1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Đề cương ôn tập tư tưởng hồ chí minh

32 9 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 32
Dung lượng 5,35 MB

Nội dung

1 ĐỀ CƯƠNG ÔN TẬP HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH (Dành cho sinh viên khơng chun ngành LLCT thuộc Đại học Huế) Câu 1: Phân tích khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ XI (2011) Đảng Cộng sản Việt Nam Tư tưởng phản ánh thực ý thức, biểu quan hệ người với giới xung quanh Khái niệm “tư tưởng” “tư tưởng Hồ Chí Minh” có ý nghĩa tầm khái qt triết học Nó khơng dùng với ý nghĩa tinh thần - tư tưởng, ý thức tư tưởng cá nhân, cộng đồng, mà với nghĩa hệ thống quan điểm, quan niệm, luận điểm xây dựng tảng triết học (thế giới quan phương pháp luận) quán, đại biểu cho ý chí, quyền lợi, nguyện vọng giai cấp, dân tộc, hình thành sở thực tiễn tác động trở lại đạo hoạt động thực tiễn, cải tạo thực Nhà tư tưởng người biết nắm bắt giải trước người khác tất vấn đề thuộc trị - sách lược, tổ chức, tập hợp lực lượng, yếu tố vật chất phong trào cách mạng cách tự phát Theo đó, từ cổ chí kim, từ Đơng sang Tây, lịch sử có trăm nghìn nhà tư tưởng lỗi lạc, đóng góp to lớn cho lịch sử phát triển lồi người, có Hồ Chí Minh Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI Đảng Cộng sản Việt Nam nêu khái niệm “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại; tài sản tinh thần vơ to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” Khái niệm rõ nội hàm tư tưởng Hồ Chí Minh, sở hình thành ý nghĩa tư tưởng Cụ thể: − Bản chất khoa học cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh: hệ thống quan điểm lý luận, phản ánh vấn đề có tính quy luật cách mạng Việt Nam − Cơ sở hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh: chủ nghĩa Mác - Lênin; giá trị văn hóa dân tộc; tinh hoa văn hóa nhân loại − Ý nghĩa tư tưởng Hồ Chí Minh: tài sản tinh thần to lớn Đảng, dân tộc Việt Nam nhân loại, soi đường thắng lợi cho cách mạng Việt Nam Cùng với chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng dân tộc Việt Nam Câu 2: Phân tích vai trị chủ nghĩa Mác- Lênin hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác - Lênin phận tinh túy văn hóa nhân loại, đỉnh cao tư tưởng loài người, hệ tư tưởng giai cấp công nhân, giai cấp tiến tiến Nó học thuyết tổng kết khứ, giải thích cải tạo tại, chuẩn bị hướng dẫn tương lai Hồ Chí Minh nhận thức rằng: Chủ nghĩa Mác-Lênin không “chiếc cẩm nang thần kỳ”, “kim nam” mà mặt trời soi sáng cho tới thắng lợi cuối cùng, tới chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản Chủ nghĩa Mác-Lênin nguồn gốc lý luận, định bước phát triển chất tư tưởng Hồ Chí Minh vì: − Chủ nghĩa Mác - Lênin đem lại cho Người phương pháp đắn để tiếp cận văn hóa dân tộc, truyền thống cha ơng tinh hoa, trí tuệ nhân loại Nhờ giới quan phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, Nguyễn Ái Quốc tiếp cận, chuyển hố nhân tố tích cực, tiến truyền thống dân tộc tinh hoa văn hoá nhân loại để tạo nên hệ tư tưởng − Nhận thấy quy luật tất yếu nhân loại dù sớm hay muộn dân tộc giới đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản − Chính nhờ ánh sáng chủ nghĩa Mác - Lênin, Hồ Chí Minh tổng kết kinh nghiệm cách mạng giới thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc để tìm đường cứu nước đắn, chấm dứt khủng hoảng đường lối cứu nước cách mạng Việt Nam − Từ giới quan phương pháp luận Mácxít, Hồ Chí Minh nhìn thấy đường dân tộc Việt Nam phải đích phải đến Đó đường cách mạng vơ sản đích chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân Đối với Hồ Chí Minh, chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa yêu nước không đối lập mà gắn bó mật thiết với Điều làm cho Hồ Chí Minh thành người Việt Nam yêu nước chân nhất, nâng chủ nghĩa yêu nước Việt Nam lên tầm cao mới; giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội giải phóng người Nhờ có chủ nghĩa Mác - Lênin mà Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh chuyển từ lập trường yêu nước sang lập trường giai công nhân, từ người yêu nước trở thành người cộng sản Hồ Chí Minh tiếp cận, vận dụng phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin theo phương cách riêng mình, cụ thể là: − Khi tiếp thu, vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin, Người không rơi vào chép, giáo điều, rập khuôn mà biết tiếp thu có chọn lọc vận dụng sáng tạo ngun lý phù hợp với hồn cảnh điều kiện cụ thể cách mạng Việt Nam − Hồ Chí Minh nắm vững cốt lõi chủ nghĩa Mác - Lênin, phương pháp biện chứng vật cốt để tìm kim nam cho nghiệp cứu nước giải phóng dân tộc để giải vấn đề thực tiễn cách mạng Việt Nam − Nguyễn Ái Quốc tiếp thu lý luận Mác - Lênin theo phương pháp nhận thức mác-xít, đồng thời theo lối “đắc ý vong ngôn” phương Đông, nhằm nắm lấy tinh thần, chất không bị trói buộc vào ngơn từ, tự tìm chủ trương, giải pháp, đối sách phù hợp với hoàn cảnh cụ thể cách mạng Việt Nam khơng tìm kết luận có sẵn kinh điển Trong trình hoạt động cách mạng, tác phẩm, viết Hồ Chí Minh phản ánh chất cách mạng tư tưởng Người theo giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin Người khẳng định rằng: “chủ nghĩa Mác - Lênin chủ nghĩa chân nhất, chắn nhất, khoa học nhất, cách mạng nhất” Và, nhận thấy Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng giai cấp vơ sản, có tính cách mạng, khoa học, sâu sắc triệt để Câu 3: Hãy nêu luận điểm tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng dân tộc Luận điểm thể rõ sáng tạo lý luận Người Vì sao? * Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo đường cách mạng vơ sản * Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải Đảng Cộng sản lãnh đạo * Cách mạng giải phóng dân tộc phải dựa vào lực lượng đại đoàn kết toàn dân, lấy liên minh công - nông làm tảng * Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc * Cách mạng giải phóng dân tộc phải tiến hành phương pháp bạo lực cách mạng * Luận điểm thể rõ sáng tạo lý luận Người Vì sao? Cách mạng giải phóng dân tộc cần chủ động, sáng tạo, có khả giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc luận điểm sáng tạo - Cách mạng giải phóng dân tộc cần tiến hành chủ động, sáng tạo: Do Quốc tế cộng sản chưa đánh giá hết tiềm lực khả to lớn cách mạng thuộc địa nên Quốc tế cộng sản xem nhẹ vai trò cách mạng thuộc địa, coi cách mạng thuộc địa “hậu bị qn”, phụ thuộc vào cách mạng vơ sản quốc Đại hội VI Quốc tế cộng sản (1928) thông qua Những luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa với nhận thức rằng: “Chỉ thực hồn tồn cơng giải phóng nước thuộc địa giai cấp vô sản giành thắng lợi nước tư tiên tiến” Quan điểm làm giảm tính chủ động, sáng tạo nhân dân nước thuộc địa công đấu tranh chống thực dân, đế quốc để giảnh độc lập dân tộc Theo Hồ Chí Minh, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa cách mạng vơ sản quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc Đó mối quan hệ bình đẳng, ngang quan hệ phụ thuộc, quan hệ - phụ Từ năm 1924, Đại hội V Quốc tế cộng sản, Hồ Chí Minh khẳng định: “Vận mệnh giai cấp vô sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp vô sản nước xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp nước thuộc địa” Trong tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Người viết: “Chủ nghĩa tư đỉa có vịi bám vào giai cấp vơ sản quốc vòi khác bám vào giai cấp vô sản thuộc địa Nếu muốn giết vật người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vịi thơi vòi lại tiếp tục hút máu giai cấp vô sản vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra” - Cách mạng giải phóng dân tộc có khả giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc Nhận thức vai trị, vị trí chiến lược cách mạng thuộc địa sức mạnh dân tộc thuộc địa, Hồ Chí Minh cho cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa giành thắng lợi trước cách mạng vơ sản quốc Người viết: “Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát áp thức tỉnh để gạt bỏ bóc lột đê tiện bọn thực dân lịng tham khơng đáy, họ hình thành lực lượng khổng lồ thủ tiêu điều kiện tồn chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương Tây nhiệm vụ giải phóng hồn tồn” Đây luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễn to lớn; cống hiến quan trọng Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, phong trào cách mạng giải phóng dân tộc toàn giới gần kỷ qua chứng minh hoàn toàn đắn Luận điểm sáng tạo Hồ Chí Minh dựa sở sau: Thuộc địa có vị trí, vai trị, tầm quan trọng đặc biệt chủ nghĩa đế quốc, nguồn sống chủ nghĩa đế quốc khâu yếu hệ thống nước đế quốc Người viết: “tất sinh lực chủ nghĩa tư quốc tế lấy xứ thuộc địa Đó nơi chủ nghĩa tư lấy nguyên liệu cho nhà máy nó, nơi đầu tư, tiêu thụ hàng, mộ nhân công rẻ mạt cho đạo quân lao động nó, tuyển binh lính xứ cho đạo quân phản cách mạng nó”, “nọc độc sức sống rắn độc tư chủ nghĩa tập trung thuộc địa” Trong đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, cách mạng thuộc địa có tầm quan trọng đặc biệt Nhân dân dân tộc thuộc địa có khả cách mạng to lớn, tinh thần cách mạng liệt, lực lượng vô to lớn tập hợp, giác ngộ Theo Hồ Chí Minh, phải “làm cho dân tộc thuộc địa, từ trước đến cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho Liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản” Tại phiên họp thứ 22 Đại hội V Quốc tế Cộng sản (1/7/1924), Hồ Chí Minh phê phán đảng cộng sản Anh, Pháp, Hà Lan, Bỉ đảng cộng sản nước có thuộc địa chưa thi hành sách tích cực vấn đề thuộc địa Trong yêu cầu Quốc tế Cộng sản đảng cộng sản quan tâm đến cách mạng thuộc địa, Hồ Chí Minh khẳng định cơng giải phóng nhân dân thuộc địa thực nỗ lực tự giải phóng Vận dụng cơng thức C Mác, Hồ Chí Minh rút luận điểm: “Cơng giải phóng anh em thực nỗ lực thân anh em” Tháng 8/1945, thời cách mạng xuất hiện, Người kêu gọi: “Toàn quốc đồng bào đứng dậy đem sức ta mà tự giải phóng cho ta” Kháng chiến trường kỳ gian khổ phải trơng vào sức mình, không trông chờ người khác; đồng thời, phải tự lực cánh sinh “một dân tộc khơng tự lực cánh sinh mà ngồi chờ dân tộc khác giúp đỡ khơng xứng đáng độc lập” Đây luận điểm sáng tạo, có giá trị lý luận thực tiễn to lớn; cống hiến quan trọng Hồ Chí Minh vào kho tàng lý luận chủ nghĩa Mác Lênin, thắng lợi phong trào cách mạng giải phóng dân tộc tồn giới gần kỷ qua chứng minh hoàn toàn đắn Trong thực tiễn cách mạng Việt Nam, phát huy tinh thần độc lập tự chủ đó, ta khơng cần giúp đỡ bên ngồi Hội nghị hợp nhất, thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (1930) thành công; Cách mạng Tháng Tám anh hùng diễn trước quân Đồng minh vào giải giáp quân Nhật; đánh bay đế quốc Pháp với trận Điện Biên Phủ “lừng lẫy năm châu, chấn động địa cầu”; kháng chiến chống Mỹ giành thắng lợi vẻ vang, đánh dấu Đại thắng mùa xuân năm 1975 mà đỉnh cao chiến dịch Hồ Chí Minh, mở kỉ nguyên cho dân tộc Ngày nay, công đổi minh chứng cho tinh thần độc lập tự chủ, tinh thần sáng tạo Câu 4: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh số đặc trưng chủ nghĩa xã hội Việt Nam * Quan niệm Hồ Chí Minh đặc trưng chủ nghĩa xã hội Đặc trưng tổng quát chủ nghĩa xã hội Việt Nam, theo Hồ Chí Minh, sở lý luận Mác - Lênin, nghĩa mặt trị, kinh tế, văn hóa, xã hội Cịn cụ thể, thấy Hồ Chí Minh nhấn mạnh chủ yếu điểm sau đây: - Về trị: Chủ nghĩa xã hội xã hội có chế độ dân chủ Chủ nghĩa xã hội có chế độ trị dân chủ, nhân dân lao động chủ làm chủ; Nhà nước dân, dân dân, dựa khối đại đồn kết dân tộc mà nịng cốt liên minh cơng - nơng - trí thức, Đảng Cộng sản lãnh đạo Mọi quyền lực xã hội tập trung tay nhân dân Nhân dân người định vận mệnh phát triển đất nước chế độ xã hội chủ nghĩa Hồ Chí Minh coi nhân dân có vị trí tối thượng cấu tạo quyền lực Chủ nghĩa xã hội nghiệp thân nhân dân, dựa vào sức mạnh toàn dân để đưa lại quyền lợi cho nhân dân - Về kinh tế: Chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ cơng hữu tư liệu sản xuất Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội phát triển cao chủ nghĩa tư nên chủ nghĩa xã hội phải có kinh tế phát triển cao kinh tế chủ nghĩa tư Đó kinh tế dựa lực lượng sản xuất đại chế độ sở hữu tư liệu sản xuất tiến Lực lượng sản xuất đại chủ nghĩa xã hội biểu công cụ lao động, phương tiện lao động trình sản xuất “phát triển dần đến máy móc, sức điện, sức nguyên tử” Quan hệ sản xuất chủ nghĩa xã hội theo Hồ Chí Minh “lấy nhà máy, ngân hàng, xe lửa… chung; tư liệu sản xuất thuộc nhân dân” - Về văn hóa, đạo đức quan hệ xã hội: Chủ nghĩa xã hội xã hội phát triển cao văn hóa đạo đức, bảo đảm cơng bằng, hợp lý quan hệ xã hội Sự phát triển cao văn hóa đạo đức chủ nghĩa xã hội thể chỗ chủ nghĩa xã hội chế độ khơng cịn người bóc lột người Điều hiểu chủ nghĩa xã hội chế độ hồn chỉnh, đạt đến độ chín muồi, khơng cịn bóc lột, áp bất cơng, thực chế độ sở hữu xã hội tư liệu sản xuất thực nguyên tắc phân phối theo lao động Đó xã hội xây dựng nguyên tắc công bằng, hợp lý Sự phát triển cao văn hóa, đạo đức cịn thể chỗ chủ nghĩa xã hội xã hội có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, công bằng, bình đẳng, khơng cịn đối lập lao động chân tay lao động trí óc, thành thị nơng thơn, người giải phóng, có điều kiện phát triển tồn diện, có hài hịa phát triển xã hội tự nhiên Hồ Chí Minh chó có chủ nghĩa xã hội “mỗi người có điều kiện cải thiện đời sống riêng, phát huy riêng sở trường riêng mình” Chủ nghĩa xã hội theo Hồ Chí Minh sở, tiền đề tới chế độ xã hội hịa bình, đồn kết, ấm no, tự do, hạnh phúc, bình đẳng, bác ái, việc làm cho người người, khơng cịn ngăn cản người lao động hiểu yêu thương - Về chủ thể xây dựng chủ nghĩa xã hội: Chủ nghĩa xã hội công trình tập thể nhân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản Trong chủ nghĩa xã hội - chế độ nhân dân, nhân dân làm chủ, lợi ích cá nhân gắn liền với lợi ích tập thể, lợi ích chế độ xã hội nên nhân dân 10 chủ thể, lực lượng định tốc độ xây dựng vững mạnh chủ nghĩa xã hội Trong nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, Hồ Chí Minh khẳng định “cần có lãnh đạo đảng cách mạng chân giai cấp cơng nhân, tồn tâm tồn ý phục vụ nhân dân Chỉ có lãnh đạo đảng biết vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta thể đưa cách mạng giải phóng dân tộc cách mạng xã hội chủ nghĩa đến thành công Các đặc trưng nêu hình thức thể hệ thống giá trị vừa kế thừa di sản khứ, vừa sáng tạo trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội thân đỉnh cao tiến trình tiến hóa lịch sử nhân loại; tổng hợp hệ thống giá trị làm tảng điều chỉnh quan hệ xã hội, độc lập, tự do, bình đẳng, công bằng, dân chủ, bảo đảm quyền người, bác ái, đoàn kết, hữu nghị Một tất giá trị đạt lồi người vươn tới lý tưởng cao chủ nghĩa xã hội, “liên hợp tự người lao động” Ở đó, cá tính người phát triển đầy đủ, lực người phát huy cao nhất, giá trị người thực tồn diện Nhưng theo Hồ Chí Minh, q trình phấn đấu khó khăn, gian khổ, lâu dài, khơng thể nơn nóng * Ý nghĩa đặc trưng cơng xây dựng CNXH nước ta nay: Bốn đặc trưng có giá trị lý luận thực tiễn, soi đường dẫn lối cho công đấu tranh, xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Đó tảng, sở khoa học cho việc xây dựng CNXH nước ta bối cảnh Câu 5: Phân tích tư tưởng Hồ Chí Minh vai trị đại đồn kết dân tộc nghiệp cách mạng Việt Nam * Đại đoàn kết tồn dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành công cách mạng 18 quyền lực bị thối hóa, ham muốn quyền lực, tranh giành quyền lực Trong đó, Đảng khơng có lợi ích khác ngồi lợi ích Tổ quốc, dân tộc Vì vậy, Đảng phải đặc biệt quan tâm đến việc chỉnh đốn đổi để hạn chế, ngăn chặn, đẩy lùi tẩy trừ tệ nạn thối hóa, biến chất gây điều kiện Đảng lãnh đạo quyền nhà nước Người rõ “việc cần phải làm trước tiên chỉnh đốn lại Đảng, làm cho đảng viên, chi sức làm trịn nhiệm vụ đảng giao phó, toàn tâm toàn ý phục vụ nhân dân”1 - Bảy là, liên hệ mật thiết với nhân dân Đảng Cộng sản Việt Nam “khơng phải trời sa suống Nó xã hội mà ra”2, phận tồn thể dân tộc Việt Nam Trong q trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhận thức sâu sắc mối quan hệ mật thiết Đảng với nhân dân Quan hệ hình thành từ địi hỏi khách quan nghiệp cách mạng Đây mối quan hệ đặc biệt: Đảng vừa người lãnh đạo, cầm quyền, vừa người phục vụ nhân dân, nhân dân tự giác đồng tình với lãnh đạo Đảng, lại chủ nhân đất nước Sức mạnh Đảng gắn bó mật thiết Đảng với nhân dân Để xây dựng mối liên hệ mật thiết Đảng với nhân dân, Hồ Chí Minh nhắc nhở đội ngũ cán bộ, đảng viên không “vác mặt quan cách mạng”, không ăn cỗ trước, lội nước theo sau; dán lên trán hai chữ “cộng sản” dân tin, dân yêu, dân kính, dân phục, mà phải công tác ngày cố gắng học dân, làm cho dân tin, tức cọi trọng chữ tín - Tám là, đồn kết quốc tế Đảng Cộng sản Việt Nam khơng giữ vai trị lãnh đạo quyền Nhà nước tổ chức trị xã hội, mà giữ vững tăng cường mối quan hệ quốc tế sáng Điều xuất phát từ tính chất quốc tế giai cấp cơng nhân lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin, mà từ quan điểm “cách mạng Việt Nam phận khăng khít cách mạng giới” Hồ Chí Minh 19 Do đó, Người mong Đảng “ra sức hoạt động, góp phần đắc lực vào việc khơi phục lại khối đồn kết đảng anh em tảng chủ nghĩa Mác Lênin chủ nghĩa quốc tế vơ sản, có lý có tình” * Nguyên tc quan trọng nhất: Tập trung dân chủ nguyên tắc bản, quan trọng hoạt động Đảng Đây yếu tố định sức mạnh Đảng Để phát huy sức mạnh tối đa tập thể, cần phải có cá nhân xuất chúng, họ có trách nhiệm tập hợp lại cách chặt chẽ, đồng đều, muôn người Đảng viên có quyền dân chủ, tư tưởng tự khn khổ Mọi người đóng góp ý kiến, góc nhìn để đến thống nhất, tìm chân lý Nếu khơng có dân chủ nội Đảng âm u, lúc tập trung khơng tạo sức mạnh Đảng cá nhân bên Đảng bị suy yếu từ bên trong; ngược lại, khơng có thống nội Đảng rời rạc, chia tách, kéo bè kết phái Một nguyên tắc tập trung dân chủ bị vi phạm làm Đảng suy yếu, đoàn kết nội bộ, gây sai lầm chủ trương đường lối, làm giảm uy tín Đảng dần vai trò lãnh đạo với nhân dân Vì thế, phát huy nguyên tắc tập trung dân chủ xây dựng Đảng, đoàn kết thống nhất, đóng góp ý kiến Đảng, nâng cao tính đảng sức chiến đấu nhiệm vụ quan trọng giai đoạn Nhiệm vụ đòi hỏi phải giải đồng thời nhiều vấn đề mang tính hệ thống sở tuân thủ nguyên tắc hoạt động Đảng Câu 8: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng nhà nước nhân dân, nhân dân nhân dân - Nhà nước dân + Nhà nước dân nhà nước dân chủ, dân làm chủ; dân người có địa vị cao Hồ Chí Minh khẳng định: “Nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ Trong máy cách mạng, từ người quét nhà, nấu ăn Chủ tịch nước phân công làm đày tớ cho dân”1 20 + Nhà nước dân “quyền hành lực lượng nơi dân”2, “tất quyền lực nhân dân”, nhân dân có quyền định vấn đề quan trọng đất nước Hiến pháp năm 1946 quy định: “Những việc quan hệ đến vận mệnh quốc gia đưa nhân dân phúc quyết” Nhân dân thực thi quyền lực thơng qua hình thức dân chủ trực tiếp dân chủ gián tiếp + Nhân dân có quyền kiểm sốt, phê bình nhà nước, bãi miễn đại biểu mà họ bầu có quyền giải tán thiết chế quyền lực mà họ lập nên Theo Hồ Chí Minh, nhân dân uỷ quyền cho đại diện bầu ra, đồng thời có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân đại biểu tỏ khơng xứng đáng với tín nhiệm nhân dân + Dân chủ thể quyền lực người cầm quyền, cán cơng chức nhà nước người uỷ quyền, nhân dân trao quyền để gánh vác, giải công việc chung đất nước Hồ Chí Minh gọi người cầm quyền, cán công chức nhà nước “đầy tớ”, “công bộc” dân Người cho rằng, làm công bộc dân trách nhiệm vẻ vang, khó khăn, nặng nề Muốn vậy, người cầm quyền phải gần dân, hiểu dân, thương dân, tin dân biết sức mạnh dân Tác phong người cầm quyền phải là: “óc nghĩ, mắt thấy, tai nghe, chân đi, miệng nói, tay làm” - Nhà nước dân Theo Hồ Chí Minh, nhà nước dân dân làm chủ nhà nước; nhà nước phải tin dân dựa vào dân Nội dung quyền làm chủ nhà nước dân rộng: + Nhân dân người tổ chức nên quan nhà nước từ trung ương đến địa phương thông qua thực chế độ tổng tuyển cử phổ thơng, trực tiếp, bỏ phiếu kín bầu đại biểu xứng đáng vào quan quyền lực nhà nước + Nhân dân có quyền bầu cử, ứng cử, đồng thời có quyền thực hiên chế độ bãi miễn theo ba mức độ từ thấp đến cao: bãi miễn đại biểu, bãi miễn 21 quan nhà nước, bãi miễn nội phủ đại biểu, quan nhà nước không phù hợp với nhân dân, ngược lại lợi ích nhân dân Người viết: “Nếu Chính phủ làm hại dân dân có quyền đuổi Chính phủ”1 + Nhà nước dân, nghĩa dân có trách nhiệm, nghĩa vụ đóng góp trí tuệ, sức người, sức để tổ chức, xây dựng, bảo vệ phát triển nhà nước + Nhà nước dân bao hàm nội dung quan trọng nhân dân có quyền tham gia vào cơng việc quản lý nhà nước, phê bình, kiểm tra, kiểm soát, giám sát hoạt động quan nhà nước, đại biểu cử - Nhà nước dân Nhà nước dân nhà nước phục vụ nhân dân, đem lại lợi ích cho nhân dân Điều Người giải thích rõ phương diện: + Nhà nước tổ chức hoạt động theo mục tiêu cao không ngừng cải thiện nâng cao đời sống nhân dân với phương châm “việc có lợi cho dân phải làm, việc có hại cho dân phải tránh” Cải thiện nâng cao đời sống nhân dân sở hàng đầu đánh giá hiệu hoạt động máy nhà nước lực đội ngũ cán công chức nhà nước + Nhà nước chăm lo mặt đời sống nhân dân, trước hết thoả mãn nhu cầu thiết yếu nhất: làm cho dân có ăn, làm cho dân có mặc, làm cho dân có chỗ ở, làm cho dân học hành, làm cho dân có điều kiện khám chữa bệnh, chăm sóc sức khoẻ Nhà nước chăm lo cho dân làm thay dân mà hướng dẫn dân tự chăm lo đời sống + Nhà nước biết kết hợp, điều chỉnh loại lợi ích khác giai cấp, tầng lớp xã hội, phận dân cư để luôn người dân ủng hộ, xây dựng Đồng thời người hướng dẫn dân, nhà nước phải biết kết hợp lợi ích trước mắt lợi ích lâu dài, lợi ích trung ương địa phương, lợi 22 ích ban, ngành, chủ thể xã hội, để thấy nhà nước người đại diện cho lợi ích chân họ + Nhà nước phải thực liêm khiết, sạch, tránh quan liêu, tham nhũng, đặc quyền, đặc lợi, phải loại hết “các ông quan cách mạng” khỏi máy nhà nước Câu 9: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh vai tr văn ha nghiệp cách mạng Việt Nam a Văn hóa mục tiêu, động lực nghiệp cách mạng Mục tiêu cách mạng Việt Nam độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, độc lập gắn liền với chủ nghĩa xã hội Như vậy, với trị, kinh tế, xã hội, văn hóa nằm mục tiêu chung tồn tiến trình cách mạng Văn hóa mục tiêu thể chỗ văn hóa quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do, quyền mưa cầu hạnh phúc thụ hưởng giá trị văn hóa; khát vọng giá trị chân - thiện - mỹ nhân dân; xã hội dân chủ, công bằng, văn minh; xã hội đời sống vật chất tinh thần nhân dân quan tâm không ngừng nâng cao, người có điều kiện phát triển tồn diện Văn hóa động lực Hồ Chí Minh lý giải cụ thể Văn hóa động lực cho phát triển đất nước, thiết chế văn hóa góp phần xây dựng phát triển đất nước, người Việt Nam Trong đó, văn hóa trị soi đường cho quốc dân đi, lãnh đạo toàn dân thực độc lập, tự chủ, tự cường; văn hóa văn nghệ góp phần nâng cao lịng u nước, lý tưởng, tình cảm cách mạng, lạc quan, ý chí, tâm niềm tin thắng lợi cách mạng; văn hóa giáo dục góp phần nâng cao dân trí, mở rộng vốn hiểu biết cho nhân dân, thực sứ mạng trồng người, đào tạo người mới, nguồn nhân lực cho cách mạng; văn hóa đạo đức góp phần nâng cao phẩm giá người Việt Nam; văn hóa pháp luật đảm bảo dân chủ, trật tự kỷ cương, phép nước 23 b Văn hóa mặt trận chiến đấu Văn hóa mặt trận hiểu văn hóa đấu tranh cách mạng lĩnh vực văn hóa tư tưởng Nội dung mặt trận văn hóa phong phú, bao gồm lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống, hoạt động văn nghệ, báo chí, cơng tác lý luận Mặt trận văn hóa chiến đấu lĩnh văn hóa, văn nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn hóa nghệ thuật vũ khí chiến đấu Để tròn nhiệm vụ, chiến sĩ mặt trận phải có lập trường tư tưởng vững vàng, ngịi bút vũ khí sắc bén nghiệp “phị trừ tà”; phải bám sát sống thực tiễn, sâu vào quần chúng, đấu tranh bảo vệ chân lý, lẽ phải, nghiêm khắc phê bình thói hư tật xấu tham ơ, lười biếng, lãng phí, quan liêu… Vì văn hóa mặt trận, văn nghệ sĩ chiến sĩ nên chiến sĩ văn hóa văn nghệ phải có tác phẩm xứng đáng với dân tộc thời đại c Văn hóa phục vụ quần chúng Thực tiễn đời sống nhân dân nguồn nhựa sống văn hóa văn nghệ, chất liệu khơng cạn, sinh khí vơ tận cho văn nghệ sáng tác Văn nghệ sĩ phải xuất phát trở với sống thực người, chân thật sinh hoạt, nhân dân người hưởng thụ giá trị tinh thần Văn hố văn nghệ thực phục vụ quần chúng nhân dân phải: + Mọi hoạt động văn hoá phải gắn liền với đời sống thực nhân dân Muốn vậy, phải từ quần chúng mà đến với quần chúng + Mỗi hoạt động văn hoá từ hiệu, phim ảnh, báo chí phải thể tư tưởng lòng ước ao quần chúng nhân dân Muốn hoạt động văn hố phải nêu giải cách phù hợp câu hỏi sau về: đối tượng, mục đích phương pháp Muốn văn hoá phục vụ quần chúng nhân dân phải đánh giá cho quần chúng nhân dân Có điểm để đánh giá quần chúng nhân dân sau: 24 + Quần chúng nhân dân không người sáng tạo cải, vật chất, mà họ người sáng tác hay “ca dao, tục ngữ, hò, vè” “những ngọc quý” mà văn nghệ sĩ phải nghiên cứu, học tập sáng tác + Quần chúng nhân dân người “nuôi dưỡng cho sáng tác nhà văn nguồn nhựa sống Còn nhà văn quên điều - nhân dân quên anh ta” + Quần chúng nhân dân người kiểm nghiệm, đánh giá sản phẩm văn hố cách trung thực, xác + Quần chúng nhân dân phải người hưởng thụ giá trị văn hố Hồ Chí Minh cho phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc; phản ánh cho hay, cho chân thật nghiệp cách mạng nhân dân Tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại phải tác phẩm miêu tả vừa hay, vừa chân thật nghiệp cách mạng nhân dân Tác phẩm phải phục vụ đông đảo quần chúng nhân dân, quần chúng nhân dân yêu thích Theo Hồ Chí Minh, văn nghệ phục vụ quần chúng hạ thấp nghệ thuật, cung cấp cho họ sản phẩm “loại hai”, ăn tinh thần chế biến vội vàng, mà phải tác phẩm có tính nghệ thuật cao, tinh tế, có giá trị nhân văn cao Câu 10: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng “Trung với nước, hiếu với dân” Đây chuẩn mực đạo đức tảng, quy định hành vi ứng xử cá nhân với cộng đồng; chuẩn mực đạo đức bao trùm, quan trọng chi phối phẩm chất khác, chuẩn mực có ý nghĩa quan trọng hàng đầu người cách mạng “Trung với nước, hiếu với dân” phẩm chất tạo nên cách mạng sâu sắc lính vực đạo đức bác Hồ đảo ngược phạm trù “trung”, “hiếu” Tiêu chuẩn xem thức đo đánh giá cán Đảng viên Lòng trung, hiếu rộng lớn thể ý chí tâm phấn đấu cho 25 nước nhà hoàn toàn độc lập, nhân dân hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành Trong thời đại Hồ Chí Minh, Người đưa thêm vào nội dung mới, cách mạng, phản ánh đạo đức cao rộng hơn, khơng phải trung với vua có hiếu với cha mẹ quan niệm Nho giáo cũ mà “trung với nước, hiếu với dân” Đây cách mạng quan niệm đạo đức Người gạt bỏ cốt lõi Nho giáo lòng trung thành tuyệt chế độ phong kiến ông vua phong kiến “Trung với nước” thể mối quan hệ cá nhân với cộng đồng, xã hội; thể trách nhiệm với nghiệp dựng nước, giữ nước lên đất nước Nước nước dân, dân chủ đất nước Hồ Chí Minh ln xác định “bao nhiêu lợi ích dân”, “bao nhiêu quyền hạn dân”, Đảng Chính phủ “đầy tớ nhân dân” khơng phải “quan nhân dân để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân” Trung với nước là: - Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng xã hôi, phải biết đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết, trước mắt - Phải tâm phấn đấu thưc mục tiêu cách mạng - Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước Từ “trung với vua, hiếu với cha mẹ” chuyển thành “trung với nước, hiếu với dân” đảo lộn mang tính cách mạng quan niệm đạo đức truyền thống Hồ Chí Minh lật ngược lại học thuyết Nho giáo Mác làm với học thuyết Hêghen Người viết: “Đạo đức cũ người đầu ngược xuống đất, chân ngửng lên trời Đạo đức người hai chân đứng vững đất, đầu ngửng lên trời” Như vậy, quan niệm nước dân tư tưởng Hồ Chí Minh hoàn toàn khác so với trước Điều làm cho tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vượt xa so phía trước 26 Hồ Chí Minh mong muốn người Việt Nam phải trung với nước, hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập, tự Tổ quốc; chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Đây lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị - đạo đức cho người Việt Nam không đấu tranh cách mạng nhân dân ta từ trước đến mà lâu dài mãi sau Đối với cán bộ, đảng viên, Hồ Chí Minh cho rằng: điều chủ chốt đạo đức cách mạng “tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân”, “trung với nước, hiếu với dân”, phải “tận trung, tận hiếu” xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa đầy tớ thật trung thành nhân dân Tư tưởng hiếu với dân không dừng lại chỗ thương dân, mà cịn phải hết lịng dân Vì phải gần dân, gắn bó với dân, kính trọng học tập dân, dựa hẳn vào dân, lấy dân làm gốc Đối với cán lãnh đạo, phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, phải thường xuyên quan tâm đến việc cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí để hiểu quyền trách nhiệm người chủ đất nước Hiếu với dân thể ở: - Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân - Tin dân, học dân, sẵn sàng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân - Tổ chức vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước - Hết lịng dân, chăm lo đời sống vật chất tinh thần người dân Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng phải nắm vững thực hành đạo đức trung với nước, hiếu với dân dân tin u, q mến, kính trọng, định tạo sức mạnh to lớn đưa cách mạng đến thành công Câu 11: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh chuẩn mực đạo đức cách mạng “Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư” 27 Phẩm chất gắn liền biểu cụ thể phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” Phẩm chất lấy thân người làm đối tượng điều chỉnh Vấn đề Hồ Chí Minh đề cập cách thường xun diễn hàng ngày, hàng giờ, suốt trình đấu tranh cách mạng thuận lợi lúc khó khăn Vì lẽ đó, Hồ Chí Minh thường xuyên nhắc đến phẩm chất này, từ tác phẩm Đường Cách mệnh Bản Di chúc cuối Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư khái niệm đạo đức phương Đông đạo đức truyền thống Việt Nam Hồ Chí Minh giữ lại yếu tố tốt đẹp, cải biến nội dung, đưa vào yêu cầu nội dung phục vụ cho nghiệp giải phóng dân tộc, thống đất nước xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong tác phẩm “Cần, kiệm, liêm, chính” năm 1949, Hồ Chí Minh giải thích cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư sau: + Cần tức lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo, khai thác hết khả lao động; lao động có suất cao hiệu thực tế, lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Phải thấy rõ: “lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta” Người dạy: “Cần việc khó đến làm Siêng học tập mau tiến Siêng nghĩ ngợi hay có sáng kiến Siêng làm định thành công” Chữ Cần có nghĩa hẹp, lại có nghĩa rộng người phải cần, nước phải cần “Người siêng hay tiến Cả nhà siêng ấm no Cả làng siêng làng phồn vinh Cả nước siêng nước giàu mạnh” + Kiệm tức tiêu dùng hợp lý, tiết kiệm sức lao động, thời gian, tiền của dân, nước thân; phải tiết kiệm từ to đến nhỏ, nhiều 28 nhỏ cộng lại thành to; “không xa xỉ, không hoang phí, khơng bừa bãi”, khơng phơ trương hình thức Cần Kiệm phải đơi với nhau, gắn bó mật thiết với nhau, Cần mà khơng Kiệm thùng khơng đáy, Kiệm mà khơng Cần khơng tăng thêm, không phát triển + Liêm tức “Luôn tơn trọng giữ gìn cơng dân”; phải “trong sạch, không tham lam”, “Không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc ” “chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến bộ”3 Theo Hồ Chí Minh, Liêm thước đo chất người Có Kiệm có Liêm xa xỉ mà sinh tham lam, tham tiền của, tham địa vị, tham ăn ngon hành động bất liêm Người dạy: “ai tham lợi nước nguy” + Chính nghĩa “khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn”1 Điều khơng đứng đắn, khơng thẳng thắn tức Tà “làm việc người thiện, làm việc tà người ác” Cần, kiệm, liêm, tảng đời sống mới, đức tính khơng thể thiếu người trời có bốn mùa, đất có bốn phương - quy luật tất yếu Theo Hồ Chí Minh xã hội nào, địa vị nào, nghề nghiệp cần phải giữ mối quan hệ: Đối với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập, cầu tiến bộ, tự kiểm điểm để phát triển điều hay, sửa đổi điều dở thân Đối với người: khơng nịnh hót người trên, khơng xem khinh người dưới; giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết; khơng dối trá, lừa lọc Đối với việc: để việc công lên trên, lên trước việc tư, việc nhà Đã phụ trách việc giải cho kỳ được, nơi, đến chốn, không sợ khó khăn, nguy hiểm; việc thiện nhỏ làm, việc ác nhỏ tránh Mỗi ngày cố làm việc có lợi cho nước, cho dân 29 + Chí cơng vơ tư khái niệm tiếp nối cần, kiệm, liêm, có nội hàm riêng Đó là: khơng nghĩ đến trước, ham làm việc ích quốc lợi dân, khơng ham địa vị, không màng công danh, vinh hoa phú quý Đó nội dung chủ nghĩa tập thể Người chí cơng vơ tư lịng thảnh thơi, đầu óc tỉnh táo, sáng suốt Có chí cơng vơ tư nâng cao chủ nghĩa tập thể, loại trừ chủ nghĩa cá nhân Hồ Chí Minh lưu ý phải phân biệt đâu chủ nghĩa cá nhân, đâu lợi ích cá nhân, Người chủ trương xóa bỏ chủ nghĩa cá nhân không chủ trương xóa bỏ lợi ích cá nhân đáng người Người nói: “Chống chủ nghĩa cá nhân khơng phải dày xéo lên lợi ích cá nhân người”1 Hồ Chí Minh rõ: “Chủ nghĩa cá nhân thứ gian xảo, xảo quyệt; khéo dỗ dành người ta xuống”, “là thứ vi trùng độc” đẻ hàng trăm thứ bệnh: tham ơ, hủ hố, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán, quan liêu, mệnh lệnh, Tóm lại, chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản cịn ẩn nấp Nó chờ dịp - dịp thất bại, dịp thắng lợi - để ngóc đầu dậy Nó kẻ địch, bạn đồng minh kẻ địch khác Vì vậy, đạo đức cách mạng vơ luận hoàn cảnh nào, phải tâm đấu tranh chống kẻ địch “Chủ nghĩa cá nhân trở ngại lớn cho việc xây dựng chủ nghĩa xã hội Cho nên thắng lợi chủ nghĩa xã hội tách rời thắng lợi đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân”3 Người cho rằng: chủ nghĩa cá nhân mối nguy cho Đảng, cho dân tộc “Một dân tộc, đảng người, ngày hơm qua vĩ đại, có sức hấp dẫn lớn, không định hôm ngày mai người yêu mến ca ngợi, lịng khơng sáng nữa, sa vào chủ nghĩa cá nhân”4 Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư có mối quan hệ mật thiết với nhau; có Người coi cần, kiệm, liêm, bốn đức tính cần thiết người: “Trời có bốn mùa: Xn, Hạ, Thu, đơng 30 Đất có bốn phương: Đơng, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính Thiếu mùa, khơng thành trời Thiếu phương, khơng thành đất Thiếu đức, khơng thành người” Cần, kiệm, liêm, dẫn đến chí cơng vơ tư; ngược lại chí cơng vơ tư lịng nước, dân, Đảng định thực cần, kiệm, liêm, có nhiều đức tính tốt khác Theo Hồ Chí Minh đức tính tốt gồm có năm điều: “Nhân, Nghĩa, Trí, Dũng, Liêm” Bồi dưỡng phẩm chất cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư làm cho người vững vàng trước thử thách: “Giàu sang khơng thể quyến rũ, nghèo khó khơng thể chuyển lay, uy vũ khuất phục” * Liên hệ với thân: Bản thân cần thực “cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư” chuẩn mực quan trọng sinh viên Mỗi người trước hết cần phải luôn học tập để ngày tiến bộ; siêng năng, chăm chỉ, cần cù rèn luyện tác phong, đạo đức để trở thành công dân có ích, góp phần phát triển đất nước Tuổi trẻ phải biết tiết kiệm thời gian, tiền bạc, đặc biệt tiết kiệm sức khỏe Hơn nữa, phải biết xây dựng kế hoạch cụ thể cho thân để đạt mục tiêu, hoàn thiện thân Câu 12: Phân tích quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng người * Ý nghĩa: Xây dựng người yêu cầu khách quan, vừa cấp bách, vừa lâu dài cách mạng Hồ Chí Minh nêu bật ý nghĩa quan trọng chiến lược xây dựng người Người quan tâm tới nghiệp giáo dục, đào tạo, rèn luyện người Người đề cập tới “lợi ích trăm năm” mục tiêu xây dựng chủ nghĩa xã hội quan điểm mang tầm vóc chiến lược, lâu dài cấp bách Con người phải đặt vào vị trí trung tâm phát triển Nó vừa 31 nằm chiến lược phát triển kinh tế - xã hội đất nước với nghĩa rộng, vừa nằm chiến lược giáo dục - đào tạo theo nghĩa hẹp Hồ Chí Minh khẳng định: “Muốn xây dựng chủ nghĩa xã hội, trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa” Con người xã hội chủ nghĩa đương nhiên phải chủ nghĩa xã hội tạo Nhưng đây, đường tiến lên chủ nghĩa xã hội “trước hết cần có người xã hội chủ nghĩa.Quan điểm mặt lôgic không mâu thuẫn, cần hiểu phải đặt từ đầu nhiệm vụ xây dựng người có phẩm chất bản, tiêu biểu cho người xã hội chủ nghĩa, làm gương, lôi xã hội Công việc q trình lâu dài khơng ngừng hồn thiện, nâng cao phụ thuộc trách nhiệm Đảng, Nhà nước, gia đình cá nhân người Mỗi bước xây dựng người nấc thang xây dựng chủ nghĩa xã hội Đây mối quan hệ biện chứng “xây dựng chủ nghĩa xã hội” “con người xã hội chủ nghĩa” Chiến lược “trồng người” trọng tâm, phận hợp thành chiến lược phát triển kinh tế - xã hội Hồ Chí Minh khẳng định: “Vì lợi ích mười năm phải trồng cây/ Vì lợi ích trăm năm phải trồng người” Để xây dựng người xã hội chủ nghĩa có nhiều biện pháp theo Hồ Chí Minh giáo dục - đào tạo biện pháp quan trọng Người luận giải: giáo dục tốt tạo tính thiện, đem lại tương lai tươi sáng cho hệ trẻ Ngược lại, giáo dục tồi ảnh hưởng xấu đến hệ trẻ Bác đề cao vai trò giáo dục: dân tộc dốt dân tộc yếu; dốt dại, dại hèn Cho nên phải chống giặc dốt chống giặc đói, giặc ngoại xâm, giặc nội xâm * Nội dung phương pháp xây dựng người Nội dung phương pháp giáo dục phải toàn diện, đức, trí, thể, mỹ, phải đặt đạo đức, lý tưởng tình cảm cách mạng, lối sống xã hội chủ nghĩa lên hàng 32 đầu Trong việc đào tạo sử dụng người, Hồ Chí Minh ln coi trọng tài đạo đức Hai mặt Đức Tài luôn thống với nhau, không tách rời nhau, tạo điều kiện cho nhau, giúp cho người hồn thành nhiệm vụ cách mạng Trong hai mặt “Đức” giữ địa vị tảng Trong việc “trồng người”, Hồ Chí Minh xây dựng tảng đạo đức, Người thường xuyên bồi đắp tảng cho người Người yêu cầu tất người không trừ ai, không trừ cấp phải thường xuyên trau dồi đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh coi nghiệp “trồng người” cơng việc “trăm năm”, khơng thể nóng vội sớm chiều, không tuỳ tiện, nhãng nghiệp giáo dục Sự nghiệp giáo dục - đào tạo phải theo tinh thần Khổng Tử: “Học chán, dạy mỏi”, Lênin: “Học! Học nữa! Học mãi” Hồ Chí Minh cho rằng: “Việc học khơng cùng, sống phải học” ... Khái niệm rõ nội hàm tư tưởng Hồ Chí Minh, sở hình thành ý nghĩa tư tưởng Cụ thể: − Bản chất khoa học cách mạng tư tưởng Hồ Chí Minh: hệ thống quan điểm lý luận, phản ánh vấn đề có tính quy luật... chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng, kim nam hành động Đảng dân tộc Việt Nam Câu 2: Phân tích vai trị chủ nghĩa Mác- Lênin hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác -... mạng nhất” Và, nhận thấy Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng giai cấp vơ sản, có tính cách mạng, khoa học, sâu sắc triệt để Câu 3: Hãy nêu luận điểm tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng giải phóng

Ngày đăng: 28/10/2022, 11:59

w