Đang tải... (xem toàn văn)
NHÂN VẬT PHÙNG docx NHÂN VẬT PHÙNG I, Giới thiệu chung Công việc Hoàn cảnh xuất hiện Lí do đến biển II, Người nghệ sĩ A, Tâm Yêu nghề, có trách nhiệm với nghề Nhạy cảm, tinh tế B, Tài Phùng đã chụ.
NHÂN VẬT PHÙNG I, Giới thiệu chung - Công việc - Hồn cảnh xuất - Lí đến biển II, Người nghệ sĩ A, Tâm - Yêu nghề, có trách nhiệm với nghề - Nhạy cảm, tinh tế B, Tài - Phùng chụp “ cảnh “đắt” trời cho “ ( ảnh lúc chụp ) - Phùng chụp ảnh đẹp để đời ( ảnh lịch sau ) C, Tình - trước thiên nhiên - trước người III, Người chiến sĩ A, thời chiến - Quân nhân - Chứng nhân B, thời bình - Dũng cảm - Thương cảm IV, Nhân vật tự nhận thức - Nghệ thuật vị nghệ thuật ( Nhìn ảnh – mắt thịt ) - Nghệ thuật vị nhân sinh ( Nhìn đời – mắt thần ) + nhận đằng sau đẹp phi đạo đức + nhận đằng sau phi đạo đức đẹp V, Nghệ thuật VI, So sánh I, Giới thiệu chung - Công việc + Phùng vốn người lính chiến đấu chiến trường miền Trung, nên Phùng phải đối mặt với vô số gian khổ, hiểm nguy, với súng đạn chí chết + Sau rời quân ngũ, Phùng trở thành nghệ sĩ nhiếp ảnh giao chụp ảnh để đưa vào lịch thuyền biển năm - Hoàn cảnh xuất : Phùng xuất bãi biển vào buổi sáng sớm + Thời gian Phùng xuất Vào buổi sáng sớm Lúc giị trời mù từ ngồi biến bay vào Thời gian sớm, khung cạnh vắng vẻ, âm u + Không gian: bờ biển, không gian bầu trời lác đặc máy hạt mưa gọi không gian thơ mộng, lãng mạn vùng bien 🡪 Nguyễn Minh Châu xây dựng ngoại cảnh đầy dụng ý nghệ thuật để đặt nhân vật vào nhân vật thể nhận thức phát mình." Bởi vậy, GS Trần Đinh Sử khẳng định “Khơng có hình tượng nghệ thuật khơng có khơng gian, khơng có nhân vật khơng có cảnh - Lí đến biển + anh yêu cầu “ xuất lịch nghệ thuật thuyền biển thật ưng ý Theo yêu cầu trưởng phòng, nghệ sỹ nhiếp ảnh Phùng tìm đến vùng ven biển miền Trung (Trung trung bộ), nơi vốn chiến trường cũ anh, để chụp ảnh tế chụp bổ sung ảnh với cảnh biển buổi sáng có sương mù.” phục vụ cho chủ đề lịch năm sau + đến thăm Đẩu – người bạn chiến đấu năm xưa, đến nơi anh chiến đấu người bạn thời kháng chiến chống Mĩ 🡺 Phùng mang tâm người nghệ sĩ người chiến sĩ đến “ vùng biển cách Hà Nội sáu trăm số” Người lính năm xưa phóng viên ảnh trở ghi lại vẻ đẹp sống đời thường cho ảnh lịch quê hương đất nước, phản ánh sống lao động khoẻ khoắn tươi rói người dựng xây đất nước, tìm vẻ đẹp bí ẩn sương khói buổi sáng bổ sung cho ảnh lịch hoàn chỉnh II, Người nghệ sĩ A, Tâm : - Yêu nghề, có trách nhiệm với nghề + sẵn sàng bỏ vài tuần để săn lùng ảnh đẹp, loay hoay suốt ngày chưa tìm ảnh ưng ý Một người người nghệ sĩ làm nghệ thuật không cẩu thả, ln có u cầu định, khơng làm qua loa vô trách nhiệm + nhận nhiệm vụ chụp ảnh cảnh biển mà cấp giao phó, anh khơng chối từ hay ngần ngại mà sẵn sàng thực tế vùng biển miền Trung để tác nghiệp + Cố gắng bắt trọn nhiều khoảnh khắc hình từ cảnh “người ta đẩy thuyền xuống nước” “đã không thu vào ống kính khoảnh khắc ấy”, đến cảnh “sương cát” khiến anh phải “ngủ bãi cát ven bờ phá” Cống hiến, đặt ý tưởng để có ảnh ưng ý 🡪 Phùng người nghệ sĩ chân tốn vài tuần, hàng trăm để có ảnh Bỏ tuần lễ để “phục kích” bãi biển, anh ý thức trách nhiệm thân cơng việc nên khơng thể trở chưa có ảnh ưng ý Lịng u nghề trách nhiệm với nghề cho ta thấy chất nghệ sĩ người anh - Nhạy cảm, tinh tế : + Tư chất địi hỏi phải có người làm nghệ thuật tâm hồn giàu xúc động, tính xúc động mãnh liệt Có người khẳng định “tâm” yếu tố trước hết nghệ thuật, điều thiếu tác phẩm nghệ sĩ “Chữ tâm ba chữ tài” đề cao chữ tâm khẳng định vị trí tài Là người tâm huyết với nghề nhiếp ảnh gia, nên chắn tâm hồn Phùng ln có nhạy cảm, tinh tế + Qua tranh trước mắt Phùng ta hiểu vẻ đẹp tâm hồn người nghệ sĩ tài hóa : ● cảnh vật : “Mũi thuyền in nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào” “khung cảnh nhìn qua mắt lưới lưới y hệt cánh dơi” - cảnh sáng sớm với bầu khơng khí đầy sương “trắng sữa”, đem lại cảm giác mơ hồ, huyền ảo Mũi thuyền ẩn sương ánh sáng bật Hình ảnh mũi thuyền gây ăn tượng cho Phùng, Nguyễn Minh Châu sử dụng yếu tố ngơn ngữ ơng miêu tả hình ảnh mũi thuyền đẹp mơ hồ bầu sương mù - màu sắc lên với tông trắng hồng làm sáng thiên cảnh trước mắt Phùng Những từ láy “lòe nhòe”, hồng hồng” tăng độ huyền ảo, lung linh cho cảnh, tạo tinh khôi, tinh khiết cho tranh - Phùng thấy cảnh vật sớm qua lưới, bầu khơng khí thơ mộng lại qua lưới trở nên bật vẻ đẹp hàng chài ⇨ Nguyễn Minh Châu tài thật, không nhiều câu từ, ngôn ngữ đủ để người đọc hòa vào cảm xúc nhân vật, hòa vào cảnh đẹp biển buổi sớm sương mai ● người : “Vài bóng người lớn lẫn trẻ ngồi im phăng phắc tượng mui khum khum, hướng mặt vào bờ.” - dáng người “im phăng phắc” vài bóng người tạo tĩnh lặng, lắng lại chút tạo độ sâu cho cảnh, cách họ “hướng mặt vào bờ” lại gợi hồn cho tuyệt phẩm Sự sâu thẳm nhìn xa Phùng với hun hút ánh nhìn bóng người thuyền tạo khơng khí thêm hút Cái tinh tế anh khám phá chiều đối lập lại với hướng nhìn - Cảnh đẹp biển minh chứng cho sống hịa bình, cho đất nước hịa bình, nơi mà nghệ thuật hướng đến người, mà người lên tranh khơng rõ nét Phải tác giả có hàm ý ẩn qua ? Và có lẽ thể sâu sắc tâm hồn Phùng ● tổng thể : “toàn khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hòa đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích” - Khung cảnh biển buổi sáng sương mai, khung cảnh đẹp đẽ, tuyệt bích họa mực tàu - Phùng người nhạy cảm, yêu thiên nhiên nên cảm nhận, bắt chọn tuyệt tác tạo hóa Vẽ nên trước mắt tranh dường hoàn hảo cho thấy trái tim nồng cháy, tinh tế Phùng cho thiên cảnh nơi 🡪 Có thể nói phải người nghệ sĩ có tâm hồn nhạy cảm, Phùng có cảm nhận đầy tinh tế, quan sát tỉ mỉ chi tiết khung cảnh để thu vào tầm mắt đẹp đẽ mà thực tạo hoá ban tặng B, Tài : ▬ Phùng chụp “ cảnh “đắt” trời cho” + Tại cảnh đắt : ● Trong cảm nhận Phùng, “cảnh đắt trời cho” quí giá, hi hữu kì diệu, “một tranh mực tàu danh họa thời cổ” với đẹp cổ điển, chuẩn mực tưởng có thời vãng bất ngờ hữu trước mắt, tại; tranh không “vẽ” họa sĩ tay nghề mà sáng tạo người nghệ sĩ tài danh ● Đó cảnh đẹp diệu kì mà tạo hóa ban tặng, cảnh hoi mà đời người nghệ sĩ không dễ bắt gặp Phút thăng hoa cảm hứng sáng tạo, tài người nghệ sĩ ● Khi thuyền khơi xa, qua mắt nhà nghề người nghệ sĩ nhiếp ảnh tài trở nên “đắt” giá trở nên có thần thái, bừng lên nguồn sinh khí, rực sáng sắc màu đơn sơ hội họa cổ điển, lãng mạn; có đường nét, hình khối nâng lên bay bổng diệu kì qua trí tưởng tượng mê tác giả + Phùng chụp ? “ gác máy lên bánh xích xe tăng hỏng bấm "liên thanh" hồi hết phần tư phim, thu vào Pratica khoảnh khắc hạnh phúc tràn ngập tâm hồn mình, đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh vừa mang lại ● Phùng nghệ sĩ đường săn tìm đẹp.Anh thực biết quan sát lựa chọn đẹp thiên nhiên,cảnh vật,con người.Sự rung động người nghệ sĩ đến lúc.Sự rung động thực đứng trước đẹp.Cái đẹp tự nhiên " đắt giá", "trời cho",mới thực làm rung động lòng người ● đẹp hữu nơi muốn thấy phải kiên nhẫn đầu tư nhiều thời gian công sức lao động nghệ thuật, phải thực lăn vào sống, hòa nhập cảm nhận hết dư vị Phùng chụp lại đẹp thấy, khơng phải bắt hội “đắt” trời cho nên Phùng chụp ta thấy tài người nghệ sĩ 🡺 Bức tranh tuyệt mĩ buổi sớm biển Phùng bắt chớp Anh thực biết quan sát đôi mắt tinh tường, “nhà nghề” để lựa chọn đẹp hài hoà thiên nhiên, cảnh vật, người - vẻ đẹp mà đời bấm máy anh gặp lần Rồi anh bấm liên hồi hết phần tư phim, muốn thu vào khoảnh khắc hạnh phúc ngập tràn ▬ Phùng chụp ảnh đẹp để đời + Là ảnh đánh dấu cho tài năng, tâm hồn nghệ thuật Phùng “Chữ tâm ba chữ tài” đề cao chữ tâm khẳng định vị trí tài Phùng khơng có tài mà cịn có tâm, cịn tình nên ảnh mốc ghi dấu son cho nghiệp anh sau + Tấm ảnh “chiếc thuyền xa” có giá trị nghệ thuật cao, người yêu thích “được treo nhiều nơi gia đình sành nghệ thuật” Có thể nói cách khác, ảnh đựơc treo phòng khách sang trọng người đam mê nghệ thuật ảnh + Khơng thế, cịn có giá trị lâu bền “không cho lịch năm mà mãi sau” Sự đánh giá cao xứng đáng với công sức mà Phùng bỏ để “phục kích” nhiều ngày chộp đựơc + Đó vẻ đẹp mà có đời Phùng nắm bắt lần Những người yêu nghệ thuật trân trọng ảnh điều dễ hiểu Song, có họ người yêu nghệ thuật túy, cảm nhận đẹp bình diện ảnh tồn bích, đáng thưởng thức, đáng treo nơi sang trọng Và sưu tầm nó, hẳn tự hào nhiều Nghệ thuật vô giá! Tác phẩm nghệ thuật có giá trị phản ánh thực đời sống 🡺 phẩm chất hàng đầu người nghệ sĩ phải có tâm say mê đẹp bên cạnh cịn tài bắt khoảnh khắc thiên cảnh Phùng nghệ sĩ có tài: Phùng có khiếu hội họa, nghệ sĩ nhiếp ảnh cảm nhận vẻ đẹp tài năng, tâm hồn Phùng phát vẻ đẹp thuyền, lưu giữ vẻ đẹp Tài Phùng thủ trưởng đánh giá cao, tài thể qua ảnh.Qua vẻ đẹp ảnh ta thấy việc bắt cảnh “đắt” trời cho ảnh sáng tạo, công sức đời nghệ sĩ, khoảnh khắc bùng phát niềm đam mê nghệ thuật C, Tình ▬ trước thiên nhiên + Rung động ● “ chưa thấy cảnh “đắt” trời cho vậy” : người nghệ sĩ nhìn thấy, chứng kiến đẹp cảm xúc bồi hồi, rung động chớm nở, điều khiến Phùng phải cảm thán câu Chữ “đắt” khơng nói đến vẻ đẹp đến sững sờ tạo hóa, mà cịn đắt giá, giá trị vẻ đẹp khung cảnh người nghệ sĩ Nhưng phải với Phùng giá trị cảnh vơ giá đời nghệ sĩ hướng tới đẹp lâu tìm ● Trước “một tranh mực tàu danh họa thời cổ” : tâm hồn người nghệ sĩ Phùng bát đầu có rung động mãnh liệt đứng trước tranh thiên nhiên tưởng tồn bích đó, + Bối rối trước đẹp : ● Như tâm trạng đứng trước người yêu, Phùng đứng trước yêu bối rối nhìn thấy đẹp rực rỡ trước mắt Bối rối bình tĩnh, cuống lên, khơng biết xử trí nào, Phùng bối rối khoảnh khắc ● nhận thấy may mắn mà có duyên để bắt gặp cảnh tưởng hạn hữu với đời người nghệ sĩ “trong trái tim có bóp thắt vào” ● người nghệ sĩ đời chuyên tâm kiếm tìm đẹp, đẹp khiến tâm hồn họ rung động, khiến họ “bối rối” tranh lại “đơn giản tốn bích” q đỗi, khiến Phùng khơng thể cưỡng lại Anh cảm tưởng tâm hồn đẹp “thanh lọc”, trở nên ngân hết + Hạnh phúc có ảnh ưng ý “thu vào Pratica khoảnh khắc hạnh phúc tràn ngập tâm hồn mình, đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh vừa mang lại” ● Từ góc độ người nghệ sĩ nhiếp ảnh, Phùng hài lịng với kịp ghi lại ống kính ● Người nghệ sĩ trực chờ bờ biển suốt hôm để chờ đợi cảnh đẹp này, lúc này, cịn hạnh phúc anh tìm cảnh đẹp mong chờ lâu ● Ít có người nghệ sĩ lại có phút giây thăng hoa đời Và Phùng số người bắt gặp đẹp mà đơi đời người khơng thể tìm thấy Anh thực hạnh phúc bắt gặp đẹp tuyệt mỹ kia, phần may mắn, tinh tế, nhạy bén tâm hồn nghệ sĩ anh ● Phát coi quan niệm đẹp vũ trụ Nguyễn Minh Châu, ông cho đẹp xuất phát từ vật, việc bình thường đời sống Ý nghĩa thứ hai vẻ đẹp thứ người ta đạt qua trình lao động với lịng kiên nhẫn kiên trì có thành nhường 🡺 Tâm trạng Phùng tâm trạng người nghệ sĩ sau nhiều ngày săn ảnh, tâm trạng người chờ đợi gặp điều mong muốn Qua khơng thấy Phùng người nghệ sĩ chân ln khao khát tìm kiến đẹp, Mà qua việc miêu tả khung cảnh sớm biển ta cịn thấy tình cảm tác giả ▬ trước người : + Bất ngờ: ● Lí - Ngay lúc này, vẻ đẹp toàn mĩ ấy, thực sống người lên thật tàn khốc, trước mắt người nghệ sĩ cảnh bạo lực gia đình hàng chài - thật tàn nhẫn góc khuất sống người nghèo khổ ● Không hiểu người đàn ông lại đánh người vợ cách dã man, vừa đánh vừa chửi "mày chết cho ông nhờ", "chúng mày chết hết cho ông nhờ" Cái bóng lưng ngồi im phăng phắc mà Phùng nhìn thấy trước bước ra, mang theo biết gánh nặng, khổ cực để hành động ● Điều ngạc nhiên hành động người vợ, khơng có chút phản ứng nào, không kêu lên tiếng chẳng chống trả hay tìm cách chạy trốn, cam chịu trận địn, không phản kháng lại ● Bất thằng Phác thương mẹ, xơng vào đánh lại bố bị ăn hai tát - Nếu khung cảnh, hình ảnh người bên mờ nhạt, không rõ lại lên tuyệt đẹp đến dường trở nên rõ nét lại không thơ mộng đẹp tranh Phải bất ngờ nghệ sĩ ấy, đời lại không đẹp nghệ thuật ? - Khi xa, người nghệ sĩ thấy hết mảng tối, góc khuất sống người Đó bóng lưng ngồi im phăng phắc lại gần lại thấy cảnh bạo hành khác với nhìn xa nên anh bất ngờ 🡺người nghệ sĩ kinh ngạc đến sững sờ, anh chết lặng khơng thể ngờ đằng sau vẻ đẹp kì diệu tạo hóa ác, xấu đến khơng thể tin ● Như : - Trước cảnh tượng Phùng bối rối, kinh ngạc đến mức tê liệt “cứ đứng há mồm mà nhìn” bãi cát trở với tĩnh lặng vốn có Phùng đưa mắt ngơ ngác - Phùng khơng thể tin đời cịn oan trái, cay nghiệt thế, tưởng chừng câu truyện cổ đầy quái đản, ác mộng xuất khoảnh khắc đời 🡺 Đang khoảnh khắc đẹp đời nghệ sĩ thấy cắt ngang sống Cảnh bạo hành gia đình, hồn tồn trái ngược với cảnh đẹp thơ mộng nơi Phùng tận mắt chứng kiến thật nghiệt ngã + Bất bình, xúc : - Trong suy nghĩ ● Mặc dù khám phá đối lập khunh cảnh thuyền yên bình nên thơ với thật đằng sau Phịng khơng quay lưng lại với thực cho dù phũ phàng, trần trụi Một người nhạy cảm Phùng tránh khỏi nỗi tức giận phát đằng sau cảnh đẹp thuyền xa bạo hành xấu ● Với đôi mắt trái tim người nghệ sĩ xúc dâng cao anh thể qua suy nghĩ lời nói “ Cũng phải nói thật, là đời Cịn tơi, người mụ phải biết ơn” tra hỏi người đàn bà “ lão ta ” ● Vì anh cịn suy nghĩ đơn giản chiều biết qua lí thuyết, sách anh chưa trải qua, chưa hiểu rõ sống chật vật, mưu sinh nơi - Qua hành động ; ● Phùng vứt máy ảnh 🡪 phản xạ anh “vứt máy ảnh xuống đất”- thứ quan trọng người nghệ sĩ mà “chạy nhào tới” bỏ qua ảnh tuyệt đẹp vừa lưu lại để chạy đến với Phùng bỏ qua công việc, đam mê để hành động ngăn chặn hành động bạo tàn, bảo vệ người đàn bất hạnh ● Cảm xúc lên đến đỉnh điểm, người nghệ sĩ đứng trước xấu anh khơng thể đứng trơ mắt nhìn Lần chứng kiến cảnh bạo hành Phùng thể hành động, lao tới đánh người đàn ông Đây hành động bộc chột hay phút chốc lần trước mà kết dồn nén với sực bực tức nên 🡺 Cuộc sống gia đình thuyền chật hẹp lớp, lớp phơi bày trước mắt Phùng Anh từ trạng thái đến trạng thái khác, vừa đau thương vừa xung đột mãnh liệt + cảm thông, cảm phục ● Phùng hiểu nhiều điều sống Thì đằng sau tranh danh hoa thân phân éo le, bước khỏi chiến tranh họ chật vật khổ sở để mưu sinh - Phùng hiểu người dân bà kia, dàng sau xấu xí lại tâm thánh thiện, tỉnh mẫu từ thiêng liêng Vì người phụ nữ sản sáng hi sinh thân - Anh cảm thông trước hành động người đàn ông, với nghề lam lũ biển bao cực khổ chất chứa khiến ông tay với vợ, hiểu thằng Phác lại tay với bố ● Từ đồng cảnh tới đồng cảm với người bạn chiến sĩ năm xưa thành chánh án, có lẽ bạn, đồng đội chiến sĩ nên anh hiểu xúc Đẩu giành cho người đàn ông, trái tim tình thương với người đàn bà, người xã hội, cơng lẽ phải hạnh phúc người dân ● Nghệ sĩ Phùng cảm phục người nơi - Có lẽ,người nghệ sĩ nhiếp ảnh trầm ngâm suy nghĩ vừa xảy Lúc này, Phùng vỡ nhiều điều, cảm phục người đàn bà, người đàn ơng nói riêng người dân hàng chài nói chung - Người đàn bà thất học, quê mùa khơng cam chịu cách vơ lí, khơng nông cách ngờ nghệch mà thực chịta người sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời Trong khổ đau, cực, chị biết chắtchiu giọt hạnh phúc đời thường Chị sống với tâm niệm thiêng liêng : sống cho - Người đàn ông phải gồng gánh, chèo lái thuyền hình ảnh Phùng chưa thấy biết rõ nên anh phục + trăn trở, lo âu ● mối quan tâm thường trực đến số phận người, mảnh đời bất hạnh, thái độ bất bình trước ngang trái đời ● Thái độ chứng kiến cảnh bạo lực gia đình hàng chài: sửng sốt, xúc, căm phẫn, xông vào can thiệp để bảo vệ người đàn bà hàng chài… ● Lắng nghe, day dứt với chuyện đời người đàn bà hàng chài; lo lắng, ám ảnh thân phận tương lai họ - bé Phác 🡺 người nghệ sĩ muốn thực khám phá vẻ đẹp tồn bích cần có nhìn đa chiều, đừng nhìn sống góc nhìn khung hình chữ nhật, biết sống thực với nó, hiểu đừng biết Câu chuyện người nghệ sĩ Phùng câu chuyện người nghệ sĩ khác Chiếc thuyền đẹp ngồi xa sương mù bồng bềnh huyền ảo, đến gần bên lại bộc lộ thật xấu xa sống người III, Người chiến sĩ A, Thời chiến - Quân nhân + Phùng chiến sĩ chiến trường, phục vụ cho đất nước kháng chiến chống mĩ + Kiên trung, dũng cảm, đổ công sức , mồ hôi, máu nước mắt để bảo vệ đất nước, sẵn sàng bảo vệ công đạo đức xã hội + Mong nhân dân có sống hạnh phúc ấm êm + Khơng sợ chết để chiến đấu Tổ quốc – lịng căm thù giặc, ghét xấu xa - Chứng nhân + Thời chiến khơng thể tránh chiến đấu, đánh nhau, có cảnh tra tấn, bạo hành dã man + Chắc chắn Phùng thấy cảnh hạnh phúc gia đình đổ nát, đau thương mát B, Thời bình - Dũng cảm + Vì chất người lính : anh cầm súng bảo vệ sống nhân dân, đánh giặc trước cảnh bất bình anh khơng ngần ngại : "Tơi nện tay không, cú cú ấy, bàn tay anh thợ chụp ảnh mà bàn tay rắn sắt người lính giải phóng mười năm cầm súng Một người lính với đôi tay khỏe khoắn, tay để ngăn cản người đàn ông Tôi chiến đấu ngày cuối chiến tranh mảnh đất + Vì muốn bênh vực phận người bất hạnh, đứng nhìn điều bất cơng ● Cầm tay súng không sợ địch, không sợ hy sinh để bảo vệ Tổ quốc, mong giành độc lập cho dân tộc mà sống sau lại khơng Đâu thể đứng nhìn đời, gia đình tan nát thêm ● Anh muốn bảo vệ nhân quyền nhân quyền “giống trang sức đắt tiền tủ kính mà đôi bàn tay lam lũ chạm vào” “Bất luận hồn cảnh tơi khơng cho phép đánh người đàn bà, cho dù vợ tự nguyện rúc vào xó bãi xe tăng kín đáo cho đánh" ● Hồn cảnh diễn nhức nhối trước mắt người lính chiến đấu cho đất nước, giải phóng người làm nên giận bùng phát tay hành động ● Phùng “vứt” máy ảnh 🡪 với chất ng chiến sĩ với lòng căm thù xấu, bảo vệ người nên thấy cảnh bất hòa phản xạ anh lao Từ “vứt” thể dứt khoát ng chiến sĩ sẵn sàng bỏ qua cá nhân để hướng tới cộng đồng - Thương cảm + nỗi băn khoăn sống người ● gia đình khơng hạnh phúc, cảnh bạo lực sống hôn nhân : Trong khoảng thời gian cầm súng chiến trường Có lẽ khó hình dung cảnh không hạnh phúc lại diễn bối cảnh sống mới, hồn tồn đối lập với điều xây dựng cho sống "người yêu người, sống để yêu nhau" (Tố Hữu) ● khó khăn chật vật vây hãm lấy họ thời hậu chiến : Đất nước bước vào hòa bình, thật người chưa ấm no Ở đây, Nguyễn Minh Châu hoàn thành tốt sứ mệnh mình, cất tiếng “bênh vực cho người khơng có để bênh vực” Sự thay đổi thời bình “chủ trương ngun tắc chúng tơi kêu gọi hòa thuận ” + đau đáu tổn thương thể xác tinh thần mà bao người phụ nữ phải chịu ● Trước thái độ hành động người đàn bà hàng chài Phùng cảm thấy “căn phịng ngủ lồng lộng gió biển Đẩu tự nhiên bị hút hết khơng khí, trở nên ngột ngạt quá”, cảm giác chân thực người lính có trái tim nồng hậu khơng chấp nhận bất công mong giành lại quyền sống cho người ● Bất bình trước cam chịu nhẫn nhục tới khó hiểu người khốn khổ Hiện thực với mâu thuẫn éo le qua câu chuyện người đàn bà thất học quê mùa sâu sắc trải khiến Phùng trở nên đau đáu + lo âu số phận đứa trẻ tội nghiệp, phải lớn lên chứng kiến cảnh tượng không tốt đẹp mà ba mẹ chúng gây ● Phác nhân tố bị ảnh hưởng nạn bạo hành gia đình Phác phải trải qua điều mà không đứa trẻ chạc tuổi đáng phải trải qua Nhân cách chịu ảnh hưởng,tác động nhiều hồn cảnh mà người sống ● Gia đình Phác khơng hạnh phúc dẫn chứng cho hoàn cảnh chung xã hội nơi Biết bao đứa trẻ lớn lên hoàn cảnh sống vất vả, khổ cực thể chất lẫn tinh thần ● Với trái tim nồng hậu, Phùng dù cạnh Phác có vài đêm anh phần hiểu Phác, hiểu số người nhỏ bé phải gánh chịu bao cực nhọc, đau đớn ngày Từ thấu xã hội với nhiều mảnh đời khác 🡺 Quả thực Phùng người lính với trái tim nhân hậu, nồng ấm, thấm đẫm tình thương để “nâng niu đẹp đời”, để “bênh vực cho người khơng có để bênh vực” IV, Nhân vật tự nhận thức Khái niệm : Nhân vật tự nhận thức kiểu nhân vật tự phán xét hành động mình, tự đối thoại, lục vấn cảnh tỉnh với xung động nội tâm trước dồn đẩy âm thầm mà liệt lương tâm, nhân cách người Đặc điểm : - Đây loại nhân vật tập trung thể tư tưởng, ý thức tồn đời sống tinh thần xã hội - Thường đưa cách nhìn, cách hiểu, cách đánh giá đời sống mang đậm kiến suy ngẫm cá nhân - Nhân vật tự ý thức nhà văn sử dụng đối thoại, nhân vật hành động mà ln suy nghĩ, chìm đắm suy nghĩ Nhân vật tác giả khơi sâu vào góc ngách sâu kín tâm hồn - Là cách nhà văn tự thức nhận lý giải vấn đề theo quan niệm riêng ( mk cần làm cho ).Nhà văn quan tâm, suy ngẫm coi sống mối tương quan người hồn cảnh vấn đề cần thiết, ln đặt cho hệ Phùng – nhân vật tự nhận thức a Nghệ thuật vị nghệ thuật : - Phùng chiêm nghiệm rung động trước cảnh đẹp mà tạo hóa ban tặng Với nghề nhiếp ảnh gia có lẽ nghệ thuật chân - Phải nhức nhói sung sướng người nghệ sĩ gặp cảnh tượng đầy đẹp đẽ có sức hút Vậy nên Phùng người nghệ sĩ chân chính, người dễ xúc động trước đẹp nên mang xúc cảm - Dường anh bắt gặp tận Thiện, tận Mĩ hình ảnh thuyền ngồi xa trời biển mờ sương “Chẳng biết phát thân đẹp đạo đức?” 🡪 khoảnh khắc anh coi đẹp mà nghệ thuật mang lại đạo đức chân - Ngay việc anh ngồi bấm máy phải “rúc vào bên bánh xích xe tăng để tránh mưa” Ngay lúc này, quan niệm nghệ thuật người nghệ sĩ quan niệm nghệ thuật vị nghệ thuật mà - Cảm hứng triết lí nghệ thuật: • Vẻ đẹp “cái đẹp tuyệt đỉnh”: “bức tranh mực tàu danh hoạ thời cổ; vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích” 🡪 nghệ thuật giản dị, tự nhiên • anh chiêm nghiệm: “bản thân đẹp đạo đức”, khám phá chân lí tồn thiện, khám phá thấy khoảnh khắc ngần tâm hồn - đẹp Phùng “thanh lọc” tâm hồn, để tâm hồn người cao khiết, khơng gợn đục, thánh thiện Đó giác ngộ, nhận thức sức mạnh kì diệu đẹp, nghệ thuật người, nói quan niệm Dostoiepxki: “cái Đẹp cứu rỗi giới” – đứng trước đẹp, người ta thường không nghĩ đến xấu, ác, dung tục, tầm thường đời mà để tâm hồn bay bổng hướng thiện 🡺 Nhìn ảnh – mắt thịt b Nghệ thuật vị nhân sinh + nhận đằng sau đẹp phi đạo đức ● Nếu từ xa thiên cảnh anh tuyệt tác, khiến anh “ bối rối” hạnh phúc chụp nhân cảnh lại gần anh vỡ đẹp tồn mĩ Mà ẩn sau xấu, góc khuất đời mà người nghệ sĩ anh chưa nhìn hết ● Vừa anh chiêm nghiệm: “bản thân đẹp đạo đức” Thế mà cảnh tượng sống người dân làng chài đạo đức ● Giữa cảnh đẹp mà người với hoàn cảnh sống “tối tăm”, trái ngược hoàn toàn với tranh nghệ thuật anh chụp Cuộc sống gia đình hàng chài lên đầy bất hạnh, khó khăn trái ngược hồn tồn với vẻ đẹp tồn bích, bình n ảnh người nghệ sĩ Phùng ● Giữa nghệ thuật đời có khoảng cách xa khiến người nghệ sĩ có ngộ nhận Phùng anh ngộ nhận đẹp “chân lí tồn thiện” để anh phải bất ngờ trước trái ngược với đời + nhận đằng sau phi đạo đức đẹp ● Vẻ đẹp người đàn bà hàng chài, đứa thương mẹ Hay vẻ đẹp khuất lấp những người dân lao động ● Mặt khác, muốn có ảnh nghệ thuật đẹp theo nghĩa trước hết phải làm cho sống đẹp đẽ, mẽ với người có tâm hồn sáng, tinh khơi ● Nhưng thức giúp Phùng vỡ lẽ thực sống khơng phải ln tồn màu hồng, cảnh sắc thiên nhiên đẹp thật thực có ý nghĩa người sống hạnh phúc để tận hưởng trọn vẹn khung cảnh 🡺( Nhìn đời – mắt thần ) Để phản ánh chất sống, người, người nghệ sĩ đích thực khơng thể đứng xa để quan sát mà phải sống gắn bó với thực đời sống, phải nhìn nhận vật cách đầy đủ, toàn diện 🡺 Nghệ thuật không nghệ thuật vị nghệ thuật mà phải nghệ thuật vị nhân sinh Nhà văn muốn nhắn gửi tới độc giả thông điệp nghệ thuật chân chính: người nghệ ln ln khát khao tìm đẹp Nếu ban đầu Phùng ln nhìn nhận sống khía cạnh, mắt giản đơn, chiều, chủ nghĩa “nghệ thuật vị nghệ thuật” Thì sau gặp gỡ với người đàn bà làng chài, tâm hồn Phùng nảy nở nhiều triết lý sống mẻ, nghịch lý ln tồn có lý người V Nghệ thuật: - Độc thoại nội tâm: Nguyễn Minh Châu sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm để thể chủ thể với bí ẩn khơn lường, phức tạp, phán xét ý thức hướng nội Hơn hết, thủ pháp độc thoại nội tâm trở nên hữu hiệu việc sâu, len lỏi vào bề sau tâm lí nhân vật để phơi bày bí ẩn phức tạp - Điểm nhìn trần thuật: + Điểm nhìn khách quan : ● người kể chuyện Phùng, hay nói hơn, hóa thân tác giả vào nhân vật Phùng ● tạo điểm nhìn trần thuật đầy sắc sảo, cách kể truyện tự nhiên, sinh động, chân thực, tăng cường khả khám phá đời sống tình truyện, lời kể chuyện trở nên chân thật, giàu sức thuyết phục, đồng thời thể tư tưởng tác giả + Điểm nhìn di động: ● dịch chuyển điểm nhìn từ bên ngồi vào bên trong, điểm nhìn khơng gian nhìn từ xa lại gần để sâu vào khám phá chất đời sống ● nhìn đa diện, đa chiều, tránh nhìn phiến diện, chiều ● Sự dịch chuyển điểm nhìn khiến nhân vật nhìn cách tồn diện, đa chiều, lên đầy đủ vẻ đẹp nhân vật vẻ đẹp chiều trước - Ngôn ngữ: miêu tả trực tiếp hành vi bên trong, ý nghĩ, cảm xúc, cảm giác nhân vật: trở nên bối rối…, tơi tưởng vừa khám phá thấy… 🡪 mang tính chủ quan- chân thực 🡺 Nhà văn Nguyễn Minh Châu vượt qua nhìn đơn giản, dễ dãi để đem đến cho ta truyện ngắn có chiều sâu nhận thức có giá trị phát nghịch lí đời thường VII So sánh Phùng Giống Khá c Vũ Như Tô - Đều người nghệ sĩ tài năng, tài hoa + khám phá vẻ đẹp thiên cảnh ( cảnh sương sớm ví “cảnh đắt trời cho”) bắt hoàn hảo khung cảnh + “chỉ vẩy bút chim hoa lên”, “sai khiến gạch đá viên tướng cầm quân, xây dựng lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng tính sai viên gạch nhỏ” - Hết lịng đam mê nghệ thuật chưa thấy rõ đối lập mà dẫn đến kết cục đáng buồn Tình - Trước thiên nhiên : - Trước nghệ thuật : + từ cảm động, bối rối + từ say mê, đam mê đẹp trước vẻ đẹp tạo cách chân hóa mang lại + lại mù quáng trước hào + đến hạnh phúc có quang danh vọng từ thể lưu lại “ cảnh đẹp mang lại đắt trời cho” - Trước người : Trước người : + anh từ kinh ngạc + Bản chất : thâm tâm Vũ khám phá đời Như Tô thương dân, không trần trụi khác xa với có ý định hại dân tồn diện ảnh, + Thay đổi : sau bất chấp + để xúc trước tính mạng nhân dân để xấu phục vụ cơng trình nghệ + cuối tĩnh lại để thuật thông cảm thấu hiểu đời, số phận Tâm - có trách nhiệm với nghề, - Cửu Trùng Đài mà ông dốc dành bao ngày bao toàn tâm sức, tài công sức để chụp xây dựng, bất chấp ảnh ưng ý phục cực, khổ nạn vụ lịch cho người theo dõi ngày tháng thợ thuyền nhân dân bị bóc lột tận xương tủy lại cơng trình kiến trúc phục vụ nhu cầu hưởng lạc sa đọa Lê Tương Dực - hôn quân với cung nữ - Không hướng tới đẹp nghệ thuật với tâm hồn rung động, nhạy cảm tinh tế trước cảnh - Như Tô đứng lập trường đẹp mà chứa sắc tuyệt đẹp mà trời cho đựng lập trường thiện, mà để tâm tới nhìn quang minh góc khuất, khổ cực đại thân mà chứa nhìn người, khơng bỏ qua lợi ích nhân dân bị thiệt hại hay phủ nhận, Nhân - thức tỉnh Phùng - Nhân vật Vũ Như Tô vật diễn anh KHÔNG HỀ THỨC TỈNH tự + nhận đằng sau nhận đẹp phi đạo đức thức + nhận đằng sau phi đạo đức đẹp -Đi từ nghệ thuật vị nhân sinh - Đi từ nghệ thuật vị nghệ sang nghệ thuật vị nghệ thuật thuật đến nghệ thuật vị - Vũ Như Tô phải lấy nhân sinh giá nghệ thuật để đổi mạng sống - Nghệ sĩ Phùng thấy mình, chết ơng chưa mặt trái việc nhận sai lầm kịp thời sửa sai nhận thức nghệ thuật đời 🡺Cả hai nhà văn cho ta nhận thức đẹp nghệ thuật nào, đường tìm kiếm, đến chinh phục nghệ thuật Tuy không đem lại kết cục mong đợi hai nhà văn dường bộc lộ hết vẻ tài tình qua lời văn Ngơn ngữ điêu luyện, có tính tổng hợp cao, dùng ngôn từ hành động nhân vật để khắc họa tính cách, tài mà khơng dễ có Và nhờ nghệ thuật chân mà tài thêm sâu sắc hơn, thấm đẫm với ⇓ - Phùng vừa người chiến sĩ, vừa người nghệ sĩ tài hoa, đam mê đẹp, khát khao tìm kiếm chinh phục đẹp Chính mà Phùng vừa có lĩnh người lính, đồng thời có tâm hồn dễ rung động người nghệ sĩ Trái tim Phùng dễ động lòng trắc ẩn trước việc diễn sống đời thường - Phùng nhân vật mang thông điệp mà Nguyễn Minh Châu muốn gửi gắm đến độc giả Đừng nghệ thuật mà quên đời, lẽ nghệ thuật chân ln đời đời Trước hết nghệ sĩ biết rung động điều bình dị xuất phát từ điều nhỏ nhặt sống để từ xây dựng giá trị nghệ thuật làm người trở nên tốt đẹp “Sống viết hòa vào sống vĩ dân” (Nam Cao) ... sĩ Phùng câu chuyện người nghệ sĩ khác Chiếc thuyền đẹp ngồi xa sương mù bồng bềnh huyền ảo, đến gần bên lại bộc lộ thật xấu xa sống người III, Người chiến sĩ A, Thời chiến - Quân nhân + Phùng. .. trái tim nhân hậu, nồng ấm, thấm đẫm tình thương để “nâng niu đẹp đời”, để “bênh vực cho người khơng có để bênh vực” IV, Nhân vật tự nhận thức Khái niệm : Nhân vật tự nhận thức kiểu nhân vật tự... đánh giá đời sống mang đậm kiến suy ngẫm cá nhân - Nhân vật tự ý thức nhà văn sử dụng đối thoại, nhân vật hành động mà ln suy nghĩ, chìm đắm suy nghĩ Nhân vật tác giả khơi sâu vào góc ngách sâu kín