TRƯỜNG TIỂU LUẬN PHÂN TÍCH NỘI DUNG QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ ĐẤU TRANH GIỮA CÁC MẶT ĐỐI LẬP BẰNG THỰC TIỄN ANHCHỊ HÃY CHỨNG MINH VAI TRÒ QUY LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN Họ và tên học viên MSSV , Lớp Hà Nội, 2022 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 NỘI DUNG 2 I PHÂN TÍCH NỘI DUNG QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ ĐẤU TRANH GIỮA CÁC MẶT ĐỐI LẬP 2 1 1 Khái quát lịch sử các tư tưởng triết học trước Mác về mâu thuẫn và các mặt đối lập 2 1 2 Quan niệm của chủ nghĩa duy vật biện chứ.
TRƯỜNG TIỂU LUẬN PHÂN TÍCH NỘI DUNG QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ ĐẤU TRANH GIỮA CÁC MẶT ĐỐI LẬP BẰNG THỰC TIỄN ANH/CHỊ HÃY CHỨNG MINH VAI TRÒ QUY LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN Họ tên học viên:…………………… MSSV:……………., Lớp:……………… Hà Nội, 2022 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU NỘI DUNG PHÂN TÍCH NỘI DUNG QUY LUẬT THỐNG NHẤT I VÀ ĐẤU TRANH GIỮA CÁC MẶT ĐỐI LẬP Khái quát lịch sử tư tưởng triết học trước Mác mâu 1.1 thuẫn mặt đối lập Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng mâu thuẫn 1.2 quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VAI TRÒ QUY II 2.1 2.2 LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN Ý nghĩa phương pháp luận quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Vai trò quy luật hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn thân (nghề y) KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 2 10 10 12 16 17 MỞ ĐẦU Với tư cách khoa học triết học, phép biện chứng vật nghiên cứu quy luật bản, phổ biến tác động vật, tượng, trình,… giới khách quan Những quy luật phản ánh trình vận động, biến đổi phát triển giới tự nhiên, đời sống xã hội tư người Trong đó, quy luật mâu thuẫn (thống đấu tranh mặt đối lập) làm sáng tỏ nguồn gốc động lực vận động, biến đổi phát triển; quy luật lượng - chất (chuyển hoá từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại) phản ánh phương thức trạng thái trình vận động, biến đổi phát triển; quy luật phủ định phủ định rõ khuynh hướng trình vận động, biến đổi phát triển giới khách quan Phép biện chứng vật thống hữu chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng Đồng thời phạm trù trung tâm triết học Mác - Lênin nói chung, chủ nghĩa vật đại nói riêng Hiểu phép biện chứng có nhiều cách tiếp cận khác Chẳng hạn nghiên cứu quy luật thống đấu tranh mặt đối lập phép biện chứng, Lênin viết “có thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng học thuyết thống mặt đối lập Như hiểu hạt nhân phép biện chứng, điều địi hỏi phải có giải thích phát triển thêm” [6, tr.187] Vì vậy, nghiên cứu vấn đề: “Phân tích nội dung quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Bằng thực tiễn anh/chị chứng minh vai trò quy luật hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn thân” làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc NỘI DUNG I PHÂN TÍCH NỘI DUNG QUY LUẬT THỐNG NHẤT VÀ ĐẤU TRANH GIỮA CÁC MẶT ĐỐI LẬP 1.1 Khái quát lịch sử tư tưởng triết học trước Mác mâu thuẫn mặt đối lập Phép biện chứng vật thống hữu chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng Đồng thời phạm trù trung tâm triết học Mác - Lênin nói chung, chủ nghĩa vật đại nói riêng Hiểu phép biện chứng có nhiều cách tiếp cận khác Chẳng hạn nghiên cứu quy luật thống đấu tranh mặt đối lập phép biện chứng, Lênin viết “có thể định nghĩa vắn tắt phép biện chứng học thuyết thống mặt đối lập Như hiểu hạt nhân phép biện chứng, điều địi hỏi phải có giải thích phát triển thêm” [6, tr.417] Song để có nhìn tổng quan phép biện chứng, nhà kinh điển chủ nghĩa Mác Lê nin khái quát phép biện chứng “môn khoa học quy luật phổ biến vận động phát triển tự nhiên, xã hội lồi người tư duy” [2, tr.514] Đó học thuyết toàn diện nhất, sâu sắc nhất, cách mạng liên hệ phổ biến phát triển Phép biện chứng học thuyết toàn điện đề cập đến vấn đề thuộc đối tượng nghiên cứu triết học Trong phạm vi tiểu luận nhỏ, điều kiện thời gian, không gian, giới hạn phạm vi trình độ nghiên cứu…nên khơng thể đề cập tới tất nội dung phép biện chứng mà chủ yếu tập trung làm rõ số vấn đề thuộc phạm trù “chuyển hoá” Trong phép biện chứng, khái niệm chuyển hoá dùng phổ biến Phép biện chứng đối lập với phép siêu hình chỗ khẳng định vật, tượng giới không cố định, không đứng im chỗ, không bất biến mà vận động biến đổi khơng ngừng, ln chuyển hố từ dạng sang dạng khác Lênin khẳng định: “biểu tượng thông thường nắm khác mâu thuẫn, khơng nắm chuyển hố từ sang mà điều quan trọng nhất” [6, tr.418] Và phát triển, đồng thời Lênin làm rõ đối lập hai quan điểm chuyển hóa là: “Hai quan niệm bản… phát triển (sự tiến hoá): phát triển coi giảm tăng lên, lặp lại, phát triển coi thống mặt đối lập (sự phân đôi thống thành mặt đối lập trừ lẫn mối quan hệ lẫn mặt đối lập ấy)… quan niệm thứ chết cứng, nghèo nàn, khô khan Quan niệm thứ hai sinh động Chỉ có quan niệm thứ hai cho ta chìa khố “tự vận động” tồn tại; có cho ta chìa khố “bước nhảy vọt”, “gián đoạn tính tiệm tiến”, “chuyển hố thành mặt đối lập”, tiêu diệt cũ nảy sinh mới” [7, tr.193] Như vậy, khái niện chuyển hoá dùng để biến đổi vật sang vật khác , tượng thành tượng khác Điều mặt khoa học tự nhiên, định luật bảo toàn chuyển hố lượng chứng minh lượng khơng ln bảo tồn mà cịn ln ln có chuyển hố từ dạng sang dạng khác ( từ sang nhiệt năng, từ nhiệt sang điện năng…) Trong giới tự nhiên có chuyển hố từ giới vơ thành giới hữu cơ, từ động vật thấp đến động vật cao Khi chứng minh vận động phát triển xã hội lồi người, Ăng ghen khẳng định vai trị lao động chuyển hoá từ vượn thành người Nhưng “sự chuyển hố”như phổ biến Đó nguyên lý quan trọng phép biện chứng khách quan Quy luật mâu thuẫn hạt nhân phép biện chứng vật, nguồn gốc, động lực vận động, phát triển giới khách quan, chìa khóa giúp nắm vững, hiểu sâu sắc thực chất quy luật, cặp phạm trù chủ nghĩa vật biện chứng sâu vào nghiên cứu chất vật tượng trình phát sinh, phát triển Mâu thuẫn có tất lĩnh vực tự nhiên, xã hội tư người Trong vật, mâu thuẫn mà phát sinh nhiều mâu thuẫn vật lúc có nhiều mặt đối lập, mâu thuẫn đi, mâu thuẫn khác lại xuất Triết học xuất phát từ bối cảnh lịch sử định Trải qua nấc thang phát triển loài người, tư tưởng triết học thời đại có quan điểm khác mâu thuẫn Những quan điểm biện chứng sơ khai mâu thuẫn xuất hệ thống triết học Trung Quốc từ cuối thời kỳ Xuân Thu - Chiến Quốc với triết lý phái Âm - Dương nhìn nhận: “mọi tồn khơng phải tính đồng tuyệt đối khơng phải loại trừ biệt lập tương đồng” Trái lại, “tất bao hàm thống mặt đối lập, gọi thống Âm - Dương” Âm - Dương đối lập nhau, điều kiện tồn Sang đến phái đạo gia mà người sáng lập Lão Tử, ông có tư tưởng biện chứng độc đáo thống mặt đối lập Ơng nói “có khơng tương sinh lẫn nhau, dễ khó tạo nên nhau, ngắn dài làm rõ nhau, cao thấp tựa vào nhau, trước sau theo nhau” Tất đó, mặt quan hệ với mặt đối lập, khơng có mặt khơng có mặt chúng tương đối Ai cho đẹp đẹp dó sinh quan niệm xấu, cho điều thiện thiện mà sinh quan niệm ác… Phật giáo đưa phạm trù “vô ngã” “vô thường” “Một tồn tại” mà tổng hợp khơng phải mà nhờ hội đủ nhân duyên Trong “một” bao hàm “đa”, nhiều Khơng có tồn biệt lập tuyệt đối so với tồn khác Tất nhiếp hòa đồng với Nhưng tất yếu phải tời khẳng định lẽ vô thường Chẳng bất biến tức biến, biến tức biến động Sinh - biến, có có khơng khơng, có - mai không… tất quy luật định với phát triển hình thức kinh tế xã hội tư tưởng triết học mâu thuẫn ngày rõ nét Hêracơlít, người coi ông tổ phép biện chứng cho rằng: Trong vận động biện chứng vĩnh viễn mình, vật có khuynh hướng chuyển sang mặt đối lập Theo ơng, mặt đối lập gắn bó, quy định, ràng buộc với nhau: “cái lạnh nóng lên, nóng lạnh đi”, “cái ác làm cho thiện cao hơn” Ông khẳng định vũ trụ thể thống lịng ln diễn đấu tranh lực lượng đối lập, nhờ vũ trụ tồn vận động Đứng lập trường tâm khách quan, Platon cho giải vấn đề phải xuất phát từ hai luận điểm đối lập, cần phải xem xét đứng đằng sau luận điểm đối lập ấy… Trong triết học cổ điển Đức, tư tưởng triết học mâu thuẫn có bước tiến đáng kể Đại biểu xuất sắc Heghen Mặc dù nhà triết học tâm, tư tưởng Heghen mâu thuẫn lại biện chứng Ông coi mâu thuẫn nguồn gốc vận động, nguyên lý phát triển Theo Heghen lúc đầu chất đồng “những tính quy định”, đồng bộc lộ khác biệt lại chuyển thành mặt đối lập cuối xuất mâu thuẫn Song mâu thuẫn mà ông nêu mâu thuẫn “ý niệm tuyệt đối” giới vật chất Như vậy, bị chi phối giới quan tâm, hạn chế mặt nhận thức, lợi ích giai cấp, quan niệm mâu thuẫn trước Mác không thấy mối quan hệ hữu mặt đối lập khơng khơng thể tạo mâu thuẫn 1.2 Quan niệm chủ nghĩa vật biện chứng mâu thuẫn quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Triết học cổ điển Đức tạo tiền đề sở lý luận trực tiếp cho đời chủ nghĩa Mác Nó kết tinh giá trị cao quý tư triết học, văn hóa, lịch sử nhân loại Sự đời triết học Mác tất yếu lịch sử, phù hợp với tiền đề kinh tế - xã hội tiền đề lý luận khoa học tự nhiên lúc Nhận thức vật biện chứng mâu thuẫn chủ nghĩa Mác nhận thức đắn nhất, phát triển thành quy luật Quy luật thống đấu tranh mặt đối lập - hạt nhân phép biện chứng Phép biện chứng vật khẳng định: “Mọi vật tượng tồn giới tồn mâu thuẫn bên trong” [3, tr.156] Mỗi vật tượng thể thống mặt, thuộc tính khuynh hướng đối lập Những mặt đối lập liên hệ ràng buộc tạo thành mâu thuẫn Ở đây, nội dung chủ yếu mâu thuẫn đối lập mặt, thuộc tính, tính quy định mà liên hệ, tác động lẫn cách thường xuyên mặt,các thuộc tính, tính quy định có khuynh hướng biến đổi trái ngược vật tượng Tính chất vật hai mặt đối lập quy định, mặt chủ yếu, mặt chiếm ưu định Mâu thuẫn tượng khách quan mà tượng phổ biến Mâu thuẫn tồn khách quan vật tượng giới tự nhiên, đời sống xã hội tư người Khơng có vật nào, tượng lại khơng có mâu thuẫn khơng có giai đoạn phát triển vật, tượng lại khơng có mâu thuẫn Mâu thuẫn đi, mâu thuẫn khác lại hình thành Để chứng minh tính khách quan phổ biến mâu thuẫn, Ăngghen rằng, hình thức đơn giản vật chất - vận động học, mâu thuẫn Sở dĩ di động cách máy móc đơn giản thực vật lúc vừa nơi lại vừa nơi khác, vừa chỗ lại vừa khơng chỗ Tất nhiên tồn vật chất hình thức vận động cao lại bao hàm mâu thuẫn Trong lĩnh vực tư vậy, khơng thể khỏi mâu thuẫn; chẳng hạn mâu thuẫn khiếu nhận thức vô tận bên người với tồn thực tế khiếu người bị hạn chế hoàn cảnh bên ngoài, bị hạn chế khiếu nhận thức Mâu thuẫn giải nối tiếp hệ, nối tiếp rút chúng ta, thực tế vô tận, giải vận động lên vô tận Sự đấu tranh mặt đối lập thể thống Trong phép biện chứng vật, khái niệm mặt đối lập khái quát thuộc tính, khuynh hướng ngược chiều tồn vật tượng, tạo nên vật tượng Tuy nhiên, khơng phải hai mặt đối lập tạo thành mâu thuẫn Trong thời điểm vật tượng tồn nhiều mặt đối lập, có mặt đối lập có khuynh hướng phát triển ngược chiều nhau, trừ, phủ định chuyển hóa lẫn (Sự chuyển hóa tạo thành nguồn gốc động lực, đồng thời quy định chất, khuynh hướng phát triển vật) tạo thành mâu thuẫn Sự thống mặt đối lập thể chỗ chúng nương tựa vào nhau, tạo phù hợp cân liên hệ phụ thuộc, quy định ràng buộc lẫn Mặt đối lập lấy mặt đối lập làm tiền đề cho tồn ngược lại Nếu thiếu hai mặt đối lập tạo thành vật định khơng tồn vật Bởi thống mặt đối lập điều kiện thiếu cho tồn vật tượng Sự thống mang tính tương đối, thực chức trì tạm thời cân bằng, ổn định tương đối vật Sự thống mặt đối lập biểu thời điểm đặc biệt xuất trình phát triển mâu thuẫn, đó, tương quan so sánh lực lượng mặt ngang Nó trường hợp đặc biệt đối lập mặt chúng có yếu tố giống nhau, đồng với Đây sở để mặt đối lập chuyển hóa cho Do phân tích vật tượng nói chung, nghiên cứu vấn đề xã hội nói riêng, quan điểm triết học ta nhìn nhận thống nhất, song khơng tuyệt đối hóa nó, mà phải phân tích tìm khác nhau, đối lập thống Bản chất nội dung khái niệm nói lên tính chất tương đối nó: Thống đối lập, thống bao hàm chứa đựng đối lập Đấu tranh mặt đối lập tuyệt đối nguồn gốc, động lực bên phát triển Sự thống mặt đối lập vật khơng tách rời đấu tranh chuyển hóa chúng Bởi mặt đối lập tồn vật thống chỉnh thể trọn vẹn không nằm yên bên mà điều chỉnh chuyển hóa lẫn tạo thành động lực phát triển thân vật Sự đấu tranh chuyển hóa, trừ, phủ định lẫn mặt giới khách quan thể nhiều hình thức khác Sự đấu tranh mặt đối lập biểu trình mặt đối lập lấy làm đối tượng để thâm nhập vào làm cho mặt lẫn mặt ln vận động, biến đổi Ví dụ: Trong xã hội có giai cấp đối kháng, mâu thuẫn lực lượng sản xuất tiên tiến với quan hệ sản xuất lạc hậu kìm hãm diễn liệt gay gắt Chỉ thông qua cách mạng xã hội nhiều hình thức, kể bạo lực giải mâu thuẫn cách Sự đấu tranh mặt đối lập chia làm nhiều giai đoạn Thơng thường, xuất hiện, hai mặt đối lập chưa thể rõ xung khắc gay gắt người ta gọi giai đoạn khác Tất nhiên khác gọi mâu thuẫn Chỉ có khác tồn vật liên hệ hữu với nhau, phát triển ngược chiều nhau, tạo thành động lực bên phát triển hai mặt đối lập hình thành bước đầu mâu thuẫn Mặt khác, đấu tranh mặt đối lập biểu trình phá vỡ thống vốn có mặt đối lập việc tăng cường xu hướng biến đổi trái ngược chúng Nó diễn suốt trình tồn vật, từ đời kết thúc Đồng thời biểu phương thức giải mâu thuẫn vật tượng việc mặt đối lập trừ chuyển hóa cho Mục đích đấu tranh khơng phải để trì thống cũ với ngang lực lượng đối lập mà xóa bỏ thống ấy, thiết lập thống mặt đối lập Do trình đấu tranh, tương quan so sánh lực lượng mặt đối lập thay đổi, đến mức độ định điều kiện xác định dẫn đến chuyển hóa mặt đối lập Khi mâu thuẫn giải vật chuyển hóa sang vật Cứ thế, đấu tranh mặt đối lập làm cho vật biến đổi không ngừng từ thấp lên cao Vì vậy, Lênin khẳng định “sự phát triển đấu tranh mặt đối lập” Khi bàn mối quan hệ thống đấu tranh mặt đối lập, Lênin rằng: “Mặc dù thống điều kiện để vật tồn với ý nghĩa - có thống mặt đối lập mà nhận biết vật, tượng tồn giới khách quan Bản thân thống tương đối tạm thời Đấu tranh mặt đối lập tuyệt đối Nó diễn thường xuyên, liên tục suốt trình tồn vật Kể trạng thái vật ổn định, chuyển hóa nhảy vọt chất” [8, tr.631] Chuyển hóa mặt đối lập: Không phải đấu tranh mặt đối lập dẫn đến chuyển hóa chúng Chỉ có đấu tranh mặt đối lập phát triển đến trình độ định, hội đủ điều kiện cần thiết dẫn đến chuyển hóa, trừ phủ định Trong giới tự nhiên, chuyển hóa mặt đối lập thường diễn cách tự phát, cịn xã hội, chuyển hóa mặt đối lập thiết phải diễn thông qua hoạt động có ý thức người Vì vậy, khơng nên hiểu chuyển hóa lẫn mặt đối lập hốn đổi vị trí cách đơn giản, máy móc Thơng thường mâu thuẫn chuyển hóa theo hai phương thức: Phương thức thứ nhất: Mặt đối lập chuyển hóa thành mặt đối lập trình độ cao xét phương diện vật chất vật Ví dụ: Lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất xã hội phong kiến đấu tranh chuyển hóa lẫn để hình thành quan hệ sản xuất quan hệ sản xuất tư chủ nghĩa lực lượng sản xuất trình độ cao Phương thức thứ hai: Cả hai mặt đối lập chuyển hóa lẫn để thành hai mặt đối lập hồn tồn Ví dụ: Nền kinh tế Việt Nam chuyển từ kinh tế kế hoạch hóa tập trung, quan liêu, bao cấp sang chế thị trường có quản lý Nhà nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa Từ vấn đề cho ta thấy, mâu thuẫn tượng khách quan, phổ biến giới Mâu thuẫn giải quyết, vật cũ đi, vật hình thành Sự vật lại nảy sinh mặt đối lập mâu thuẫn Các mặt đối lập lại đấu tranh chuyển hóa phủ định lẫn để tạo thành vật Cứ mà vật, tượng giới khách quan thường xuyên phát triển biến đổi khơng ngừng Vì vậy, mâu thuẫn nguồn gốc động lực trình phát triển II Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VAI TRÒ QUY LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN 2.1 Ý nghĩa phương pháp luận quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Là ba quy luật bản, quy luật thống đấu tranh mặt đối lập hạt nhân thực chất phép biện chứng vật Với quy luật này, nguyên nhân, nguồn gốc động lực tự vận động phát triển, giải triệt để triết học Mác Ngày nay, quy luật thống đấu tranh mặt đối lập công cụ triết học hữu hiệu giúp người kiểm soát động lực phát triển tiến xã hội Tuy nhiên, vận dụng có hiệu quy luật vào đời sống xã hội khơng giản đơn Trong đó, đồng thuận xã hội, ổn định xã hội, đoàn kết xã hội, lại động lực phát triển xã hội mà quốc gia cộng đồng giới, từ lâu coi hiển nhiên không mệt mỏi thực Việc nghiên cứu quy luật thống đấu tranh mặt đối lập có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng nhận thức hoạt động thực tiễn Để phân tích chất vật, trước hết phải nhận thức vật thực thể đồng nhất, tiếp phải nghiên cứu mặt khác nhau, mặt đối lập tác động qua lại mặt đối lập để nhận biết mâu thuẫn nguồn gốc vận động phát triển 10 Khi phân tích mâu thuẫn, phải xem xét toàn diện mặt đối lập; theo dõi toàn trình phát sinh, phát triển mặt đó; xem xét đến vị trí , vai trị mối liên hệ lẫn mâu thuẫn Phải xác định trạng thái chín muồi mâu thuẫn; tìm phương thức, phương tiện lực lượng có khả giải mâu thuẫn tổ chức thực tiễn để giải mâu thuẫn cách thực tế Mâu thuẫn giải có đủ điều kiện chín muồi Cho nên, khơng giải mâu thuẫn cách vội vàng chưa có đủ điều kiện; phải tạo điều kiện thức đẩy chín muồi mâu thuẫn điều kiện giải Đối với mâu thuẫn khác phải có phương pháp giải khác Điều tuỳ thuộc vào chất mâu thuẫn, vào điều kiện cụ thể Phải có biện pháp giải thích hợp với mâu thuẫn Phải có thái độ khách quan việc nhận thức mâu thuẫn vật thừa nhận tính khách quan mâu thuẫn, phát kịp thời mâu thuẫn, xuất phát từ thân vật để tìm mâu thuẫn nó, phải xem xét phân tích cách chi tiết, cụ thể Phải nắm vững phương pháp giải mâu thuẫn thông qua đấu tranh mặt đối lập khơng phép dung hịa mặt đối lập, nhiên phải vận dụng linh hoạt hình thức đấu tranh Phải biết vận dụng linh hoạt hình thức giải mâu thuẫn thơng qua hình thức chuyển hóa mặt đối lập Đó hai mặt đối lập chuyển hóa vào mặt cịn lại, mặt thủ tiêu mặt kia, hai mặt chuyển hóa sang hình thức Tóm lại, từ điều trình bày đây, nhận thấy, vật tượng chứa đựng mặt, khuynh hướng đối lập tạo thành mâu thuẫn thân vật; thống đấu tranh mặt đối lập tạo thành xung lực nội vận động phát triển, dẫn đến cũ đời 11 2.2 Vai trò quy luật hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn thân (nghề y) Trong người nói chung người ngành y nói riêng hàm chứa mâu thuẫn, ham muốn vật chất tầm thường, vị kỷ, lợi ích cá nhân… với bên phẩm chất đạo đức, lương tâm, trách nhiệm, quy định nghề nghiệp phải tuân theo Những mâu thuẫn tồn hữu cần phải giải Giữa mặt đối lập người đấu tranh với cần phải có lĩnh để giải mâu thuẫn, giải vấn đề thống đấu tranh mặt đối lập Ngành y nghề đặc biệt, liên quan đến tính mạng người, vận dụng quy luật thống đấu tranh mặt đối lập có ý nghĩa quan trọng để định hướng nhận thức, hành động đắn Trong người, có hai yếu tố để thể hiện, ứng xử với xã hội tài (gọi tắt tài) đạo đức hay tâm (gọi tắt đức) Xã hội biến động phát triển không ngừng, nên tài đức phải trau dồi, rèn luyện Đối với ngành y, tài (y thuật) cần phải có, đạo đức nghề nghiệp (y đức) yếu tố thiếu được, tạo nên giá trị phẩm chất tốt đẹp, cao quý, bền vững cán y tế, thể qua thái độ, tinh thần trách nhiệm cao, cố gắng vượt qua khó khăn, thách thức mà tận tuỵ với cơng việc, hết lịng thương yêu, chăm sóc người bệnh, đồng cảm với đau đớn người bệnh Nghề y nghề cao quý đặc biệt, liên quan trực tiếp đến sức khỏe tính mạng người, xã hội tơn vinh Chính vậy, cán y tế phải không ngừng sức học tập rèn luyện để nâng cao trình độ chun mơn nghiệp vụ, hiểu biết sâu sắc tâm lý bệnh nhân, tận tụy với công việc, hạn chế mức thấp chứng bệnh y khoa, đồng thời không ngừng trau dồi phẩm chất, đạo đức cán y tế, tận tâm với người bệnh, quan tâm thực thật tốt lời dạy Bác Hồ “Lương y từ mẫu” [5, tr.217] Trong công tác, người làm ngành y phải giải mặt đối lập người, giải theo hướng mặt tích cực, tiến cần phát 12 huy lan tỏa Do đo, cán bộ, thầy thuốc, y, bác sĩ nhân viên ngành Y tế không người cứu chữa người bệnh mà chiến sĩ, người anh hùng không quản ngại nguy hiểm, vất vả nhiệm vụ truy vết, lấy mẫu, xét nghiệm, điều trị, cách ly, ngăn chặn dịch bệnh lây lan, bùng phát Các y, bác sĩ, nhân viên y tế phải tiếp tục lan tỏa tinh thần lương y từ mẫu, phát huy tài năng, lực chuyên môn để chăm sóc, chữa trị tốt cho người bệnh Đồng thời y, bác sĩ, nhân viên y tế nêu cao tinh thần trách nhiệm, nhiệt huyết, tâm khắc phục khó khăn, thực tốt nhiệm vụ giao, đẩy lùi dập tắt dịch bệnh Covid-19, bệnh viêm đường hô hấp cấp chủng virus corona phát lần thành phố Vũ Hán, tỉnh Hồ Bắc, Trung Quốc vào tháng 12/2019 Đến nay, nhiều quốc gia/vùng lãnh thổ toàn cầu ghi nhận trường hợp mắc Tối 23.1 (29 Tết Canh Tý), Bệnh viện Chợ Rẫy (Thàn phố Hồ Chí Minh) xác nhận bệnh nhân (BN) dương tính với Covid-19 chủng (Sars-CoV-2) Việt Nam Hai bênh nhân cha người Trung Quốc Đến dịch Covid-19 lam rộng ảnh hưởng đến lĩnh vực sống, đặc biệt kinh tế Thời điểm này, Việt Nam kiểm soát dịch Covid-19 Tuy nhiên, dịch bệnh lan mạnh phía Bắc Hà Nội, giới biến chủng virus diễn biến phức tạp Do đó, bên cạnh vào nghiêm túc, liệt cấp uỷ, quyền cấp thực giải pháp ứng phó, ngăn chặn dịch, ý thức, tinh thần trách nhiệm tự giác cá nhân yếu tố quan trọng việc phòng ngừa ngăn chặn dịch bệnh lan rộng Lãnh đạo Đảng Nhà nước ta có lãnh đạo, đạo đắn, liệt, kịp thời Đảng Nhà nước, vào hệ thống trị, bật tinh thần trách nhiệm, tận tụy, quên cán ngành y tế, lực lượng quân đội, biên phịng, cơng an, cố gắng, chủ động, liệt cấp ủy, quyền địa phương (nhất đồng chí sở xã, thơn, bản, ấp, khu phố, khu cách ly ) Sự vào nhanh chóng, kịp 13 thời, thống đạo liệt xuyên suốt Bộ Chính trị, Ban Bí thư, Chính phủ, cấp ủy Đảng với nỗ lực triển khai quyền cấp… minh chứng khẳng định ý thức trách nhiệm cao Đảng Nhà nước ta phòng chống dịch Vận dụng quy luật thống đấu tranh mặt đối lập, thân đấu tranh loại bỏ tư tưởng hành động sai trái cơng tác, phịng chống dịch Covid-19 Để nâng cao y đức, loại bỏ mặt tiêu cực người, thân rút số nội dung sau: Trên cương vị người thầy thuốc công tác bệnh viện, thân phải tuyệt đối trung thành với Đảng, với Tổ quốc, hiếu với dân, có lương tâm trách nhiệm cao nghề nghiệp Đây chuẩn mực có ý nghĩa quan trọng hàng đầu phản ánh chất y học cách mạng, truyền thống văn hóa đạo đức dân tộc Việt Nam, đồng thời thể giác ngộ đường xã hội chủ nghĩa mà Đảng, Bác Hồ nhân dân ta lựa chọn Vì hiếu với dân chuẩn mực đạo đức cách mạng, đồng thời chuẩn mực y đức người bác sĩ dân y Từ thân tơi ln n tâm cơng tác, có định hướng nghề nghiệp rõ ràng, ln tu dưỡng đạo đức, nâng cao trình độ chun mơn đặc biệt hiểu rõ tâm lý người bệnh Trên cương vị người thầy thuốc công tác bệnh viện, thân yêu thương người, yêu thương bệnh nhân Đây chuẩn mực thể tính nhân văn y học cách mạng Tình thương yêu người cội nguồn có ý nghĩa tiên việc hình thành, phát triển y đức người thầy thuốc Bản thân coi người bệnh máu, thịt mình, ln thơng cảm sâu sắc chia sẻ với số phận người bệnh, sức học tập, rèn luyện để có đủ khả chăm sóc, cứu chữa nhân dân khỏi bệnh tật Bất đâu, hoàn cảnh phải thấm nhuần lời dạy Bác Hồ: “Trong xã hội khơng có tốt đẹp, vẻ vang phục vụ lợi ích nhân dân, nghiệp chăm sóc sức khỏe nhân dân mà sức học tập rèn luyện để trở thành người bác sĩ nhân dân, nhân dân” [4, tr.218] Trên cương vị người thầy thuốc công tác bệnh viện, thân 14 tự giác phấn đấu rèn luyện đức tính cần kiệm liêm chính, chí công vô tư, trau dồi chủ nghĩa tập thể, chống chủ nghĩa cá nhân; kiên đấu tranh chống biểu tiêu cực, vi phạm y đức Đối với người thầy thuốc chuẩn mực thể việc kết hợp hài hoà quyền lợi nghĩa vụ, tự trách nhiệm, lợi ích cá nhân lợi ích tập thể Kiên đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân hình thức Thói hám danh, ích kỷ vụ lợi, ăn bám, vô tổ chức, vô kỷ luật, kèn cựa, địa vị, tư tưởng làm quan cách mạng, vinh thân, phì gia… trái với tinh thần tập thể, chủ nghĩa tập thể cần phải khắc phục Thực tốt nội dung giúp ln có lĩnh trị vững vàng, n tâm công tác, xác định tốt nhiệm vụ giao; khơng ngừng học tập nâng cao trình độ chun mơn, hiểu tâm lý bệnh nhân đề hạn chế mức thấp chứng bệnh y sinh 15 KẾT LUẬN Tư tưởng biện chứng mặt đối lập sớm xuất lịch sử nhân loại Trước phép biện chứng mácxít đời, tư tưởng đạt đỉnh cao học thuyết biện chứng nhà triết học cổ điển Đức, I.Cantơ đặc biệt G.V.Hêgen Hêgen sớm nhận tính phổ biến mâu thuẫn vai trị trình vận động phát triển giới Trong hệ thống triết học mình, cho “tất vật có tính chất mâu thuẫn thân nó”, Hêgen khẳng định: “Mâu thuẫn nguồn gốc tất vận động tất sức sống” [3, tr.267] Triết học Mác - Lênin nói chung, quy luật thống đấu tranh mặt đối lập có vai trò ý nghĩa lớn sống nhận thức Mọi giai cấp, tầng lớp cá nhân người nhìn thấy mặt tích cực Triết học Mác - Lênin để nhận thức cải tạo giới Triết học Mác - Lênin có ý nghĩa vơ to lớn, giúp cho người giới quan phương pháp luận khoa học để luận giải vấn đề nảy sinh q trình học tập, cơng tác; đồng thời Triết học Mác - Lênin người có nhìn khách quan, tiến lĩnh vực sống 16 TÀI LIỆU THAM KHẢO C.Mác Ph.ăng-ghen tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 1976 C.Mác Ph.ăng-ghen tồn tập, tập 23, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 1976 C.Mác Ph.ăng-ghen toàn tập, tập 30, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 1976 Hồ Chí Minh, tồn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011 Đỗ Nguyên Phương (2019), “Hướng sở, nâng cao y đức trình độ chuyên mơn để làm trịn nhiệm vụ chăm sóc bảo vệ sức khỏe nhân dân”, Tạp chí Y học thực hành, Bộ Y tế, số (377) V.I.Lênin, toàn tập, tập 29, Nxb Tiến Mátxcơva, 1976 V.I.Lênin, toàn tập, tập 33, Nxb Tiến Mátxcơva, 1976 V.I.Lênin, toàn tập, tập 35, Nxb Tiến Mátxcơva, 1976 17 ... ? ?Phân tích nội dung quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Bằng thực tiễn anh/chị chứng minh vai trò quy luật hoạt động nhận thức hoạt động thực tiễn thân? ?? làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận. .. quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VAI TRÒ QUY II 2.1 2.2 LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN Ý nghĩa phương pháp luận quy luật. .. động lực trình phát triển II Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN VÀ VAI TRÒ QUY LUẬT NÀY ĐỐI VỚI HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC VÀ HOẠT ĐỘNG THỰC TIỄN CỦA BẢN THÂN 2.1 Ý nghĩa phương pháp luận quy luật thống đấu tranh