Tp chớ Khoa hc v Phỏt trin 2008: Tp VI, S 5: 477-486 I HC NễNG NGHIP H NI
477
TRUYềN THốNGDòNGHọVớISựPHáTTRIểNNGUồNLựCCONNGƯờI-
NGHIÊN CứUTạIXãMãOĐIềN,HUYệNTHUậN THNH, TỉNHBắCNINH
Relationship between Clan Traditions and Development of Human Resource -
A Case Study of Mao Dien Commune, Thuan Thanh District, BacNinh Province
Dng Vn Hiu
Khoa Kinh t & PTNT, Trng i hc Nụng nghip H Ni
TểM TT
a dng húa cỏc loi hỡnh giỏo dc ly dũng h v gia ỡnh lm trung tõm ó c thc hin rt
thnh cụng xó Móo in. Vi mc tiờu giỏo dc cho th h tr bit gỡn gi bn sc vn húa dõn tc,
phỏt huy nhng giỏ tr tt p, truyn thng ca cha, ụng, cỏc gia ỡnh v dũng h xó Móo in ó cú
nhiu hỡnh thc hot ng rt phong phỳ. Cỏc hỡnh thc hot ng ú l nhng bi h
c v kinh
nghim quý giỏ, gúp phn phỏt trin ngun lc con ngi trong nn kinh t th trng.
T khúa: Gia ỡnh, ngun nhõn lc, truyn thng dũng h.
SUMMARY
The diversification of education modes with a family and clan-centred approach has been
successfully implemented in Mao Dien commune. With a view to help the youth to treasure their
national identity and build upon the good values and traditions of their ancestors, the families and
clans, Mao Dien have organized diversified activities. Those activities are as rich experience and
valuable lessons contributing to human resource development in a market economy.
Keyword: Clan tradition, family, human resource.
1. ĐặT VấN đề
Trong sự nghiệp công nghiệp hoá, hiện
đại hoá nền kinh tế đất nớc, nguồnlực
con ngời có vai trò rất quan trọng. Nguồn
lực con ngời đợc coi l nguồnlực để lm
ra mọi nguồn lực, l ti nguyên vô cùng
quý giá trong tất cả các ti nguyên. Việc
khai thác, pháttriểnnguồnlựccon ngời
l vấn đề đang đợc Đảng, Nh nớc ta
đặc biệt quan tâm. Để pháttriển đợc
nguồn lựccon ngời phải bằng cả vật chất
v tinh thần, giáo dục truyền thống, trong
đó có truyềnthốngdònghọ cho thế hệ trẻ
l một việc lm hết sức cần thiết cho sự
phát triểnnguồnlựccon ngời (Chung á
& cs., 1997).
ở một vùng quê nông thôn nh Mão
Điền, dù điều kiện kinh tế vẫn còncòn
nghèo, cơ sở vật chất cho việc học hnh còn
thiếu thốn, nhng nhân dân v chính
quyền địa phơng đã coi giáo dục truyền
thống của gia đình v dònghọ l một trong
những việc lm thờng xuyên đối với thế
hệ trẻ. Cũng nh các dònghọ khác ở mọi
miền quê đất nớc, mỗi dònghọ ở Mão
Điền đều có bề dầy lịch sử v truyềnthống
lâu đời. Nhng nét nổi bật nơi đây l các
dòng họ đã biết khai thác giá trị lịch sử,
khơi dậy niềm tự ho, trách nhiệm với tiên
tổ cho mỗi bậc phụ huynh, học sinh v
con
cháu trong dònghọ mình. Truyềnthống
dòng họ không chỉ l giá trị văn hoá, còn l
chỗ dựa tinh thần cho các thnh viên.
Hiện nay, truyềnthống đó đang đợc phát
huy cao độ. Vì vậy, nghiêncứuTruyền
thống dònghọvớisựpháttriểnnguồnlực
con ngời ở Mão Điền l vấn đề mang
tính cấp thiết. Nghiêncứu nhằm mục tiêu
giáo dục cho thế hệ trẻ luôn giữ gìn v
phát huy những giá trị tinh thần của dòng
họ v gia đình trong quá trình pháttriển
Truyn thng dũng h vi s phỏt trin ngun lc con ngi
478
con ngời. Cụ thể, hệ thống hoá một số cơ
sở lý luận về dòng họ, gia đình v phát
triển nguồnlựccon ngời; Nghiêncứu
truyền thốngdònghọvớisựpháttriển
nguồn lựccon ngời ở xãMão Điền v đề
xuất một số ý kiến nhằm phát huy hơn
nữa giá trị truyềnthốngdònghọvớisự
phát triểnnguồnlựccon ngời trong điều
kiện hiện nay.
2. ĐịA BN V PHƯƠNG PHáP
NGHIÊNCứU
2.1. Địa bn nghiêncứu
Xã MãoĐiền,huyệnThuận Thnh,
tỉnh BắcNinh l một xã nằm ở vùng châu
thổ sông Hồng phía Nam sông Đuống, cách
H Nội chừng 30 km về phía Đông. Mão
Điền cách xa trung tâm huyện v xađờng
quốc lộ. Địa hình của xã lòng chảo nên rất
dễ ngập úng khi ma to, khó khăn cho sản
xuất nông nghiệp. Năm 2006, Mão Điền có
3.035 hộvới 13.321 khẩu, diện tích đất
nông nghiệp bình quân 729 m
2
/ngời. Mão
Điền cũng nh nhiều lng quê khác ở vùng
đồng bằng Bắc bộ đất chật, ngời đông, một
xã thuần nông, kinh tế gặp nhiều khó
khăn. Kinh tế Mão Điền không có gì nổi bật
so với các địa phơng khác trong huyện.
Ngnh nghề chính l trồng trọt. Nghề phụ
l nuôi ơm cá giống, chế biến lơng thực,
thực phẩm, thu mua phế liệu Tuy nhiên,
những ngnh nghề phụ ny cũng không ổn
định, thu nhập không cao.
Mão Điền có bề dầy lịch sử về truyền
thống hiếu học. Con cháu nhiều dònghọ ở
Mão Điền có tiếng l học hnh giỏi giang.
Một số dònghọ trong xã dới thời các triều
đại phong kiến đã có nhiều ngời đỗ đạt ra
lm quan triều đình. Gia phả của dònghọ
Nguyễn Duy còn ghi lại rằng, từ thời Nh
Lê, trong dònghọ đã có ngời đỗ đến chức
Đại khoa, Tiến sĩ, lm quan lớn trong triều
đình. Thời chống Pháp, con cháu dònghọ
Nguyễn Duy cũng ghi danh bảng vng
bằng các chức danh Chủ tịch lâm thời đầu
tiên, Bí th Đảng uỷ đầu tiên tạixãMão
Điền.
Ngy nay, hng năm số học sinh thi đỗ
trờng trung học phổ thông đạt tỷ lệ trên
85%. Tỷ lệ học sinh Mão Điền thi đỗ vo
đại học, cao đẳng cùng khá cao so với
nhiều địa phơng trong cả nớc. Số lợng
học sinh của xã thi đỗ vo các trờng đại
học, cao đẳng trong những năm gần đây
ngy một tăng. Năm 2001 có 71 em, năm
2002 có 78 em, năm 2003 có 91 em, năm
2004 có 98 em, năm 2005 có 105 em, năm
2006 có 113 em năm 2007 có 114 em
(Nguyễn Thế Long (2006), (UBND xãMao
Điền, 2006). Theo thống kê, đến nay cả xã
có trên 50 thạc sỹ, tiến sỹ. ở Mão Điền cứ
7,2 ngời dân thì 1 ng
ời có trình độ đại
học hoặc cao đẳng. Những gia đình có từ 3-
4 ngời con đều có trình độ đại học, sau
đại học hiện nay ở Mão Điền không phải l
hiếm. XãMão Điền huyệnThuận Thnh,
tỉnh BắcNinh đợc nhiều ngời ví nh l
một Lng Đại học (Lê Hong, 2005) .
2.2. Phơng pháp nghiêncứu
Chọn mẫu nghiên cứu, chọn mẫu điều
tra 3 dònghọ điển hình có thời gian lập
nghiệp ở xã di hơn, có truyềnthống hiếu
học. Đó l các dònghọ Nguyễn Xuân,
Nguyễn Duy v Vũ Đăng. Chọn 3 dònghọ
có thời gian lập nghiệp ở xã ít hơn các dòng
họ khác. Đó l dònghọ Phạm, dònghọ Bùi,
dòng họ Lê.
Ti liệu thứ cấp, đợc thu thập thông
qua các bản báocáo hng năm của xã, bộ
phận thống kê xã v một số nghiêncứu
khoa học.
Ti liệu sơ cấp, tổ chức điều tra phỏng
vấn trực tiếp một số hộ gia đình, một số cá
nhân, năm 2007. Số lợng hộ điều tra l
80 hộ đại diện trong ton xã. Các hộ ny
thuộc 8 thôn v xóm. Về dòng họ, chúng
tôi điều tra 3 dònghọ đại diện. Đó l, dòng
họ Nguyễn Xuân 42 hộ, dònghọ Vũ Đăng
28 hộ, dònghọ Nguyễn Duy 10 hộ. Về cá
nhân, phỏng vấn 45 em học sinh đang l
học sinh Trung học cơ sở (cấp II), 43 em
đang học phổ thông trung học (cấp III), 35
em sinh viên các trờng đại học, cao đẳng
quê ở xãMão Điền.
Dng Vn Hiu
479
Các phơng pháp sử dụng trong nghiên
cứu đề ti gồm phơng pháp thống kê mô
tả, thống kê so sánh. Đây l những phơng
pháp nghiêncứu mang tínhtruyền thống.
Ngoi ra, chúng tôi cònsử dụng phơng
pháp điều tra xã hội học nông thôn, lấy ý
kiến tham vấn của một số cá nhân có uy tín
trong cộng đồng v dòng họ.
3. CƠ Sở Lý LUậN Về DòNGHọVớISựPHáTTRIểNCONNGƯờI
3.1. Dònghọ
Theo Tống Văn Chung (2006), dònghọ
hay gia tộc l khái niệm chỉ một nhóm xã
hội gồm một số lợng nhất định những
thnh viên có quan hệ ruột thịt, gần gũi
với nhau về dòng máu, có những quan hệ
tình cảm thân thuộc, có một hệ giá trị
nhất định m phần lớn l những giá trị gia
đình.
Những ngời trong dònghọ cùng chia
sẻ những mục tiêu hoạt động chung, chủ
yếu l giúp đỡ lẫn nhau v hớng đến
củng cố giữ gìn tình đon kết, máu mủ,
ruột r. Mỗi một dònghọ đều tuân theo
những chuẩn mực về những giá trị của xã
hội v của cộng đồng. Vị thế của dònghọ
đợc xác lập bằng uy tín xã hội m các
thnh viên trong dònghọ tạo dựng (Chung
á & cs, 1997). Trớc đây, dới thời các
triều đại phong kiến, vị trí sang, hèn của
dòng họ đối với lng, xãcòn đợc ghi cả ở
trong Hơng ớc của lng. Mỗi dònghọ
đều có sự xác lập các mối quan hệ giữa các
thnh viên theo vai, vế, trên, dới, hoặc
trớc, sau. Mối quan hệ ny dựa vo gia
phả, tộc phả của dònghọ hoặc đợc lu
truyền từ đời ny qua đời khác. Dònghọ ở
Việt Nam ngy cng đợc quan tâm v
gắn kết giữa những ngời có chung huyết
tộc. Mỗi dònghọ đều có một nh thờ. Nh
thờ l nơi thờ cúng, tởng nhớ đến tổ tiên,
ngời có công sinh thnh, dỡng dục để có
đợc một dònghọ nh ngy nay. Nh thờ
còn l nơi họp bn về những vấn đề chung
của cả họ v vấn đề có liên quan đến các
thnh viên trong dòng họ.
3.2. Gia đình
Theo Chung á, Nguyễn Đình Tấn
(1997), Tô Duy Hợp (1997), gia đình l một
nhóm ngời, một tế bo xã hội m các
thnh viên gắn bó với nhau bằng quan hệ
hôn nhân, lấy quan hệ huyết thống lm cơ
sở. Do sự khác nhau về cơ cấu của các
thnh viên trong gia đình m đã hình
thnh nên các loại gia đình khác nhau.
Gia đình hạt nhân l những gia đình
chỉ có 2 thế hệ l bố, mẹ v các con. Gia
đình mở rộng (gia đình truyền thống) l
những gia đình có từ ba thế hệ trở lên. Gia
đình mở rộng ngoi bố, mẹ v các con,
cháu còn có cả thế hệ ông, b, cụ (Tô Duy
Hợp - 1997). Trong gia đình, vị thế của
từng thnh viên quy định theo luân
thờng, đạo lý đợc truyền từ đời ny qua
đời khác.
3.3. Nguồnlựccon ngời
Theo Ngân hng Thế giới (WB) thì
nguồn lựccon ng
ời đợc hiểu l ton bộ
vốn con ngời bao gồm cả thể lực, trí tuệ,
kỹ năng nghề nghiệp m mỗi cá nhân sở
hữu (World Bank, 2005). Theo Liên Hợp
Quốc (UN) thì nguồnlựccon ngời l tất
cả những kiến thức, kỹ năng v năng lực
của con ngời có quan hệ tới sựpháttriển
của đất nớc.
Nh vậy, nguồnlựccon ngời đợc coi
nh một nguồn vốn, bên cạnh các loại vốn
vật chất khác nh tiền bạc, công nghệ, ti
nguyên thiên nhiên Nhng nguồnlực
ny không chỉ l nguồnlực bình thờng
nh các nguồnlực khác m nó l khởi đầu
về sự kết hợp của mọi nguồn lực. Đây l
một loại nguồnlực đặc biệt. Nếu đợc
quan tâm bồi dỡng, sử dụng hợp lý thì
nguồn lực ny phát huy tác dụng rất tốt để
lm ra các sản phẩm, dịch vụ cho xã hội.
Ngợc lại, nếu nguồnlực ny không biết
bồi dỡng, sử dụng thì không những gây
nên sự lãng phí các nguồn ti nguyên khác
m còn cản trở sựpháttriển của xã hội.
Phát triểnnguồnlựccon ngời l việc lm
hết sức cần thiết của mọi chế độ xã hội.
Tuy nhiên, sựpháttriển của nguồnlựccon
Truyn thng dũng h vi s phỏt trin ngun lc con ngi
480
ngời phụ thuộc vo nhiều yếu tố. Một
trong các yếu tố rất quan trọng đó l giáo
dục truyềnthống của gia đình v truyền
thống dòng họ.
3.4. Mối liên hệ giữa cá nhân v dònghọ
Dòng họ l chỗ dựa tinh thần, không
thể thiếu đợc trong hoạt động của mỗi cá
nhân v gia đình (Chung á & cs, 2006). Từ
thời xa xa, ông cha ta đã dạy Chim có tổ,
ngời có tông. Con ngời sinh ra v lớn
lên đợc nuôi nấng v dạy bảo trong một
hon cảnh cụ thể, nhất định. Họ tự ho về
dòng họ mình ngy cng lớn mạnh, có
truyền thống lâu đời, có vị thế trong lng,
xã, có nhiều ngời học hnh đỗ đạt cao v
giữ những chức vị quan trọng trong xã hội.
Mỗi việc lm, hoạt động của con ngời đều
xuất phát từ những cội nguồn nhất định.
Lm mất thanh danh của dònghọ không
chỉ có lỗi với ngời đang sống m còn có lỗi
với tiên tổ. Xúc phạm đến thanh danh của
dòng họ l điều tối kỵ m đã đợc ông, cha
ta từ nhiều đời nay dạy bảo. Sự cố kết các
thnh viên trong dòng họ, cộng đồng lng
xã, tơng trợ giúp đỡ nhau trong hoạn
nạn, khó khăn l truyềnthống lâu đời của
ngời Việt Nam.
3.5. Một số nghiêncứu liên quan
Nghiên cứutruyềnthống v
bản sắc
văn hoá dân tộc l đề ti đợc nhiều nh
nghiên cứu văn hoá, xã hội quan tâm. Có
thể điểm qua một số nghiêncứu có liên
quan đến đề ti nh sau.
Tác giả Trịnh Duy Luân (2002) nghiên
cứu quá trình biến đổi của gia đình Việt
Nam đã đa ra nhận xét: hoạt động của
mỗi cá nhân đều có liên quan đến gia đình
v xã hội. Ngợc lại sựpháttriển của xã
hội đã tác động không nhỏ đến mỗi cá nhân
v gia đình. Việt Nam trong công cuộc đổi
mới đã v đang đạt nhiều thnh tựu trên
nhiều lĩnh vực, nhng cũng đang phải gánh
chịu những tác động tiêu cực đến đời sống
văn hoá, tinh thần dân tộc. Do đó, cần thiết
phải giáo dục cho thanh, thiếu niên giữ gìn
bản sắc, văn hoá của dân tộc.
Tác giả Nguyễn Thế Long ( 2006), khi
viết về truyềnthống gia đình v bản sắc
văn hoá dân tộc Việt Nam đã có những
nhận xét: gia đình l hạt nhân của xã hội.
Gia đình có chức năng ton diện nuôi
dỡng, giáo dục con, em, xây dựng v bồi
dỡng nhân cách để chúng trở thnh
những công dân tốt của đất nớc. Mỗi gia
đình cần phải biết phát huy những giá trị
tinh thần của thế hệ cha, ông để giáo dục
con, cháu trở thnh những ngời công dân
có ích cho dân, cho nớc.
4. KếT QUả NGHIÊNCứU V THảO
LUậN
4.1. Khái quát về dònghọ ở xãMão Điền
Xã Mão Điền có 60 dòng họ, có dònghọ
đông ngời, có dònghọ ít ngời. Đông ngời
nh dònghọ Nguyễn có trên ba nghìn nhân
khẩu. It ngời nh dònghọ Phạm chỉ có
trên trăm nhân khẩu. Nhiều dònghọ có bề
dầy lịch sửpháttriển lâu đời v có bề dầy
truyền thống yêu nớc, hiếu học. Trong số
các dònghọ sống trên địa bn xã, khái quát
về lịch sửpháttriển của một số dònghọ đại
diện l Nguyễn Xuân, Nguyễn Duy, Vũ
Đăng, Phạm, Bùi, Lê (Bảng 1).
Bảng 1. Lịch sửpháttriển của một số dònghọ chọn mẫu đại diện
Dũng h
Thi gian ti xó
(nm)
Hin nay n i th
(i)
S chi
(chi)
S inh
(inh)
S h
(h)
S khu
(ngi)
Nguyn Xuõn 1479 20 4 1438 842 3125
Nguyn Duy 1656 18 5 434 196 828
V ng 1789 17 5 890 550 1890
Phm 1825 11 3 150 44 222
Bựi 1836 10 2 148 42 215
Lờ 1850 9 2 124 38 210
Ngun: iu tra nm 2007
Dng Vn Hiu
481
Tất cả các dònghọ trên đều có bề dầy
lịch sửpháttriển hng trăm năm nay. Có
dòng họ lớn, có dònghọ nhỏ. Dònghọ lớn
thờng có bề dầy lịch sử xuất hiện tạixã
từ 400 đến 500 năm. Dònghọ nhỏ thời
gian xuất hiện tạixã từ 100 đến 200 năm.
Nhng thời gian xuất hiện của 3 dònghọ
Nguyễn Xuân, Nguyễn Duy, v Vũ Đăng
l lâu hơn ba dònghọ Phạm, Bùi, Lê.
Các dònghọ đều có gia phả. Gia phả
của dònghọ đã ghi lại khá chi tiết về lịch
sử hình thnh, tên tuổi các thnh viên, địa
vị của dònghọ trong lng, xã, truyền
thống của dònghọ Chẳng hạn, trong gia
phả họ Nguyễn Xuân còn ghi rõ "Dòng họ
ta vốn thông minh, đời no cũng có ngời
lm quan tớc. Võ có tớng quân, quản vệ.
Văn có hơng cống, sinh đồ, huyện thừa,
phủ uý" Trong gia phả của dònghọcòn
ghi chép lại một số chức sắc trong triều
đình phong kiến m các cụ trong họ đã
từng nắm giữ. Hiện nay, truyềnthống của
các dònghọ vẫn đợc các thế hệ con, cháu
tiếp bớc lm rạng danh. Cũng giống nh
dòng họ Nguyễn Xuân, nhiều dònghọ đã
có cả trên 100 ngời có trình độ đại học v
sau đại học. Nhiều ngời đã v đang giữ
các chức vụ trong bộ máy chính quyền Nh
nớc, công ty trong nớc v cả các tổ chức
nổi tiếng ở nớc ngoi.
Việc giáo dục con, cháu phải học hnh,
có trí tuệ, ti nghệ để ra giúp nớc của các
dòng họ ở đây đã có từ rất sớm. Những dấu
tích ngợi ca công đức của các bậc tổ tiên
đối với dân, với nớc đợc l
u giữ trong
dòng họ, truyền từ đời ny sang đời khác.
Trong các cuộc kháng chiến bảo vệ nền độc
lập, tự do của dân tộc, các dònghọcòn ghi
lại công lao đóng góp của thế hệ cha anh
đã không tiếc máu, xơng, chiến đấu hy
sinh cho quê hơng, đất nớc.
4.2. Dònghọvới công tác khuyến học
Việc xã hội hoá giáo dục, đo tạo nhân
ti cho đất nớc đợc Đảng uỷ, Uỷ ban
nhân dân xã, các cấp, các ngnh v các
dòng họ đặc biệt quan tâm. Năm 2001, Hội
khuyến học xãMão Điền đợc thnh lập.
Từ chỗ chỉ có ở cấp xã, đến nay Hội
khuyến học đã đợc tổ chức đến tận cả cấp
thôn, các dòng họ, trong Nh trờng v ở
cả một số nhóm nh Hội đồng niên, đồng
ngũ, cụm dân c, ngõ xóm.
Điều đặc biệt ở đây m nhiều địa
phơng khác không có l tất cả các dòng
họ đều thực hiện công tác khuyến học.
Khuyến học không chỉ động viên tinh thần
bằng tuyên dơng, biểu dơng thnh tích
học tập của các con, cháu m bằng cả vật
chất. Dònghọ no ở đây cũng có quỹ
khuyến học. Quỹ khuyến học do các gia
đình đóng góp, nhng phần chủ yếu của
quỹ ny l từ sự quyên góp của nhiều
ngời. Những ngời đã học hnh thnh
danh, công tác ở nhiều nơi, khi trở về quê
đều tự nguyện góp một phần kinh phí cho
quỹ khuyến học của dòng họ. Tuỳ theo
dòng họ m nguồn hình thnh quỹ khuyến
học khác nhau. Nh
ng nhìn chung, quỹ
khuyến học của các dònghọ đều đợc sự
đóng góp tự nguyện của ngời dân. Dòng
họ có nhiều ngời thnh đạt, quỹ khuyến
học lớn. Dònghọ ít ngời quỹ khuyến học
nhỏ hơn. Quỹ khuyến học tuỳ từng dòng
họ m có từ vi ba triệu đến vi ba chục
triệu. Hng năm, quỹ khuyến học của
dòng họ hầu hết đợc bổ sung thêm từ
nhiều nguồn khác nhau. Dònghọ no cũng
cử ngời đại diện quản lý quỹ khuyến học,
theo dõi, giúp đỡ, động viên việc học hnh
của con, cháu.
Hng năm cứ vo ngy giỗ tổ, các dòng
họ đều tập trung mọi thnh viên trong
dòng họ không kể l trai hay gái, đặc biệt
l tất cả con, cháu về nh thờ họ để lm lễ
dâng hơng, tởng niệm, ôn lại truyền
thống cha, ông v thôngbáo cho mọi ngời
biết về hoạt động của dònghọ trong một
năm qua. Cũng vo ngy ny, ông chủ tịch
Hội khuyến học của dònghọ sẽ thôngbáo
kết quả học tập, thnh tích đạt đợc của
con cháu trong dòng họ, động viên ngời có
thnh tích, nhắc nhở ngời còn khiếm
khuyết. Mọi ngời phải cố gắng lm rạng
danh cho dòng họ, để không phải hổ thẹn
với các bậc tiền bối. Trao Học bổng
khuyến học, phần thởng cho các cháu l
Truyn thng dũng h vi s phỏt trin ngun lc con ngi
482
học sinh giỏi, các cháu có hon cảnh khó
khăn, vơn lên trong học tập l việc lm
thờng xuyên của dòng họ. Đặc biệt đối với
dòng họ có truyềnthống hiếu học, Hội
khuyến học của dònghọcòn nắm khá tỷ
mỉ, chính xác kết quả, thnh tích học tập
của từng ngời l con, cháu trong dòng họ.
Các bậccao niên v mọi ngời trong dòng
họ thờng xuyên quan tâm, chăm sóc việc
học hnh, giáo dục đạo đức lm ngời cho
con, cháu. Ông Trởng tộc trong các dòng
họ dù bận công việc đến mấy nhng cũng
nắm đợc học hnh của từng cháu trong
mỗi gia đình thông qua Hội khuyến học
của dòng họ.
Trớc đây, việc học hnh của con cháu
đợc khoán trắng cho Nh trờng. Ngy
nay, mỗi gia đình, dònghọ đều ý thức đợc
trách nhiệm của mình không chỉ có nuôi
nấng m cả việc dạy bảo cho con, cháu
chăm chỉ học hnh, lễ phép, phát huy
truyền thốngdòng họ.
Đánh giá vai trò hoạt động khuyến học
của dònghọ đối với công tác giáo dục, đo
tạo, kết quả phỏng vấn cho thấy, có 75,5%
số phụ huynh đợc hỏi trả lời l rất cần
thiết, 28,2% số học sinh trả lời l rất cần
thiết v 64,9% số học sinh trả lời l cần
thiết. Số trả lời không cần thiết ở bậc phụ
huynh l 0%, còn ở học sinh l 6,2%. Trong
một số năm gần đây, tỷ lệ học sinh Mão
Điền thi đỗ vo các trờng đại học, cao
đẳng hng năm chiếm trên 80% trong tổng
số các em dự thi. Đây l tỷ lệ cao so với
bình quân chung của huyện v tỉnh. Học
sinh Mão Điền luôn chiếm tỷ trọng 40-50%
các lớp chọn, lớp chuyên của trờng huyện
v đoạt giải trong kỳ thi học sinh giỏi cấp
huyện, cấp tỉnh. Một số em còn đoạt cả
giải cấp quốc gia (Nguyễn Thế Long,
2006), (UBND xãMaoĐiền, 2006; 2007))
Nh vậy, dònghọ ở Mão Điền đã đóng
góp phần đáng kể trong công tác xã hội
hoá giáo dục. Vai trò của dònghọcòn thể
hiện lm cho mọi ngời dân thấu hiểu v
cùng tham gia vo việc giáo dục, khuyến
khích con, cháu học hnh.
4.3. Dònghọvới công tác giáo dục con
ngời
Kết quả phỏng vấn trực tiếp nhận
thức về giá trị truyềnthốngdònghọ đối
với bản thân cho thấy, tuổi cng cao
nhận thức vấn đề ny cng quan trọng.
Trong số con, cháu thì trình độ học vấn
cng cao, nhận thức về vấn đề ny cng
quan trọng. Đối với ông, b có đến 93,8%
số ngời đợc hỏi cho l rất quan trọng,
85,3% bố, mẹ đợc hỏi cho l rất quan
trọng, 53,6% con, cháu đợc hỏi cho l
rất quan trọng. Mặc dù tuổi đời còn trẻ
nhng con, cháu các dònghọ ở Mão Điền
đã có nhận thức nhất định về vai trò của
dòng họ về sựpháttriểncon ngời (Bảng 2).
Bảng 2. Nhận thức về giá trị truyềnthốngdònghọ đối với bản thân
Tng s Rt quan trng Quan trng Khụng quan trng
i tng
phng vn
S lng
(ngi)
S lng
(ngi)
C cu
(%)
S lng
(ngi)
C cu
(%)
S lng
(ngi)
C cu
(%)
ễng, b 32 30 93,8 2 6,3 0 0,0
B, m 68 58 85,3 10 14,7 0 0,0
Con, chỏu 123 52 53,6 43 44,3 2 2,1
Sinh viờn 35 25 71,4 10 28,6 0 0,0
Hc sinh cp 3 43 22 51,2 15 34,9 6 14,0
Hc sinh cp 2 45 20 44,4 14 31,1 11 24,4
Ngun: iu tra nm 2007
Trong số con, cháu l đối tợng học
sinh, sinh viên, nhận thức về giá trị
truyền thốngdònghọ đối với bản thân
cũng khác nhau v tăng dần theo trình độ
học vấn. Có đến 71,4% đối tợng l sinh
viên; 51,2% đối tợng l học sinh cấp 3 v
44,4% đối tợng l học sinh cấp 2 cho l
rất quan trọng (Bảng 2). Nhận thức về giá
Dng Vn Hiu
483
trị truyềnthốngdònghọ đối với bản thân,
tuổi đời cng cao thì nhận thức tác động
của dònghọ đối với bản thân cng lớn. Do
đó, việc giáo dục con, cháu có nhận thức
sâu sắc hơn nữa về truyềnthốngdònghọ
phải bắt đầu ngay từ trong các gia đình.
Ông, b, cha, mẹ cần thờng xuyên hơn,
gần gũi con, cháu hơn kể về truyềnthống
dòng họ, gia đình để con, cháu tự ho,
phấn đấu học tập v noi gơng.
4.4. Dònghọ v gia đình với công tác
phòng chống các tệ nạn xã hội
Tệ nạn xã hội hiện nay đang l vấn đề
nóng bỏng, không chỉ ở Mão Điền m đợc
cả xã hội quan tâm. Mão Điền vốn l xã
thuần nông, có vị trí cách xa trung tâm
huyện, tỉnh v H Nội nhng cũng không
tránh khỏi sự xâm nhập của các tệ nạn xã
hội. Các tệ nạn xã hội nh ma tuý, đánh
bạc, trộm cắp ti sản, đánh nhau cũng
xuất hiện ở xã. Năm 2007 ton xã xảy ra 9
đối tợng có sử dụng ma tuý, 4 vụ trộm
cắp ti sản công dân, 5 vụ đánh bạc, 8 vụ
xô sát, đánh nhau. Số vụ tiêu cực xảy ra
năm 2007 giảm 8,5% so với năm 2006
(UBND xãMaoĐiền, 2006; 2007). Qua
điều tra cho thấy, tất cả các dònghọ có bề
dầy truyềnthống hiếu học, đều không có
ngời nghiện ma tuý v không có đối
tợng no trộm cắp ti sản. Các vụ cãi,
đánh chửi nhau, đánh bạc cũng ít hơn.
Những ngời mắc lỗi, vi phạm pháp luật
thờng đợc trởng họ hoặc các cụ cao
niên trong họ đến tận từng nh nhắc nhở,
cảm hoá. Những trờng hợp gây mâu
thuẫn đều đợc dònghọho giải. Điển
hình nh dònghọ Vũ Đăng đợc Công an
huyện Thuận Thnh chọn l điển hình
Dòng họ tự quản về an ninh trật tự v
dòng họ ny cũng đợc huyện công nhận l
Dòng họ văn hoá.
Nhận thức của dònghọ về giữ gìn an
ninh trật tự v phòng chống các tệ nạn xã
hội, có 97,7% gia đình mở rộng, 83,3 % gia
đình hạt nhân cho rằng có vai trò rất quan
trọng (Bảng 3).
Bảng 3. Vai trò của dònghọvới giữ gìn an ninh trật tự v
phòng chống các tệ nạn xã hội
Kt qu iu tra
Rt quan trng Quan trng Khụng quan trng
i tng
iu tra
S h
iu tra
(h)
S lng
(h)
C cu
(%)
S lng
(h)
C cu
(%)
S lng
(h)
C cu
(%)
Gia ỡnh m rng 44 43 97,7 1 2,3 0 0
Gia ỡnh ht nhõn 36 30 83,3 6 16,7 0 0
Ngun: iu tra nm 2007
Hởng ứng cuộc vận động xây dựng
gia đình văn hoá, các dònghọ cũng tích
cực tuyên truyền đến từng gia đình. Cuộc
vận động xây dựng gia đình văn hoá ông,
b, bố, mẹ gơng mẫu, con, cháu noi theo
đã v đang đợc các dònghọ quan tâm.
Trớc nh thờ họ Vũ Đăng có một bức
honh phi gồm 4 chữ Trung Hậu - Gia
Thanh. Đây l lời nhắc nhở mọi ngời
trong dònghọ phải sống sao cho đúng với
truyền thốngdòng họ, không không bao
giờ đợc lm hổ thẹn truyềnthống đó.
4.5. Dònghọvớipháttriển kinh tế gia
đình
Dòng họ không chỉ l chỗ dựa về tinh
thần m còn l chỗ dựa cả về vật chất.
Không chỉ có ngy giỗ Tổ hng năm m
thờng ngy nếu trong dònghọ có công
việc những ngời trong dònghọthờng
tập trung lại, gặp nhau họp bn. Những
gia đình có công to, việc lớn đều đợc dòng
họ tập trung giải quyết. Sự phân công công
việc lúc ny không phải tự gia đình nữa
m l của cả họ. Không ai có thể đứng
ngoi cuộc đợc. Ai cũng thấy đợc trách
nhiệm của mình đối với việc lớn của một
gia đình anh, em trong họ. Mọi ngời coi
đó cũng nh l việc của gia đình mình. Họ
Truyn thng dũng h vi s phỏt trin ngun lc con ngi
484
lm việc bằng chính tình cảm ruột thịt v
trách nhiệm của ngời trong dòng họ.
Nhiều vấn đề trong đó có vấn đề giúp đỡ
nhau pháttriển kinh tế gia đình cũng
đợc các dònghọ quan tâm. Các gia đình
túng bấn đợc anh, em, cha chú trong
dòng họ by vẽ cho cách lm ăn. Họcòn
cho nhau vay tiền bạc để giúp đỡ con cái
học hnh v pháttriển sản xuất.
Trong số các đối tợng điều tra, đa số
cho rằng, sự giúp đỡ của dònghọ có vai
trò quan trọng trong pháttriển kinh tế gia
đình, chỉ sau sự giúp đỡ của Nh nớc. Chỉ
có 30,0 % số hộ cho l sự giúp đỡ của dòng
họ trong pháttriển kinh tế gia đình l
không quan trọng. Tuy nhiên, điều kiện
kinh tế của các hộ khác nhau sự giúp đỡ
của dònghọ khác nhau. Hộ nghèo sự giúp
đỡ của dònghọ rõ nét hơn l hộ khá giả. Có
đến 70,0 % hộ nghèo cho rằng sự giúp đỡ
của dònghọ l rất quan trọng v quan
trọng. Nhng chỉ có 26,7% hộ khá cho rằng
sự giúp đỡ của dònghọ l rất quan trọng v
quan trọng (Bảng 4).
Bảng 4. Nhận thức về vai trò dònghọ trong pháttriển kinh tế gia đình
Đơn vị: %
Giỳp ca Nh nc Giỳp ca xúm lng Giỳp ca dũng h
Loi h
Tng
s
Rt
quan
trng
Quan
trng
Khụng
quan
trng
Rt
quan
trng
Quan
trng
Khụng
quan
trng
Rt
quan
trng
Quan
trng
Khụng
quan
trng
Khỏ 100,0 50,0 33,3 16,7 43,3 40,0 16,7 26,7 40,0 33,3
Trung bỡnh 100,0 66,7 22,2 11,1 44,4 44,4 11,1 33,3 33,3 33,3
Nghốo 100,0 66,7 20,0 13,3 53,3 13,3 33,3 53,3 33,3 13,3
BQ chung 100,0 61,1 25,6 13,3 45,6 37,8 16,7 34,4 35,6 30,0
Ngun: iu tra nm 2007
Nguồn vốn sản xuất của các hộ khá
ny thờng cần nhiều nên chỉ có ngân
hng mới đáp ứng đợc. Cònhộ nghèo cần
ít kinh phí để sản xuất, tiêu dùng thì có
thể vay anh, em trong họ hoặc l vay ngân
hng. Nhờ có sựđộng viên, giúp đỡ của
dòng họ cả về tinh thần v vật chất m
một số ngời có hon cảnh nh anh
Nguyễn Duy Thông sau gần 10 năm khi
hon thnh nghĩa vụ quân sự trở về lại
tiếp tục học hnh thi đỗ đại học. Rồi một
thời gian sau đó, anh lại đợc cử đi đo tạo
ở nớc ngoi v đã trở thnh tiến sỹ. Dòng
họ ở Mão Điền có vai trò quan trọng trong
phòng chống các tệ nạn xã hội v giúp đỡ
nhau pháttriển kinh tế gia đình.
4.6. Một số ý kiến đề xuất
Nghiên cứutruyềnthốngdònghọvới
sự pháttriểnnguồnlựccon ngời tạixã
Mão Điền, xin có một số đề xuất sau:
1. Xây dựng Dònghọ văn hoá, Chi
họ văn hoá l một trong những nội dung
không thể thiếu trong cuộc vận động xây
dựng nếp sống văn minh, gia đình văn
hoá ở nông thôn. Trong thôn, bản, tỷ lệ
các Dònghọ văn hoá, Chi họ văn hoá
trên tổng số dòng họ, chi họ của thôn, bản
đợc l coi l một trong các tiêu chí đánh
giá danh hiệu Lng văn hoá cấp huyện,
cấp tỉnh hay cấp quốc gia.
Các địa phơng cần đặt ra các tiêu
chuẩn cho danh hiệu Dònghọ văn hoá,
Chi họ văn hoá. Mỗi dòng họ, chi họ phải
đặt kế hoạch cụ thể cho ton dònghọ phấn
đấu để đạt đợc danh hiệu ny. Tuỳ theo
điều kiện, hon cảnh cụ thể m mỗi dòng
họ cần xây dựng nét văn hoá đặc thù của
dòng họ mình. Những nét văn hoá đó đợc
bắt nguồn từ truyềnthống lâu đời của
dòng họ, đợc lu giữ, bảo tồn từ đời ny
sang đời khác. Các thế hệ con, cháu trong
dòng họ cần phải biết gìn giữ, phát triển,
lm rạng danh nét văn hoá của dòng họ.
2. Tổ chức thờng xuyên v định kỳ
các cuộc hội thảo, cuộc họp với các trởng
họ, trởng tộc hoặc ngời đại diện, đứng
đầu trong mỗi họ. Đảng uỷ, Hội đồng nhân
dân, Uỷ ban nhân dân, Mặt trận Tổ quốc
Dng Vn Hiu
485
các cấp nên thờng xuyên hoặc định kỳ
họp mặt đại diện các dòng họ, chi họ trong
địa phơng mình. Ngoi nội dung phổ biến
chủ trơng, chính sách pháttriển kinh tế -
xã hội của đất nớc, địa phơng, cuộc họp
còn mang tính chất định hớng hoạt động
cho các dòng họ. Giữ gìn bản sắc, văn hoá
dòng họ, chi họ. Hoạt động của dòng họ,
chi họ trong khuôn khổ của pháp luật quy
định.
3. Phátđộng v xây dựng Quỹ
khuyến học, khuyến ti ở mỗi dòng họ, chi
họ. Quỹ ny lớn hay nhỏ l tuỳ thuộc điều
kiện của dòng họ. Quỹ đợc sử dụng vo
mục đích khuyến khích con, cháu trong
dòng họ, chi họ chăm học, chăm lm, phát
huy truyềnthống cha, ông góp phần xây
dựng đất nớc ngy cng giầu đẹp. Quỹ
khuyến học, khuyến ti đợc sử dụng đúng
mục đích không chỉ khuyến khích m có
thể còn giúp đỡ con, cháu trong họ đo tạo
nghề, nâng cao trình độ, giúp đỡ các cháu
có hon cảnh khó khăn vơn lên trong
cuộc sống.
4. Phát huy hơn nữa vai trò của dòng
họ trong đời sống, văn hoá, tinh thần ở
nông thôn. Dònghọ cần động viên, tuyên
truyền các con, cháu sống, học tập, lm
việc theo hiến pháp, pháp luật, chấp hnh
tốt chủ trơng, chính sách của Đảng v
Nh nớc. Khuyến khích con, cháu giữ gìn
gia phong, kỷ cơng, phép nớc, nối tiếp
truyền thống cha, ông, lm việc thiện. Vai
trò của dònghọ không thể thiếu đợc
trong việc giải quyết những vấn đề quan
hệ kinh tế, xã hội nảy sinh ở nông thôn. Đó
vừa l trách nhiệm vừa l đạo lý con
ng
ời, nhất l ngời sống trong cùng một
dòng tộc.
5. KếT LUậN
Nhân dân Việt Nam vốn có truyền
thống hiếu học, cần cù, lao động sáng tạo,
biết duy trì, phát huy giá trị văn hoá dân
tộc v tiếp thu các giá trị tiến bộ. Những
ti sản tinh thần đó luôn tồn tại trong mỗi
gia đình, dòng họ, mỗi cộng đồng dân c.
Đó l thế mạnh trong việc giáo dục thế hệ
tơng lai trớc những biến động của xã hội
trong xu thế hội nhập quốc tế. Để thế hệ
trẻ trở thnh chủ nhân tơng lai của đất
nớc, không chỉ trang bị cho họ kiến thức
chuyên môn kỹ thuật, kiến thức quản lý
kinh tế, xã hội m phải giáo dục họ biết
phát huy những giá trị tinh thần, giữ gìn
bản sắc văn hoá dân tộc. Dònghọ l nơi
lu giữ những giá trị văn hóa, tinh thần
của dân tộc. Dònghọ có vai trò quan trọng
trong công tác khuyến học, pháttriển
nguồn lựccon ngời. Dònghọ đã góp phần
phòng chống các tệ nạn xã hội, pháttriển
kinh tế gia đình.
Khẳng định giáo dục truyềnthống
dòng họ đã có tác động tích cực đến sự
phát triểnnguồnlựccon ngời. Phải phát
huy hơn nữa vai trò của dòng họ. Mỗi địa
phơng cần đặt ra tiêu chuẩn cụ thể xây
dựng v tôn vinh các Dònghọ văn hoá,
Chi họ văn hoá. Các cấp chính quyền, tổ
chức xã hội ở địa phơng cần quan tâm
hơn nữa đến hoạt động của các dòng họ,
chi họ. Thế hệ trẻ cần không ngừng học
tập, bồi dỡng kiến thức khoa học, kỹ
thuật, chuyên môn nghiệp vụ, phát huy
truyền thống tổ tiên trong sự nghiệp CNH-
HĐH đất nớc.
Ti liệu tham khảo
Chung á v cs (1997). Nghiêncứuxã hội
học, Nh xuất bản Chính trị quốc gia,
H Nội, tr.197- 200, 235-238, 251.
Tống Văn Chung (2006). Xã hội học nông
thôn, Nh xuất bản Đại học quốc gia,
H Nội, tr.52.
Lê Hong (2005). Dònghọ hiếu học ở Bắc
Ninh, theo Báo Hội nông dân Việt Nam,
số ra ngy 22/12/2005.
http://www.nongdan.vn/channel.asx?code=
NEWS&NewsID=4271&c9
Tô Duy Hợp (1997) Xã hội học nông thôn,
Nh xuất bản Khoa học xã hội, H Nội,
tr.244-248.
Truyn thng dũng h vi s phỏt trin ngun lc con ngi
486
Trịnh Duy Luân (2002). Pháttriểnxã hội ở
Việt Nam, NXB Khoa học Xã hội, H Nội.
Nguyễn Thế Long (2006). Truyềnthống đạo
đức, NXB Văn hoá -Thông tin, H Nội tr.63.
Uỷ ban nhân dân xãMão Điền. Báocáo
tổng kết kinh tế, văn hoá, xã hội năm 2006.
Uỷ ban nhân dân xãMão Điền. Báocáo
tổng kết kinh tế, văn hoá, xã hội năm 2007.
Thủy Vy v Yến Ngọc (2007). Khuyến học
ở MãoĐiền,BáoBắc Ninh, số 175, ra
ngy 9/1/2007.
World Bank (2005). A User, s Guide to
Poverty and Social Impact Analysis.
http://poverty2.forumone.com/files/12685_PSI
A_ sers_Guide_pomplete_high_resolution_
English_May_2003.pdf .
. 47 7-4 86 I HC NễNG NGHIP H NI
477
TRUYềN THốNG DòNG Họ VớI Sự PHáT TRIểN NGUồN LựC CON NGƯờI -
NGHIÊN CứU TạI Xã MãO ĐIềN, HUYệN THUậN THNH, TỉNH BắC NINH. dòng họ với sự phát triển
nguồn lực con ngời ở xã Mão Điền v đề
xuất một số ý kiến nhằm phát huy hơn
nữa giá trị truyền thống dòng họ với sự
phát triển