Phương pháp so sánh trong sử thi Ramayana pdf

Thuê phaâp so saânh: Khaâc vúâi so saânh luíơn lñ, so saânh nghïơ thuíơt duơa vađo tñnh chíịt khöng trong cuđng loaơi “caâi ặúơc so saânh“vađ caâi “ăïí so saânh”, nhùìm diïîn taê möơt c

MUƠC LUƠC

Muơc luơc 1

CHÛÚNG MÚÊê ĂÍÌU 6

I Lñ do choơn ăïì tađi 6

1 Vïì khoa hoơc : 6

2.Vïì nghiïơp vuơ: 7

3.Vïì baên thín: 7

II Phûúng phaâp nghiïn cûâu: 8

III Phaơm vi nghiïn cûâu: 8

1 Vïì vùn baên: 8

2 Vïì víịn ăïì ăùơt ra (Thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana): 8

IV Lõch sûê víịn ăïì: 8

1 Vïì sûê thi Ramayana: 8

2 Vïì thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana: 10

Phíìn nöơi dung 11

I Khaâi niïơm so saânh, thuê phaâp so saânh: 11

1 Khaâi niïơm so saânh: 11

2 Thuê phaâp so saânh: 11

3 Xaâc ắnh phaơm vi thuê phaâp so saânh trong ăïì tađi: 13

II Phín loaơi vađ cíịu truâc cuêa thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana: 15

1 So saânh chi tiïịt (xem thöịng kï úê baêng cuöịi) 15

2 So saánh hònh tûúång: 17

3 So saánh trong tû duy nhên vêåt: 20

III Giaá trõ cuãa thuã phaáp so saánh trong sûã thi Ramayana: 21 1 Giaá trõ nhêån thûác cuãa thuã phaáp so saánh trong sûã thi Ramayana 21

2 Vai troâ cuãa thuã phaáp so saánh trong viïåc xêy dûång nhên vêåt cuãa sûã thi Ramayana: 36

3 Vai troâ cuãa thuã phaáp so saánh àöëi vúái kïët cêëu taác phêím: 49

IV Möåt vaâi neát àöëi chiïëu vïì thuã phaáp so saánh giûäa sûã thi Ramayana vúái sûã thi Iliaát vaâ trûúâng ca Àùm Sùn: 54

1 Sûã thi Iliaát - nhûäng àiïím tûúng àöìng vaâ khaác biïåt 54

2 Trûúâng ca Àùm Sùn - nhûäng àiïím tûúng àöìng vaâ khaác biïåt 59

3 Nhêån xeát chung: 61

Phêìn kïët luêån 62

Phuå Luåc 64

Caác so saánh chi tiïët chó maâu sùæc trong sûã thi Ramayana 129

Trñch möåt söë vñ duå so saánh chi tiïët tiïu biïíu trong sûã thi Iliaát - Öàixï 134

Trñch möåt söë vñ duå so saánh chi tiïët tiïu biïíu trong trûúâng ca Àùm Sùn 143

Thû muåc tham khaão 146

LÚÂI MÚÃ ÀÊÌU

1 Nhâ vùn êën Àưå R K Narayan khi biïn soẩn lẩi sûã thi Ramayana àậ nối

vïì sûác sưëng trûúâng cûãu cuãa tấc phêím àố nhû sau: “Chuyïån nghe cố vễ khố tin nhûng tưi sùén sâng nối rùçng gêìn nhû tûâng ngûúâi mưåt trong sưë nùm trùm triïåu ngûúâi sưëng trïn àêët êën àưå say mï chuyïån Ramayana úã nhiïìu mûác àưå khấc nhau Bêët cûá úã tuưíi vâo, bêët cûá quan àiïím nâo, hổc hânh giấo duåc ra sao, hóåc võ trđ xậ hưåi nhû thïë nâo, ai vuäng giïët nhûäng phêìn chuã yïëu trong bẫn anh huâng ca vâ khêm phuåc, kđnh trổng nhûäng nhên vêåt chđnh cuãa tấc phêím - Rama vâ Xita ”

Khưng phẫi hổ nhêån thêëy úã nhûäng nhên vêåt lđ tûúãng êëy cấi chên lđ bêët biïën mâ lâ cấi chên lđ trong quấ trđnh phưi thai, cố nhiïìu trẫ giấ bùçng nhûäng va vêëp, bêìm giêåp Hịnh ẫnh nhûäng anh huâng khưng hoân hẫo chđnh lâ hiïån thên cho khất vổng vïì sûå hoân hẫo tuyïåt mơ cuãa con ngûúâi ÊËn Àưå Trong nhêån thûác àố khưng thïí khưng cố vai trô cuãa thuã phấp so sấnh

2 Vêỵn lâ nhûäng con ngûúâi khao khất àïën cuưìng nhiïåt nhêån thûác bẫn chêët cuãa thïë giúái Trong niïìm khao khất êëy lâ mưåt sûác sưëng trễ trung cuưìng nhiïåt nống bỗng dûä dưåi nhûng trêìm tõnh úã chiïìu sêu têm linh Nố dêỵn àïën nhûäng kïët luêån nhêån thûác nhiïìu khi vûúåt lïn rêët xa trđ tûúãng tûúång bịnh thûúâng cuãa con ngûúâi Trong khi àố thïë giúái Hi Lẩp cuưån dêng trâo sống búãi tham vổng chinh phuåc, tham vổng ài xa trïn cú súã tû duy phên tđch tĩnh tấo Sûå sưëng têm linh con ngûúâi êën Àưå gùỉn vúái khưng gian vuä truå trẫi dâi, trẫi rưång theo nhûäng cấnh rûâng sêu thùèm cuưëi cuâng huát sêu trong cội suy tû Àúâi sưëng con ngûúâi núi nuái rûâng Têy Nguyïn lẩi gùỉn vúái khưng gian sinh tưìn

Chĩ tûâ mưåt yïëu tưë nhỗ lâ thuã phấp so sấnh thưi cuäng giuáp chuáng ta khấm phấ vâi nết thïí hiïån têìm vùn hoấ cuãa sûã thi Ramayana

3 Tuy nhiïn, ngûúâi viïët bâi nây chûa cẫm thêëy thoẫ àấng trong viïåc tịm hiïíu giấ trõ nhêån thûác cuãa thuã phấp so sấnh đt nhiïìu côn cố thïë khai thấc tđnh chêët bi huâng cuãa nố Hún nûäa viïåc so sấnh cấc bưå sûã thi vúái nhau khưng thïí chĩ dûâng úã viïåc khẫo sất thuã phấp so sấnh mâ côn trïn nhiïìu phûúng diïån khấc nhû

nghïơ thuíơt xíy dûơng nhín víơt, caênh khoâc thûúng ngûúđi anh huđng, víịn ăïì traê thuđ trong sûê thi

Möơt thiïịu soât lúân cuêa bađi viïịt nađy lađ khöng coâ ăiïìu kiïơn khaêo saât caâc böơ sûê thi dûúâi daơng nguýn taâc Chùưc chùưn viïơc tiïịp xuâc vúâi vùn baên göịc seô ặa ăïịn khaâ nhiïìu kïịt luíơn thuâ võ Trong thúđi gian túâi, chuâng töi seô cöị gùưng khùưc phuơc

Qua nghïơ thuíơt so saânh, thïị giúâi Tíy Nguýn hiïơn lïn nhû möơt cíơu beâ líìn

ăíìu nhòn thïị giúâi vúâi bao ngúô ngađng, thñch thuâ, ăùơt nhûông cíu hoêi ngíy thú ngoơng nghõu “caâi nađy lađ caâi gò, noâ giöịng caâi gò?”, thïị giúâi Hi Laơp laơi giöịng möơt chađng trai treê hùng haâi ăi xa traê lúđi cho bùìng ặúơc cíu hoêi: “coâ ăiïìu gò úê chín trúđi kia, ta lađm gò ăïí túâi ặúơc ăoâ “ vađ thïị giúâi Ín Ăöơ laơi lađ möơt ngûúđi ặâng tuöíi traêi ăúđi, ăem caâi söi nöíi möơt thúđi treê trung döịc cho nhûông suy tû vônh viïîn vïì ăúđi ngûúđi “ta lađ lađ ai, ta coâ quan hïơ thïị nađo vúâi thïị giúâi nađy? “

Ramayana cuông lađ ăïì tađi vö tíơn cho caâc nhađ vùn, nhađ thú úê thïị kó sau Ramayana tòm ặúơc qú hûúng thûâ hai cuêa mònh úê Ăöng Nam aâ vúâi Ramakiïn cuêa Thaâi Lan, Ramayana cuêa Inăönïxia, kõch cuêa Mianma, trûúđng ca Riïmkï cuêa Campuchia, Daơ Thoa Viïn cuêa Viïơt Nam Ramayana laơi ặúơc dõch sang tiïịng Anh (ăíìu tiïn vađo nùm 1852 do Kirtee Bass dõch), tiïịng yâ (do S.Goesio dõch), tiïịng Phaâp (do Hypolite Fauch dõch) vúâi lúđi múđi goơi: “Ngûúđi nađo ăaô

hoaơt ăöơng vađ ham muöịn nhiïìu haôy uöịng caơn cöịc rûúơu nađy (Misúlï 1798 - 1874) Viïơc nghiïn cûâu sûê thi Ramayana lađ nguöìn say mï cuêa khöng ñt caâc nhađ

khoa hoơc

Tuy nhiïn, cho ăïịn nay, viïơc nghiïn cûâc taâc phíím cođn haơn heơp, chûa xûâng ăaâng vúâi tíìm voâc cuêa noâ Thûơc ra, cuông coâ möơt söị bađi viïịt giúâi thiïơu vïì böơ Sûê thi Ramayana trong caâc giaâo trñnh Cao ăùỉng, Ăaơi hoơc, mang tñnh chíịt nïìn taêng; möơt söị bađi ăùng taêi trïn taơp chñ vùn hoơc, taơp chñ nhín dín ăi síu vađo möơt söị phûúng diïơn cuơ thïí cuêa taâc phíím, song, cođn ríịt hiïịm nhûông bađi viïịt chuýn síu

Viïơc choơn ăïì tađi: “Thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana”, chuâng töi

hi voơng seô goâp phíìn nhoê beâ vađo viïơc nghiïn cûâu böơ sûê thi ăöì söơ nađy

1.2 Misúlï (1798-1874) noâi: “Haôy cho töi hûúâng vïì Chíu AÂ cao caê vađ Ăöng phûúng thím tríìm trong phuât giíy” Thûơc ra nguýơn voơng trúê vïì vúâi nhûông giaâ trõ vùn hoaâ phûúng Ăöng lađ xu hûúâng chung trong tím thûâc nhín loaơi ngađy nay

Viïơt Nam cuông cíìn quay trúê vïì vúâi cöơi nguöìn Chíu AÂ cuêa mònh Viïơc giaêi maô möơt söị víịn ăïì thuöơc vùn hoaâ ÍỊn Ăöơ qua nghïơ thuíơt so saânh trong sûê thi Ramayana phíìn nađo ăaâp ûâng ặúơc nhu cíìu trúê vïì vúâi cöơi nguöìn Chíu AÂ ăoâ 1.3 Nhòn vađo thïí loaơi sûê thi cuêa vùn hoơc nûúâc nhađ, theo caâc nhađ nghiïn cûâu, dín töơc kinh cuông coâ sûê thi song ăaô bõ phín raô, vúô vuơn thađnh truýìn thuýịt Trong khi ăoâ, caâc dín töơc ñt ngûúđi laơi giûô ặúơc nhûông baên anh huđng bíịt tíơn íịy (Trûúđng ca Ăùm Sùn cuêa ăöìng bađo Tíy Nguýn, sûê thi “Ăeê ăíịt ăeê nûúâc” cuêa dín töơc Mûúđng) Nghiïn cûâu nghïơ thuíơt so saânh trong sûê thi Ramayana coâ thïí giuâp chuâng ta khaâm phaâ nhûông ăùơc trûng thuöơc vïì thi phaâp thïí loaơi Vúâi tinh thíìn “hoơc ngûúđi ăïí hiïíu mònh “, caâc böơ sûê thi cuêa Viïơt Nam seô ặúơc nghiïn cûâu khoa hoơc hún vađ hiïơu quaê hún, ăuâng nhû taâc giaê Phaơm Thu Hiïìn nhíơn ắnh:

“Híìu nhû chûa coâ cú súê ăïí noâi túâi nhûông aênh hûúêng cuêa sûê thi ÍỊn Ăöơ vúâi sûê thi Viïơt nam nhû nghô túâi sûơ tûúng ăöìng thò hoađn toađn coâ cùn cûâ.”

2.Vïì nghiïơp vuơ:

Riïng trong caâc trûúđng PTTH, ĂH, viïơc giaêng daơy sûê thi Ramayana cođn thiïịu nhiïìu tađi liïơu Nöơi dung cuêa taâc phíím phíìn lúân ăaô ặúơc nhíịt trñ song hònh thûâc taâc phíím víîn lađ caânh cûêa boê ngoê Vúâi baâo caâo nađy chuâng töi hi voơng viïơc giaêng daơy Sûê thi Ramayana trong nhađ trûúđng phöí thöng ặúc töịt hún

so saânh trong sûê thi Ramayana “

Ăíy lađ cöng trònh khoa hoơc thûâ ba cuêa baên thín vïì sûê thi ÍỊn Ăöơ, hi voơng goâp phíìn lñ giaêi sûâc söịng trûúđng töìn cuêa sûê thi Ramayana noâi riïng vađ sûê thi íịn Ăöơ noâi chung

II Phûúng phaâp nghiïn cûâu:

-Phûúng phaâp thöịng kï hoa hoơc

-Phûúng phaâp so saânh khoa hoơc

2 Vïì víịn ăïì ăùơt ra (Thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana):

Chuâng töi hiïíu ăoâ lađ biïơn phaâp tu tûđ nghïơ thuíơt Song, baâo caâo nađy, chuâng töi maơnh daơn ăïì xuíịt thïm möơt caâch hiïíu khaâc vïì loaơi so saânh diïîn ra

1.1 Uill Durrant - möơt sûê gia nöíi tiïng ngûúđi Canada ăaô coi Ramayana

“lađ taâc phíím ghi laơi truýìn thöịng triïịt hoơc, tön giaâo, ăaơo ặâc cuêa dín töơc ÍỊn Ăöơ Taâc giaê cuông so saânh taâc phíím nađy vúâi trûúđng ca Öăi xï cuêa Hi Laơp

Tulsiăatx sûu tíìm vađ ghi cheâp sûơ tñch vïì Rama thađnh thïí loaơi nghïơ thuíơt vïì Rama - Xita nhû thú, kõch, muâa haât dín gian

Nhiïìu nûúâc úê vuđng Ăöng Nam AÂ ăaô mûúơn cöịt truýơn Ramayana ăïí saâng taâc nhiïìu trûúđng ca bíịt huê mang míìu sùưc ăöơc ăaâo cuêa dín töơc mònh nhû Ramakiïn úê ThaâI Lan, Ramayana úê Inăönïxia

1.2 ÚÊ Viïơt Nam, viïơc nghiïn cûâu sûê thi Ramayana cuông ăaô ăaơt ặúơc möơt söị thađnh cöng Trûúâc tiïn phaêi noâi túâi nhûông ăoâng goâp cuêa G.S Lûu Ăûâc Trung trong viïơc khaâm phaâ giaâ trõ nöơi dung vađ nghïơ

thuíơt cuêa taâc phíím Theo G.S: “Ăùơc ăiïím nöíi bíơt lađm cho Ramayana söịng maôi trong lođng ngûúđi ăoơc tûđ ăúđi nađy qua ăúđi khaâc lađ sûâc gúơi caêm cuêa noâ ( ) Nhûông nhín víơt xuíịt thín lađ thíìn thaânh nhû Rama-Xita, nhûông nhín víơt lađ loađi víơt nhû quó Ravana, khó Hanuman ăïìu ặúơc hònh tûúơng hoaâ vađ mang ăíìy ăuê tñnh ngûúđi ríịt sinh ăöơng vađ chín thûơc” (tr 73, 25) Nhûông ăoâng goâp nađy cođn

thïí hiïơn trong caâc taơp chñ nhû baâo Nhín Dín vúâi bađi: “Hanuman nhín víơt thíìn thoaơi ÍỊn Ăöơ” (Baâo Nhín Dín Tïịt Canh Thín 1980),

taơp chñ Vùn Hoơc vúâi bađi: “Vùn hoơc ÍỊn Ăöơ”(Taơp chñ vùn hoơc tíơp 1991)

2-Lađ möơt nhađ nghiïn cûâu lõch sûê, khi ăïì cíơp ăïịn sûê thi Ramayana, GS Nguýîn Thûđa Hyê chuâ ăïịn cöịt loôi lõch sûệ cuêa cuöịn sûê thi Öng nhíơn ắnh Ramayana ăïí laơi cöng ặâc vađ sûơ nghiïơp cuêa hoađng tûê Rama, möơt nhín víơt lñ tûúêng cuêa ăùỉng cíịp quyâ töơc vuô sô Ín Ăöơ Song taâc giaê chó coi cöịt truýơn cú baên

cuêa taâc phíím lađ cuöơc ăúđi li kò cuêa “cùơp anh huđng - giai nhín.” (tr 146, 5)

Bïn caơnh ăoâ, phaêi kïí cöng lao cuêa nhađ nghiïn cûâu Phan Ngoơc vúâi nghïơ thuíơt phín tñch tím lñ nhín víơt trong lúđi giúâi thiïơu baên dõch Ramayana cuêa

Phaơm Thuyê Ba Öng khùỉng ắnh: “Ngay caê ăïịn Sïcxpia cuông khöng thïí diïîn taê ặúơc sûơ thöi thuâc cuêa nhûông tím tònh cuöìng nhiïơt trong lođng ngûúđi möơt caâch söịng ăöơng, chín thûơc vađ maơnh ceâ ghï gúân nhû ăaô thíịy trong Ramayana” (tr

234, 27)

Ngoađi ra möơt söị luíơn vùn cao hoơc, khoaâ luíơn töịt nghiïơp cuêa caâc anh, chõ

ăi trûúâc cuông ăaô ăïì cíơp ăïịn möơt söị khña caơnh nöơi dung vađ nghïơ thuíơt cuêa taâc phíím noâi riïng vađ sûê thi ÍỊn Ăöơ noâi chung Luíơn vùn cuêa Tuýịt Thu ăïì cíơp ăïịn

“Hònh tûúơng Acgiunna trong sûê thi Mahabharata”, AÂnh Tuýịt ăïì cíơp ăïịn “Tñnh

chíịt bi huđng trong sûê thi Ramayana”, Buđi Thõ Hûúng nghiïn cûâu: "Böơ ba hònh tûúơng Rama-Xita-Ravana”, trong sûê thi Ramayana tûđ goâc ăöơ Thiïơn - aâc

Ăùơc biïơt, chuâng töi quan tím ăïịn luíơn vùn tiïịn sô cuêa taâc giaê Phan Thu Hiïìn vïì víịn ăïì: “Möơt söị ăùơc trûng thi phaâp cuêa sûê thi Mahabharata”

Noâi chung, nhûông bađi viïịt cuêa caâc nhađ nghiïn cûâu, caâc bađi khoaâ luíơn cuêa caâc anh chõ ăaô coâ nhûông ăoâng goâp nhíịt ắnh vïì möơt söị víịn ăïì trong sûê thi Ramayana Song viïịt vïì nghïơ thuíơt so saânh thò cođn ríịt ñt, nïịu khöng noâi lađ chûa coâ Chuâng hi voơng vúâi ăïì tađi nađy seô goâp phíìn giuâp cho viïơc nghiïn cûâu vađ giaêng daơy coâ nhiïìu thađnh cöng hún

2 Vïì thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana:

Nhòn chung, caâc nhađ nghiïn cûâu khöng ai phuê nhíơn tñnh chíịt ăaâng chuâ y cuêa thuê phaâp so saânh trong sûê thi noâi chung Nhađ nghiïn cûâu Nguýịn Vùn Khoaê ăaô dađnh khoaêng möơt tran saâch phín loaơi thuê phaâp so saânh trong sûê thi Iliaât - Öăixï Khi nghiïn cûâu sûê thi Ăùm Sùn, caâc nhađ nghiïn cûâu chó nhùưc qua sûơ hiïơn diïơn cuêa thuê phaâp so saânh

Vúâi böơ Ramayana, GS Lûu Ăûâc Trung cuông chó nhùưc ăïịn thuê phaâp so

saânh qua nhíơn ắnh “Nhûông neât hoang ặúđng siïu nhiïn kïịt húơp möơt caâch sinh ăöơng vúâi tñnh caâch con ngûúđi tríìn thïị” (tr 73, 25)

Tuy thïị chûa cöng trònh nađo ăi síu khaêo saât cuông nhû giaâ trõ ăñch thûơc cuêa thuê phaâp so saânh Bađi viïịt nađy hi voơng goâp phíìn líịp ăíìy khoaêng tröịng ăoâ

PHÍÌN NÖƠI DUNG

I Khaâi niïơm so saânh, thuê phaâp so saânh:

1 Khaâi niïơm so saânh:

Tûđ goâc ăöơ tím lñ, so saânh, thûơc chíịt, lađ möơt thao taâc tû duy Cuđng vúâi phín tñch - töíng húơp, khaâi quaât hoaâ - trûđu tûúơng hoâa, thao taâc so saânh thïí hiïơn quy luíơt nöơi taơi cuêa tû duy Ăoâ lađ quaâ trònh duđng trñ oâc ăïí xaâc ắnh sûơ giöịng nhau hay khaâc nhau, sûơ ăöìng nhíịt hay khöng ăöìng nhíịt, sûơ bùìng nhau hay khöng bùìng nhau giûôa caâc ăöịi tûúơng nhíơn thûâc (sûơ víơt, hiïơn tûúơng) Thao taâc nađy liïn quan chùơt cheô vúâi thao taâc phín tñch töíng húơp vađ ríịt quan troơng úê giai ăoaơn ăíìu ặâa treê nhíơn thûâc thïị giúâi xung quanh

Trong nghïơ thuíơt, ngûúđi ta phín biïơt so saânh luíơn lñ vađ so saânh vúâi tû caâch lađ möơt thuê phaâp So saânh luíơn lñ lađ saên phíím cuêa thao taâc tû duy so saânh úê mûâc sú ăùỉng nhíịt, chuê ýịu ăaâp ûâng nhu cíìu thûơc duơng cuêa ăođi söịng úê so saânh luíơn lñ, caâi “ặúơc so saânh” vađ caâi “ăïí so saânh” lađ nhûông caâi ăöìng loaơi Muơc ăñch cuêa so saânh luíơn lñ lađ xaâc líơp möịi liïn hïơ giöịng hay khaâc cuêa hai ăöịi tûúơng cuđng loaơi Thöng thûúđng, nhûông so saânh thuöơc loaơi nađy dïî phaât triïín thađnh nhûông cíu cûêa miïơng khi ngûúđi ta giao tiïịp vúâi nhau

Vñ duơ:

Nhanh nhû gioâ

Ăoê nhû than

Trùưng nhû míy

Luđ luđ nhû traâi nuâi

2 Thuê phaâp so saânh:

Khaâc vúâi so saânh luíơn lñ, so saânh nghïơ thuíơt duơa vađo tñnh chíịt khöng trong cuđng loaơi “caâi ặúơc so saânh“vađ caâi “ăïí so saânh”, nhùìm diïîn taê möơt caâch coâ hònh aênh ăùơc ăiïím cuêa ăöịi tûúơng Giûôa hai ăöịi tûúơng ăem ra so saânh tuy

khaâc loaơi nhûng coâ neât chung caâ biïơt Neât chung caâ biïơt lađ haơt nhín cuêa thuê phaâp so saânh

Caâc nhađ nghiïn cûâu Tiïịng Viïơt, tûđ xûa, thûúđng thöịng nhíịt vúâi nhau vïì caâch hiïíu nöơi hađm cuêa khaâi niïơm nghïơ thuíơt so saânh Ăinh Troơng Laơc trong cuöịn “99 phûúng thûâc vađ biïơn phaâp tu tûđ Tiïịng Viïơt” (Giaâo Duơc,1994) ắnh nghôa nhû sau: “ So saânh tu tûđ lađ caâch ăöịi chiïịu hai hay nhiïìu ăöịi tûúơng khaâc

loaơi coâ cuđng möơt díịu hiïơu chung nađo ăíịy (neât giöịng nhau) nhùìm diïîn taê möơt caâch hònh aênh ăùơc ăiïím cuêa ăöịi tûúơng”I

Vñ duơ: “ Nûúâc da ăen cuêa y bï bïịt nhûông maâu lađ maâu, cho nïn luâc ăoâ nom y nhû möơt raâng míy chiïìu nhuöịm nhûông tia nùưng ăoê thùưm cuêa mùơt trúđi sùưp tađn” (tr 132, 22)

“ Caê hai ăïìu chõu nhûông nhaât kiïịm nùơng nïì vađ vúâi thín mònh rođng rođng maâu, nom hoơ nhû hai cíy Kinxuka ặâng sûđng sûông trong mađu hoa ăoê thùưm” (tr

giúâi nghïơ thuíơt ca dao, NXBGD, 1999) So saânh coâ vai trođ quan troơng trong

viïơc xíy dûơng hònh tûúơng, ăïịn nöîi Aphúxùngxú thöịt lïn: “Hònh tûúơng lađ gò? chñnh lađ sûơ so saânh”(Díîn theo Ăöî Thuyâ Hoađ, Ăùơc ăiïím cuêa nghïơ thuíơt so saânh

tu tûđ trong ca dao tònh ýu ngûúđi Viïơt, Luíơn vùn tiïịn sô, 2000)

Nghïơ thuíơt so saânh cuông lađ möơt cöng cuơ giuâp con ngûúđi nhíơn thûâc, hiïíu biïịt, khaâm phaâ thïị giúâi thöng qua caâch thûâc so saânh vađ viïơc lûơa choơn caâc hònh aênh “ăïí so saânh”

Vñ duơ: Thöng qua caâc pheâp so saânh: “Buöíi chiïìu hiïơn ra nhû khoaâc möơt vaêi ngím trong maâu”(tr 275, 22), “ nhûông ngöi sao bùng nhû nhûông con ăom

ăoâm tûđ trïn trúđi sa xuöịng trong ban ngađy”(276) giuâp chuâng ta nhíơn thûâc trònh ăöơ hiïíu biïịt vađ sûơ phaât triïín cuêa tû duy hònh tûúơng cuêa ngûúđi xûa trong möịi tûúng quan vúâi vuô truơ

3 Xaâc ắnh phaơm vi thuê phaâp so saânh trong ăïì tađi:

Ăïí giaêi quýịt ăïì tađi nađy, chuâng töi xíy dûơng caâch hiïíu vïì thuê phaâp so saânh trïn caâc khña caơnh sau:

- Thûâ nhíịt: Thuê phaâp so saânh theo caâch hiïíu quen thuöơc, ăoâ lađ caâch ăöịi chiïịu giûôa hai hay nhiïìu ăöịi tûúơng coâ cuđng möơt díịu hiïơu nađo ăíịy (neât giöịng nhau) nhùìm diïîn taê möơt caâch coâ hònh aênh ăùơc ăiïím cuêa ăöịi tûúơng

ÚÊ khña caơnh nađy, chuâng töi xïịp thuê phaâp so saânh vađo loaơi so saânh chi tiïịt Caâc pheâp so saânh nađy thûúđng chó töìn taơi trong möơt cíu, gùưn vúâi möơt hònh aênh, möơt ăöịi tûúơng

-Thûâ hai: Xuíịt phaât tûđ hoađn caênh hiïơn ra ăúđi vađ nuöi dûúông sûê thi lađ caâc

cuöơc chiïịn tranh böơ töơc, böơ laơc, chuâng töi ăïì xuíịt thïm khaâi niïơm so saânh hònh

tûúơng

Nhû ta ăaô biïịt, tûđ khi coâ sûơ xuíịt hiïơn cuêa loađi ngûúđi trïn traâi ăíịt thò song song vúâi sûơ sinh töìn cuêa hoơ lađ möịi quan hïơ cuêa hoơ vúâi nhau, vúâi thiïn nhiïn, xaô höơi Cuöơc söịng con ngûúđi traêi qua giai ăoaơn dađi cuêa thúđi kò nguýn thuyê vúâi töí chûâc bíìy ăađn Do söị ngûúđi ngađy cađng ăöng, nguöìn cung cíịp cuêa thiïn nhiïn laơi thu heơp ăaô hònh thađnh caâc chuêng töơc biïịt sûê duơng cöng cuơ lao ăöơng ăún giaên ăïí saên xuíịt Khi cöng cuơ kim khñ xuíịt hiïơn, saên xuíịt phaât triïín, con ngûúđi coâ saên phíím dû thûđa vađ hònh thađnh nïịp söịng tû hûôu Chïị ăöơ chiïịm hûôu nö lïơ trïn cú súê ăoâ Cuông tûđ ăíịy, chiïịn tranh giađnh ăíịt ăai, ngûúđi ăeơp hònh thađnh Ăïí giađnh chiïịn thùưng trong chiïịn tranh, cöơng ăöìng nađy ăïì cao ngûúđi thuê lônh cuêa mònh trong sûơ ăöịi saânh vúâi ngûúđi anh huđng cuêa cöơng ăöìng chuâng noâ, vúâi lñ tûúêng cao ăeơp nhíịt cuêa thúđi ăaơi Chñnh cú súê xaô höơi nađy khiïịn cho ngûúđi anh huđng trong

sûê thi khöng bao giúđ xuíịt hiïơn ăún ăöơc, mađ luön luön trong sûơ ăöịi chiïịu vúâi

möơt anh huđng khaâc, ngang bùìng vïì sûâc maơnh

Khaâi niïơm so saânh hònh tûúơng duđng ăïí chó sûơ ăöịi saânh giûôa caâc víơt nhùìm lađm nöíi bíơt veê ăeơp cuêa möơt víơt chñnh So saânh nađy coâ thïí ặúơc diïîn ra trïn bïì nöíi ngön tûđ, coâ khi laơi nùìm síu trong logic phaât triïín cuêa taâc phíím - tûơ ngûúđi ăoơc nhíơn thíịy

- Thûâ ba: Thuê phaâp so saânh diïîn ra trong tû duy nhín víơt

Nhađ nghiïn cûâu Golip noâi: “Híìu nhû bíịt cûâ sûơ biïíu ăaơt hònh aênh cuông coâ thïí trúê thađnh hiïơn tûúơng so saânh.”(Díîn theo Ăinh Troơng Laơc, 99 biïơn phaâp tu

tûđ, NXBGD 1995, tr 154) Thíơt víơy, bíịt cûâ möơt phaât ngön nađo ăïìu lađ kïịt quaê cuêa möơt cuöơc víơn ăöơng so saânh diïîn ra trong tû duy con ngûúđi, giûôa caâi ăaô biïịt vađ hiïơn tûúơng ặúơc thíịy, hiïơn tûúơng vađ chuíín mûơc, böín phíơn vađ hađnh ăöơng

Vñ duơ: Phaât ngön: “Sao ta laơi khöịn naơn thïị nađy” coâ sûơ so saânh giûôa hađnh

ăöơng khöng töịt vúâi chuíín mûơc caâi töịt trong nhíơn thûâc cuêa ngûúđi phaât ngön Mùơt khaâc, sûơ gùưn boâ giûôa thïị giúâi vađ triïịt hoơc lađm naêy sõnh möơt neât ăöơc ăaâo trong vùn hoơc ÍỊn Ăöơ lađ coi troơng cuöơc söịng tím linh, tû duy luön hûúâng vïì caâi tuýơt ăöịi phöí quaât, niïìm khaât khao luön dađnh cho coôi mïnh mang vö tíơn Ăùơc ăiïím nađy ăaô ăùơt caâc nhín víơt cuêa sûê thi ÍỊn Ăöơ trong nhûông trûúđng suy tû coâ cûúđng ăöơ lúân, míơt ăöơ dađy ăùơc, vúâi nhûông ăöịi chiïịu muön thuúê: Hađnh ăöơng cuêa mònh ăuâng chûa so vúâi ăaơo lñ, hiïơn taơi nhû thïị nađy coâ ăuâng chûa so vúâi quaâ khûâ vônh cûêu

Neât ăùơc trûng cuêa nghïơ thuíơt ÍỊn Ăöơ cuông qui ắnh sûơ xuíịt hiïơncuêa loaơi

so saânh trong tû duy nhín víơt Ăoâ lađ möơt nïìn nghïơ thuíơt, möơt mùơt ăi tòm caâi

ăeơp trong sûơ ön hoađ, möơt mùơt ríịt ăiïu luýơn trong viïơc khùưc hoaơ tó mó vađ tö

ăiïím ăïí thïí hiïơn thûơc taơi tím linh trong thúđi gian bùìng möơt hònh thûâc hoađn thiïơn

lñ tûúêng nhíịt” Mùơt thûâ nhíịt lađ ăöơng lûơc thuâc ăííy con ngûúđi tòm nhûông neât tûúng ăöìng gùưn thïị giúâi trong möơt ngöi nhađ chung Mùơt thûâ hai laơi thuâc ăííy con ngûúđi tòm nhûông phûúng thûâc thïí hiïơn neât tûúng ăöìng ăoâ “ăuâng nhíịt”, “truâng nhíịt” trong ăoâ coâ phûúng thûâc so saânh Chñnh vò víơy, caâc nhín víơt cuêa sûê thi íịn Ăöơ khöng ngûđng dùìn vùơt, ăöịi chiïịu, caâi ặúơc caâi chûa ặúơc, caâi töịt - xíịu ăïí hoađn thiïơn nhín caâch cuêa mònh

Thuê phaâp so saânh diïîn ra trong tû duy nhín víơt ăem ăïịn cho sûê thi íịn Ăöơ baên sùưc riïng, hiïịm coâ böơ sûê thi nađo trïn thïị giúâi coâ ặúơc

Nhû víơy, thuê phaâp so saânh trong bađi viïịt, ặúơc xaâc ắnh lađ möơt hïơ thöịng göìm so saânh chi tiïịt, so saânh hònh tûúơng, so saânh trong tû duy nhín víơt Giaâ trõ vađ cíịu truâc cuêa tûđng loaơi so saânh nađy seô ặúơc trònh bađy chi tiïịt úê caâc phíìn tiïịp theo cuêa baâo caâo

II Phên loẩi vâ cêëu truác cuãa thuã phấp so sấnh trong sûã thi Ramayana:

1 So sấnh chi tiïët (xem thưëng kï úã bẫng cuưëi)

1.1 Phên loẩi:

ÚÃ àêy chuáng tưi phên loẩi so sấnh chi tiïët dûåa theo àùåc àiïím cuãa cấi “ àïí

so sấnh” Vúái tiïu chđ nây, so sấnh chi tiïët cố ba loẩi, trong mưỵi loẩi lúán lẩi cố nhûäng loẩi nhỗ hún

- Loẩi so sấnh vúái thiïn nhiïn: Àêy lâ loẩi so sấnh mâ àưëi tûúång àem ra àïí so sấnh lâ cấc hiïån tûúång thiïn nhiïn nhû: mùåt trùng, mùåt trúâi, biïín, giố, àưång àêët, tia chúáp,

Vđ duå: “Nhûäng muäi tïn nhổn sùỉc lêëp lấnh nhû tia nùỉng mùåt trúâi” (tr 18,

Nhốm so sấnh vúái vuä truå chiïëm 67% sưë lûúång loẩi so sấnh vúái thiïn nhiïn

Nhốm so sấnh vúái rûâng chiïëm 21% sưë lûúång loẩi so sấnh vúái thiïn nhiïn

- Loẩi so sấnh vúái con ngûúâi: Lâ so sấnh mâ àưëi tûúång “àïí so sấnh” lâ nhûäng khđa cẩnh thuưåc con ngûúâi vâ chiïëm 17,7% tưíng sưë lûúång so sấnh chi tiïët

Vđ duå: “Rûâng Axưka bõ tûúác mêët vễ àểp ( ) hiïån ra nhû mưåt nâng tiïíu thû àïí ấo quêìn tuåt khỗi ngûúâi” (tr 208, 22)

“Nâng ngưìi trïn cất nhû mưåt phuå nûä dưëc lông sấm hưëi Vâ chưëc chưëc lẩi thưët ra nhûäng tiïëng thúã dâi nậo nïì.” (tr 158, 22)

Trong loaơi so saânh vúâi con ngûúđi, ăaâng chuâ yâ hún caê lađ so saânh vúâi ngûúđi phuơ nûô Vúâi söị lûúơng chiïịm 55% loaơi so saânh chi tiïịt, nhoâm so saânh vúâi ngûúđi phuơ nûô múê ặúđng cho ăöơc giaê khaâm phaâ nhiïìu khña caơnh khaâ thuâ võ trong tû duy ngûúđi ÍỊn Ăöơ cöí ăaơi

- Loaơi so saânh vúâi thíìn linh: Lađ loaơi so saânh mađ ăöịi tûúơng “ăïí so saânh” lađ caâc ýịu töị thíìn linh vađ chiïịm 23,3% töíng söị lûúơng so saânh chi tiïịt

Vñ duơ: “Chađng seô söịng nhûông nùm thaâng sung sûúâng nhû Indrax vua chû thíìn” (226-T1)

“Khi con thoa son nađy lïn mònh con vađ ngöìi bïn caơnh chađng, thò con seô tön veê ăeơp cuêa Rama lïn, chùỉng khaâc nûô thíìn Kamla tön veê duýn daâng cuêa thíìn Naragana khi coâ mùơt mònh” (246)

- Ăïí tiïơn ăöịi chiïịu giûôa caâc loaơi so saânh trong so saânh chi tiïịt chuâng töi líơp baêng biïíu sau:

- So saânh chi tiïịt coâ cíịu truâc ăún giaên:

Cöng thûâc: A nhû B (trong ăoâ A vađ B xuíịt hiïơn ăún líơp )

Vñ duơ: “mùưt ăeơp nhû caânh hoa sen” (tr 13, 22)

“tay dađi trođn trônh nhû vođi voi”(tr 13, 22)

- So saânh chi tiïịt coâ cíịu truâc triïín khai:

Cöng thûâc: A nhû B (B lađ víơt thïí ặúơc cuơ thïí hoaâ búêi möơt ăùơc ăiïím nađo

lú vađo luâc mùơt trúđi lïn” (tr 278, 22)

- So saânh chi tiïịt coâ cíịu truâc tûúng höî:

Cöng thûâc: A nhû B nhû C, nhû D Loaơi so saânh nađy thûúđng ặúơc víơn duơng ăïí ăùơ taê möơt caênh ngöơ nađo ăoâ cuêa nhín víơt

Vñ duơ: “Nom nađng khöịn khöí bíịt haơnh nhû Xmiriti bõ víín ăuơc vò nhûông möịi ngúđ vûơc nhû cuêa caêi bõ hao kiïơt nhû sûơ tön troơng bõ míịt ăi, nhû sûơ thađnh cöng ăi keđm thíịt baơi, nhû niïìm hi voơng khöng coâ ăöịi tûúơng ăïí mong muöịn” (tr

2 So saânh hònh tûúơng:

2 1 Phín loaơi:

- Loaơi so saânh vúâi nhûông hònh tûúơng quaâ khûâ: Ăíy lađ loaơi so saânh ặúơc xíy dûơng trïn cú súê mađ nhûông ăöịi tûúơng ăïí “so saânh” lađ nhûông ngûúđi, nhûông thíìn linh coâ chuíín mûơc ăaơo ặâc thuöơc thïị giúâi “ăaô xaêy ra”; hoùơc lađ ăïí khuýn rùn, ngùn caên hay ăïí thuâc ăííy con ngûúđi hađnh ăöơng trong thûơc taơi

Vñ duơ: “Ngûúđi ăaô chiïịn thùưng boơn Uraga cuêa Bhögavati, ăaô cûúâp Pupaka

- Rata khi ăaânh baơi Kubïra, vua boơn Yaksa, cû nguơ trong nuâi Kailaxa vađ kiïu cùng vò kïịt baơn vúâi ngoơc hoađng Mahaăïva Vua loađi Ăanava lađ Maya, do muöịn söịng trong tònh thím giao vúâi ngûúđi nïn ăaô trao cho ngûúđi con gaâi cuêa öng ta lađ Manăödra Öng ta kiïu haônh vađ huđng maơnh, nhûông ngûúđi ăaô haơ uy thïị cuêa öng

ta trong tríơn chiïịn Ngûúđi ăaô khùưc phuơc vua Naga,Vaxuki, Taksaka, Kankha vađ gian úê caê dûúâi mùơt ăíịt ( ) chùưc chùưn Rama seô phaêi chïịt vïì tay ngûúđi.”(tr 21-

22, 22)

- Loaơi so saânh vúâi hònh tûúơng hiïơn taơi: loaơi so saânh nađy ặúơc xuíịt hiïơn khi hai ăöịi tûúơng tham gia vađo so saânh yâ thûâc ặúơc sûơ so saânh nayđ thöng qua caâc cuöơc coơ saât, giao tranh Hiïíu theo caâch nađy thò xuíịt hiïơn möơt so saânh hònh tûúơng Cuông hiïíu theo caâch nađy thò bíịt cûâ möơt nhín víơt nađo xuíịt hiïơn, tham gia vađo sûơ phaât triïín cíu chuýơn lađ ăaô nùìm trong möơt hïơ ăöịi xaânh vúâi nhín víơt khaâc, hoùơc lađ tûúng ăöìng, hay lađ tûúng phaên

2.2 Cíịu truâc:

So saânh hònh tûúơng coâ caâc daơng cíịu truâc sau:

- Möơt nhín víơt kïí cíu chuýơn A (quaâ khûâ) khuýn nhín víơt khaâc hađnh

ăöơng B (hiïơn taơi) (nhû A, hoùơc hún A, hoùơc khaâc A)

Vñ duơ: Tûđ vñ duơ trïn coâ thïí sú ăöì hoaâ theo mö hònh sau:

A (quaâ khûâ) B (hiïơn taơi)

- Thùưng boơn uraga cuêa Bhogavati “Rama khöng thïí maêy may vûúơt lïn

- Cûúâp Pupaka-Rata trïn hoơ, íịy thïị mađ tíịt caê ăaô bõ ngûúđi

- Ăaânh baơi Kubïra vua boơn Yaksa khuíịt phuơc, víơy cúâ sao ngûúđi laơi lo

- Haơ uy thïị cuêa Davana kiïu huđng lùưng ăïịn mûâc ăoâ?”

- Khùưc phuơc vua Naga, Vaxuki, Taksaka,

Kankha, Giati

- Hai nhín víơt ặúơc miïu taê song song:

nhín víơt A nhín víơt B

Vuô khñ ganhacva vuô khñ ganhacva

Phoâng ra vuô khñ ganhacva bùưn vuô khñ Rakxara

Garuăa lađ vuô khñ keê thuđ cuêa loađi rùưn vuô khñ mang hònh con rùưn

- Sûơ so saânh giûôa caâc nhín víơt ăùơt trong cíịu truâc ăođn bííy: Möơt loaơt nhín víơt A xuíịt hiïơn taơo íịn tûúơng ăïí nhín víơt sau xuíịt hiïơn sau cođn taơo íịn tûúơng hún

Vñ duơ: úê tíơp 2, caâc nhín víơt thíìn biïín, nuâi Himalaya, Vali xuíịt hiïơn trûúâc lađm ăođn bííy cho Rama

3 So saânh trong tû duy nhín víơt:

3.1 Phín loaơi:

- So saânh nhín víơt nađy vúâi nhín víơt kia:

Vñ duơ: Xita so saânh Rama vúâi Ravana: “Giûôa Rama vađ mi coâ sûơ khaâc nhau lúân lao, nhû giûôa sû tûê vađ choâ rûđng, giûôa dođng suöịi vúâi con ăaơi dûúng, giûôa míơt hhoa vúâi chaâo suöng, giûôa vađng vađ sùưt, giûôa böơt ăađn hûúng vađ buđn, giûôa con phûúng hoađng vađ con quaơ Giûôa con vađ chim aâc lađ, giûôa diïìu híu vađ con thiïn nga” (tr 324, 22)

- So saânh böín phíơn - hađnh ăöơng, ăaơo lñ - hađnh ăöơng:

So saânh nađy xuíịt hiïơn khi nhín víơt ăöịi chiïịu viïơc mònh sùưp lađm vúâi nhûông chuíín mûơc ăaơo lñ cuêa thúđi ăaơi

Vñ duơ: Lúđi Vaxitha khuýn Rama khöng nïn vađo rûđng: “Rama, con lađ con cuêa vua Ăaaratha, böín phíơn cuêa con lađ phaêi lïn ngöi vađ cai trõ ăíịt nûúâc Ăoâ lađ tuơc lïơ trong dođng hoơ Ikoaku, lađ ngûúđi con trûúêng phaêi lïn ngöơi vađ nïịu vi phaơm tuơc lïơ líu ăúđi nađy thò ăoâ lađ ăiïìu khöng thñch húơp vúâi con Víơy con haôy cai trõ tríìn thïị nhû Ăaxaratha cha con”( tr 239)

3.2 Cíịu truâc:

- Caâc so saânh nađy töìn taơi dûúâi möơt nhíơn ắnh: Nhíơn ắnh A bao hađm

trong noâ pheâp so saânh ngíìm a hún b, a keâm b, a ngang b

A

(Rama ( ) coâ thïí biïịn thađnh Lanka thađnh ăöịng ăiïu tađn)

Rama hún Ravana

- Nhín víơt chûâng kiïịn hađnh ăöơng cuêa mònh ăöịi chiïịu kïịt quaê A vúâi chuíín mûơc B

Vñ duơ: Hanuman ăöịi chiïịu caênh hoang tađn ăöí naât cuêa thađnh Lanka vúâi böín phíơn duy trò tríơt tûơ thïị giúâi

- Nhín víơt A ặa ra tû tûúêng x, nhín víơt B ặa ra tû tûúêng y, hai tû tûúêng

x-y nađy ăöịi choơi hay böí sung cho nhau, tûơ xvađ y ăaô bao hađm caâc so saânh nhoê

Vñ duơ: Ăöịi thoaơi giûôa Rama-Gianaki úê chûúng 15-tíơp 1

Gianaki Rama

x y

(ngûúđi vúơ phaêi chia seê söị (em sinh ra trong möơt gia

phíơn vúâi chöìng mònh) ằnh cao quñ vađ em coâ nhûông

ặâc haơnh bíím sinh)

hađnh ăöơng ăi theo Rama Böín phíơn cuêa ngûúđi phuơ nûô Hađnh ăöơng ăođi ăi Nguöìn göịc vađ vađo rûđng xaâm höịi cuêa Xita cao quyâ theo vađo rûđng ặâc haơnh

III Giaâ trõ cuêa thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana:

1 Giaâ trõ nhíơn thûâc cuêa thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana

1.1.Thuê phaâp so saânh vúâi khaât voơng nhíơn thûâc thïị giúâi cuêa ngûúđi íịn Ăöơ cöí ăaơi:

Cuöịn ăaơi tûđ ăiïín baâch khoa Liïn Xö viïịt vïì giaâ trõ cuêa anh huđng ca nhû

sau: “anh huđng ca phaêi lađ quaâ trònh nhíơn thûâc thiïn nhiïn, thûơc taơi ăúđi söịng, sûơ khaâm phaâ vô ăaơi cuêa con ngûúđi” (díîn theo Nguýîn Vùn Khoaê) Thûơc ra, bíịt cûâ

taâc phíím nađo cuông in díịu íịn caâi nïìn lõch sûê xaô höơi nuöi dûúông noâ Song, thûơc taơi cuêa sûê thi laơi mang caâi veê nguýn sú, hoang daô cuêa thuêa ban ăíìu trong lõch sûê loađi ngûúđi möơt ăi khöng trúê laơi Chñnh vò thïị, chùỉng úê ăíu, ngûúđi ta laơi ặúơc khaâm phaâ möơt thïị giúâi hoađnh traâng, dûô döơi mađ ngíy thú, höìn híơu; möơt thïị giúâi moơi sûơ bíịt lûơc trong khaâm phaâ vađ chinh phuơc laơi ặúơc diïîn ăaơt trađn trïì sinh lûơc; möơt thïị giúâi moơi yâ nghô ăïìu ặúơc cíịt lïn thađnh lúđi, ăïìu dïî dađng chuýín hoaâ thađnh hađnh ăöơng, khöng íu lo do dûơ

Vúâi thûơc taơi huýìn diïơu ặúơc íịp uê trong moơi ýịu töị nghïơ thuíơt cuêa taâc phíím, tûđ caâch noâi vñ von giađu hònh aênh ăïịn nhaơc ăiïơu, tûđ löịi kïịt cíịu ăöịi xûâng cho ăïịn tñnh kõch cuêa ngön ngûô Möîi ýịu töị nghïơ thuíơt coâ chûâc nùng riïng trong viïơc taâi hiïơn thïị giúâi Nïịu nhû sûâc maơnh cuêa íín duơ lađ biïíu caêm thò “sûâc maơnh cuêa so saânh lađ nhíơn thûâc”(Paolú - Díîn theo Ăinh TroơngLaơc - Phong caâch hoơc Tiïịng Viïơt - tr 193, NXBGD, 1998) Giaâ trõ nhíơn thûâc cuêa thuê phaâp so saânh thíơt to lúân do haơt nhín xíy dûơng taâc phíím lađ sûơ nhíơn biïịt vïì ăùơc ăiïím giöịng nhau giûôa caâc hiïơn tûúơng Ăiïìu nađy coâ nghôa so saânh chó xuíịt hiïơn khi nhíơn thûâc cuêa con ngûúđi vïì thïị giúâi ăaô phaât triïín Sûơ ham hiïíu biïịt cuêa con

ngûúđi ặúơc thïí hiïơn qua cûúđng ăöơ, míơt ăöơ, tñnh chíịt cuêa caâc pheâp so saânh

Khöng möơt nhín víơt nađo, möơt hònh tûúơng nađo xuíịt hiïơn trong cuöịn sûê thi Ramayana laơi khöng ặúơc so saânh vúâi ăöịi tûúơng khaâc Tûđ nhín víơt chñnh cuêa taâc phíím nhû Xita, Rama, Hanuman, cho ăïịn nhûông nhín víơt phuơ nhû Köxalya, Ăaxaratha Khöng nhûông thïị, moơi traơng thaâi vui, buöìn, ăau khöí, dùìn vùơt cuêa con ngûúđi cuông dïî dađng nghe ặúơc, nhòn ặúơc do ặúơc ăöịi chiïịu vúâi

nhûông sûơ víơt cuơ thïí Nïịu lađ giíơn dûô thò giíơn dûô nhû “ngađythuúê xûa Namuchi ăuöíi theo Inăra hay sao Rahu chaơy theo mùơt trùng”, nïịu lađ giađy vođ ăúân ăau vò

oan ûâc thò ặúơc vñ nhû “nhûông muôi tïn lûêa choơc thuêng ( ) löî tai” (tr 309, 22), nïịu lađ thíịt voơng thò: “aêm ăaơm nhû möơt ăaâm míy” (tr 22, 22), nïịu lađ haơnh phuâc

vò ăöịn ngöơ möơt chín lñ thò “nom giöịng nhû ăïm thu trùng saâng toê” (tr 203, 22), nïịu lađ haơnh phuâc bõ tan vúô thò ặúơc vñ nhû: “möơt chiïịc beđ bõ ăaânh vúô chòm ngíơp

trong nûúâc biïín” (tr 165, 22) Trong ûúâc voơng cuêa con ngûúđi íịn Ăöơ, sûơ nhíơn thûâc múê röơng ra caê thïị giúâi, tûđ thïị giúâi vô mö cho ăïịn nhûông ăiïìu tïị vi nhíịt trong tím höìn

Thíơm chñ, cuđng möơt ăöịi tûúơng nhûng ặúơc so saânh vúâi nhûông hònh tûúơng khaâc nhau vúâi cûúđng ăöơ miïn man khöng dûât Cuđng lađ nöîi ăau bõ ăe doaơ cuêa Xita, khi thò ặúơc vñ nhû: “mùơt trùng sau kò nguýơt thûơc” (tr.183, 22), khi thò

ặúơc vñ nhû ngöi sao “Röhini trong sûơ kòm keơp cuêa Kïta” (tr.158, 22), khi thò

ặúơc vñ nhû: “con voi laơc bíìy” (tr.162, 22), khi thò ặúơc vñ nhû: “böng sen khöng coâ ong qua laơi” (tr.163, 22) Dûúđng nhû trûúâc möơt sûơ kiïơn gíy íịn tûúơng,

kñ ûâc con ngûúđi vïì kinh nghiïơm ăaô biïịt cuöìn cuöơn ăöí vïì, xö íơp vađo trñ oâc, nön noâng ăöí ra thađnh lúđi ăíìy hađo hûâng say mï ăïí diïîn ăaơt möơt kinh nghiïơm múâi:

“cuông nhû tïn khöíng löì ban ăïm bõ seât ăaânh ngaô, nhû Namachi bõ boơt nûúâc biïín giïịt, hoùơc nhû Vala bõ seât giïịt chïịt, Khara cuông bõ muôi tïn bùưn haơ”(tr.285, 22) Möîi möơt pheâp so saânh tûúng höî khi chíịm dûât víîn cođn mang dû võ theđm thuöìng

muöịn ặúơc vñ von tiïịp nûôa Khaât voơng nhíơn thûâc víîn cođn phíơp phöìng cûơa ăaơp Möơt pheâp so saânh triïín khai chûa ăuê, chûa thoaê nhu cíìu khaâm phaâ baên chíịt sûơ víơt

Khaât voơng nhíơn thûâc cuêa ngûúđi ÍỊn Ăöơ khöng chó bùìng lođng vúâi viïơc

xoaây síu ăïịn kiïơt cuđng baên chíịt sûơ víơt mađ cođn tiïịn lïn ăíơp vúô ăöịi tûúơng thađnh

tûđng maênh vuơn, röìi trñ túơ xoaây vađo hiïíu biïịt baên chíịt cuêa tûđng maênh vuơn ăoâ thò múâi thoaê cún khaât cuöìng nhiïơt cuêa lođng ham hiïíu biïịt Nöîi buöìn cuêa vua Ăaxaratha bõ xeâ thađnh nhiïìu maênh (tiïịng thúê dađi, tiïịng khoâc, nûúâc mùưt) röìi tûđng maênh ăoâ cûơa quíơy lúân lïn thađnh möơt sinh thïí múđi goơi khaâm phaâ: “ta ăang rúi

vađo biïín caê mïnh möng ăau buöìn vò Rama vùưng mùơt, nhûông tiïịng thúê dađi lađ

sang vađ xoaây löịc cuêa noâ, nhûông cûê ăöơng tay lađ caâ, tiïịng khoâc lađ tiïịng thíìm thò síu thùỉm cuêa noâ, Kekeyi lađ lûêa ngíìm cuêa noâ vađ lúđi noâi cuêa noâ lađ caâ síịu, thuöìng luöìng, ngûông ín húơ hûâa heơn lađ búđ cuêa noâ vađ sûơ mïnh möng cuêa noâ lađ cuöơc lûu ăađy cuêa Rama, nhûông nûúâc mùưt giöịng nhû nhûông con söng ăang rađo raơt xöng

vađo noâ” (tr, 178, 22) úê ăíy coâ khaât voơng khaâm phaâ vađ khaât voơng thïí hiïơn kïịt

quaê cuêa khaâm phaâ

Khaât voơng khaâm phaâ trúê thađnh so saânh nöơi taơi cuêa nhín víơt Vò thïị, khöng möơt nhín víơt nađo laơi khöng chöìng cheâo trong caâc quan hïơ so saânh,

khöng ăoâng vai trođ so saânh nhín víơt nađy vúâi nhín víơt kia So saânh bao hađm so

saânh, so saânh löìng gheâp so saânh Caâc lúâp so saânh ăan nhau tíìng lúâp

Vñ duơ: Pheâp so saânh thíìn Biïín vúâi Ăunăuphi, Ăunăuphi vúâi Vali bao hađm pheâp so saânh giûôa Vali vúâi Rama, pheâp so saânh Xita vúâi ngûúđi phuơ nûô thađnh Lanka bao hađm pheâp so saânh Rama - Ravana Caâc kïịt quaê nhíơn thûâc khi

coâ dõp ặúơc thïí hiïơn thò cöìn lïn tûđng lúâp noâng boêng, lúâp nađy chûa kõp tan thò

lúâp kia ăaô döìn túâi, chuơp líịy lúâp ăíìu, cûâ thïị, taơo thađnh möơt vođng xoaây huât ngöơp

thúê nhûông so saânh Chñnh caâi nhiïơt tònh söi nöíi thïí hiïơn ăoâ lađm cho caâc pheâp so saânh mang ăíìy tñnh cûúđng ăiïơu, chó phuđ húơp vúâi logic tûúêng tûúơng

Khöng nhûông thïị, caâc pheâp so saânh cođn vûúơt lïn trïn caê logic tûúêng

tûúơng thađnh tûúêng tûúơng cuêa tûúêng tûúơng, khiïịn cho hònh aênh ặúơc so saânh vûđa mang tñnh cuơ thïí vûđa hïịt sûâc trûđu tûúơng Vñ duơ, ngûúđi ta khoâ hònh dung hònh

aênh Hanuman vúâi pheâp so saânh ngöìn ngöơn hònh aênh nhû thïị nađy: “Chùỉng hay coâ phaêi lađ Indra, thíìn seât, hay Yama, hay Vanura, hay thíìn gioâ, hay lađ lûêa phaât sinh tûđ con mùưt thûâ ba cuêa Ruăra, hay lađ Xuria, Chanăra hay Kubïra ăoâ lađ thíìn chïịt hiïơn thín hoùơc giaê ngoơn lûêa cuêa Visnu” (tr 213, 22) Song, nhín víơt

víîn cûâ lung linh, íín hiïơn Ranh giúâi töìn taơi thûơc bõ xoaâ múđ, thïị nhûng chñnh vò trûđu tûúơng ăïịn cao ăöơ mađ hònh aênh ăaâp ûâng ặúơc khaê nùng nhíơn thûâc cuêa moơi ngûúđi úê caâc thúđi ăaơi khaâc nhau, taơi caâc ắa ăiïím khaâc nhau Nhíơn thûâc con ngûúđi möơt thúđi ăaô bûât tung giúâi haơn khöng gian thúđi gian, hûúâng túâi chiïịm lônh trñ túơ, khaê nùng tûúêng tûúơng cuêa moơi thúđi moơi núi

Thuúê íịu thú, con ngûúđi ăöịi diïơn vađ caêm thíịy choaâng ngúơp trûúâc thïị giúâi khön cuđng Nhíơn thûâc thïị giúâi chñnh lađ ăïí taơo dung möịi quan hïơ bònh ăùỉng con ngûúđi vađ tûơ nhiïn Vò thïị so saânh lađ phûúng tiïơn con ngûúđi chinh phuơc thïị giúâi

vö haơn, hiïíu theo yâ nghôa lađm chuê ặúơc caâc quy luíơt víơn ăöơng cuêa thiïn nhiïn,

tûđ ăoâ tûđng bûúâc caêi taơo thiïn nhiïn Nghïơ thuíơt so saânh khöng chó lađ phûúng

tiïơn mađ cođn lađ kïịt quaê cuêa quaâ trònh con ngûúđi chinh phuơc thïị giúâi Ăoâ lađ tû thïị kiïu haônh, tûơ tin cuêa con ngûúđi trûúâc vuô truơ bñ íín

Ham muöịn cuöìng nhiïơt nhíơn thûâc vađ thïí hiïơn kïịt quaê nhíơn thûâc ặúơc thïí hiïơn trong tñnh chíịt cuêa caâc pheâp so saânh trong sûê thi Ramayana cuông coâ cöơi nguöìn tûđ möi trûúđng khai phoâng, thoaâng múê cuêa thiïn nhiïn, ăíịt nûúâc, con ngûúđi ÍỊn Ăöơ

ÍỊn Ăöơ lađ ăíịt nûúâc röơng lúân vađ ăöng dín úê Nam AÂ Thiïn nhiïn ÍỊn Ăöơ vûđa trûô tònh, vûđa tûúi maât vûđa dùìn dûô Ăi tûđ Bùưc xuöịng Nam, ăíìu tiïn lađ daôy

Himalaya huđng vô ặúơc vñ lađ “líu ăađi tuýịt trùưng” hay “böng sen trùưng vô ăaơi”;

tiïịp ăïịn lađ lûu vûơc söng íịn vađ söng Hùìng ặúơc mïơnh danh lađ chíu thöí ăíịt vađng; cuöịi cuđng lađ daôy Vinăúhia vúâi cao nguýn Ăïcùng röơng lúân tiïịp giaâp vúâi nuâi Gat chaơy dađi xuöịng búđ biïín íịn Ăöơ Dûúng trađn ngíơp aânh nùưng Nhòn tûđ Ăöng sang Tíy, coâ vuđng Pengiap do nùm caânh söng húơp thađnh; tiïịp ăïịn lađ vuđng Casúmia böịn muđa xanh tûúi cíy cöịi

Do ặúơc íịp uê trong dođng chaêy söng Hùìng bíịt tíơn, ẳnh nuâi cao Hymalaya nguât ngađn íịy, tû duy con ngûúđi ÍỊn Ăöơ tûđ thuúê sú khai ăaô coâ caâi ngûúông voơng

hûúâng vïì caâi tuýơt ăöịi tuýơt ăñch Nhíơn thûâc thïị giúâi lađ nhíơn thûâc baên chíịt

nguýn sú nhíịt, nguýn chíịt nhíịt cuêa sûơ víơt vađ phaêi huy ăöơng ăïịn kiïơt cuđng nhíịt kho trñ thûâc ăaô coâ, thïí hiïơn sùưc nhíịt, neât nhíịt kïịt quaê nhíơn thûâc ăïí ăi ăïịn

chín lyâ vônh hùìng, bíịt tûê Theo caâch ăoâ, so saânh lađ phûúng tiïơn con ngûúđi ăöịi

chiïịu vúâi vônh cûêu vađ coâ thïí ặúơc vñ nhû nhûông lûúôi dao trñ túơ cùưt cûâa, möí xeê moơi ngoô ngaâch bñ íín cuöơc söịng

Tuy nhiïn, viïơc xoaây síu vađo nhíơn thûâc baên thín hay thïị giúâi cuông lađ ăïí

trúê vïì vúâi caâi chín baên cuêa mònh mađ thöi Theo thïị giúâi quan Veăanta, linh höìn

caâ biïơt (Atman) ăöìng nhíịt vúâi tinh thíìn thïị giúâi (Braman) vö ngaô Nhûng vò linh höìn caâ biïơt hoađ nhíơp vađo thín xaâc möîi con ngûúđi nïn ngûúđi ta ngöơ nhíơn noâ lađ caâi khaâc vúâi tinh thíìn töịi cao vađ bõ rađng buöơc búêi hađnh vi cuêa thïí xaâc núi tríìn tuơc vöịn lađ caâi thûúđng xuýn biïịn ăöíi nhû aêo aênh, do ăoâ gíy nïn nghiïơp baâo (Karma) luín höìi (Samara) Ăïí giaêi thoaât khoêi tònh traơng ăoâ, con ngûúđi phaêi trúê vïì vúâi Chín baên bùìng con ặúđng tri thûâc (tri thûâc khöng phaêI lađ trñ túơ thöng thûúđngmađ lađ sûơ nhíơn thûâc síu sùưc maơng tñnh chíịt traêi nghiïơmvïì nïn tangr töịi cao nhû lađ chín ngaô) Nhûông pheâp so saânh xuíịt hiïơn trong möơt ham muöịn cuöìng nhiïơt cûơc ăöơ, kiïịm tòm raâo riïịt caâi ăùơc ăiïím mang tñnh vônh hùìng cuông lađ trúê vïì vúâi caâi chín ngaô - ặúơc hiïíu nhû lađ khöng gian cíịt díịu caâi Ăeơp tinh khöi, nguýn khöi, gaơn loơc moơi xö böì cuêa cuöơc söịng phûâc taơp vađ duơc voơng cuêa con ngûúđi tíìm thûúđng

1 2 Nhíơn thûâc thïị giúâi nhû möơt thûúâc ăo tíìm voâc con ngûúđi:

Ăïí giaêi quýịt víịn ăïì “thûúâc ăo” tíìm voâc con ngûúđi cuêa thïị giúâi, chuâng töi chuê ýịu khaêo saât tó lïơ caâc loaơi so saânh chi tiïịt (so saânh vúâi thiïn nhiïn, ngûúđi, thíìn linh)

Tûúng quan tó lïơ cuêa pheâp so saânh vúâi thiïn nhiïn, so saânh vúâi con ngûúđi, thíìn linh lađ 6:2:1

- Söị lûúơng caâc pheâp so saânh vúâi thiïn nhiïn chiïịm võ trñ ûu thïị tuýơt ăöịi Duđ lađ thíìn linh hay con ngûúđi thò caâi chiïuâ ûâng vúâi chuâng chuê ýịu víîn lađ caâc hiïơn tûúơng tûơ nhiïn Thiïn nhiïn trúê thađnh ăiïím chuíín ăïí con ngûúđi ăo ăaơc cuöơc söịng cuêa mònh Ăiïím chuíín ăïí ăo töịc ăöơ bûúâc nhaêy cuêa Hanuman lađ baôo cuöịn (tr 129, 22); ngûúđi anh huđng bõ thûúng lađ cíy “Xinxuka ặâng sûđng sûông

trong mađu hoa ăoê thùưm”(tr 169, 22), cuêa ăöơ dađy ăùơc tïn bay lađ “nhûông tia

nùưng” (tr.279, 22), cuêa sûơ ăöơt hiïơn caâi ăeơp lađ “mùơt trùng loâ ra qua ăaâm míy taên maơn”(tr.303, 22), cuêa lođng suđng ăaơo lađ “nuâi Hymalaya”(tr 24, 22), cuêa nöîi u uíịt lađ “ngöi sao bõ bang ăïm che khuíịt”(tr 385, 22), cuêa ăöi mùưt loeâ chúâplađ

“hai ăaâm lûêa chaây trïn nuâi” (tr 129, 22), cuêa khuön mùơt ngûúđi ăeơp lađ “vađnh trùng múđ aêo”(tr 140, 22) Ăíy lađ díịu íịn cuêa möơt maêng vùn hoaâ tön suđng thiïn nhiïn cođn lûu laơi Con ngûúđi chûa bûât khoêi phaơm vi cuêa töìn taơi tûơ nhiïn, chûa ăuê ăiïìu kiïơn ăïí ăöịi líơp mònh dûât khoaât vúâi thiïn nhiïn

Tuy nhiïn, caâi thûúâc mađ con ngûúđi choơn ăo ăaơc cho cuöơc söịng cuêa mònh laơi mang tíìm voâc vuô truơ vö cuđng Ăoâ lađ mùơt trùng, mùơt trúđi, biïín caê, nuâi cao,lađ síịm chúâp Ăiïìu nađy giaêi thñch vò sao tó lïơ nhoâm so saânh vuô truơ chiïịm 62% tyê söị loaơi so saânh vúâi thiïn nhiïn Caâi thûúâc ăo vuô truơ nađy ăuê cho thíịy tû thïị kiïu

haônh cuêa con ngûúđi trûúâc vaơn víơt Hònh thûâc ăo ăaơc huýìn diïơu nađy ăaô níng moơi phûúng diïơn thuöơc vïì con ngûúđi lïn tíìm kò vô traâng lïơ Nöîi ăau con nguúđi,

niïìm vui con ngûúđi, möơt khoaênh khùưc tïn bay nhûông thûâ öm saât mùơt ăíịt tríìn tuơc chúơt cûơa quíơy, lúân phöíng lïn, núê nang choaân ngíơp caê coôi mïnh möng cuđng vúâi

caâi thûúâc ăo lađ “nuâi Himalaya phuê tuýịt tan chaêy dûúâi khñ noâng cuêa mùơt

trúđi”(tr 162, 22) “mùơt trúđi phuê trong boâng töịi” Möîi khoaênh khùưc tïị vi nhû ăi vađo coôi vônh hùìng cuđng vuô truơ mïnh möng Caâi thûúâc ăo vô ăaơi khöng chó xaâc ắnh tíìm voâc vô ăaơi cuêa caâi ặúơc so saânh mađ cođn keâo cùng ra trûúâc sûâc cûúđng traâng, löìng löơng cuêa tíìm nhíơn thûâc con ngûúđi Noâ lađ caâc cuöìng voơng múê ra ăïịn

vö cuđng, vö tíơn khöng gian töìn taơi con ngûúđi, chöịng laơi quy luíơt ăúđi hûôu haơn cuêa ngûúđi Noâ cuông lađ sûơ nöî lûơc tinh thíìn ăïí vûún túâi nhûông níịc cao nhíịt trong caâc thang nhín caâch vađ trñ lûơc cuêa ngûúđi xûa

Thûơc ra, “thín thïí vuô truơ” cuêa vaơn víơt nađy (M M Bakhatin) goơi lađ

“thín thïí Grotetxcú”, coâ lúâp tríìm tñch vùn hoaâ cuêa thúđi trung cöí, khi ăoâ con

ngûúđi ăöìng nhíịt vúâi thiïn nhiïn; noâ lađ caâi maênh vúô vùng ra tûđ chónh thïí vuô truơ ngûúđi mang trïn mònh noâ díịu íịn cuêa chónh thïí Ăöịi vúâi tû duy ÍỊn Ăöơ, “thín thïí

vuô truơ” lađ hònh hađi sinh söi tûđ sûơ kïịt duýn cuêa Atman vađ Brahman, lađ möơt níịc

hiïơn hûôu, lađ ăiïím dûđng taơm thúđi trong hađnh trònh möîi caâ thïí vûúơt qua niïn giúâi rađng buöơc cuêa con ngûúđi nhín sinh hûôu haơn, hoađ nhíơp vúâi caâi toađn thïí tñnh Tuy nhiïn, caâi thûúâc ăo vônh cûêu cuêa tû duy cöí ăaơi khöng hoađn toađn ngûơ trõ trong Ramayana “Thín thïí vuô truơ” lađ ăùơc tñnh cuêa tñnh chíịt caâc loaơi hònh tûúơng, tûđ caâi Ac ăïịn caâi Thiïơn, tûđ caâi cao caê ăïịn caâi thíịp heđn Hanuman

hay Ravana, ăïìu ặúơc vñ nhû mùơt trúđi, muôi tïn cuêa Ravana hay Rama ăïìu ặúơc

vñ nhû tia chúâp, ăöi mùưt cuêa Kekíyi hay Xita ăïìu lađ böng sen, Nïịu líịy “thín thïí vuô truơ” mađ ăo ăaơc giaâ trõ con ngûúđi thò kïịt quaê lađ möơt thanh bùìng Song, khaât voơng lađm chuê khöng cho pheâp nïịp nghô, löịi söịng cađo bùìng ngûơ trõ ýn öín

Vò thïị mađ naêy sinh nhiïìu thûúâc ăo khaâc, ăoâ lađ hađnh ăöơng cuêa ngûúđi anh huđng

Nhû víơy, trûúâc thiïn nhiïn con ngûúđi bònh ăùỉng nhû nhau

Mùơt khaâc, híìu hïịt caâc pheâp so saânh vúâi thiïn nhiïn ăïìu nhùìm tön vinh con ngûúđi: “Mùơt trúđi ăoê thùưm buöíi chiïìu tađ ( ) víìng dûúng nùìm úê giûôa hoađng

ăaơo ( ) vođng eo nuâi nhuöơm sùưc ăoê cuêa caâc khoaâng saên ( ) ngöi sao chöíi tûđ

phûúng Bùưc “(tr.129, 22) nhû ặúơc keâo tíịt caê xuöịng ăïí níng tíìm voâc cuêa con ngûúđi lïn Giaâ trõ chöî ặâng cuêa hoơ lađ do hađnh ăöơng nöî lûơc baên thín taơo nïn

- Möơt loaơi thïị giúâi mađ con ngûúđi duđng lađm thûúâc ăo lađ coôi tím linh Tû duy ngûúđi cöí ăaơi luön viïơn díîn chuýơn caâc thíìn ăïí noâi chuýơn con ngûúđi Võ thíìn vô ăaơi Ruăra phoâng lûêa, Indra tiïu diïơt boơn quyê axura lađ thûúâc ăo cûúđng ăöơ muôi tïn bay, laâ cúđ cuêa Indra bõ nhađu naât búêi gioâ mûa lađ thûúâc ăo cuêa nöîi ăau míịt cha; caân cúđ cuêa Xabana sau khi höơi heđ lađ thûúâc ăo cuêa ngûúđi anh huđng ngaô xuöịng, thíìn Indra tiïịp nhíơn sûơ suđng kñnh cuêa chû thíìn, chû thaânh lađ thûúâc ăo cuêa nöîi hoan hó

Chiïịm söị lûúơng trung bònh trong töíng söị loaơi so saânh chi tiïịt cuêa noâ cuông thïí hiïơn nïịp tû duy cuêa möơt thúđi “möơt ăi khöng trúê laơi” Ăoâ lađ díịu íịn cuêa möơt nïìn khoa hoơc tûơ nhiïn chûa phaât triïín, con ngûúđi chûa nhíơn thûâc ặúơc baên chíịt töìn taơi khaâch quan cuêa thïị giúâi Nhûông hiïơn tûúơng tûơ nhiïn (nhû síịm, chúâp, baôo, ) ặúơc khoaâc lïn mađu sùưc ma quaâi, vađ chùỉng bao líu trúê thađnh nhûông biïíu tûúơng tön giaâo Con ngûúđi tön suđng thíìn thaânh lađ ăïí cíìu mong sûơ che chúê, baêo vïơ khoêi tai hoaơ cuêa tûơ nhiïn vađ xaô höơi

Song, tó lïơ trung bònh cuêa pheâp so saânh vúâi thíìn linh cuông biïíu hiïơn möịi quan hïơ khaâc trong nhíơn thûâc cuêa con ngûúđi vïì baên thín Ăoâ chùỉng qua cuông lađ sûơ kò diïơu hoaâ, huýìn thoaơi hoaâ khaê nùng cuêa con ngûúđi mađ thöi Veê ăeơp cuêa nađng Xita khöng thïí lađ böng sen tinh khiïịt gùơp thûúđng ngađy mađ phaêi giöịng nhû

“nûô thíìnLakmi”, baên chíịt anh huđng cuêa Rama phaêi ặúơc saânh vúâi “Vamara cûâu vúât vinh quang cuêa chû thíìn” múâi thoaê, tai hoaơ coâ bõ giaâng xuöịng Lanka phaêi ặúơc vñ nhû: “Anhi hoùơc thíìn lûêa ăöơi löịt” múâi ăaâng; caênh tûúơng Hanuman huyê

diïơt phaêi coâ hònh aênh “Rudra thiïu huyê Tripura” múâi tûúng xûâng Khöng chõu

bùìng lođng vúâi caâi ăeơp bònh thûúđng hiïơn coâ, dïî thíịy; con ngûúđi vûún túâi caâi ăeơp

lung linh, hû aêo cuêa thïị giúâi thíìn tiïn ñt nhíịt thò ăoâ cuông lađ nhûông cíu chuýơn huýìn thoaơi vïì khaâi niïơm con ngûúđi, nhûông cíu chuýơn bíịt tûê hoaâ sûâc maơnh cuêa

con ngûúđi ăaô ặúơc kïí

YÂ kiïịn trïn cađng ặúơc khùỉng ắnh khi chuâng ta xeât ăïịn loaơi so saânh hònh tûúơng Thíìn vađ ngûúđi cuđng tham gia vađo möîi vïị cuêa pheâp so saânh, cuđng gùưng hïịt sûâc ăïí keâo caân cín nghiïng veđ phña mònh Thûê xem möịi tûúng quan sûâc

maơnh giûôa Hanuman - Xuraxa: “Hanuman ngûúđi lúân mûúđi dùơm, Xuraxa haâ

miïơng röơng hai mûúI dùơm ( ) Hanuman phònh ngûúđi lúân ba mûúi dùơm, Xuraxa

haâ miïơng röơng böịn mûúi dùơm ” (tr 131, 22) Nhû thïị, con ngûúđi coâ caê tham

voơng vûúơt lïn caê thûúâc ăo chuíín mûơc, ăïí röìi seô coâ luâc líịy mònh lađm chuíín mûơc

ăo laơi thïị giúâi

- Mùơc duđ chiïịm tó lïơ thíịp nhíịt trong so saânh chi tiïịt song loaơi so saânh vúâi con ngûúđi thïí hiïơn sûơ chuýín biïịn cuêa tû duy con ngûúđi ăöịi vúâi viïơc nhíơn thûâc thïị giúâi Thiïn nhiïn, tím linh khöng phaêi lađ ăiïím chuíín duy nhíịt ăïí con ngûúđi

ăo ăaơc cuöơc söịng cuêa mònh Ngûúơc laơi, con ngûúđi duđ khaâm phaâ ặúơc nhiïìu giaâ

trõ riïng coâ tñnh chíịt chuíín mûơc cuêa baên thín ăïí ăöịi chiïịu laơi nhûông giaâ trõ thuöơc vïì tûơ nhiïn “Tíịm lođng möơt ngûúđi ngoan ăaơo “ lađ chuíín mûơc cuêa “lođng söng phùỉng lùơng nhû gûúng, trong suöịt” (tr 20, 22) “Cöịc rûúơu bùìng ngoơc

Xaphia” lađ chuíín mûơc cuêa “lûúôi con nai vađng ăoê rûđng rûơc, toaê saâng”(tr 306,

22), tû thïị löơng líîy cuêa “möơt ngûúđi ăang sang saêng ngím thú” (tr 214, 22) lađ chuíín mûơc cuêa ngoơn nuâi Arixta lûđng lûông, veê ăeơp “ngûúđi mô nhín treê trong trang sûâc” lađ chuíín mûơc cuêa caânh rûđng axöka, tiïịng ăađn bađ lađ chuíín mûơc cuêa tiïịng ong vo ve giûôa tiïịt trúđi thu (tr 67, 22), “caâi khùn quađng cöí bùìng löng thuâ

bõ xeâ raâch” lađ chuíín mûơc cuêa “nhûông dođng suöịi chaêy qua nhûông taêng ăaâ” (tr

67, 22) Tû duy con ngûúđi ăaô bùưt ăíìu hûúâng vïì sûơ töìn taơi ăöơc líơp cuêa baên thín trong thïị giúâi Coâ khi, ăïí hiïíu baên thín, hoơ khöng cíìn viïơn díîn ăïịn thiïn nhiïn Miïu taê nöîi ăau dađy vođ trong kòm keơp cuêa Xita, tíịt caê sûơ hiïíu biïịt vïì tím traơng con ngûúđi trong moơi hoađn caênh ặúơc huy ăöơng ăïịn dađo daơt, tûđ tím traơngcuêa keê

khi “cuêa caêi bõ hao kiïơt ( ) sûơ tön troơng bõ míịt ăi ( ) sûơ thađnh cöng ăi keđm thíịt

baơi” cho ăïịn “niïìm hi voơng khöng coâ ăöịi tûúơng ăïí mong muöịn ( ) danh tiïịng

bõ tûúâc ăoaơt vò nhûông tin ăöìn nhaêm” (tr 158, 22)

Ngay caê khi miïu taê thiïn nhiïn thò troơng tím chuâ yâ víîn lađ con ngûúđi Coâ caâc pheâp so saânh nùìm raêi raâc, laơi coâ nhûông pheâp so saânh tíơp trung thađnh möơt

cún thaâc hïịt ăúơt nađy ăïịn ăúơt khaâc, döơi lïn, ađo xuöịng ăïí ăùơc taê möơt hoađn caênh cuêa con ngûúđi Kiïíu so saânh tíơp trung nađy, vïì cíịu taơo möơt lađ sûơ sùưp xïịp liïìn nhau cuêa hađng loaơt pheâp so saânh triïín khai möơt lađ so saânh tûúng höî mađ vïị “ăïí

so saânh” thûúđng xuíịt hiïơn khöng coâ ăiïím dûđng, vïì sùưc thaâi thûúđng lađ sûơ ăöịi saânh ngíìm cuêa möơt tím traơng, líịy chûúng “Muđa mûa-Tíơp 2) lađm vñ duơ Sùưc thaâi cuêa caâc pheâp so saânh vúâi thiïn nhiïn thay ăöíi díìn theo tím traơng cuêa Rama Ban ăíìu, caâc pheâp so saânh ăún thuíìn ăïí taê caênh “Moêm ăaâ xinh ăeơp, mađu saân

líịp laânh nom nhû möơt ăaâm míy xanh síu thùỉm”; cađng vïì sau cađng ăi vađo vođng

quyô ăaơo nhúâ thûúng Xita cuêa Rama, vúâi nhûông khao khaât ýu ặúng; khi ruơt ređ

kñn ăaâo “mùơt ăíịt bao phuê ( ) nom nhû möơt cö gaâi mùơc aâo quíìn mađu xanh löng veơt ăiïím nhûông soơc höìng”, khi thò vöì víơp cuöìng nhiïơt: “con söng ïm aê tröi nhû möơt cö gaâi mïơt moêi vò cuöơc hađnh laơc ban ăïm, saâng mai díơy cođn ( )”, khi raơo rûơc noâng boêng nhû lûêa: “mím xöi chñn nhû than höìng líịp laânh” Caâc pheâp so

saânh, nhû víơy, bõ cuöịn vađo trung tím lađ con ngûúđi

Tûđ nhûông luíơn ăiïím trïn chuâng töi ăi ăïịn kïịt kuíơn: nghïơ thuíơt so saânh lađ

phûúng tiïơn hiïơn thûơc hoaâ khaât voơng vïì tri thûâc cuêa con ngûúđi lađ, hiïơn thûơc hoaâ tíìm voâc tađi nùng, sûâc maơnh vô ăaơi cuêa con ngûúđi trûúâc thiïn nhiïn Song duđ ngûúông voơng ăïịn vö cuđng ăïí ăo ăaơc cuöơc söịng thò caâi ăiïím trúê vïì cuöịi cuđng víîn lađ ăïí hiïíu cuöơc söịng hađng ngađy vúâi nhûông sûơ kiïơn, nhûông tím tònh hađng ngađy quen thuöơc Hiïíu theo caâch nađy, caâc pheâp so saânh trong sûê thi Rama goâp phíìn tön vinh con ngûúđi vúâi tíịt caê veê ăeơp hònh thïí vađ tím höìn cuêa noâ

1 3 Nhíơn thûâc thïị giúâi nhû möơt khaâch thïí thíím mô:

- Nhađ nghiïn cûâu vùn hoaâ A Ja Gurïvich tòm ra möơt khña caơnh khaâc

trong möịi quan hïơ phuơ thuöơc con ngûúđi - tûơ nhiïn, nhû sau: “xuíịt phaât tûđ tû tûúêng vïì möịi liïn hïơ míơt thiïịt giûôa tri giaâc thïị giúâi vađ tri giaâc baên thín ( ) khöng loaơi trûđ, traâi laơi cođn giaê ắnh nhûông ýịu töị chiïm ngûúông vađ ăaânh giaâ thiïn nhiïn”(tr 68, 1) Thiïn nhiïn khöng chó lađ möơt íín duơ hay möơt chiïịu ûâng

cho con ngûúđi Thiïn nhiïn lađ möơt khaâch thïí, con ngûúđi tòm ăïịn, khaâm phaâ vađ

thïí hiïơn veê ăeơp lung linh mađu sùưc vađ ăiïơu söịng nhõp nhađng trong lođng thiïn nhiïn bñ íín

Ăïí chûâng minh cho yâ kiïịn trïn chuâng töi chuê ýịu khaêo saât pheâp so saânh thiïn nhiïn vúâi thiïn nhiïn

Mùơc duđ tó lïơ pheâp so saânh thiïn nhiïn - thiïn nhiïn thíịp hún pheâp so saânh con ngûúđi - thiïn nhiïn (1 : 8), song ăaô manh nha yâ thûâc coi thiïn nhiïn lađ hiïơn diïơn cuêa caâi ăeơp Möơt böng hoa sen phaêi ăeơp nhû thïị nađo khi ặúơc vñ nhû buöíi bònh minh ăoê thùưm (tr.8, 22) Cuông nhû víơy khi nhûông moêm ăaâ sùưc nhoơn ặúơc

vñ nhû ăaâm míy xanh mïìm maơi (tr 66, 22); nhûông tia chúâp kinh hoađng ặúơc vñ nhû chiïịc roi vađng (tr 66, 22); biïín mïnh möng ặúơc vñ nhû bíìu trúđi, sùưc vađng con nai lađ aânh vađng cuêa trùng, Caê möơt thïị giúâi nïn thú hiïơn lïn söịng ăöơng

- Veê ăeơp nïn thú ăoâ, trûúâc tiïn hiïơn lïn qua nhûông sùưc mađu thiïn nhiïn hoang daô nhûng huy hoađng

Xem thöịng kï úê cuöịi bađi, dïî nhíơn thíịy, thiïn nhiïn trong sûê thi íịn Ăöơ

chuê ýịu coâ aânh saâng, túâi 70% söị lûúơng so saânh chi tiïịt chó mađu sùưc cuêa

Ramayana Ăoâ lađ “ăöi mùưt pha lï” (tr 310, 22), lađ “vođng chín líịp laânh nhû chúâp “ (tr 323, 22), “mađu höí phaâch nhû tia chúâp trïn bíìu trúđi” (tr 323, 22), chiïịc vođng cöí “líịp laânh nhû chaây giûôa ăaâm míy ăen”, “nhûông böng hoa cađi trïn toâc ( ) toaê saâng”, “chiïịc vođng cöí bùìng ngoơc ( ) líịp laânh nhû aânh trùng” (tr

323, 22), “caâc ăöì trang sûâc nhû rûơc lûêa”, “con chim khöíng löì ( ) rúi xuöịng nhû möơt ăaâm lûêa rûđng bõ tùưt” (tr 319, 22), “cöíng thađnh böịc chaây nom nhû möơt ăaâm míy saâng loaâ trong aânh chúâp “ (tr 154 22)

Mađu saâng huy hoađng raơng rúô íịy lađ víìng hađo quang bao quanh mađu sùưc cuêa sûơ söịng, ặúơc chiïịt tinh tûđ aânh saâng tinh thíìn ặúơc phaât xaơ tûđ caâi trung tím nùng lûúơng tinh thíìn - linh höìn con ngûúđi Noâlađ “baâo ûâng cuêa thín xaâc phuơc sinh - biïịn caâi thín xaâc thađnh thín thïí hiïín minh”

Cuông qua thöịng kï, chuâng töi nhíơn thíịy tó lïơ mađu vađng chiïịm 69%, mađu ăoê chiïịm 23% töíng söị mađu sùưc trong sûê thi Ramayana, mađu xanh xuíịt hiïơn ba trûúđng húơp, mađu trùưng xuíịt hiïơn böịn trûúđng húơp

Mađu vađng chiïịm ûu thïị tuýơt ăöịi trong caâc mađu sùưc cuêa cuöịn sûê thi ặúơc chiïịt xuíịt tûđ khöng gian ngíơp nùưng ngíơp gioâ cuêa thiïn nhiïn íịn Ăöơ Cuông búêi mađu vađng gùưn vúâi nhûông víơt thïí (trùng, sao, mùơt trúđi) lađ tím ăiïím tuýơt ăöịi cuêa vuô truơ, xoay quanh noâ lađ sûơ quay vođng vônh viïîn thiïn thïí nïn tûúơng trûng cho sûơ töìn taơi bíịt tûê raơng rúô Caâc anh huđng úê thúđi ăiïím xuíịt tríơn, nhûông muôi tïn lao

ăi quýịt ắnh söị phíơn, vò thïị thûúđng choâi loađ trong mađu vađng rûơc rúô Nađng Xita

bao quanh búêi mađu vađng saâng líịp laânh vúâi chiïịc vođng cöí, vođng chín, böng hoa

cađi toâc trong luâc bõ Ravana nùưt coâc trúê thađnh biïíu tûúơng cuêa cuöơc tiïîn ặa huy

hoađng, song cuông baâo hiïơu cuöơc taâi sinh thïị giúâi rûơc chaây ặúơc Rama thûơc hiïơn sau nađy

Song, nïịu nhû mađu vađng taâi sinh sûơ söịng “biïịn caâi thín xaâc thađnh thín

thïí hiïín minh” thò mađu ăoê trong sûê thi Rama laơi baâo hiïơu caâi huy hoađng úê giai

ăoaơn choât cûơc chuíín bõ ăi vađo suơp ăöí Mađu ăoê lađ kïịt quaê cuêa sùưc vađng díng lïn

ăïịn ẳnh ăiïím vađ sùưp ăöí suơp xuöịng tan biïịn: “chiïịc aâo choađng cuêa nađng phíịp

phúâi khöng toaê saâng nhû nhûông ăaâm míy ăoê thùưm buöíi chiïìu” (tr 323, 22),

“toađn thín xöịi maâu vađ nom anh nhû mùơt trúđi chiïìu bao quanh búêi caâc ăaâm míy ăoê” (tr 278, 22), “caê cùn phođng saâng rûơc trong veê ăeơp cuêa nađng, chùỉng khaâc bíìu trúđi ăoê thùưm trong aânh mùơt trúđi líịp laânh ban mai” (tr 132, 22) Noâ baâo hiïơu tai hoaơ, hiïơn thín cho ăau thûúng vađ thíịt baơi: “caê hai ăïìu chõu nhûông nhaât kiïịm nùơng nïì vađ vúâi thín mònh rođng rođng maâu, nom hoơ nhû hai cíy Kinxuka ặâng sûđmg sûômg trong mađu hoa ăoê thùưm” (tr 169, 22), “bõ Naracha vađ Xakti ăaânh truâng, Hanuman nom nhû möơt ẳnh nuâi cíy cöịi xum xú, nhû möơt cöơt lûêa saâng rûơc, nhû cíy axöka ăoê thùưm nhûông chuđm hoa” (tr 99, 22), “nûúâc da ăen cuêa y bï bïịt nhûông maâu lađ maâu, cho nïn luâc ăoâ nom y nhû möơt raâng míy chiïìu nhuöịm nhûông tia nùưng ăoê thùưm cuêa mùơt trúđi sùưp tađn” (tr 132, 22)

Nhûng mađu ăoê cuêa ăau thûúng laơi ăùưm mònh trong aânh saâng cuêa taâi sinh Mađu sùưc vađng hay mađu ăoê cuêa Ramayana ăïìu rûơc chaây, boêng raât nhû möơt hađnh ăöơng chím ăuöịc baên thín mònh líìn cuöịi hiïịn díng caâi Ăeơp cho ăúđi, ăïí röìi thûơc

hiïơn cuöơc taâi sinh thađnh thín thïí vinh hiïín: “thín hònh ăíìy maâu ăöng tuơ nom nhû hai cöơt lûêa chaây saâng rûơc” (tr 283), “ăöi mùưt ăoê rûơc nhû hai cuơc than höìng”(tr 104,), “aânh lûêa toaê ra lan xa, nhû nhûông ngoơn nuâi Hymalaya bõ lûêa rûđng thiïu ăöịt” (tr 159, 22) Ăoâ lađ kïịt quaê caâi nhòn ăíìy laơc quan cuêa con

ngûúđi trûúâc nhûông míịt maât ăau thûúng cuêa cuöơc söịng aânh saâng raơng rúô phuê lïn bíịt kò sùưc mađu cuöơc söịng nađo chñnh lađ víìng hađo quang tím linh bao quanh ăúđi

söịng tû duy con ngûúđi íịn Ăöơ Noâ lađ sûơ cuơ thïí hoaâ cuêa caâi huýìn thoaơi trong

cuöơc söịng vađ cuông lađ sûơ hiïơn hûôu cuêa vônh hùìng giûôa hađng ngađy

-Veê ăeơp thiïn nhiïn duđ huđng vô hay nïn thú nhûng ăïìu ặúơc caêm nhíơn trong ăiïơu söịng nhõp nhađng Ăiïìu nađy lñ giaêi taơi sao pheâp so saânh triïín khai

chiïịm söị lûúơng ûu thïị tuýơt ăöịi trong pheâp so saânh chi tiïịt Thiïn nhiïn khöng

töìn taơi trong nhûông hònh tûúơng tônh mađ trong thïị chuê ăöơng Ăaô lađ thiïn nhiïn thò

phaêi lađ thiïn nhiïn phíơp phöìng sûơ söịng: “Cíy cöịi ăang tung rùưc hoa xuöịng nhû nhûông ăaâm míy tûúâi nhûông tríơn mûa nheơ nhađng”, “nhûông ăaâm míy muđa thu

ăang vtj nhaêy trïn khöng” (tr 213, 22), “con söng ăang rađo raơt”(tr 178, 22),

“giíơn dûô ăaânh vađo nuâi ăaâ vađ taêng ăaâ”(tr 167, 22), “hoa núê röơ trong muđa xuín”(tr 174, 22), “möơt thín cíy leo mïìm maơi quíịn quanh möơt thín cíy gíîy ăïí tòm chöî nûúng tûơa”(tr 52, 22), “möơt con rùưn khuêng khiïịp chui vađo möơt höịc nuâi”(tr 52, 22) Caânh rûđng muđa thu phaêi röơn rađng ím thanh: “nhû coâ möơt biïín hoađ nhaơc ăang ặúơc trònh diïîn trong rûđng” Vúâi “tiïịng ong vo ve lađ tiïịng ăađn lia, tiïịng ïịch nhaâI öìm öơp lađ tiïịng tríìm, tiïịng míy rím ran lađ tiïịng tröịng Mridarga, tiïịng síịm seât nhû tiïịng gíìm síu thùỉm cuêa biïín caê”(tr 67, 22)

Thiïn nhiïn ăang cûơa mònh, phö trûúng hay thíìm lùơng; dûô döơi hay dõu

ïm nhûng tíịt caê nhû nhûông gioơt söịng ăang phöi thai trong lođng sûơ söịng, chuíín

bõ cho nhûông nhõp söịng múâi, ăiïơu söịng múâi chuíín bõ ra ăúđi Nhõp ăíơp cuêa traâi

tim noâng höíi ýu ăúđi ăaô thöíi höìn cho sûơ víơt, tòm thíịy trong “thiïn nhiïn sûơ tiïịp theo cuêa chñnh mònh”(A.J.Gurïvich) con ngûúđi vađ thiïn nhiïn víîn tiïịp tuơc trong

cuöơc víơn hađnh nhõp söịng cuêa mònh, khoâ khùn nhûng hađo hûâng nhiïơt tònh

Nhû víơy, ngay tûđ sûê thi, con ngûúđi khaâm phaâ thiïn nhiïn nhû möơt khaâch thïí thíím mô thíím mô Khöng phaêi ăúơi ăïịn ca dao, thïị giúâi múâi coâ hoaơ coâ nhaơc Thuê phaâp so saânh cho pheâp ta nhíơn ra ăiïím ăöơt phaâ trong tû duy cuêa con ngûúđi íịn Ăöơ cöí ăaơi nhû thïị

1 4 Nhíơn thûâc thïị giúâi ăíìy nûô tñnh

Xeât loaơi so saânh vúâi con ngûúđi, dïî nhíơn thíịy thïị giúâi trong caêm quan íịn Ăöơ cöí ăaơi ặúơc bao truđm búêi chíịt nûô mïìm maơi Pheâp so saânh vúâi ngûúđi phuơ nûô chiïịm 52% söị lûúơng loaơi so saânh vúâi con ngûúđi

- Ăïịn ăíy, thín thïí vuô truơ ặúơc hònh tûúơng hoaâ thađnh thín thïí con ngûúđi,

cuơ thïí hún lađ thín thïí ngûúđi phuơ nûô “Thín thïí” cuêa dođng söng lađ “möơt cö

gaâi”(tr 74, 22), cuêa boâng ăïm lađ “ngûúđi phuơ nûô bíơn ăöì trùưng”(tr 74, 22), cuêa

caânh hoa rúi lađ “möơt mô nhín trang sûâc löơng líîy”(tr 155, 22) Cho hay caê vuô truơ mang baên chíịt meơ hiïìn ăön híơu, bao dung Thiïn nhiïn ăíìy bíịt trùưc trúê thađnh khöng gian an toađn úê ăoâ con ngûúđi gûêi gùưm bao ýu thûúng, bao khao khaât ặúơc trúê che

Xeât pheâp so saânh vúâi thiïn nhiïn, dïî thíịy hònh aênh “ăïí so saânh” lađ mùơt

trùng (7.5%) gúơi khaâ nhiïìu íịn tûúơng vïì khöng gian meơ hiïìn aânh saâng cuêa trùng

dõu dađng mún man nhû ăöi tay vuöịt ve cuêa meơ aânh saâng trađn lan mađ khöng gùưt

giöịng nhû suöịi tònh caêm dađo daơt vônh hùìng mađ dađnh cho con vônh hùìng Chñnh

vò thïị, aânh trùng duđ lađ ngađy nguýơt thûơc hay khuíịt sau mađn sûúng múđ thò trong tiïìm thûâc nhín loaơi, trùng gùưn liïìn vúâi sûơ thíịm nhuíìn aênh hûúêng cuêa ngûúđi meơ

lïn con ngûúđi: meơ - nuöi dûúông, meơ - sûúêi íịm, meơ - öm íịp, meơ - vuô truơ ýu

thûúng

- Thûơc ra, thïị giúâi trađn ăíìy nûô tñnh trong tû duy ÍỊn Ăöơ cöí ăaơi coâ cùn nguýn tûđ tñn ngûúông phöìn thûơc Trong thíìn thoaơi ÍỊn Ăöơ, híìu nhû caâc hònh tûúơng tûơ nhiïn ăïìu ặúơc coi lađ nûô nhû nûô thíìn söng Hùìng, nûô thíìn Bònh minh, nûô thíìn Hûđng ăöng Chíịt nûô höìn híơu, tûúi maât ăoâ ăaô lan caê ăïịn coôi linh thiïng

vúâi “nûô thíìn Lakmi khöng coâ vođng hoa sen”(tr 158, 22), “nûô thíìn sùưc ăeơp ăang daơo chúi trïn nuâi Madra hay luâc tùưm trong biïín buöíi ăïm”(tr 139, 22) Tíịt caê

caâc nûô thíìn íịy, khi Hinău giaâo hònh thađnh ặúơc tíơp húơp thađnh möơt võ thíìn quýìn uy töịi cao lađ Ăïvi

Mùơt khaâc, ÍỊn Ăöơ lađ nûúâc thuöơc loaơi hònh vùn hoaâ tröìng troơt, do ăoâ vai trođ ngûúđi phuơ nûô ặúơc ắnh hònh hoaâ thađnh nguýn lyâ Meơ hiïìn Ăoâ lađ khöng gian sinh töìn phaât triïín vônh viïîn cuêa biïíu tûúơng meơ hiïìn trong truýìn thöịng tím linh ÍỊn Ăöơ

- Möơt ăiïím ăaâng chuâ yâ lađ híìu hïịt caâc hònh tûúơng ngûúđi phuơ nûô xuíịt hiïơn trong vïị “ăïí so saânh” ăïìu trong traơng thaâi mïơt moêi vò aâi ín ûâ ăíìy Ăoâ lađ

muđa thu nhû “cö gaâi mïơt moêi vò cuöơc hađnh laơc ban ăïm, saâng mai díơy cođn úí oaêi cûê ăöơng”(tr 74, 22), möơt cö gaâi “beôn leôn ngûúơng nguđng vò buöíi giao hoan ăíìu tiïn, ăang chíơm raôI ăïí húê ăuđi ra”(tr.74, 22), möơt cö gaâi “toâc tai söí tung phíịn, trang sûâc bõ xoaâ, chiïịc vođng cöí bõ beê gíîy trong luâc va chaơm aâi ín dûô döơi”(tr 67, 22) Veê ăeơp cuêa nađng Xita cuông chuâ yâ ặúơc khùưc hoaơ úê khña caơnh

ăúđi söịng duơc tònh söi nöíi dang úê ăiïím trađn trïì múđi goơi “höng cuêa nađng ăíyđ ăùơn,

ăuđi cuêa nađng trođn trônh nhû vođi voi ngûơc cuaê nađng núê nang vúâi ăöi vuâ ăíìy vađ nhoơn giöịng nhû ăöi bađn tay ăùơt saât gíìn nhau ặúơc tö diïím bùìng chíu ngoơc luön luön nom nhû ăang ăúơi chúđ ặúơc öm íịp”(tr 310, 22) Caê vuô truơ bõ löi keâo vađo möơt cuöơc hađnh laơc xiïịt bao mï maêi, hađo hûâng taơo nïn “veê ăeơp nhuơc caêm nhiïơt

ăúâi”

Khöng chó ặúơc thïí hiïơn qua nhûông hònh aênh “ăïí so saânh” trûơc tiïịp mađ chíịt “phoâng duơc” (chûô duđng cuêa Nguýîn Thûđa Hyê) cođn íín sau caâc biïíu tûúơng nhû hoa sen, mùơt trùng Tíịt caê caâc nhín víơt, tûđ nađng Xita ặâc haơnh ăïịn Kekíyi

gian ăöơc; tûđ Rama giađu ýu thûúng ăïịn Ravana kiïu huđng ăïìu gùưn vúâi hoa sen, mùơt trùng Ăoâ lađ khuön mùơt hoa sen, ăöi mùưt hoa sen Khi thò lađ sen xanh khi thò laơi lađ sen höìng Khi thò lađ böng sen múâi núê, khi laơi lađ hoa sen tađn heâo.Ăoâ lađ khuön mùơt cuêa trùng, khi thò lađ trùng múđ, trùng ăïm nguýơt thûơc, trùng nuâp trong míy Song chuâng ăïìu tûúơng trûng cho sung lûơc tònh duơc döìi dađo cuêa con ngûúđi Theo quan niïơm íịn Ăöơ, sen lađ sûơ söịng ăíìu tiïn trïn biïín mïnh möng khöng roô sùưc mađu cuêa nhûông vođng nûúâc khúi nguýn Noâ mö hònh hoaâ luýơn sinh duơc cuêa con ngûúđi vađ thïí hiïơn khaât voơng ngûúđi xûa ăöịi vúâi viïơc sinh thađnh vađ trûúđng lûu maôI maôi Ăöịi vúâi ngûúđi Maya, trùng cuông lađ biïíu tûúơng cuêa tònh traơng thïí hiïơn tiïìm nùng tònh duơc bûđa baôi

Baên nùng tònh duơc, trong tû duy ÍỊn Ăöơ cöí ăaơi lađ möơt hònh tûúơng ặúơc

nhòn dûúâi aânh saâng vùn hoaâ Giao hoan, ăoâ lađ sûơ húơp nhíịt vađ liïn kïịt, lađ caâc mùơt

ăöịi líơp taơo míìm söịng múâi Noâ chùỉng qua cuông lùơp laơi cuöơc giao phöịi vô ăaơi cuêa traâi ăíịt tûđ ăoâ mađ sinh ra muön loađi mađ thöi Trong vùn hoaâ ÍỊn Ăöơ, thíìn Siva vađ vúơ thíìn taâi líơp daơng ngûúđi lûúông tñnh nguýn thuyê cuông tûđ cuöơc hön phöịi cuöìng nhiïơt ăïịn dûô dùìn Ngay trong Yoga, cuông coâ sûơ giao phöịi cuêa caâc baên nguýn ăöơc líơp Ăoâ lađ möơt trong böịn cûâu caânh tinh thíìn con ngûúđi theo quy ắnh cuêa luíơt Manu Theo ăoâ, con ngûúđi khöng ặúơc thoaê maôn nhu cíìu khoaâi laơc thïí xaâc, khöng thïí töìn taơi

Nïịp tû duy nađy, thïí hiïơn roô trong nghïơ thuíơt íịn Ăöơ Caâc tûúơng phuơ nûô ÍỊn Ăöơ coâ möơt sùưc thaâi riïng, tûâc lađ thûúđng ặúơc khùưc hoaơ trong traơng thaâi khoaê thín hay mùơc quíìn aâo ríịt moêng, ăïí löơ hùỉn nhûông ặúđng neât cuêa cú thïí Ngûơc vađ höng ríịt to, coâ phíìn caâch ăiïơu hoaâ tûúơng trûng cho sûơ phöìn thûơc Ăùơc biïơt, caâch nam nûô giao hoan möơt caâch höìn nhiïn ặúơc taơc thađnh tûúơng ăùưt taơi caâc ngöi ăïìn linh thiïng Kharujahö vađ Könarùc

ÍỊn Ăöơ nöíi tiïịng vúâi nhûông luíơt lïơ hađ khùưc vúâi ngûúđi phuơ nûô Viïơc tu luýơn cuêa con ngûúđi röịt cuơc lađ ăïí giaêi thoaât moơi rađng buöơc vïì thïí xaâc phuđ du, ăùơt túâi caê tím linh thaânh thiïơn ruô saơch moơi ham muöịn Nhûng song song vúâi truýìn thöịng khöí haơnh lađ truýìn thöịng nhín ăaơo nhín vùn, ăïì cao chuê nghôa

“phoâng duơc” nhû möơt hađnh vi tûơ nhiïn vađ nhín ăaơo, thiïng liïng thíìn thaânh, sûâc söịng maônh liïơt vađ khaât voơng sinh töìn cuêa con ngûúđi

1 5 Nhíơn thûâc thïị giúâi tííy rûêa, thanh loơc:

Ngïơ thuíơt so saânh trong sûê thi Ramayana veô ra möơt thïị giúâi rûđng nhõp nhađng sûơ söịng, chûâa ăíìy bñ íín, ăoâ lađ caânh rûđng bao boơc nhõp söịng hoang daô:

“möơt con hûúu caâi laơc ăađn bõ luô choâ bao víy böịn bïì” (tr 22, 22), “loađi caâ bõ chïịt trong caâi ăíìm coâ rùưn ăöơc úê” (tr 298, 22), “haơt giöịng rúi xuöịng ăíịt khö cùìn”(tr 300, 22), “quaê möơt thín cíy cong trúê nïn tađn heâo khi rïî bõ chùơt ặât”(tr

152, 22), “con rùưn ăang thúê phò phođ”(tr 213, 22); vúâi hònh aênh nïn thú: hònh aênh con “hûúu xinh ăeơp nhû aânh raơng ăöng múâi loâ hay nhû söng ngín hađ”, vúâi cíy Kixu ăang ăöơ ăím böng, vúâi “con voi thín mònh veô nhûông mađu löịm ăöịm” (tr 265, 22)

Tó lïơ pheâp so saânh vúâi tong chiïịm 35% töíng söị loaơi so saânh vúâi thiïn nhiïn, khöng nhiïìu, nhûng taơo nïn möơt khöng gian ăöịi líơp vúâi khöng gian kinh thađnh chen chuâc huýn naâo (Kikinhya), vúâi cuöơc ăuơng ăöơ cuêa nhûông duơc voơng (thađnh Lanka) Rûđng lađ khöng gian lûu ăađy cuêa Rama song thûơc chíịt trong quy trònh víơn ăöơng cuêa tím linh noâ laơi ltrúê thađnh khöng gian thûê thaâch, göơt rûêa moơi uíịt híơn, hùìn thuđ Rûđng chûâng kiïịn cuöơc löơt xaâc ăau khöí ăíìy chíơt víơt cuêa Rama qua sûơ coơ xaât naêy lûêa giûôa möơt bïn lađ nöîi ăau míịt Xita, tím traơng noâng lođng cûâu Xita, sûơ tûâc giíơn míịt tûơ chuê tûđng cún buđng lïn dûô döơi vúâi möơt bïn lađ cíu chuýơn vïì ăaơo sô Axatya, Sarabhanga, Bhasaoagia ặúơc giaêi thoaât vônh viïîn nhúđ caâi tím tônh, tím thanh Cuöịi cuđng, rûđng vúâi veê höìn nhiïn hoang daơi, íịm cuâng chúê che ăaô chùưt boê díìn moơi ham muöịn nhoê nhen, gaơn laơi möơt tím höìn

trong saâng, vö tû nhû coê cíy hoa laâ, say sûa giao hoađ cuđng: “nhûông böng luâa vađng nùơng trôu haơt, nheơ nhađng uöịn cong, ăaô ngaê sang sùưc vađng níu nhû ăíịt Tia mùơt trúđi tan ăi qua míy muđ ( ) nhûông con voi khaât nûúâc phaêi co vođi laơi khi ăuơng túâi nûúâc laơnh Võt trúđi, cođ vaơc vađ thiïn nga vađ caâc loađi chim nûúâc ( ) nhûông rûđng cíy truơi hoa ( ) ăíîm mònh trrong sûúng mai ( ) caâc baôI caât trïn búđ söng ûúât ăíîm sûúng mai.”(tr 267, 22)

Caâc nhín víơt trong sûê thi Mahabharata trûúâc vađ sau cuöơc chiïịn tranh huyê diïơt tađn khöịc ăïìu söịng trong rûđng nhû möơt khöng gian dinh dûúông tinh thíìn Ăöịi saânh vúâi thiïn nhiïn, con ngûúđi chiïm nghiïơm baên chíịt keđn cûơa cuêa mònh:

“phaêi chùng cíy coê, giöịng bođ saât trong rûđng víîn giuâp ăúô nhau vađ söịng hoađ thuíơn vúâi nhau thïị taơi sao caâi luô Ăúritaratra vađ duryöăuna xíịu xa laơi cöị tònh lađm cho ta ăau khöí nhûúđng nađy”(lúđi Bhima, tr 96, 14) Sûơ mïơt moêi, chaân chûúđng

vúâi moơi ganh tõ cuêa ăúđi thûúđng seô ặúơc xoa dõu díìn trûúâc thiïn nhiïn vö tû, hoađ thuíơn

Trong vùn hoaâ ÍỊn Ăöơ, con ngûúđi ặâc haơnh söịng vađ hađnh ăöơng theo ăaơo Ăaâcma nhíịt thiïịt phaêi traêi qua ba giai ăoaơn, möơt giai ăoaơn mûúđi böịn nùm söịng trong rûđng Con ngûúđi ăïịn vúâi rûđng lađ tòm möơt khöng gian nguýn sú, trong treêo, caâi phíìn tinh tuyâ cuêa thúđi nguýn thuyê khöng bõ víín ăuơc búêi ham muöịn giađnh giíơt úê ăoâ, ăúđi söịng tím linh seô hoađ nhíơp lađm möơt vúâi linh höìn, caâi thiïn nhiïn ăñch thûơc ăïí thíịu hiïíu leô hoađ nhíơp lađ khaât voơng vônh cûêu cuêa con ngûúđi.

- Rûđng trúê thađnh khöng gian vùn hoaâ, khöng gian ăùơc trûng phûúng Ăöng Ăiïìu nađy lñ giaêi vò sao caâc danh nhín ăíịt Viïơt luön mong ûúâc trúê vïì vúâi nûúâc thùỉm non ngađn sau bao víơt löơn vúâi thúđi cuöơc

Nguýîn Traôi ûúâc: “Ao caơn vúât beđo cíịy muöịng,

Ăòa thanh phaât coê ûúng sen.”

“aâo böơ quen cíơt víơn thïnh thang”

Baâc Höì mú vïì möơt ngađy hoađ bònh ặúơc cíu caâ bïn suöịi, ngùưm trùng qua khung cûêa söí

Thïị giúâi ngađy cađng hiïơn ăaơi thò caâc caânh rûđng nguýn sinh cađng hao mođn, thay vađo ăoâ lađ rûđng nhín taơo (vûúđn baâch thuâ, vûúđn baâch thaêo, cöng viïn ) Song khaât voơng vïì khöng gian dinh dûúông thanh loơc tinh thíìn víîn song hađnh cuđng cuöơc söịng víơt löơn, bon chen cuêa con ngûúđi

Nhû víơy, möîi thuê phaâp so saânh trong sûê thi Ramayana lađ möơt hiïơn thûơc

cuêa khaât voơng “thanh loơc”, noâ lađ “tû caâch vônh cûêu cuêa con ngûúđi, hiïíu theo

nghôa, suöịt ăúđi tu luýơn “tïị tûơ nghiïm tuâc”(tr.175, 8) ăïí vûún túâi sûơ vônh hùìng trong nhín caâch -tònh thûúng ýu võ tha-giaâc ngöơ-ăoâ chñnh lađ giaêi thoaât an laơc

vônh cûêu

2 Vai trođ cuêa thuê phaâp so saânh trong viïơc xíy dûơng nhín víơt cuêa sûê thi Ramayana:

2 1 Vađi neât chung:

ÚÊ ăíy, cíìn lûu yâ rùìng nhín víơt lađ möơt hiïơn tûúơng nghïơ thuíơt mang tñnh ûúâc lïơ, ăoâ khöng phaêi lađ sûơ sao cheâp ăíìy ăuê moơi chi tiïịt biïíu hiïơn cuêa con ngûúđi mađ chó lađ sûơ thïí hiïơn con ngûúđi qua nhûông ăùơc ăiïím ăiïín hònh vïì tiïíu sûê, nghïì nghiïơp tñnh caâch Nhín víơt lađ phûúng tiïơn cú baên ăïí nhađ vùn khaâi quaât hiïơn thûơc möơt caâch hònh tûúơng vađ thïí hiïơn nhíơn thûâc cuêa mònh vïì möơt víịn ăïì

nađo ăoâ Taâc phíím vùn hoơc, ăùơc biïơt lađ caâc taâc phíím thuöơc loaơi hònh tûơ sûơ khöng

thïí thiïịu nhín víơt Sûê thi cuông lađ möơt thïí loaơi vùn hoơc, do ăoâ nhín víơt giûô möơt

vai trođ quan troơng

Nhín víơt trong sûê thi lađ nhûông anh huđng, traâng sô tiïu biïíu cho sûâc

maơnh thïí chíịt vađ tinh thíìn cho yâ trñ vađ trñ thöng minh, lođng duông caêm cuêa cöơng

ăöìng, ặúơc miïu taê möơt caâch khaâ tó mó, ăíìy ăuê tûđ caâch ùn mùơc, trang bõ ăi ặâng

ăïịn nhûông tríơn giao chiïịn vúâi keê thuđ, nhûông chiïịn cöng líîy lûđng vađ khöng thïí

khöng nhùìm muơc ăñch khùưc hoaơ cho roô, cho sùưc hònh aênh nhûông võ anh huđng

nađy Nghïơ thuíơt so saânh cuông giûô vai trođ ăoâ

Qua khaêo saât phaơm vi vùn baên chuâng töi nhíơn thíịy caâc nhín víơt hiïơn lïn

chuê ýịu qua böịn so saânh chñnh: so saânh vúâi thiïn nhiïn, so saânh vúâi thíìn, so

saânh vúâi ngûúđi vađ so saânh vúâi chñnh baên thín Möîi so saânh ăïìu tíơp chung lađm

nöíi bíơt hònh tûúơng nhín víơt trïn caâc phûúng diïơn: diïơn maơo tñnh caâch, tònh caêm

Ăïí tiïơn theo doôi chuâng töi líơp möơt sú ăöì thïí hiïơn möơt caâch chung nhíịt vïì vai

trođ cuêa nghïơ thuíơt so saânh ăöịi vúâi nghïơ thuíơt xíy dûơng nhín víơt

Thiïn nhiïn Nhín víơt Con ngûúđi

Thíìn

Cíìn phaêi giaêi thñch thïm vïì sú ăöì trïn, chuâng töi khöng thïí hiïơn nhoâm so

saânh vúâi baên thín, búêi ăoâ chñnh lađ sûơ phín thín cuêa nhín víơt, ăöìng thúđi lađ hïơ

quaê khi caâc nhoâm so saânh khaâc phaât huy taâc duơng

2 2 Thuê phaâp so saânh vađ viïơc xíy dûơng hònh tûúơng Rama:

- Nhoâm so saânh vúâi thíìn tíơp trung lađm nöíi bíơt sûâc maơnh phi thûúđng cuêa

Rama Trong khoaêng 70 líìn ặúơc so saânh vúâi thíìn, coâ 45 líìn Rama ặúơc ăùơt

lïn níịc cao hún

Vñ duơ: “trong ăaâm chû thíìn axura, Yaksa, uraga, Viăyahara, Ganhaâcva,

Xiăya, Kinnara ( ) khöng ai lađ ăöịi thuê cuêa chađng Trong caê ba coôi khöng möơt

ai coâ thïí thaâch thûâc chađng giao tranh ặúơc, caê ăñch thín Brahma, Ruăra-ngûúđi

tiïu diïơt Tripura, caê Inăra-vua caâc chû thíìn ăïìu khöng thïí chöịng laơi muôi tïn

cuêa chađng”(tr 225, 22)

Sûơ xuíịt giïơn nhiïơt tònh cuêa caâc thíìn ăoâ lađ caâi bïơ ăúô cao röơng ăïí tön vinh sûâc maơnh vö ắch, vûúơt lïn trïn tíịt caê sûâc maơnh kyđ laơ coâ trong coôi ăúđi cuêa

Rama Hún nûôa chiïịn cöng cuêa caâc thíìn ặúơc kïí laơi: “Ruăra-ngûúđi tiïu diïơt Tripura, ( ) Inăra-vua caâc chû thíìn” laơi giöịng nhû möơt hađnh ăöơng xöịc tung,

ăííy sûâc maơnh phi thûúđng cuêa Rama lïn möơt tíìm cao hún nûôa Níịc thang sûâc

maơnh cuêa chađng do ăoâ, cûâ vûún maôi, vûúơt ra ngoađi tíìm kiïím soaât cuêa thíìn linh, ăöìng thúđi vûúơt ra ngoađi trñ tûúêng tûúơng vöịn ăaô cûơc kyđ vö haơn cuêa con ngûúđi Cuöịi cuđng sûâc maơnh íịy ặúơc ăùơt ngang hađng vúâi ăíịng töịi cao nhíịt khöng chó ặâng ăíìu thíìn linh mađ cođn lađ võ chuâa tïí cuêa moơi sûơ sinh töìn trïn traâi ăíịt -

Visnu: “tađi nghïơ phi thûúđng cuêa chađng saânh ặúơc vúâi Visnu” (tr 225, 22) Sûâc

maơnh íịy vûđa vûún ăïịn tíìm cao bíịt tíơn nhû chñnh khaât voơng cuêa loađi ngûúđi laơi síu huât xuöịng tíơn ắa nguơc vúâi võ chuâa tïí: Thíìn Chïịt: “Rama nhû thíìn chïịt,

kiïơt xuíịt trong ăaâm chuâng sinh”, sûâc maơnh cuêa ngûúđi anh huđng bao truđm caê coôi thiïn ăađng vađ coôi ắa nguơc Khöng nhûông thïị, sûâc maơnh cuêa Rama cođn bao truđm

caê mùơt ăíịt vađ vuô truơ bao la Kïịt luíơn nađy ặúơc ruât ra tûđ nhoâm so saânh vúâi thiïn nhiïn

- Nhoâm so saânh vúâi thiïn nhiïn: trong nhoâm nađy, chuâng töi taâch lađm hai nhoâm nhoê: Nhoâm vuô truơ vađ nhoâm rûđng

Nhoâm vuô truơ cung cíịp thïm bùìng chûâng vïì sûâc maơnh cuêa Rama, trïn phûúng diïơn maơo Vïì diïơn maơo, chađng vûđa ặúơc so saânh vúâi ăöịi tûúơng gíìn guôi

trïn mùơt ăíịt: “ngoơc thïí ( ) saâng rûơc toaê chiïịu xuöịng lađn nûúâc trong nhû Pha lï cuêa höì Pampa ( ) vai röơng chùỉng khaâc vai sû tûê ( ), nom nhû hai con bođ möơng ( ), caânh tay( ) dađI vađ trođn trônh nhû vođi voi( ), cung( ) líịp laânh vađ giaâp vađn( ), khöng khaâc nhûông con rùưn ăöơc,( ) thanh kiïịm( ) nom nhû hai con rùưn ăaô löơt xaâc “ (tr 13, 22); vûđa ặúơc saânh ngang vúâi víơt thïí vuô truơ: “Chađng nhû mùơt trúđi giûôa ăaâm chuâng sinh, nhû nuâi Hymalaya giûôa nhûông ngoơn nuâi khaâc

“(tr 30, 22) “nhû mùơt trúđi huât khö möơt bong boâng nûúâc “ (tr 169, 22) Nhû víơy

“trong caê ba coôi (thiïn ăađng - traâi ăíịt - ắa nguơc) khöng coâ keê nađo chuöịc líịy sûơ thuđ nghõch vúâi Rama mađ sung sûúâng ặúơc“(tr 224, 22) Ăiïìu nađy cho thíịy hi

voơng cuêa ngûúđi xûa gûêi vađo nhín víơt lñ tûúêng cuêa mònh Hoơ muöịn ngûúđi anh huđng cuêa cöơng ăöìng seô chinh phuơc ặúơc caê ba coôi - biïíu tûúơng cuêa chiïịc thang khaât voơng cuêa con ngûúđi traâi ăíịt muöịn vûún túâi hoađ nhíơp vúâi thíìn linh, ăöìng thúđi biïíu tûúơng cho nhûông khùưc phuơc troơng lûơc cho sûơ súơ haôi nghi ngúđ vöịn coâ cuêa con ngûúđi trûúâc tûơ nhiïn vađ nhûông bíịt cöng cuêa cuöơc söịng

Lađm nöíi bíơt tím traơng cuêa Rama chuê ýịu do nhoâm so saânh vúâi rûđng ăaêm nhiïơm Vúâi con söị 65 cíu chûâa thuê phaâp so saânh thuöơc loaơi, nhoâm rûđng coâ chûâc nùng khùưc hoaơ tím traơng Rama khi thûúng nhúâ Xita Trong phíìn vùn baên ặúơc khaêo saât, coâ bao nhiïu líìn Rama ăïí lođng tröi ăi theo buöìn thaêm lađ bíịy nhiïu líìn chađng ăöịi diïơn vúâi rûđng baơt ngađn bñ íín Roô rađng chađng khöng ắnh böơc baơch tím tònh song trûúâc rûđng, chađng laơi phaêi ăöịi diïơn vúâi nöîi niïìm riïng tû nhû möơt leô tíịt nhiïn Cho hay, con ngûúđi trong hoađn caênh nađo cuông muöịn kyâ gûêi tím höìn mònh cho rûđng

Thûê líịy chûúng “Muđa mûa” lađm vñ duơ minh hoaơ Ban ăíìu chađng chiïm

ngûúông caênh nhû möơt ăöịi tûúơng thíím myô, qua pheâp so saânh: “Bíìu trúđi phuê ăíìy míy nom nhû caâc daôy nuâi ( ) ,tiïịng ïịch nhaâi öìm öơp lađ tiïịng tríìm ( ), ăaâm míy nùơng cún mûa sađ xuöịng thíịp vađ síịm seât nhû tiïịng gíìm síu thùỉm cuêa biïín caê” (tr 67, 22) Nhûng díìn díìn caênh khaâch quan bõ tan biïịn, chó cođn nhûông so saânh

nhû möơt sûơ chiïịu ûâng cho tím traơng cuêa nhín víơt Ăoâ lađ nöîi heâo hon mođn moêi:

“caê bíìu trúđi hiïơn ra nhû ăang vò tònh mađ heâo hon” (tr 66, 22), “suöịi, suöịi chaêy khùưp núi tûơa nhû chiïịc vođng cöí cuêa tiïn nûô bõ beê gaôy vò aâi ín tònh duơc” ( tr 66, 22); lađ nöîi ăau cûâa xiïịt: “Nhûông tia chúâp nhû chiïịc roi bùìng vađng raơch xeâ bíìu trúđi” (tr 66, 22); lađ nöîi tûâc giíơn oaân traâch vò tònh bùìng hûôu: “Giúđ ăíy, Xugriva ăang hûúêng laơc thuâ, tham voơng chiïịn thùưng cuêa y ăaô ặúơc thûơc hiïơn, y ăaô líịy laơi ặúơc vúơ vađ thu höìi ặúơc vûúng quöịc röơng lúân, Cođn anh, ( ) anh thò ăaô míịt vûúng quöịc vađ Gianaki” (tr 67, 22) Tûđ thiïn nhiïn, chađng díìn ăi vađo coôi lođng

síu thùỉm vúâi nöîi ăau, vúâi niïìm thûúng nhúâ, húđn giíơn ăúđi thûúđng, nhûng röìi chñnh trûúâc rûđng, chađng ăaô gûúơng díơy, vûúơt ra khoêi sûơ kòm keơp cuêa nöng nöîi thöng thûúđng, trúê vïì vúâi baên chíịt cuêa ngûúđi anh huđng: “baên chíịt cuêa ngûúđi anh

huđng lađ khöng bao giúđ qún moân núơ ín nghôa” (tr 69, 22) Kyâ thaâc cho rûđng, con ngûúđi ặúơc trúê vïì vúâi cöơi nguöìn ăïí röìi hoađ nhíơp vađ chín baên cuêa mònh

Cho hay, con ngûúđi khaâm phaâ thïị giúâi bïn ngoađi cuöịi cuđng, ăïí thuâc ăííy khaâm phaâ aânh saâng ăñch thûơc cuaê nöơi tím Tûđ nhûông ăïím nïu trïn coâ thïí kïịt luíơn rùìng nhoâm so saânh vúâi thiïn nhiïn, möơt mùơt cho thíịy möơt Rama ăúđi thûúđng, mùơt khaâc cho thíịy möơt Rama anh huđng Hai mùơt nađy quan hïơ xoùưn xuyât vúâi nhau ăöi khi mùơt ăúđi thûúđng líịn aât, song ngûúđi anh huđng luön gûúơng díơy, hûúâng vïì böín phíơn nghôa vuơ nhû möơt tñn ăöì trung thađnh cuêa Hinău giaâo

- Nhoâm so saânh vúâi con ngûúđi: nhoâm nađy chuê ýịu thuöơc vïì hïơ so saânh hònh tûúơng

Coâ thïí líịy vñ duơ úê tíơp 2 ăeê chûâng minh Coâ hai hònh tûúơng nhoâm nađy lađ Xita vađ nhûông ngûúđi anh huđng khaâc (Vali, Xugriva, Ravana) Sûơ so saânh giûôa Rama vađ Xita lađm nöíi bíơt bònh diïơn tím traơng cuêa nhín víơt: nöîi ăau xa caâch Caê hai ăoaơn miïu taê nöîi ăau cuêa Rama tûúng ûâng vúâi hai ăoaơn miïu taê nöîi ăau cuêa

Xita: “nađng con gaâi coâ ăöi mùưt böng sen lađm sao coâ thïí söịng ặúơc khi nghe tiïịng hoât cuêa loađi Chakravaka söịng coâ ăöi coâ lûâa?( ) Nhòn ăöìi nuâi, nhòn söng

ta ăíu coâ sung sûúâng gò, khi vùưng nađng” (tr 72, 22) Sûơ ăöịi saânh nađy nùìm trong

tím tû cuêa Rama lađm cho nöîi ăau thûúng nhû tùng lïn gíịp böơi vò noâ coâ tinh

thíìn muöịn gaânh chõu nöîi ăau cuêa ngûúđi khaâc, cho thíịy möơt tíịm lođng bao dung cuêa ngûúđi anh huđng Hai nöîi ăau ăi saânh ăöi vúâi nhau úê hai núi xa caâch nhûng coâ taâc duơng dïơt nïn thiïn tònh sûê Rama-Xita, lađm rung ăöơng lođng ngûúđi khöng chó möơt thúđi

Trong sûơ ăöịi saânh vúâi caâc anh huđng khaâc, trong vùn baên trïn, Rama hiïơn lïn chuê ýịu qua nhûông nhín víơt lađm vai trođ trung gian Vñ duơ: Rama ăöịi saânh vúâi Ravana qua nhín víơt trung gian Tara Caâc nhín víơt trung gian nhûông chiïịc cíìu nöịi giûôa hai con ngûúđi xa laơ, ăïí cho nhûông nhíơn ắnh vïì tûúng quan sûâc lûơc, ăaơo ặâc, nhín caâch, tađi nùng cuêa hai con ngûúđi ăoâ

Sûơ ăöịi saânh giûôa Rama vađ Ravana qua nhín víơt Xita cuông thïí hiïơn trïn

caâc khña caơnh trïn Thûâ nhíịt vïì quýìn lûơc, Ravana “trong caê ba coôi khöng coâ ai lađ ăöịi thuê” (Ravana lïn tiïịng, 9, tr.166), vïì cuêa caêI cuêa Ravana: “bao la vađ möơt vûúng quöịc röơng lúân”(tr 166, 22), vïì sûâc maơnh phi thûúđng trong chiïịn tranh:

“coâ möơt thúđi tíịt caê chû thíìn vađ axura húơp sûâc laơi khöng chùơn ặúơc sûơ kiïu duông” (tr 166, 22) cuêa Ravana Duđ cho Ravana duơ döî Xita vïì cuêa caêi: “xin haôy phín phaât nhûông thûâ ăoâ nhû thïị nađo tuyđ theo yâ muöịn” (tr 166, 22); duđ cho Ravana ăe doaơ bùìng quýìn lûơc: “ta seô xeâ nađng ra tûđng maênh” (tr 170, 22); ăe doaơ bùìng tím lyâ: “sùưc ăeơp cuêa tuöíi thanh xuín seô tröi ăi mađ nađng khöng hay biïịt ( ) noâ seô khöng quay trúê laơi nûôa” (tr 166, 22); nhûng Xita víîn lûơa choơn

Rama, ăùơt Rama lïn trïn Rívana vïì moơi phûúng diïơn: vïì phûúng diïơn cuêa caêI:

“chöìng ta lađ Rama cho díìu chađng ngheđo khöí, cho díìu chađng míịt vûúng quöịc, muöịn sao, chađng víîn xûâng ăaâng cho ta tön thúđ” (tr 173, 22), phûúng diïơn sûâc maơnh: “Rama nhû möơt con voi ngađ kiïu huđng, mađ ngûúi thò nhû con thoê, búêi víơy chùưc chùưn ngûúi seô bõ ăaânh baơi trïn chiïịn tríơn”(tr 170, 22), vïì phûúng diïơn quýìn lûơc: “möơt khi ăaô líịy caânh tay cuêa võ chuâa tïí loađi ngûúđi ăoâ lađm göịi thò lađm sao ta laơi coâ thïí kï ăíìu lïn tay keê khaâc ăïí nghó ngúi” (tr 168, 22) vađ ặa thïm

möơt phûúng diïơn mađ Ravana khöng coâ ăoâ lađ ăaơo ặâc danh dûơ, hiïíu biïịt: “cuông