1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Chiếc thuyền ngoài xa Người đàn bà hàng chài

16 14 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 308,65 KB

Nội dung

Người đàn bà hàng chài Hà Phương docx CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA (NGUYỄN MINH CHÂU) Chiếc thuyền ngoài xa ( Nguyễn Minh Châu) 1) Lai lịch ● Tên gọi Nhân vật không tên, không có tên riêng cụ thể,.

-CHIẾC THUYỀN NGỒI XA (NGUYỄN MINH CHÂU)- Chiếc thuyền ngồi xa ( Nguyễn Minh Châu) 1) Lai lịch: ● Tên gọi: Nhân vật khơng tên, khơng có tên riêng cụ thể, gọi phiếm định “người đàn bà hàng chài”, “mụ” Người đàn bà khơng tên nhân vật có vị trí đáng kể, xuất chị làm cho câu chuyện “săn ảnh” anh nghệ sĩ nhiếp ảnh soi chiếu từ góc nhìn khác – góc nhìn bề sâu tranh sống ● Giá trị đại diện: Không phải ngẫu nhiên mà tác giả không đặt tên cho nhân vật mà ông muốn thông qua người đàn bà hàng chài để bày tỏ cịn phụ nữ vơ danh vùng biển với số phận lam lũ, nghèo khổ đối mặt với sống Người phụ nữ Việt Nam sống mới, người mẹ hi sinh con, người dân lao động bôn ba vùng biển  ● Giá trị cá thể : Người đàn bà mang số phận nhỏ bé vô danh, đời vô danh thể hoàn cảnh sống nhân dân lúc tồn đọng vấn đề cực Có lẽ không thu vào tầm mắt nhiếp ảnh Phùng, người đàn bà chẳng an ủi, bênh vực, chị chẳng đời chí khơng sống với mình, sống “vơ danh" đời ● Tuổi tác: “trạc bốn mươi"- Độ tuổi phải ổn định mặt sống, độ tuổi thông tuệ, đầy kinh nghiệm, lúc định hình rõ lý tưởng sống cho riêng Hay nói cách khác, độ tuổi lúc người ta phải thực yêu quý trọng thân Sau tuổi 40, độ tuổi thường hạnh phúc, bình yên theo cách mình, lúc để thân thản làm thích thay áp lực nghiệp trẻ Những lẽ thường lại đối nghịch với nhân vật người đàn bà hàng chài tác phẩm ChỊ phải khổ sở làm việc ngày đêm đầy mệt nhọc, sống khốn khổ chị xoay quay vấn đề cơm áo gạo tiền gia đình Chị cịn phải làm mẹ đàn thơ, làm bao cát cho người chồng vũ phu mình, làm người phụ nữ yêu thương tất người quên thân chị ● Gia cảnh:  ● Lúc nhỏ sống bờ: Vì xấu mà không lấy chồng Nhà chị giả, nhà trước phố Chị có mang với anh hàng chài đến nhà mua lưới, người phụ nữ theo sống thuyền với công việc nặng nhọc, vất vả quanh năm.  ● Lúc có gia đình: Kết sinh nhiều con, sống túng quẫn từ lão chồng trở nên bạo đánh đập vợ để trút giận Người đàn bà biết câm lặng chịu đựng con.   2) Ngoại hình: ● Thân hình:  ● Dáng người: “cao lớn" “ thơ kệch", vóc dáng điển hình khoẻ khoắn quen thuộc người đàn bà vùng biển.  ● Tấm lưng: “Tấm lưng áo bạc phếch rách rưới”,chiếc áo mặc sờn cũ, dùng thời gian lâu Hình ảnh thể sống khó khăn, nghèo khổ, cực xoay quay vấn đề cơm áo gạo tiền ● Nửa thân dưới: “ , nửa thân ướt sũng”, áo mặc cũ cịn phải chịu cực hình ngày đêm vật lộn với công việc Nửa ướt bà kéo lưới, lưới, mài mặt với biển kiếm bữa ăn cho gia đình Dấu hiệu cơng việc thể rõ qua ngoại hình người đàn bà  ● Bàn tay:  ● Vái con: “chắp tay vái lấy vái để", chị cầu xin không bất đạo với cha Chị cầu xin tha thứ cho thân khơng bảo vệ tâm hồn cậu bé Chị vái thể cầu khẩn mật thiết, bỏ qua đoan nghiêm người mẹ ● Vái Đẩu: “chắp tay lại vái lia lịa", lần cầu xin để bảo vệ gia đình Chị chắp tay van xin, bỏ qua tự tôn thân để khẩn thiết van lạy quý tồ khơng bắt chị “bỏ nó" → Người ăn nằm với biển cả, lẽ khiến ngoại hình cực, khắc khổ người phụ gắn liền với vị mặt đời nước biển ● Khuôn mặt: ● Da mặt: “Mụ rỗ mặt", lúc nhỏ sống bờ, bị thủy đậu nên gương mặt chằng chịt nốt rỗ khiến cho người phụ nữ trở nên xấu xí khơng phố lấy Những vết sẹo không lành khuôn mặt chứng minh cho sống cực, số vất vả sau này; vừa cho thấy biến cố mà người phụ nữ phải trải qua ● Giọt nước mắt nốt rỗ: “những giọt nước mắt chứa đầy nốt rỗ chằng chịt".Vết sẹo khn mặt cịn khơng lành nói đến vết sẹo tâm hồn người phụ nữ ? Tác giả khai thác thành công chi tiết “rỗ mặt" thể ý nghĩa hàm súc phía sau Đó người phụ nữ vốn quen vật lộn với biến cố đời, quen với giọt nước mắt đau thương đọng lại vết sẹo đời Phải chăng, chủ ý tác giả tạo nên nơi cất giữ nỗi đau người đàn bà ấy? Nốt rỗ? Nốt rỗ chằng chịt đời bơn ba bà, cịn giọt nước mắt đọng thể phải cất giấu, che đậy nỗi buồn khơng muốn nói ● Thần sắc khuôn mặt: “Khuôn mặt mệt mỏi sau đêm thức trắng kéo lưới": Thời gian làm việc ngày đêm, tính chất cơng việc cực người dân hàng chài.“ , tái ngắt dường buồn ngủ”,  tái ngắt vừa báo hiệu tình trạng sức khoẻ vừa báo hiệu trạng thái khuôn mặt người phụ nữ Có lẽ mệt mỏi khiến bà bơ phờ, da mặt “tái" sức sống trạng thái bộc lộ khn mặt thực tâm lịng bà biết rõ điều khơng tốt đẹp chuẩn bị xảy ra.  ● Đôi mắt:  ● xuất lần 1: “ ngước mắt nhìn ngồi mặt phá nước…”, đơi mắt mang lo lắng, quan tâm chị nhìn xa thuyền để chắn đứa thấy cảnh mẹ bị bố đánh “Nhìn ngồi", tầm mắt xa vút theo vô tận biển cả, dường giới nội tâm nhân vật mở Đôi mắt chứa sầu muộn tâm “ lại nhìn xuống chân." đơi mắt mang rầu rĩ, lo toan Đôi mắt mang đầy tâm cất thành lời.  ● xuất lần 2: “ rỏ xuống dịng nước mắt…”, đơi mắt cam chịu, nhẫn nhục, kiên cường Chị bị đòn roi tàn bạo từ tên chồng vũ phu, tàn bạo mà đến nghệ sĩ Phùng khó mà chấp nhận Nhưng chị khơng khóc Đơi mắt khơng khóc dù thân bị dày vị đến nhường Chị khóc biết phát cảnh tượng ấy, khóc khơng bảo vệ con, khóc sợ bất hiếu với cha- người đàn ông đánh đập chị ● xuất lần 3: “ ngẩng đầu lên nhìn thẳng vào chúng tơi…”, đôi mắt mạnh mẽ phủ đề nghị Đẩu Phùng vấn đề ly hôn với chồng Đơi mắt biết khóc, khơng biết nói Đơi mắt biết bảo vệ chồng, con, gia đình quên bảo vệ Đơi mắt nhìn thẳng thể lòng sâu sắc người đàn bà sâu sắc trải Đôi mắt khiêm nhường, cảm tạ cất lời “Chị cảm ơn chú…” ● xuất lần 4: “ mụ đưa cặp mắt đầy mệt mỏi nhìn ngồi…”, đơi mắt mệt mỏi, phờ phạc thiếu ngủ, làm việc vất vả Chi tiết thể trạng thái tinh thần chị, mệt mỏi, rầu rĩ thông qua đôi mắt Hơn thế, cách “nhìn ngồi" lặp lại lần hai thể đôi mắt mang nhiều tâm sự, đôi mắt lo toan cho tương lai phía trước Chị nhìn ngồi lo cho người khác, lo cho “thiếu nữ mặc áo tím" chờ chị ● xuất lần 5: “ mắt nhìn suốt đời mình", đơi mắt nhiều tâm chị thấy rõ qua chi tiết Khi giãi bày với Phùng Đẩu, chị nói chút phần giới nội tâm “Nhìn suốt đời", nhìn nhiều phương diện để chị rút phần nhọc gia đình có lỗi chị Người đàn bà sâu sắc mở lòng, lật lại quãng đời để giãi bày với nhân vật Phùng Đẩu ● xuất lần 6: “người đàn bà khóc nghe đến thằng Phác", đôi mắt thương vô tận Dù chị giấu kín nỗi đau đến mức đơi mắt tràn ngồi bí bách khơng cịn chỗ chứa Chị khơng khóc cho Chị bật khóc nhắc đến Phác-đứa chị yêu nhất, nhân vật tác động đến “dịng nước mắt" người phụ nữ Tình mẫu tử trở thành điểm yếu người đàn bà hàng chài mạnh mẽ ● Miệng: ● xuất lần 1: “miệng mếu máo gọi", biết thấy cảnh tượng đau đớn.  Lúc chị cất lời ba chữ “Phác, ơi!” Trước dù bị tra dã man nhường nào, chị không miệng van xin, cầu lạy “Cũng y hệt người đàn bà, thằng bé…như người câm", miệng chị không cất tiếng bị đối xử tàn bạo lại lên tiếng thấy Ba chữ là  lời bảo vệ người đàn bà chìm đau khổ ● xuất lần 2: “Người đàn bà chép miệng, ”, chép miệng hành động thể suy nghĩ, trăn trở chưa tìm cách giải bất lực, thất vọng khơng thể nói thành lời Có lẽ chị thất vọng thân mình, chị ước đẻ đỡ khổ phần cho gia đình.  → Ngoại hình người đàn bà hình ảnh người xấu xí, tàn tạ, đời  nhọc nhằn, lam lũ, vất vả, đau khổ làm cho diện mạo chị xấu trở nên thô kệch xấu Qua đó, nhà văn thể nỗi xót thương thương cảm cho số phận người dân thời kỳ “chuẩn bị sống mới" 3) Vị trí tác phẩm ● Vị trí xuất hiện: Nhân vật “người đàn bà” số phận đại diện cho trăm ngàn người đàn bà hàng chài sống lênh đênh sông nước Nhân vật không xuất từ đầu truyện xuất tình éo le, ăm Người đàn bà bước xuống từ Chiếc thuyền xa tuyệt đẹp – tâm điểm ảnh nghệ thuật mà nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng sau tuần lễ “phục kích” tìm thấy Nhưng Phùng ngờ tới đằng sau vẻ đẹp tuyệt đích ảnh nghệ thuật lại câu chuyện đời thường, số phận bi thương, ốn.  ● Ý nghĩa:  ● tạo tình nghịch lí: Nhân vật xuất trong  tình nghịch lý (bị chồng đánh không phản ứng; không chịu bỏ chồng…), mang đến cho người đọc nhận thức ngang trái, phức tạp sống éo le, đáng thương số phận người ● tạo tình đối lập: Nếu dòng đầu tiên, cảm nhận mong manh mà thắm đượm tư chất nghệ sĩ Phùng phong cảnh thiên nhiên nơi trời xuất câu chuyện éo le gia đình hàng chài Trên thiên nhiên bao la rộng lớn câu chuyện bé nhỏ khiến người ta đau lòng ● tạo mối quan hệ hữu đời sống nghệ thuật: Bức tranh nghệ thuật thu vào máy ảnh Phùng có đẹp đến khó mà để tâm hồn người nghệ sĩ thảnh thơi sau biết câu chuyện cực phía sau Cảnh đẹp nhờ có thuyền Nhìn xa khiến lịng người thổn thức Nhìn gần, nhìn sâu thấy lịng xót thương, thấu cảm ● Nhân vật chính:  ● Đối với cốt truyện: Chị nhân vật trung tâm câu chuyện, chứng kiến Phùng Nhân vật khơng tên có vai trị cốt truyện đồng thời có dẫn dắt diễn biến tác phẩm, định lựa chọn, hành động, lời nói chị ● Đối với nội dung tư tưởng: Nhân vật người đàn bà nơi tác giả gửi gắm chân lý sống, thực sống bộc bạch người khổ Chị giải thích, dàn trải đời sống thực với suy ngẫm sâu sắc thấu đáo người trải.  4) Tính cách, phẩm chất Cam chịu nhẫn nhục  - Cam chịu nhẫn nhục thể qua chấp nhận ● Hành động “Bng thõng": Chị “có lẽ định gãi hay sửa lại mái tóc” “bng thõng”, thể buông thõng đời, buông thõng số phận mình, “bng thõng" thân xác tàn cỗi để thỏa mãn thịnh nộ chồng Chị cam chịu thể lẽ "thường tình", nhẫn nhục chị thể thói quen đến mức “chán chẳng buồn" sốt sắng → Người đàn bà hàng chài nhẫn nhục đến mức vơ cảm với thân ●  “Cặp mắt nhìn xuống chân”:  ● “cặp mắt nhìn xuống” mệt mỏi kẻ tội đồ chờ đợi hình phạt khơng tránh khỏi Khi bị đánh dã man, người đàn bà chịu đòn với vẻ cam chịu nhẫn nhục, thái độ người nhẫn nhục thực nghĩa vụ đau khổ mình, khơng ốn thán, khơng bất bình, không né tránh Nghĩa vụ người vợ, người mẹ mà thân chị tạo áp lực cho   → Đơi mắt chị đơi mắt kiên cường cam chịu minh chứng cho tình mẫu tử, khóc khơng khóc bị bạo hành chồng.  ●  đôi bàn chân  của người đàn bà phải nứt nẻ, nhiều “rỗ sẹo"; chị nhìn lại đơi bàn chân nửa chặng đường đời thấy tủi thân chăng? Hành động cúi đầu nhìn xuống chân thể đứa trẻ chờ bị phạt thấy hối lỗi Còn chị, ước chị trẻ để khơng suy nghĩ xa xơi, ước nhìn vào đơi bàn chân cặp mặt thơ ngây, trắng với đời bơn ba Cặp mắt tối sầm nhìn xuống đôi chân chai sạn thể chu không cần thiết.  → Chị dường chờ đợi điều “nghịch lý cho thường tình” ● “Người đàn bà với vẻ đầy cam chịu đầy nhẫn nhục, không kêu tiếng, không chống trả, khơng tìm cách chạy trốn" Khi bị đánh, chị khơng khóc, dù đau đớn trái tim thân thể, chị bình tĩnh để đón nhận địn roi mà khơng rơi giọt nước mắt Đó khơng phải chị khơng đau khơng đớn, mà chị q quen với dày vị này, chí, chị cịn lập “quy định” cho “u cầu” người đàn ơng đánh bờ để đàn khơng nhìn thấy đau thương gia đình mình.  → Đau khổ chai sạn, nỗi đau thể xác khơng cịn khiến chị đau đến mức phải lên tiếng có lẽ nỗi đau nhỏ thấu cảm chị dành cho áp lực chồng mình, dành cho đứa cần mái ấm gia đình chị - Cam chịu nhẫn nhục thể qua lựa chọn ● Ở bãi xe tăng: “bất ngờ người  đàn bà buông đứa trẻ ra, thật nhanh khỏi bãi xe tăng hỏng, đuổi theo lão đàn ông Cả hai người lại trở thuyền” Sau bị đánh, người đàn bà chạy theo chồng, trở thuyền nghĩa chị tự nguyện gắn bó với lão đàn ơng dù biết bị chồng hành hạ lúc Chị khơng thể bỏ chồng dù bị đánh đập dã man Chị kiên cường nhẫn chịu nỗi đau thể xác tinh thần Gồng gánh nỗi đau khơng chịu nổi→ Đau khổ lựa, tự định chị ● Ở nơi cơng sở: Khi đề nghị giúp đỡ người đàn bà nịch nói : "Q tịa bắt tội được, phạt tù đừng bắt bỏ nó" Chị hiểu cực sống mưu sinh biển khơng có người đàn ơng, hiểu mái ấm gia đình cần trụ vững Chị hiểu thấu cho chồng mình, thông cảm cho áp lực Chị thương con, khơng muốn thiếu tình thương, ni dạy từ bố Nhưng hiểu cho chị? Người đàn bà cam chịu với đức tính hy sinh, vẻ đẹp đại diện cho hình ảnh người phụ nữ Việt Nam Sự lựa chọn chị cho thấy giới hạn chịu đựng người phụ nữ thật đáng nể Vì con, gia đình, thân xác hao mịn có đáng bao Sự khốn cảnh bạo lực gia đình chị tự chọn, chị “chắp tay vái lia lịa” q tồ để xin khơng bỏ chồng Những nỗi đau chị tự chọn, tự đặt lên thân người mẹ, người vợ, người dân lao động khốn → Tỉ lệ thuận cam chịu nhẫn nhục tình yêu gia đình, tình mẫu tử người đàn bà hàng chài Giàu lòng tự trọng - Giàu lòng tự trọng với con:  ● Khi cố giấu diếm: “Người đàn bà đứng lại, ngước mắt nhìn ra  ngồi mặt phá nước chỗ thuyền đậu thoáng, ”: Tại người đàn bà lại phải nhìn trở lại mặt phá nơi có thuyền gia đình bà neo đậu?  Phải nhìn để thêm lần xác thực khơng có đứa bà thuyền phải mục kích cảnh cha chúng hành hạ mẹ chúng Chị cam chịu trận đồn lẽ đương nhiên, khơng muốn biết, khơng muốn đứa ngây thơ phải chứng kiến cảnh bố đánh mẹ Chị im tượng đá nhận nỗi đau đớn để chồng giận, để gia đình cịn có người chèo chống lúc phong ba nuôi đàn “đặng chục đứa”  ● Khi tự tôn bị phá vỡ: Chị sau biết hành động vũ phu tên chồng bị thằng Phác người lạ chứng kiến, chị thấy “đau đớn – vừa đau đớn vừa xấu hổ, nhục nhã” Chắc chắn không đau đớn thể xác Giọt nước mắt đau khổ người đàn bà trào ra, chị không muốn chứng kiến thương xót, kể thằng Phác (đứa chị yêu nhất) người lạ Thân thể bị chà đạp, nhân phẩm bị xúc phạm người đàn bà không bận tâm – nhẫn nhục người có nhân cách, có lịng tự trọng thấu hiểu lẽ đời, có tình thương vơ bờ bế - Giàu lịng tự trọng với người ngồi: Sự khốn khổ chị dáng vẻ: “ sợ sệt, lúng túng” tòa án, “tìm đến góc tường để ngồi” Thậm chí Đẩu phải mời đến lần thứ hai chị “rón đến ngồi ghé vào mép ghé cố thu người lại” Có lẽ dáng vẻ người tội nghiệp ln thấy có mặt đời phi lý, ln mặc cảm, tự ti muốn giảm thiểu vướng víu, phiền phức đến khó chịu mà gây cho người xung quanh Sự sâu sắc người trải - Thấu hiểu tình cảnh sống thực tại: Ở tịa án huyện, chị không bỏ người chồng vũ phu, chị “chắp tay vái lạy quý tòa, quý tòa bắt tội được, phạt tù được, đừng bắt bỏ nó”, chị người sâu sắc lẽ đời, hiểu hoàn cảnh lựa chọn Chị hiểu rằng: nhân tan vỡ người buồn đau đứa Đứa có bố khơng có mẹ, đứa có mẹ khơng có bố, chia đàn xẻ nghé Một gia đình hạnh phúc, trước tiên phải gia đình đầy đủ thành viên dù gia đình cịn khiếm khuyết Hơn nữa, vắng bóng người đàn ơng đời người phụ nữ người thực mát lớn Với nghề biển mặt này, khó lịng mà trụ thân đàn bà gái yếu ớt nói cịn cưu mang bầy thơ Chị nhìn thấu hệ luỵ tương lai, thấu đáo câu chuyện đưa lời lẽ thuyết phục cán - Thấu hiểu lòng tốt người khác: Ban đầu nghe lời Đẩu người đàn bà “ngồi cúi gục xuống” sau “ngẩng đầu lên nhìn thẳng” vào Đẩu Phùng Từ “khúm núm, sợ sệt” nhiên tỏ “sắc sảo” đến bất ngờ Khi chị định mở lòng để giãi bày với hai người giúp đỡ mình, thái độ biểu cảm dường thể tự tin, khẳng khái đầy đoán với lựa chọn đầy “phi lý" chị Chị chọn để thân “được" đánh, chị từ chối lời giúp đỡ thể van nài, van xin - Thấu hiểu, cảm thông với chồng: Hiểu tính cách chồng vốn “cục tính hiền lành lắm, không đánh đập tôi”  Cảm thông với chồng hồn cảnh mà bị tha hóa, chị giãi bày với Đẩu Phùng “nghèo khổ, túng quẫn trốn lính” nên “lúc thấy khổ q lão xách đánh” Người đàn bà biết rõ rằng: thân gái dặm trường, họ cần người đàn ông để chèo lái thuyền, họ cần có người cha để dựa dẫm Thân phận người đàn bà hàng chài thân cần người chồng để sẻ chia khó khăn sống: cần người đàn ông để chèo chống thuyền lúc phong ba, làm ăn nuôi khôn lớn, gánh vác gia đình Từ đó, ta thêm ngậm ngùi lòng rộng lớn người VỢ dành cho người bạn đời bên cạnh Họ vừa yêu thương con, vừa bao dung thấu hiểu chồng mình, họ sống biết ơn người bên cạnh, khơng cịn nghĩ riêng cho Lời nói giãi bày, giải thích đầy thuyết phục để từ chối giúp đỡ Đẩu “các đâu có phải người làm ăn người làm ăn lam lũ, khó nhọc”, “các khơng phải đàn bà thuyền khơng có đàn ơng” Nếu Phùng Đẩu nhìn lão đàn ơng hàng chài thủ phạm đáng lên án, mắt người đàn bà hàng chài, chồng lại nạn nhân hồn cảnh Chính hồn cảnh sống nghèo khổ, tăm tối khiến cho lão chồng lúc “thấy khổ lão xách người đàn bà đánh” Điều chứng tỏ người đàn bà hiểu tác động hồn cảnh tính cách người, hiểu nguyên nhân sâu xa dẫn tới hành động vũ phu, tha hóa người chồng Thằng Phác cịn nhỏ hiểu xảy trước mắt, mưa roi mà bố hành hạ mẹ, em không nỡ để yên Thằng bé tìm cách để bảo vệ mẹ, đứng lên đối diện với người bố tợn để cứu mẹ khỏi vùng vây bạo hành Con trai chị, nghệ sĩ Phùng, phận nam nhi cịn khó lịng khuất mắt khỏi hành động vũ phu Vậy mà chị cịn chẳng thèm kêu lên tiếng nào, chị khơng khóc khơng than vãn Thậm chí chị cịn điệu lệ cho trận bạo hành vơ lí ấy, “lên bờ" đánh để tránh nhìn thấy.  - Thấu hiểu số phận thân: “từ nhỏ khơng lấy” Chị ý thức rằng, ngoại hình xấu nên số phận hẩm hiu, lỡ duyên, gia đình giả phố song người đàn bà phải lấy anh hàng chài nghèo khổ, quanh năm suốt tháng bám trụ lấy biển khơi, phơi nắng phơi sương.  Cuộc sống túng quẫn, bấp bênh kéo dài dai dẳng “biển động suốt tháng, nhà chồng toàn ăn xương rồng luộc chấm muối”, thuyền chật đồng “đặng nhà chục đứa” Cái nghèo đeo bám gia đình chị, trở thành lí bất mãn khiến người chồng chị yêu thương không ngần ngại vung tay quất mạnh vào đời chị đòn roi chua chát Chị hiểu hồn cảnh mình, sẵn sàng cam chịu chấp nhận đòn roi để chồng gồng gánh, lèo lái thuyền gia đình, cho đàn ăn ngon, ngủ yên nỗi đoạn trường - Thấu hiểu lẽ đời:  + Đối nhân xử thế: Ban đầu cách xưng hô “quý tịa”, “con” sau đổi thành “các chú”, “chị”, giọng điệu người trải, giọng điệu người bề + Bảo vệ chứng kiến thân: Chị sai lầm nhận thức Phùng Đẩu với tất cảm thông Điều cho thấy nghịch lý đời non nớt, thiển cận người vội vàng đánh giá câu chuyện bề mặt Đó sai lầm người cuộc, cự ly xa với sống: “Các đâu có phải người làm ăn đâu có hiểu việc người làm ăn lam lũ khó nhọc”.  + Cái nhìn đa diện: Người đàn bà thân cho thực sống phong phú phức tạp, nhìn người đàn bà hồn cảnh sống đa chiều, khơng phải có đau đớn, bạo hành mà có lúc gia đình chị hạnh phúc, vui vẻ, hòa thuận.  + Coi trọng điều nhỏ nhặt nhất:  người đàn bà biết chắt chiu hạnh phúc bình dị, lựa chọn có suy nghĩ kỹ lưỡng ngờ nghệch Cuộc sống nhọc nhằn cực dạy cho người đàn bà biết trân trọng, giữ gìn hạnh phúc nhỏ bé mà chị lựa chọn sánh vai suốt đời + Nhận thức rõ vấn đề xã hội: Người đàn bà hàng chài bất cập sống Đảng, quyền Cách mạng Chị cho thấy “từ ngày cách mạng về, cách mạng cấp đất cho chẳng ở, bỏ nghề” tồn họ gắn chặt với nghề Con người chị có suy xét kỹ diễn biến từ tình hình xã hội tác động đến gia đình mình, từ ánh sáng cách mạng giúp gia đình nhỏ khơng phải ăn “xương rồng luộc" Nhân hậu bao dung vị tha ● Sự giản đơn mưu cầu hạnh phúc: ● Chị cảm thấy thân may mắn có gia đình: Trong câu chuyện kể đời chị có nhắc lại “từ nhỏ đứa gái xấu”, “rỗ mặt”, nhà giả xấu nên “trong phố khơng lấy” khơng phải hồi chấp nhận chị chị biết đến tổ ấm gia đình, biết đến hạnh phúc làm mẹ Người đàn bà mang ơn gã chồng có hành hạ đánh đập chị, nỗi đau thể xác che lấp khao khát hạnh phúc gia đình, làm mẹ người phụ nữ từ nhỏ thiệt thịi mặt ngoại hình.  ● Niềm vui, hạnh phúc đời chị đứa con: “Người đàn bà hàng chài sống cho khơng phải sống cho mình” Chị cần ấm no hạnh phúc, gia đình đồn tụ điều ước hết đỗi xa xỉ với chị hồn cảnh khó khăn lúc Khi nhắc đến cảnh hòa thuận thuyền, chị hạnh phúc “ngồi nhìn đàn chúng ăn ngon”, “khn mặt xám xịt mụ ửng sáng lên nụ cười” Những đứa hạnh phúc chị, chị u chúng thân Vậy nên đớn đau mặt thể xác, tinh thần có gì? Chị qn hết hạnh phúc nhìn đứa ● Sự vơ tâm với mình  ●  Nhận hết thiệt thịi, trách nhiệm mình: nhận xấu, trót có mang; nhận khổ “cái lỗi đám đàn bà thuyền đẻ nhiều quá, mà thuyền lại chật” Vì nên gánh lấy khổ, chịu khổ thói quen, định mệnh mà phải gánh lấy ● Lựa chọn sống bị bạo hành: Dù Đẩu gợi ý ly hôn để thoát cảnh bạo hành người đàn bà mực khơng đồng ý: Trước tới tịa án huyện, chị tha thiết van xin: “Quý tòa bắt tội được, phạt tù được, đừng bắt bỏ nó” Trong đoạn trích chị lại thêm lần tha thiết: “Các đừng bắt bỏ nó” Sâu xa lý khơng bỏ chồng nhân hậu, độ lượng, bao dung chị        - Sự thấu cảm với chồng  ● Chị thấu hiểu chất người chồng: “lão chồng anh trai cục tính hiền lành lắm, không đánh đập tôi” Hắn chấp nhận cảnh “nghèo khổ, túng quẫn” trốn lính cho ngụy Sống nghèo khổ, túng quẫn không chấp nhận cầm súng để bắn vào đồng bào Vậy, chất người chống tốt ● Đối với chị, chồng bố Dù bị chồng hành hạ đánh đập chị u chồng Tình u khơng nhà văn thể trực tiếp mà thể cách gián tiếp qua chi tiết chị yêu thằng Phác “cái thằng từ tính khí đến mặt mũi giống lột từ lão đàn ông hạnh hạ mụ”.  ● Chị nhìn chồng khơng phải phạm nhân mà nạn nhân: Chính thất học, đói nghèo, lam lũ tạo người đàn ơng độc ác Hắn nạn nhân sống đói nghèo, cực hậu chiến tranh để lại.Vì thấu hiểu nỗi khổ chồng mà chị coi việc bị đánh đập, bị hành hạ đương nhiên Lời tâm thật mà người đàn bà nghĩ tới “Giá mà lão uống rượu tơi cịn đỡ khổ ” Chính khơng thể uống rượu nên tra chị tàn bạo thể xác lẫn tinh thần chị chấp nhận phần tất yếu sống mình.  ●  Chị tự nhận lỗi tạo gánh nặng cho chồng nói “ Giá tơi đẻ đi, sắm thuyền rộng hơn” đỏ mặt “ lỗi đám đàn bà thuyền đẻ nhiều quá, mà thuyền lại chật” Chị tự nhận lỗi mình, thấy rõ thân mang đến gánh nặng cho khó khăn cực gia đình Chị dám đối diện với lỗi lầm ấy, chị nhận thức rõ dằn vặt thân Vẻ đẹp tình mẫu tử  ● Bảo vệ thầm lặng ● Nỗi đau câm nín: “người đàn bà ngồi xuống trước mặt thằng bé, ôm chầm lấy lại bng ra, chắp tay vái lấy vái để, lại ôm chầm lấy.”  ● “chắp tay vái lấy vái để" thể cầu xin thằng bé tha thứ, mụ day dứt, mặc cảm chưa trịn phận làm mẹ Bà khơng thể che chở cho tâm hồn ngây thơ non nớt tránh vết thương tâm hồn Và lời cầu xin, van nài thằng bé giữ trọn đạo hiếu kẻ làm → Bà bảo vệ tất người gia đình qn bảo vệ ● “ôm chầm lấy", hai ôm hai khoảnh khắc nối tiếp nhau, nỗi đau niềm thương tụ hướng, chị vừa xót xa cho mình, cho con, chị vừa thương phải sớm chứng kiến rạn nứt giới người lớn → Đó nghịch lý đời hành động người mẹ mực thương con, xót đau phải chứng kiến đứa thương mẹ mà lỗi đạo với cha nó.  ● Dịng nước mắt người mẹ: Khi chứng kiến thằng Phác bị bố đánh người đàn bà lại khóc, nước mắt thi chảy trôi không khiên cưỡng, nước mắt đắng chát cho điều cố gắng che chở, ấp ủ vỡ tan tành Chị mong giữ ngun hình tượng người cha tốt lịng đứa thơ, mong vơ tư lớn lên mà không vướng tạp nhạp đau khổ đời mà bố trút vào mẹ Có lẽ, giọt nước mắt người đàn bà mạnh mẽ rơi xuống lớp vỏ chai sần đời không ngăn người nội tâm chị tỉnh giấc Là chị nhận cố gắng, nỗ lực chị cứu vớt gia đình tan vỡ; lúc luân lý đạo đức bị giẫm đạp; bất lực nhìn đứa yêu thương vào đường sai trái muốn giải thoát cho mẹ.  ● Gửi lên rừng sống: Đối với thằng Phác đứa chị yêu “sợ thằng bé làm điều dại dột bố nó, mụ phải gửi lên rừng nhờ bố ni nửa năm nay.” Trong tất đứa con, chị yêu thằng Phác, mà phải gửi lên với ơng ngoại, nghĩa phải chấp nhận sống xa để bảo vệ không bị thương Chị không muốn sống khổ, khơng muốn khổ thân chị Cũng lẽ chị sợ thằng Phác lớn lên nhân cách phát triển lệch lạc nhiễm thói bạo lực từ người cha Tình thương chị gắn liền với lý trí ● Điều lệ “được” đánh: “Sau lớn lên, xin với lão đưa lên bờ mà đánh ” phải người mẹ yêu chị ln cố gắng tránh cho bị tổn thương mặt tinh thần  ● Niềm vui giản dị từ đứa con: Nhà văn miêu tả “khn mặt xấu xí mụ ửng sáng lên nụ cười”, nụ cười người đàn bà khẳng định “ở thuyền có lúc vợ chồng chúng tơi sống hịa thuận, vui vẻ, vui lúc nhìn đàn chúng ăn no” → cố gắng ni dưỡng đầy đủ mặt vật chất  ●  Giây phút ấy, ta tin chị khơng cố tình nói để bào chữa cho tội lỗi người chồng hay u mê cam chịu mà không muốn dứt khỏi người đàn ông vũ phu ấy, với người đàn bà này, chị chọn sống con, hạnh phúc hay niềm vui chị xuất phát từ hạnh phúc niềm vui đứa mình.  ● Đó nụ cười, ủi an mang tên hạnh phúc gia đình - niềm hạnh phúc đơn sơ, mộc mạc với chị lại vô thiêng liêng.  ● Hạnh phúc góp nhặt chất chiu đời đầy khổ đau nước mắt Chỉ cần niềm hạnh phúc thôi, chị sẵn sàng đánh đổi hi sinh tất ● Tình mẫu tử người đàn bà ý thức sâu sắc thiên tính đương nhiên người phụ nữ “đàn bà thuyền phải sống cho khơng thể sống cho mình” Chính tình thương u sâu sắc với khiến chị nhẫn nhục chịu đựng tàn nhẫn người chồng muốn có người đàn ơng khỏe mạnh biết nghề làm ăn nuôi nấng → Chị ý thức sâu sắc thiên chức làm mẹ mà ông trời ban cho sứ mệnh: đẻ ni con; sống con: “Ông trời sinh người đàn bà để đẻ con, nuôi khôn lớn phải gánh lấy khổ Đàn bà thuyền phải sống cho sống cho đất được!” Đó lịng hi sinh 5) Nghệ thuật  ● Nghệ thuật xây dựng nhân vật ● Xây dựng nhân vật cách khắc họa ngoại hình: Về ngoại hình, đối lập với thuyền mang vẻ đẹp nghệ thuật, tác giả xây dựng nên hình ảnh người đàn bà hàng chài có thân hình khn mặt rỗ, xấu xí, thơ kệch Cách miêu tả nhà văn cho ta thấy phần sống lam lũ, vất vả người đàn bà thiệt thòi, tủi nhục ẩn chứa đằng sau Khi xây dựng ngoại hình nhân vật người đọc nắm bắt đặc điểm chung người nghề nghiệp, tầng lớp, thời đại… “Đó người đàn bà vùng biển cao lớn với đường nét thô kệch,… hồ lẫn đám đơng” ●   Xây dựng nhân vật qua ngôn ngữ nhân vật: Ngôn  ngữ  của  người  đàn  bà  hàng  chài nhẫn nhịn, dịu dàng, độ lượng sâu sắc Sử dụng  đối  thoại của  chị với  chồng,  với  con,với Phùng Đẩu tác phẩm để thể tình  truyện Qua đó,  Nguyễn  Minh Châu thể tâm trạng, suy nghĩ sâu sắc người phụ nữ Cách dùng từ tác giả linh hoạt, mốc thời gian, địa điểm khác ngữ điệu, lời nói khác Nhưng đỉnh cao nghệ thuật ơng khơng cho nhân vật nói, người đàn bà làng chài “bị câm" Ông đặt ngơn ngữ vào nhiều hồn cảnh hồn cảnh nghịch lý nhất, chị nói chữ thơi, thấm chí lặng im, khơng có ý định phát ngơn ●  Xây dựng nhân vật qua biểu nội tâm: Tác giả xây dựng nên giới nội tâm người đàn bà hàng chài đối lập với ngoại hình Đó vẻ đẹp tiềm tàng, thâm trầm việc hiểu thấu lẽ đời, nỗi đau tình thương vơ bờ bến ẩn sâu tâm hồn người đàn bà hàng chài Nội tâm nhân vật “chẩn đoán" nghệ sĩ Phùng, đồng thời dựa bút pháp miêu tả Nguyễn Minh Châu Với chi tiết ví dụ như: “có vẻ cam chịu đầy nhẫn nhục", “nhấp nhỏm xoay ghế bị kiến đốt", “bỗng chép miệng, mắt nhìn suốt đời mình", “bỗng mụ đỏ mặt", ● Xây dựng nhân vật qua hành động nhân vật: Mọi cử chỉ, hành động góp phần thể giới nội tâm người đàn bà hàng chài khiến cho nhân vật người đàn bà hàng chài trở thành biểu tượng đầy ám ảnh giúp Nguyễn Minh Châu thể tư tưởng nhân đạo sâu sắc cho truyện ngắn. Hành động người đàn bà hàng chài ngược với lẽ thường, điều nghịch lý Minh chứng như: Tại bà khơng khóc bị bạo hành kinh khung thắt lưng da lại mếu máo, đau đớn đến tận thấy đứa mình? Tại thân xác, tinh thần bà bị tra dã man lựa chọn chạy theo người đàn ông vũ phu thuyền? Tại khổ cực van xin “chắp tay vái lia lịa” để “đừng bắt bỏ nó"? ● Nghệ thuật xây dựng tình truyện: ● Tình nghịch lí:  Tác giả dựng nên tình nghịch lí hình ảnh thuyền xa với thuyền lúc đến gần để tạo tình nhận thức cho nhân vật mình, cho người đọc ● Tình nhận thức: Được biểu rõ qua đối thoại người đàn bà hàng chài với Phùng, Đẩu Nếu đầu văn bản, với xuất trận đánh vũ phu, khía cạnh phạm nhân người chồng mắt Phùng, Đẩu, độc giả dường chiếm đa phần Nhuẽng Nguyễn Minh Châu làm sáng rõ mặt tối đời sống người dân, dùng tình giải thích người đàn bà để sâu nhìn đối lập “nạn nhân" người chồng Từ truyền đạt tư tưởng tác phẩm, đề cập đến học đắn vè cách nhìn nhận sống: “một cách nhìn đa diện, nhiều chiều, phát chất thật sau vẻ đẹp bên ngồi tượng".  ● Những tình truyện bổ trợ cho hai tình tác phẩm:  ● Tình tâm lý: Tâm lý thay đổi người đàn bà từ “sợ sệt, lúng túng, nhấp nhổm, rón rén" đến “chợt ửng sáng lên nụ cười" Câu chuyện dần tháo nút tâm sâu sắc người đàn bà hàng chài Nguyễn Minh Châu đặt nhân vật nhiều tình tâm lý, từ lúc vơ cảm, nhẫn nhịn đến lúc nước mắt buộc rơi đến tâm lý khẩn thiết, cầu xin, Chính lối hành văn tạo nên nhìn đa chiều cho độc giả hình tượng nghệ thuật đồng thời bổ trợ tạo nên cốt truyện đa dạng, sâu sắc ● Tình hành động: Đặc sắc hành động phải kể đến “vái tay" nhân vật Chị vái tay hai lần: lần với lần với Đẩu Khác đối tượng giống chủ đích: Đều để bảo vệ gia đình, nhân bạo hành Chị vái Pháccon trai mình, có lẽ cảm thấy tội lỗi muốn giữ trọn đạo hiếu với cha mình- người chồng vừa đánh đập bà dã man Chị vái Đẩu, cán chánh án án để bảo vệ hôn nhân, từ chối li hôn với chồng Câu nói khẩn thiết van nài: “Con lạy q tồ…”  ● Ngơn ngữ: Linh hoạt, sáng tạo theo nhân vật tình huống.  ● Ngơn ngữ biểu cảm: Đối với người đàn bà hàng chài, tác giả dùng ngôn từ biểu cảm vô khiêm nhường, sâu sắc Khi chị nói với cịn: “Phác, ơi!” vừa mang đau xót tận cùng, vừa mang tình yêu bao la người mẹ Cách đổi xưng hô đối thoại chị cách nhân vật cảm ơn hai người cán giúp đỡ mình.  ● Ngôn ngữ đặc tả: sử dụng gần gũi, ấn tượng “rón rén", “lia lịa, “nhấp nhổm", “con mắt nhìn suốt đời mình", ● Giọng điệu: chiêm nghiệm, suy tư, trăn trở phù hợp với tình nhận thức Đồng thời làm nên nét đặc trưng phong cách nghệ thuật Nguyễn Minh Châu Giọng điều tuỳ hoàn cảnh, tác giả lại đặt tiếng nói nhân vật theo ngữ điệu khác: ● Khi bất lực thương con: “Phác, ơi!” giọng điệu tha thiết, với chữ nói lên nhiều nỗi đau lịng nhân vật Đó đau đớn đến cùng, khơng thể nói thành lời.  ● Khi đối thoại án: “Thưa đã…”, “Con lạy quý toà…”, “ , đừng bắt bỏ nó…” Bên cạnh giọng điệu nhỏ, thiếu tự tin, ngần ngại, Nguyễn Minh Châu sử dụng nhiều lần dấu “ ” thể tiếng vang “ấm ờ" phía sau câu nói chị Cho thấy khơng dứt khốt, lo sợ, sợ “phải" bỏ chồng- kẻ bạo hành dã man chị Dấu ba chấm cịn thể điều khơng nói hết, thứ chị vốn cất riêng, chịu đựng khơng thể bộc bạch thành lời 6) So sánh ● Giống ● Đều thân phận bé nhỏ, nạn nhân hồn cảnh ● Đều u thương gia đình, thấu hiểu lẽ đời ● Đều khắc họa chi tiết chân thực… ● Có vai trị quan trọng với việc thể tư tưởng tác phẩm ● Khác Thuý Kiều Chị Dậu Mị Người đàn bà hàng BÌNH DIỆN chài Thời kì Đầu kỉ 19 Trước Cách Sau cách mạng: chiến tranh sống  mạng: 1952 chống Mĩ tay sai 1930-1945 (1945-1954) kết thúc thắng lợi,đất (1937) nước giành độc lập, hoà bình tự do: Hồn cảnh xã hội Xã hội đồng tiền, khinh rẻ người phụ nữ Nỗi thống khổ Tình yêu giá trị thân bị tước đoạt Trong bị động, khơng có 1983 (1975-2000) Nạn sưu thuế Xã hội miền núi Xã hội dân chủ, tự do, áp người với hủ tục lạc hồ bình cịn khó dân cục hậu, cường quyền khăn đời sống thần quyền bạo nhân dân, đặc biệt người loạn dân lao động nghề chài lưới Chồng Cuộc hôn nhân Cuộc sống cơm áo gạo bị bắt đi, bán gạt nợ cực tiền chăm lo cho gia Một hình nơ lệ đình nghề chài lưới đầy chống chọi đói khổ Cực hình “con dâu" nhà với hồn cảnh thống lí cướp bạo hành gia đình, cực hình để thực sống bon Đức hi sinh người phụ nữ Việt Nam qua thời kỳ quyền nói, không đủ can đảm để hành động cứu rỗi đời nguồn sống, người Mị Hi sinh thân cho gia đình Số phận theo dịng đời xơ đẩy Có phản kháng khơng thành → Đấu tranh nữ quyền khởi xướng Vùng dậy đánh trả bọn thu thuế dám hành hạ chồng chị, làm khổ gia đình chị Hi sinh tự tơn thân tìm cách cứu chồng cứu → Nữ quyền bùng phát không thành công Hi sinh hạnh phúc cá nhân để trả nợ cho cha, Kết, bỏ chạy A Phủ, có nhân hạnh phúc đường cách mạng → Hạnh phúc người dân xuất đường Cách mạng chen, nội tâm nhẫn nhục người đàn bà hàng chài → Hồ bình thành cơng, ánh sáng Đảng chiếu ấm nhân dân vấn đề khốn khổ chưa giải triệt để Hành động hi sinh, cam chịu nghịch lý người đàn bà bênh vực giác ngộ lựa chọn khổ đau định cuối người vợ thương chồng, người mẹ thương ... vật ? ?người đàn bà? ?? số phận đại diện cho trăm ngàn người đàn bà hàng chài sống lênh đênh sông nước Nhân vật không xuất từ đầu truyện xuất tình éo le, ăm Người đàn bà bước xuống từ Chiếc thuyền xa. .. phải người làm ăn người làm ăn lam lũ, khó nhọc”, “các khơng phải đàn bà thuyền khơng có đàn ơng” Nếu Phùng Đẩu nhìn lão đàn ơng hàng chài thủ phạm đáng lên án, mắt người đàn bà hàng chài, ... tâm người đàn bà hàng chài khiến cho nhân vật người đàn bà hàng chài trở thành biểu tượng đầy ám ảnh giúp Nguyễn Minh Châu thể tư tưởng nhân đạo sâu sắc cho truyện ngắn. Hành động người đàn bà hàng

Ngày đăng: 22/10/2022, 03:58

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w