Bá vương biệt cơ

Đề bài Lựa chọn một bộ phim, viết một bài bình luận về Nghệ thuật có thể cứu rỗi con người hay không? Nghệ thuật là nơi giữ gìn mọi vẻ đẹp của cuộc đời để những vẻ đẹp ấy trở thành vĩnh cửu đó có thể.

Đề bài: Lựa chọn phim, viết bình luận về: Nghệ thuật cứu rỗi người hay khơng? Nghệ thuật nơi giữ gìn vẻ đẹp đời để vẻ đẹp trở thành vĩnh cửu: màu vàng lộng lẫy rừng thu, bơng mai nở tuyết trắng xóa, vẻ đẹp nghệ thuật Từ xưa đến nay, ta khơng biết có quan niệm nghệ thuật, chức Liệu nghệ thuật có ảnh hưởng tới đời sống thực? Nghệ thuật có khả cứu rỗi người khỏi bi kịch đời hay không? Kinh kịch Trung Hoa – nghệ thuật tinh túy hình thành vào năm 1845, phát triển đến đỉnh cao vào thời vua Càn Long đến ngày trì Là thứ nghệ thuật có 150 năm lịch sử, để viết kể thật khơng dễ dàng Bộ phim Trung Quốc Bá Vương Biệt Cơ đạo diễn Trần Khải Ca tác phẩm xuất sắc kể kinh kịch, khơng thể khái qt q trình hình thành, phát triển lụi tàn sau xem hết phim điện ảnh này, phần biết hiểu thời kì đỉnh cao kinh kịch – thời kì mà “Phàm người phải xem kịch Khơng xem kịch khơng phải người Chỉ có lồi heo, chó khơng đến nhà hát nghe kịch.” (trích dẫn lời thoại phim) Vậy phim này, nghệ thuật – mà cụ thể kinh kịch cứu rỗi người hay khơng? Nghệ thuật có khả cứu rỗi người? Đó phải thứ nghệ thuật chân chính, có khả xoa dịu, che chở, nâng đỡ cho tâm hồn người, có khả chữa lành vết thương người vực dậy họ từ vực thẳm đen tối Phim điện ảnh Bá Vương Biệt Cơ tác phẩm chuyển thể từ tiểu thuyết tên Và nhan đề lại tên kinh kịch tiếng diễn lại cảnh Sở Bá vương Hạng Vũ vĩnh biệt người thiếp Ngu Cơ thời Hán Sở tranh hùng Bộ phim tơi có lẽ khơng đến mức buồn đến mức khóc lên tiếng, lại khiến nghẹn đắng cổ họng Phim lấy bối cảnh kéo dài tới 50 năm, xoay quanh quan hệ ba nhân vật: Trình Điệp Y (có dịch Trình Đắc Di Trương Quốc Vinh thủ vai), Đoàn Tiểu Lâu (do Trương Phong Nghị thủ vai), Cúc Tiên (có dịch Diệu Linh Củng Lợi thủ vai) Bộ phim mở đầu cảnh hai nhân vật Trình Điệp Y Đồn Tiểu Lâu gặp lại sau 11 năm vào năm 1977 diễn lại kịch “Bá Vương Biệt Cơ” ánh đèn sân khấu sau thập kỉ Từ đó, đời hai người quay ngược thời gian với đủ thăng trầm lịch sử Đức Chí (tên thuở nhỏ Trình Điệp Y) cô gái lầu xanh tên Giang Hồng Vì Đức Chí lớn, khơng đủ sức ni giấu nhà chứa nên cô đem đến đồn kinh kịch – mà tồn đứa trẻ mồ cơi Ban đầu, Đức Chí khơng nhận vào bàn tay thừa ngón, để nhận vào gánh hát kịch mà bà mẹ sẵn sàng cầm dao chặt đứt ngón tay thừa Trước cảnh này, tơi có nghe lời rao mài dao người qua đường, lúc tơi mơng lung khơng hiểu sao, đơn giản nghĩ tiếng rao góp phần tạo nên khơng khí phim mà thôi, vài phút sau, hiểu Ngay từ tiếng rao đến lúc Đức Chí bị người mẹ kéo khăn lên che mặt, cầm dao chặt đứt ngón tay thừa báo hiệu số phận đầy bi kịch Đức Chí Vào đồn hát, Đức Chí lớn lên luyện tập đến mức tàn bạo đứa trẻ mồ côi khác hết quan tâm ấm áp sư huynh Sĩ Tứ (tên thuở nhỏ Đoàn Tiểu Lâu) Thời gian khoảng năm 1924, thời kì này, diễn viên kinh kịch gái lầu xanh bị xem thường, hai loại người nơi xã hội – đáy xã hội Vậy mà đứa trẻ bị ép luyện hát, dù để hát rong, biểu diễn ngồi đường Khi lớn lên, có lần Đức Chí với đứa trẻ khác chạy trốn khỏi đồn kịch, có lẽ em khơng chịu cảnh bị đánh, đứng tập hát giá tuyết lạnh lẽo, không chịu đau đớn số phận, thấy giọt nước mắt em xem kịch “Bá Vương Biệt Cơ” người nghệ sĩ tiếng thời diễn, ánh mắt tâm quay lại chốn mà mở bi kịch đời cho Đức Chí tơi thay đổi suy nghĩ Ban đầu, em khơng có niềm hứng thú với kinh kịch, không giống Sĩ Tứ nhân vật, mà nói sinh để diễn vai Sở Bá vương, Đức Chí hồn toàn bị ép vào đoàn kịch sống đưa đẩy, người mẹ em lựa chọn miếng ăn khơng phải đứa bị đẩy vào đường tuyệt lộ, giọt nước mắt ấy, ánh nhìn kiên định thể manh nha tình yêu kinh kịch thâm tâm Đức Chí Là bé trai mang vẻ đẹp tú giống bé gái, Đức Chí thường giao cho vai nhân vật nữ Ban đầu, em có phản kháng việc liên tục hát sai lời “Bản chất ta nam, nữ” đến bị người sư huynh – chỗ dựa từ nhỏ - cầm gậy thọc vào miệng đến chảy máu, Đức Chí hồn tồn chấp nhận số phận Từ đó, Trình Điệp Y Đồn Tiểu Lâu trở thành hai sáng kinh kịch thời với “Bá Vương Biệt Cơ” Đây biểu việc nghệ thuật có khả cứu rỗi người Kinh kịch cứu rỗi Đức Chí hay Sĩ Tứ khỏi sống luyện tập vô ác liệt đứa trẻ gánh hát, khiến hai huynh đệ trở thành nhân vật quan trọng xã hội Thế đứa bé Lai Chi, có phải em bị bỏ quên? Trở gánh hát sau bỏ trốn, nhìn thấy Đức Chí bị trừng phạt vơ nặng nề, em cố gắng ăn nốt viên kẹo hồ lô để túi định treo cổ tự Là nhân vật xuất khoảng đầu phim, Lai Chi để lại ấn tượng cậu bé lạc quan, tràn đầy hi vọng tương lai có nhiều tiền để ăn kẹo hồ lơ thỏa thích, đồng thời cậu bé người đa cảm, xem kịch “Bá Vương Biệt Cơ” cậu khóc hỏi: “Đến trở thành tiếng vậy?”, cậu lại lựa chọn chết Rõ ràng cậu có ước mơ, cậu lại tự kết thúc nó? Phải đứa bé ấy, tình yêu kinh kịch, ước mơ trở thành diễn viên kinh kịch tiếng chưa lớn đủ để vượt qua nỗi sợ hãi bị trừng phạt hàng ngày khơng thuộc lời hát? Trong phim, người thầy đoàn kịch ln có lời thoại nhắc nhắc lại số phận người: người có số phận riêng phải chịu trách nhiệm Chả lẽ lại số mệnh Lai Chi sao? Thật xót xa cho mệnh đời cịn q non trẻ! Trình Điệp Y diễn vai nàng Ngu Cơ, cịn Đồn Tiểu Lâu đóng vai Sở Bá vương Hạng Vũ kịch kinh điển “Bá Vương Biệt Cơ” Từ lúc hát lời thoại “Bản chất ta nữ, khơng phải nam” Điệp Y coi đời kinh kịch, anh muốn gắn trọn đời với với Tiểu Lâu Có vài ý kiến cho phim nhắc tới vấn đề đồng tính, tình yêu mà Điệp Y dành cho Tiểu Lâu, có lẽ nhen nhóm từ lúc lấy chăn sưởi ấm cho người sư huynh hai người ôm ngủ đêm giá rét ấy; với tơi, cảnh Trương Quốc Vinh diễn Trình Điệp Y, Trình Điệp Y diễn Ngu Cơ làm mờ vấn đề đồng tính – vấn đề mà thời đại cịn chưa biết đến Vào ngày cơng diễn đầu tiên, có lẽ Đức Chí khơng quên em bị lão Trương công công háo sắc bắt hầu hạ vào hơm đó, em bế đứa trẻ bị bỏ rơi Phải chịu nỗi nhục nhã lớn sâu tâm hồn, Đức Chí mang trái tim tràn đầy tình yêu thương – tình yêu kinh kịch tình u người Phải điều mà kinh kịch hay nghệ thuật khiến người biết tự chủ cảm xúc mình, khiến người hồn thiện hơn? Có nhân vật nhận xét vai diễn Ngu Cơ Điệp Y: “Anh ta xóa nhịa ranh giỡi sân khấu đời thực, nam nữ” (trích lời thoại phim) Bởi có lẽ Điệp Y từ lâu khơng cịn nhận biết đâu đời thực, đâu kịch, vai diễn Ngu Cơ anh đạt đến mức hồn hảo Điệp Y coi Tiểu Lâu Bá vương lịng mình, sân khấu đời Cũng nhân vật Viên Sĩ Quần nói: “Có lúc đó, chàng trai nhập vai tưởng Ngu Cơ thật hồi sinh.”, nói Trình Điệp Y “diễn sống” Ngu Cơ Nhân vật Cúc Tiên – vợ Đồn Tiểu Lâu xuất Vì lần đỡ cô từ lầu nhảy xuống mà Cúc Tiên – cô gái lầu xanh bỏ hết gia tài để gả cho Tiểu Lâu Và dĩ nhiên, Điệp Y không đồng ý Tôi nhớ tới câu thoại Điệp Y nói với Tiểu Lâu, mà với tôi, câu thoại đau đớn phim: “Khơng được! Đã nói đời mà! Thiếu năm, tháng, ngày, khơng tính đời.”, đáp lại lại phũ phàng Tiểu Lâu anh nói đời thực kịch Trình Điệp Y diễn thành cơng nàng Ngu Cơ, diễn ln ngồi đời, nói câu nói ấy, Điệp Y khơng diễn Đó tình cảm sâu đậm tâm hồn Ngu Cơ dành cho Sở Bá vương cậu bé Đức Chí dành cho người sư huynh Sĩ Tứ Có lẽ tình yêu cậu khác biệt nên khơng chấp nhận q đáng gán cho cậu hóa thân vào nàng Ngu Cơ? Cái cảnh Điệp Y ngồi xe kéo đêm với ánh mắt dường thấu tận tâm can người xem mà đọng lại cảm xúc giải thích được, anh cầm tay kiếm mà câu nói đùa Tiểu Lâu: “Chỉ cần có kiếm tay, nàng cung Trẫm.” mà Điệp Y coi thành thật, anh hi sinh thân để có Trong ngày cưới Đồn Tiểu Lâu, Điệp Y sau giới hạn với người đàn ông khác, cầm tay bảo kiếm trở gặp “sư ca” gọi tên anh “Tiểu Lâu” – lần lần Điệp Y gọi thẳng tên người bạn diễn mình, phải anh chấp nhận Tiểu Lâu khác xưa, khơng cịn sư huynh Sĩ Tứ rồi? Một câu nói “Từ trở đi, đường nấy” Điệp Y thơi lại tuyệt vọng sâu thẳm tâm hồn anh Thời biến hóa, lịng người đổi thay, Tiểu Lâu chìm vào chốn lầu xanh, vào danh vọng tiếng, Điệp Y tràn ngập hoài niệm, nghe tiếng tiếng rao kẹo hồ lô chậm lại bước chân nhớ người bạn xưa – Lai Chi Cúc Tiên – gọi tạm “tình địch” Điệp Y – khởi đầu họ tranh giành Tiểu Lâu Cúc Tiên yêu Tiểu Lâu, muốn cứu Tiểu Lâu khỏi tay người Nhật Bản, cô đến gặp bàn điều kiện với Điệp Y Cứu Tiểu Lâu ra, Điệp Y nhận lại tát đau xé cõi lòng từ Tiểu Lâu, anh không đồng ý cho Điệp Y hát cho người Nhật, phục vụ cho người Nhật Viết đến đây, lại thấy theo hướng trị Quay lại nhân vật Cúc Tiên, sau kết hôn với Tiểu Lâu, cô không muốn Tiểu Lâu hát nữa, mà sân khấu cịn Điệp Y Dần dần, Điệp Y bng thả thân, anh vào đường thuốc phiện Nhưng Tiểu Lâu giúp anh cai nghiện, Cúc Tiên Cái cảnh Cúc Tiên ơm Điệp Y vào lịng vỗ anh cảnh phim đáng giá Cái câu nói: “Mẹ, tay lạnh băng vậy” xuất lần thứ hai chiều dài 170 phút phim, nhớ lần Điệp Y nhỏ bị mẹ đưa vào gánh hát, Điệp Y trưởng thành, sâu anh tâm hồn đứa trẻ khao khát tình u thương Thật đau đớn! Cái ơm có lẽ xóa nhịa khoảng cách Cúc Tiên Điệp Y, để sau họ trở thành – nói tri kỉ Như nói, nghệ thuật cứu rỗi đời Đức Chí Sĩ Tứ khỏi cảnh bị hành hạ, đánh đập, sau, nghệ thuật cứu rỗi Điệp Y khỏi đường sai trái, cứu anh thoát khỏi khói thuốc phiện quay trở với sân khấu Nghệ thuật mà tơi muốn nói khơng kinh kịch mà cịn tình cảm Tiểu Lâu dành cho Điệp Y Dù có thay đổi, Sĩ Tứ yêu thương đứa bé tội nghiệp Đức Chí Thế thời đổi dời, cịn nhớ đứa bé năm Đức Chí bế về, lại kẻ đưa anh xuống địa ngục Trong bàn luận với hệ niên trẻ thời đại cách mạng văn hóa, tranh cãi Điệp Y đứa bé – đặt tên Tiểu Sĩ – nổ Họ bàn luận kịch cổ kịch đại, Điệp Y – người sống thời kì phong kiến với tư tưởng bảo thủ anh cho kịch đại thời khơng có “vị” kinh kịch cổ, điều khiến đứa bé Tiểu Sĩ không chấp nhận bỏ “Bá Vương Biệt Cơ” kinh kịch khác diễn từ ngày tàn nhà Thanh, đến lúc quân Nhật xâm chiếm Trung Quốc, qua thời Quốc dân Đảng Tưởng Giới Thạch cầm quyền cuối thời Hồng quân Đảng Cộng Sản chiếm đóng Bắc Kinh Quan lại quý tộc nhà Thanh yêu thích hậu đãi kinh kịch, quân Nhật tỏ thái độ kính ngưỡng với kinh kịch khơng giấu than phục trước vẻ đẹp “Bá Vương Biệt Cơ” tới mức tướng Nhật cịn bỏ đơi găng tay để vỗ tay, quân Quốc dân Đảng chấp nhận tồn kinh kịch Tới lúc đó, người ta nghĩ kinh kịch bất diệt, đẹp chinh phục lực tàn bạo đến“Cộng sản phải xem hát kịch” Nhưng đến Đảng cộng sản Trung Quốc nắm quyền chuẩn mực đẹp khơng cịn xưa Đứa bé chịu ơn cứu mạng Điệp Y theo đường cộng sản, phản bội lại người thầy mình, hơm sau lên vai Ngu Cơ gắn bó với anh suốt đời mà Tiểu Lâu đủ sức chống lại lực ấy, anh chấp nhận làm Sở Bá vương sân khấu Ngu Cơ khác Đến đây, thấy đôi chút dấu hiêu lụi tàn kinh kịch Phát triển đến đỉnh cao đến lụi tàn – quy luật tất yếu nghệ thuật Kinh kịch tâm tưởng Điệp Y không đủ sức cứu anh khỏi bi kịch đời nữa, khơng cịn đủ sức để chống lại thay đổi thời đại, không đủ sức giúp anh cứu Tiểu Lâu, khơng đủ sức để anh tiếp tục bao dung Tiểu Lâu Bị người bạn diễn đời phản bội, đứng trước sống chết, Đoàn Tiểu Lâu sẵn sàng từ bỏ tất thân, từ bỏ nghiệp, từ bỏ Điệp Y từ bỏ Cúc Tiên, Điệp Y vô căm phẫn Căm phẫn hèn mọn, ích kỉ Tiểu Lâu, căm phẫn thay cho Cúc Tiên Ánh mắt Cúc Tiên - Củng Lợi nghe người chồng thương u nói: “Tơi khơng yêu cô ta Từ vạch rõ ranh giới với ta.” vơ ám ảnh tơi Đó ánh mắt tâm hồn chết, chết hoàn tồn, sau lựa chọn treo cổ tự Và thật kì lạ, người khóc nhiều cho Cúc Tiên lại Điệp Y Nhiều năm sau, Trình Điệp Y Đồn Tiểu Lâu gặp lại nhau, ta lại quay lại cảnh quay đầu tiên, họ diễn lại kịch “Bá Vương Biệt Cơ” sau thập kỉ ánh đèn nhập nhòe sân khấu nhà hát, sau năm chìm đắm kịch này, lần câu hát “Bản chất ta nữ, nam” lại cất lên lần lại hát thành “Bản chất ta nam, nữ” – câu hát mở đầu kết thúc cho số phận Điệp Y, để cuối Điệp Y rút kiếm tự kết liễu đời Ngu Cơ kịch đời Ngu Cơ với lòng chung thủy hướng Hạng Vũ điển tích đẹp Trung Hoa, đẹp khóm Ngu thảo cịn xanh Cái chết Ngu Cơ niềm tin để người tin khắc khoải mộng ảo, tin vào thật hình tượng hóa lời ca tụng sách sử, đẹp dường ln có mảng khối không thực nên đời người trôi theo vệt loang để ưu tư Cái chết Trịnh Điệp Y tiễn biệt thân mình, tiễn biệt Trình Điệp Y u mê khói kịch kinh điển, khói hư ảo khứ Tôi đọc viết phim Bá Vương Biệt Cơ, nói buổi thảo luận với sinh viên phim này, Trương Quốc Vinh bày tỏ ba lí khiến Điệp Y chọn chết Thứ nhất, Ngu Cơ phải chết trước mặt Bá Vương để thể lòng kiên trung Một kịch vốn giả lại gắn với kiếm thật, chết kịch trở thành thật Vậy đâu thật, đâu giả với Điệp Y? Với Trình Điệp Y, chẳng có giả Cuộc đời anh có sân khấu, giả, anh giả Vậy giả chết? Nhưng anh chết thật, sân khấu với anh sống, thực Thứ hai, Điệp Y sinh sai thời, anh lạc lõng xã hội đổi thay Điệp Y thuộc xã hội cũ, khơng cịn nơi anh sống, đương nhiên anh phải chết Thứ ba, Điệp Y người nghệ sĩ chân Cả đời anh gắn với vai diễn Ngu Mỹ Nhân Anh chấp nhận cho khán giả thấy gương mặt già nua xấu xí, tốt kết thúc tất anh chút sức lực, chút kiêu hãnh, chút nhan sắc Có lẽ đọc lời chia sẻ Trương Quốc Vinh khơng cịn cho phim nói tình u đồng tính Hành động rút kiếm tự nhân vật Điệp Y chứng minh thức tỉnh nhân vật này, anh nhận tình cảm mà Điệp Y dành cho Tiểu Lâu thực chất tình cảm nàng Ngu Cơ dành cho Bá vương sân khấu Trong phim này, kinh kịch đóng vai trị sợi dây kết nối nhân vật, móng tạo nên câu chuyện bi kịch Trình Điệp Y, Đồn Tiểu Lâu, Cúc Tiên Vở kịch “Bá Vương Biệt Cơ” coi “nhân vật” quan trọng phim, vừa thiên sứ chắp cánh cho mộng tưởng nghệ thuật Điệp Y, vừa bóng ma đeo bám anh suốt đời “Một nụ cười đem đến mùa xuân Một giọt lệ làm đen tối đất trời” – câu hát nhân vật Ngu Cơ vơ tính vận vào đời người nghệ sĩ thể Đạo diễn Trần Khải ca nói rằng: “Tơi nghĩ Trương Quốc Vinh thuộc thời qua, anh có đơi mắt thấy giấc mơ phù hoa q khứ chúng ta.”, có lẽ mà phim nói lên hồi niềm khứ huy hoàng Tác phẩm nghệ thuật nhắc đến phim kinh kịch Trung Hoa, kịch kinh điển “Bá Vương Biệt Cơ”, cịn tác phẩm nghệ thuật 170 phút phim Nền kinh kịch Trung Hoa với góp mặt kịch kinh điển “Bá Vương Biệt Cơ” tạo nên sóng kinh kịch mạnh mẽ vào giai đoạn nửa đầu kỉ XX Còn phim trở thành tác phẩm xuất sắc đạo diễn Trần Khải Ca đạt giải Cành cọ vàng Liên hoan phim Cannes năm 1993 Ngay từ việc lựa chọn tên nhan đề phim ngụ ý đạo diễn Trần Khải Ca, ông phải muốn tạo mập mờ kịch phim cốt truyện kịch, mập mờ Điệp Y việc nhận thức đời với đời nhân vật Ngu Cơ? Những thước phim mang đậm kịch tính cách phối màu văn hóa với mảnh rèm thưa làm vách ngăn hay hình ảnh gương soi phản chiếu khiến phim giàu tính tự Kết cấu vịng trịn, lời thoại sắc sảo, xây dựng nhân vật với tâm lí phức tạp, phim thực tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao Có điều sau xem xong phim ám ảnh tơi, giống tình cờ đời Trương Quốc Vinh vai diễn Trình Điệp Y anh Sinh hồn cảnh thiếu thốn tình u thương gia đình, thành cơng nghiệp khơng phải đêm đến mà bách luyện thành cương, họ tự tử Trước chết, Trương Quốc Vinh có viết vài lời để lại, có câu: “Cả đời tơi khơng làm chuyện xấu, lại thế?” Nghe thật xót xa! Trình Điệp Y bị gán tội Hán gian có khơng? Khơng, Điệp Y hát cho người Nhật lịng muốn cứu Tiểu Lâu Điệp Y không chấp nhận thay đổi nhanh thời đại, lỗi anh sao? Cũng không, Điệp Y nạn nhận thời mà thôi! Trương Quốc Vinh đời theo đuổi hồn mĩ, dù anh khơng nhận tình cảm từ ba mẹ, anh sẵn sàng bày tỏ tình cảm dành cho người mẹ mà đời gặp sáu tháng, hay anh sẵn sàng bày tỏ tình cảm Đường Hạc Đức – người mà anh nói có vị trí quan trọng tim - thời mà vấn đề đồng tính gặp phải gay gắt xã hội Vậy kết cục họ lại vậy? Trình Điệp Y tự nhận u mê sai lầm mình, cịn Trương Quốc Vinh muốn tự giải thoát khỏi nỗi đau số phận Đó suy nghĩ riêng tơi mà thơi Trình Điệp Y thực “diễn sống” Ngu Cơ, cịn Trương Quốc Vinh “diễn sống” Trình Điệp Y! “Cái đẹp cứu rỗi giới” – câu văn Dostoyevsky phần chứng minh cho khả cứu rỗi người nghệ thuật, không hồn tồn tình Nghệ thuật cứu rỗi Đức Chí Sĩ Tứ, cứu Trình Điệp Y không cứu rỗi Lai Chi, không vãn hồi Đồn Tiểu Lâu khơng cứu Trương Quốc Vinh Nghệ thuật có khả làm cho người trở nên tốt đẹp Đức Chí Sĩ Tứ trở thành diễn viên kinh kịch tiếng bậc thời Xem xong phim này, người xem có lẽ trước hết tràn đầy xót xa, đồng cảm số phận nhân vật phim, bước khỏi không gian kinh kịch ấy, khán giả có – dù chút – hứng thú kinh kịch Trung Hoa – nét văn hóa khơng thể bỏ qua tìm hiểu văn hóa đất nước năm nghìn năm lịch sử Nghệ thuật phim làm hoàn thiện nhân vật, làm hoàn thiện người thực