Tài liệu Giáo trình lịch sử mỹ thuật thế giới pdf

Chữ viết xuất hiện đã đánh dấubước phát triển lớn của con người thời cổ đại, đồng thời là một phương tiện giúp conngười hiện đại dễ dàng lần theo dấu vết người xưa để tìm hiểu về nghệ th

MỤC LỤC

LỜI NÓI ĐẦU 1

CHƯƠNG I: MỸ THUẬT NGUYÊN THỦY VÀ CỔ ĐẠI 3

Mở đầu 3

Mục tiêu 4

BÀI 1: MỸ THUẬT NGUYÊN THỦY 5

1 Khái niệm, có sở nghiên cứu nghệ thuật Nguyên thủy 5

2 Đặc điểm của mỹ thuật Nguyên thủy 6

2.1 Đặc điểm về đối tượng nghệ thuật 6

2.2 Tính tả thực 7

2.3 Đặc điểm về kỹ thuật, chất liệu 7

3 Một số di tích nghệ thuật tạo hình nguyên thuỷ tiêu biểu 8

BÀI 2: MỸ THUẬT AI CẬP CỔ ĐẠI 10

1 Một số nét khái quát về lịch sử và địa lý Ai Cập 10

2 Nghệ thuật kiến trúc Ai Cập Cổ đại 11

3 Nghệ thuật Điêu khắc Ai Cập Cổ đại 12

4 Nghệ thuật Bích hoạ Ai Cập Cổ đại 13

5 Kiến trúc Ai Cập cổ đại 13

5.1 Kim tự tháp Kê ốp (Chéops) 13

5.2 Lăng Vua Tút tan kha môn 14

5.3 Tượng Nhân sư (Sphinx) 15

5.4 Tượng Viên thư lại Kai 15

5.5 Tượng ông xã trưởng Bolét - gỗ (khoảng 4500 năm) 15

5.6 Bức chạm gỗ mạ vàng 16

5.7 Bích hoạ Ai Cập 16

5.8 Đền Kác nác (Karnak) thờ thần Mặt trời A.Mon 17

6 Đặc điểm của mỹ thuật Ai Cập cổ đại 17

BÀI 3: MỸ THUẬT HY LẠP CỔ ĐẠI 20

1 Khái quát về mỹ thuật Hy Lạp cổ đại 20

2 Nghệ thuật kiến trúc Hy Lạp cổ đại 21

3 Nghệ thuật Điêu khắc Hy Lạp cổ đại 23

3.1 Thời cổ sơ (Thế kỷ VII - VI trước công nguyên) 23

3.2 Thời cổ điển (Thế Kỷ V - IV trước công nguyên) 23

3.3 Thời kỳ Hy Lạp hoá (thế kỷ III - II trước công nguyên) 24

4 Nghệ thuật hội hoạ, đồ hoạ Hy Lạp 25

BÀI 4: MỸ THUẬT LA MÃ CỔ ĐẠI 27

1 Những ảnh hưởng góp phần hình thành nền mỹ thuật La Mã cổ đại 27

2 Sự sáng tạo trong mỹ thuật la mã cổ đại 27

2.1 Kiến trúc La mã cổ đại 27

2.2 Điêu khắc La Mã cổ đại 29

3 Đặc điểm của mỹ thuật La Mã cổ đại 30

CHƯƠNG II: MỸ THUẬT PHƯƠNG ĐÔNG CỔ ĐẠI 32

Mở đầu 32

Mục tiêu: 32

BÀI 1 : MỸ THUẬT TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI 33

1 Mỹ thuật Trung Quốc 33

1.1 Văn hóa, xã hội 33

1.2 Những quan niệm, học thuyết tư tưởng có ảnh hưởng trực tiếp tới mỹ thuật Trung Quốc cổ 34

1.3 Sự phát triển của các loại hình nghệ thuật 36

1.4 Nghệ thuật Điêu khắc 38

1.5 Nghệ thuật Hội hoạ 40

BÀI 2: MỸ THUẬT NHẬT BẢN 44

1 Khái quát về đất nước, con người Nhật Bản 44

2 Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc Nhật Bản 45

2.1 Kiến trúc Thần đạo 45

2.2 Kiến trúc Phật giáo 45

2 3 Nghệ thuật Hội hoạ - Đồ hoạ 46

BÀI 3: MỸ THUẬT ẤN ĐỘ 48

1 Một vài nét về địa lý, lịch sử và tôn giáo của Ấn Độ 48

2 Nghệ thuật kiến trúc ấn Độ 49

2.1 Kiến trúc Ấn độ giáo 49

2.2 Kiến trúc Phật giáo 49

2.3 Kiến trúc Hồi giáo 50

3 Nghệ thuật Điêu khắc 50

4 Nghệ thuật bích hoạ Agianta (Ajanta) 51

CHƯƠNG III: MỸ THUẬT TRUNG CỔ VÀ PHỤC HƯNG 53

Mở đầu 53

Mục tiêu: 53

BÀI 1: MỸ THUẬT TRUNG CỔ PHƯƠNG TÂY 54

1 Sơ lược về lịch sử thời Trung cổ Phương Tây 54

2 Nghệ thuật Roman 54

3 Nghệ thuật Gotich 54

4 Nghệ thuật Bi dăng tanh 55

BÀI 2: MỸ THUẬT PHỤC HƯNG 58

1 Tình hình chung về lịch sử, xã hội thời Phục Hưng 58

2 Các giai đoạn phát triển của mỹ thuật Phục Hưng 59

2.1 Thời tiền phục hưng 59

2.2 Thời kỳ phục hưng phát triển (thế kỷ XVI) 60

3 Các loại hình nghệ thuật 61

3.1 Nghệ thuật Hội họa 61

4 Điêu khắc và kiến trúc 65

4.1 Đô na ten lô (Donatello) 1386 - 1466 65

4.2 Mi Ken lăng giơ Bu ô na rô ti (Michel Ange Buonarroti) 1475 - 1564 66

CHƯƠNG IV: MỸ THUẬT THẾ KỶ XVII VÀ THẾ KỶ XVIII 70

Mở đầu 70

Mục tiêu 70

BÀI 1: MỸ THUẬT THẾ KỶ XVII 72

1 Tình hình chung Châu âu thế kỷ XVII 72

2 Nghệ thuật Hội họa 73

3 Nghệ thuật Điêu khắc 74

4 Nghệ thuật kiến trúc 74

BÀI 2: MỸ THUẬT TÂY BAN NHA THÉ KỶ XVII 76

1.Tình hình chung Tây Ban Nha thế kỷ XVII 76

2 Nghệ thuật Hội họa Tây Ban Nha 77

3 Nghệ thuật kiến trúc 78

BÀI 3: NGHỆ THUẬT BA RỐC XỨ PHỜ RĂNG ĐRƠ 82

1 Văn hóa, xã hội 82

2 Nghệ thuật hội họa 82

BÀI 4: MỸ THUẬT HÀ LAN THẾ KỶ XVII 85

1 Tình hình xã hội 85

2 Họa sĩ Rembrăng Hac men Van Ryn 85

BÀI 6: MỸ THUẬT PHÁP THẾ KỶ XVIII 90

1.Tình hình xã hội 90

2 Nghệ thuật pháp ở vương triều Lu-I XVIII 90

3 Khuynh hướng nghệ thuật Pháp thể kỳ XVIII 90

CHƯƠNG V: MỸ THUẬT THẾ KỶ XIX VÀ THẾ KỶ XX 91

Mở đầu 91

Mục tiêu 92

BÀI 1: MỸ THUẬT PHƯƠNG TÂY THẾ KỶ XIX 93

1 Hoàn cảnh xã hội phương Tây thế kỷ X I X 93

2 Nghệ thuật lãng mạn 93

3 Nghệ thuật Hiện thực (Réalesme) 96

4 Nghệ thuật Ấn tượng 98

4.1 Sự ra đời của xu hướng nghệ thuật Ấn tượng 98

4.2 Đặc điểm của nghệ thuật Ấn tượng 99

4.3 Một số hoạ sĩ ấn tượng tiêu biểu 101

5 Xu hướng nghệ thuật Tân ấn tượng (Néo – Impresionnisme) và Hậu Ấn tượng 103

6 Nghệ thuật Hậu ấn tượng 104

6.1 Hoạ sĩ Giốt tô đi Bôn đô nê (Giotto di Bondone) 1267 - 1337 104

6.2 Họa sỹ Vanh Xăng - Van gốc (Vincent Vangogh 1853 - 1890) 106

6.3 Họa sỹ Pôn Gô - Ganh (Paul Gauguin: 1848 - 1903) 107

BÀI 2: MỸ THUẬT PHƯƠNG TÂY THẾ KỶ XX 111

1 Tình hình chung của nghệ thuật phương Tây thế kỷ XX 111

2 Nghệ thuật Dã thú 111

2.1 Sự ra đời của nghệ thuật Dã thú 111

2.2 Họa sỹ Hăngri Matitxơ (Henri Matisse: 1869 - 1954) 112

3 Nghệ thuật Lập thể 115

3.1 Sự ra đời của trường phái nghệ thuật Lập thể (Cubisme) 115

3.2 Họa sĩ Pablô Picatxô (Pablo Picaso: 1881 - 1973) 115

4 Nghệ thuật Trừu tượng 116

4.1 Sự xuất hiện nghệ thuật Trừu tượng và các biểu hiện Trừu tượng 116

4 2 Hoạ sĩ Trừu tượng Vaxili Kanđinsky (Wassily Kandinsky: 1866 - 1944) 118

5 Nghệ thuật Siêu thực (SURRÉALESME) 120

5 1 Sự ra đời và những quan niệm sáng tạo của nghệ thuật Siêu thực 120

5 2 Hoạ sĩ siêu thực San va đo Đa li (Salvador dali: 1904 - 1989) 120

6 Một số xu hướng nghệ thuật khác 123

6.1 Nghệ thuật Vị lai 123

6.2 Nghệ thuật sắp đặt 124

6.3 Nghệ thuật trình diễn 135

LỜI NÓI ĐẦU

Nghệ thuật tạo hình có từ bao giờ? Đó là một câu hỏi luôn được đặt ra và cũng cónhiều cách trả lời Mặc dù vậy, cũng không thể có một câu trả lời hoàn toàn chính xác Cóphải ngay từ buổi bình minh của xã hội loài người, con người đã biết làm nghệ thuật?Buổi bình minh ấy là lúc nào? con người thời kỳ nguyên thuỷ trên thế giới và ở Việt Nam

đã làm nghệ thuật ra sao? Từ khi xuất hiện đến nay, nghệ thuật tạo hình đã phát triển nhưthế nào? Trả lời những câu hỏi và hiểu rõ được các vấn đề trên sẽ là những bước khởi đầutrong quá trình học tập và nghiên cứu lịch sử mỹ thuật

đá, gỗ, đồng, đất nung, … Nếu Hội họa, điêu khắc có tình độc bản thì đồ họa lại là loạihình nghệ thuật có khả năng nhân bản với yếu tố ngôn ngữ đặc trưng là nét, mảng, chấm,

… Kiến trúc là loại hình nghệ thuật thẩm mỹ môi trường Cái đẹp của tác phẩm kiến trúcbiểu hiện ở sự tạo dáng kiến trúc, ở đường nét, hình khối ở tỉ lệ kiến trúc Nghệ thuậttrang trí chính là nghệ thuật làm đẹp Vì vậy, nó gắn liền với nhiều lĩnh vực: con người vàcuộc sống Trang trí cũng sử dụng ngôn ngữ tạo hình như hình vẽ, màu sắc, họa tiết, …Các loại hình nghệ thuật kể trên đều có một tiếng nói chung đó là tạo hình, tạo khối bằngmột hoặc nhiều yếu tố ngôn ngữ tạo hình Một hình thức hoạt động mà có hai tên gọi,hoặc ta có thể hiểu rằng sự phát triển của mỹ thuật cũng chính là sự phát triển của nghệthuật tạo hình

Người Hy Lạp xưa nổi tiếng về mỹ thuật Nhưng sự tạo tác của họ lúc đầu vốnkhông nghiên cứu, học tập, chỉ dựa vào trực giác để phân biệt cái đẹp, cái xấu của vật tựnhiên; có điều cảm giác của họ nhạy bén cho nên thành tựu của họ rất kỳ diệu Bởi vì hễ

là loài người, thì ai cũng có đủ hai đặc tính; một là cảm thụ, hai là sáng tác Nói cảm thụ,

ví như trông thấy mặt trời buổi sáng nhô lên mặt biển, hay hoa thơm cỏ lạ mơn mởn thắmtươi, thì ai lại cũng lĩnh hội được cảm xúc trước thiên nhiên tươi đẹp Rồi một vài người

có tài biết đem cái cảnh đã cảm xúc ấy tái hiện thành tác phẩm mới Thế là sáng tác Cho

nên sáng tác nảy sinh ra từ suy nghĩ Không có suy nghĩ tức là không có mỹ thuật Songvật tự nhiên mà mình trông thấy không phải đã mười phân vẹn mười; hoa có khi héo,rụng; rừng có khi hoang vu, bẩn, cho nên trong khi tái hiện thành cái mới phải cải tạothêm cho thích hợp Như thế là mỹ hóa, tức là làm cho đẹp hơn Nếu không mỹ hóa thìcũng không phải là mỹ thuật Cho nên mỹ thuật có ba yếu tố: một là vật tự nhiên, hai làsuy nghĩ sắp xếp, ba là mỹ hóa

CHƯƠNG I: MỸ THUẬT NGUYÊN THỦY VÀ CỔ ĐẠI

Mở đầu

Khi chế độ công xã nguyên thủy tan rã cũng là lúc nhà nước xuất hiện Xã hội loàingười đã tiến thêm lên một bước Điều kiện xã hội thay đổi, tôn giáo tín ngưỡng thay đổihay nói một cách khác cuộc sống con người thay đổi Loài người bước vào một thời đạimới: Thời kỳ cổ đại Mọi sự thay đổi tất yếu sẽ dẫn đến sự thay đổi của mỹ thuật

Cùng với sự ra đời của những nhà nước đầu tiên như Lưỡng Hà, Ai Cập, Hy Lạp,

La Mã, rất nhiều phát minh, nghiên cứu về Toán học, Thiên văn học, Văn học, Sử học, cũng lần lượt ra đời

Con người đã có nhiều phương tiện để giao tiếp Chữ viết xuất hiện đã đánh dấubước phát triển lớn của con người thời cổ đại, đồng thời là một phương tiện giúp conngười hiện đại dễ dàng lần theo dấu vết người xưa để tìm hiểu về nghệ thuật nhanh hơn,chính xác hơn Như ở Ai Cập, sau khi Săm-pô-li-ôn (Champolion) tìm cách giải mã đượcchữ viết Ai Cập, dường như lịch sử nghệ thuật Ai Cập được nhìn lại, rõ ràng và đúng đắnhơn Con người hiện đại có nhiều căn cứ hơn để nghiên cứu lịch sử nghệ thuật của cácthời đại trước

Các công trình kiến trúc, điêu khắc hay những bức tranh tường còn lại cho nhânloại ngày nay thấy được sự sáng tạo tuyệt vời của con người thời cổ đại Không nhữngthế, ngày nay chúng ta bằng các phương tiện khoa học kỹ thuật hiện đại cũng chưa khámphá hết sự hùng vĩ, kỳ bí trong cách xây dựng các công trình kiến trúc vĩ đại của nghệthuật cổ đại Tưởng như những giải thích mang màu sắc thần thoại là hết sức hợp lý vềnhững thành tựu của nghệ thuật cổ đại

Tại sao người Ai Cập cổ đại chỉ có sức lực và hai bàn tay mà xây dựng nên kim tựtháp vĩ đại như Kê-ốp, Kê-phơ-ren, ?

Tại sao thời kỳ cổ đại cách chúng ta hàng mấy ngàn năm mà con người đã tạo rađược những pho tượng hoàn thiện và đẹp đẽ như tượng vệ nữ Mi-lô, người ném đĩa?

Rất nhiều câu hỏi được đặt ra về nghệ thuật cổ đại Nội dung chương II sẽ phần nàotrả lời câu hỏi đó Tuy vậy do cấu trúc chương trình, Chương II chỉ đề cập đến nghệ thuật

cổ đại Ai Cập, Hy Lạp, La Mã Nghệ thuật phương Đông như Trung Quốc, Nhật Bản, Ấn

Độ sẽ được giải quyết và trình bày ở chương VI và cũng là chương cuối của phần lịch sửnghệ thuật thế giới

Mục tiêu

- Giúp sinh viên nắm được những đặc điểm cơ bản của Nghệ thuật Nguyên thủy Biếtđược một số di tích tiêu biểu

- Giúp sinh viên hiểu được nguyên nhân và các yếu tố hình thành các nền mỹ thuật cổ đại

- Sự phát triển của nghệ thuật cổ đại nói chung và của các nền nghệ thuật Ai Cập,

Hy Lạp, La Mã cổ đại

- Những đặc điểm chung của nghệ thuật Ai Cập, Hy Lạp, La Mã

- Nắm được một số tác giả, tác phẩm tiêu biểu của ba nền mỹ thuật cổ đại Đặc biệt

là các tác giả, tác phẩm được giới thiệu trong chương trình môn Nghệ thuật ở THCS

- Bước đầu biết cách nghiên cứu phân tích và đánh giá một tác phẩm mỹ thuật

BÀI 1: MỸ THUẬT NGUYÊN THỦY

1 Khái niệm, có sở nghiên cứu nghệ thuật Nguyên thủy

Nguyên thủy là khởi nguyên hay còn gọi là khởi đầu, sơ khai Là thời kỳ này sinh

và phát triển của chế độ công xã đầu tiên Nguyên thủy còn có tên gọi khác là tiền sử haythời kỳ đồ đá

Những con người đầu tiên xuất hiện được tiến hoá từ những giống vượn người.Quá trình tiến hoá đó diễn ra rất chậm, trải qua hàng triệu năm Họ có những ưu thế lớn

đó là bộ não lớn, đôi tay khỏe và khéo léo Đặc biệt họ có thể đứng thẳng Khoảng mộttriệu năm trước đây con người đã đứng thẳng, thoát thai khỏi giới động vật Hình thức sơkhai nhất của xã hội loài người được hình thành: Xã hội cộng sản nguyên thuỷ Công cụlao động của các cư dân đầu tiên này đều được làm từ đá Vì vậy, theo khảo cổ học thời

kỳ này được gọi là thời kỳ đồ đá, gồm ba giai đoạn: Đồ đá cũ - đồ đá giữa và đồ đá mới

Ở thời kỳ đồ đá cũ con người sống bằng săn bắt và đánh cá Họ biết chế tạo công cụ laođộng Trải qua một thời gian dài với người Crôma nhông, dấu hiệu về sự làm đẹp đã xuấthiện Họ chú ý tới cách ăn mặc, trang trí vách hang bằng các hình vẽ thú vật và họ cònlàm những bức tượng nhỏ bằng nhiều chất liệu như ngà, xương, … Tộc người này sốngvào cuối thời kỳ đồ đá cũ Phải chăng đây là lúc nghệ thuật tạo hình xuất hiện và một đờisống thẩm mỹ đã dần được hình thành? Không ai có thể khẳng định một cách chắc chắnnghệ thuật tạo hình bắt đầu ra sao và từ bao giờ Tuy vậy căn cứ trên các hình vẽ tìm thấy

ở một số hang động như Antamira (Tây ban nha) Látxcô (Pháp), một số bức tượng phụ

nữ đã được xác định niên đại có thể cho ta hình dung về sự ra đời của nghệ thuật tạo hìnhtrong đời sống nguyên thuỷ Từ 30.000 năm đến 10.000 năm trước công nguyên đã bắtđầu để lại những dấu vết về nghệ thuật tạo hình, theo như cách gọi của chúng ta ngày nay

Cách chúng ta hơn 5.000 năm trước đây, con người mới phát hiện ra chữ viết, lúcđầu chỉ là những hình vẽ tượng trưng, những ký hiệu để trao đổi Ví dụ hình tròn có chấm

ở giữa là mặt trời ( ), … Dần dần các chữ tượng hình xuất hiện Như vậy thì từ “Nghệthuật tạo hình” hay “Mỹ thuật” như ta thấy ngày nay xuất hiện sau những hình vẽ trênvách hang động thời tiền sử rất nhiều Khi con người thời tiền sử vẽ hoặc khắc vạch lênvách, trần hang động nơi họ sinh sống có lẽ họ cũng chưa nghĩ rằng đó là những tác phẩmnghệ thuật tạo hình Những hình vẽ đó gắn với cuộc sống, với các đồ vật, nơi sinh hoạtcủa con người Về một mặt nào đó, trong tư duy nguyên thuỷ việc vẽ hình cũng giống nhưviệc săn bắt hay các công việc khác Nó không chỉ mang ý nghĩa nghệ thuật mà còn gắnvới cái có ích Ngoài ra nghệ thuật tạo hình lúc này còn gắn với những tín ngưỡng, ma

thuật Theo E H Gombrich, tác giả cuốn “Câu chuyện nghệ thuật” thì “Tranh và tượng

được họ dùng để thực hành pháp thuật” “Những người thợ săn thời kỳ này nghĩ rằng chỉcần vẽ hình con mồi và có lẽ tấn công chúng bằng giáo mác hay rìu đá, những con thú thật

sẽ khuất phục sức mạnh của họ” Tất nhiên đây là sự phỏng đoán của con người ngày naykhi nghiên cứu về 2 lịch sử mỹ thuật của thời nguyên thuỷ

Ngoài hai ý nghĩa trên, các hình vẽ còn có ý nghĩa là những thông tin nhắn gửi chocác thế hệ sau về cuộc sống, sinh hoạt của con người thời tiền sử Ví dụ qua các hình vẽthú vật như bò rừng, ngựa, voi, ma mút, … cho chúng ta biết về các động vật thời nguyênthuỷ, ở bức tranh khác ta được chứng kiến cách đánh cá, cách quăng lưới, cách sử dụngcác con cá mồi lớn Thậm chí con người thời kỳ đó vẽ chỉ để giải trí Những con ngườiđầu tiên có mặt ở khắp nơi trên thế giới: Người Olduvai ở Đông phi, người Bắc Kinh(Trung Quốc), người Nêanđéctan (Đức), người Crôma nhông (Pháp), … Dấu vết về nghệthuật của họ vì vậy cũng trải ra trên một địa bàn rất rộng lớn: từ Châu Phi, Châu Á đếnChâu Âu (Bắc Âu)

2 Đặc điểm của mỹ thuật Nguyên thủy

2.1 Đặc điểm về đối tượng nghệ thuật

Trong các hình vẽ còn lại trên vách, hang, động nơi con người thời nguyên thuỷsinh sống chủ yếu là các hình thú hoặc đơn lẻ hoặc bầy đàn, ở một số tác phẩm đã có ýthức bố cục các hình tượng theo một chủ đề nhất định Người nguyên thuỷ đã rất thànhcông khi vẽ con vật Nhất là các hoạt động của chúng được diễn tả khá điêu luyện và rấtsống động Đối tượng chủ yếu trong nghệ thuật giai đoạn này là các con thú như ngựa, bò,hươu, tuần lộc, … điều này có thể lý giải được Với cuộc sống nguyên thuỷ, các con vật

đó đã góp phần nuôi dưỡng con người, chúng là nguồn thức ăn chính của họ, là đối tượnggần gũi nhất đối với con người

Nghệ thuật luôn bắt nguồn từ thực tế, người nguyên thuỷ cũng không thể vượt quácuộc sống hiện thực của mình, tầm hiểu biết của mình Cuộc sống ấy hướng vào những gìgần gũi, thân quen nhất Đó chính là sự tìm hiểu các loài thú để có thể săn bắt được, hoặctránh xa những con thú nguy hiểm, dữ tợn, … Tất cả những điều đó được thể hiện quahình vẽ Nghệ thuật nguyên thuỷ vì vậy mới chỉ dừng lại ở việc diễn tả một cách tài tìnhcác con thú Hình tượng con người cũng được đề cập tới, nhưng nghệ sĩ nguyên thuỷ đã

sử dụng các sơ đồ hoá, hoặc phong cách hoá đơn giản và ước lệ khi vẽ con người

Ngược lại trong điêu khắc lại phát hiện thấy hầu hết là tượng người, mà chủ yếu làphụ nữ, được phát hiện nhiều nơi trên thế giới Tượng có thể có kích thước to nhỏ khác

nhau Cái nhỏ nhất khoảng 3,5cm, cái lớn nhất khoảng 23cm Các bức tượng này đượclàm bằng nhiều chất liệu như ngà, sừng, xương, đá hoặc đất nung chúng có chung đặcđiểm là: Tỉ lệ chung chưa được chú ý, chưa cân đối Phần đầu và tay chân không đượcdiễn tả kỹ Phần được chú trọng nhất là phần thân cùng với sự cường điệu phóng đại cácchi tiết: Ngực, mông, bụng Phần chân dung hầu như không được diễn tả Có lẽ các nghệ

sĩ khi làm những pho tượng này đã bị chi phối bởi những suy nghĩ đặc biệt, mang theotinh thần tư duy nguyên thuỷ

2.2 Tính tả thực

Phong cách bao trùm mỹ thuật nguyên thuỷ là phong cách tả thực Nghệ sĩ nguyênthuỷ đã đi từ đơn giản đến phức tạp dần Nhưng dù đơn giản hay phức tạp họ đều đi đếnmột cái đích: Đó là cố gắng diễn tả đối tượng một cách đúng nhất và sống động nhất.Điều này chứng tỏ sự quan sát kiên trì và chính xác những đặc điểm của đối tượng Sở dĩngười nguyên thuỷ thích tả thực vì những bức vẽ đó chưa đơn thuần là nghệ thuật mà nócòn gắn liền với nhiều chức năng khác Những chức năng đó đòi hỏi hình vẽ phải chínhxác, phải giống thực một cách tối đa Lúc ban đầu, hình vẽ được diễn tả bằng nét là chính

Người thời nguyên thuỷ chú ý nhất đến đường sống lưng của con vật Có thể nói đóchính là trục tạo dáng cho hình tượng nghệ thuật Sau này, khi tư duy đã phát triển, conngười biết tìm ra các màu vẽ, rồi tìm cách diễn tả chỗ đậm, chỗ sáng Từ nét đậm nhạt,màu sắc, từ những hình đơn lẻ đến các bức tranh có ý thức bố cục, đề tài, đó chính là sựphát triển của mỹ thuật thời nguyên thuỷ thông qua loại hình nghệ thuật vẽ hình, chạmkhắc hình lên vách, trần hang động

Cùng với phong cách tả thực, các nghệ sĩ nguyên thuỷ còn biết cách điệu, ước lệhoá, sơ đồ hoá Lấy bức chạm “Một đàn hươu qua sông” trên một mảnh xương tìm thấy ởhang Mê - ri làm ví dụ Tác giả đã rất giỏi khi chạm hình 3 con hươu đầu đàn và một concuối đà, ở giữa tác giả chỉ diễn tả các cặp sừng cao dần, phía dưới dùng các gạch chéo vớicách làm như vậy tác giả đã cho chúng ta thấy một đàn hươu rất đông đang di chuyển.Các hoa văn gạch chéo, hay những cặp sừng như một rừng cây đã thay thế cho những conhươu giữa đàn Như vậy trong bức chạm này, tác giả của nó đã dùng bút pháp tượngtrưng, ước lệ xen với lối tả thực đạt tới trình độ cao

2.3 Đặc điểm về kỹ thuật, chất liệu

Một vấn đề đặt ra: Người nguyên thuỷ vẽ bằng gì? Và cách họ vẽ ra sao? Màu vẽđược gọi là mầu thổ hoàng Đó là một loại màu được chế tạo bằng cách mài các khoángchất thành bột rồi pha với nước Màu đỏ lấy từ đá hematite (ôxit sắt hay đất son) màutrắng từ đá Kalin hoặc phấn, màu đen từ dioxýt mangan hay than đá Một số cộng đồng

người còn biết đun nóng các khoáng chất để tạo ra màu mới Đôi khi để có chất kết dínhmàu thổ hoàng người nguyên thuỷ đã biết dùng mỡ, hoặc tuỷ sống động vật và nhựa cây.

Kỹ thuật vẽ thì đơn giản, có thể dùng que, tay để vẽ Chất liệu của điêu khắc phong phúlơn Có thể họ khắc, chạm lên xương, sừng, ngà voi hay đá mềm, …

3 Một số di tích nghệ thuật tạo hình nguyên thuỷ tiêu biểu

Ngày nay chúng ta đã tìm được trên một trăm hang động có hình vẽ Phần lớn đềunằm ở miền Bắc Tây Ban Nha và miền Nam nước Pháp Tuy vậy có hai hang còn lưu giữnhiều hình vẽ đẹp Đó là hang Anta - mi - ra (Tây Ban Nha) và hang Látxcô (Pháp) Đâyđược coi là hai bảo tàng lớn của nguyên thuỷ Hang Anta - mi - ra được phát hiện năm

1863 do một sự tình cờ Sau 16 năm tìm hiểu, nghiên cứu về các hình vẽ bò rừng ở tronghang con người thế kỷ XIX mới tin rằng hang Anta - mi - ra chính là một trong những địađiểm nổi tiếng của mỹ thuật thời nguyên thuỷ Trong hang có nhiều hình vẽ con bò rừng(Bi đông) trong các dáng khác nhau và rất sống động Ngoài những đặc điểm được miêu

tả chính xác các hình vẽ này còn được thể hiện với những đường nét mềm mại, đậm nhạtsinh động Nhiều nhà nghiên cứu nghệ thuật còn gọi hang Anta - mi - ra là “Toà tiểu giáođường Xicxtin của thời nguyên thuỷ”

Hang Latxcô (Pháp) lại do một nhóm trẻ em đi chơi trong khu rừng Latxcô, do một

sự bất ngờ chúng tìm thấy một chiếc hang lớn Trên vách và trần hang chúng thấy cónhiều hình vẽ thú vật Trong đó rõ và đẹp nhất là hình ngựa, bò, … Ngựa ở hang Latxcôđược thể hiện có màu sắc và đậm nhạt gợi khối Những hình vẽ này thành công đến mứcngười ta có thể ví nó với hình vẽ ngựa của các hoạ sĩ Trung Quốc, những bậc thầy về diễn

Bên cạnh hình thú, ở đây còn có hình tượng con người: Những người đi săn bị thương ởgiữa các con vật, hình người ném lao hoặc hình người nhảy múa với mặt nạ thú, …

BÀI 2: MỸ THUẬT AI CẬP CỔ ĐẠI

1 Một số nét khái quát về lịch sử và địa lý Ai Cập

Khoảng năm 3100 trước công nguyên, Ai Cập cổ đại đã ra đời ở vùng Đông bắc ChâuPhi Đây là quốc gia gần như sớm nhất được hình thành, nó nằm dọc theo hai bên bờ con sôngNil, dòng sông mang nước cho ruộng đồng, bùn đất của sông Nil có thể thai thác làm gạch, làm

đồ gốm, dòng sông còn là nguồn giao thông quan trong của đất nước Tháng 6 có mưa lớn ởvùng xích đạo, nước dòng sông lên cao tràn bờ, lúc nước rút để lại trên mặt đất lớp phù sa màu

mỡ Điều này tạo điều kiện cho nông nghiệp phát triển

Ai Cập tiền sử chia làm hai phần: Thượng Ai Cập và Hạ Ai Cập Đến năm 3100 trướccông nguyên thống nhất, đánh dấu bằng sự chinh phục của Pharaông Nácme Lịch sử Ai Cập

đã chứng kiến 3 giai đoạn hoàng kim, văn hoá nghệ thuật phát triển hơn Cổ vương quốc (3100

- 2160 TCN), thời trung vương quốc (2133 - 1625 TCN), thời Tân quốc (1567 - 1085TCN) vớicác đời vua từ XVIII đến XX Từ triều vua thứ XXI trở đi quyền lực của các vua Ai Cập bị sasút rõ rệt, quốc gia lại bị chia thành nhiều quốc gia tự trị Thời đại cuối cùng là Pôlêmê(Poléméc: 323 - 31 TCN)

Nền văn minh Ai Cập được hình thành và phát triển ngay từ thời kỳ đầu tiên Lúcnày mọi yếu tố như chữ viết, tôn giáo, văn hoá nghệ thuật, khoa học Ai Cập đã phát triển

và hoàn thiện Năm 1822, một nhà Ai Cập học người Pháp là Giăng Phờrăng xoa Sămpôli

đã đọc được phần viết bằng chữ tượng hình Ai Cập trên tấm đá Rosette tìm thấy năm

1799 Từ đó giải mã được chữ tượng hình Ai Cập, và lịch sử mỹ thuật Ai Cập dần được

Về tôn giáo, tín ngưỡng của người Ai Cập cổ đại: Họ thờ rất nhiều vị thần, tôn giáo

đa thần giáo phát triển

Các vị thần hầu hết là đại diện cho lực lượng siêu nhiên chi phối đời sống nôngnghiệp như Thần mặt trời, Thần sông Nil, … và các thần động vật: Thần bò đực, Thầndiều hâu, Thần cá sấu, … người Ai Cập còn có lòng tin vào sự bất diệt của linh hồn, do đónghi lễ chôn cất của họ rất phức tạp Vì quan niệm đó, hình thành tục ướp xác

Tuy vậy với thủ tục và chi phí tốn kém nên hầu hết chỉ có các vua và những người

có đủ tiền mới được ướp xác Xác ướp sẽ được giữ gìn trong lăng mộ với kích thước đồ

sộ, chất liệu bền vững là kim tự tháp Tôn giáo, tín ngưỡng có ảnh hưởng đến đời sống,nghệ thuật của Ai Cập

2 Nghệ thuật kiến trúc Ai Cập Cổ đại

Thời kỳ đầu tiên, các kim tự tháp xây bằng gạch có bậc thang Trải qua thờigian phát triển, dần xuất hiện đá thay thế Kim tự tháp đá được gọi là cổ nhất là củavua Giôxê (Djoser), do “Kiến trúc sư” Imhôtép, quan đại thần của vua thiết kế và xâydựng Tháp được xây bằng đá, cao 60m, làm thành 6 bậc thang, những bậc này tượngtrưng như những tầng bậc đưa linh hồn vua lên tới trời cao Cạnh đáy khoảng 71m

Từ nguyên mẫu kim tự tháp Giôxê, các lăng mộ sau này đều được xây dựng thànhhình khối chóp, đáy là hình vuông, 4 mặt đều trơn nhẵn, không có bậc thang Từ thời Tânquốc người Ai Cập không xây dựng các kim tự tháp ở giữa sa mạc, mà xây chúng trongthung lũng các vua và hoàng hậu

Những ngôi đền thờ của Ai Cập được xây dựng với đồ án kiến trúc đơn giản gồm:cổng đền là một khối kiến trúc lớn được phủ đầy các hoa văn trang trí; Từ cổng vào đềnchính điện ta phải đi trên con đường thần (thần đạo) Chính điện là một căn phòng lớnvới những hàng cột bao quanh còn được gọi là phòng cột Trên các di tích còn lại, chothấy người Ai Cập thời cổ đại đã tạo ra nhiều kiểu dáng cột: cột hình bó sậy, hình hoasúng, hình cây Thốt Nốt, … Các đền thờ này được xây dựng ở hai bên bờ sông Nil, chủyếu ở phía Nam như đền: Kác nác, Luxo, Abuximben… Kim tự tháp và đền thờ Ai Cậpđều mang vẻ đẹp của sự đồ sộ, vững chắc và vĩnh hằng Điều này bộc lộ một phần ở hìnhthức vĩ đại của các thể loại kiến trúc Ai Cập cổ đại

3 Nghệ thuật Điêu khắc Ai Cập Cổ đại

Ở thời kỳ cổ đại, các loại hình nghệ thuật gắn bó với nhau rất chặt chẽ trong mộttổng thể Đi cùng với kiến trúc là điêu khắc, là tranh tường

Điêu khắc và tranh vẽ làm đẹp, làm tăng ý nghĩa cho các công trình kiến trúc Vìvậy, cùng với hai loại kiến trúc lăng mộ và đền miếu thờ Bên cạnh các kim tự tháp có rấtnhiều tượng nhân sư đầu người mình sư tử Thần thoại có bao nhiêu thần thì người AiCập cũng nghĩ ra bấy nhiêu hình thức thể hiện các vị thần ấy Thường thì họ ghép hai yếu

tố người và thú với nhau để tạo ra một hình tượng linh thiêng như tượng nhân sư, …đầuchó mình người, chim ưng, …

Trong các ngôi mộ đều có đặt tượng chân dung của chủ nhân các ngôi mộ Tượngnày có thể thay thế cho xác chết, làm cho linh hồn tồn tại, vì vậy tượng được làm giốngthực tối đa

Phong cách tả thực nổi rõ trong điêu khắc thời cổ vương quốc Kiểu người nôngnghiệp thô đậm Sang thời kỳ trung và nhất là thời kỳ tân vương quốc tính chất trọng thựctrong điêu khắc Ai Cập đã giảm bớt Tỷ lệ các pho tượng được kéo dài, tạo dáng thanhmảnh hơn cho tượng Cái đẹp, mềm mại, duyên dáng được đưa vào điêu khắc Tượng đặt

ở lăng mộ hay đền thờ đều có kích thước tương ứng với kích thước ở đền hay kim tự tháp

Một thể loại khác của điêu khắc là phù điêu Trong nghệ thuật Ai Cập phù điêu rấtphát triển Hình tượng người, thần, … trong phù điêu được thể hiện theo những ước lệ tạohình Hình tượng nhân vật được diễn tả ở nhiều điểm nhìn khác nhau biểu hiện ở một hình

nhưng đầu mặt nhìn nghiêng, mắt và vai luôn hướng ở chính diện, bàn chân nhìn nghiêng,

…

Sự kết hợp đó đã tạo nên những hình tượng rất đặc biệt, mang đặc điểm của nghệthuật Ai Cập Nó đã khiến cho nghệ thuật Ai Cập mang tính dân tộc và không giống cáchtạo hình của dân tộc nào trên thế giới

Như vậy, nghệ thuật điêu khắc Ai Cập vừa mang tính hiện thực, vừa mang tính ước

lệ và chịu ảnh hưởng của tư tưởng thần bí, tôn giáo

4 Nghệ thuật Bích hoạ Ai Cập Cổ đại

Ngay từ thời kỳ cổ vương quốc, bên cạnh những bức chạm nổi có tô màu còn cónhiều tranh vẽ trên tường (bích hoạ) Trong các bức tranh này ngoại trừ tính ước lệ trongcách tạo hình như đã đề cập ở nghệ thuật điêu khắc tất cả các yếu tố khác đều đạt tới vẻđẹp hoàn thiện Màu sắc trong sáng, tươi tắn với những nhịp điệu phong phú của mảngsáng tối, đậm nhạt, của màu sắc và của đường nét Hình tượng các con vật được diễn tả tỉ

mỉ, chính xác và hài hoà đến đáng khâm phục Tuy vậy những bức tranh tường này vẫnbộc lộ cảm xúc sâu sắc của các tác giả khi vẽ tranh Tính khoa học rất cao trong nghệthuật tranh tường song không thô cứng mà vẫn rất mềm mại, giàu sức sống động Nộidung được chuyển tải là tôn giáo, là các cuộc tế lễ, cầu đảo, hoặc sinh hoạt của con ngườirất phong phú 5 Một số tác phẩm và công trình nghệ thuật tiêu biểu

5 Kiến trúc Ai Cập cổ đại

5.1 Kim tự tháp Kê ốp (Chéops)

Nằm ở phía Tây sông Nil, bên sa mạc Ghida (Ghiga) ngày nay, còn sừng sững bakim tự tháp: Kim tự tháp Kê ốp, Kêphren và Mykênrinốt Trong số đó kim tự tháp Kê ốplớn nhất Nó được xếp vào một trong 7 kỳ quan của thế giới cổ đại Đây là lăng mộ xâycho vua Kê ốp, ông vua thứ hai của vương triều IV khoảng giữa năm 2650 TCN Kim tựtháp Kê ốp cao 137m, do 225 vạn tảng đá vôi xây nên, Mỗi tảng đá nặng từ 2 - 2,5 tấn,tảng lớn nhất nặng 15,25 tấn Đỉnh kim tự tháp là một hình vuông bằng phẳng không códấu hiệu của sự dở dang hay sói mòn Hình vuông ấy có kích thước mỗi cạnh 10m, đượclát bằng 9 phiến đá vuông

Theo các nhà khoa học trong kim tự tháp Kê ốp có 1/5 thể tích là những khoangtrống có chứa cát Bốn mặt của kim tự tháp theo bốn hướng Bắc, Nam, Đông, Tây Người

Ai Cập vẫn coi kim tự tháp là cái la bàn khổng lồ Cho đến ngày nay, với khoa học kỹthuật phát triển người ta vẫn còn ngạc nhiên về tài xây dựng kim tự tháp của người AiCập cổ Theo cách hiểu thông thường thì kim tự tháp là lăng mộ của các Pharaông Ai

Cập Tuy vậy đến nay cũng chưa phát được thi thể của các vua Bằng cách nào có thể đưanhững phiến đá nặng lên cao 140m như vậy? Việc khai thác đá, vận chuyển đá đến nơilàm kim tự tháp đã có thể coi là một kỳ công Họ còn phải đẽo các phiến đá, mài nhẵn để

có thể xếp lên nhau cho thật khít, các tảng đá được xếp lên nhau, hầu như không có kẽ hở,không có vật liệu kết dính, ấy vậy mà các lăng mộ vĩ đại ấy vẫn sừng sững tồn tại đếnngày nay

Bên cạnh kim tự tháp Kê ốp còn có kim tự tháp Kêphren và kim tự tháp Mykêrinốt

có hình dáng tương tự, nhưng nhỏ hơn Kêphren có cạnh đáy khoảng 215m, cao 134m.Mykêrinốt là nhỏ nhất, cạnh đáy khoảng 105m, cao khoảng 60m

Kim tự tháp là công trình kiến trúc tiêu biểu thể hiện tài năng của người Ai Cập.Đồng thời nó cũng thể hiện quyền lực rất lớn của Pharaông Ai Cập Tuy vậy để có đượccông trình đó phải có sự hy sinh của bao nhiêu nô lệ Đứng về mặt lịch sử nó là lăng củacác Pharaông Ai Cập Nhưng đồng thời về mặt nào đó, nó như một đài kỷ niệm một lờinhắc nhủ đến mai sau về sức lao động sáng tạo, bền bỉ của người Ai Cập thời cổ đại

5.2 Lăng Vua Tút tan kha môn

Do quan niệm của người Ai Cập về sự vĩnh hằng, về thế giới bên kia, nên các ngôi

mộ của Pharaông còn là nơi chứa nhiều đồ quý giá Nó làm tăng ham muốn chiếm khobáu, dẫn đến nhiều vụ cướp phá những ngôi mộ xảy ra Ngày 26/11/1922, nhà khảo cổhọc Hô uốt Các tơ (Howard carter) là người phát hiện ra ngôi mộ còn nguyên vẹn của ôngvua trẻ Tút tan kha môn, qua đó cho ta biết về nghi thức tang lễ của thời Tân vương quốc

Lăng của Tút tan kha môn gồm nhiều căn phòng được bịt kín bằng gạch Có lẽ saukhi tiến hành tang lễ người ta bắt đầu xây kín các cửa thông các gian phòng với nhau Khikhai quật mọi thứ vẫn còn nguyên vẹn Người ta đã phát hiện ra một chiếc quan tài bằng

đá rất lớn trong đó có 3 quan tài khác bằng vàng, cái nọ lồng trong cái kia Khoảng trốnggiữa các lớp quan tài là nước thơm đã đông cứng Xác của Pharaông còn nguyên vẹn

5.3 Tượng Nhân sư (Sphinx)

Bên cạnh lăng Kêphren ở Ghi - da có một bức tượng lớn Tượng đầu người mình

sư tử Tượng cao 20m, dài gần 60m Hình tượng nhân sư là hình tượng mang tính chấtthần bí, biểu hiện sức mạnh vô địch Sức mạnh được tạo bởi quyền lực của nhà vua và sứcmạnh thể chất của chúa sơn lâm Đó cũng là sự kết hợp giữa trí tuệ và hành động Tượngđược làm bằng đá khối Hơn ba ngàn năm trôi qua, tượng nhân sư đã được tu sửa rấtnhiều lần

5.4 Tượng Viên thư lại Kai

Ở Ai Cập nghề được coi trọng và ngưỡng mộ là nghề viết chữ Thư lại là người rấtquan trọng và có nhiều nhiệm vụ: có thể giữ hồ sơ thuế, các vụ xét xử và nhiều loại vănbản khác

5.5 Tượng ông xã trưởng Bolét - gỗ (khoảng 4500 năm)

Khí hậu Ai Cập khô, nóng, độ ẩm thấp Vì vậy ngay cả chất liệu gỗ cũng bền vữngvới thời gian Tượng ông xã trưởng là pho tượng gỗ cổ nhất Ai Cập còn lại đến ngày nay.Tượng được diễn tả trong tư thế đang bước đi, tay trái chống gậy, mắt nhìn thẳng Khốicăng tròn, thể hiện người đẫy đà, thô, mập theo kiểu người làm nghề nông Riêng đôi mắt,

để tăng thêm phần sống động, người Ai Cập cổ đã nghĩ ra kỹ thuật gắn bột thuỷ tinh

Tượng vua Rahôtép và vợ là hoàng hậu Nophre (cuối triều vua thứ III) Nhìn thẳnghai pho tượng được làm theo nguyên tắc nhìn ngay ngó thẳng của Ai Cập Cả hai photượng đều được tạc từ khối đá nguyên, ngồi tĩnh lặng, tay bó vào thân Tượng được tômàu: Vua màu đậm, hoàng hậu mắt sáng hơn Mắt được khảm và vẽ đậm, trông giốngnhư người thật Nhìn nghiêng ta có thể cảm nhận được sức sống tràn trề trên hai cơ thể,chất da thịt sống động gợi cảm

Nói đến nghệ thuật điêu khắc Ai Cập, không thể bỏ qua tượng hoàng hậuNephéctiti vợ vua Akhênatôn Nhiều tượng chân dung của bà được giữ đến ngày nay, đãđánh dấu sự chuyển biến trong phong cách nghệ thuật Ai Cập Tượng mang nhiều chất hiệnthực, sống động, bớt vẽ trang nghiêm, quy tắc như thời cổ vương quốc

5.7 Bích hoạ Ai Cập

Tác phẩm: “Cuốn sách của người chết” được vẽ trong mộ của một viên quản giakiêm thư lại của Hoàng gia thuộc vương triều thứ 19 (1320 - 1290 TCN) Một sự kết hợptuyệt vời của đường nét và màu sắc trong tranh Tác giả đã chỉ cho người chết con đường,cách thức để đi tới thế giới vĩnh cửu của thần Ôdirít

Toàn bộ tranh được chia làm 3 phần: Phía trên là các vị thần thẩm định, mỗi vị đạidiện cho một quận của Ai Cập Phía dưới là người chết được thần ướp xác Amubít dẫnđường Nội dung chính trong bức tranh này thể hiện người chết sẽ nhận được sự phêchuẩn của thần trí tuệ Cuối cùng thần Amubít sẽ đưa người đó đến thần Ôdirít, người caiquản dưới lòng đất

Tranh vẽ toàn mảng bẹt, phẳng Cái đẹp ở đây là nhịp điệu của mảng trắng, đậmtrong tranh, sự kết hợp giữa hình và chữ

Tranh “Săn chim”: Nhân vật trong tranh được vẽ với tỷ lệ lớn nhất, nhỏ hơn là vợ

và con gái anh ta Tỷ lệ của các nhân vật được thể hiện theo chỗ đứng, địa vị của nhân vậttrong xã hội, tôn giáo, hoặc gia đình

Người Ai Cập chưa diễn tả nhân vật theo như luật xa gần Họ có quan niệm riêng,mang tính dân tộc đậm nét Tác giả đã rất giỏi khi thể hiện một cách chính xác cây, hoađặc trưng của Ai Cập và các giống thú, chim, bướm, … màu sắc tươi sáng, nhẹ nhàng

Những bức tranh này còn biểu hiện sự tuyệt vời về đường nét trong tác phẩm.

Chạm gỗ nắp quan tài, Sách của người chết, Bên phải, tranh dưới: Săn chim

5.8 Đền Kác nác (Karnak) thờ thần Mặt trời A.Mon

Là một trong những ngôi đền đẹp nhất của Ai Cập cổ đại, được xây dựng trong thời

kỳ Tân vương quốc Theo cấu trúc chung của các đền miếu thờ ở Ai Cập

Phía bên ngoài là cổng đền: thường là cột tháp với những bức tường hai bên Điqua sân rộng hình chữ nhật là phòng cột đỡ trần nhà, có mái che Sau cùng là hậu cung.Phòng chính trong đến Kác nác có diện tích khoảng 5000m2 với 16 hàng cột đỡ trần nhà,gồm 134 cột đá lớn, …

Qua một vài kích thước cụ thể như vậy ta thấy vẻ đẹp hùng vĩ của kiến trúc đền thờ

Ai Cập

Trên các cây cột có khắc đầy các hình vẽ, trên cổng đền, ở mọi chỗ trên kiến trúc lànhững phù điêu chạm nổi kẻ vẽ các cuộc chinh chiến của nhà vua Nói liền đền Kác nácvới đền Lu xô là hai dãy tượng Xphanh đấu cừu kéo dài trên 2000m

6 Đặc điểm của mỹ thuật Ai Cập cổ đại

Mỹ thuật Ai Cập cổ đại suốt 3000 năm tồn tại không có những biến động lớn Ngay

từ thời cổ vương quốc nghệ thuật dã có những thành tựu đáng khâm phục ở mọi lĩnh vựckiến trúc, điêu khắc, hội hoạ Sở dĩ như vậy vì trong nghệ thuật người Ai Cập có nhữngquan niệm, những quy định, các nghệ sĩ khi sáng tác phải tuân thủ nghiêm ngặt Vì vậytính chất dân tộc thể hiện đậm nét trong các loại hình nghệ thuật Ai Cập cổ đại Điều đógóp phần hình thành một số đặc điểm chúng cho nghệ thuật tạo hình