HỘI CÁC TRƯỜNG CHUYÊN VÙNG DUYÊN HẢI VÀ ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ TRƯỜNG THPT CHUYÊN HÙNG VƯƠNG – PHÚ THỌ ĐỀ THI ĐỀ XUẤT ĐỀ THI MÔN NGỮ VĂN KHỐI 11 NĂM 2022 Thời gian làm bài: 180 phút (Đề thi có 01 trang, gồm câu) Câu (8,0 điểm) Trong lời kết sách “Bước chậm lại gian vội vã”, Đại đức người Hàn Quốc - Hae Min nói: “Cảm ơn bạn có mặt gian này” (Nguồn: Hae Min, “Bước chậm lại gian vội vã”, Nguyễn Việt Tú Anh dịch, NXB ĐH QG Hà Nội, 2019) Là người trẻ, anh/chị có suy nghĩ từ câu nói đại đức Hae Min? Câu (12,0 điểm) R Scholes R Kellogg cho rằng: Sự chi phối điểm nhìn truyện kể vấn đề quyền người kể chuyện (Dẫn theo GS Trần Đình Sử, Tự học –một số vấn đề Lí luận lịch sử (Phần 2), NXB Đại học sư phạm, H.2008, tr.138) Bằng trải nghiệm anh/ chị thể loại tự dân gian, tự trung đại đến tự đại, làm sáng tỏ vấn đề Hết _ GV đề nguồn: Nguyễn Thanh Xuân Trường THPT Chuyên Hùng Vương – Phú Thọ SĐT: 0915305356 ĐÁP ÁN + BIỂU ĐIỂM CHẤM MÔN NGỮ VĂN KHỐI 11 Câu Nội dung cần đạt Giải thích: - Cảm ơn bạn: câu nói ứng xử ngày người, dùng để bày tỏ cảm kích, xúc động ta cảm thấy biết ơn, hướng tới người Điểm 1,5 - có mặt gian điểm xuất phát đời người, điều không cần phải cố gắng, nỗ lực mà tất tồn trái đất làm => Cảm ơn bạn có mặt gian này: Thể thái độ trân trọng, khẳng định giá trị người sống có ý nghĩa đời 5,0 2.Bàn luận * Tại tác giả lại cảm ơn người có mặt gian này? - Mỗi người sinh quà tuyệt vời Mỗi từ đầu có giá trị riêng thân mà khơng khác thay Chính Câu mảng màu sắc riêng biệt để làm nên tranh đời sống phong phú, đa dạng - Mỗi người với giá trị riêng tác động đến sống theo cách khác Sẽ cống hiến đóng góp cho đời theo cách riêng không giống - Đôi khi, cần tồn đời niềm vui, mang lại niềm tin, sống, niềm hạnh phúc cho người khác (Chọn dẫn chứng phù hợp, thuyết phục) * Làm để có mặt người gian trở nên có ý nghĩa hơn? - Mỗi người cần biết không ngừng nỗ lực, thay đổi hồn thiện thân để trở nên tốt đẹp hơn, để trở thành phiên tốt Phải biết sống hết mình, phát huy tối đa khả - Con người cần ln có ý thức sống đóng góp, cống hiến cho đời chung, cho xã hội Ln sẵn lịng đem lại giá trị tốt đẹp cho người xung quanh (Chọn dẫn chứng phù hợp, thuyết phục) 1,5 Mở rộng, học: - Sự “có mặt đời” khơng có nghĩa tồn cách vô nghĩa, hời hợt Con người sống đem lại giá trị tích cực cho đời - Để nhận lời cảm ơn ấy, cần phải sống đời có ích, ý nghĩa mang lại giá trị tốt đẹp - Những người có mặt gian theo cách sống tiêu cực, đem lại điều xấu xa, tội ác cho đời đáng bị trừng phạt lên án không xứng đáng nhận lời cảm ơn - Bên cạnh có người trẻ tự ti, niềm tin vào thân mình, có hành đơng Với người vậy, ý kiến lời động viên, khích lệ để người dám sống với giá trị riêng Câu 1.Giải thích -Điểm nhìn truyện kể1: vị trí người kể mối quan hệ với câu chuyện kể; thuộc nghệ thuật kể chuyện nhà văn - quyền người kể chuyện: nhà văn có quyền tồn trình sáng tạo, lựa chọn điểm nhìn trần thuật cho truyện kể 2,0 => Ý kiến nhấn mạnh vai trị điểm nhìn trần thuật nghệ thuật kể chuyện sáng tạo nhà văn trình lựa chọn, tạo điểm nhìn trần thuật riêng cho tác phẩm tự 2.Bàn luận 3,0 - Điểm nhìn trần thuật thuộc nghệ thuật kể chuyện tác phẩm tự sự, sáng tạo có chủ đích nhà văn; tạo nên thành công tác phẩm - Nhiều nghiên cứu điểm nhìn nghệ thuật trọng vào người kể chuyện phân loại thành nhiều kiểu người kể chuyện, chẳng hạn: người kể chuyện thứ thứ ba; người kể chuyện toàn tri (người kể chuyện thông suốt việc) người kể chuyện khơng tồn tri (chỉ biết phần việc); người kể chuyện theo điểm nhìn bên bên ngồi;… -Từ tự dân gian, tự trung đại đến tự đại có phát triển, thay đổi nghệ thuật tự - phần thay đổi, sáng tạo vấn đề người kể chuyện, điểm nhìn trần thuật 3.Chứng minh 5,5 HS tự chọn tác phẩm tự dân gian, tự trung đại, tự làm rõ vấn đề: -Điểm nhìn, ngơi kể tác phẩm tự dân gian, tự trung đại: thường thứ thứ ba, người kể chuyện biết hết việc; thường theo trình tự thời gian tuyến tính; trọng nội dung kể nghệ thuật kể (Chọn tác phẩm tự dân gian; tác phẩm tự trung làm rõ vấn đề) - Điểm nhìn, ngơi kể tác phẩm tự đại: có linh hoạt ngơi Dẫn theo GS Trần Đình Sử, Tự học –một số vấn đề Lí luận lịch sử (Phần 2), NXB Đại học sư phạm, H.2008, tr.136 Dẫn theo GS Trần Đình Sử, Tự học –một số vấn đề Lí luận lịch sử (Phần 2), NXB Đại học sư phạm, H.2008, tr.136 thứ thứ ba thường xuyên có thay đổi, di chuyển điểm nhìn; người kể chuyện thường khơng biết hết việc để tạo nhiều điểm nhìn nghệ thuật kể chuyện;… (Chọn tác phẩm tự làm rõ vấn đề) => Trong nghệ thuật tự sự, từ dân gian đến đại, bước tiến, phát triển, sáng tạo khơng ngừng điểm nhìn trần thuật Thực chất, nhà văn đại, đương đại thể quyền rõ việc sáng tạo, chi phối điểm nhìn trần thuật truyện kể Mở rộng, học: -Nhà văn có quyền việc sáng tạo điểm nhìn trần thuật tác phẩm; nhiên quyền dụng ý nhà văn tuân 1,5 theo quy luật sáng tạo; Sự sáng tạo điểm nhìn trần thuật góp phần tạo nên hấp dẫn, mê truyện kể -Bài học cho người sáng tác người tiếp nhận Tổng điểm toàn bài: Câu (8,0) + Câu (12,0) 20,0 ... nhà văn đại, đương đại thể quyền rõ việc sáng tạo, chi phối điểm nhìn trần thuật truyện kể Mở rộng, học: -Nhà văn có quyền việc sáng tạo điểm nhìn trần thuật tác phẩm; nhiên quyền dụng ý nhà văn. .. kể1: vị trí người kể mối quan hệ với câu chuyện kể; thuộc nghệ thuật kể chuyện nhà văn - quyền người kể chuyện: nhà văn có quyền tồn trình sáng tạo, lựa chọn điểm nhìn trần thuật cho truyện kể 2,0... sáng tạo nhà văn trình lựa chọn, tạo điểm nhìn trần thuật riêng cho tác phẩm tự 2.Bàn luận 3,0 - Điểm nhìn trần thuật thuộc nghệ thuật kể chuyện tác phẩm tự sự, sáng tạo có chủ đích nhà văn; tạo