Hikikomori, hội chứng xa lánh xã hội của thanh thiếu niên Nhật Bản

Bài viết Hikikomori, hội chứng xa lánh xã hội của thanh thiếu niên Nhật Bản tập trung phân tích hiện tượng Hikikomori - thực trạng, nguyên nhân và giải pháp đồng thời đưa ra những xu hướng nhằm cung cấp cho người đọc một cái nhìn sâu hơn, đa chiều hơn về xã hội Nhật Bản ngày nay trước những đổi thay.

36 Nguyễn Võ Huyền Dung, Nguyễn Phạm Linh Chi HIKIKOMORI, HỘI CHỨNG XA LÁNH XÃ HỘI CỦA THANH THIẾU NIÊN NHẬT BẢN HIKIKOMORI, A PHENOMENON OF SOCIAL WITHDRAWAL OF JAPANESE YOUNG GENERATION Nguyễn Võ Huyền Dung, Nguyễn Phạm Linh Chi Trường Đại học Ngoại ngữ - Đại học Đà Nẵng; nvhdung@ufl.udn.vn, linhchixi95@gmail.com Tóm tắt - Già hóa dân số tỷ lệ sinh thấp tốn hóc búa mà Nhật Bản phải đối mặt Bên cạnh đó, vấn đề nhức nhối ngày len lỏi tác động đến xã hội Nhật Bản việc phận bạn trẻ quốc gia có xu hướng khơng tham gia hoạt động xã hội, bỏ học, nghỉ làm chí tự giam phịng, hay cịn gọi hội chứng Hikikomori Vậy Hikikomori gì? Vì giới trẻ Nhật Bản lại mắc phải hội chứng này? Giải pháp để đưa họ trở lại hòa nhập với xã hội? Với mục tiêu giải đáp câu hỏi đó, viết tập trung phân tích tượng Hikikomori - thực trạng, nguyên nhân giải pháp đồng thời đưa xu hướng nhằm cung cấp cho người đọc nhìn sâu hơn, đa chiều xã hội Nhật Bản ngày trước đổi thay Abstract - Aging population and low birth rate have been challenges that Japan has faced for many years In addition part of Japanese young generation has a tendency not to engage in social contact, quit school and job or even shut themselves in their homes, which is named Hikikomori This phenomenon is likely to become more and more serious and has many negative impacts on Japanese society What is Hikikomori? Why Japanese youths suffer from this phenomenon? How to unlock them from it? So in order to find answers to those questions, this study will focus on analyzing Hikikomori from facts, causes to solutions as well as predictions, aiming at providing a deeper insight into the current Japanese society under changes Từ khóa - Hikikomori; giới trẻ; Nhật Bản; hội chứng Key words - Hikikomori; young generation; Japan; phenomenon Đặt vấn đề máy bán hàng tự động thay người làm công việc ngày, có điện thoại thơng tay nên chí khơng hiểu tiếng Nhật, người ta tự siêu thị mua nhu yếu phẩm, sử dụng phương tiện giao thông, thiết bị điện tử mà không cần phải giao tiếp với Đồng thời, Nhật Bản quốc gia đề cao riêng tư, với tâm lý sợ làm phiền sợ bị làm phiền, người nảy sinh tâm lý khép nép, co cụm lại giới hạn an tồn mình.Vậy giải pháp cho hệ niên “lost generation” (Thế hệ lạc lối) trở lại sống bình thường, tiếp xúc với xã hội, bạn bè, học tập, vươn tay với giới bên ngoài? Nguyên nhân sâu xa dẫn đến hội chứng liệu có thật tiêu cực? Để trả lời cho câu hỏi cần phải sâu vào phân tích thay đổi nhận thức hệ thiếu niên đời sống văn hóa xã hội người Nhật Bản Nhắc đến khu vực Đông Bắc Á, khơng thể khơng nói đến Nhật Bản – quốc gia với văn hóa đa dạng, vừa đậm đà truyền thống dân tộc, vừa kế thừa tinh hoa văn hóa phương Tây bén rễ lịch sử Ngày nay, với phát triển vượt trội khoa học công nghệ, Nhật Bản trở thành cường quốc kinh tế lớn giới Song song với phát triển đó, Nhật Bản phải đối mặt với khó khăn việc giải vấn đề xã hội ngày gia tăng, đáng quan tâm phải kể đến Hikikomori Trong in từ điển Oxford (Tháng 10/2010), mục Hikikomori bổ sung định nghĩa là: “(Tại Nhật Bản) Sự né tránh bất thường giao tiếp xã hội, mà tiêu biểu nam thanh/thiếu niên, hiểu nôm na ‘ở nhà, cách ly với thứ’” [14] Trong sách “Hikikomori: Adolescence without End” bác sĩ - nhà nghiên cứu Tamaki Saito, người làm việc bệnh viện Sofukai Sasakiở Funabashi, phía Đơng Tokyo, ơng viết thân có hội tiếp xúc với nhiều bệnh nhân mắc chứng Hikikomori Ông ngạc nhiên trước số lượng bậc cha mẹ, người thân đến xin ông tư vấn họ, đứa trẻ tự giấu mình, tránh xa trường học công việc, từ chối tiếp xúc với bên ngồi Những thiếu niên này, thay tương tác với xã hội, chúng tự giam nhà với chút kết nối ỏi giới bên ngồi Chúng khơng phải chịu đựng nỗi thất vọng mà thay vào đó, hàng loạt triệu chứng đan xen vào đến nhận biết nguyên nhân bệnh Chính tảng văn hóa đồng thay đổi văn hóa xã hội năm gần đồng thời tạo hội chứng xa lánh xã hội Nhật Bản đất nước văn minh đại, đến đâu người ta thấy hàng loạt Hội chứng Hikikomori 2.1 Khái niệm Về mặt ngôn ngữ, chữ Hikikomori có nguồn gốc từ động từ hikikomoru tiếng Nhật, ghép từ động từ hiku (引く) nghĩa “kéo” động từ komoru (籠る) mang nghĩa “tách biệt”, “che dấu”, ghép chữ có nghĩa “Trạng thái suốt nhà phòng, khơng ngồi” Nó đồng thời tên gọi niên xa lánh xã hội nhằm định nghĩa tượng Hội chứng mang tính tâm lý nhiều bệnh lý [8] Tamaki Saito, người có hội tiếp xúc với nhiều bệnh nhân mắc Hikikomori, định nghĩa thuật ngữ hội chứng thanh, thiếu niên Nhật Bản sống thu phịng, tự lập thân khơng tiếp xúc với xã hội bên ngồi tháng lâu hơn, tượng ngày lan rộng trở thành vấn đề xã hội mang tính cấp thiết từ đầu năm 90 kỷ 20 Tuy nhiên, điều không đồng nghĩa với việc họ mắc chứng bệnh tâm lý khác [9] ISSN 1859-1531 - TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG, VOL 17, NO 8, 2019 Năm 2003, Bộ Sức khỏe, Lao động Phúc lợi xã hội Nhật Bản đưa định nghĩa tương tự người mắc Hikikomori: 1) Giam phịng; 2) Bỏ học nghỉ việc cơng ty; 3) Kéo dài tháng; 4) Không mắc phải chứng tâm lý chậm phát triển hay rối loạn tâm lý khác; 5) Ngoài cá nhân không sẵn sàng không hứng thú cơng việc người trì mối quan hệ cá nhân (ví dụ: bạn bè) không nằm danh sách bệnh nhân mắc hội chứng Hikikomori [11] 2.2 Lịch sử hình thành Mặc dù, Hikikomori ngày trở thành thuật ngữ sử dụng rộng rãi Nhật Bản trước khái niệm đời, Nhật Bản xuất nhiều vấn đề liên quan đến hệ niên “lạc lối”, nghiên cứu, người ta lại đưa nhiều định nghĩa cho Trước hết thuật ngữ Futoko (不登校), xuất từ năm 50 kỷ 20, nhằm đứa trẻ không muốn tới trường tránh tiếp xúc với bạn trang lứa Đến năm 70 có Moratorium ningen (モラトリア ム人間), tương tự Futoko,bao gồm người bỏ hết công việc hay không mong muốn thăng tiến nghiệp Otaku, mang ý nghĩa tiêu cực người say mê đọc truyện tranh, xem phim hoạt hình, hay nghiện game có mặt vào thập kỷ 80 [8] Theo Andy Furlong, nghiên cứu với tựa đề “The Japanese hikikomori phenomenon: Acute social withdrawal among young people” thuật ngữ Hikikomori sử dụng lần nhà nghiên cứu Norihiko Kitao vào năm 1986 [7] Thời điểm đó, tên chung tình trạng số người cắt đứt quan hệ bên để gọi tên số triệu chứng bệnh tự kỷ, trầm cảm hay bệnh tuổi già [10] Tamaki Saito trước sử dụng thuật ngữ Hikikomori nghiên cứu mình, ban đầu chẩn đốn bệnh nhân ơng có biểu rối loạn nhân cách hay thần kinh phân lập Tuy nhiên, sau thời gian tiếp xúc nhiều trường hợp có triệu chứng “sợ xã hội” tương tự, ông đưa định nghĩa riêng đồng thời gióng hồi chng cảnh tỉnh việc liệu số người có cách sống có tiếp tục gia tăng tương lai hay khơng Hình Các nghiên cứu Hikikomori (Nguồn: M Suwa, K Suzuki) Cho đến thời điểm năm đầu thập niên 90, tượng Hikikomori hệ trẻ dần nhận quan tâm đáng kể từ xã hội thông qua số lượng 37 nghiên cứu tượng ngày nhiều Trong khảo sát Suwa Suzuki Hikikomori, thống kê cho thấy giai đoạn 1995 đến 2011, số lượng nghiên cứu tượng hệ trẻ tăng lên nhanh chóng, gấp nhiều lần so với lượng nghiên cứu Hikikomori với bệnh lý khác (Hình 1) [10] 2.3 Thực trạng Cho đến bây giờ, nhà nghiên cứu Nhật Bản tranh cãi nhiều số lượng người mắc Hikikomori thực tế xã hội Dựa kinh nghiệm 40 năm tiếp xúc điều trị tâm lý cho nhiều bệnh nhân, Tamaki Saito khẳng định số lượng Hikikomori ước tính chiếm 1% tổng số dân, tương đương với triệu người [7] Nếu tính riêng nhóm thiếu niên ước tính có 200 ngàn người mắc Hikikomori Các khảo sát lực lượng lao động cho thấy rằng, khoảng 640 ngàn người độ tuổi lao động đặc biệt người trẻ tuổi, hầu hết số Hikikomori Trên thực tế, khó để có số thực xác số lượng Hikikomori khảo sát diễn quy mô nhỏ hẹp [13] Số người đối mặt với hội chứng xa lánh xã hội cao nhiều hầu hết người vấn tự nguyện tham gia khảo sát mà chưa kể đến số người hikikomori khỏi nhà [10] Cũng theo số kết điều tra tỷ lệ mắc bệnh nam nữ tương đối chênh lệch, cụ thể nam chiếm 54% nữ 46% Theo cơng bố kết điều tra “thực trạng tình hình hỗ trợ tư vấn liên quan đến Hikikomori”, nam giới chiếm 76,4% Ngồi ra, cịn số công bố bác sĩ chuyên gia trị liệu tâm lý nam giới mắc Hikikomori chiếm 86%, đa phần có xuất thân từ gia đình trung lưu Và tỷ lệ trưởng chiếm số đông số bệnh nhân [6] Hikikomori biết đến thuật ngữ bệnh đặc thù xã hội Nhật Bản Tuy nhiên, số khu vực giới có tượng sống cách ly với xã hội tương tự Hikikomori Đầu tiên chứng nghiện Internet có mặt nhiều quốc gia Tại Hàn Quốc, phủ xem vấn nạn quốc gia mở hàng loạt trại cai nghiện cho nam niên Những người nghiện sử dụng Internet hầu hết không rời khỏi nhà phần họ hồn tồn đam mê “thế giới ảo”, phần cịn lại khơng muốn tiếp xúc với người khác Việc đam mê sử dụng Internet thức trở thành vấn đề tâm lý nhiều nước giới, Mỹ không ngoại lệ Đối với đất nước có độ phủ sóng Internet lên đến 90% Hàn Quốc tình trạng chí cịn tồi tệ 2.4 Ngun nhân Hikikomori hội chứng khó chẩn đốn hầu hết bệnh nhân người khỏe mạnh, không mắc phải chứng bệnh tâm lý nghiêm trọng nào, chí người thơng minh có khiếu sở trường Một biểu người mắc Hikikomori bỏ học, bỏ làm Điều quan trọng cần ý rằng, việc tự ý bỏ học ngày kéo dài, người bệnh dần bắt đầu cảm thấy sợ hãi với người xung quanh, tiếp từ chối tiếp xúc tự giam phịng Trong khảo sát Tamaki Saito hỏi bệnh nhân yếu tố khiến họ trở thành Hikikomori có nhiều câu trả lời ý kiến khác nhau: 38 2.4.1 Áp lực Nhật Bản đất nước có hệ thống giáo dục bên cạnh thành tựu tiên tiến cịn tồn mặt nặng nề máy móc, điều tạo sức ép lớn gây nên nỗi ám ảnh việc học tập giới trẻ Nỗi ám ảnh xuất phát từ bậc cha mẹ với tâm lý mong muốn người giỏi giang, có địa vị xã hội, áp lực từ nhìn người xung quanh khiến họ thúc ép phải học hành thật chăm nhằm hy vọng chúng chọn vào ngồi trường tốt Thực tế xã hội Nhật Bản coi trọng trình học tập cá nhân, cá nhân đào tạo rèn luyện mơi trường bản, trường học tiếng dễ dàng thành cơng sau Đó khơng tương lai đứa trẻ mà mặt của gia đình, chí dịng họ Chính điều tạo nên cạnh tranh gay gắt cá nhân với đến thời điểm tuyển sinh, năm bắt đầu đến trường tìm việc làm Để thực hóa tiêu chuẩn giáo dục xã hội từ tiểu học, trung học, cao học việc thi đỗ vào trường đại học uy tín, học sinh phải học tiếng ngày, 5, ngày tuần, chí học vào thứ Có thể nói rằng, hầu hết thời gian em dành cho việc ôn tập, học thêm kỳ kiểm tra Đồng thời, áp lực nặng nề từ tiêu chuẩn dẫn đến việc hình thành tâm lý không thoải mái đứa trẻ thực mong muốn niềm đam mê chúng Lý tưởng dự định chúng đặt thay niềm tin mong đợi người khác Cuối nhiệt huyết học tập ngày biến tâm thức chúng khơng cịn hứng thú với việc lên lớp [6] Sự cạnh tranh gay gắt cá nhân học sinh trường dẫn đến tiêu cực bị bắt nạt, hành hung, gây ảnh hưởng đến tâm lý em Bạo lực học đường nguyên nhân khiến cho tỷ lệ học sinh bỏ học ngày tăng cao Không đứa trẻ bị bắt nạt mà tên đứng đầu băng đảng trước trở thành tội phạm học đường trải qua áp lực xã hội, chúng cảm thấy vơ dụng khơng đáp ứng kỳ vọng gia đình, xã hội để giải tỏa áp lực cách bế tắc việc bắt nạt bạn học khác Cho đến lúc tốt nghiệp tìm việc làm, người may mắn học tập rèn luyện trường danh tiếng tuyển dụng vào cơng ty tốt, cịn sinh viên lực bình thường khơng có trội tìm kiếm cho cơng việc tạm thời Trong giai đoạn kinh tế khó khăn từ sau Chiến tranh giới thứ2 với tình trạng thiếu lao động trầm trọng, chế độ “tuyển dụng trọn đời” [12] xem chuẩn mực xã hội giúp cho kinh tế dần hồi phục, đời sống người dân bình ổn Tuy nhiên, hình thức dần ngược lại với mong muốn lớp trẻ có nhiều hệ lụy, việc tuyển chọn gắt gao với nhiều vòng sàng lọc để tìm người đủ khả cống hiến suốt đời cho công ty tương lai tạo nên áp lực khơng nhỏ cho nguồn lực cịn non nớt Kết giới trẻ lựa chọn công việc bán thời gian nhằm né tránh áp lực công việc Nguyễn Võ Huyền Dung, Nguyễn Phạm Linh Chi 2.4.2 Sự phụ thuộc Một yếu tố quan trọng khác hình thành nên Hikikomori phụ thuộc (Amae - 甘え), “trước hết khao khát đứa sinh gần gũi mẹ nó, theo nghĩa rộng hơn, ham muốn chối bỏ việc xa lìa phần không tránh khỏi nhân sinh, xoa dịu phiền muộn liên quan đến xa lìa ấy” [2] hay nói rộng nguyện vọng muốn che chở dựa vào người khác [4] Thông qua hình thức đặc thù Amae, ý thức hịa hợp cảm giác phụ thuộc ngày thâm nhập sâu mối quan hệ người mẹ đứa Ngày nay, hình thức diện khắp nơi xã hội Nhật Bản tác động sâu rộng đến mối quan hệ cấp cấp dưới, giáo viên – học sinh, tình yêu, tình bạn,… khơng cịn giới hạn mối quan hệ gia đình ban đầu [5] Một hệ thống gia đình đặc thù Nhật Bản thiết lập từ khứ mà người phụ nữ phải nghỉ việc có Khơng thể trì cơng việc cơng ty cũ điều khó tránh khỏi người phụ nữ dành phần đời lại việc bếp núc chăm sóc Mặt khác, người đàn ông xem trụ cột tạo điều kiện cơng việc nhằm trì ổn định kinh tế gia đình [1] Tại Nhật Bản, người ta đánh giá nhân viên số làm họ không hiệu cơng việc [3] Vì vậy, khơng khó để thấy rằng, hầu hết người phải bắt đầu công việc từ lúc sáng sớm lúc trời mịt tối lại khơng có nhiều thời gian dành cho gia đình Thậm chí có đứa trẻ nhìn thấy bố chúng ngoại trừ ngày nghỉ cuối tuần Cuối mẹ mối liên kết gia đình Ở nước phương Tây, ông bố bà mẹ khắt khe với cái, đứa trẻ bắt buộc phải học cách tự lập biết tự giải khó khăn Cịn dựa lý giải Amae gia đình truyền thống Nhật Bản mối quan hệ mẹ trai đặc biệt Những niên trẻ tuổi muốn nấp chăm sóc gia đình bà mẹ lại có mong muốn nuôi dưỡng tự nhiên Người mẹ ủng hộ trai vấn đề giúp đỡ chúng mà không phàn nàn điều Nếu họ nghiêm khắc với sợi dây liên kết bị cắt đứt Đồng thời, đứa trẻ cảm thấy sợ hãi mẹ chúng khơng cịn ý muốn chăm sóc chúng nữa, điều khiến cho đứa trẻ miễn cưỡng tỏ thái độ phàn nàn Con ngại ngần việc bộc lộ cảm xúc nhiều bà mẹ người Nhật làm công việc nội trợ, lại mong muốn cơng nhận, kết Hikikomori xem công cụ khiến chúng phụ thuộc nhiều vào tình yêu thương mẹ, nguồn động lực để họ chứng tỏ tình thương Cứ vậy, vịng luẩn quẩn khơng thể chấm dứt người mắc Hikikomori mắc kẹt phòng họ [13] 2.4.3 Ý thức hành vi ứng xử người Nhật Dân tộc Nhật Bản dân tộc có nhiều nét đặc trưng độc đáo tính cách phân tích, sâu vào tìm hiểu nét đặc trưng đó, thứ soi chiếu mối quan hệ cá nhân cộng đồng, xuất phát từ nét chung ý thức hành vi ứng xử người với tư cách cá nhân tập thể Họ hiểu ISSN 1859-1531 - TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG, VOL 17, NO 8, 2019 rõ bổn phận mối quan hệ với người khác với tổ chức Vì người có hành vi ứng xử khác thường, họ bị cộng đồng tẩy chay Xuất phát từ nhận thức vị trí cá nhân tinh thần tôn trọng tập thể người Nhật, khiêm nhường hay tính trọng danh dự dân tộc Nhật Bản có đơi đẩy lên mức tiêu cực người có khuynh hướng làm theo mà cộng đồng quy định, tránh trội gây ý riêng Họ không muốn chia sẻ chuyện buồn hay bộc lộ riêng tư trị chuyện với người khác làm cho người nghe cảm thấy khó chịu [1] Theo nhà nhân chủng học Ruth Benedict Nhật Bản xếp vào loại hình văn hóa hổ thẹn điển hình [5] Nó hình thành từ lâu dựa ý thức, quan niệm từ hệ tầng lớp Samurai Các võ sĩ Samurai xem tầng lớp đứng đầu xã hội Nhật Bản thời phong kiến, người huấn luyện cách nghiêm khắc chuẩn mực đạo đức để thực bổn phận vị trí Nhiệm vụ bảo vệ an tồn người chủ ln võ sĩ đặt lên hàng đầu đảm bảo làm trịn trách nhiệm danh dự cá nhân Khi họ phạm sai lầm ảnh hưởng đến người khác danh dự thân, họ tự kết thúc sống Hay sau kết thúc Chiến tranh giới thứ 2, hệ sống sau ngày chiến tranh tàn khốc xây dựng lại đất nước gần đổ nát nỗ lực khơng ngừng nghỉ, họ đưa Nhật Bản trở thành cường quốc có kinh tế đứng thứ giới [6] Đó thành tựu đồng thời niềm tự hào hệ người già Họ tự ý thức nhiệm vụ thân tôn trọng danh dự dân tộc Tuy nhiên, Nhật Bản sau lại rơi vào tình trạng khủng hoảng trì trệ tiếp diễn ngày hôm Thế hệ trẻ người mong chờ để đem lại niềm vinh quang tương lai tốt đẹp mà ơng bà họ làm lúc trước Chính kỳ vọng q lớn từ gia đình xã hội, kỷ luật thép mà bao hệ người Nhật tuân theo khiến cho người trẻ cảm thấy sức Xuất phát từ hổ thẹn đó, lứa trẻ lựa chọn nhốt lại phịng để tìm lại cân xung quanh sống hối Cũng hổ thẹn mà nhiều bà mẹ, người bố che giấu việc mắc Hikikomori, chúng không muốn tiếp nhận giúp đỡ từ cộng đồng, số lượng người Hikikomori ngày tăng lên 2.4.4 Mơ hình gia đình hạt nhân Một nguyên nhân khác gây nên tình trạng Hikikomori xuất phát từ hệ thống gia đình truyền thống với nhiều hệ sinh sống Gia đình đơn vị để cấu thành xã hội, mà gia đình xã hội Nhật Bản xem chuẩn mực cho giao tiếp xã hội Gia đình truyền thống người Nhật hình thành từ mối quan hệ chiều dọc, yếu tốc định vị trí cách ứng xử thành viên gia đình Ví dụ, phải lễ phép với cha mẹ, em phải kính trọng anh chị Cũng quan hệ chiều dọc mà xuất bất bình đẳng nam nữ Trong gia đình mà người hệ sống với người vị trí cao nam giới, cụ thể mối quan hệ vợ chồng Trái ngược với xã hội phương Tây vợ chồng có mối quan hệ 39 bình đẳng Nhật, địa vị người vợ ln thấp chồng cách rõ rệt Vai trò họ gia đình nội trợ, chăm sóc ni dạy Cho dù họ có tham gia hoạt động xã hội phải hồn thành nhiệm vụ gia đình Ngược lại, vai trò người chồng lại đề cao người có quyền định cho tất việc nhà đồng thời người có trách nhiệm đảm bảo sống vật chất cho gia đình Ngồi ra, gia đình người Nhật theo chế độ phụ hệ, tức trai trưởng nhà có vai trò thừa kế Tất chị em khác khơng sinh sống nhà lập gia đình Cũng lẽ mà trai trưởng từ nhỏ nhận giáo dục kỹ lưỡng người đặt niềm tin việc làm chủ gia đình Có thể thấy rằng, mơ hình truyền thống mang đến nhiều gánh nặng cho cá nhân gia đình Phụ nữ Nhật Bản ngày thay nhà làm nội trợ, họ tìm cách để trì tự cá nhân, khơng lập gia đình lấy chồng muộn chí khơng muốn có Chi phí ni dạy cao cộng thêm cạnh tranh để có thu nhập ổn định dẫn đến gánh nặng kinh tế cho người đứng đầu gia đình Có thể thấy rằng, điều nguyên nhân gây tình trạng tỷ lệ sinh ngày thấp Nhật Bản Khi tỷ lệ sinh thấp, gia đình có q đồng nghĩa với sức ép từ gia đình, ba mẹ lên đứa trẻ ngày nặng [1] 2.5 Giải pháp Rõ ràng Hikikomori vấn đề xã hội nghiêm trọng Nhật Bản phủ khơng có hướng giải tích cực hậu số lượng người mắc Hikikomori không dừng lại số triệu người Đã có nhiều gia đình tự giải tình trạng Hikikomori cho họ thực tế khơng mang lại hiệu Họ định tới trung tâm tư vấn chuyên tượng này, với giúp đỡ chuyên gia tâm lý nghiên cứu Hikikomori, đứa trẻ dần hồi phục trở lại sống thường bình thường Điều quan trọng việc điều trị tâm lí cho em giúp chúng thấu hiểu nhận nguyên nhân chúng lại trở thành người Hikikomori chúng lại cảm thấy sợ hãi tiếp xúc với người xung quanh Khi hỏi tình trạng hồi phục đứa trẻ, nhiều bà mẹ trả lời họ nhận thức vấn đề Hikikomori nghiêm trọng Bằng cách điều trị tâm lý này, thiếu niên dần ý thức giá trị tồn chúng cố gắng hòa nhập với cộng đồng Việc xuất trung tâm, chí trang tư vấn mạng, chương trình cung cấp hay đào tạo việc làm chìa khóa quan trọng hỗ trợ Hikikomori phục hồi khả giao tiếp xã hội Như chương trình “New Star” (Khởi đầu mới), chuyên tư vấn giúp bậc cha mẹ tháo gỡ khó khăn vấn đề tâm lý cho cái, thuê người chương trình đến gặp gỡ nói chuyện để giúp họ tái nhập cộng đồng [6] Ngồi ra, phủ Nhật Bản nên đẩy mạnh hoạt động phát động chiến dịch “Ngày thứ nghỉ ngơi” nhằm kêu gọi người kết thúc công việc vào ngày thứ cuối sớm rời nơi làm việc trước 15h để mua sắm tận hưởng thời gian cá nhân Điều không làm giảm stress làm tăng mức tiêu dùng cá nhân nước Ngoài ra, việc giảm tải 40 Nguyễn Võ Huyền Dung, Nguyễn Phạm Linh Chi chương trình học cho em học sinh điều cần thiết Thay tập trung học nhiều kiến thức tuần nhà trường nên dành từ 2-3 tiết học việc sinh hoạt trời mở thêm nhiều câu lạc bộ, hội nhóm 2.6 Xu hướng Hikikomori vấn đề xã hội nghiêm trọng Nhật Bản Bên cạnh ảnh hưởng mặt tâm lý, suy rộng cịn tác động nghiêm trọng đến kinh tế vốn trì trệ Nhật Bản, quốc gia tồn mặt đối lập, cô đơn với sống phồn hoa thị Khi khơng có để chia sẻ gánh nặng dễ nhận lý mà giới trẻ lựa chọn giam phịng Những người mắc Hikikomori, họ hiểu rõ tình trạng thân lại khơng muốn khỏi Trong khi, có nhiều người Nhật ngày phải dồn hết quan tâm cho cơng việc Hikikomori lựa chọn giúp người khác lấy lại cân sống Maika Elan – nhiếp ảnh gia tiếng với ảnh hệ trẻ vấn đề xã hội, sau tháng Nhật có hội tiếp xúc với nhiều người Hikikomori, hỏi bạn trẻ quay ngược thời gian họ có muốn sống khơng, hầu hết câu trả lời mà chị nhận họ chấp nhận sống xa lánh thứ họ cảm thấy thoải mái an toàn [3] Theo thời gian, số lượng người Hikikomori tăng mạnh xã hội Nhật Bản ngày xuất nhiều vấn đề nan giải, giới trẻ ngày cảm thấy áp lực muốn khỏi Việc trở thành Hikikomori dường cách để họ sống hạnh phúc vui vẻ Không riêng Nhật Bản mà số quốc gia khác Hàn Quốc, hay nước Châu Âu, Châu Mỹ phải đối mặt với tình trạng gia tăng tương tự Độ phủ sóng Internet mạnh mẽ bao trùm từ nhà hàng taxi Hàn Quốc tương lai khiến số lượng niên phải vào trại cai nghiện Internet tăng cao hay khủng hoảng tài dẫn đến thắt chặt nguồn lao động Mỹ nước Châu Âu đồng thời gây nên tình trạng thất nghiệp, bỏ học, bỏ làm ngày trầm trọng Với lo ngại đó, phủ quan chức nên tập trung giải có hướng cụ thể nhằm đẩy lùi tình trạng khơng tham gia hoạt động xã hội giới trẻ trước thực trở thành vấn nạn quốc gia Kết luận Nhật Bản quốc gia phải đối mặt với tình trạng Hikikomori giới trẻ, số quốc gia khác đặc biệt nước Phương Tây Anh, Tây Ban Nha, Ý có nhiều trường hợp ghi nhận Tuy nhiên, đặc thù văn hóa truyền thồng, xã hội khiến cho Nhật Bản quốc gia có số lượng người mắc Hikikomori cao Nhật Bản dù quốc gia phát triển với nhiều phát minh kỹ thuật đại văn hóa có đơi ngược lại với mà quốc gia khác thực Hệ thống gia đình hạt nhân ngày dù có thay đổi quan niệm vai trị vị trí người trai cịn Cũng theo tiến trình đại hóa, phụ nữ làm hoạt động công tác xã hội nhiên bất bình đẳng nam nữ chưa thể chấm dứt Ở Nhật, người chia sẻ thông tin với người khác, họ sợ làm phiền bị làm phiền Một dân tộc với ý thức cộng đồng tính đồng cao Nhật Bản việc có hành vi trái ngược với chuẩn mực điều chấp nhận Nếu nhìn sâu vào vấn đề xã hội mà Nhật Bản đối mặt (tỷ lệ sinh giảm, già hóa dân số) hiển nhiên tượng Hikikomori đóng vai trị quan trọng tương lai quốc gia Những người trẻ nguồn lao động có giá trị giúp Nhật Bản phát triển điều xảy chúng hồn tồn ngược lại mà họ cần Việc thay đổi cấu trúc xã hội khơng thực sớm chiều lại điều cần thiết từ trở Tamaki Saito nói “Một xã hội trừ kẻ yếu – đề cao kẻ mạnh xã hội tốt đẹp” Đây lúc Nhật Bản nhìn nhận lại vấn đề chấp nhận cách để tìm hướng giải tốt đẹp TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Lam Anh,Văn hóa giao tiếp Nhật Bản, NXB Thế giới, 2016 [2] Takeo Doi, Giải phẫu phụ thuộc, NXB Tri Thức, Hà Nội, 2008 [3] Minh Đức, Thế hệ Hikikomori mắc kẹt phòng, nước Nhật Bản cần người vậy, NXB Thời đại, 2017 [4] Hoàng Long, “Một số khái niệm đặc thù xã hội Nhật Bản”, Tạp chí Kilala, Số 22, NXB Thơng Tấn, TP Hồ Chí Minh, 2016 [5] Minh Nhật, “Hikikomori, từ bỏ hay bị từ bỏ”, Tạp chí Kilala, Số 18, NXB Thơng Tấn, TP Hồ Chí Minh, 2016 [6] Hạ Thị Lan Phi,“Hikikomori – Hội chứng “lệch chuẩn” thiếu niên Nhật Bản ngày nay”, Tạp chí Nghiên cứu Nhật Bản, Viện nghiên cứu Đông Bắc Á, 2007 [7] Andy, F, “The Japanese Hikikomori phenomenon: acute social withdrawal among young people”, Sociological Review, Vol 56, 2008, pg.309 – 325 [8] Jens, F, Hikikomori in Contemporary Japan, Bachelor Thesis in Japanese Studies, Stockholm University, Stockholm, Sweden, 2012, [9] Saito, T., & Jeffrey, A (Eds.),Adolescence without end,Minnesota: The University of Minnesota Press, 2013 [10] Suwa, M., Suzuki, K,“The phenomenon of “Hikikomori” (Social withdrawal) and the social – cultural situation on Japan today” Journal of Psychopathology, Vol 19, 2013, pg 191 – 198 [11] Ministry of Health Labor and Welfare, 1０代・２０代を中心とし た「ひきこもり」をめぐる地域精神保健活動のガイドライン (Community mental health intervention guidelines aimed at socially withdrawn teenagers and young adults), 2003 http://www.mhlw.go.jp/topics/2003/07/tp0728-1.html (Truy cập ngày 5/10//2018) [12] Nguyễn Đình Phúc, Tuyển dụng trọn đời, “đặc sản” Nhật Bản, 2015 http://cafebiz.vn/nghe-nghiep/tuyen-dung-tron-doi-mot-dacsan-nhat-ban-20150909200003535.chn (Truy cập ngày 11/11//2018) [13] Isenpai, Hikikomori gì?, 2017 http://isenpai.jp/hikikomori-la-gi/ (Truy cập ngày 15/12/2018) [14] English Oxford Living Dictionaries, https://en.oxforddictionaries.com/definition/hikikomori (Truy cập ngày 10/03/2019) (BBT nhận bài: 27/12/2018, hoàn tất thủ tục phản biện: 20/8/2019) ... nhiều hệ sinh sống Gia đình đơn vị để cấu thành xã hội, mà gia đình xã hội Nhật Bản xem chuẩn mực cho giao tiếp xã hội Gia đình truyền thống người Nhật hình thành từ mối quan hệ chiều dọc, yếu... Việc thay đổi cấu trúc xã hội khơng thực sớm chiều lại điều cần thiết từ trở Tamaki Saito nói “Một xã hội trừ kẻ yếu – đề cao kẻ mạnh khơng phải xã hội tốt đẹp” Đây lúc Nhật Bản nhìn nhận lại vấn... Tấn, TP Hồ Chí Minh, 2016 [6] Hạ Thị Lan Phi,“Hikikomori – Hội chứng “lệch chuẩn” thiếu niên Nhật Bản ngày nay”, Tạp chí Nghiên cứu Nhật Bản, Viện nghiên cứu Đông Bắc Á, 2007 [7] Andy, F, “The Japanese