1 ĐỊA NGỤC BIẾN HỊÊN KÝ CĂN BẢN TRUYỀN THỪA THƯỢNG SƯ LIÊN SINH THÁNH TÔN DỊCH GIẢ LIÊN HOA VĂN HẢI ĐỊA NGỤC BIẾN HỊÊN (MỞ ĐẦU) Nhiều năm trước, tôi đã sớm đi qua lại trong “pháp giới”, đương nhiên cõ.
ĐỊA NGỤC BIẾN HỊÊN KÝ CĂN BẢN TRUYỀN THỪA THƯỢNG SƯ LIÊN SINH THÁNH TÔN DỊCH GIẢ: LIÊN HOA VĂN HẢI ĐỊA NGỤC BIẾN HỊÊN (MỞ ĐẦU) Nhiều năm trước, sớm qua lại “pháp giới”, đương nhiên cõi “âm gian” bao quát này, tự thân trông thấy “địa ngục biến hiện” Nội dung sách này, ghi lại biến địa ngục, cố cõi âm có người nói đến: “Lư Thắng Ngạn, Ngài trơng thấy địa ngục biến hiện, cịn chúng tơi hiểu mà không trông thấy?” Tôi đáp lại sau: “Muốn trông thấy địa ngục biến khơng khó Nếu người nghiệp lực nặng, lúc lâm chung tất nhiên trông thấy địa ngục biến xảy đến Cũng vậy, người tinh tu hành Phật đạo, có trọn đủ “định lực”, “tuệ lực”, “công đức lực”, lực hợp lại một, người muốn trông thấy địa ngục biến trơng thấy địa ngục biến hiện.” Nhân gian đời mạt pháp, người có đủ khả hiểu rõ chánh pháp ít, dĩ nhiên người tu xuất định lực, tuệ lực, công đức lực thấy khơng nhiều lắm, nhân người chân thực trơng thấy địa ngục biến thực chẳng nhiều Tôi hoằng pháp lợi sinh, cứu khổ cứu nạn, trừ bệnh tật kéo dài năm sống, trị ác khuyến thiện, chuyển nguy thành an, chuyển họa thành phúc, 187 văn tập đầu tiên, viết “địa ngục biến ký” Không chủ ý khác, chữ “cứu nhân tâm” Trong sách này, tồn tích linh cảm, tơi dùng hình dạng câu chuyện viết ra, nhiên đời tư cá nhân thời điểm, địa danh, người, việc xác thực, không dấu kín, dùng tên giả, nơi chốn giả, tơi xin minh có phụ họa theo, trùng hợp Tôi xin cầu nguyện rằng: 1/ Người đọc sách nhập vào chánh tín; 2/ Người đọc sách nhập vào chánh tu; 3/ Người đọc sách thăng lên Thiên giới; 4/ Người đọc sách Kiến Tánh thành Phật ĐỊA CHỈ LIÊN LẠC LIÊN SINH HOẠT PHẬT LƯ THẮNG NGẠN: SHENG-YEN LU 17102 NE 40th CT REDMOND WA, 98052 USA *** NGƯỜI BẰNG ĐẤT BÙN (nê tương nhân) Trong lần thiền định, lạc vào cõi âm, nơi trống vắng hoang dã, cảm giác thấy vô lạnh lẽo, đáng sợ Tôi đọa lạc vào cõi âm, tâm an tĩnh thường, nhờ vào “định lực” Tâm tơi phóng ánh sáng khắp trời đất Đột nhiên trông thấy đám người đất, bước lảo đảo tới Tôi nói người đất, người mà toàn thân thể chứa đầy bùn nhão, liên tục từ mắt, tai, mũi, miệng toàn thấm đầy bùn Tôi kinh ngạc! Trong tâm nghĩ: “Sao lại có nhiều người mà tồn thân bùn nhão này?” Tôi thực rõ lại có người bùn nhão? Tơi lại ngạc nhiên nghe thấy vị người đất miệng niệm: “Um Gu Ru Lian Sheng Xi Di Hum” (Án Cổ Lỗ Liên Sinh Tất Địa Hồng) Tôi bước rảo tới hỏi, niệm: ”Um Gu Ru Lian Sheng Xi Di Hum” vậy? Một người bọn trả lời: “Tôi niệm đây.” “Thế ông người quy y Lư Sư Tôn à?” – “Đúng vậy” “Thế có vị?” - “Chúng tơi thảy có người” Sau xuất định, đếm đầu ngón tay, theo tâm nghĩ, tơi bình thản lấy giấy xếp giấy làm thuyền, y cách thức thày giáo dạy lúc tơi cịn học bậc tiểu học Tổng cộng xếp tất thuyền giấy Tôi dùng miệng hà vào thuyền giấy, tay trái bắt ấn, tay phải “kiếm chỉ”, ngón tay “kiếm chỉ” phóng ánh sáng, nên thuyền giấy phóng ánh sáng Có người thấy lấy giấy xếp thuyền nên hỏi: “Sư Tơn tâm tình vui, xếp thuyền giấy du hí?” Tơi đáp lại: “Thuyền độ cho người” “Giấy nhẹ q, độ người ta?” “Chính nhẹ, nên thuyền được.” Tơi khơng nói nhiều, mang thuyền giấy phía sau hậu viện lấy lửa đốt cháy Đúng thế, có kiện xảy Có nơi liên tiếp ngày trời mưa rả rích, khơng ngừng Liên tục 18 ngày trời mưa đổ xuống khu xã tráng lệ ven núi Vào đêm, tường ngăn đất bị lở, đổ xuống, toàn đất đá sụp đổ, đất bùn sóng vỡ, cuồn cuộn lăn xuống, dõng mãnh trời long đất lở, tiếng nổ thật lớn, đại họa phát sinh ngất trời Đất bùn chụp lên đỉnh đầu, nhà cửa bị phá huỷ, người chết, người biến thành người bùn Các phòng ốc xã khu hồn tồn nằm bùn lầy dính nhớp Kỳ lạ là, có gia đình người thoát khỏi tai nạn đất đá đổ xuống, họ nói: Đang đêm đất đá đổ xuống, tự biết số mệnh sớm chiều, họ niệm: “Um Gu Ru Lian Sheng Xi Di Hum” Thực nghĩ khơng ra, tồn gia đình người, thân thể nhẹ nhàng lên đất đá mà trơi theo dịng chảy, thuyền trơi dòng nước lũ, người đẩy lên bãi đất cỏ phía ngồi cách chừng 10 dặm, thoát chết Người xã khu bị chết Duy gia đình người chết Quả kỳ tích cứu độ! Tơi có vấn đề hỏi người: “Ở cõi âm trông thấy đoàn người đất (bùn) - bao gồm toàn gia đình đệ tử địa ngục biến Sáu người đệ tử hiển nhiên sinh mệnh khó bảo tồn Nhưng sau tơi dùng “phù thuyền pháp” (phương pháp hà vào thuyền giấy), vị đệ tử cứu độ Thử hỏi, người đất (bùn) rồi, chết định rồi, thời gian có mâu thuẫn, giải thích đây? Bây tơi khơng giải thích, tơi đợi người giải thích.” Vấn đề Thánh đệ tử tơi giải đáp tơi Trong sâu xa huyền bí, khơng nói BIẾN HỊÊN CỦA CON RẮN VÀNG Có mộ lần, điện Minh Vương (Diêm Vương) cõi âm, chứng kiến phán lệ: Một người nam quỳ đất Minh Sứ (vị quan nhỏ cõi âm) mang lại sợi dây vàng dài, mảnh màu vàng mảnh vảy cá, rắn lấp lánh mảng lớn hào quang Vị quan lấy mảnh vảy vàng mặc lên thân người nam quỳ, người nam kêu la thảm thiết, thịt thân thể vảy vàng hợp làm Lúc thể xác người nam từ từ co rút nhỏ lại biến thành sợi dây dài màu vàng, cuối không thấy người nam đâu nữa, mặt đất xuất rắn màu vàng Minh Vương quát lớn: “Hãy chuyển đời kiếp” Con rắn màu vàng uốn khúc di động đi, chung không trông thấy rắn Minh Vương quay đầu lại, trơng thấy tơi nói: “Hãy viết lại việc này.” Tơi nói: “Viết làm sao?” – Minh Vương đáp: “Tự biết.” Tôi “kinh hành” đường nhỏ khu núi non, niệm Phật, trì chú, niệm “Nam Mơ A Di Đà Phật”, trì “Um A Mi Die Wa Xie” (Án A Di Đà Oa Ta) Khi qua lùm cỏ, không ngờ được, lùm cỏ “sột soạt” bò rắn dài Tôi hoảng hốt nhảy vội tránh xa, ngưng không tiến phía trước Mọi người biết, ngọ-nguậy, động- đậy, tơi ln có cảm giác sờ-sợ, rắn Tơi chăm nhìn rắn, rắn chăm nhìn tơi Con rắn khơng giống rắn khác, tơi thấy qua nhiều lồi rắn như: Quy xác hoa (da, vỏ có hoa), bách xà, trúc ty, đại mãng xà Tại Mã Hí Đồn tơi cịn xem qua “đại bạch xà” toàn thân trắng tuyết, “đại hồng xà” toàn thân đỏ máu Có loại rắn độc, đầu hình tam giác, thơ ngắn, rắn khơng độc, đầu hình trịn, đuôi nhỏ dài Ở Đài Loan thường trông thấy “phạn thi thính” (bản hi thanh”, Đài ngữ), lồi rắn độc Nhưng rắn khơng đồng loại, rắn hồng kim, hồng kim lấp lánh phát ánh sáng, giống sợi dây cỏ màu vàng nằm vắt ngang qua đường núi Nó, loại kim xà (rắn vàng) mang đến tin may mắn Tơi chắp tay niệm: Hồng kim mỹ sắc, bất nghi tham trước, thoát thử kim xác, liên niệm Di Đà (rắn vàng sắc đẹp, không nên tham lam, lột khỏi vỏ vàng đó, liên tục niệm A Di Đà Phật) Con rắn hoàng kim nghe đọc câu kệ trên, chuyển nhẹ vỏ lấp lánh ánh sáng, bò chỗ khác Có lần ngồi “tĩnh toạ”, tơi trơng thấy cậu trai nhỏ, lầu đương thuê làm ngân hàng, cậu ta lén, lút lút ăn cắp bột phấn vàng, thứ bột để chế tạo đồ trang sức vàng Cậu lấy cắp một, cho vào bao nhỏ cất dấu tường đôi Cậu trai đánh cắp lần ít, nên khơng bị người chủ phát giác, sau nhiều năm ăn cắp thế, cuối chứa đầy va- li da Sau cậu trai lớn lên, cậu mở “ngân lâu”, buôn bán với khách hàng đến đặt mua đồ trang sức, theo phân lượng cậu đánh cắp không nhiều, chút chút, khơng nhiều, chút chút Đó nhân hoàng kim xà biến (con rắn có vảy vàng)! Tơi có vấn đề muốn hỏi người: “Tơi có đệ tử, thường tuyên xưng với người, Lư Sư Tôn muốn “này”, Lư Sư Tôn muốn “nọ”, thay để thu tiền, toàn tiền thu đệ tử lại nhét vào túi riêng Sự thực, đời chưa đòi hỏi người khác thứ này, thứ nọ.” Thử hỏi: “Đệ tử này, tương lai biến thành gì? Xin trả lời dùm tơi NGƯỜI ÂM BÁ CÁO TÌNH TRẠNG CÕI ÂM Tơi trơng thấy ba, bốn Quỷ cõi âm, đầu tóc rối bù, mặc quần áo rách nát, tồn thân hám, mắt lồi, lòi, nứt nẻ Miệng Quỷ liến thoắng khiếu tố với Minh Vương Minh Vương nói: “Có không?” Lũ Quỷ gật đầu lia-lịa Minh Vương lệnh cho âm sứ mở băng ghi hình (video) Băng ghi hình (video) danh từ Dương gian, Âm gian sớm có rồi, Âm gian gọi “Nghiệt Kính Đài” (gương soi tội lỗi) Lần thật tốt, kính mang ra, chẳng cần phải biện luận, chẳng cần đối chất, hình ảnh theo nhau, mỗi trình rõ Minh Vương xem xong giận đùng đùng, quát lệnh: “Hãy đem nhãn tinh (mắt) ông thày địa lý không học, bất tài đem cho người ta đại tiện trát lên!” Tôi nghe vô hoảng sợ! Bởi ơng thày địa lý này, tơi nhận ơng ta Chung (họ) Sự tình kể sau: Thày địa lý họ Chung này, hiểu biết địa lý “nhất tri bán giải” (hiểu biết nửa vời), lại dám xuất xem phong thủy cho người ta Thày địa lý họ Chung giỏi mặt tuyên truyền, quảng cáo nên trở thành danh sư (phi minh sư: thày dởm), nơi xem địa lý nhà cửa, mồ mả, kiếm nhiều tiền, nhiên tiền kiếm tiền tội lỗi, tạo nghiệp chướng Tơi nói, thày địa lý kiểu này, xem địa lý nhà cửa, may lần trúng (chó ngáp phải ruồi), Nhưng lại xem địa lý mồ mả, khơng thể xem qua loa đại khái Bởi việc chôn cất người chết không tốt, người âm không sảng khối, tố cáo lên tình trạng cõi âm Thày địa lý họ Chung chôn cất người chết nơi: 1/ Phá, bại địa (thất bại); 2/ Âm, thấp địa (tối, ẩm thấp); 3/ Tàn khí địa Những người âm bị chôn vào nơi kể trên, đương nhiên không hợp, định gây phiền hà cho thày địa lý, định khiếu tố thày địa lý, khiếu nại thày địa lý ăn nuốt không trôi, phải chạy đâu, phiền tối! Tơi nói qua tố cần thiết việc xem địa lý: 1/ Long - địa khí; 2/ Huyệt – nơi địa khí tụ tán; 3/ Sa – hoàn cảnh gặp phải xung quanh; 4/ Thủy – lưu động kiết, hung; 5/ Hướng – sinh mệnh từ hướng (hướng từ trường) Thày địa lý họ Chung, Có Khơng có “địa khí” cịn chưa hiểu rõ, mà gan to lấp Trời thay người khác xem việc chôn cất mồ mả Chôn cất người chết nơi đất “vô địa khí”, nơi vách đá dốc, hầm hố đứt doạn, nơi nước ẩm thấp, nơi đất phù sa, khe núi, khe động…ắt làm cho người âm kêu la, Minh Vương giận Thày địa lý họ Chung này, sau tiếng lệnh Minh Vương, từ người có đơi mắt sáng trở thành người mù mắt, nhãn tinh bị đem cho người đại tiện trát lên Thày địa lý họ Chung sống, địa ngục cõi âm biến hiện, lại trở nên người mù mắt Thày địa lý họ Chung khám nghiệm, tìm khơng ngun nhân Thày địa lý tìm gặp chuyên gia để kiểm tra Nhưng kiểm tra nguyên nhân Do vậy, thày trước sau lý mù mắt thày, kết việc làm mù mắt người khác nghề chôn cất mồ mả Tôi biết câu chuyện này, muốn tay cứu thày địa lý họ Chung nên tìm đến Minh Vương bàn luận Minh Vương đáp: “Lư Thắng Ngạn, ông cứu thày địa lý họ Chung Nhưng cịn cứu người cõi âm, bị ta hãm hại?” Tơi đành im miệng! Tơi thức xin khuyên – người xem qua địa lý - người chưa thực minh sư để dẫn, xin đừng xem địa lý, phong thủy lung tung, không gặp phải tai họa cho Tơi có vấn đề muốn hỏi người, nhà cửa, mồ mả gia đình q vị khơng tốt đẹp, lại sợ mời phải ông “thày địa lý mù” đến để sửa đổi, người học Phật sửa đổi phong thủy? Vấn đề xin người giải đáp KIẾP GÀ RỪNG BỚI ĐẤT MN ĐỜI! Tơi biết người văn nhân thiếu phẩm hạnh, người tên “Khiếu Địa” Nhớ có năm tơi tới quốc gia hoằng pháp, bước xuống máy bay có người từ phía trước chạy đến phía tơi, tay ơm đống giấy viết nháp Thoạt đầu không nhận người này, nên cất tiếng hỏi: “Anh làm vậy?” 10 nạo thai hai lần Hai mệnh bám vào thể xác người mẹ lớn lên hai cục bướu ung thư noãn sào Người nữ đến cầu cứu giúp Tôi biết báo nhân này, nên đặc biệt khuyến giải bà ta đặt vị “Thủy Tử Linh” (thờ trẻ bị chết bụng mẹ) Thải Hồng Sơn Trang, lại dạy cho bà “Thất Phật Diệt Tội Chân Ngơn”, khun bà phải trì tụng ngày Sau này, theo dõi hai cục bướu ung thư, biết từ từ nhỏ dần, teo lại chẳng trông thấy đâu nữa! Loại chuyện vừa kể xảy mãi, chẳng hết cho Tôi phát giác liên quan lớn cục bướu thân thể người –không duyên cớ lên - với “thủy tử linh” Đã có người hỏi tôi: “Chủng tử (nhân) tội lỗi, xấu xa phải làm nào?” – Tôi đáp: “Chủng tử tội lỗi người vậy.” Rất nhiều người trọng yếu thai nhi, họ nhận thức chưa sinh chưa mạng sống, nên tùy tiện làm thương tổn giết hại thai nhi, gieo tai ương tình cốt nhục chưa đời, tội ác sâu đậm Chính mắt tơi chứng kiến âm gian, tiếng khóc vang trời, chúng tụ tập lại nước lũ lụt khởi dâng lên, kêu gào, gầm thét đòi trả lại mạng cho chúng, thực làm cho người nghe sợ hãi vô Người dương 120 sinh mệnh họ nguy kịch treo sợi tóc, nhiều người mắc phải bướu sưng ung thư, cảm thấy kinh hoàng, lúng túng, chẳng hiểu nguyên bệnh từ đâu Nhưng biết ngun nhân từ đâu, “Thủy Tử Linh” bắt đền trả Cục bướu sưng khơng hồn tồn “Thủy Tử Linh”, nguyên nhân “Thủy tử Linh” mà bị bướu ung thư nhiều Tơi biến “Thải Hồng Sơn Trang” thành”Thủy Tử Linh” sơn trang, chủ yếu để an ủi “Thủy Tử Linh” bơ vơ, ly tán ốn hận Có người nói tơi mê tín Tơi nghe mà phải cười thật lớn, gian có nhiều chuyện khó hiểu, nên bạn tin tốt, bạn không tin tốt, đợi đến lúc cục bướu ung thư trương to, bạn thấy mê hoặc! Tơi có câu hỏi với người: Nhân sinh tai ách nhiều, nghịch cảnh nhiều, phiền não nhiều, khổ nạn nhiều, lại nhiều thế, có người trả lời cho tơi biết lại nhiều? NGŨ ĐỘC ĐỊA GIỚI Minh Vương dẫn theo, xem địa ngục Đến chỗ địa đầu cao thấy đề chữ “Ngũ Độc Địa Giới” Vùng đất mịt mù sương khói, thổi lên trận gió mùi tưởi trận chướng khí, thổi trúng muốn nơn mửa, may mắn chúng tơi sẵn có “tịnh quang” (ánh sáng tịnh), gặp phải 121 trận gió tanh, chướng khí, tịnh quang từ khơng trung đánh rớt chướng khí xuống đất Do xạ chiếu tịnh quang, tơi trơng thấy nhuyễn, động đậy, ngo- ngoe, quan sát cho thật kỹ, không ngăn phun luồng khí lạnh, làm cho xương cốt tơi run lên sợ hãi, tồn thân gai ốc đầy sợ Tôi chứng kiến: 1/ Rắn độc đầy trời, khắp đất; 2/ Một đồn nhện độc; 3/ Vơ số, vơ số rết khổng lồ; 4/ Hàng đoàn, hàng đồn cóc nhái; 5/ Đầy đồng, khắp núi bọ cạp độc Tôi trông thấy người nữ quen thuộc, thân thể trần truồng, tồn thân bị đầy rắn độc, rết, cóc nhái, bọ cạp, nhện độc Người nữ nước mắt ràn rụa, kêu gào khóc –lóc Sự sợ hãi làm mặt mày biến dạng, vật độc chia phần, đoạn mà ăn, cắn kỹ thân thể người nữ Trước tiên chúng ăn da, đến ăn thịt, cuối gặm xương đầu Tôi trông thấy rắn độc đảo ngược đâm sâu vào thịt nạn nhân Người nữ bị nhiễm độc chất nên xác thân biến từ trắng thành đen Tôi trông thấy loại trùng độc, khoét vào, khoét thân thể người nữ Kết quả: thất khiếu (2 mắt, tai, miệng, lỗ mũi) chảy máu đen, độc chất từ thất khiếu gom vào, xuất ra, toàn thân thành bãi bùn lầy Tôi trông 122 thấy khơng dám nhìn Năm vùng độc địa này, khơng có người nữ, mà nam nam, nữ nữ có Mỗi người năm vùng độc địa không kinh sợ dị thường Cuối cùng, tất bị vật độc cắn chết Những trận gió tưởi chướng khí thổi đợt từ người bùn bị chết từ vật độc hại tạo lồng gió thổi Tơi cịn thấy Minh Sứ áp giải đến người nam, từ không trung trông giống đổ đống rác, người ngã vào vùng độc địa, kịp gào lên tiếng to sợ hãi Chỉ sát na tồn thân người nam bị đầy lồi rắn độc dài, nhỏ, bị cạp dùng lơng, ngịi đâm chích da thịt, cóc, nhái mửa khí độc vào lỗ mũi, miệng, rết hút hai mắt, nhện độc gậm nhấm ngồi da Cảnh tượng nghĩ khơng ra, chẳng tồn thân thành bùn lầy mà chết Tơi nói với Minh Vương: “Thật tàn nhẫn.” Minh Vương đáp: “Những tội nghiệp chúng sinh phải đến ngũ độc địa giới, thực họ ăn họ mà thơi.” “Vì vậy?” – Minh Vương đáp: “Người nữ mà Ngài nhận ra, ác độc người so với rắn độc, bị cạp, rết, nhện độc, cóc nhái sao?” Tôi nhớ lại người nữ thế, tâm hại người bà ta, tâm ác độc, tâm độc, lời lẽ xảo 123 quyệt, âm mưu gian tà chẳng khác vật độc hại ngũ độc địa giới Kỳ thực người nữ vật độc, tiếp cận với phải chết Minh Vương lại nói: “Những vật độc ngũ độc địa giới lòng ruột kẻ ác độc biến mà thơi!” Tơi có câu hỏi: “Mọi người tự hỏi lịng xem, tâm bạn có ác độc khơng? Bạn có xử dụng tâm cơ, thủ đoạn hại người, lợi cho khơng? Bạn có phải người tu hành thật không?” LƯỠI BỊ CÀY BỪA NHƯ THẾ NÀO? (CANH THIỆT ĐẦU) Tôi nghi hoặc: “Lưỡi mà cày được?” Lưỡi người nằm miệng, có vị giác, lưỡi lại nhỏ bé, mà trâu trần to cao, mạnh mẽ, tráng kiện, trâu mà cày lưỡi được? Nên “canh thiệt địa ngục”, chẳng dám tin Minh Vương nói với tơi: “Trong tương lai Ngài có đệ tử phải vào địa ngục đó!” Tơi nghe hết lịng lo âu Minh Vương nói: “Đệ tử Ngài khinh rẻ Phật, khinh rẻ Bồ Tát, khinh Trời, khinh Đất, khinh Thần, khinh Quỷ, nhân mà phải nhập vào “canh thiệt địa ngục” Tôi hỏi: “Khinh nào?” Minh Vương phân tích: 124 1/ Khinh Phật, khinh Bồ Tát - lấy danh nghĩa tin Phật, tin Bồ Tát để lừa đảo tài vật người lừa bịp nữ giới có sắc đẹp, khinh Phật, khinh Bồ Tát, không đâu, lừa phỉnh Ngài, Liên Sinh Hoạt Phật nữa! 2/ Khinh Trời, khinh Đất - chẳng biết Thiên văn, chẳng biết Địa lý, lại xử dụng tấc lưỡi sống sượng xem Thiên văn, xem Địa lý, khinh Trời, khinh Đất; 3/ Khinh Thần, khinh Quỷ - gan khinh Phật, khinh Trời tự nhiên Thần, Quỷ bị khinh Hắn làm hành động bắt Thần, bắt Quỷ đến để lừa dối chúng sinh, tự giả làm Thần giỡn Quỷ trêu chọc người khác, tự cho thơng với Thần, thơng với Quỷ, muốn người di chuyển đoàn đến trước Thần Quỷ thề thốt, có Thần, có Quỷ, từ mà thủ lợi Những hạng người lâm chung phải xuống “canh thiệt địa ngục” Minh Vương dẫn đến “canh thiệt địa ngục” Đọa vào “canh thiệt địa ngục” có ba loại người nhiều nhất: 1/ Tăng nhân nhiều; 2/ Đạo sĩ nhiều; 3/ Thuật sĩ nhiều Nhân ba loại người kể lợi dụng ba tấc lưỡi dẻoquẹo, dở mánh khoé lừa đảo người khác Người phải vào “canh thiệt địa ngục”, nhất phải làm theo thứ tự sau: thè lưỡi ra, tơi hoảng hồn nhảy dựng, ngun lai miệng vô 125 bé nhỏ, lưỡi lè gặp gió dài ra, lưỡi biến thành lúc dài, rộng Không tưởng lưỡi tấc cuối thành ruộng lớn mẫu (1/15 hecta), mẫu, mẫu, 10 mẫu, 100 mẫu Chiếc lưỡi trở thành đại địa (khu đất to lớn) Cịn trâu cày sao? Đó 10 con, trăm con, ngàn thiết ngưu (trâu sắt), kéo lê cày sắt, lưỡi cày đao sắc sáng loáng Mơĩ nhát cày kéo máu chảy tung t khắp nơi Lưỡi đao mà cày lưỡi máu chảy thành sơng Đau đớn thấu tâm tì (tim, lách), kêu gào liên tục! Những Tăng nhân, Đạo sĩ, Thuật sĩ này, xưa chưa nghĩ đến sau chết họ phải chịu báo ứng này! Canh thiệt địa ngục biến thành ruộng máu to lớn! Các Tăng nhân, Đạo sĩ, Thuật sĩ đau đớn chết đi, sống lại, sống lại chết đi! Tôi hỏi Minh Vương: “Người đệ tử để tránh khỏi địa ngục này?” Minh Vương đáp: “Sám hối.” Tơi nói: “Ơng ta thường giúp người, bái sám mà!” Minh Vương đáp: “Hữu khẩu, vô tâm, bái sám lừa dối người tiền bạc, hưởng hết phước báo phải đến thơi!” Tơi nói: “Ơng ta xứ tơi tu xuất gia mà!” Minh Vương nói: “Hắn so với người tục cịn người tục đó.” Tơi im lặng! Tơi muốn hỏi đệ tử xuất gia: Đã thế, xuất gia làm gì? Người xuất gia không khinh Phật, không 126 khinh Bồ Tát, không khinh Trời, không khinh Đất, không khinh Quỷ, không khinh Thần, không khinh Tôi hỏi: “Bạn khinh tới khinh lui, bị khinh ai?” Thử đáp xem, chữ! BÁNH XE PHI ĐAO Khi thần hành địa giới cõi âm gian, nghe thấy âm “ông, ông, ông, ông” (tiếng vù vù), nên ngẩng đầu nhìn, khơng trung vịng bạch quang (ánh sáng trắng) hướng phi tới nhanh Tơi định thần xem, nhìn phi đao (chiếc đao bay) xoay tròn, phi đao bay xoay tròn chữ “Vạn”, phi đao xoay trịn chi Khi nói chậm, lúc nhanh, phi đao chuyển muốn chặt vào cổ tôi, cúi đầu, đao bay lao lên khơng trung, bay khỏi Chính lúc tơi tự chúc mừng, thật không ngờ, phi đao xoay ngược trở lại, lần chặt vào cánh tay tôi, tội sợ nhảy dựng! Tôi tay trái bắt “Tam Sơn Ấn”, tay phải bắt “Kiếm Ấn”, thẳng vào phi đao bay niệm: “Tam Sơn Cửu Hầu Tiên Sinh cấp cấp luật lệnh, lạc! (rơi)” Chiếc phi đao chữ Vạn bị rơi xuống đất, kêu “keng, keng” Bánh xe phi đao đúc gang, bay khơng trung cỡi gió mà bay, dài nhãn tinh (mắt), chuyên trảm, sát hại người 127 Chính thời gian suy nghĩ, khơng trung lại xuất bánh xe phi đao bay vù vù tới Tơi bắt “Kiếm Ấn” lần, tức bánh xe phi đao lại rơi “keng, keng, keng” xuống đất Trong không trung lại xuất 6, 12, 20 bánh xe phi đao đàn ong bay tới Tôi nghĩ đến nhẫn giả Nhật Bản, họ thiện nghệ xử dụng “thập tự tiêu” (cây lao, phi tiêu chữ thập), cần trở “thập tự tiêu” nằm tay bay “rầm, rầm, rầm”, “thập tự tiêu” trực tiếp bay đến địch thủ để sát hại Nhìn thấy bánh xe phi đao này, tơi không thú vị lắm, niệm xong “ẩn thân chú” (chú che thân), thể xác che khuất, “phi đao luân” mục tiêu, bay lung tung đầy khơng trung vơ mục đích Ngun tơi đến “phi luân địa ngục” (địa ngục có bánh xe bay) địa ngục có loại “phi luân”, “phi đao ln”, địa ngục cịn có “cự ln” (bánh xe lớn), “phi điệp” (đĩa bay), xoay tròn chuyển động đỉnh đầu phạm nhân, cạo mòn dần vỏ đầu phạm nhân thành bột “Cự luân” đầu, chạy thoát? “Cự luân” trước sau truy đuổi theo phạm nhân, từ từ cạo mịn đầu, khơng phải “khai não thủ thuật” (thủ thuật mở não” gian mà mài mòn vỏ đầu phạm nhân, đau đớn, khổ cực vô cùng, mơ tả chi tiết 128 Chính tơi trải qua “phi đao luân’, phóng thẳng vào tội nhân để sát hại, chặt cổ, chặt tay, chặt mắt cá chân, chặt đầu, chặt lưng Tội nhân gào la chạy trốn, “phi đao luân” hoá lúc nhiều, làm cho tội nhân, tất gân cốt, bị chặt đứt thành đoạn, tất da, thịt biến thành nước tương lỏng Đây là: Khinh phi kình thiên đao – Sinh tử luân hồi - Dục đào vơ khứ lộ - Cự ln nhược xn lơi (kình thiên đao bay nhẹ, sinh tử luân hồi, muốn bỏ chạy không đường chạy, bánh xe bay sấm sét) Minh Vương báo cáo với tôi: “Trong đời tương lai, Ngài có người bạn phải đến địa ngục này” Tôi nghe điều thấy thương tâm Tơi hỏi: “Người bạn tơi làm tội gì?” Minh Vương đáp: “Vị bạn hữu mở miệng khun người khác khơng tranh giành nhau, tranh vậy? Sự thực thực tế, vị ưa tranh giành ác hại, bề ngồi nhân quân tử, ngụy quân tử.” Minh Vương nói: “Đầu óc xử dụng thủ đoạn, tự trở thành người ném đá dấu tay, người có bàn tay nham nhúa, đứng sau hậu trường giựt dây, điều khiển.” Minh Vương nói: “Loại người bề mặt tốt, lịng xấu xa, cần bánh xe lớn mài giũa vỏ não hắn, làm vỏ đầu 129 thành bột, làm phân bón, để nếm cho hết đau khổ bánh xe lớn mài giũa mòn đầu hắn.” Tôi hỏi: “Không cứu sao?” (tâm muốn cứu giúp vị bạn này) Minh Vương đáp: “Thiên tính tranh giành, cứu được? Hắn mài giũa đầu người ta địa ngục mài giũa đầu hắn, bánh xe bay lớn đợi hắn, lúc đợi hắn!” Tơi tiện muốn nói với người giầu sang, cực Trời định, dù mưu đồ trở thành không Này Thánh đệ tử, muốn hỏi: “Cho bạn giới bạn phải mạng bạn chọn đây?” SAU KHI VIẾT “ĐỊA NGỤC BIẾN HỊÊN” Lúc hoàn thành sách “Địa Ngục Biến Hiện Ký” này, hy vọng viết tay sách, cảm giác đến hoa mắt, sách lại thành đóa hoa sen” Tơi tấm-tức nói: “Bút mơ tả địa ngục, lại trở thành đóa hoa sen được?” thực cảm khái ràng buộc sách Sau suy tưởng thông suốt được: “Nguyên lai phản diện địa ngục tịnh thổ, cần bạn khơng có dun phận địa ngục bạn tự nhiên an nhiên Phật quốc tịnh thổ hóa thành đóa hoa sen trắng tịnh.” Tơi người hiểu rõ tâm mình, người thân chứng Phật Tánh, tiến vào 130 Diệu-Đế bất khả tư nghị Trong Thiền Định, Tam Muội, bảo rằng: 1/ Người hóa thành Kim Tiên; 2/ Người hóa thành Bồ Tát; 3/ Người hóa thành Như Lai Tôi Vô Năng Tự Kỷ (khơng khả được) Một lời nói, chữ viết sách này, dĩ nhiên lời đối thoại Minh Vương, hòa hợp Tất sách “Địa Ngục Biến Hiện”, thực tả cho hết thực tướng địa ngục, ngàn phần, vạn phần, vạn ức phần, duyên cớ bất khả tư nghị nhân làm thành địa ngục, thuật hết được, cịn nhiều nữa! Sự thực mà nói, “nhân tâm” bất khả tư nghị, “địa ngục” bất khả tư nghị, nhân tâm địa ngục phân biệt, đừng cho nhân tâm địa ngục khơng có quan hệ khẩn yếu, kỳ thực: tâm biến địa ngục biến - địa ngục tâm biến Căn làm Nhân, làm Quả, làm Duyên, làm Báo Nguyên viết sách này, nghĩ viết vĩ đại, viết kỳ diệu, mạch viết lại vơ pháp (khơng có cách gì) này, mà viết chất phác (thật thà) việc Vì lại đạt vậy? Bởi lo lắng phổ biến đến người, đại chúng có hiểu rõ ý tơi khơng? 131 Cứ quấn quit hồi mong tơi! Nó kéo theo tâm tơi viết điều cần phải người thông hiểu Tôi dõng mãnh rõ ràng thời gian này: địa ngục, ngồi địa ngục, nói địa ngục, nghĩ địa ngục, mộng địa ngục Mọi suy tư lo nghĩ tồn địa ngục, tơi biết tất chân thực khơng so sánh được, hy vọng người đọc sách này, không coi thường khơng xao lãng nó, nói “khơng thực” cười diễu cợt Khi viết sách này, vào địa ngục, tức khắc phát tơi đạt thực huyễn giác Trong địa ngục có vật thời cổ đại, nhiều quân vương thời quát tháo, mây gió Tơi vơ thời vơ khắc khơng cảm thụ mãnh liệt đến ảnh hưởng đến đời khứ, thời quang chuyển đổi Đồng thời địa ngục, đồng dạng với kinh ngạc, nhân vật khắp vòng sinh hoạt thực, đồng thời xuất địa ngục, biến đời vị lai, rõ ràng sống mà lại địa ngục, tượng “tam tế như” Đã quán thông: Quá khứ, tại, vị lai 132 Tôi cuối hiểu rõ cá nhân chúng ta, cá nhân giới có khả sống khứ, lại có khả sống vị lai, đừng nghĩ có sống Ý niệm tơi có lẽ nhiều người không hiểu thấu đáo, lại cảm thụ mạnh mẽ Tơi, Lư Thắng Ngạn khơng sống khứ, sống tương lai, đương tồn xin nói câu hợp thời “tiên minh” (hiểu thật sáng tỏ) đời Tất có ngày, ngày gió nhẹ, khói nhạt mờ, ngày mưa tối trời, tiêu điều, ngày trời mọc trời lặn Tôi Lư Thắng Ngạn qua trọn ngày đời này, có nhiều, nhiều đệ tử, đồ tử, đồ tơn trừng trừng đơi mắt thật to, nhìn tơi nằm thẳng cẳng, mưa nhỏ thê luơng, cúi đầu niệm Phật hiệu, từ từ tiến bước: Lư Thắng Ngạn chết rồi! Lư Thắng Ngạn viên tịch! Lư Thắng Ngạn khơng cịn trơng thấy nữa! Cảnh tượng kiếp nhân sinh người có ấn tượng, người ta ngạc nhiên phát tựa hồ cá nhân thấy qua: Tơi giống hệt! Anh giống hệt! Nó giống hệt! Điều tơi muốn thuyết minh Anh, Tơi, Nó sống gian gì? Tài, Sắc, Danh, Ăn, Ngủ, Địa Vị, Quyền Lợi, Nhà cao to, Xe đẹp, Gái đẹp, Danh Dự, vân vân, cuối có thứ 133 khơng? Trong nhãn thần người rơi lệ, yên lặng nhìn nhau, trơng thấy hoang mang khơng? Trong “Địa Ngục Biến Hiện” tơi thực tâm muốn nói với người: Bạn thấy rõ lịng chưa? Bạn thấy rõ Phật Tánh chưa? Bạn có khả vãng sinh Phật quốc Tịnh thổ chưa? Bạn phải rơi vào “Địa Ngục Biến Hiện”, liên tục luân hồi, liên tục luân hồi, không ngừng, không ngừng nghỉ Hãy nâng bước tôi! Tôi người giác ngộ “Minh Tâm Kiến Tánh” chân Bạn cịn hồi nghi tốt, bạn tin tốt, bạn không tin tốt, bạn đừng bỏ lỡ không đọc sách này, sách “Địa Ngục Biến Hiện Ký” làm cho bạn nhớ lại gì! (TEXAS, PLANO Dec 26th 2013 (tức 24 tháng 11, Quý Tỵ 2013) 134 ... vân vân Cứ theo chứng kiến loại người thời gian địa ngục biến hiện, phải vào địa ngục “moi móc tim”, “phẫu tâm địa ngục? ?? (mổ tim), đau đớn địa ngục đau đớn khơng dám nhìn, đau đớn phải kêu cha,... địa lý họ Chung này, sau tiếng lệnh Minh Vương, từ người có đơi mắt sáng trở thành người mù mắt, nhãn tinh bị đem cho người đại tiện trát lên Thày địa lý họ Chung sống, địa ngục cõi âm biến hiện, ... địa lý, định khiếu tố thày địa lý, khiếu nại thày địa lý ăn nuốt không trôi, khơng biết phải chạy đâu, phiền tối! Tơi nói qua tố cần thiết việc xem địa lý: 1/ Long - địa khí; 2/ Huyệt – nơi địa