TÂY TIẾN ĐỀ 1 I ĐỌC HIỂU(3,0 điểm) Đọc đoạn trích Một ước mơ phù hợp là yếu tố quan trọng góp phần làm nên một việc có ý nghĩa Ước mơ là hình ảnh của những điều nằm trong tâm trí ta, và nếu bạn là người có quyết tâm thì bạn sẽ tìm cách đạt được nó Những người làm nên nghiệp lớn trên thế giới đều là những người biết mơ ước Ước mơ không bao giờ hình thành ở những người thờ ơ, lười biếng hay thiếu tham vọng Bạn hãy đặt ra những ước mơ nằm trong khả năng của mình và lên kế hoạch cụ thể để từng bước.
TÂY TIẾN ĐỀ 1: I.ĐỌC HIỂU(3,0 điểm) Đọc đoạn trích: Một ước mơ phù hợp yếu tố quan trọng góp phần làm nên việc có ý nghĩa Ước mơ hình ảnh điều nằm tâm trí ta, bạn người có tâm bạn tìm cách đạt Những người làm nên nghiệp lớn giới người biết mơ ước Ước mơ khơng hình thành người thờ ơ, lười biếng hay thiếu tham vọng Bạn đặt ước mơ nằm khả lên kế hoạch cụ thể để bước thực hóa chúng Trong vạch kế hoạch cụ thể để đạt thành công, nghiệp lẫn sống thường ngày, bạn đừng bị lung lay hay nhụt chí người xem bạn kẻ mơ mộng Để đạt thành công mong muốn giới có nhiều thay đổi này, bạn phải học hỏi tinh thần bậc tiền bối – người cống hiến đời cho phát triển văn minh nhân loại Tinh thần dòng huyết mạch phát triển hội để bạn giải phóng hết lực tiềm ẩn Hãy biết qn ước mơ khơng thành ngày hơm qua Thay vào đó, cần biến ước mơ ngày mai thành công việc cụ thể, để ngày không xa tương lai, chúng trở thành thực Ước mơ sẵn có, khơng thể có Ước mơ đường chưa định hình, hình ảnh điều nằm tâm trí bạn mà có đủ tâm, bạn hồn tồn thực hóa chúng Nếu bạn tin tưởng vào ước mơ cố gắng thực tất (Trích Khơng khơng thể, George Matthew Adams) Thực yêu cầu: Câu Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích Câu Theo tác giả, để đạt thành công mong muốn cần phải làm gì? Câu Tác giả cho rằng: “Một ước mơ phù hợp yếu tố quan trọng góp phần làm nên việc có ý nghĩa” Anh/chị hiểu ước mơ phù hợp? Câu Thơng điệp đoạn trích có ý nghĩa anh/chị? Vì sao? II.LÀM VĂN(7,0 điểm) Câu 1.(2,0 điểm) Từ đoạn trích phần Đọc – hiểu, viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh /chị vai trị ước mơ thành công người Câu 2.(7,0 điểm) “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc, Quân xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ, Chiến trường chẳng tiếc đời xanh, Áo bào thay chiếu anh đất, Sông Mã gầm lên khúc độc hành Đề gồm:02 trang (Trích:Tây Tiến- Quang Dũng, Ngữ văn 12, tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam.) Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến đoạn trích Từ đó, nhận xét tính chất bi tráng thể qua đoạn thơ -HẾT SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO 2021 ĐỀ THI THỬ KỲ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG ĐÁP ÁN-THANG ĐIỂM Bài thi: NGỮ VĂN (Đáp án-Thang điểm gồm có 03 trang) Phần I Câu II Nội dung Điểm 3,0 0,5 ĐỌC-HIỂU Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận Theo tác giả, để đạt thành công mong muốn cần phải: -Học hỏi tinh thần bậc tiền bối -Biết quên ước mơ không thành ngày hôm qua, biến ước mơ 0,5 ngày mai thành công việc cụ thể… Thí sinh trả lời : -Ước mơ phù hợp ước mơ nằm khả năng, điều kiện, lực 1,0 thân… - Ước mơ phù hợp với chuẩn mực đạo đức pháp luật Thí sinh trình bày ý kiến cá nhân lựa chọn thơng điệp có cách 1,0 lí giải hợp lý,thuyết phục 7,0 LÀM VĂN Viết đoạn văn vai trò ước mơ thành công người 2,0 a.Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Thí sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch,quy nạp, tổng-phân0,25 hợp, móc xích song hành b Xác định vấn đề nghị luận 0,25 Vai trò ước mơ thành công người c Triển khai vấn đề cần nghị luận 1,0 Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp, để triển khai vấn đề cần nghị luận theo nhiều cách khác cần phải làm rõ vai trò ước mơ thành côngcủa người Ước mơ đóng vai trị quan trọng thành cơng người, động lực để người phấn đấu, nỗ lực, vượt qua khó khăn, thử thách để đến thành cơng, từ đóng góp cho phát triển xã hội d.Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt 0,25 e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề cần nghị luận, có cách diễn đạt mẻ 0,25 5,0 Phân tích hình tượng người lính Tây Tiến thể đoạn trích a.Đảm bảo cấu trúc văn nghị luận Mở nêu vấn đề, Thân triển khai vấn đề, Kết khái quát 0,25 vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận Hình tượng người lính Tây Tiến thể qua đoạn trích 0,5 c.Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm Thí sinh triển khai theo nhiều cách, cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng; đảm bảo yêu cầu sau: *Giới thiệu khái quát tác giả Quang Dũng, thơ Tây Tiến đoạn trích *Hình tượng người lính Tây Tiến Quang Dũng thể qua đoạn trích - Ngoại hình: + “Khơng mọc tóc”, “qn xanh màu lá”: diện mạo độc đáo, lạ thường đồng thời phản ánh thực tàn khốc nơi rừng núi Tây Bắc -Tâm hồn, tính cách: +“Dữ oai hùm” tinh thần họ cho thấy mạnh mẽ đối lập với vẻ vàng vọt xanh xao bệnh sốt rét rừng mang lại +“Mắt trừng” khí tâm người lính - “Gửi mộng qua biên giới”: Quyết tâm giết giặc lập công - “Mơ dáng kiều thơm”: Giấc mơ hào hoa lãng mạn quê hương Hà Nội mà người lính mang theo, động lực giúp họ kiên cường thực tế khắc nghiệt - Lí tưởng cao đẹp: - Các từ Hán Việt “biên cương, viễn xứ, chiến trường, áo bào ” làm cho không khí trở nên trang trọng thiêng liêng - Bút pháp nói giảm nói tránh “anh đất” mang ý nghĩa nhân văn hào hùng, không mang lại cảm giác bi lụy - Các anh hy sinh tuổi trẻ, đời cho đất nước“chẳng tiếc đời xanh” - “Sông Mã gầm lên khúc độc hành” –nhân hóa hình ảnh sơng Mã lời tiễn biệt , để nói lên hi sinh cao người lính Tây Tiến Giải thích tính bi tráng thể qua đoạn thơ “Bi”: Buồn, đau thương “Tráng”: Mạnh mẽ, hùng tráng Người lính Tây Tiến có hi sinh, mát không làm giảm tinh thần mạnh mẽ,quyết tâm sẵn sàng hi sinh để bảo vệ đất nước *Đánh giá -Đoạn thơ khắc họa rõ nét chân dung người lính với ngoại hình tâm hồn bút pháp lãng mạn, đậm chất bi tráng -Người chiến sĩ Tây Tiến để lại ấn tượng sâu sắc cho người đọc, tạo nên tượng đài anh đội cụ Hồ kháng chiến chống Pháp d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề cần nghị luận; có cách diễn dạt mẻ ĐỀ 2: I ĐỌC – HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích: 0,5 1,5 1,0 0,5 0,25 0,5 “Đố kị nghĩa bực tức, khó chịu trước may mắn thành công người khác Trong người thành công nhìn thấy học hỏi đức tính tốt đẹp người khác kẻ thất bại lại khơng làm điều đó.Họ khơng muốn nhắc đến thành cơng người khác, đồng thời ln tìm cách chê bai, hạ thấp họ.Họ để mặc cho lịng tỵ hiềm, thói ganh tỵ, cảm giác tự ti gặm nhấm tâm trí ngày qua ngày Đố kị khiến người cảm thấy mệt mỏi mà hạn chế phát triển người Thói đố kị khiến lãng phí thời gian khơng thể tận dụng hết lực để đạt điều mong muốn.Ganh tị với thành công người khác khiến đánh hội thành cơng Tạo hóa tạo người khác biệt bình đẳng Bạn cần phải ý thức rằng, bạn khơng có người hồn tồn giống bạn, diện mạo lẫn tính cách Vì thế, thay ganh tị với thành cơng may mắn người khác, bạn tập trung tồn tâm trí vào ước mơ, dự định, đồng thời cố gắng hoàn thành chúng cách triệt để Hãy tự hào khác biệt thân bạn vui mừng trước may mắn, thành công người xung quanh Niềm vui chắp cánh cho hạnh phúc bạn sớm muộn gì, bạn đạt thành cơng họ” (Trích “Khơng khơng thể” – George Matthew Adams – Thu Hằng dịch) Thực yêu cầu: Câu Xác định thao tác lập luận sử dụng đoạn trích ? Câu Căn vào đoạn trích, cho khác biệt người thành công kẻ thất bại? Câu Anh / chị hiểu ý kiến: “Tạo hóa tạo người khác biệt bình đẳng” ? Câu Anh / chị có đồng tình với quan điểm“Đố kị khơng khiến người cảm thấy mệt mỏi mà hạn chế phát triển người” khơng ? Vì ? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh / chị viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ việc làmthế để từ bỏ thói đố kị ? Câu (5,0 điểm) Sông Mã xa Tây Tiến ơi! Nhớ rừng núi, nhớ chơi vơi Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi, Mường Lát hoa đêm Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm, Heo hút cồn mây,súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống, Nhà Pha Luông mưa xa khơi Anh bạn dãi dầu không bước nữa, Gục lên súng mũ bỏ quên đời! Chiều chiều oai linh thác gầm thét, Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người Nhớ Tây Tiến cơm lên khói, Mai Châu mùa em thơm nếp xơi ( Trích Tây tiến, Quang Dũng, Ngữ văn 12, tập 1, NXB GD 2020) Cảm nhận thiên nhiên Tây Bắc đoạn thơ Từ đó, nhận xét chất nhạc, họa đoạn thơ GỢI Ý ĐÁP ÁN Phần Câu NỘI DUNG Điểm I ĐỌC HIỂU Thao tác lập luận sử dụng đoạn trích là: 0.5 Bình luận Sự khác biệt người thành công kẻ thất bại: 0.5 Trong người thành công nhìn thấy học hỏi đức tính tốt đẹp người khác kẻ thất bại lại khơng làm điều Họ khơng muốn nhắc đến thành cơng người khác, đồng thời ln tìm cách chê bai, hạ thấp họ Họ để mặc cho lòng tỵ hiềm, thói ganh tỵ, cảm giác tự ti gặm nhấm tâm trí Ý kiến “Tạo hóa tạo người khác biệt bình 1.0 đẳng” hiểu là: - Sự khác biệt có nghĩa là: Mỗi người sinh với diện mạo, tính cách phẩm chất khác -bình đẳng có nghĩa là: Mỗi người ban cho khả vượt trội người khác lĩnh vực sống Thí sinh tự bày tỏ quan điểm, miễn có lí giải phù 1.0 hợp, gợi ý: - Đồng tình - Lí giải: + Đố kị khiến người nảy sinh cảm xúc tiêu cực giận giữ, thù ghét người khác; gây chán nản, thất vọng thân; đó, dẫn đến mệt mỏi + Đố kị khiến người bận tâm đến sống người khác, thành đạt người khác mà đánh thời gian, hội để tập trung cho nghiệp, cơng việc thân II LÀM VĂN 7.0 Viết đoạn văn việc làmthế để từ bỏ thói đố kị 2.0 a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn: 0.25 Thí sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng- phân- hợp móc xích song hành b Xác định vấn đề nghị luận: 0.25 Làmthế để từ bỏ thói đố kị c Triển khai vấn đề nghị luận 1.0 -Thí sinh chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõvề việc làmthế để từ bỏ thói đố kị - Để từ bỏ thói đố kị, trước hết cần phải nhận thức rằng: người sinh ban tặng cho tố chất khác - Đố kị có hại cho thân Nó dày vị tâm trí chúng ta, làm chán nản, động lực phấn đấu - Rèn luyện cho thái độ, suy nghĩ tích cực, học tập ưu điểm, thói quen tốt từ người khác để hồn thiện d Chính tả ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng việt e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận có cách diễn đạt mẻ Cảm nhận thiên nhiên Tây Bắc đoạn thơ Từ đó, nhận xét chất nhạc, họa thơ Tây Tiến a Đảm bảo cấu trúc nghị luận Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết khái quát vấn đề b Xác định vấn đề nghị luận Phân tích thiên nhiên Tây Bắc đoạn thơ Từ đó, nhận xét chất nhạc, họa thơ Tây Tiến c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm Thí sinh triển khai theo nhiều cách cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng, đảm bảo yêu cầu sau: * Giới thiệu khái quát tác giả Quang Dũng, tác phẩm Tây Tiến đoạn thơ * Cảm nhận thiên nhiên Tây Bắc đoạn thơ: Con đường hành quân gian khổ thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ, hoang sơ - Hai câu thơ đầu: Khái quát nỗi nhớ - Sáu câu thơ tiếp: Thiên nhiên Tây Bắc + Khí hậu khắc nghiệt + Địa hình hiểm trở - Hai câu thơ 7-8: gian khổ, hy sinh người lính Tây Tiến - Hai câu thơ 9-10: Thử thách thác ngàn, thú - Hai câu thơ cuối: Kỉ niệm đẹp, ấm tình quân dân * Nghệ thuật - Kết hợp cảm hứng lãng mạn bút pháp bi tráng - Ngơn từ giàu hình ảnh, cảm xúc; nhiều từ địa danh, từ hình tượng, từ Hán Việt nhiều thủ pháp nghệ thuật nhân hóa, đối lập, điệp,… 0.25 0.25 5.0 0.25 0.5 2.5 0.5 1.5 0.5 - Hình ảnh đặc sắc, đậm chất nhạc, chất họa * Nhận xét chất nhạc, họa thơ Tây Tiến: Chất liệu hội họa đường nét, màu sắc, hình khối…Chất liệu âm nhạc âm thanh, nhịp điệu, tiết tấu… Nghĩa nhà thơ dùng màu sắc, đường nét, âm làm phương tiện diễn đạt tình cảm – Tây Tiến QD có kết hợp hài hịa nhạc họa: Đoạn thơ sử dụng nhiều từ ngữ tạo hình, kết hợp với nghệ thuật tương phản nét vẽ gân guốc: khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút, súng ngửi trời, ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống…đã vẽ tranh núi rừng Tây Bắc hiểm trở, dội – Xen vào nét vẽ gân guốc giàu tính tạo hình nét vẽ mềm mại, gam màu lạnh xoa dịu khổ thơ Câu thơ sử dụng toàn bằng: Nhà Pha Luông mưa xa khơi – Chất nhạc tạo âm hưởng đặc biệt, trắc tạo cảm giác trúc trắc, khó đọc kết hợp với làm nhịp thơ trầm xuống tạo cảm giác thư thái, nhẹ nhàng d Chính tả ngữ pháp tiếng việt Đảm bảo tả ngữ pháp tiếng việt e Sáng tạo Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diển đạt mẻ 1.0 0.25 0.5 ĐỀ 3: I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích: Bài học việc đón nhận thành công thật dễ hiểu dễ thực Nhưng đối mặt với thất bại, thất bại đầu đời, lại điều không dễ dàng Với tất người, thất bại - thất bại mối quan hệ - thường tạo tổn thương sâu sắc Điều trở nên nặng nề bạn trẻ Nhưng bạn có biết tất có quyền khóc? Vậy nên bạn cảm thấy đơn, tuyệt vọng cho phép khóc Hãy để giọt nước mắt ấm nồng xoa dịu trái tim thổn thức bạn Và tin đâu đó, có người sẵn lòng kề vai cho bạn tựa, muốn ôm bạn vào lòng lau khô giọt nước mắt bạn Muốn nhìn thấy cầu vồng, ta phải qua mưa Vì thế, tin ngày mai nắng lên, đời lại ươm hồng ước mơ bạn, bạn giữ lòng ánh sáng niềm tin (Theo Hạt giống tâm hồn dành cho tuổi teen, Tập -Nhiều tác giả, NXB Tổng hợp TP Hồ Chí Minh, 2012, trang 02) Thựchiện yêu cầu sau: Câu (NB) Xác định phương thức biểu đạt sử dụng đoạn trích Câu (NB) Theo tác giả, điều giúp người đứng lên sau thất bại? Câu (TH) Chỉ nêu tác dụng biện pháp tu từ câu: “Muốn nhìn thấy cầu vồng, ta phải qua mưa…” Câu (VD) Anh/chị có đồng ý với ý kiến: “Hãy tin ngày mai nắng lên, đời lại ươm hồng ước mơ bạn, bạn cịn giữ lịng ánh sáng niềm tin”? Vì sao? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/ chị viết đoạn văn khoảng 200chia sẻcách ứng xử thân gặp thất bại Câu (5,0 điểm) Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ quên đời! Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xơi (Trích Tây Tiến – Quang Dũng, Ngữ Văn 12, tập 1, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.88) Cảm nhận anh chị đoạn thơ Từ đó, nhận xét cảm hứng lãng mạn hồn thơ Quang Dũng HƯỚNG DẪN LÀM BÀI CHI TIẾT Phần Câu/Ý Nội dung I Đọc hiểu Phương thức biểu đạt chính: nghị luận Theo tác giả, niềm tin vào ngày mai, vào điều tốt đẹp giúp người đứng lên sau thất bại - Biện pháp tu từ: ẩn dụ: Cầu vồng (thành công), mưa (khó khăn, thất bại) - Tác dụng: làm cho cách diễn đạt trở nên gợi hình, gợi cảm Nó giúp liên tưởng điều: Muốn có thành công, phải trải qua thử thách, gian khổ - Thí sinh thể rõ quan điểm: đồng tình/khơng đồng tình/ đồng tình phần - Thí sinh lí giải quan điểm cách hợp lí Làm văn II Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/ chị viết đoạn văn khoảng 200 chữ chia sẻ cách ứng xử thân gặp thất bại a Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ Học sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng -phân-hợp, song hành móc xích b Xác định vấn đề cần nghị luận vấn đề xã hội: cách ứng xử thân gặp thất bại c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh triển khai theo cách sau: - Tìm hiểu nguyên nhân thất bại - Phải đối diện với thất bại thừa nhận - Có thái độ phù hợp: tích cực, không bi quan - Từ thất bại rút học kinh nghiệm, học hỏi thêm để hoàn thiện thân - Đừng ngồi yên lâu, đứng dậy tiếp tục lập kế hoạch hành động… d Sáng tạo Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu Cảm nhận anh/ chị vẻ đẹp hình tượng sơng Đà đoạn trích Từ đó, nhận xétphong cách tài hoa, un bác nhà văn Nguyễn Tuân Đảm bảo cấu trúc nghị luận đoạn thơ (có ý phụ) Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề (Nếu cảm nhận đoạn thơ mà không làm rõ ý phụ phần nhận xét khơng tính điểm cấu trúc) Xác định vấn đề cần nghị luận Nỗi nhớ thể đoạn thơ trên; nhận xét cảm hứng lãng mạn hồn thơ Quang Dũng Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Cụ thể: 3.1.Mở bài: – Giới thiệu Quang Dũng thơ “Tây Tiến” – Nêu vấn đề cần nghị luận 3.2.Thân bài: a Khái quát thơ, đoạn thơ - Về hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ, cảm hứng chung tác phẩm; - Vị trí, nội dung đoạn thơ b Cảm nhận nội dung, nghệ thuật đoạn thơ - Về nội dung: + Bốn dòng thơ đầu: Bức tranh thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, dội, bí hiểm mà thơ mộng, trữ tình: Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm Heo hút cồn mây súng ngửi trời Ngàn thước lên cao, ngàn thước xuống Nhà Pha Luông mưa xa khơi Khổ thơ chứng thơ có hoạ (thi trung hữu hoạ) Chỉ bốn câu thơ, Quang Dũng vẽ tranh hoành tráng diễn tả đạt hiểm trở dội, hoang vu heo hút núi rừng miền Tây Bắc: ++ Những từ ngữ giàu giá trị tạo hình “khúckhuỷu, thăm thẳm, cồn mây, súng ngửi trời”đã diễn tả thật đắt hiểm trở, trùng điệp độ cao ngất trời núi đèo miền Tây ++ Hai chữ “ngửi trời” hồn nhiên táo bạo, vừa ngộ nghĩnh, vừa tinh nghịch Núi cao tưởng chừng chạm mây, mây thành cồn “heo hút” Người lính trèo lên núi cao dường mây, mũi súng chạm tới đỉnh trời ++ Câu thứ ba bẻ đôi, diễn tả dốc núi vút lên, đổ xuống gần thẳng đứng, nhìn lên cao chót vót, nhìn xuống sâu thăm thẳm ++ Qua câu thứ tư, hình dung khơng gian mịt mùng sương rừng, mưa núi, thấp thống nhà bồng bềnh trôi biển khơi Bốn câu thơ phối hợp với nhau, tạo nên âm hưởng đặc biệt Sau ba câu thơ nhiều trắc đầy nét gân guốc, câu thứ tư toàn nét vẽ mềm mại + Hai câu tiếp: Cái vẻ hoang dại, dội, chứa đầy bí mật ghê gớm núi rừng miền Tây không mở theo chiều không gian mà khám phá chiều thời gian, luôn mối đe doạ khủng khiếp người: Chiều chiều oai linh thác gầm thét Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người Cảnh núi rừng miền Tây hoang sơ hiểm trở, qua ngòi bút Quang Dũng, lên với đủ núi cao, vực sâu, dốc thẳm, mưa rừng, sương núi, thác gầm, cọp dữ, Những tên đất lạ “Sài Khao, Mường Lát, Pha Lng, Mường Hịch”, hình ảnh giàu giá trị tạo hình, làm nên giới khác thường vừa đa dạng, vừa độc đáo núi rừng + Hai câu tiếp: Hình ảnh người lính chặng đường hành qn đầy gian nan, nguy hiểm; vất vả, hy sinh ngang tàng, trẻ trung, lãng mạn: ++ Những hành quân gian khổtriền miên qua núi cao, vực sâu, rừng thiêng nước độc khiến chiến sĩ phải vắt kiệt sức lực khơng người ngã xuống đường hành quân Cảm hứng lãng mạn Quang Dũng không bỏ qua khốc liệt ấy: Anh bạn dãi dầu không bước Gục lên súng mũ bỏ qn đời! ++Hình thức nói giảm nhắc đến người lính Tây Tiến với chết thầm lặng bước đường hành quân gian khổ, khắc sâu tính chất gian nan vơ định hành trình - Đoạn thơ kết thúc đột ngột hai câu thơ gợi nhớ sống hình dị tình người ấm áp người dân miền Tây nơi người lính dừng chân: Nhớ Tây Tiến cơm lên khói Mai Châu mùa em thơm nếp xôi ++ Cảnh tượng thật đầm ấm Sau gian khổ băng rừng, vượt núi, lội suối, trèo đèo, người lính tạm dừng chân, nghỉ ngơi làng đó, quây quần bên bữa ăn tỏa hương thơm lúa nếp ngày mùa Tất tạo cảm giác êm dịu, ấm áp ++ Lời thơ vừa trang nhã, vừa hùnh mạnh, hình ảnh nhẹ nhàng, nét bút mềm mại, giọng thơ tha thiết + Sơ kết: Đoạn thơ có hai hình ảnh đan cài: vùng đất xa xơi, hùng vĩ, dội, khắc nghiệt vô thơ mộng, trữ tình; hình ảnh người lính chặng đường hành qn: gian khổ, hi sinh mà tâm hồn trẻ trung lãng mạn - Về nghệ thuật: +Kết hợp hài hòa bút pháp thực lãng mạn + Ngôn ngữ giàu giá trị tạo hình(Trong thơ có hoạ) Có đan xen hình ảnh dội, khốc liệt hình ảnh lãng mạn gợi vẻ đẹp thiên nhiên miền Tây; + Con người muốn có sống hạnh phúc cần phải có hài hồ thể xác linh hồn, vật chất tinh thần, sống + Cuộc sống thật có ý nghĩa người tìm thấy tình yêu thương, chia người xung quanh, đặc biệt người thân yêu gia đình + Được sống điều may mắn sống cho thật ý nghĩa điều quan trọng… Nghệ thuật: – Màn kịch thể xung đột liệt, căng thẳng Trương Ba Đế Thích bất đồng quan điểm sống, nhân vật cần đưa lựa chọn – Thể đầy đủ đặc trưng thể loại kịch: mâu thuẫn phát triển từ “đỉnh điểm” đến “mở nút”, ngôn ngữ sinh động, giọng điệu biến hoá, lời thoại vừa hướng nội vừa hướng ngoại,… 0.5 Đánh giá khái quát: Qua đoạn đối thoại nhân vật đoạn trích, nhà văn chuyển tải nhiều thông điệp nhân sinh quan trọng… 0,5 d Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo chuẩn tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt 0,25 e Sáng tạo Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề cần nghị luận 0,25 ĐỀ Phần I Đọc hiểu (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu Có sơng chảy thẳng đâu em Sơng lượn khúc lượn dịng mà đến biển Bờ bãi loi thoi xóm làng ẩn Đời sơng đời người sơng Em u anh có u sơng Sơng chẳng theo ai, tự chảy nên dịng Sông nhớ biển lao ghềnh vượt thác Mang suối nguồn đến suốt mênh mông ……… Đời sông trôi đời người sông Anh tin bến, tin bờ, tin sức đến bể Tin ánh sáng cột buồm, lửa Tin mái chèo cày sóng cần lao Anh tin em đứng mũi chịu sào Anh chẳng sợ đá ngầm sóng Anh u sơng, u tự nguồn đến bể Gió rồi, ta kéo buồm lên (“Tình u-dịng sơng”- Vũ Quần Phương) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt văn (0,5 điểm) Câu 2: Trong thơ, tác giả bày tỏ niềm băn khoăn: Em yêu anh có yêu sông Vậy nhà thơ nêu điểm tương đồng dịng sơng tình u? (0,5 điểm) Câu 3: Nêu thơng điệp tình u tác giả gửi gắm hai câu: Anh yêu sông, yêu tự nguồn đến bể/Gió rồi, ta kéo buồm lên (1 điểm) Câu 4: Thơng điệp tình u văn có ý nghĩa với anh/chị? (1 điểm) Phần II Làm văn (7,0 điểm) Câu (2 điểm): Từ dịng sơng hai câu mở đầu thơ Đọc-hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) bày tỏ suy nghĩ cách ứng xử người trước khó khăn sống: Có sơng chảy thẳng đâu em/Sơng lượn khúc lượn dịng mà đến biển Câu (5 điểm): Đế Thích: Ơng Trương Ba (đắn đo lâu định) Vì lịng q mến ơng, tơi làm cu Tị sống lại, dù có bị phạt nặng Nhưng cịn ơng rốt ơng muốn nhập vào thân thể ai? Hồn Trương Ba: (sau hồi lâu): Tơi nghĩ kĩ (nói chậm khẽ) Tơi khơng nhập vào hình thù nữa! Tôi chết rồi, để chết hẳn! Đế Thích: Khơng thể được! Việc ơng phải chết lầm lẫn quan thiên đình Cái sai sửa cách làm cho hồn ông sống Hồn Trương Ba: Có sai khơng thể sửa Chắp vá gượng ép làm sai thêm Chỉ có cách đừng sai nữa, phải bù lại việc khác Việc làm kịp làm cu Tị sống lại Cịn tơi, để tơi chết hẳn Đế Thích: Khơng! Ơng phải sống, dù với giá Hồn Trương Ba: Không thể sống với giá được, ơng Đế Thích ạ! Có giá đắt quá, trả Lạ thật, từ lúc tơi có đủ can đảm đến định này, tơi cảm thấy lại Trương Ba thật, tâm hồn lại trở lại thản, sáng xưa Đế Thích: Ơng có biết ơng định điều khơng? Ơng khơng cịn lại chút nữa, khơng tham dự vào nỗi vui buồn gì! Rồi đây, ân hận định này, ông khơng có Hồn Trương Ba: Tơi hiểu Ông tưởng không ham sống hay sao? Nhưng sống này, cịn khổ chết Mà khơng phải tơi khổ! Những người thân tơi cịn phải khổ tơi (Lưu Quang Vũ, Hồn Trương Ba,da hàng thịt,Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục - 2008, tr.151-152) Cảm nhận anh/chị nhân vật hồn Trương Ba đoạn trích Từ đó, nhận xét chiều sâu triết lí người nhà văn Lưu Quang Vũ -Hết HƯỚNG DẪN CHẤM Phần I Câu/Ý Nội dung Đọc hiểu Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm Điểm tương đồng dịng sơng tình u: - Sơng nhớ biển lao ghềnh vượt thác: tình u hai người ln mang nỗi nhớ cồn cào, da diết - Sông lượn khúc, lượn dịng mà tới biển; Đã u sơng anh chẳng ngại sâu nơng: tình u hai người phải trải qua nhiều thử thách khó khăn Điểm 3.0 0.5 0.5 II - Sông chẳng theo tự chảy nên dịng: lĩnh, ý chí vượt qua khó khăn tình u Thơng điệp tình u tác giả gửi gắm hai câu: Anh yêu sông, yêu tự nguồn đến bể/Gió rồi, ta kéo buồm lên - Trong tình u cần có lạc quan, niềm tin - Tình yêu cần chân thành, chung thủy -… Thơng điệp tình u văn có ý nghĩa nhất: Học sinh trình bày thơng điệp theo quan điểm cá nhân sau gợi ý: - Niềm tin tình yêu đem đến sức mạnh cho người yêu đến với - Sức mạnh tình u hình ảnh đẹp, tiếp thêm động lực sống cho người yêu Vì vậy, người cần biết trân trọng tình yêu sống Làm văn Từ dịng sơng hai câu mở đầu thơ Đọc-hiểu, anh/chị viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) bày tỏ suy nghĩ cách ứng xử người trước khó khăn sống: Có sơng chảy thẳng đâu em/Sơng lượn khúc lượn dòng mà đến biển a Yêu cầu kĩ - Biết cách làm đoạn văn nghị luận tư tưởng đạo lý - Kết cấu chặt chẽ, diễn đạt lưu lốt, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp - Đảm bảo cấu trúc đoạn văn nghị luận 200 chữ (Nếu HS viết từ đoạn trở lên khơng cho điểm cấu trúc) b u cầu kiến thức - Xác định vấn đề cần nghị luận: Cách ứng xử người trước khó khăn sống - Thí sinh trình bày theo nhiều cách lí lẽ dẫn chứng phải hợp lí; cần làm rõ ý sau: * Giải thích - Hai câu thơ suy nghiệm hình ảnh dịng sơng tự nhiên hành trình đến biển Do đặc điểm địa hình khác nơi mà dịng sơng chảy qua; nên để đến biển dịng sơng phải lượn khúc, lượn dịng Đó lí sơng khơng chảy thẳng - Phép nhân hóa Sơng lượn khúc, lượn dòng mà tới bể gợi liên tưởng dịng sơng người, dù phải đối mặt với nhiều ngáng trở hành trình kiên trì mục tiêu, vượt khó khăn để tới đích => Câu thơ cho thấy cách người ứng xử trước khó khăn sống * Bàn luận - Nếu sơng chảy thẳng va phải núi cao, vực sâu…dịng chảy bị chặn lại, khơng sơng tới biển; việc lượn khúc, lượn dịng giúp cho dịng sơng vượt qua trở ngại, tiếp tục hành trình tìm đến biển Cuộc sống người vậy: Khát vọng lớn khó khăn nhiều 1.0 0.5 0.5 1.0 0.5 0.5 2.0 0.25 0.25 1.0 Để đến đích, cá nhân khơng cần nỗ lực mà cịn cần linh hoạt, tỉnh táo, có cách ứng xử phù hợp hoàn cảnh - Trước khó khăn, người cần biết tự lượng sức mình, khơng đối đầu cách liều lĩnh - Cuộc đời người hanh thông, suôn sẻ không trải qua lần vấp ngã gặp khó khăn dễ bị đánh gục - Khó khăn khơng phải thứ ngáng trở ta tiến bước mà động lực giúp ta mạnh mẽ hơn, kiên cường để vươn đến thành công * Mở rộng - Phê phán người cứng nhắc, bảo thủ, liều lĩnh người dễ nản lịng, thiếu kiên trì sống - Cần phân biệt cách ứng xử linh hoạt, mềm dẻo với hèn nhát, thiếu đoán, né tránh khó khăn - Liên hệ thân tổng kết vấn đề c Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận d Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu (Sai từ lỗi trở lên khơng tính điểm này) Cảm nhận anh/chị nhân vật hồn Trương Ba đoạn trích đối thoại với Đế Thích Từ đó, nhận xét chiều sâu triết lí người nhà văn Lưu Quang Vũ Đảm bảo cấu trúc nghị luận Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề Xác định vấn đề cần nghị luận: Nhân vật hồn Trương Ba đoạn trích đối thoại với Đế Thích; chiều sâu triết lí người nhà văn Lưu Quang Vũ Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Cụ thể: 3.1.Mở bài: -Trong làng kịch nói Việt Nam, có lẽ biết đến Lưu Quang Vũ - tượng đặc biệt sân khấu kịch trường năm tám mươi kỉ XX Tuy có tài nhiều lĩnh vực viết truyện ngắn, soạn kịch, làm thơ, vẽ tranh ông xem nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam đại Trong kịch Lưu Quang Vũ, đáng ý "Hồn Trương Ba, da hàng thịt" Bằng nghệ thuật xây dựng nội tâm độc đáo, cảnh VII, đoạn cuối kịch đem đến cho người đọc nhiều vấn đề tư tưởng sâu sắc qua nhân vật Trương Ba thân xác anh hàng thịt -Đoạn trích nhân vật Hồn Trương Ba đối thoại với Đế Thích thể chiều sâu triết lí người nhà biên kịch Lưu Quang Vũ 3.2.Thân bài: a Khái quát kịch, đoạn trích: 0,25 0,25 5,0 (0,25) (0,25) (4.00) -Hồn Trương Ba, da hàng thịt kịch Lưu Quang Vũ viết năm 1981, cơng diễn lần năm 1984, sau diễn lại nhiều lần nước Từ cốt truyện dân gian, Lưu Quang Vũ xây dựng lại thành kịch nói đại lồng vào nhiều triết lí nhân văn đời người - Vị trí, nội dung đoạn trích: thuộc đoạn cuối cảnh VII b Cảm nhận nhân vật hồn Trương Ba đoạn trích: b.1 Về nội dung: - Hoàn cảnh xuất đối thoại: Trong tác phẩm, Trương Ba ông lão gần sáu mươi, thích trồng vườn, yêu đẹp, tâm hồn nhã, giỏi đánh cờ Chỉ tắc trách Nam Tào gạch nhầm tên mà Trương Ba chết oan Theo lời khuyên "tiên cờ" Đế Thích, Nam Tào, Bắc Đẩu "sửa sai" cách cho hồn Trương Ba tiếp tục sống thân xác anh hàng thịt chết gần nhà Nhưng điều lại đưa Trương Ba nghịch cảnh linh hồn phải trú nhờ vào người khác Do phải sống tạm bợ, lệ thuộc, Trương Ba dần bị xác hàng thịt làm chất sạch, thẳng mình, bị người thân từ chối Ý thức điều đó, Trương Ba dằn vặt, đau khổ định chống lại cách tách khỏi xác thịt, không chấp nhận để Đế Thích cho nhập vào xác cu Tị - Nhân vật hồn Trương Ba phê phán sai lầm Đế Thích: + Đế Thích gợi ý để hồn rời xác anh hàng thịt sang xác cu Tị Nhưng hồn Trương Ba, sau “quãng đời” vô thấm thía qua, hình dung “nghịch cảnh” khác phải sống thân xác đứa bé định xin cho cu Tị sống chết hẳn + Thần thánh sai lầm, qua lời Đế Thích: “Việc ơng phải chết sai lầm quan thiên đình Cái sai đả sửa cách làm cho hồn ông sống” Nghe Đế Thích trần tình thế, Hồn Trương Ba đáp lại: “Có sai khơng thể sửa Chắp vá gượng ép làm sai thêm Chỉ có cách đừng sai nữa, phải bù lại việc khác” Hồn Trương Ba lí luận đúng, từ việc Trương Ba Trương Ba phải chết sai lầm cùa thần quan thiên đình Từ sai lầm ấy, tính háo danh, muốn “người trời, đất biết tới cao cờ nào” nên Đế Thích chắp vá gượng ép” cho hồn Trương Ba nhập vào xác hàng thịt tạo nên nỗi khổ không cho Trương Ba mà cịn với người thân Cũng ích kỉ, háo danh mà Đế Thích phạm sai lầm khác cho Hồn Trương Ba nhập vào cu Tị, Hồn Trương Ba không kịch liệt phản đối; - Nhân vật hồn Trương Ba có quan niệm sống đắn: sống mình, sống vị tha, cao thượng, nhân hậu: + Dù ham sống (“Ơng tưởng tơi không ham sống hay sao?”) Hồn Trương Ba lại định “khơng muốn nhập vào hình thù nữa” hết ơng thấu hiểu nỗi khổ thân phải nương nhờ vào thân xác người khác.Ơng khơng muốn người thân phải khổ, phải liên lụy + Với định này, Trương Ba tự viết nên kết có hậu cho đời cho người xung quanh Mặc dù sống Trương Ba đến hồi kết thúc Trương Ba tìm thấy lại người thật thân mình: “Lạ thật, từ lúc tơi có đủ can đảm đến định này, cảm thấy lại Trương Ba thật, tâm hồn lại trở lại thản, sáng xưa ” Không phục sinh lại giá trị tốt đẹp thân, Trương Ba trở nên suy nghĩ tất người thân tình cảm nhớ thương, yêu quý + Hồn Trương Ba lại phải giải thích ham sống lắm, sống mà khơng cịn mình, bắt người thân phải khổ giá trả Và Hồn Trương Ba đặt ngược lại vấn đề đến kết luận: “Cuộc sống giả tạo có lợi cho ai? Họa có lão lí tưởng đám trương tuần hỉ thu lợi lộc! Đúng, bọn khốn kiếp lợi lộc” + Cách giải Hồn Trương Ba toàn vẹn dù cách khiến Hồn Trương Ba vĩnh viễn rời xa đời này, chí “cả ân hận định này, ơng khơng có nữa” Vì “chết hẳn”, Hồn Trương Ba tìm lại thản, sáng; người thân Trương Ba khơng cịn phải khổ ông; thằng Trương Ba có hội trở lại đường thẳng Cho đến phút cuối cùng, Hồn Trương Ba nhân hậu, vị tha - Khái quát: Những lời thoại Hồn Trương Ba với Đế Thích chứng tỏ nhân vật ý thức rõ tình cảnh trớ trêu, đầy tính chất bi hài mình, thấm thía nỗi đau khổ tình trạng ngày vênh lệch hồn xác, đồng thời chứng tỏ tâm giải thoát nung nấu nhân vật Qua đối thoại, thấy tác giả gửi gắm nhiều thông điệp vừa trực tiếp vừa gián tiếp, vừa mạnh mẽ, liệt vừa kín đáo sâu sắc thời đại sống, đồng thời ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn người lao động đấu tranh chống lại dung tục, giả tạo để bảo vệ quyền sống toàn vẹn, hợp với lẽ tự nhiên hoàn thiện nhân cách - Về nghệ thuật: +Sáng tạo lại cốt truyện dân gian +Nghệ thuật dựng cảnh, dựng đối thoại, độc thoại nội tâm Hành động nhân vật phù hợp với hồn cảnh, tính cách, góp phần phát triển tình kịch + Có chiều sâu triết lý khách quan c Nhận xét nhận xét chiều sâu triết lí người nhà văn Lưu Quang Vũ -Màn thoại Trương Ba Đế Thích lần khắc sâu vấn đề trung tâm nhất, cốt lõi tồn tác phẩm, việc người sống có hài hịa linh hồn thể xác, bên bên Việc người đầy khao khát sống Trương Ba sau trình trăn trở, lựa chọn chối từ hai hội sống để nhận chết cho thấy để sống cho người không dễ dàng Người ta sống giá nào, người thực có thống nhất, hịa hợp hoạt động bên với tâm trạng, cảm xúc bên - Tác giả không đặt vấn đề để người đọc trăn trở suy nghĩ mà đến trả lời cho câu hỏi: sống sống có ý nghĩa? Trương Ba chết hẳn để đổi lại sống cho anh hàng thịt, cho cu Tị, để đổi lấy tiếng cười niềm hạnh phúc cho tất người xung quanh câu hỏi: sống có ý nghĩa trả lời cách rõ ràng: sống thực có ý nghĩa người khơng biết sống mà cịn biết sống, biết vun đắp, chí biết hi sinh cho hạnh phúc người xung quanh Rõ ràng nhà văn đề cao lối sống vị tha, cao thượng Đó lý cho thay đổi đầy dụng ý tác giả biến người nông dân chung chung truyện cổ dân gian thành người làm vườn tác phẩm Hình tượng người làm vườn đại diện cho người biết vun xới, chăm lo cho hạnh phúc người khác Ở khía cạnh thấy tư tưởng nhà văn dù tiến mẻ đến đâu có bắt rễ sâu hồn toàn thống với truyền thống, đạo lý tốt đẹp dân tộc 3.3.Kết bài: - Kết luận nội dung, nghệ thuật vẻ đẹp nhân vật hồn Trương Ba qua đoạn trích; - Nêu cảm nghĩ quan niệm lẽ sống đẹp dành cho người Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ (0,25) vấn đề nghị luận Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu (0,25) ĐỀ I ĐỌC – HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích thực yêu cầu sau: Tuổi thơ chở đầy cổ tích Dịng sơng lời mẹ ngào Đưa đất nước Chòng chành nhịp võng ca dao Con gặp lời mẹ hát Cánh cò trắng, dải đồng xanh Con yêu màu vàng hoa mướp “Con gà cục tác chanh” … Thời gian chạy qua tóc mẹ Một màu trắng đến nơn nao Lưng mẹ còng dần xuống Cho ngày thêm cao Mẹ lời mẹ hát Có đời Lời ru chắp đôi cánh Lớn bay xa (Trương Nam Hương, Trong lời mẹ hát, NXB Giáo dục, 2008) Câu Đoạn trích viết theo thể thơ nào? Câu Chỉ hai hình ảnh tái lời mẹ hát Câu Những dịng thơ sau giúp anh/chị hiểu hình ảnh người mẹ? … Thời gian chạy qua tóc mẹ Một màu trắng đến nơn nao Lưng mẹ còng dần xuống Cho ngày thêm cao Câu Anh/chị nhận xét cảm xúc suy nghĩ tác giả người mẹ thể đoạn trích II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị ý nghĩa lời ru mẹ đời người Câu (5,0 điểm) Phân tích đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt đoạn trích sau Từ đó, nhận xét ngắn gọn quan điểm triết lí nhân sinh Lưu Quang Vũ thể đoạn trích Hồn Trương Ba: (ngồi ôm đầu hồi lâu đứng dậy) Không! Không! Tôi không muốn sống mãi! (nhìn chân tay thân thể) Tơi chán chỗ rồi, chán rồi! Cái thân thể kềnh thô lỗ này, ta bắt đầu sợ mi, ta muốn rời xa mi tức khắc! Nếu hồn ta có hình thù riêng nhỉ, để tách khỏi xác này, dù lát! (Trên sân khấu, hồn Trương Ba tách khỏi xác anh hàng thịt lờ mờ dáng nhân vật Trương Ba thật Thân xác thịt ngồi nguyên chõng lúc thân xác) Xác hàng thịt: (bắt đầu) Vơ ích, linh hồn mờ nhạt ơng Trương Ba khốn khổ ơi, ông không tách khỏi đâu, dù thân xác Hồn Trương Ba: A, mày biết nói à? Vơ lí, mày khơng thể biết nói! Mày khơng có tiếng nói, mày xác thịt âm u đui mù… Xác hàng thịt: Có đấy! Xác thịt có tiếng nói đấy! Ơng biết tiếng nói tơi rồi, ln ln bị tiếng nói sai khiến Chính âm u, đui mù mà tơi có sức mạnh ghê gớm, át linh hồn cao khiết ơng đấy! Hồn Trương Ba: Nói láo! Mày vỏ bên ngồi, khơng có ý nghĩa hết, khơng có tư tưởng khơng có cảm xúc! Xác hàng thịt: Có thật khơng? Hồn Trương Ba: Hoặc có thứ thấp mà thú thèm được: Thèm ăn ngon, thèm rượu thịt… Xác hàng thịt: Tất nhiên, tất nhiên Sao ông không kể tiếp: Khi ông bên nhà tôi…Khi ông đứng bên cạnh vợ tôi, tay chân run rẩy, thở nóng rực, cổ nghẹn lại Đêm hơm st thì… Hồn Trương Ba: Im đi, mày chứ, chân tay mày thở mày… Xác hàng thịt: Thì tơi có ghen đâu! Ai lại ghen với thân thể nhỉ? Tơi trách đêm hôm ấy, ông lại tự dưng bỏ chạy, hoài của… Này ta nên thành thật với chút: Chẳng nhẽ ông không xao xuyến chút à? Hà hà, tiết canh cổ hủ, khấu đuôi đủ thứ thú vị khác không làm hồn ông lâng lâng cảm xúc sao? Để thoả mãn tôi, chẳng nhẽ ông không tham dự vào chút đỉnh gì? Nào thành thật trả lời đi! Hồn Trương Ba: Ta ta bảo mày im đi! Xác hàng thịt: Rõ ông không dám trả lời Giấu giấu được! Hai ta hoà với làm rồi! Hồn Trương Ba: Khơng! Ta có đời sống riêng: nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn… Xác hàng thịt: Nực cười thật! Khi ông phải tồn nhờ tôi, chiều theo địi hỏi tơi mà cịn nhận nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn! Hồn Trương Ba: (bịt tai lại)Ta không muốn nghe mày nữa! Xác hàng thịt: (lắc đầu) Ơng việc bịt tai lại! Chẳng có cách chối bỏ đâu! Mà ông phải cảm ơn Tôi cho ông sức mạnh Ơng có nhớ hơm ơng tát thằng ơng toé máu mồm máu mũi không? Cơn giận ông lại có thêm sức mạnh tơi! Ha Hồn Trương Ba: Ta cần đến sức mạnh làm ta trở thành tàn bạo Xác hàng thịt: Nhưng hồn cảnh mà ơng buộc phải quy phục! Đâu phải lỗi tơi (buồn rầu) Sao ơng khinh thường nhỉ? Tôi đáng q trọng chứ! Tơi bình để chứa đựng linh hồn Nhờ tơi mà ơng làm lụng, cuốc xới ơng nhìn ngắm trời đất cối người thân…Nhờ có đơi mắt tơi, ơng cảm nhận giới qua giác quan tôi… Khi muốn hành hạ tâm hồn người Người ta xâm phạm thể xác Những vị chữ nhiều sách ông hay vin vào có tâm hồn quý, khuyên người ts sống với hồn, để bỏ bê cho thân xác họ khổ sở nhếch nhác Mỗi bữa cơm rơi địi ăn tám, chín bát cơm, tơi thèm ăn thịt hỏi có tội lỗi nào? Lỗi chỗ khơng có đủ tám, chín bát cơm cho ăn chứ? Hồn Trương Ba: Nhưng…nhưng Xác hàng thịt: Hãy công hơn, ông Trương Ba ạ! Từ tới có ơng nặng lời với tơi, tơi nhã nhặn với ơng chứ? (thì thầm) Tơi biết cách chiều chuộng linh hồn Hồn Trương Ba: Chiều chuộng? Xác hàng thịt: Chứ sao? Tơi thơng cảm với trị chơi tâm hồn ơng Nghĩa lúc một bóng, ơng việc nghĩ ơng có tâm hồn bên cao khiết, chẳng qua hồn cảnh để sống mà ơng phải nhân nhượng tơi Làm xong điều xấu ơng đổ tội cho tơi, để ông thản Tôi biết cần phải tính tự ơng ve vuốt Tâm hồn thứ sĩ diện hà hà…miễn ông làm đủ việc để thoả mãn thèm khát tơi! Hồn Trương Ba: Lí lẽ anh thật ti tiện! Xác hàng thịt: Ấy đấy, ông bắt đầu gọi tơi anh đấy! Có phải lí lẽ đâu, nhắc lại điều ơng tự nói với người khác chứ! Đã bảo hai mà mà! Hồn Trương Ba: (như tuyệt vọng) Trời! Xác hàng thịt (an ủi) Ông đừng nên tự dằn vặt làm gì! Tơi đâu muốn làm khổ ơng, tơi cần đến ông Thôi, đừng cãi cọ Chằng cịn cách khác đâu! Phải sống hồ thuận với thơi! Cái hồn vía ương bướng tơi ơi, với này! (Hồn Trương Ba bần thần nhập lại vào xác hàng thịt Trên sân khấu nhân vật Trương Ba biến Chỉ lại xác hàng thịt mang hồn Trương Ba ngồi lặng lẽ bên chõng…) (Trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ, Ngữ văn 12, tập hai, NXBGD Việt Nam, 2019) Phần/ Câu GỢI Ý ĐÁP ÁN Nội dung Điểm I II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN - Thể thơ tự - Hai hình ảnh tái lời mẹ hát: cánh cò trắng, cánh đồng, (hoặc hoa mướp) - Người mẹ tái qua mái tóc bạc ghi dấu thời gian, qua lưng cịng chịu nhiều sương gió - Những câu thơ khắc ghi lại bóng dáng mẹ cao cả, suốt đời hi sinh cho người điều tốt đẹp - Đoạn thơ bộc lộ cảm xúc suy nghĩ lòng biết ơn tác giả người mẹ - Chính lời ru mẹ chắp cho đôi cánh, cho ước mơ, niềm tin, nghị lực để bay cao bay xa LÀM VĂN Suy nghĩ ý nghĩa lời ru mẹ đời người a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Học sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng phân hợp, móc xích song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận Ý nghĩa lời ru mẹ đời người c Triển khai vấn đề nghị luận Học sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ, ý nghĩa lời ru mẹ đời người Có thể theo hướng sau: - Lời ru mẹ bình dị tràn ngập tình thương yêu tạo nên giới êm đềm hậu cho trẻ ngày thơ ấu - Lời ru mẹ dưỡng dục thể chất tinh thần trẻ tất yếu “sữa nuôi phần xác hát nuôi phần hồn” - Lời ru mẹ ni dưỡng từ tình u cha, mẹ, ông bà, anh em, tình vợ chồng thủy chung son sắt đến lòng yêu quê hương, đất nước - Lời ru người mẹ hướng tâm hồn tuổi thơ biết vươn tới đẹp giá trị cao quý đời d Chính tả, dùng từ, đặt câu Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháptiếng Việt e Sáng tạo Có cách diễn đạt mẻ, thể sâu sắc vấn đề nghị luận Phân tích đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt đoạn trích sau Từ đó, nhận xét ngắn gọn quan điểm triết lí nhân sinh Lưu Quang Vũ thể đoạn trích Hồn Trương Ba: (ngồi ôm đầu hồi lâu đứng dậy) Không! Không! Tôi không muốn sống mãi! … Chỉ lại xác hàng thịt mang hồn Trương Ba ngồi lặng lẽ bên chõng…) (Trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ, Ngữ văn 12, tập hai, NXBGD Việt Nam, 2019) a Đảm bảo cấu trúc nghị luận: có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận: 0,5 0,5 1,0 1,0 0,25 0,25 1,0 0,25 0,25 0,25đ 0,5đ - Đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt - Quan điểm nghệ thuật người Lưu Quang Vũ thể đoạn trích c Triển khai vấn đề cần nghị luận Học sinh triển khai theo nhiều cách cần vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt ch4 lí lẽ dẫn chứng; cần đảm bảo yêu cầu sau: * Giới thiệu tác giả, tác phẩm vị trí đoạn trích 0,5đ * Cuộc đối thoại hồn xác: 2.0đ - Hoàn cảnh dẫn đến đối thoại: + Sau sống lại thể xác hàng thịt, Hồn TB gặp nhiều phiền toái thân TB bị lây nhiễm số thói xấu với nhu cầu vốn thân ông Những điều làm TB vơ đau khổ + Trong tâm trạng đau đớn, chán chường trước sống khơng thật mình, trước chỗ khơng phải mình, HTB khao khát tách xa, rời khỏi thể xác thô lỗ: “Ta muốn dời xa mi tức khắc!” - Diễn biến đối thoại: + HTB XHT tranh luận sức mạnh thể xác (Tư tưởng hồn – xác độc lập): ++Hồn TB: Tức tối, phẫn nộ khinh bỉ thể xác.Phủ nhận sức mạnh thể xác “khơng có tiếng nói, mày xác thịt âm u, đui mù”, “khơng có tư tưởng, khơng có cảm xúc”, cho nhu cầu xác thịt thấp hèn.Khẳng định cách đầy tin tưởng tự hào “trong sạch” tâm hồn ++Xác hàng thịt: Mỉa mai, giễu cợt, gọi HTB “linh hồn mờ nhạt khốn khổ” Tự tin trước sức mạnh ghê gớm mình, át linh hồn cao khiết TB Đưa dẫn chứng cụ thể, giàu sức thuyết phục để kđịnh sức mạnh mình, khiến TB bối + HTB xác hàng thịt tranh luận vai trò thể xác (tư tưởng hồn – xác một, xác chi phối hồn): ++ Xác hàng thịt: Khẳng định “cái bình để chứa đựng linh hồn”.Tự hào vai trị thể xác việc thoả mãn nhu cầu linh hồn Phê phán, chế giễu coi thường linh hồn trước nhu cầu thể xác đấu tranh co nhu cầu đáng Ve vuốt, đề nghị HTB trở sống hồ hợp với => Chủ động đặt nhiều câu hỏi phản biện, lí lẽ giảo hoạt -> trở thành kẻ thắng thế, buộc Trương Ba phải quy phục ++ Hồn TB: Một mặt tức tối trước lí lẽ ti tiện xác hàng thịt, mặt khác bối rối, lúng túng, khơng thể phản bác ý kiến Chấp nhận trở lại xác hàng thịt nỗi đau khổ, tuyệt vọng => HTB bị động, kháng cự yếu ớt, đuối lí, tuyệt vọng -> trở thành người thua - Nghệ thuật xây dựng đối thoại: + Tạo tình nghệ thuật đặc sắc, giàu tính biểu tượng Đó xung đột giưã phàm tục với cao, nội dung hình thức, linh hồn thể xác Đây xung đột dai dẳng hai mặt tồn người + Xây dựng nhân vật có tính cách đa diện, phức tạp sống động qua lời thoại giàu tính cá thể hành động kịch logic, có phối hợp nhịp nhàng hành động bên ngồi hành động bên + Ngơn ngữ kịch vừa có màu sắc mỉa mai, dí dỏm, vừa mang tính chất triết lí nghiêm trang, phù hợp với tính cách nhân vật - Khái niệm: triết lí nhân sinh haynhân sinh quan vấn đề quan trọng 1,0đ người, toàn kinh nghiệm, cách nhìn nhận chung sống người tư tưởng chủ đạo xuyên suốt mục tiêu, hành động người Bên cạnh nhân sinh quan cịn nguồn gốc suy nghĩ, hành vi chi phối hoạt động người đời sống Nói vắn tắt cách người ta nhìn đời đạo làm người người ta - Biểu triết lí nhân sinh thể đoạn trích: + Linh hồn thể xác hai mặt tồn thiếu người, hai đáng trân trọng Một sống đích thực chân phải có hài hồ linh hồn thể xác + Tác giả mặt phê phán dục vọng tầm thường, dung tục người, mặt khác vạch quan niệm phiến diện, xa rời thực tế coi thường giá trị vật chất nhu cầu thể xác + Con người cần có ý thức chiến thắng thân, chống lại nghịch cảnh số phận, chống lại giả tạo để bảo vệ quyền sống đích thực khát vọng hoàn thiện nhân cách - Đánh giá: + Cuộc đối thoại thể bi kịch nhân vật HTB: bị tha hoá, bị thể xác sai khiến Tâm trạng đau khổ, giằng xé trước sống trái tự nhiên + Phẩm chất cao đẹp: tự hào đời sống tâm hồn mình; dũng cảm nhìn thẳng vào tha hoá thân; nỗ lực đấu tranh với nghịch cảnh, với dục vọng tầm thường để vươn tới giá trị tinh thần cao quý d Chính tả, dùng từ, đặt câu 0,25đ đảm bảo chuẩn tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo 0,5đ Có cách diễn đạt mẻ, thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận ... trích văn xi( có ý phụ) Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề Xác định vấn đề cần nghị luận Hình tượng sơng Đà đoạn trích Triển khai vấn đề. .. đời sống có cách nhìn riêng, mẻ vấn đề nghị luận, có sáng tạo câu, dựng đoạn làm cho lời văn có giọng điệu, hình ảnh - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,25 điểm Phân... đề nghị luận với thực tiễn đời sống; văn viết giàu hình ảnh, cảm xúc - Đáp ứng yêu cầu trở lên: 0,5 điểm - Đáp ứng yêu cầu: 0,25 điểm Tổng điểm VIỆT BẮC ĐỀ 1; I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm) Đọc đoạn văn