Thông tin tài liệu
Cổng trường mở A Sơ đồ tư Cổng trường mở B Tìm hiểu Cổng trường mở I Tác giả - Nguyễn Trãi (1380 – 1442), hiệu Ức Trai, Nguyễn Phi Khanh - Quê quán: quê gốc thôn Chi Ngại, xã Cộng Hịa, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương; sau đến làng Nhị Khê, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây (nay thuộc Hà Nội) - Ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn với vai trò lớn bên cạnh Lê Lợi Nguyễn Trãi trở thành nhân vật lịch sử lỗi lạc, tồn tài có Nhưng cuối cùng, ơng bị giết oan khốc thảm thương vào năm 1442 đến năm 1464, vua Lê Thành Tông rửa oan - Ông để lại nghiệp văn chương đồ sộ phong phú, có “Bình ngơ đại cáo”, “Ức Trai thi tập”, “Quốc âm thi tập”, “Quân trung từ mệnh tập” - Ông người Việt Nam UNESCO công nhận Danh nhân văn hóa giới (năm 1980) II Tìm hiểu chung tác phẩm Thể loại: Thơ lục bát (bản dịch) Hồn cảnh sáng tác “Bài ca Cơn Sơn” (Cơn Sơn ca) có nhiều khả sáng tác thời gian ông bị chèn ép, đành phải cáo quan sống Côn Sơn Giá trị nội dung Với hình ảnh nhân vật “ta” cảnh tượng Cơn Sơn nên thơ, hấp dẫn, đoạn thơ cho thấy giao hòa trọn vẹn người thiên nhiên bắt nguồn từ nhân cách cao, tâm hồn thi sĩ Nguyễn Trãi Giá trị nghệ thuật - Sử dụng đại từ nhân xưng “ta” - Đan xen chi tiết, câu thơ tả cảnh tả người - Sử dụng biện pháp tu từ: so sánh, điệp từ - Giọng điệu nhẹ nhàng, êm - Bản dịch theo thể thơ lục bát với ngôn ngữ sáng, sinh động, hấp dẫn III Dàn ý phân tích tác phẩm Cảnh vật Cơn Sơn - Hình ảnh miêu tả thiên nhiên Cơn Sơn: + Suối: tiếng suối tiếng đàn cầm + Đá rêu phơi + Thông mọc nêm: thông mọc rậm dày + Trúc bóng râm: trúc rậm, râm mát, dày tạo nên bóng râm trời nắng + Nghệ thuật: so sánh, sử dụng từ láy, tính từ, động từ → Cảnh sắc thiên nhiên Côn Sơn lành, nguyên sơ, tĩnh, khoáng đạt, nên thơ mà gần gũi - Tác giả người yêu, hiểu, quý trọng giá trị thiên nhiên Con người cảnh vật thiên nhiên Côn Sơn - Sử dụng điệp từ, đại từ nhân xưng “ta” nhằm nhấn mạnh có mặt “ta” cảnh đẹp Côn Sơn - Sử dụng hàng loạt động từ: Ta nghe, ta ngồi, ta nằm, ta ngâm … → Làm bật có mặt người trước thiên nhiên khoáng đạt, rộng lớn, gợi tư ung dung tự tại, làm chủ người trước thiên nhiên → Tâm hồn thi nhân cao, sạch, yêu thiên nhiên hòa nhập với thiên nhiên IV Bài phân tích Từ xưa đến nay, đề tài thiên nhiên thơ ca cổ thường phong phú Các nhà thơ Việt Nam thời trung đại viết nhiều thơ hay vẻ đẹp quê hương, có Nguyễn Trãi, nhà thơ tài hoa, vị anh hùng xuất sắc dân tộc ta, sáng tác “Bài Ca Côn Sơn” ngày ông ẩn nơi quê nhà Bài thơ vừa khắc họa cảnh thiên nhiên yên tĩnh, lành, vừa bộc lộ cảm xúc đẹp thi sĩ ngắm nhìn rừng núi quê hương Bài thơ vốn viết chữ Hán dịch tiếng Việt với thể thơ lục bát du dương, uyển chuyển Bản dịch đánh giá hay, thể đầy đủ xúc cảm nguyên tác Mở đầu tranh Côn Sơn âm êm đềm: Côn Sơn suối chảy rì rầm Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai Nhà thơ cảm nhận thiên nhiên trước hết thị giác từ đối tượng trữ tình phong cảnh Côn Sơn tao nhã, yên tĩnh Âm tiếng suối thiên nhiên so sánh với tiếng đàn cầm bên tai Tiếng đàn thánh thót thường thể cảm xúc tâm trạng người nghệ sĩ Còn tiếng suối kia, phải tiếng núi rừng êm êm tâm tình người thi sĩ? Tả tiếng suối tiếng đàn cách miêu tả thật độc đáo, ta có cảm giác nhân vật trữ tình say sưa thưởng thức âm thưởng thức nghệ thuật tuyệt đỉnh mẹ thiên nhiên Về sau này, nhà thơ Hồ Chí Minh có lần tả Tiếng suối tiếng hát xa, so sánh âm tự nhiên với âm du dương người tạo Hai nhà thơ hai thời đại khác gặp gỡ tình yêu thiên nhiên tha thiết, tiếng suối - đàn cầm Nguyễn Trãi đẹp cách cổ điển, cịn tiếng suối - tiếng hát Hồ Chí Minh đẹp đại, lấp lánh trẻ trung Thế đấy, nhà thơ tả tiếng suối để khắc họa không gian yên tĩnh, nghệ thuật lấy động tả tĩnh Và khơng gian hình ảnh: Cơn Sơn có đá rêu phơi Ta ngồi đá ngồi chiếu êm Nhà thơ tả đá thật độc đáo làm sao: Ông cảm nhận đá qua màu rêu phơi nắng phơi mưa qua bao ngày bao tháng Hình ảnh khiến người đọc có cảm giác đá Cơn Sơn trơ gan tuế nguyệt Có lẽ mang chiều dài năm tháng bề dày trang lịch sử, hình ảnh thiên nhiên lâu đời, nguyên thủy mà nhà thơ mến u gắn bó Chính vậy, Nguyễn Trãi “ngồi đá ngồi chiếu êm” Lại nghệ thuật so sánh đặc sắc, đưa thiên nhiên trở nên gần gũi vô Côn Sơn nhà lớn, mà thảm rêu phơi trở thành chiếu êm người, giúp cho nhân vật trữ tình thảnh thơi ngồi nghỉ, để viết lên vần thơ hay, êm êm cảnh Cơn Sơn Cơn Sơn cịn có rừng thơng tươi xanh bốn mùa, để nhà thơ hịa sảng khối: Trong rừng thơng mọc nêm Tìm nơi bóng mát ta lên ta nằm Người xưa thường u thơng, lồi khơng sợ sương tuyết, xanh tươi mọc thẳng bất chấp phong ba Hình ảnh rừng thơng khiến cho cảnh Côn Sơn trở nên hùng tráng, với cách so sánh giản dị thông mọc nêm Cánh rừng thông khơng gục ngã bão gió, nét đẹp sức sống, niềm tin Phải ẩn ý nhà thơ vậy? Rồi, người xuất bóng mát rừng thơng, hành động thể tâm thoải mái, thân thuộc ta lên ta nằm Rừng thi nhân hài hịa mối gắn bó mật thiết, bóng thơng mát rượi che cho nhà thơ say giấc nồng ban trưa Người đọc cảm nhận tâm hồn dạt thi hứng yêu mến thiên nhiên quê hương Nguyễn Trãi Cuối vẻ đẹp rừng trúc: Trong rừng có trúc bóng râm, Trong màu xanh ngát ta ngâm thơ nhàn Lại màu xanh nữa, màu xanh trúc góp phần tạo nên màu xanh trùng điệp nơi khung cảnh Côn Sơn, màu xanh mát rượi bóng mát nghỉ chân, ngâm nga Những trúc thể cho trường tồn sức sống mạnh mẽ rừng núi Côn Sơn Bút pháp miêu tả tranh Cơn Sơn Nguyễn Trãi thật tài tình: hình ảnh thơ tươi đẹp, liên tưởng thú vị độc đáo, hình ảnh thiên nhiên người sóng đơi cách tự nhiên Từ đó, ta thấy hòa hợp người với thiên nhiên, nhân cách cao, ung dung nhà thơ tỏa sáng câu chữ “Bài ca Côn Sơn” tranh đẹp, thật cịn nhạc tình yêu thiên nhiên niềm hạnh phúc ngắm nhìn vẻ đẹp thiên nhiên quê hương nhà thơ V Một số lời bình tác phẩm Cơn Sơn ca – Khúc ca hài hoà minh triết nhân Bài ca Côn Sơn mở khoảng không xanh tươi, trẻo, mát mẻ Núi rừng hùng vĩ khơng bí ẩn, xa cách Thiên nhiên mang vẻ đẹp hoang sơ, nguyên thuỷ mà thật ấm áp, thân tình Con người đến khơng lắng nghe, nhìn ngắm tai thường, mắt thường mà tâm lọc bụi bẩn rộng mở Nhờ trống không rộng mở nên tiếp nhận toàn “chân” tạo vật Thiên nhiên giới riêng có tâm hồn Đem tâm hồ đồng vạn vật, Nguyễn Trãi vận dụng nguyên lí “vạn vật đồng thể” triết học phương Đông để vui niềm vui khám phá phát Côn Sơn thực trở thành nhà thân thuộc nhà thơ nghe tiếng nói suối, đá, thơng, trúc, trị chuyện, cảm thơng, lấy làm đàn cầm, làm đệm chiếu êm mượt, làm lọng biếc che mát để nằm nghỉ ngơi, làm bình phong xanh để ngồi bên ngâm vịnh Thiên nhiên ln hào phóng dành sẵn hương sắc, âm, xúc cảm giản dị mà diệu kì biết mở rộng giác quan tâm hồn trước Khi người mở cửa tâm hồn, thiên nhiên mở cửa kho tàng vô tận Giọng thơ thật hào hứng nói “Cơn Sơn có suối”, “Cơn Sơn có đá”, “trong núi có thơng”, “trong rừng có trúc”… Giàu có biết bao! Ta phần tất tất ta! Thực hội nhập lớn lao này, người mang hồn vũ trụ, phong phú vĩnh cửu vũ trụ Cũng từ giải phóng khỏi loại ngục tù quy ước, giáo điều, thiên kiến cách nhìn, cách nghĩ thơng thường để dùng mắt nhìn trẻ thơ ghi nhận cảnh vật tái giới thơ trẻo mà quyến rũ lạ thường (Theo Đồn Thị Thu Vân, Cơn Sơn ca – Khúc ca hài hoà minh triết nhân ái, Tạp chí Văn học, số 10, năm 2000) ... giác đá Cơn Sơn trơ gan tu? ?? nguyệt Có lẽ mang chiều dài năm tháng bề dày trang lịch sử, hình ảnh thiên nhiên lâu đời, nguyên thủy mà nhà thơ mến yêu gắn bó Chính vậy, Nguyễn Trãi “ngồi đá ngồi... nhiên bắt ngu? ??n từ nhân cách cao, tâm hồn thi sĩ Nguyễn Trãi Giá trị nghệ thuật - Sử dụng đại từ nhân xưng “ta” - Đan xen chi tiết, câu thơ tả cảnh tả người - Sử dụng biện pháp tu từ: so sánh,...B Tìm hiểu Cổng trường mở I Tác giả - Nguyễn Trãi (1380 – 1442), hiệu Ức Trai, Nguyễn Phi Khanh - Quê quán: quê gốc thơn Chi Ngại, xã Cộng Hịa, huyện Chí
Ngày đăng: 18/10/2022, 22:30
Xem thêm:
