PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC

-Phầ n1- PHONGTHỦY HUYỀNKHÔNGHỌC Bi ê ns o n :Th ầ yNGUYỄNCHÂUNGỌC-0 25 58 PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn LỜI NGỎ Tơi có dun học Thuật Phong Thủy với Tiềm Long Cư sĩ Lê Bá Xinh Được Thầy thương mến, dốc lòng truyền thụ nên thời gian ngắn hấp thụ tinh hoa Thuật Phong Thủy Thầy Đầu năm 2009, Thầy cho phép giảng dạy Thuật Phong Thủy Dựa sách Thẩm Thị Huyền Không Học tác giả Thẩm Trúc Nhưng biên soạn tập tài liệu giảng dạy Thuật Phong Thủy Huyền Không Phi Tinh Thầy chỉnh lý cho Từ đến Thầy thường xuyên điểm thêm cho nhiều vấn đề cập nhật vào tài liệu Qua kết thực nghiệm mà tơi đúc kết q trình tư vấn thiết kế phong thủy gia cư, nhận thấy cần thiết phải chỉnh lý lại số vấn đề Đó lý biên soạn tập tài liệu này, nội dung giữ nguyên ban đầu có thêm phần nhận định riêng tơi Mong chỉnh lý lần hữu ích cho bạn học viên nghiên cứu Thuật Phong Thủy, mang lại hiệu cao áp dụng vào thực tiễn tư vấn thiết kế phong thủy gia cư Sài gòn, ngày 30 tháng năm 2014 Giờ Cách - Hàm Minh Long THUẬT PHONG THỦY Buổi đầu sơ khai, người phải vào đặc điểm hình thái thời tiết, địa hình, thổ nhưỡng … để chọn địa điểm cư trú nơi canh tác Từ người khám phá, đúc kết truyền thừa lại cho hậu kiến thức tượng tự nhiên Địa cầu như: núi, sơng, nắng, mưa, gió, bão, sấm, chớp, lũ lụt, nóng, lạnh, sáng, tối … kiến thức chu kỳ biến đổi Vũ trụ Cứ trải qua nhiều hệ tảng kiến thức vun bồi, lâu dần hình thành nên thuật Phong thủy Thuật Phong thủy môn khoa học thực nghiệm đúc kết từ quy luật tự nhiên Đương đại, có nhiều trường phái Phong thủy ví dụ như: Huyền Khơng Phi tinh, Tam Hợp, Bát Trạch, Loan Đầu, Dương cơ,… nhiều trường phái khác sáng lập Tuy nhiên tất phương pháp trường phái Phong thủy áp dụng vào thực tế mang lại hiệu mong muốn Có trường phái đưa hệ luận vững tưởng chừng thông suốt, mạch lạc áp dụng vào thực tế lại khơng có hiệu mong muốn Thuật Phong thủy nghiên cứu tác động môi trường sống, cụ thể khí lên thân người Tiền nhân sớm nhận thức PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn tương tác gió nước khí: “Khí thừa phong tán, mạch ngộ thủy chỉ”, thông qua việc quan sát nước gió thuật Phong thủy đề phương pháp điều chỉnh, cải thiện môi trường sống theo chiều hướng tốt cho người Thuật Phong thủy chứa đựng kho tàng kiến thức chuyển dịch thiên thể Thái dương hệ (Lạc Thư) - nguồn phát sinh tương tác đáng kể Địa cầu Về chất, thuật Phong Thủy khoa học nghệ thuật bố trí, xếp sơn thủy, hóa giải sát khí, cải tạo môi trường sống Mỗi người sinh hồn cảnh khác nhau, có cấu trúc thể có khả tư duy, trí tuệ khác Tất bị chi phối chu kỳ sinh học chu kỳ trí tuệ, sức khoẻ, tâm sinh - lý khác Có thể gọi Thiên mệnh người (là yếu tố Tiên Thiên mà thân người tác động đến được) Nhưng chưa phải tất cả, người bị ảnh hưởng tác động mơi trường xã hội, mơi trường sống, miền khí hậu, phong thổ,… cịn có tham gia ý chí phấn đấu, học tập, nỗ lực thân người Tạm gọi Địa mệnh Nhân mệnh (là yếu tố Hậu Thiên mà người can thiệp vào) Số mệnh người tổ hợp gồm nhiều mối quan hệ tương tác đan xen chồng chéo lẫn không đơn giản mối quan hệ Ngũ hành sinh khắc người đời thường lý luận Có thể tích hợp Số mệnh người sau: Số mệnh = Thiên mệnh + Địa mệnh + Nhân mệnh Qua thấy người cải tạo vận mệnh cách tác động trực tiếp vào yếu tố Hậu Thiên Phong Thuỷ thay đổi hoàn toàn số mệnh người Phong Thủy đóng vai trị quan trọng đời sống người Trong khuôn khổ tài liệu chúng tơi trình bày kiến thức trường phái Huyền Không Phi Tinh mà đã, áp dụng gặt hái nhiều thành nhanh chóng cơng tác thiết kế, bố trí phong thủy Dương trạch Âm phần HUYỀN KHÔNG PHI TINH Cổ dịch Huyền Khơng hay cịn gọi Huyền Khơng Phi Tinh môn học kết hợp phân bố Cửu tinh (Lạc thư) với hình thái địa lý tự nhiên để chọn lọc ôi trường sống tốt Cơ sở lý luận môn học Dịch học Hậu thiên kết hợp với phân bố khí trường, khách quan địa lý tự nhiên mơi trường Mục đích nghiên cứu mơn học nhằm giúp người chọn môi trường sống tốt nhất, từ làm cho thân thể khỏe mạnh, tinh lực dồi dào, gặp điều tốt tránh điều xấu, đem lại lợi ích cho xã hội PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn Cổ dịch Huyền Không Học môn Địa lý học bí truyền từ lâu đời, người truyền thụ ít, mơn đời muộn Mơn học có ba đặc điểm: Thứ nhất, lấy lý luận Dịch học Hậu thiên Bát quái làm sở Thứ hai, lấy phương pháp xếp làm phương pháp chủ yếu Thứ ba, kết hợp phân bố khí trường (Lý khí tinh bàn) với mơi trường tự nhiên làm Trong phép xếp (Phi tinh) đặc trưng lớn trường phái Phong Thủy đặc điểm khác biệt với trường phái Phong Thủy khác Vũ trụ vận hành tạo biến đổi khôn lường, Huyền Không Phi Tinh vào chu kỳ chuyển dịch tinh tú Thái Dương hệ mà tính tốn tác động tinh tú lên Địa cầu từ đề phương pháp bố trí Phong Thủy cho quy tụ nguồn sinh khí dồi dào, cải tạo mơi trường sống đạt đến mức hòa hợp với thiên nhiên, giúp ích cho sức khoẻ trí tuệ người Ngồi phương pháp tính tốn để xác định lý khí tinh bàn, Phong Thủy Huyền Khơng Phi Tinh cịn kết hợp với loan đầu địa để chiêu nạp, phát huy tối đa cát khí cho ngơi nhà Đó yếu tố ngẫu nhiên, khách quan, động, phù hợp với lý lẽ tự nhiên, yếu tố làm cho Phong Thủy Huyền Không Phi Tinh đạt hiệu cao công tác thiết kế bố trí phong thủy Phong Thủy Huyền Khơng Phi Tinh cịn gọi Cổ dịch Huyền Khơng lý MỘT SỐ THUẬT NGỮ SỬ DỤNG TRONG THUẬT PHONG THUỶ La kinh (La bàn Phong thủy): dụng cụ đo phương hướng thuật Phong thủy La kinh biểu tượng thuật Phong thủy Cao, Đê: cao, thấp địa hình xung quanh Vượng Suy: đương lệnh thất lệnh (xét lý khí tinh bàn), phù hợp không phù hợp, đắc cách thất cách (xét hình thể loan đầu) Ví dụ vận Sơn - Hướng tinh Vượng khí; Sinh khí; Tiến khí; 2, Tử khí; 4, 5, Sát khí; Thối khí Sơn: cung nhỏ 150 ghi La kinh đặt tên theo Tứ duy, Bát can Thập nhị chi Trên La kinh có 24 sơn là: Nhâm, Tý (0o), Q, Sửu, Cấn, Dần, Giáp, Mão (90o), Ất, Thìn, Tốn, Tị, Bính, Ngọ (180o), Đinh, Mùi, Khơn, Thân, Canh, Dậu (270o), Tân, Tuất, Càn, Hợi Tứ Duy: Càn, Cấn, Tốn, Khơn PHONG THỦY HUYỀN KHƠNG HỌC Minh Long biên soạn Bát can: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Canh, Tân, Nhâm, Quý Thập Nhị chi: Tý, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tị, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi * Lưu ý: Trong trường phái Huyền Không Phi tinh, thuật ngữ “Sơn” (tọa) cịn dùng để phía sau nhà Hướng: phía trước nhà Hướng dùng để cung 450 La kinh La kinh chia làm hướng Sơn: phía sau nhà (tọa) Sơn cịn dùng để gò đống, đồi, núi, vùng đất cao, nhà cao tầng, to, cột điện… 10 Thủy: biển, sơng ngịi, ao hồ, lạch nước, hồ cá, cầu thang, đường đi, cửa nhà… 11 Bát Cung: có cung Càn, Khảm, Cấn, Chấn, Tốn, Ly, Khơn, Đồi 12 Tứ tuyến: Tý  Ngọ, Mão  Dậu, Càn  Tốn, Cấn  Khôn 13 Tứ thần: - Thanh Long (phía bên trái nhà) - Bạch Hổ (phía bên phải nhà) - Chu Tước (phía trước nhà) - Huyền Vũ (phía sau nhà) * Lưu ý: Thuật Phong thủy xác định vị trí Tứ thần với góc nhìn từ nhà phía trước 14 Sát khí, Tử khí: luồng khí xơng thẳng vào nhà 15 Sinh khí: luồng khí quanh co uốn lượn nhà 16 Thủy khẩu: cửa sơng, vịi nước, cửa nhà vệ sinh, giao lộ 17 Mạch: Thuật phong thủy phân làm loại mạch - Mạch âm: nhà tối, phải mở đèn thấy rõ đồ vật nhà - Mạch dương: nhà sáng - Mạch nhược: nhà rộng, cửa hẹp, nhà khơng có cửa hậu, nhà dài lại hẹp, vào nhà cảm giác ngột ngạt, người sống nhà không cảm thấy thoải mái - Mạch cường: nhà rộng chiều dài lại ngắn, mở cửa hết mặt tiền nhà, có nhiều cửa sổ to rộng, có gió mạnh làm khí tản mác hết Khi nói chuyện phải to tiếng nghe rõ, tính tình người nhà dễ bị kích động - Mạch tử: mạch thẳng đừ rắn chết - Mạch sinh: mạch uốn lượn, quanh co khúc khuỷu 18 Táo: bếp - Táo tọa: vị trí đặt bếp PHONG THỦY HUYỀN KHƠNG HỌC Minh Long biên soạn - Táo (hướng): hướng lưng người đứng nấu bếp 19 Trạch: nhà 20 Khí: lượng ngun sinh dạng tiềm ẩn có tác động mạnh đến vận mệnh người Nói cách khác khí vật chất dạng hạt có mang lượng 21 Xí: nhà vệ sinh 22 Tài: tiền tài, tài lộc 23 Đinh: nhân đinh, người, sức khỏe 24 Sinh: tăng thêm sức Khắc: giảm thiểu, tiêu diệt 25 Trùng môn: cửa thông nằm đường thẳng 26 Xung mơn: cửa phịng (hoặc nhà) đối diện 27 Lộ trực xung: đường lộ (hoặc nhánh sơng) đâm thẳng vào nhà 28 Bình phong (huyền quan): Màn, sáo, trướng, vách lửng… có tác dụng giảm tốc độ, cường độ luồng gió, biến sát khí thành sinh khí 29 Di hình hốn ảnh: phương pháp dùng màu sắc, ánh sáng, gương soi tranh ảnh để di dời hay bổ khuyết cung nhà Có tác dụng mở rộng hay thu hẹp khơng gian nhà, làm cho nhà trở nên sáng hơn, thống đãng để tăng vượng khí 30 Loan đầu ứng hợp Phi tinh: Hình thể núi, sơng, thủy khẩu, ao, hồ, cối, đường đi, gò đống… xung quanh địa cc phù hợp với Lý khí Tinh bàn TAM NGUYÊN CỬU VẬN Từ xa xưa, tiền nhân biết dùng Can Chi để ghi thời gian (Can Chi phản ánh chu kỳ sinh trưởng vạn vật) Thời gian chia thành Đại nguyên, Chính nguyên, Đơn Nguyên, Vận Mỗi Đại nguyên giai đoạn dài 540 năm Mỗi Đại Nguyên lại chia làm 03 Chính nguyên (dài 180 năm) Mỗi Chính nguyên lại chia làm 03 Đơn nguyên gọi Thượng nguyên, Trung nguyên Hạ nguyên Mỗi Đơn Nguyên dài 60 năm bắt đầu năm Giáp Tý, gọi Lục Thập Hoa Giáp Về sau 60 năm lại bắt đầu chu kỳ Giáp Tý Mỗi Đơn Nguyên lại chia làm 03 Vận, Vận 20 năm Mỗi Vận lại có tinh tú nhập làm chúa tể tiểu vận 20 năm Ví dụ: Từ năm 1984 – 2003 Hạ nguyên, Thất Xích Kim nhập trung cung làm chúa tể vận PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn Từ năm 2004 – 2023 Hạ nguyên, Bát Bạch Thổ nhập trung cung làm chúa tể vận Từ năm 2024 – 2043 Hạ nguyên, Cửu Tử Hỏa nhập trung cung làm chúa tể vận Bảng liệt kê Tam Nguyên Cửu Vận gần Vận (Nhất Bạch nhập trung cung) 1864 – 1883 Thượng nguyên Vận (Nhị Hắc nhập trung cung) 1884 – 1903 Vận (Tam Bích nhập trung cung) 1904 – 1923 Vận (Tứ Lục nhập trung cung) 1924 – 1943 Trung nguyên Vận (Ngũ Hoàng nhập trung cung) 1944 – 1963 Vận (Lục Bạch nhập trung cung) 1964 – 1983 Vận (Thất Xích nhập trung cung) 1984 – 2003 Hạ nguyên Vận (Bát Bạch nhập trung cung) 2004 – 2023 Vận (Cửu Tử nhập trung cung) 2024 – 2043 LẠC THƯ (Cửu cung đồ, Nguyên đán bàn, Địa bàn) LƯỢNG THIÊN XÍCH (AI TINH BÀN) Lập tinh bàn theo thứ tự tinh tú (xem hình bên dưới) Bước Lập Vận bàn (Thiên bàn) Dùng phi tinh cửu cung phối quẻ theo vận, cho chủ long tinh (Vận tinh) nhập trung cung, phi tinh để biết phương vị tinh tú lại Khởi trung cung phi tinh theo phương vị sau: PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn Bước Lập Sơn – Hướng bàn Nhập Sơn tinh, Hướng tinh (vận tinh đáo sơn vận tinh đáo hướng) vào trung cung, phi tinh để biết tinh tú đáo sơn, đáo hướng Nguyên tắc bố trí tinh tú tinh bàn: tả sơn hữu hướng Bước Phi Tinh Căn theo tính chất chẵn - lẻ tinh tú để xác định phi tinh theo chiều thuận số hay nghịch số Nguyên tắc chung: - Thiên Nguyên Long: gặp tinh tú nhập cung số chẵn phi thuận (đếm tăng dần), số lẽ phi nghịch (đếm lùi dần) - Gặp nhập cung vào tính chất chẵn lẻ vận tinh để xác định phi thuận hay nghịch Ví dụ: nhập cung vận vận chẵn, hướng nhà thuộc Thiên Nhân nguyên long phi thuận, thuộc Địa nguyên long phi nghịch - Địa Nguyên Long: ngược lại với Thiên Nguyên Long - Nhân Nguyên Long: giống Thiên Nguyên Long Bước Nhận thức Trạch Mệnh bàn Đây phần kỹ thuật bố trí tinh tú theo nguyên vận khác gọi Thiên bàn hay gọi Vận bàn Thêm Sơn bàn Hướng bàn vào gọi Phi Tinh bàn hay Trạch Mệnh bàn Căn vào Trạch Mệnh bàn để bố trí sơn thủy (nội – ngoại loan đầu) cho phù hợp với lý khí tinh bàn Nguyên tắc chung: cung có Vượng tinh Sơn bố trí Sơn, cung có vượng tinh Hướng bố trí Thủy Mục đích việc bố trí sơn thủy cho mơi trường sống tàng phong tụ thủy Tiền nhân đề nguyên tắc điều chỉnh phong thủy cho môi trường sống sau: “Phong thủy chi pháp đắc thủy vi thượng, tàng phong thứ chi”, thuật Phong Thủy Huyền Không Phi tinh sử dụng nguyên tắc bố trí thủy để vượng tài lộc, bố trí sơn để vượng nhân đinh Chú ý: Sách Thẩm Thị Huyền Không Học đề nguyên tắc lập trạch bàn để bố trí phong thủy gia cư phải xem xét thời điểm xây nhà thời điểm dọn vào để xác định xem thuộc tiểu vận vào lập trạch mệnh bàn bố trí sơn thủy cho phù hợp với trạch mệnh bàn Khi muốn chuyển đổi trạch mệnh bàn nhà sang vận phải làm thủ tục như: dọn đồ khỏi nhà khoảng thời gian dài dọn trở phải trổ nhà, đại tu nhà đó… sau lập tinh bàn đương vận tái bố trí phong thủy lại Minh Long luận bàn: Thời Tự nhiên vốn biến đổi khơng ngưng nghỉ, muốn giải vấn đề thời điểm phải vào tác nhân, tình lý động xảy vào thời điểm Bản PHONG THỦY HUYỀN KHƠNG HỌC Minh Long biên soạn thân nhận thấy bất hợp lý nên không áp dụng nguyên tắc xác định thời điểm lập trạch hay nhập trạch để lập tinh bàn sách Thẩm Thị Huyền Không Học Nhưng đề trình hành nghề, nhận thấy việc bố trí phong thủy cải tạo vận mệnh đạt hiệu mong muốn Xét thấy không cần thiết phải áp dụng nguyên tắc cách máy móc công tác tư vấn thiết kế phong thủy NHỊ THẬP TỨ SƠN VỊ NHẬN THỨC TINH BÀN VƯỢNG SƠN VƯỢNG HƯỚNG Vượng tinh hướng đến hướng nhà, vượng tinh Sơn đến tọa nhà Cách gọi đáo sơn đáo hướng, cách cục đẹp vận phát phúc 20 năm, sau 20 năm phải điều chỉnh lại Trong vận có thảy cách vậy: tọa Càn hướng PHONG THỦY HUYỀN KHÔNG HỌC Minh Long biên soạn Tốn, tọa Tốn hướng Càn, tọa Tị hướng Hợi, tọa Hợi hướng Tị, tọa Sửu hướng Mùi, tọa Mùi hướng Sửu Tuy nhiên cách không phát phúc Loan đầu khơng ứng hợp với phi tinh Ví dụ: Tọa Càn hướng Tốn, vận (từ năm 2004-2023) 9 7 6 3 THƯỢNG SƠN HẠ THỦY Vượng tinh Hướng đến Sơn (thượng Sơn) vượng tinh Sơn bay đến Hướng (hạ Thủy) Trong vận có thảy cách cục vậy: tọa Thìn hướng Tuất, tọa Tuất hướng Thìn, tọa Dần hướng Thân, tọa Thân hướng Dần, tọa Cấn hướng Khôn, tọa Khôn hướng Cấn Tuy nhiên cách có Loan đầu ứng hợp phi tinh phát phúc Minh Long luận bàn: Riêng cách cục tọa Thìn hướng Tuất có Tiến khí Nhất Bạch thủy (1) đáo hướng nên xem cách cục Song Tinh Đáo Hướng Ví dụ: Tọa Cấn hướng Khơn, vận 7 1 8 3 9 THƯỢNG SƠN (song tinh đáo sơn) Vượng tinh Sơn Hướng đến tọa Trong vận có thảy cách cuộc: tọa Ngọ hướng Tý, tọa Đinh hướng Quý, tọa Nhâm hướng Bính, tọa Giáp hướng Canh, tọa Dậu hướng Mão, tọa Tân hướng Ất Đây cách b Tìm Hậu tượng: Lấy số lý (Tháng + Ngày + Giờ + Phút): - để tìm số dư Số dư số lý Hậu tượng Nếu số dư số lý Hậu tượng Nếu Tổng số số lý Năm + Tháng + Ngày + Giờ + Phút hay nhỏ số lý số Tổng số c Tìm Hào động: Sau xác định Chánh tượng, bước xác định Hào động để tìm Biến tượng Hào động cho biết lẽ cực Hào đâu lúc làm cho chánh động Lấy số lý (Tháng + Ngày + Giờ + Phút): - để tìm số dư Số dư số lý Hào động Nếu số dư số lý Hào động Nếu Tổng số số lý Tháng + Ngày + Giờ + Phút hay nhỏ số lý Hào động số Tổng số Thành lập Hộ tượng: tương tự công thức hữu thường tính theo Thành lập Biến tượng: tương tự công thức hữu thường tính theo PHƯƠNG PHÁP LUẬN Sau an dịch tượng tạm thời quên ý nghóa dịch tượng Phân tích câu hỏi (ý muốn biết) Đối chiếu câu hỏi (ý muốn biết) xem phù hợp với ý nghóa dịch tượng nào, ta dùng ý nghóa dịch tượng lại để trả lời Trường hợp ý muốn biết không hẳn thuộc dịch tượng ta kết hợp ý nghóa dịch tượng lại thành câu biến thông gọi vo tròn Chánh Hộ Biến để biết thiên diện thời xảy Cần lưu ý ý muốn biết không thiết phải Chánh tượng, Hộ tượng hay Biến tượng mà tùy trường hợp ý muốn biết nằm dịch tượng Ý NGHĨA CỦA BÁT QUÁI SỐ LÝ DỊCH TƯNG KIỀN TAM LIÊN ĐOÀI THƯNG KHUYẾT LY TRUNG HƯ CHẤN NGƯỢNG THƯNG TỐN HẠ ĐOẠN KHẢM TRUNG MÃN CẤN PHỦ HẠ (0) KHÔN LỤC ĐOẠN DANH LÝ Ý TƯNG TƯNG DỊCH CƯƠNG KIỆN Kiện dã, mạnh mẽ, mạnh THIÊN tiến, cứng mạnh, khỏe mạnh, khô, lớn, cao, NHƯ Dương m HIỆN ĐẸP Duyệt dã, vui lòng, đẹp đẽ, ưa TRẠCH thích, khuyết mẻ, nói HIỂN NÓNG SÁNG Lệ dã, sáng sủa, tỏa ra, HỎA bám vào, phụ vào, trưng bày, phô trương, VŨ trống trơn, không yên ĐỘNG DỤNG Động dã, rung động, khởi LÔI lên, sợ hãi, phấn phát, nổ vang, chấn động, KHỞI chấn kinh THUẬN NHẬP Thuận dã, thuận theo ý PHONG trên, theo lên, theo xuống, theo tới, theo TIỀM lui, có giấu diếm HẢM HIỂM Hảm dã, hảm vào trong, bắt THỦY buộc, xuyên sâu vào trong, hố sâu, trắc trở, TRỤ hiểm hóc gập ghềnh NGƯNG NGHỈ Chỉ dã, ngăn giữ, ở, thôi, SƠN ngừng lại, đậy lại, để dành ngăn cấm, vừa chỗ, che phủ NGƯNG NHU-THUẬN Thuận dã, mềm mỏng, ĐỊA thuận tòng, hòa theo lẽ, chịu lấy, tuân theo HƯ mà lợi, thấp, nhỏ, tối, Âm Dương Ý NGHĨA 64 TƯNG KÉP (64 Quẻ) THIÊN THẠCH LÝ Lễ dã LỘ HÀNH Nghi lễ, có chừng mực, khuôn phép, dẫm lên, không cho sai, có ý chận đường sái quá, hệ thống, pháp lý Hổ lang đan đạo chi tượng: tượng hổ lang đón đường THIÊN HỎA ĐỒNG NHÂN.Thân dã THÂN THIỆN Trên lòng, người ưa thích, bọn người Hiệp lực đồng tâm chi tượng: tượng người hiệp lực THIÊN LÔI VÔ VỌNG Thiên tai dã XÂM LẤN Tai vạ, lỗi bậy bạ, không lề lối, không qui cũ, càn đại, chống đối, hứng chịu Cương tự ngoại lai chi tượng: tượng kẻ mạnh từ đến THIÊN PHONG CẤU Ngộ dã TƯƠNG NGỘ Gặp gỡ, cấu kết, liên kết, kết hợp, móc nối, mềm gặp cứng Phong vân bất trắc chi tượng: gặp gỡ thình lình, THIÊN THỦY TỤNG Luận dã BẤT HÒA Bàn cãi, kiện tụng, bàn tính, cãi vã, tranh luận, bàn luận Đại tiểu bất hòa chi tượng: lớn nhỏ bất hoà THIÊN SƠN ĐỘN Thoái dã ẨN TRÁ Lui, ẩn khuất, tránh dời, lừa dối, trá hình, có ý trốn tránh, trốn mặt đưa thấy lưng Báo ẩn Nam sơn chi tượng: tượng báo ẩn núi Nam THIÊN ĐỊA BỈ Tắc dã GIÁN CÁCH Bế tắc, không thông, không tương cảm nhau, xui xẻo, dèm pha, chê bai lẫn nhau, mạnh theo ý riêng Thượng hạ tiếm loạn chi tượng: tượng lôi THUẦN KIỀN Kiện dã CHÍNH YẾU Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ Nguyên Hanh Lợi Trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành TRẠCH HỎA CÁCH Cải dã CẢI BIẾN Bỏ lối cũ, cải cách, hoán cải, cách tuyệt, cánh chim thay lông Thiên uyên huyền cách chi tượng: tượng vực Trời xa thẳm TRẠCH LÔI TÙY Thuận dã DI ĐỘNG Cùng theo, mặc lòng, chí hướng, chìu theo, đại thể chủ việc di động, thuyên chuyển xe Phản phúc bất định chi tượng: loại không TRẠCH PHONG ĐẠI QUÁ Họa dã CẢ QUÁ Cả tai họa, mực thường, nhiều, giàu cương nghị Nộn thảo kinh sương chi tượng: tượng cỏ non bị sương tuyết TRẠCH THỦY KHỐN Nguy dã NGUY LO Cùng quẫn, bị người làm ách, lo lắng, khổ, mệt mỏi, nguy cấp, lo hiểm nạn Thủ kỷ đãi thời chi tượng: tượng giữ đợi thời TRẠCH SƠN HÀM Cảm dã THỤ CẢM Cảm xúc, thọ nhận, cảm ứng, nghó đến nghe thấy, xúc động Nam nữ giao cảm chi tượng: tượng nam nữ có tình ý TRẠCH ĐỊA TỤY Tụ dã TRƯNG TẬP Nhóm họp, biểu tình, dồn đống, quần tụ lại, kéo đến, kéo thành bầy Long vân tế hội chi tượng: tượng rồng mây giao hội TRẠCH THIÊN QUẢI Quyết dã DỨT KHOÁT Dứt hết, biên cương, ranh giới, thành phần, thành khoảnh, định, nghị, cổ phần, thôi, khai lề lối Ích chi cực tắc chi tượng: lợi THUẦN ĐOÀI Duyệt dã HIỆN ĐẸP Đẹp đẽ, ưa thích, vui mặt, không buồn chán, cười nói, khuyết mẻ Hỉ dật mi tự chi tượng: tượng vui mặt, khí HỎA LÔI PHỆ HẠP Khiết dã CẮN HP Cẩu hợp, bấu vấu, vặn vẹo, nhai, bấu quào, dày xéo, đay nghiến, vấn, hỏi han (học hỏi) Ủy mị bất chấn chi tượng: tượng yếu đuối không chạy HỎA PHONG ĐỈNH Định dã NUNG ĐÚC Đứng được, cậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn Luyện dược thành đan chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đơn HỎA THỦY VỊ TẾ Thất dã THẤT CÁCH Thất bác, mất, thất bại, dở dang, chưa xong, nửa chừng Ưu trung vọng hỷ chi tượng: tượng lo có mừng HỎA SƠN LỮ Khách dã THỨ YẾU Đỗ nhờ, khách, đậu, tạm trú, kê vào, gá vào, ký ngụ bên ngoài, tính cách lang thang, người thân, không Ỷ nhân tác giá chi tượng: nhờ người mai mối HỎA ĐỊA TẤN Tiến dã HIỂN HIỆN Đi tới, tiến tới gần, theo mực thường, lửa mặt đất, mặt, trưng bày Long kiến trình tường chi tượng: tượng rồng điềm lành HỎA THIÊN ĐẠI HỮU Khoan dã CẢ CÓ Có nhiều, thong dong, dung dưỡng nhiều Độ lượng rộng, có đức dầy, chiếu sáng lớn Kim ngọc mãn đường chi tượng: vàng bạc đầy nhà HỎA TRẠCH KHUỂ Quai dã HỖ TR Trái lìa, lìa xa, hai bên lợi dụng lẫn nhau, biến quai xảo, cung tên, súng đạn Hồ giả hổ oai chi tượng: hồ nhờ oai hổ THUẦN LY Lệ dã NÓNG SÁNG Sáng sủa, trống trải, trống trơn, tỏa ra, bám vào, phụ bám, phô trương Môn hộ bất ninh chi tượng: tượng nhà cửa không yên 10 LÔI PHONG HẰNG Cửu dã TRƯỜNG CỬU Lâu dài chậm chạp, đạo lâu bền vợ chồng, kéo dài câu chuyện, thâm giao, nghóa cố tri, xưa, cũ Trường cửu chi nghóa chi tượng: tượng lâu bền đạo nghóa LÔI THỦY GIẢI Tán dã NƠI NƠI Làm cho tan làm tan nguy hiểm, giải phóng, giải tán, loan truyền, phân phát, lưu thông, ban rải, ân xá Lôi vũ tác giải chi tượng: tượng sấm động mưa bay LÔI SƠN TIỂU QUÁ Họa dã BẤT TÚC Thiểu não, thiểu lý, hèn mọn, nhỏ nhặt, bẩn thỉu, thiếu cường lực Thượng hạ truân chuyên chi tượng: gian nan, vất vả, buồn thảm LÔI ĐỊA DỰ Duyệt dã THUẬN ĐỘNG Dự bị, dự phòng, canh chừng, sớm, vui vầy Thượng hạ duyệt dịch chi tượng: tượng vui vẻ LÔI THIÊN ĐẠI TRÁNG Chí dã TỰ CƯỜNG Ý riêng, bụng nghó, hướng thượng, ý định, vượng sức, thịnh đại, cao, chót vót, lên trên, chí khí, có lập trường Phượng tập đăng sơn chi tượng: tượng phượng đậu núi LÔI TRẠCH QUI MUỘI Tai dã XÔN XAO Tai nạn, rối ren, lôi thôi, chen lẫn, nữ chi chung, gái lấy chồng Ác quỷ vi sủng chi tượng: tượng ma quái làm rối LÔI HỎA PHONG Thịnh đại dã HÒA MỸ Thịnh đại, mùa, nhiều người góp sức Chí đồng đạo hợp chi tượng: tượng đồng tâm hiệp lực THUẦN CHẤN Động dã ĐỘNG DỤNG Rung động, sợ hãi chấn động, phấn phát, nổ vang, phấn khởi, chấn kinh, nảy mầm Trùng trùng chấn kinh chi tượng: khắp dấy động 11 PHONG THỦY HOÁN Tán dã LY TÁN Lan ra, tràn lan, trôi, tán thất, trốn xa, lánh xa, thất nhân tâm, hao hớt Thủy ngộ phong tắc hoán tán chi tượng: tượng nước gặp gió phải tan phải chạy PHONG SƠN TIỆM Tiến dã TUẦN TỰ Từ từ, thong thả đến, lần lần, bậc thang, bò tới, chậm chạp, nhai nhỏ nuốt vào Phúc lộc đồng lâm chi tượng: Phúc lộc đến PHONG ĐỊA QUAN Quan dã QUAN SÁT Xem xét, trông coi, cảnh tượng xem thấy, tra, duyệt binh, khán trận, lướt qua, sơ qua, sơn phết, quét nhà Vân bình tụ tán chi tượng: tượng bèo mây tan hợp PHONG THIÊN TIỂU SÚC Tắc dã DỊ ĐỒNG Lúc bế tắc, không đồng ý nhau, cô quả, cô độc, súc oán, chứa mối oán giận, có ý trái lại, không hòa hợp, nhỏ nhen Cầm sắt bất điệu chi tượng: tiếng đờn không hòa điệu PHONG TRẠCH TRUNG PHU Tín dã TRUNG THẬT Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, Nhu nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm bên mà PHONG HỎA GIA NHÂN Đồng dã NẨY NỞ Người nhà, gia đình, gia đình, đồng chủng, đồng nghiệp, xóm, sinh sôi, khai thác mở mang thêm Khai hoa kết tử chi tượng: trổ sinh trái, nẩy mầm PHONG LÔI ÍCH Ích dã TIẾN ÍCH Thêm lợi, giúp dùm, tiếng dội xa, vượt lên, phóng tới Hồng hộc xung tiêu chi tượng: chim Hồng, chim Hộc bay qua mây mù THUẦN TỐN Thuận nhập dã THUẬN NHẬP Thẩm thấu Theo lên theo xuống, theo tới theo lui, có giấu diếm Âm Dương thăng giáng chi tượng: khí âm dương lên xuống giao hợp 12 THỦY SƠN KIỂN Nạn dã TRỞ NGẠI Cản ngăn, chận lại, chậm chạp, què quặt, khó khăn Bất tiến giả chi tượng: tượng không THỦY ĐỊA TỶ Tư dã CHỌN LỌC Thân liền, gạn lọc, mật thiết, tư hữu riêng, trưởng đoàn, trưởng toán, chọn lựa, mối Khứ xàm nhiệm hiền chi tượng: bỏ nịnh dụng trung THỦY THIÊN NHU Thuận dã TƯƠNG HỘI Chờ đợi có hiểm đằng trước, thuận theo, quây quần, hội tụ, vui hội, cứu xét, chầu Quân tử hoan hội chi tượng: quân tử vui vẻ hội họp, ăn uống chờ thời THỦY TRẠCH TIẾT Chỉ dã GIẢM CHẾ Ngăn ngừa, tiết độ, kềm chế, giảm bớt, chừng mực, nhiều tràn Trạch thượng hữu thủy chi tượng: đầm có nước THỦY HỎA KÝ TẾ Hợp dã HIỆN HP Gặp nhau, nhau, xong, việc xong, thực, ích lợi nhỏ Hanh tiểu giả chi tượng: việc nhỏ thành THỦY LÔI TRUÂN Nạn dã GIAN LAO Yếu đuối, chưa đủ sức, ngần ngại, dự, vất vả, phải nhờ giúp đở Tiền hậu kiết chi tượng: trước sau lành THỦY PHONG TỈNH Tịnh dã TRẦM LẶNG Ở chỗ yên chỗ đó, xuống sâu, vực thẳm có nước, sâu, giếng Kiền Khôn phối chi tượng: Trời Đất phối hợp lại THUẦN KHẢM Hãm dã HÃM HIỂM Hãm vào trong, xuyên sâu vào trong, đóng cửa lại, gập ghềnh, trắc trở, bắt buộc, kềm hãm, thắng Khổ tận cam lai chi tượng: tượng hết khổ đến sướng 13 SƠN ĐỊA BÁC Lạc dã TIÊU ĐIỀU Đẽo gọt, lột, cướp đi, lợi, rụng rớt, đến lại đi, tản lạc, lạt lẽo nhau, xa lìa nhau, hoang vắng, buồn thảm Lục thân băng thán chi tượng: tượng bà thân thích xa lìa SƠN THIÊN ĐẠI SÚC Tụ dã TÍCH TỤ Chứa tụ, súc tích, lắng tụ chỗ, dự trữ, đựng, để dành Đồng loại hoan hội chi tượng: đồng loại hội họp vui vẻ, cục SƠN TRẠCH TỔN Thất dã TỔN HẠI Tổn thất, hao mất, thua thiệt, bớt kém, bớt phần cho phần tổn hại Phòng nhân ám toán chi tượng: tượng đề phòng ngầm hại, hao tổn SƠN HỎA BÍ Sức dã QUANG MINH Trang sức, phản chiếu, sửa sang, trang điểm, thấu suốt, nội soi, rõ ràng Quang minh thông đạt chi tượng: quang minh, sáng sủa, thấu suốt SƠN LÔI DI Dưỡng dã DUNG DƯỢNG Chăm lo, tu bổ, thêm, ăn uống, bổ dưỡng, bồi dưỡng, ví Trời nuôi muôn vật, Thánh nhân nuôi người… Phi long nhập uyên chi tượng: Rồng vào vực nghỉ ngơi SƠN PHONG CỔ Sự dã SỰ BIẾN Có không yên lòng, làm ngờ vực, khua, đánh, mua chuốc hại, đánh trống, làm cho sợ sệt, sửa lại lỗi trước làm Âm hại tương liên chi tượng: điều hại có liên hệ SƠN THỦY MÔNG Muội dã BẤT MINH Tối tăm, mờ ám, không minh bạch, che lấp, bao trùm, phủ chụp, ngu dại, ngờ nghệch Thiên võng tứ trương chi tượng: tượng lưới Trời giăng bốn mặt THUẦN CẤN Chỉ dã NGƯNG NGHỈ Ngăn giữ, ở, thôi, dừng lại, đậy lại, gói ghém, ngăn cấm vừa chỗ Thủ cựu đãi thời chi tượng: giữ mức cũ đợi thời 14 ĐỊA THIÊN THÁI Thông dã ĐIỀU HÒA Thông hiểu, am tường, hiểu biết, thông suốt, quen biết, quen thuộc Thiên địa hòa xướng chi tượng: tượng Trời Đất giao hòa ĐỊA TRẠCH LÂM Đại dã BAO QUẢN Lớn lên, việc lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu, giáng lâm, giáng hạ Quân tử dó giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc dân vô bờ bến (dung bảo dân vô cương) ĐỊA HỎA MINH SẢN Thương dã HẠI ĐAU Thương tích, bịnh hoạn, đau lòng, ánh sáng bị thương Kinh cức mãn đường chi tượng: gai góc đầy đường ĐỊA LÔI PHỤC Phản dã TÁI HỒI Tái diễn, lại có, trở về, quay đầu, bên ngoài, phản phục, phục hưng, phục hồi Sơn ngoại sơn chi tượng: tượng núi lại có núi ĐỊA PHONG THĂNG Tiến dã TIẾN THỦ Thăng tiến, trực chỉ, tiến mau, bay lên, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức, thăng hà Phù giao trực thượng chi tượng: chòi đạp để ngoi lên ĐỊA THỦY SƯ Chúng dã CHÚNG TR Đông chúng, vừa làm thầy vừa làm bạn, học hỏi lẫn nhau, níu nắm qua truông, nâng đỡ Só chúng ủng tòng chi tượng: tượng chúng ủng hộ ĐỊA SƠN KHIÊM Thoái dã THOÁI ẨN Khiêm tốn, khiêm từ, cáo thoái, từ giã, lui vào trong, giữ gìn nhốt vào trong, bế cửa, nội ngoại lăng nhục Thượng hạ mông lung chi tượng: tượng hoang mang THUẦN KHÔN Thuận dã NHU THUẬN Thuận lòng, mềm dẻo, theo đường mà lợi, hòa theo lẽ, chịu lấy, chìu theo, toại chí, đạt thành Nhu Thuận Lợi Trinh chi tượng: mềm theo tốt bền 15 VỊ TRÍ CÁC MỐC THỜI GIAN TRÊN LỊNG BÀN TAY 16 CÁC QUẺ DỊCH TRÊN LỊNG BÀN TAY 17 VÀI VÍ DỤ VỀ ỨNG DỤNG DỊCH LÝ BÁO TIN Ví dụ 1: Có chị bạn thắc mắc với tơi năm sinh chị Chị bảo ba má chị khơng nhớ rõ chị tuổi Thân hay tuổi Dậu lúc gia đình tản cư, nhớ chị sinh khoảng giao thời cuối năm 1968 đầu năm 1969 Lúc nhằm tượng quẻ Sơn Lơi Di biến quẻ Địa Lôi Phục Sơn Lôi Di – Địa Lôi Phục Dưỡng dã, dinh dưỡng Phản dã, Tái hồi Ăn uống, chứa đựng Tới lui, lần Xem xét cách ăn uống (Di) Khỉ có nhiều thức ăn hay tranh giành với khác cách độn thức ăn vào hai bên má sau nhai lại (Phục) để tránh bị khác giành giựt Con Gà tìm mồi (Di) bước tới bươi đất sau thụt lùi lại (Phục) để mổ thức ăn Xét đặc tính thấy hai vật có chung đặc điểm ăn có hành động (Phục: nhai lại, bước tới bước lui) Nhưng hành động gà bước tới bước lui rõ nét hơn, dễ nhận thấy Tôi trả lời cho chị bạn chị sinh năm Dậu - 1969 Chị đem chuyện kể lại với người thân, may mắn có người dì chị nhớ rõ chị sinh sau tết Kỷ Dậu – 1969, hôm dì với dượng chị gặp lần đầu Ví dụ 2: Có trận so găng giành đai vô địch hai võ sĩ Mike Tyson Evander Holyfield, – Tâm Thanh dưng thắc mắc muốn biết thắng trận Qua lời bình luận viên với hình ảnh TV lúc tơi biết số thơng tin hai võ sĩ sau: Mike Tyson: - Là người đương kim vô địch, tù - Là người có lối đánh cơng, khơng phịng thủ - Hơm mặc quần đen, khơng có mang đai bảo hộ Evander Holyfield: - Từng giao đấu bị Tyson hạ Knock out 18 - Đang ứng viên cho chức vô địch - Trong trận đấu Holyfield có mang đai bảo hộ - Holyfield nghiên cứu kỹ lối đánh Mike định phục thù lối đánh phịng thủ - Thời khắc tơi thắc mắc ứng với tượng quẻ Lôi Địa Dự - quẻ biến Hỏa Địa Tấn - Lôi Địa Dự Hỏa Địa Tấn - Duyệt dã, Thuận động Tấn dã, Hiển - Dự bị, Phòng bị Trưng bày, Ra mặt - Phịng thủ Tấn cơng - Xét tình lý hai võ sĩ thấy rằng: Tyson: Tấn công, không mang đai bảo vệ, đương kim vô địch, phù hợp với quẻ Tấn nên bị Dự thua Cịn Holyfield: có lối đánh phịng thủ, ứng viên đai vơ địch, có mang đai bảo vệ, có nghiên cứu lối đánh Tyson, phù hợp quẻ Dự nên Tấn thắng Ví dụ 3: Vào khoảng 16:00 ngày 22/2/2017 nhằn vào dịch tượng Hoán – Tụng có người khách Ấp Phước Thọ, Xã Bình Phước, Huyện Măng Thít, Tỉnh Vĩnh Long nhờ giúp bán ghe biển số đăng ký VL – 8199 Khách hỏi vào (quẻ) Tụng Hốn Luận dã, Bất Hịa - Tán dã, ly tán Cải vả, tranh luận - Tán thất, lánh xa, hao hớt Va chạm phát tiếng kêu - Văng ra, hao mòn Nguyên ghe nằm ụ lâu hồn cảnh gia đình neo đơn khơng có nhân để khai thác tiếp nên chủ ghe muốn bán lại Vào lúc khách hỏi tơi có lên ghe quan sát thấy ghe tu bổ lại có phần mũi ghe sơn dặm lại vài chỗ, trông nước sơn không liền lạc cho Trong lúc tơi nghe tiếng máy mài tay hoạt động, nhìn sang bên bờ sơng thấy có người phụ cầm máy mài, mài lớp dầu chai bị rạn nứt thân ghe khác, nhỏ làm cho 19 bụi gỗ lẫn dầu chai bay tung tóe khắp mặt nước Tơi hỏi người khách hàng người phụ nữ làm vậy… Té mài mòn lớp dầu chai rạn nứt để phết lên lớp dầu chai nhằm bảo vệ thân ghe khỏi bị ngấm nước Bất tơi thấy có điềm ứng với quẻ Hốn (mài mịn bề mặt bụi mù văng tung tóe khắp mặt sơng) bị Tụng (đá mài xoay vòng ma sát với thân ghe làm phát tiếng kêu) Tạo Hóa hiển lộ báo tin ghe bán được: Tụng (chưa có người đồng ý mua) – Hốn (làm tan tình bế tắt đó) Nhìn biển số đăng ký tơi tính quẻ Lý Thuần Kiền Lễ dã, lộ hành, lại - Kiện dã, Cương kiện Di chuyển, đường - Nguyên động lực, mạnh mẽ Tôi hiểu phương cách để bán ghe này: Chiếc ghe, phương tiện lại (Lý) - phải sơn mới, gia cố lại (Thuần Kiền) Chiếc ghe phải (Lý) – sông lớn (Thuần Kiền) Hai bánh truyền động tay lái (Lý) – phải tra dầu mỡ (gia cố) cho trơn tru (Thuần Kiền) Vài hôm sau khách hàng báo lại có người đến hỏi mua sau thực hiên tơi hướng dẫn, có điều họ trả giá thấp Kêu giá bán 180 triệu để bán giá 160 triệu họ trả 140 triệu Khách hàng định bớt thêm chút để bán cho xong Tôi nhận thấy 160 triệu tương ứng với số lý quẻ Thiên Thủy Tụng 01 (Thiên) 06 (Thủy) nên bảo khách hàng kiên giữ giá 160 triệu Quả nhiên sau vài hôm khách hàng báo lại cho biết bán ghe với giá 160 triệu Hết 20