Bảo vệ môi trường và biến đổi khí hậu là những chủ đề đang nhận được rất nhiều sự quan tâm trên toàn thế giới, trong đó bao gồm cả các tổ chức tôn giáo. Bài viết trình bày việc tìm hiểu các hoạt động truyền thông bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu của một số tôn giáo trên địa bàn thành phố Hà Nội.
TÌM HIỂU CÁC HOẠT ĐỘNG TRUYỀN THƠNG BẢO VỆ MƠI TRƯỜNG, ỨNG PHĨ VỚI BIẾN ĐỔI KHÍ HẬU CỦA MỘT SỐ TÔN GIÁO TRÊN ĐỊA BÀN THÀNH PHỐ HÀ NỘI Bùi Thị Phương Thùy, Trần Thị Kim Anh, Nguyễn Thị Huyền Anh Trường Đại học Tài nguyên Môi trường Hà Nội Tóm tắt Bảo vệ mơi trường biến đổi khí hậu chủ đề nhận nhiều quan tâm toàn giới, bao gồm tổ chức tơn giáo Ở Hà Nội, tổ chức tôn giáo thông qua nhiều hình thức phương tiện đa dạng, phong phú, kết hợp truyền thống tuyên truyền, kêu gọi người chung tay bảo vệ môi trường, thích ứng với biến đổi khí hậu, đồng thời góp phần nâng cao nhận thức cho người dân môi trường, khí hậu biến đổi khí hậu Từ khóa: Phật giáo; Công giáo; Bảo vệ môi trường; Biến đổi khí hậu; Truyền thơng Abstract Learn about communication activities on environmental protection and climate change response of some religions in Hanoi City Environmental protection and climate change are topics that are attracting global attention, including religious organizations In Hanoi, religious organizations have combined tradition and modernity in various forms and means of communication to propagate and call on people to join hands in protecting the environment and adapting to climate change as well as contribute to raising people’s awareness about environment, climate and climate change Keywords: Buddhism; Catholicism; Environmental protection; Climate change; Media Mở đầu Diễn đàn đối thoại sách cấp cao Ủy ban Quốc gia BĐKH đối tác phát triển, diễn Hà Nội ngày 25/10/2016, nhận định Việt Nam năm nước chịu ảnh hưởng nặng nề biến đổi khí hậu (BĐKH) nước biển dâng Trung bình năm có 457 người thương vong, thiệt hại bình quân năm 1,9 tỷ USD, tương đương 1,3 % GDP nước BĐKH diễn ngày mạnh mẽ, tác động đến mặt đời sống kinh tế xã hội Theo nhận định IPCC, 90 % biến đổi khí hậu người gây Vì vậy, khơng có quan tâm mức cơng tác bảo vệ mơi trường ứng phó với biến đổi khí hậu, Việt Nam phải đối mặt với rủi ro lớn tác động BĐKH nước biển dâng Để làm việc này, cần chung tay, góp sức cộng đồng Trong đó, khơng thể thiếu vai trị tổ chức tôn giáo hoạt động truyền thông, tuyên truyền bảo vệ mơi trường ứng phó với BĐKH Là quốc gia đa tôn giáo, Việt Nam có 06 tơn giáo Cơng giáo, Phật giáo, Cao Đài, Hòa Hảo, Tin Lành Hồi giáo, đó, lớn Phật giáo Cơng giáo Theo kết điều tra Tổng cục thống kê Việt Nam năm 2019, có 16 tơn giáo phép hoạt động lãnh thổ Việt Nam Số người theo tôn giáo 13,2 triệu người, chiếm 13,7 % tổng dân số nước Trong đó, số người theo Cơng giáo đông nhất, với 5,9 triệu người, chiếm 44,6 % tổng số người theo tôn giáo chiếm 6,1 % tổng dân số nước Tiếp đến số người theo Phật giáo, với 4,6 triệu người, chiếm 35 % tổng số người theo tôn giáo chiếm 4,8 % dân số nước [2] Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững 441 Các tổ chức tôn giáo nhiều hình thức khác nhau, tích cực tun truyền thơng tin vấn đề cấp bách tình trạng nhiễm mơi trường, suy thối mơi trường BĐKH giới nói chung Việt Nam nói riêng nay; phổ biến chủ trương, sách, giải pháp Chính quyền nhiệm vụ bảo vệ mơi trường, ứng phó với BĐKH Phật giáo Cơng giáo tơn giáo có nhiều đóng góp to lớn vai trị truyền thơng bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu Để hiểu rõ hoạt động hiệu truyền thông tôn giáo vấn đề bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu, tác giả nghiên cứu hoạt động truyền thông bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu tôn giáo địa bàn thành phố Hà Nội Mục tiêu nghiên cứu hoạt động truyền thơng bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu tơn giáo (Phật giáo, Cơng giáo) địa bàn thành phố Hà Nội, từ đó, đề xuất giải pháp phù hợp nhằm nâng cao hiệu truyền thông đến người dân hoạt động bảo vệ mơi trường ứng phó với biến đổi khí hậu Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp phân tích tổng hợp: tìm hiểu, phân tích tài liệu, số liệu phương pháp truyền thông bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu Phật giáo Công giáo internet, báo cáo, nghiên cứu khoa học có từ trước - Phương pháp điều tra xã hội học: khảo sát mức độ quan tâm người dân vấn đề truyền thông bảo vệ mơi trường, ứng phó với BĐKH sở tơn giáo thơng qua phát bảng hỏi Nhóm tác giả sử dụng bảng hỏi gồm 20 câu hỏi nhằm tìm hiểu kỹ hoạt động truyền thơng biến đổi khí hậu 04 sở Phật giáo 03 nhà thờ Công giáo nội thành Hà Nội Số lượng phiếu khảo sát phát thu lại hợp lệ 60 phiếu (đối tượng khảo sát bao gồm nhà sư, tín đồ Phật giáo, tín đồ Cơng giáo, linh mục) - Phương pháp chuyên gia: gặp gỡ, trao đổi với nhà chức sắc tôn giáo người tổ chức truyền thông bảo vệ mơi trường, BĐKH để tìm hiểu hoạt động bảo vệ mơi trường, ứng phó BĐKH sở tôn giáo - Phương pháp xử lý số liệu thống kê: kết thu xử lý thống kê phần mềm Excel Kết thảo luận 3.1 Giáo lý giáo luật tôn giáo bảo vệ môi trường ứng phó với biến đổi khí hậu Giáo lý Phật giáo Giáo lý Duyên khởi rằng, vạn vật chịu chi phối luật nhân mà tồn phát triển Nhìn rộng vật chất “nhân”, “duyên” kết hợp mà thành Mọi vật, tượng có mối liên hệ mật thiết với nhau, cịn cịn, cài khơng tồn Cũng người với thiên nhiên, khơng phải hai thể tách biệt mà có tương tác, phụ thuộc lẫn nhau, hành vi người có tác động lớn tới mơi sinh ngược lại Con người môi trường xung quanh tạo nên hệ sinh thái, người sống thiếu điều kiện môi trường Cũng mơi sinh bị nhiễm sống người sớm muộn bị ảnh hưởng [1] Thuyết Tứ Diệu Đế hay Tứ Thánh Đế gốc Phật giáo, nội dung kinh nghiệm giác ngộ Phật Thích-ca Mâu-ni, gồm 04 chân đế bản: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế 442 Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững Đạo đế “Nếu vận dụng thuyết Tứ Diệu Đế Phật giáo để lý giải, người làm ô nhiễm, suy thối đau khổ” [2], mơi trường nơi sinh sống cung cấp điều kiện cần thiết cho sống, khơng có người tồn phát triển Mọi khổ đau có ngun nhân, bắt nguồn từ vơ minh (khơng hiểu Tứ Diệu Đế) lịng tham (tham lam) người, mà người cịn thiếu hiểu biết phát triển thân mà khai thác tận diệt môi trường, khiến môi trường ô nhiễm phục hồi được, việc phát triển không ngừng gây phát thải nhiều khí nhà kính, gây biến đổi khí hậu Muốn chấm dứt khổ đau việc ô nhiễm môi trường sinh thái gây nên, phải xoá bỏ tận gốc nỗi khổ, tìm kiếm đường chấm dứt nhiễm suy thối mơi trường - thực hành Bát đạo Theo Bát đạo, để diệt trừ vô minh, người cần tu tập theo Tuệ, Giới Định Con người cần có trí tuệ, có hiểu biết chất mơi trường, tác động qua lại người tự nhiên (Tuệ) Từ thực hành hành động bảo vệ mơi sinh (Giới) tiếp tục trì, phát huy hành động sau (Định) Với trí tuệ, hiểu biết đắn phải đầu, có hiểu biết đó, người thay đổi hành vi huỷ hoại, tận diệt môi trường thay vào hành vi bảo vệ môi trường Không sát sinh Ngũ giới mà Đức Phật khuyên răn đệ tử nên làm Muốn sống hồ hợp với thiên nhiên, người phải tơn trọng sống, lồi sinh vật cỏ nhỏ Việc tôn trọng sống dù nhỏ bé giúp bảo vệ loài sinh vật, bảo tồn đa dạng sinh học Từ xa xưa, đệ tử Phật giáo ăn chay giới luật mà họ tuân theo để tránh gây tổn hại tới loài sinh vật Tuy nhiên, theo nghiên cứu nhà khoa học, Ăn chay giúp giảm ô nhiễm môi trường giảm nhẹ ảnh hưởng biến đổi khí hậu Vì chăn ni thải mơi trường chất khí mêtan, ammoniac,… gây nhiễm khơng khí, xả thải chất thải từ trại chăn ni nguồn nước lân cận, tiêu tốn nhiều tài nguyên nước diện tích đất để chăn thả trồng cho gia súc khiến nhiều cánh rừng bị chặt hạ Thêm vào đó, việc phá rừng, sản xuất phân đạm, sử dụng nhiên liệu máy móc cơng nghiệp,… để phục vụ chăn nuôi khiến lượng phát thải khí nhà kính gia tăng; số động vật nhai lại cịn phát khí mêtan ruột chúng phân súc vật không ủ kĩ phát thải metan oxit nito vào không trung, gia tăng lượng khí nhà kính nguyên nhân gây biến đổi khí hậu [9] Giáo lý Công giáo Giáo hội Công giáo tài nguyên thiên nhiên hệ chung sống Trái đất Nghĩa tài nguyên thiên nhiên toàn thể nhân loại kể trước kia, hay tương lai Chúng ta kế thừa thành mà hệ trước để lại, hưởng lợi lao động người đương thời tương lai, dành thành lao động tốt đẹp cho cháu Chính thế, phải có bổn phận người khơng thể từ chối quan tâm tới người sống sau Chăm sóc, bảo vệ thiên nhiên, mơi trường trách nhiệm tất người, để giữ gìn tài sản chung gia đình nhân loại, để hệ tiếp tục sử dụng Những hành động can thiệp để sửa đổi, bảo tồn, chăm sóc tự nhiên xuất phát từ tơn trọng trật tự, vẻ đẹp hữu ích sinh vật hay môi trường thiên nhiên đáng ca ngợi Nhưng hành động can thiệp gây hại đáng lên án Ngày nay, việc phát triển khoa học kĩ thuật tiên tiến giúp người bước chinh phục làm chủ thiên nhiên Con người với trợ giúp đắc lực máy móc đại bành trướng can thiệp tới ngóc ngách trái đất, thoả mãn trí tò mò nhu cầu vật chất thân Song khơng có đạo đức khoa học kĩ thuật, coi thiên nhiên vật vô tri vô giác mà Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững 443 khai thác bất chấp hậu người phải trả giá cho hành vi Khi ngăn sơng xây đập thuỷ điện để đáp ứng nhu cầu lượng, không nghĩ bão lụt gia tăng Khi nhà vật lý nguyên tử tìm lượng hạt nhân đâu ngờ thảm cảnh xảy Hiroshima, Nagasaki, Chernobyl hay Fukushima Giáo hội Công giáo cho việc ứng dụng khám phá lĩnh vực công nghiệp nông nghiệp đem đến hậu tai hại lâu dài Từ đó, phải đau đớn nhìn nhận khơng thể can thiệp vào lĩnh vực sinh thái mà không ý tới hậu can thiệp tới lĩnh vực khác tới hạnh phúc hệ tương lai Phát triển kinh tế mục tiêu nhu cầu cấp bách cá nhân, gia đình quốc gia người ta bất chấp lợi ích kinh tế mà tàn phá mơi trường Sách Tóm lược học thuyết xã hội Cơng giáo viết chương trình phát triển kinh tế cần quan tâm tới tuần hồn thiên nhiên có nguồn tài nguyên tái tạo Một kinh tế tôn trọng môi trường không đưa việc tối đa hoá lợi nhuận làm mục tiêu Với người, để cứu vãn môi sinh, cần thay đổi lối sống ích kỷ, vụ lợi để làm bạn với thiên nhiên Sự thay đổi từ cá nhân đến toàn xã hội Cần nhận thức lại lệ thuộc lẫn người với trái đất, thái độ, hành vi điều độ tự chủ, tôn trọng trật tự sáng tạo Thiên Chúa góp phần làm giảm thảm hoạ xảy cho dân tộc lãnh thổ Từ xa xưa lịch sử Cựu ước, người ta quy định 03 năm chia lại lợi tức, 07 năm tha nợ 50 năm xoá nợ cho Đất đai 03 năm nghỉ 01 năm Đó cách bảo vệ môi trường nhân văn 3.2 Các phương pháp truyền thơng bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu tơn giáo giới Việt Nam Trên giới Hiện nay, Đạo Phật tơn giáo có nhận thức sâu sắc quy luật “thành trụ hoại không” (có thành có trụ, có phát triển có diệt vong) nên Phật giáo thực bước chuyển phù hợp với xã hội Với lợi từ hệ thống kinh sách, giáo lý chứa đựng nhiều tư tưởng thân thiện với mơi trường, tín đồ hay nhà sư xã hội đại tỏ thức thời với hoạt động bảo vệ môi trường Trong cộng đồng Phật giáo, tư tưởng đạo đức mơi trường, lịng từ bi, bác chúng sinh, mn lồi thấm nhuần tâm thức Phật tử Do vậy, hoạt động bảo vệ môi trường Phật tử thể qua hành động thường ngày, như: không chặt cây, bẻ lá; phóng sinh vật;… Ở phạm vi rộng lớn hơn, tổ chức Phật giáo khắp giới thể đóng góp bảo vệ mơi trường hành động thiết thực bảo tồn môi trường nhà sư Mông Cổ, điển hình hoạt động bảo tồn lồi báo tuyết tu viện Phật giáo cao nguyên Tây Tạng, hay hoạt động tài trợ Hiệp hội bảo tồn truyền thống Phật giáo Đại thừa (FPMT) cho phong trào bảo vệ môi trường dành cho trẻ em thiếu niên Phong trào sinh thái đạo Phật Thái Lan bảo tồn khu rừng, lưu vực sông động vật hoang dã khắc phục hậu từ ô nhiễm môi trường đời sống người Công giáo tôn giáo lớn giới nay, với đơng đảo tín đồ cư trú khắp quốc gia giới Cũng Phật giáo, Công giáo có hệ thống giáo lý kinh sách đồ sộ, bao hàm nhiều tư tưởng gần gũi với mơi trường Sự tục hóa Cơng giáo bảo vệ môi trường qua việc phát triển hệ thống kinh sách, giáo lý liên quan đến mơi trường mà cịn thể đặc biệt rõ qua lời kêu gọi, hành động cụ thể lồng ghép sinh hoạt tín ngưỡng, tơn giáo Đó lời kêu gọi Giáo hồng Phaolơ VI việc kề vai sát cánh gánh vác trách nhiệm bảo vệ thiên nhiên giới năm 1967, 444 Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững qua thông điệp “Bát thập niên” hay kêu gọi ứng phó thiên tai thảm họa mơi trường Đức Hồng Y Jean Louis Tauran thư gửi Phật tử chúc mừng lễ Phật đản năm 2010 Bên cạnh đó, tổ chức Cơng giáo tham gia hoạt động bảo tồn thiên nhiên đa dạng sinh học toàn cầu, như: Tổ chức ROCHA với dự án nghiên cứu động vật hoang dã giáo dục nâng cao nhận thức người bảo tồn thiên nhiên; Tổ chức Mạng lưới môi trường đạo Tin lành (HEN) vận động tín đồ Cơng giáo Hoa Kỳ quan tâm đến bảo tồn thiên nhiên, dựa lời răn dạy Kinh thánh vấn đề Riêng với tín đồ Kitơ, việc gìn giữ, bảo vệ chăm sóc mơi trường thiên nhiên khơng trách nhiệm xã hội mà cịn đòi hỏi niềm tin, nghĩa vụ cao cả, họ cộng tác với Cơng giáo cơng trình tạo dựng Ngồi hoạt động riêng lẻ mang tính đặc thù cho tôn giáo, số tổ chức tôn giáo giới cịn phối hợp hành động hình thành liên minh để thực tục hóa hoạt động bảo vệ mơi trường Điển hình kể đến vai trị đóng góp Liên minh tôn giáo Bảo tồn thiên nhiên (ARC) - tổ chức tục, thực nhiệm vụ giúp đỡ tôn giáo lớn giới việc xây dựng triển khai chương trình mơi trường dựa học, tín ngưỡng thực hành cốt lõi tơn giáo Những nỗ lực bảo vệ môi trường mà Liên minh thực thể cao xu hướng tục hóa tiến tổ chức tôn giáo lớn giới Việt Nam Việt Nam quốc gia đa tôn giáo, đồng thời quốc gia tôn trọng tự tơn giáo, tín ngưỡng Cũng thế, hoạt động tôn giáo Việt Nam đa dạng, phong phú với 13,2 triệu người theo tôn giáo, chiếm 13,7 % tổng dân số nước Trong đó, bật hoạt động tổ chức Phật giáo Thiên chúa giáo: số người theo “Công giáo” đông với 5,9 triệu người, chiếm 44,6 % tổng số người theo tôn giáo chiếm 6,1 % tổng dân số nước Tiếp đến số người theo “Phật giáo” với 4,6 triệu người, chiếm 35,0 % tổng số người theo tôn giáo chiếm 4,8 % dân số nước (Tổng cục thống kê, 2019) Phật giáo Việt Nam trải qua hàng ngàn năm gắn bó đồng hành dân tộc Ngày nay, Phật giáo tích cực tham gia vào lĩnh vực hoạt động xã hội Trong đó, mơi trường việc bảo vệ mơi trường vấn đề quan tâm trọng “Bằng cách thức phương pháp riêng mình, Phật giáo Việt Nam ngày vận động, tuyên truyền tăng ni, Phật tử vấn đề môi trường đặt thời đại mà người gặp phải việc phải bảo vệ mơi trường bảo vệ sống mình” [4] Một số phương pháp truyền thơng mơi trường, biến đổi khí hậu cộng đồng Phật giáo Việt Nam: - Trong những phương pháp bảo vệ môi trường thiết thực thì khuyến khích Phật tử ăn chay phương pháp đứng đầu Ăn chay việc bảo vệ sức khỏe thân người ăn chay, cịn cách hiệu khả thi mà người làm để bảo vệ mơi trường sống - Khuyến khích tín đồ sống gần gũi với mơi trường, hịa với thiên nhiên, giảm thiểu tác động trực tiếp đến mơi trường, biến đổi khí hậu Pháp mơn tu thiền Hịa thượng Thích Thanh Từ thu hút nhiều quan tâm Phật tử nhiều tầng lớp nhân dân, thuộc nhiều thành phần xã hội tham gia, không với người lớn tuổi mà lớp thanh, thiếu niên trẻ hào hứng ứng dụng tu tập Những người đến với pháp mơn tu thiền khuyến khích sống chậm, tập thiền sinh hoạt hàng ngày, đến gần với thiên nhiên cách dành thời gian để chăm sóc, bảo vệ cối, chim mng, hạn chế sử dụng phương tiện Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững 445 thời đại công nghệ số, thực hành ăn chay biện pháp hữu hiệu để bảo vệ sức khỏe môi trường - Tại tự viện Phật giáo thường xuyên tổ chức khóa tu cho Phật tử với nhiều nội dung phong phú đa dạng, nhà sư lồng ghép vấn đề bảo vệ môi trường, tuyên truyền cho tín đồ, Phật tử. “Đến với khóa tu này, tín đồ, Phật tử lĩnh hội kiến thức bảo vệ môi trường theo quan điểm Phật giáo, để từ có ứng dụng, thực hành sống thường ngày khuyến khích người khác chung tay hành động mơi trường” [4] - Kết hợp với CLB niên tình nguyện, tổ chức buổi lao động, chiến dịch bảo vệ môi trường, kêu gọi nhân dân xung quanh hưởng ứng tham gia trồng xanh, thu dọn, phân loại rác quanh khu vực sinh sống,… - Kiến tạo không gian xanh, tịnh nơi thờ tự: Chính cảnh quan tịnh tự viện trở thành khu văn hóa tâm linh góp phần tích cực gắn kết người với môi trường tự nhiên, nâng cao ý thức bảo vệ môi trường - Hiện cơng nghệ phát triển, mạng Internet phủ sóng tồn quốc, để đáp ứng mong muốn mang lại kiến thức sâu sắc mơi trường đến tồn cộng đồng phật tử, thanh-thiếu niên, người già, trẻ em, người có cơng việc bận rộn,… cộng đồng Phật giáo đưa thông tin môi trường, biến đổi khí hậu lên trang mạng, báo điện tử, phát hành loại băng đĩa, sách, đài, phim, đưa giảng qua hình thức livestream facebook, youtube, để người tiếp cận cách tốt Một số trang web Phật giáo như: www.giacngo.vn, http:// www.daophatngaynay.com ; http//thuvienhoasen.org/;… Bên cạnh hoạt động truyền thơng bảo vệ mơi trường ứng phó với biến đổi khí hậu Phật giáo hoạt động sau Cơng giáo góp phần giáo dục, nâng cao nhận thức người cộng đồng Cơng giáo tồn cộng đồng bảo vệ mơi trường, chống biến đổi khí hậu Truyền thơng môi trường (TTMT) cộng đồng Công giáo lĩnh vực khó khăn truyền thơng viên giáo dân Rất may vị chức sắc cao cấp Cơng giáo có phát biểu đắn môi trường Hơn vậy, nhiều vấn đề môi trường Giáo hội phát lại sở hiểu biết sâu sắc giáo lý Ngoài ra, phương tiện kỹ thuật số đại huy động cho truyền thông môi trường cộng đồng Công giáo Một số phương pháp TTMT cộng đồng Công giáo Việt Nam: Truyền thông môi trường mạng Internet: Một số trang web giáo xứ Việt Nam như: http://longchuathuongxot.vn; http://conggiao.info; http://www.cgvdt.vn;… Tổ chức hoạt động môi trường tập thể giáo xứ: Hoạt động cộng đồng bảo vệ môi trường gần số giáo xứ tiến hành thành công có sức lan tỏa lớn Trao đổi linh mục với giáo dân môi trường: Các vị cha xứ (linh mục) thường hay đến thăm hỏi giáo dân giáo xứ phụ trách Các đức cha thường hay trao đổi với giáo dân giáo dân kính trọng phục 3.3 Kết khảo sát Qua kết khảo sát cho thấy, độ tuổi người tham gia sinh hoạt tôn giáo trẻ, chủ yếu độ tuổi lao động (chiếm 78 %) Đây thuận lợi lớn công 446 Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững tác truyền thơng biến đổi khí hậu Bởi số lượng lớn người tham gia vào hoạt động xã hội, lực lượng lao động chính, đối tượng trực tiếp tác động đến môi trường tương lai Do vậy, trực tiếp truyền thông, tác động mạnh đến nhận thức đối tượng góp phần nâng cao hiệu truyền thơng biến đổi khí hậu, đồng thời, đối tượng trực tiếp tác động đến nhận thức hệ tương lai Trong đó, số lượng nữ giới tham gia vào hoạt động tổ chức tôn giáo chiếm số đông (chiếm 61 %) thuận lợi cho việc tuyên truyền tác động BĐKH giải pháp thích ứng Nữ giới đối tượng chịu tác động lớn BĐKH, thơng qua hoạt động truyền thơng nâng cao nhận thức cho nữ giới, giúp họ có thêm kiến thức để tự bảo vệ thân trước tác động BĐKH Các đối tượng tham gia khảo sát sở tơn giáo có 37 % học sinh sinh viên, 40 % người làm quan hành nên mức độ quan tâm đến hoạt động bảo vệ môi trường cao Thuận lợi cho việc truyền thơng biến đổi khí hậu Theo khảo sát, tỷ lệ người dân biết đến hoạt động bảo vệ mơi trường, ứng phó với BĐKH chùa nhà thờ có trái ngược Trong tự viện, tỷ lệ lớn, chiếm 68 %, nhà thờ, tỷ lệ nhỏ nhiều, chiếm 38 % Các nguồn thông tin tiếp nhận nhiều chủ yếu từ bảng tin, loa đài sở thừa tự, qua trang Facebook nhà chùa nhà thờ Chỉ có số người dân biết đến thơng tin qua quyền địa phương Các nội dung truyền thơng biến đổi khí hậu tổ chức tôn giáo 90 % số người khảo sát cho có nội dung phù hợp, có ích cho thân xã hội Bảng Đánh giá so sánh hoạt động truyền thơng BVMT, ứng phó với BĐKH sở tôn giáo khảo sát Chỉ tiêu đánh giá Số lượng người tham gia Phật giáo Số lượng người tham gia đơng Các khố tu học lồng ghép nội dung BVMT, ứng phó BĐKH thường có 70 - 80 người tham gia Các chiến dịch quân BVMT thường có 20 - 30 người tham gia CLB tham gia BVMT có 10 - 20 thành viên tham gia Thành phần tham gia đa dạng, chủ yếu học sinh Thành phần tham sinh viên, thành viên CLB BVMT, phật tử gia nữ tham gia chấp tác chùa Tần suất tổ chức Nội dung truyền thơng Các khố tu thường tổ chức - lần/tháng Các hoạt động quân tổ chức dọn dẹp môi trường xung quanh khu dân cư thường tổ chức khơng thường xun - Khuyến khích người dân ăn chay - Hạn chế đốt vàng mã - Tích cực tham gia hoạt động cộng đồng BVMT - Cung cấp kiến thức môi trường, BĐKH địa bàn sinh sống nói riêng giới nói chung cho người dân - Tuyên truyền sử dụng thuốc bảo vệ thực vật sinh học Công giáo Số lượng người tham gia hạn chế so với Phật giáo Hoạt động tham gia BVMT thường có 50 - 60 người tham gia Thành phần tham gia đa dạng, chia làm nhóm, như: nhóm học sinh - sinh viên; phụ nữ; người cao tuổi;… Nam giới tham gia tích cực Các hoạt động phân loại rác diễn vào thứ hàng tuần, quân BVMT vào thứ Chủ nhật (nhà thờ Cẩm Cơ) - Xử lý phân loại rác - Không sử dụng thuốc bảo vệ thực vật trồng cảnh (nhà thờ Cẩm Cơ) - Cung cấp kiến thức môi trường, BĐKH địa bàn sinh sống nói riêng giới nói chung cho người dân Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững 447 Chỉ tiêu đánh giá Phật giáo Mức độ áp dụng Người dân có áp dụng kiến thức BVMT người dân sống sau TT Công giáo Người dân có áp dụng thường xuyên kiến thức BVMT, BĐKH vào sống Kết luận Truyền thông biến đổi khí hậu hoạt động quan trọng việc nâng cao nhận thức khí hậu môi trường Cùng với hoạt động Chính phủ, tổ chức tơn giáo có nhiều hoạt động đa dạng phong phú nhằm nâng cao nhận thức người dân việc bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu Số lượng người tham gia vào hoạt động truyền thông ứng phó với BĐKH Phật giáo nhiều Cơng giáo cách thức truyền thông đa dạng phạm vi truyền thông rộng Tuy nhiên, mức độ thường xuyên tham gia ứng dụng vào thực tiễn người dân tiếp nhận truyền thông từ Phật giáo lại thấp so với Công giáo Các sở tôn giáo chủ yếu truyền thông qua phương tiện bảng tin, loa đài trang Facebook thức Đa số người dân tới sở tôn giáo tiếp cận thông tin từ buổi lễ chùa nhà thờ Đối tượng giới trẻ chủ yếu tiếp cận thông qua mạng Internet Facebook Đa số người tham gia khảo sát đánh giá kiến thức truyền thơng phù hợp với điều kiện mơi trường, khí hậu nơi cư trú áp dụng kiến thức vào đời sống ngày Qua đó, ta thấy tổ chức tôn giáo triển khai nội dung truyền thơng sát với tình hình thực tế có tính thực tiễn cao TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Đỗ Minh Hợp (2009) Tôn giáo học nhập môn Nhà xuất Tôn giáo, TP.HCM [2] Nguyễn Song Tùng, Trần Linh Chi (2014) Truyền thông bảo vệ môi trường đồng bào tơn giáo Việt Nam Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, (74), tr.100 - 107 [3] Ban Tơn giáo Chính phủ (2016) Giáo hội Công giáo với vấn đề môi trường http://btgcp.gov.vn/Plus aspx/vi/News/38/0/240/0/9488/Giao_hoi_Cong_giao_voi_van_de_moi_truong [4] Ban Tơn giáo Chính phủ, n.d Phật giáo với bảo vệ môi trường Online: http://btgcp.gov.vn/Plus.aspx/ vi/News/38/0/240/0/2746/Phat_giao_voi_van_de_bao_ve_moi_truong [5] Tổng cục thống kê https://www.gso.gov.vn/su-kien/2019/12/thong-cao-bao-chi-ket-qua-tong-dieu-tradan-so-va-nha-o-nam-2019/ Ngày chấp nhận đăng: 10/11/2021 Người phản biện: TS Vũ Văn Doanh 448 Nghiên cứu chuyển giao, ứng dụng khoa học công nghệ sử dụng hợp lý tài nguyên, bảo vệ môi trường phát triển bền vững ... phó với biến đổi khí hậu tôn giáo địa bàn thành phố Hà Nội Mục tiêu nghiên cứu hoạt động truyền thông bảo vệ mơi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu tôn giáo (Phật giáo, Công giáo) địa bàn thành. .. với biến đổi khí hậu Để hiểu rõ hoạt động hiệu truyền thông tôn giáo vấn đề bảo vệ môi trường, ứng phó với biến đổi khí hậu, tác giả nghiên cứu hoạt động truyền thông bảo vệ môi trường, ứng phó. .. gặp gỡ, trao đổi với nhà chức sắc tôn giáo người tổ chức truyền thông bảo vệ môi trường, BĐKH để tìm hiểu hoạt động bảo vệ mơi trường, ứng phó BĐKH sở tơn giáo - Phương pháp xử lý số liệu thống