Tiểu luận Triết học Mác - Lênin: Văn hóa kiến trúc ở vùng Tây Nam Bộ - Tiếp cận từ quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử

25 3 0
Tiểu luận Triết học Mác - Lênin: Văn hóa kiến trúc ở vùng Tây Nam Bộ - Tiếp cận từ quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Đề tài Văn hóa kiến trúc ở vùng Tây Nam Bộ - Tiếp cận từ quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử nghiên cứu với mục đích tìm hiểu những đặc điểm và lý giải về sự hình thành và những đặc điểm của văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam bộ, giúp chúng ta có sự hiểu biết đầy thú vị về những nét đẹp trong văn hóa vùng cực Nam của Tổ quốc. Mời các bạn cùng tham khảo.

lOMoARcPSD|16911414 TRƯỜNG ĐẠI HỌC LAO ĐỘNG XÃ HỘI (CS II) KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ Tiểu luận học phần Triết học Mác – Lênin VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ – TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ Họ tên: Lê Cơng Tình Mã sinh viên: 2033403010078 Lớp: ĐHLT(TC-ĐH) VLVH Khoa: Kế Tốn K2020 Thành phố Hồ Chí Minh, năm 2021 Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 NHẬN XÉT VÀ ĐÁNH GIÁ CỦA GIẢNG VIÊN - Về hình thức: - Mở đầu: - Nội dung: - Kết luận: Tổng: Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 Cán chấm thi (Kí ghi rõ họ tên) Cán chấm thi (Kí ghi rõ họ tên) Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI 1.1 Tồn xã hội định ý thức xã hội 1.1.1 Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội .3 1.1.2 Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội .4 1.1.3 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội 1.2 Tiếp cận văn hóa kiến trúc từ quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử .7 1.2.1 Khái niệm nguồn gốc văn hóa kiến trúc 1.2.2 Đặc điểm văn hóa kiến trúc 1.2.3 Ảnh hưởng văn hóa kiến trúc đến đời sống xã hội 10 Chương 2: VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ - TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ 12 2.1 Khái niệm đặc điểm văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ 12 2.1.1 Khái niệm văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ .12 2.1.2 Đặc điểm văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ 12 2.2 Nguồn gốc văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ 13 2.3 Ảnh hưởng văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ đến đời sống xã hội 14 KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 16 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO…………………………………………………17 Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 MỞ ĐẦU Trong hệ thống quan niệm vật biện chứng lịch sử, nguyên lý tồn xã hội định ý thức xã hội nguyên lý bản, đánh dấu đối lập giới quan vật giới quan tâm xã hội V.I.Lênin nguyên lý trình bày hệ thống quan điểm vật lịch sử C.Mác: “Nhận thấy chủ nghĩa vật cũ khơng triệt để, chưa hồn bị phiến diện, Mác cho cần phải “làm cho khoa học xã hội phù hợp với sở vật, dựa vào sở để cải tạo khoa học ấy” Nếu, nói chung chủ nghĩa vật lấy tồn để giải thích ý thức khơng phải ngược lại áp dụng vào đời sóng xã hội lồi người, buộc phải lấy tồn xã hội để giải thích ý thức xã hơi” Như vậy, bắt đầu tiếp cận giải vấn đề đời sống thực, phải giới vật chất (cái tồn độc lập với ý thức người), khởi đầu để nảy sinh ý thức Đây điểm xuất phát toàn nội dung triết học Mác, sở phương pháp luận, khoa học để xem xét đánh giá vật, tượng, từ tìm cách thức dắn giải quyết, xem xét, đánh vật tượng Vùng Tây Nam bộ, trước Vương quốc Phù Nam, cuối kỷ thứ VI, đầu kỷ thứ VII vùng gia nhập vào Vương quốc Chân Lạp Dưới thời kỳ Vương quốc Phù Nam chân Lạp, vùng Tây Nam khai phá phát triển Đầu kỷ XVII, nhà Nguyễn đẩy mạnh việc mở rộng phía Nam, đưa cư dân vào khai khẩn đất đai, tổ chức đơn vị hành chính, đặt quan cai trị, lập sổ sách quản lý dân đinh, ruộng đất lập loại thuế Từ đó, vùng Tây Nam thuộc lãnh thổ Việt Nam Đặc điểm tự nhiên, địa lý, người vùng đất Tây Nam hình thành giá trị văn hóa riêng với tính đa dạng, mở, lối ứng xử mềm mại, uyển chuyển, hài hòa với tự nhiên Vận dụng quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử để lý giải hình thành đặc điểm văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam bộ, giúp có hiểu biết đầy thú vị nét đẹp văn hóa vùng cực Nam Tổ quốc Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 Vì để tìm hiểu đặc điểm, ảnh hưởng tìm hướng phát triển cho văn hố kiến trúc Tây Nam Bộ nên Tơi chọn đề tài: “VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ – TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ” để làm đề tài kết thúc học phần Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 NỘI DUNG Chương QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA TỒN TẠI XÃ HỘI VÀ Ý THỨC XÃ HỘI 1.1 Tồn xã hội định ý thức xã hội 1.1.1 Khái niệm tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội: toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội Tồn xã hội người thực xã hội khách quan, kiểu vật chất xã hội, quan hệ xã hội vật chất ý thức xã hội phản ảnh Trong quan hệ xã hội vật chất quan hệ người với giới tự nhiên quan hệ người với quan hệ Kết cấu tồn xã hội bao gồm: Phương thức sản xuất vật chất; Điều kiện tự nhiên, địa lý; Dân số mật độ dân số Ý thức xã hội: với phạm trù tồn xã hội, phạm trù ý thức xã hội phạm trù chủ nghĩa vật lịch sử vận dụng để giải vấn đề triết học lĩnh vực xã hội Nếu "ý thức khơng khác tồn ý thức” ý thức xã hội xã hội tự nhận thức mình, tồn xã hội thực xung quanh Nói cách khác, ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội, phận hợp thành văn hóa tinh thần xã hội Văn hóa tinh thần xã hội mang nặng dấu ấn đặc trưng hình thái kinh tế - xã hội, giai cấp tạo Kết cấu ý thức xã hội gồm: * Tâm lý xã hội: khái niệm tồn tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán… người, phận xã hội Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 tồn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày họ phản ánh đời sống * Hệ tư tưởng: Hệ tư tưởng khái niệm trình độ cao ý thức xã hội, hình thành người nhân thức sâu sắc điều kiện sinh hoạt vật chất * Ý thức xã hội thông thường: tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hóa, khái quát hóa * Ý thức xã hội lý luận: tư tưởng, quan điểm hệ thống hóa, khái quát hóa thành học thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật… Ý thức xã hội thông thường phản ánh sinh động, trực tiếp nhiều mặt sống hàng ngày, thường xun chi phối sống Trình độ ý thức thông thường thấp ý thức lý luận, tri thức kinh nghiệm phong phú tiền đề quan trọng cho hình thành lý thuyết khoa học Ý thức lý luận (lý luận khoa học) có khả phản ánh thực khách quan cách khái quát, sâu sắc xác, vạch mối liên hệ chất vật, tượng 1.1.2 Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội Quan điểm vật lịch sử khẳng định rằng, ý thức xã hội tồn xã hội có mối quan hệ biện chứng; hình thái ý thức xã hội khơng phải yếu tố thụ động; trái lại, hình thái ý thức xã hội có tác động ngược trở lại tồn xã hội, trước hết tác động trở lại sở kinh tế Đồng thời, hình thái ý thức xã hội tác động lẫn theo cách thức khác Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 Tồn xã hội có ý thức xã hội Tồn xã hội định nội dung, tính chất, đặc điểm, xu hướng vận động, biến đổi phát triển hình thái ý thức xã hội Nếu xã hội tồn phân chia giai cấp ý thức xã hội định mang tính giai cấp Khi mà tồn xã hội, phương thức sản xuất thay đổi tư tưởng, quan điểm trị, pháp luật, triết học quan điểm thẩm mỹ lẫn đạo đức dù sớm hay muộn có thay đổi định Tuy nhiên, ý thức xã hội vếu tố hoàn toàn thụ động tiêu cực Mặc dù chịu quy định chi phối tồn xã hội thức xã hội có tính độc lập tương đối, tác động trở lại mạnh mẽ tồn xã hội mà đặc biệt cịn vượt trước tồn xã hội, chí vượt trước xa tồn xã hội Các hình thái ý thức xã hội có đặc điểm chung bị tồn xã hội quy định, song chúng có tính độc lập tương đối 1.1.3 Tính độc lập tương đối ý thức xã hội Sự lệ thuộc ý thức xã hội vào tồn xã hội lúc diễn trực tiếp mà cần phải xét đến qua nhiều khâu trung gian thấy được, ý thức xã hội có tính độc lập Tính độc lập tương đối ý thức xã hội thể hình thức sau:  Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội Sở dĩ vì: Do phản ánh tồn xã hội nên thường biến đổi sau Do có phận có tính bền vững, tính bảo thủ cao (tâm lý xã hội, tơn giáo…) Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 Do có lực lượng xã hội ln tìm cách trì tính lạc hậu (nhằm cai trị …) VD: ý thức xã hội phong kiến, phản ảnh xã hội phong kiến xã hội phong kiến thay ý thức chưa thay đổi kịp “ Trọng nam khinh nữ”, “ép duyên”, “gia trưởng”…( ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội)  Vai trò tiên phong vượt trước tri thức khoa học, phận ý thức xã hội có khả nắm bắt quy luạt vận động khách quan, từ đưa dự báo, tiên đoán phát triển xã hội, nên tồn xã hội nên trước bước so với tồn xã hội VD: Ý thức xã hội tiến cách mạng có khả vượt trước tồn xã hội trường hợp Hồ Chí Minh sinh lớn lên hồn cảnh đất nước bị chìm đắm nô lệ, với thân phận người dân bị nước Ngay từ sớm Người ý thức đường cứu nước giải phóng dân tộc.( ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội có khả tác động trở lại tồn xã hội )  Tính kế thừa phát triển ý thức xã hội làm cho có trình độ phát triển cao so với tồn xã hội Nên có dân tộc với trình độ kinh tế, trị kèm phát triển đời sống tinh thần lại phát triển, chẳng hạn dân tộc Đức kỷ XIX: kinh tế lạc hậu so với Châu Âu, văn hóa tinh thần phát triển…  Sự tương tác hình thái ý thức xã hội tạo quy luật đặc thù, chi phối phát triển ý thức xã hội, làm cho khơng hồn tồn lệ thuộc vào tồn xã hội Cụ thể giai đoạn định thường lên hình thái ý thức xã hội chủ đạo, chi phối hình thái ý thức cịn lại (làm cho tồn Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 xã hội phụ thuộc hoàn toàn vào ý thức chủ đạo: thời trung cổ tơn giáo chi phối xã hội, ngày khoa học chi phối xã hội) Do có tính độc lập tương đối nên ý thức xã hội tác động trở lại lên tồn xã hội theo hai xu hướng là: Nếu ý thức xã hội phản ánh đắn quy luật khách quan tồn xã hội thúc đẩy phát triển tồn xã hội Vai trò thuộc ý thức giai cấp tiến cách mạng Nếu ý thức xã hội phản ánh sai lệch, xuyên tác quy luật khách quan tồn xã hội kìm hãm phát triển tồn xã hội Tác động thuộc ý thức giai cấp cũ, lạc hậu, phản động Sự tác động ý thức xã hội lên tồn xã hội phụ thuộc vào mức độ thâm nhập vào phong trào quần chúng nhân dân Cho nên phải thường xuyên đấu tranh để phổ biến tri thức khoa học lý luận cách mạng cho quần chúng nhân dân, đồng thời để đấu tranh loại bỏ tàn dư văn háo, tư tưởng cũ, phản động khỏi quần chúng (không ảnh hưởng đến quần chúng nhân dân) 1.2 Tiếp cận văn hóa kiến trúc từ quan điểm chủ nghĩa vật lịch sử 1.2.1 Khái niệm nguồn gốc văn hóa kiến trúc - Khái niệm: Có thể hiểu văn hóa kiến trúc ngành nghệ thuật khoa học tổ chức xếp khơng gian Bên cạnh đó, văn hóa kiến trúc chứa đựng yếu tố tôn giáo, tâm linh, văn hóa đời sống xã hội Các giai đoạn xã hội khác biểu đời sống văn hóa khác văn hóa kiến trúc Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 kế thừa văn hóa đất nước Qua trình đúc kết giá trị sắc văn hóa truyền thống riêng mang giá trị bền vững tạo nên cơng trình kiến trúc mang nét đẹp riêng văn hóa cho quốc gia - Nguồn gốc: Nguồn gốc văn hoá kiến trúc xác định kiến trúc sản sinh từ xuất phát điểm điều kiện kinh tế – xã hội lịch sử, điều kiện thiên nhiên khí hậu, đặc điểm nhân chủng học đặc điểm tâm sinh lý, thói quen ăn giao tiếp, truyền thống văn hoá kiến trúc địa phương, truyền thống thẩm mỹ nhu cầu thẩm mỹ họ… chắn dẫn tới kiến trúc sắc có, vận động phát triển *Phương thức sản xuất: Phương thức sản xuất mang tính chất định định văn hóa kiến trúc, cách thức trình lao động sản xuất người ảnh hưởng tới trình lao động vùng miền, nơi sống định kết cấu, kiến trúc nhà vùng miền khác Lực lượng lao động đơng, khu cơng nghiệp nhiều văn hóa kiến trúc kiến tạo phù hợp cho người theo mục đích cho nhiều người ở, nhà khơng cần kiên cố,… *Điều kiện tự nhiên, vị trí địa lý: Mơi trường tự nhiên, vị trí địa lý vùng miền khác ảnh hưởng đến văn hóa kiến trúc khác Ở nơi mang tính chất nhiệt đới gió mùa, ẩm, nhiệt độ cao quanh năm có hai mùa mưa mùa khơ rõ rệt Con người chuộng cơng trình ln có lớp hành lang đệm, lớp vách bên mỏng, xốp vật liệu tự nhiên để làm không Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 gian đệm tránh xạ trực tiếp vào cơng trình vào ngày nắng nóng Mái nhà có độ dốc lớn để nước mưa tránh dột ẩm, ngơi nhà có mái hiên để chống chọi nắng nóng, mưa to, đầu hồi có lỗ thơng gió Ở tỉnh miền Trung Tây Nguyên kiểu văn hóa kiến trúc có đặc trưng như: mái nhà lợp lớp, lớp đất sét, tới lớp phên tre, lớp mái tranh Cấu tạo nhiều lớp giúp chống nóng mùa hè, giữ ấm mùa đơng Lớp mái đất sét chống cháy nhà đốt lửa sưởi ấm mùa lạnh; lớp đất đủ nặng để chống tốc mái mùa bão Ở vùng miền sơng nước, lũ lụt người có nhiều kiểu nhà sàn, nhà bè,… Điều kiện tự nhiên ảnh hưởng đến văn hóa kiến trúc vùng miền khác *Dân cư, mật độ dân số: Nhà tài sản có giá trị cao phục vụ nhu cầu cư ngụ lâu dài người, tổ ấm mang giá trị tinh thần to lớn Ngoài việc mong muốn ngơi nhà kiên cố, vững chãi cịn đặt yêu cầu tính thẩm mỹ hữu dụng kiến trúc Vì người ảnh hưởng quan trọng văn hóa kiến trúc như: Người dân nông thôn tập trung đổ xô thành phố lớn văn hóa kiến trúc hình thành kiểu nhà chung cư, cao tầng thiếu đất phải tận dụng khơng gian cao Mục đích nhà nơi cư trú người Nhà phải thỏa mãn yêu cầu sử dụng người Khơng gian cho gia đình đơng người khác với gia đình người 1.2.2 Đặc điểm văn hóa kiến trúc * Tính dân tộc văn hóa kiến trúc: Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 10 Trong văn hóa kiến trúc tính dân tộc hệ mối quan hệ ứng xử người môi trường Với đặc điểm chung cơng trình kiến trúc khuyết danh, văn hóa kiến trúc Việt Nam có giao lưu với văn hóa phương Tây Với bàn tay khối óc, nghệ nhân dân gian sáng tạo nên cơng trình kiến trúc đình, chùa, cung điện, tháp,… Văn hóa kiến trúc phục vụ cho đời sống người người với tâm tư tình cảm phong tục tập quán sinh hoạt với quan điểm thẩm mỹ sáng tạo cơng trình theo cách riêng Tính dân tộc văn hóa kiến trúc ln gắn liền với nhu cầu thích dụng như: thiên nhiên, khí hậu, địa lý, phương thức sản xuất, điều kiện kinh tế xã hội, phong tục tập qn, tâm lý dân tộc,… Tính dân tộc hình thành với tâm lý phong tục tập quán người có tính bảo lưu lâu dài Tuy nhiên nhìn nhận tính dân tộc khơng thiết nằm khn khổ vốn có Nó thay đổi theo nhận thức hoàn cảnh xã hội * Tính đại văn hóa kiến trúc Việt Nam Chúng ta biết văn hóa kiến trúc phục vụ cho nhu cầu xã hội Xã hội đề nhu cầu sử dụng với thẩm mỹ cao cho kiến trúc , đồng thời tạo điều kiện cần thiết để văn hóa kiến trúc dựng lên, yêu cầu biểu tính đại Khơng giống với văn hóa kiến trúc truyền thơng chủ trương chan hịa, hịa hợp với thiên nhiên xung quanh, tính đại văn hóa kiến trúc bộc lộ qua việc chinh phục, chiến thắng tự nhiên, thể trí tuệ, sức mạnh lịng tự hào người Tính đại văn hóa kiến trúc xét mặt sau: Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 11 Nội dung chức sử dụng cơng trình là: tính đa năng, tính động, dễ dàng biến đổi phù hợp với nhu cầu sử dụng sống Giải pháp kết cấu cơng trình: kết cấu đại ngày sử dụng kết cấu bê tông cốt thép, kết cấu thép vòm vỏ, dây treo,… Vật liệu xây dựng phương pháp xây dựng: Vật liệu xây dựng đa dạng thể loại đại, chất lượng cao Nét điển hình văn hóa kiến trúc đại có mảng tường kính khổng lồ phản chiếu hình ảnh mơi trường xung quanh vào cơng trình Vật liệu đẹp, tốt đại Tay nghề thi công cao, chất lương tốt Hình khối chi tiết, sắc, gọn, đảm bảo tính xác cao độ với yêu cầu thiết kế 1.2.3 Ảnh hưởng văn hóa kiến trúc đến đời sống xã hội Cảnh quan thiên nhiên, đặc điểm khí hậu khác ảnh hưởng đến phong cách văn hóa kiến trúc miền đất nước, hình thành kiều văn hóa kiến trúc nhà khung bền chắc, thống mát theo lối kiến trúc mở, hịa lẫn với xanh, mặt nước Với 3/4 diện tích rừng núi nên vật liệu xây dựng chủ yếu văn hóa kiến trúc truyền thống gỗ, đá gạch Văn hóa kiến trúc phải có bố cục mặt bằng, tổ chức không gian phù hợp với môi trường địa lý tự nhiên tức địa hình, khí hậu, thủy văn, địa chất – nhân tố có ảnh hưởng lớn đến chất lượng sống điều kiện tiện ích người Khi văn hóa kiến trúc xây dựng chuẩn mực từ tổng thể đến chi tiết, thiết kế cách ngắn, người trở nên ngăn nắp tư duy, thoải mái sống,… Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 12 Đặc biệt, cơng trình văn hóa kiến trúc phát triển phản ánh phát triển kinh tế-xã hội đất nước Nó thước đo cho thấy tư duy, nhạy bén mắt thẩm mỹ người đất nước Nhờ có văn hóa kiến trúc mà nhu cầu người không gian làm việc, sinh hoạt đáp ứng cách đầy đủ hồn thiện Vậy nên, khẳng định tầm quan trọng kiến trúc đời sống xã hội đất nước lớn Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 13 Chương 2: VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ - TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ 2.1 Khái niệm đặc điểm văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ 2.1.1 Khái niệm văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ Văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ ngành nghệ thuật khoa học tổ chức xếp không gian Văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ thể thói quen, văn hóa, sống đặc trưng miền sơng nước Trãi qua giai đoạn lịch sử, xã hội khác văn hóa kiến trúc kế thừa thay đổi theo thời kỳ Qua trình đúc kết giá trị đặc trưng riêng cho văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ là: nhà dựng dừa nước, kiến trúc bè phao tận dụng để người dân sinh sống địa hình sơng nước khu vực thấp để dễ dàng linh động di chuyển, loại nhà sàn chống lũ,… tạo nên sắc văn hóa kiến trúc truyền thống riêng mang giá trị bền vững, mang nét đẹp riêng văn hóa cho văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ 2.1.2 Đặc điểm văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ Tây Nam Bộ có đặc điểm địa lý vùng rừng ngập nước, kết cấu đất mềm, dễ lún Các loại đước, tràm, dừa nước loại phổ biến; sử dụng làm vật liệu lợp nhà Tuy khơng bền dễ tìm kiếm, mát, chi phí thấp phù hợp với đặc điểm cư trú người dân vùng Tây Nam thường di chuyển nơi không cần xây dựng nhà kiên cố, không trọng nhiều vào không gian sống Nếu không gần sông nước họ thường kết hợp làm nhà gỗ với lợp mái để tạo thêm Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 14 chắn Vì ngơi nhà mái dừa đước tồn phổ biến Kiến trúc nhà miền Tây Nam Bộ phổ biến kiểu nhà lá, nhà sàn miền Tây đất sinh bùn, đất khơng đóng gạch làm ngói được, ngơi nhà bê tơng cơng phu tốn kém, có dành dụm đời làm Vậy nên đừng thắc mắc người dân miền Tây lại sử dụng vật liệu tạm bợ để xây nhà, họ có mùa nước Ngày nay, đời sống nhân dân trở nên giả hơn, có nhiều loại vật liệu xây dựng để thay thế: tơn lạnh, gạch ngói, bê tơng… xây nên ngơi nhà bền đẹp hơn, khơng phải tất người dân có điều kiện để mua sắm vật liệu Về hình thức kiến trúc, dù kinh tế gia đình nào, người dân xây dựng nhà theo hình thức gian, gian chái, gian Nhà nghèo gian rộng 2m, nhà giả gian to tùy theo kích thước Đó ngơi nhà đồng ruộng, vào khu dân cư tập trung, đất khan hiếm, nên người dân xây dựng theo nhà ô phố mà mặt tiền gian Nhà phố tùy nhu cầu kinh doanh, phần trước nhịp gian, sau nối dài theo yêu cầu phát triển thành nhà Bát Dần, hay Xếp Đội… Ngoài khí hậu vị trí địa lý đặc thù lũ lụt, ngập nước nên người dân cịn có loại văn hóa kiến trúc nhà sàn, nhà bè, nhà dọc ven sông,….và mang nhiều nét đặc trưng người Chăm-Khmer 2.2 Nguồn gốc văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ Khơng gian văn hố kiến trúc vùng Tây Nam Bộ phần mở rộng không gian văn hoá Việt Nam vùng đất mới; Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 15 có chung tay khai phá, xây dựng tộc người địa tộc người khác Trên vùng đất này, từ đầu, văn hoá cư dân Việt có sẵn yếu tố văn hóa Chăm, có giao lưu mật thiết với văn hố cư dân Khmer, Hoa Dưới thời pháp thuộc, văn hóa kiến trúc cịn chịu ảnh hưởng xu hướng kiến trúc đại, đặc điểm văn hóa phương tây… tạo đa dạng, phong phú, đa sắc văn hóa, kiến trúc thẩm mỹ Trong văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ nhà sàn loại hình nhà người Việt, minh chứng hình ảnh Trống Đồng di tích khảo cổ di khảo cổ Đông Sơn Phùng Nguyên miền Trung, vết tích nhà sàn cư dân Champa phát uy Xuyên Quảng Nam miền Nam, di tích nhà sàn phát di Bưng Thơm Bà Rịa, Vũng Tàu , Đồng Nai, An Giang Các kiểu văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ : Cư trú dọc ven sông, rạch: Nhà cư trú ven sông, vùng giáp nước, thuận tiện cho giao thông thủy, sản xuất, nuôi trồng, đánh bắt thủy sản, đảm bảo tiện nghi khí hậu Cư trú đất giồng gò: hạn chế tác hại thủy triều Cư trú tuyến đường, phố: văn minh phương Tây du nhập vào, giao thông đường sắt đường ngày phát triển nên cư dân bắt đầu chuyển sang nhà dọc tuyến đường 2.3 Ảnh hưởng văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ đến đời sống xã hội Văn hóa kiến trúc ảnh hưởng khơng nhỏ đến tập qn, nếp văn hóa truyền thống cư dân lao động, cư trú, lại, ăn uống vui chơi, giải trí, thẩm mỹ, kinh tế đời sống dân cư như: Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 16 Ảnh hưởng đến kinh tế thói quen đời sống: người dân sống kiểu nhà sàn nên không chống chọi với lũ nhà sàn hữu lại cũ kĩ, không đủ độ bền vững Làm cho người dân thường không sống cố định chỗ, nhà lá, nhà sàn thường phải thay đổi vòng vài năm Do chi phí xây dựng nhà khơng cao nên thu hút người dân di cư sinh sống làm ăn Các kiểu nhà bè tạo dân cư sinh hoạt buôn bán miền sông nước Phía nơi để ở, sinh hoạt gia đình, phía qy lưới lại làm chuồng ni cá thiết kế làm quán tạp hóa, bán hoa quả, quán nhậu… Đặc trưng nhiều nhà không cửa: Nhà khơng cửa thống mát, tiện dụng, gần gũi, thân thiện, vừa minh chứng cho n bình, gắn bó tình làng nghĩa xóm làng q, vừa tạo cảm giác an tâm, tin tưởng cho đặt chân đến nơi cuối mảnh đất hình chữ S “Cái đáng quý nhà không cửa gắn bó, đậm đà tình làng nghĩa xóm” Làm cho tính cách người dân chân thật, cởi mở, phóng khống, hiếu khách Chứng tỏ sống người dễ kiếm sống, làm có ăn nên khơng có chuyện trộm cắp hay lịng tham Khơng có cửa khơng phải nhà khơng có tài sản q giá khơng phải khơng có điều kiện làm cửa mà trước nơi tôm cá nhiều, lại dễ kiếm sống, làm có ăn nên khơng có chuyện trộm cắp hay lịng tham, lối xóm bà tốt bụng, quý mến, yêu thương lẫn nhau, nhà mà khơng cần phải then cài, cửa đóng Bên cạnh ngơi nhà tạm dựng đất, gạch lợp dừa nước, thường thấy nhà kiên cố, đại; phản ánh phát triển đời sống xã hội nhu cầu, Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 17 thẩm mỹ nhân dân Đặc biệt trung tâm kinh tế - trị Cần Thơ, Phú Quốc, Rạch Rá… bắt gặp nhiều cơng trình nhà kiên cố đại, khu vui chơi giải trí, du lịch tầm cỡ quốc tế Sự phát triển Đất nước mang đến thay da đổi thịt đời sống văn hóa, kiến trúc, xã hội nhân dân vùng Tây Nam KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ KẾT LUẬN Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 18 Lịch sử hình thành vùng đất Tây Nam Bộ gắn liền với tiến trình định cư xây dựng sống di dân từ khắp nơi, kéo theo nhu cầu kiến trúc văn hóa Đến nay, với phát triển kinh tế - xã hội, văn hóa kiến trúc truyền thống vùng Tây Nam Bộ phát huy sức sống điều kiện biến đổi môi trường tự nhiên xã hội Các xu hướng kiến trúc hình thành từ kinh nghiệm việc thích ứng với mơi trường khí hậu đáp ứng nhu cầu văn hóa, thẩm mỹ ngày cao nhân dân Hịa giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, văn hóa kiến trúc truyền thống dân tộc đặc biệt người Việt Chăm nơi mang nét giá trị đặc sắc riêng biệt, góp phần làm phong phú thêm giá trị kiến trúc Việt Nam Như nói, văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ trải qua trình lịch sử lâu dài với nhiều biến đổi, phát triển cho phù hợp với chuyển dân tộc hịa nhịp với giới Sự phát triển hồn tồn phù hợp với quy luật vận động phát triển tự nhiên xã hội, phù hợp với quy luật hợp tồn xã hội ý thức xã hội Nhưng dù phát triển đặt chân đến vùng Tây Nam bộ, thấy văn hóa kiến trúc đặc trưng cho địa hình sơng nước, cho văn hóa nhân dân Khơ me Bị ảnh hưởng điều kiện tự nhiên, thiên nhiên ưu với đất đai phù sa màu mỡ, sơng ngịi kênh rạch chằng chịt, thuận lợi cho phát triển kinh tế, mà người dân mang tính cách “phóng khống” “tự do”, hiền hậu, hài hịa văn hóa kiến trúc vùng đất ảnh hưởng nhiều tính cách người KIẾN NGHỊ Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 19 Hiện tại, xã hội thay đổi ngày thiên nhiên thay đổi từ tác động tiêu cực người trình phát triển, ảnh hưởng tiêu cực đấn tự nhiên Những tương biến đổi khí hậu, nước biển dâng thiên tai lũ lụt, xâm ngập mặn ngày ảnh hưởng tiêu cực nghiêm trọng vùng Tây Nam Quá trình hội nhập, văn hóa vùng đất bị ảnh hưởng văn hóa lai căng, tà giáo, làm mai giá trị văn hóa nhân dân Sự phát triển vượt bậc công nghệ, kỹ thuật dần làm biến ngơi cổ có giá trị Ngun nhân sâu xa kể đến giá trị nhà truyền thống chưa nhiều người biết đến, chưa xem trọng có ý thức giữ gìn Quan niệm “nhà đá nhà đạp” vơ tình bao trùm khiến ngơi nhà thực có giá trị bị qn lãng Vì vậy, việc giữ gìn kiến trúc kiểu nhà truyền thống vùng Tây Nam Bộ nói chung nhà người Việt – Chăm nói riêng cơng việc cần làm trước tiên Để giữ gìn phát triển văn hóa kiến trúc, cần có đánh giá thực trạng quy hoạch tổng thể, từ có định hướng giải pháp phát triển văn hóa kiến trúc cho phù hợp với đặc điểm văn hóa, tâm lý, tự nhiên, phong tục tập quan sinh hoạt nhân dân Cần có sách thích hợp để phát huy nét văn hóa đặc sắc vùng miền Tây sông nước Tận dụng kiến trúc kiểu nhà cổ, nhà sàn làng nghề truyền thống để mang lại nguồn lực kinh tế cho vùng Cần có kế hoạch để phát triển du lịch văn hóa, mang giá trị kiến trúc văn hóa vùng sông nước quảng bá đến khắp nơi kể ngồi nước Đồng thời cho người hiểu sâu nét đặc sắc Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 20 kiến trúc nhà lá, nhà sàn, cách góp phần giữ gìn kiến trúc dân gian có giá trị Cần có giải pháp ứng dụng giá trị kiến trúc đặc sắc nhà lá, nhà sàn truyền thống Tây Nam Bộ vào cơng trình kiến trúc đại Đặc biệt cơng trình vùng ngập lụt nông thôn đô thị Với việc xem ngập lụt lũ Tây Nam Bộ không đơn thiên tai để có giải pháp thiết kế quy hoạch thị thích hợp nhằm phịng tránh ngập lụt mà cịn hưởng lợi từ lũ ngập lụt Trong thiết kế hình thái kiến trúc thị ngập lụt cần có học hỏi cách phòng tránh lũ “sống chung với lũ” từ văn kiến trúc truyền thống Tây Nam Bộ DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Bộ Giáo dục & Đào tạo (2007), Giáo trình Triết học Mác-Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Bộ Giáo dục & Đào tạo (2013), Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Bộ Giáo dục & Đào tạo (2019), Giáo trình Triết học Mác-Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 17 C.Mác Ph.Ăngghen (1994), Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 20 Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) lOMoARcPSD|16911414 21 C.Mác Ph.Ăngghen (1997), Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 37 Ph.Ăngghen (1995), Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 22 V.I.Lênin (1980), Toàn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 18 10 V.I.Lênin (1980), Tồn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 20 11 V.I.Lênin (2005), Toàn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 36 12 V.I.Lênin (2005), Tồn tập, Nxb, Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 39 13 Viện Mác – Lênin (1970), V.I.Lênin Quốc tế Cộng sản, Nxb Sách trị, Mát – xcơ - va, Tiếng Nga Downloaded by Nguynhavy Ha Vy (Ntkphuong205@gmail.com) ... 2: VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ - TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ 2.1 Khái niệm đặc điểm văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ 2.1.1 Khái niệm văn hóa kiến trúc Tây Nam Bộ. .. 2: VĂN HÓA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ - TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ 12 2.1 Khái niệm đặc điểm văn hóa kiến trúc vùng Tây Nam Bộ 12 2.1.1 Khái niệm văn hóa kiến trúc Tây. .. hiểu đặc điểm, ảnh hưởng tìm hướng phát triển cho văn hoá kiến trúc Tây Nam Bộ nên Tơi chọn đề tài: “VĂN HĨA KIẾN TRÚC Ở VÙNG TÂY NAM BỘ – TIẾP CẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ” để

Ngày đăng: 01/10/2022, 11:46

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan