15 cau trac nghiem bo cuc cua van ban co dap an ngu van 8

7 2 0
15 cau trac nghiem bo cuc cua van ban co dap an ngu van 8

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM NGỮ VĂN LỚP Bố cục văn Câu 1: Phần thân nên trình bày để rõ ràng, mạch lạc? A Trình bày nhiều đoạn văn nhỏ giải khía cạnh chủ đề B Nội dung trình bày tùy thuộc kiểu văn bản, chủ đề , ý đồ giao tiếp người viết C Trình bày thành đoạn văn D A B Chọn đáp án: D Câu 2: Phần Mở Kết thường có cấu tạo nào? A Không cần tách thành đoạn riêng biệt B Hai đoạn văn C Một đoạn văn D Nhiều đoạn văn Chọn đáp án: C Câu 3: Dòng nêu khái niệm bố cục văn bản? A Là xếp phần mở theo cách trực tiếp gián tiếp B Là xếp phần, đoạn văn theo trình tự hợp lí để thể chủ đề C Là xếp hình thức văn theo quy ước D Là xếp mở kết cho hợp lí Chọn đáp án: B Câu 4: Mục đích việc xếp bố cục văn là? A Thể chủ đề văn B Thể điểm khác biệt tác giả C Thể việc văn có xếp quy ước D Cả A, B, C Chọn đáp án: A Câu 5: Các ý đoạn trích “Trong lịng mẹ” xếp theo trình tự nào? A Thời gian B Thời gian C Sự phát triển việc D Cả A, B, C Chọn đáp án: D Câu 6: Bố cục văn gì? A Tạo lập văn hoàn chỉnh B Sự xếp ý để tạo lập văn C Sự tổ chức đoạn văn thể chủ đề chung văn Chọn đáp án: C Câu 7: Văn thường có bố cục phần? A phần B phần C phần D phần Chọn đáp án: B Câu 8: Phần Mở có vai trị văn bản? A Giới thiệu nội dung văn B Nêu diễn biến việc, nhân vật C Giới thiệu vật, việc, nhân vật D Nêu kết việc, câu chuyện Chọn đáp án: A Câu 9: Nội dung phần Thân gì? A Giới thiệu đối tượng văn B Khẳng định giá trị, vị trí, tầm quan trọng đối tượng C Làm rõ đối tượng, trình bày cụ thể đặc điểm, tính chất, điều đặc biệt đối tượng mà phần Mở nêu D Cả A, B, C Chọn đáp án: C Câu 10: Nội dung phần thân văn thường xếp theo trình tự nào? A Trình tự thời gian khơng gian B Trình tự phát triển việc C Trình tự mạch suy luận D Cả A, B, C Chọn đáp án: D Câu 11: Đọc đoạn văn sau nhận xét bố cục đoạn văn? Dịng sơng thực nôi ấm, mềm sản sinh câu hị, điệu lý vang vọng khơng gian thời gian, để ni dưỡng tình u lịch sử thiên nhiên sâu thẳm, ru vỗ, an ủi người.Tưởng nhớ nàng cơng chúa nhà Trần nghĩa lớn dấn thân, câu hị dịng sơng vút cao, lan xa, truyền sóng nước: “Nước non ngàn dặm đi… Mượn màu son phấn, đền nợ Ô - Ly…” Ngậm ngùi trước thất bại vị vua yêu nước nghĩa sĩ, giọng mái nhì dịng sơng ốn: “Chiều chiều… trước bến Văn Lâu/Ai ngồi, câu, sầu, thảm, thương, cảm, đợi, trơng, thuyền thấp thống bên sơng ?” Tất cả, tất thường hằng, rì rào tiếng sóng nhẹ vỗ bờ cỏ, tiếng chuông chiều man mác, ngân nga truyền lan mặt sơng, tiếng gió reo ngàn thơng đơi bờ, trải thời gian, kết tụ, thăng hoa thành Nhã nhạc cung đình, trở thành giá trị văn hóa phi vật thể, đóng góp vào đời sống nhân loại A Bố cục rõ ràng, mạch lạc B Không phân định được mở, thân , kết đoạn văn C Chưa có bố cục rõ ràng D Các ý lộn xộn Chọn đáp án: A Câu 12: Nhiệm vụ phần Mở bài, thân bài, kết giống hay khác nhau? A Giống B Khác C Mở Kết giống Chọn đáp án: B Câu 13: Đọc đoạn văn sau nhận xét bố cục đoạn văn? Nhiều người ví von hẻm Sài Gòn lạch nhỏ chảy sơng, sơng chảy biển, hịa vào đại lộ thênh thang Kỳ thực, hẻm nơi lưu giữ giá trị văn hóa, tạo phần hồn cho thành phố.Nhiều hẻm Tân Bình chốn cư trú người miền Trung mà đại diện dân vùng Quảng Nam, Quảng Ngãi Những hẻm hình thành từ trăm năm Phần lớn người hẻm dân tứ xứ tập trung tạo thành cộng đồng gắn bó với Bước chân vào hẻm người ta thấy vừa cũ kỹ, vừa bình dị bước vào làng quê Nhưng có cách gọi tên, hẻm Sài Gòn phần hồn tinh túy văn hóa Sài Gịn, mạch ngầm đời sống người Sài Gòn, thứ lắng đọng lại sau ồn ào, phồn hoa hình ảnh TP.HCM đại trỗi dậy Nơi gợi nhiều xúc cảm, gợi nhiều thương nhớ cho lần sống hẻm Sài Gòn A Bố cục lộn xộn B Bố cục rõ ràng Chọn đáp án: A Câu 14: Để giải thích câu tục ngữ Ăn nhớ kẻ trồng cây, bạn đưa ý sau: a Giải thích ý nghĩa câu tục ngữ b Giải thích người xưa lại nói Ăn nhớ kẻ trồng c Nêu học vận dụng câu tục ngữ sống Bố cục hợp lí chưa? A Hợp lí B Còn thiếu ý C Các ý lộn xộn Chọn đáp án: A Câu 15: Cho văn sau: NGƯỜI THẦY ĐỨC CAO ĐỨC TRỌNG Ông Chu Văn An đời Trần tiếng thầy giáo giỏi, tính tình cứng cỏi, khơng màng danh lợi Học trị theo ơng đông Nhiều người đỗ cao sau giữ trọng trách triều đình ơng Phạm Sư Mạnh, Lê Bá Qt, vua Trần Minh Tơng vời ông dạy thái tử học Đến đời Dụ Tơng, vua thích vui chơi, khơng coi sóc tới việc triều đình, lại tin dùng bọn nịnh thần Ơng nhiều lần can ngăn vua không nghe Cuối ông trả lại mũ áo cho triều đình, từ quan làng Học trị ơng, từ người làm qua to tới người bình thường, có dịp thăm thầy cũ, giữ lễ Nếu họ có điều khơng phải, ơng trách mắng ngay, có khơng cho vào thăm Khi ơng mất,mọi người thương tiếc Ơng thờ Văn Miếu kinh đô Thăng Long (Theo Phan Huy Chú) Văn chia làm phần? Chỉ phần A phần, cụ thể là: - Phần (mở bài): giới thiệu thầy Chu Văn An - Phần (thân bài): Thầy Chu Văn An vừa người thầy giỏi, nghiêm khắc có nhiều học trị theo học thành tài Thầy lại bậc trung thần, đức trọng - Phần ( kết bài): Niềm tiếc thương kính trọng thầy Chu Văn An B phần, cụ thể là: - Phần (mở bài): giới thiệu thầy Chu Văn An vừa người thầy giỏi, nghiêm khắc có nhiều học trị theo học thành tài Thầy lại bậc trung thần, đức trọng - Phần ( kết bài): Niềm tiếc thương kính trọng thầy Chu Văn An C phần, cụ thể là: - Phần (mở bài): giới thiệu thầy Chu Văn An - Phần (thân bài): Thầy Chu Văn An vừa người thầy giỏi, nghiêm khắc có nhiều học trò theo học thành tài Thầy lại bậc trung thần, đức trọng D Cả A, B, C sai Chọn đáp án: A ... lý vang vọng không gian thời gian, để nuôi dưỡng tình yêu lịch sử thiên nhiên sâu thẳm, ru vỗ, an ủi người.Tưởng nhớ nàng công chúa nhà Trần nghĩa lớn dấn thân, câu hị dịng sơng vút cao, lan... hằng, rì rào tiếng sóng nhẹ vỗ bờ cỏ, tiếng chuông chiều man mác, ngân nga truyền lan mặt sơng, tiếng gió reo ngàn thông đôi bờ, trải thời gian, kết tụ, thăng hoa thành Nhã nhạc cung đình, trở thành... Các ý lộn xộn Chọn đáp án: A Câu 15: Cho văn sau: NGƯỜI THẦY ĐỨC CAO ĐỨC TRỌNG Ông Chu Văn An đời Trần tiếng thầy giáo giỏi, tính tình cứng cỏi, khơng màng danh lợi Học trị theo ơng đơng Nhiều

Ngày đăng: 17/10/2022, 13:00

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan