Bọn người xám cái nhìn hiện thực có chiều sâu về con người trẻ

đại học quốc gia hà nội Trờng đại học khoa học xà hội nhân văn Khoa VN HC =========== Bài kỳ Môn: NGUYấN Lí Lí LUN VN HC §Ị Tµi: “BỌN NGƯỜI XÁM” – CÁI NHÌN HIỆN THỰC CÓ CHIỀU SÂU VỀ NHỮNG CON NGƯỜI TRẺ! Giảng viên hướng dẫn : Sinh viên thực Lớp : Ngày sinh MSSV : : Hà Nội,03/2022 1|Page : “BỌN NGƯỜI XÁM” – CÁI NHÌN HIỆN THỰC CĨ CHIỀU SÂU VỀ NHỮNG CON NGƯỜI TRẺ! Lời mở đầu: Văn học coi gương để phản chiếu thực mà nhà văn người viết trang văn đơn Cuộc sống đại mang đến cho văn học nhìn mới, cách viết sáng tạo mẻ Nhưng điều đặt cho người viết yêu cầu trách nhiệm lớn, – làm để có nhìn đắn sống mn màu đưa đến với người đọc cách đầy đủ nhất? Trên cương vị độc giả, đứng phong tỏa hàng loạt tác phẩm, làm để đón nhận nhìn nhà văn trẻ cách không dè dặt đủ chiều sâu? Có lẽ, câu trả lời câu hỏi đặt vào tay người cầm bút 1.Nhà văn đèn lý tưởng 1.1 Nhận thức nhà văn – bình dầu phải đủ để cháy! “ Tác phẩm văn học tiếng nói ấn tượng, suy nghĩ vừa xác định, vừa chưa xác định, vừa trọn vẹn, vừa có giới hạn, lại vừa miên man, vơ bờ bến Đó cảm giác mang tính hình tượng Nhà văn sáng tác cảm thấy đau tâm hồn, có điều muốn chia sẻ gửi gắm Văn học nỗi buồn đẹp, lý tưởng, nỗi đau giằng xé số phận người, cắn rứt lương tri không 2|Page yên, đấu tranh nội tâm hai phần tối sáng, thiện ác, người có khả tự phân đơi” (GS Lê Ngọc Trà) Điều đồng nghĩa với việc, người cầm bút cần hiểu điều rằng, họ trao sứ mệnh nhận thức đắn truyền thụ tư tưởng đến với người đọc, phải giữ cho lý tưởng đèn sáng, bốn bề trăm mối Nhìn lại trình văn học trước đây, tác phẩm không cũ rõ ràng tâm huyết để đời người đau đáu với thời đại Từ Nguyễn Trãi, Hồ Chí Minh, đến Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Xuân Diệu, hay gần có Nguyễn Ngọc Tư, v v hầu hết tác phẩm họ chứa đựng giá trị tư tưởng có chiều sâu Để có điều đó, nhà văn cần có nhận thức vừa lạ, vừa có “tơi” cách nhìn sống Nếu coi tư tưởng họ đèn, có lẽ cảm quan dịng nhân sinh chảy trơi bình dầu sánh đầy để thắp lên lửa giữ ln rực cháy từ trang văn mà cháy lên lòng người Như vậy, để làm tròn sứ mệnh nhà văn, điều kiện cần trước hết người phải có nhãn quan đủ rộng để làm nên nhận thức đủ sâu xây dựng tư tưởng đủ “chín”! 1.2 Nhân vật – Ngọn bấc bình dầu Nếu trước người ta thường tranh luận có mặt ngơn ngữ tư để trả lời câu hỏi “Cái có trước?” sau tạm hài lịng với lý giải: hai tồn song song không tách rời hai mặt tờ giấy, có lẽ đời sống cảu văn học, nhân vật tư tưởng hiểu cách tương tự Nó tương đồng chỗ, tác phẩm dù hay nhiều có mặt nhân vật ln ln số Rõ ràng, vật tượng vào văn thơ 3|Page khốc lên vai trò “một nhân vật” giúp nhà văn phản ánh tư tưởng Nhân vật tác phẩm văn học vật tượng tác giả miêu tả phương tiện văn học Nó chứa đựng nội dung phản ánh, chủ đề tác phẩm, nơi kí thác quan niệm người nhân sinh nhà văn Vì thế, phân tích nhân vật phải đặt vào mối quan hệ với tình mà tác phẩm đề cập đến Có thể nhận thấy, nhân vật bấc giúp nhà văn thắp sang tư tưởng làm nên tồn tác phẩm Bất tác phẩm có giá trị có tuyến nhân vật đặc sắc Người ta nhắc nhiều Thúy Kiều “Truyện Kiều” Nguyễn Du thân người hồng nhan bạc phận hay Chí Phèo (trong tác phẩm tên Nam Cao) nhân vật điển hình cho người nơng dân có tính tốt đẹp bị tha hóa khơng thể tìm lại lương tri, lương thiện cho Nhân vật tác phẩm có tên khơng tên, khắc họa cụ thể khơng cụ thể, diện phản diện tất điều phục vụ cho mục đích cao nhà văn – truyền tải giá trị hệ tư tưởng tác phẩm! Rõ ràng, nhân vật linh hồn tác phẩm, qua nhà văn thể châm ngơn với quan điểm, ngã thể để tiếp cận đến với người đọc, người cảm thụ Nỗi đau, niềm vui hay suy nghĩ nhân vật xây dựng nên từ sâu thẳm tâm trí người viết, mang theo hồn tư tưởng triết lý, nhận thức tác giả Việc tìm hiểu tác phẩm cần dựa việc phân tích tuyến nhân vật hành động đời sống nội tâm họ để thấy cách đầy đủ khúc xạ tâm tưởng tác giả 1.3 Sứ mệnh nhà văn 4|Page Đã có đời có văn học, có đất, có nắng gió tất có hoa cỏ Nhưng muốn cho cao bóng cả, muốn cho hoa thơm rực rỡ, muốn cho có trái lớn mà vị đậm đà khơng thể trơng vào khả tự nhiên của đất Chúng ta sống thời kỳ biến đổi Bản thân cũ tự thấy bất lực có nhu cầu đổi Những chân lý cụ thể hết giới hạn Xã hội trở lại sống đời thường Mọi thứ công khai, cởi mở thành thật Nhưng lúc nghĩa vụ người cầm bút lại khó khăn trước Văn học phải tiếp tục hỗ trợ cho đời tốn với cũ, phê phán cần Nhưng mà sống lại ăn năn trước văn học, sám hối nhà văn muộn Chính lại phải tìm phía trước Nghĩa cịn hy vọng cho than phiền chưa kịp chưa làm sứ mạng nhà văn nhà tư tưởng Hoàng Anh Tú “Bọn người xám” 2.1 Hoàng Anh Tú – Người viết văn cho tuổi trẻ: Văn học trẻ khu vườn mà quyền làm nhà văn chia cho tất người, cần họ có nhìn sống cách lạ, giàu nhân văn hướng đến giá trị tốt đẹp sống qua khiếu kể chuyện Nhưng điều dao hai lưỡi, khiến văn học đại trở nên rối rắm với chiêu trò câu khách hay biến dạng loạt quan điểm sa đà chủ nghĩa vị kỉ hay trần trụi Dường như, rừng văn học thời đại, người ta khó thấy đáng đọc đáng lưu tâm lại nhiều trước Tuy nhiên, quy chụp mà phủ định hồn tồn cơng sức nhiều bút bỏ để cống 5|Page hiến cho văn học nghệ thuật nước nhà Trong đó, có bút đáng để hệ 8X muộn đọc nghiền ngẫm – Hồng Anh Tú Khơng có sex, khơng có bạo lực, khơng có tình đầy nước mắt…, truyện nhà văn sinh năm 1978 coi teenstory – truyện cho tuổi teen chứa đựng nhìn thời sâu sắc bệnh, phiên khác người trẻ Điều đáng nói truyện ngắn Hoàng Anh Tú anh viết nhiều tuổi trẻ, cách suy nghĩ tuổi trẻ anh nghệ sĩ ngót nghét 36 có chiều sâu không nhỏ hấp dẫn họ cách kì lạ Có lẽ lý lớn để tác phẩm Hoàng Anh Tú làm điều là: thấy phần tuổi trẻ họ đọc anh viết, hầu hết trải qua cung bậc cảm xúc, cảm giác đáng nhớ thời qua không trở lại Một truyện ngắn điển hình cho lối viết, lối nghĩ, lối nhìn sống Hồng Anh Tú “Bọn người xám” – tác phẩm mắt tháng năm 2013 nhận nhiều phản hồi tốt từ bạn đọc 2.2”Bọn Người Xám” – Những linh hồn lạc “Bọn người xám” truyện không dài, khơng địi hỏi người đọc phải tốn nhiều thời gian để đeo đuổi nó, vỏn vẹn 1000 chữ đủ làm gợn lên lòng đọc đó, gọi đánh thức thân! Truyện kể gặp gỡ nhân vật Như Minh – gái tình nguyện tham gia bắt bọn-người-xám trốn khỏi khu cách ly Có tình cảm, có mơ mộng tuổi trẻ vẽ tranh mà nghe tên người ta mường tượng u tối Nhưng sau tất khoảng bề đc lên suy nghĩ trăn trở, đánh thức người trẻ sống vô tâm, vô cảm giới đại Tác giả bệnh nhiều người gián tiếp gửi đến họ lời thức tỉnh không nhỏ! 6|Page Lý thuyết bọn-người-xám “Buồn- Chán- Đến- Chết- Được đại dịch có khả lây lan phát tán mạnh Nó biểu lâm sàng chán ngán, th ất vọng, trống rỗng người bệnh Bệnh khiến người mắc phải khơng cịn hứng thú làm nữa, chẳng cịn ham thích nữa, th bu ồn chán S ự chán chường không biến đi, mà lúc nặng thêm theo ngày, tu ần trôi qua Người ta ngày thêm bất mãn, thấy lòng tr ống tr ải dần, khơng hài lịng với giới Rồi tới lúc cảm giác luôn, người ta khơng cịn c ảm thấy Người ta thờ bi quan trước chuyện, th th ế gi ới tr nên xa lạ, chẳng liên quan đến Hết giận lẫn ph ấn kh ởi Khơng cịn vui hay buồn Người ta quên khóc c ười nh th ế R ồi người ta trở nên lạnh lùng, khơng cịn thích hay yêu thương n ữa Đ ến mức bệnh trở thành bất trị Vơ phương cứu chữa Lúc ng ười ta t ất bật chạy tứ tung với mặt màu xám không hồn Người ta trở thành bọn người màu xám” (Trích chương 19- MoMo- Michael Ende) Mở đầu cho truyện Hồng Anh Tú trích dẫn tượng “bọn người xám” tác phẩm Michael Ende – nhà văn tiêu biểu Đức Tác giả lấy tảng để viết lớp người hàng ngày tồn tại, sống vô hồn lãnh cảm với điều sống Nhân vật truyện “tôi” – cách kể chuyện thứ làm cho người đọc dễ dàng tiếp cận tác phẩm hiểu cách khách quan nhất, đầy đủ mà Hồng Anh Tú mang đến! 7|Page “Tôi” bọn-người-xám? 4.1: Lai lịch: Nhân vật tơi xây dựng lên khơng có tên mà đặt mối quan hệ chung với Như Minh Tác giả không khắc họa nhiều xuất xuất thân, gia cảnh “tôi”, khơng có lý lịch trích chéo để giải thích cách tường minh nhân vật Người đọc định hình, anh người trẻ Không tên, không tuổi, không công việc – rõ ràng “tôi” ẩn số lớn Nhưng ẩn số lại gương khúc xạ cho Hồng Anh Tú đặt người đọc vào để soi chiếu Điều phải lộ phần chủ ý tác giả - “bọn người xám” sống ồn vội vã này? Trong dòng văn học đại, việc khắc họa chân dung nhân vật cách rõ nét đầy đủ cách hầu hết nhà văn trẻ thực Bởi lẽ, giúp người tiếp cận tác phẩm có nhìn phổ quát để nắm bắt câu chuyện Ở đây, khơng nói nhiều nhân vật Hồng Anh Tú có cắt nghĩa đủ để người đọc bám theo câu chuyện mà không thấy mệt mỏi hay rắc rối Có lẽ, tất chủ ý anh đặt hành động nhân vật, suy nghĩ họ Cách viết lạ, có phong cách lý lôi người đọc đến với giới văn chương Hoàng Anh Tú 4.2 Ngoại hình: Cũng giống lý giải trên, Hồng Anh Tú khơng có chi tiết miêu tả vẻ bên chàng trai nhân vật Rõ ràng, nhân vật mà anh xây dựng lên đại diện cho số đông, tất chung chung, tất mơ hồ, có suy nghĩ việc làm cụ thể đủ để đại diện cho lớp người 8|Page Chính điều bí ẩn lại tạo nên phần ma mị câu chuyện, người ta băn khoăn muốn tìm hiểu, lẽ, lên giống với thân – u cơng nghệ ham trị chơi nhập vai ảo tưởng Chính chung làm nên riêng, số đông họ thấy – hình như, câu chuyện! Điều tạo nên sức thuyết phục không nhỏ câu chuyện huyền bí mang đậm màu sắc huyễn hoặc! 4.3 “Một số bọn họ” Cách tiếp cận Hồng Anh Tú tác phẩm có yếu tố lạ nhà văn Nhật Bản Murakami, anh ln nhìn thấy linh hồn mình, linh hồn người khác thực thể Ở đây, “tôi” đặt gặp gỡ với Như Minh – cô gái trẻ mang nhiều hoài bão đẩy lùi bệnh bọn người xám Giữa nhân vật Như Minh nảy sinh thứ tình cảm gọi “rung động” Rõ ràng, “tơi” biểu anh hồn tồn khơng phải người thuộc giới bọn người xám, “trong phút, gần 100 mặt thể hiện” Anh không vô hồn, không lạnh ngắt biết có cảm xúc với diễn Khi bàn tay Như Minh bất ngờ nắm lấy tay “bao nhiêu bực dọc tan biến Một cảm giác ấm áp lan toả khắp Và tim đập liên hồi Bàn tay nàng mềm mại đến nghẹt thở Và gò má ửng hồng lên nàng khiến cảm thấy xốn xang.” Tất biểu cho thấy tim “tôi” loạn nhịp, anh thấy rung động trước gái đứng trước mặt Bọn người xám, chúng khơng thể có thứ cảm xúc ấy! Có thể nói, đến “tơi” người công dân nghĩa, người trẻ hoàn thiện đầy đủ Trong truyện ngắn này, “tơi” vị trí tâm mà tác giả đặt nhãn quan để thu hết hình ảnh sống Mỗi người có phiên linh hồn linh hồn tìm thấy phiên người thật thơng qua truyện ngắn đầy mê dụ Càng theo sát câu chuyện, người đọc 9|Page nhận ra, người mà ngày tự tin hồn tồn bình thường lại thành viên giới người xám – vơ cảm đến vơ tâm! Hồng Anh Tú đặt nhân vật vào tình chọn lựa hẹn với người gái giúp đỡ người khác bị thương Câu trả lời cho tình tiếng chng thức tỉnh linh hồn ngủ quên “tôi” Anh thờ ơ, lạnh lùng với giới xung quanh Anh nghĩ lôi bọn người xám đến nơi thật xa, phải cách ly hoàn tồn bọn họ với giới lồi người, anh khơng ngờ rằng, thân nằm số bọn người xám Mải mê với trò chơi ảo, mặc kệ cầu cứu người khác, vơ tâm mà chủ nhân nghĩ điều bình thường khiến anh phải hối hận Anh-đã-bị-cuốn-theo-bọn-người-xám! Câu chuyện khép lại lời bỏ lửng, “tôi” nhận linh hồn bị đánh cắp giới khác Sự bàng hồng đau xót “tơi” mà Hồng Anh Tú cảm nhận nhìn thực sống Tác giả bày tỏ thất vọng với lớp trẻ đông đảo sống cách vơ cảm, thờ với khó khăn người khác “Bọn Người Xám” nhát dao lạnh "giải phẫu" bệnh sâu thẳm người trẻ đại Thơng qua nhân vật chính, Hồng Anh Tú gửi gắm nỗi đau trước người trẻ phải biết gìn giữ phát huy giá trị cốt lõi mà từ ngàn đời xưa ông cha dạy “Thương người thể thương thân” Điều sau lăng kính? Cuộc sống đại khơng thể áp đặt quy tắc thời xa vắng vào người trẻ động, phủ nhận truyền thống gốc rễ Câu chuyện nhà văn sinh năm 1978 nhịp chng rung đập mạnh vào tâm thức hệ – đừng sống vơ cảm, ích kỉ mà bỏ qn điều tốt đẹp sống Hoàng Anh Tú thể nhìn 10 | P a g e thẳng thắn thực sống hi vọng đầy lạc quan thay đổi Tác giả không niềm tin mà muốn phản ánh thực: ngày có nhiều Bọn.Người.Xám Đám.Lưng.Chừng sống Đó người trẻ vô cảm bị hạn chế cảm xúc Rõ ràng, điều mà nhà văn đại làm được, tơi nhìn khiến tác phẩm Hồng Anh Tú vừa có sức nóng, vừa có sức hút vừa có sức tồn bền bỉ! Lời kết: “Bọn.Người.Xám” lát cắt Hoàng Anh Tú lọc từ sống với nhìn bình thản, nhẹ nhàng lại đầy trăn trở cách mà người trẻ sống, trải nghiệm Người đọc dễ dàng tìm thấy mình, chút xíu chỗ này, chút xíu chỗ kia, linh hồn lạc bước ngun nhân sống này, thể giả tạo, ích kỷ hồi nghi đến vơ cảm giống dịch bệnh lan tràn, giống thứ mà ta phải đối mặt sống thực Bằng nhìn sống đến tận gốc rễ, Hoàng Anh Tú mang đến cho độc giả cảm giác mẻ đánh thức nhiều linh hồn lạc để trở với chỗ nó! Thơng qua nhân vật “tơi”- nhìn diện không quanh co, phủ định nhà văn đủ gói ghém muốn gửi gắm cảm nhận sống Với thứ văn không kén người đọc kén người hiểu mình, tác giả tuổi trẻ bút làm sáng văn học đương thời truyền giữ nhiều giá trị tốt đẹp đời Trong dòng chảy nhân gian đương tìm đọc khơng khó, đáng để đọc, có lẽ phải nhiều có lần ghé qua giới văn chương Hồng Anh Tú! Điều thực khơng ngoa – từ tất tác giả trẻ làm được! 11 | P a g e ...“BỌN NGƯỜI XÁM” – CÁI NHÌN HIỆN THỰC CĨ CHIỀU SÂU VỀ NHỮNG CON NGƯỜI TRẺ! Lời mở đầu: Văn học coi gương để phản chiếu thực mà nhà văn người viết trang văn đơn Cuộc... viết, lối nghĩ, lối nhìn sống Hồng Anh Tú ? ?Bọn người xám? ?? – tác phẩm mắt tháng năm 2013 nhận nhiều phản hồi tốt từ bạn đọc 2.2? ?Bọn Người Xám? ?? – Những linh hồn lạc ? ?Bọn người xám? ?? truyện khơng dài,... văn nhà tư tưởng Hoàng Anh Tú ? ?Bọn người xám? ?? 2.1 Hoàng Anh Tú – Người viết văn cho tuổi trẻ: Văn học trẻ khu vườn mà quyền làm nhà văn chia cho tất người, cần họ có nhìn sống cách lạ, giàu nhân