của làn điệunày.
- Hát đúng và thể hiện tình cảm, sắc thái của nhân vật LanAnh.
- Vận dụng các kiến thức và kỹ năng thực hành luyệntập.
- Lắng nghe và quan sát nghệ nhân truyền dạy và hátmẫu.
- Nghiêm túc tiếp thu lời giảng của nghệnhân.
II Phương tiện, đồ dùng dạyhọc:
1 Giảng viên và nghệ nhân: tài liệu liên quan, bản nhạc, loa, máy phátnhạc.
2 Sinh viên: tài liệu để ghi chép, dụng cụ ghiâm.
IV Các hoạt động truyềndạy:
Nội dung Hoạt động của nghệ nhân và GV
- GV thuyết trình, giới thiệu phong cách
Tuồng Đào Tấn, một số thông tin về danh nhân Đào Tấn, Nhà hát Tuồng Đào Tấn, giới thiệu thành tích của các nghệ nhân.
2:Học hát làn điệu Hat Nam dựa trên nền thoại trong trích đoạnLan
- Nghệ nhân giới thiệu về nội dung trích đoạnLan Anh ngồi ghếtrong vở TuồngHộ sanhđàn.
- Nghệ nhân gải thích cho SV hiểu lời cổ trong trích đoạn, những từkhó.
- Nghệ nhân hát mẫu cho SV nghe làn điệu Hát Nam hoặc qua băng,đĩa.
- Nghệ nhân giới thiệu chung về đặc điểm cấu trúc, giai điệu, tiết tấu, kỹ thuật của làn điệu Hát Nam nói chung và ứng dụng vào đoạntrích.
Trong quá trình học, nghệ nhân đóng vai trò là người hướng dẫn trực tiếp cho sinh viên Họ sẽ hướng dẫn từng câu, từng đoạn, sau đó kết nối các đoạn lại với nhau để tạo thành một tác phẩm hoàn chỉnh.
Sau khi hoàn thành phần luyện tập hát cơ bản, nghệ nhân tập trung vào việc truyền đạt kỹ thuật hát đặc trưng của Hát Nam Điều này bao gồm việc hát đúng đặc điểm và tính chất của làn điệu, cùng với việc sử dụng các kỹ thuật như vận khí, ém hơi, nhả chữ và luyến láy để tạo nên sự tinh tế trong từng câu hát.
- Nghệ nhân hướng dẫn SV thể hiện hát có sắc thái, tình cảm để thể hiện đúng tính chất của lànđiệu.
- Nghệ nhân yêu cầu SV hát đồng thanh cả đoạntrích.
Nghệ nhân sẽ chỉnh sửa lỗi cho các em và hoàn thiện kỹ năng hát cho đến khi thuần thục Họ sẽ hướng dẫn kỹ thuật cho các em về cách thể hiện sắc thái, từ những đoạn nhẹ nhàng đến cao trào, bao gồm cách lấy hơi, nống giọng, rung giọng, luyến láy chữ, phát âm chính xác và đặt tình cảm vào những câu hát mang ý nghĩa sâu sắc.
- GV hướng dẫn SV hát cùng đĩa nhạc nền sao cho đảm bảo chất lượng về mặtâm thanh.
- SV lưu ý những chỗ khó và chỉnh sửakỹthuật.
3:Tổ chức trao đổi, thảo luận rút kinh nghiệm
- GV đặt câu hỏi traođổi:
+ Bước đầu tiếp xúc với làn điệu Tuồng Đào Tấn, các em có yêu thích hát thể loại này không?
+ Các em cảm nhận làn điệu Hát Nam và đoạn trích như thế nào?
- GV yêu cầu các thành viên trong nhóm nhận xét lẫnnhau.
- Động viên các SV cố gắng kiên trì và luyện tập thêm ở nhà.
- SV trả lời cảm nhận bản thân.
Nhận xét tổng kết tiết học
Nghệ nhân và GV nhận xét tiết học SV rút kinh nghiệm.
3.2.4 Kếtquả thựcnghiệm Đây là lần đầu tiên trường Đại học Quy Nhơn đưa Tuồng Đào Tấn vào HĐNK âm nhạc vì vậy hoạt động này mang tính chất mới mẻ Kết thúc 10 buổi truyền dạy, chúng tôi tiến hành phòng vấn nghệ nhân và SV về vấn đề truyền dạy hát và đưa ra nhận định về kết quả tiếp thu của SV để đánh giá tính khả thi của việc đưa Tuồng Đào Tấn vào trườnghọc.
Nghệ nhân Võ Thị Tuyết Mai chia sẻ rằng việc truyền dạy hát Tuồng Đào Tấn đã giúp sinh viên cải thiện năng lực học hát qua từng buổi học Kỹ năng hát của các em trở nên thành thạo hơn, và sự hứng thú, hào hứng của các em cũng tăng lên sau khi được học một số làn điệu Tuồng.
Sinh viên Nguyễn Thị Ánh (Khoa Giáo dục Tiểu học và Mầm non – K36):
“Sau khi được các nghệ nhân Nhà hát Tuồng Đào Tấn truyền dạy hát
Tuồng là một hoạt động nghệ thuật giúp em tiếp thu nhiều kiến thức bổ ích Trong số các làn điệu, Hát Nam đã để lại ấn tượng sâu sắc với em nhờ vào sức biểu hiện cảm xúc mạnh mẽ và lôi cuốn, đặc biệt khi được đặt ở những chỗ cao trào của đoạn trích Qua hoạt động này, em cũng đã trở nên mạnh dạn và tự tin hơn khi cùng các nghệ nhân trình diễn trên sân khấu.
Các làn điệu và phương pháp truyền dạy thực nghiệm không chỉ mang tính nghệ thuật mà còn mang tính giáo dục, phù hợp với khả năng tiếp thu của học sinh Sự tận tâm của các nghệ sĩ cùng với niềm say mê và tự giác luyện tập của sinh viên đã nâng cao hiệu quả học tập Nhờ đó, các em đã có thể hát hai làn điệu Hát Khách và Hát Nam, ứng dụng vào các trích đoạn Tuồng Đào Tấn.
Tuồng Đào Tấn đang đối diện với nhiều thách thức trong việc bảo tồn và phát huy nếu không được truyền bá đúng cách Sự xa cách giữa Tuồng và giới trẻ ngày càng gia tăng Để ngăn chặn xu hướng này phát triển, cần giúp giới trẻ nhận thức được giá trị và vẻ đẹp của Tuồng, từ đó khuyến khích họ chủ động tìm hiểu và tiếp cận bộ môn nghệ thuật này.