THÔNG TIN TÀI LIỆU
Ƒ_— ¢ PHAN—BOI- CHAU, TIÊU BIEU (H0 NHỮNG (UỘC VẬN ĐỘNG YÊU NƯỚC O VIET-NAM ĐẦU THẾ KỶ XY TRẦN-HUY-LIỆU Crước cứu nước vào nghiên cửu Phan-bội-Châu, chúng tìm hiều xem nghiệp ta thời tạo nhà yêu nước Phan-bội-Châu, Nhà chúng -Phan yêu nước Phan-bội-Châu ta ngày đời vừa đời 100 cách đời chiến đấu Bút nghiên khoa cử Phan lúc phương tiện hoạt động nhằm đạt mục đích cuối cứu nước Hai câu thơ Phan-bội-Châu sau nhắc lại : nấm Lúc lúc đất Nam-kỳ vừa bị mà nhiều người « Khuụa sớm mong ghìỉ sử sách Lập thân hèn oăn chương › vào tay giặc Pháp, đồng bào ta từ Nam chí Bắc đần dần chìm ngập cảnh khóc người dân nước Hai chữ « nước » đä dày vị tâm can hàng triệu quäng đời mà Phan-bội-Châu bôn ba cách mạng đó, lúc xã hội Việt-nam đánh giặc cứu nước thành nơ lệ Tiếng khóc oe oe đời Phan-bội-Châu đứa trẻ tiếng người dân Việt-nam yêu nước, thương nòi, Và hàng ngàn hàng vạn người đứng lên Kẻ thủ bước chân tới - đâu cờ nghĩa lên đến Từ phong trào kháng Pháp Nam-bộ “Trương Định, Thủ khoa Huân, Nguyễn-trungTrực v.v đến phong trào văn thân, cần vương lan tràn khắp từ Nam chí Bắc, nhân dân ta anh đũng đứng lên đấu tranh bảo vệ Tô quốc, Phan-bội-Châu đä lớn lên hồn cảnh Khẩu hiệu « Bình Tây » tiếng súng điệt thủ yêu nước cha anh cậu kích động lịng bẻ Phan-bội-Châu thông minh va gan da Nim lên tuổi, nghe tiếng súng chống Pháp, thiếu niên Phan-bội-Châu tụ tập bạn học trường, lay Sng tre làm súng, hột vải làm đạn, giả làm quân linh Bình.Tây Năm 1? tuôi, 'Bắc-kỳ bị chiếm, nghĩa binh đậy nhiều nơi, Phan-bộiChâu nửa đêm khêu đèn thảo hịch « Bình Tây thu Bắc » hịng làm rung động lòng người Năm 19 tuổi (1885), tin thân hào Nghệ Tĩnh nỗi đậy cần vương, Phan tự động tập xác định tư tưởng coi rẻ lợi, đanh, khoa cử Phan từ lúc thiếu thời Từ nắm 34 tuổi đến nắm 60 tuổi (1900 — 1925), chuyên minh Giai cấp phong kiến suy-tàn, giai cấp tư sản đân tộc yếu ớt Giai độ hình cấp vơ sản Việt-nam đường phát sinh, phát triền mạnh mẽ, chưa đến độ trưởng xhành đủ đề phó Vì vậy, nhận nhiệm vụ mà lịch sử giao cách mạng tư sản dân chủ Việt-nam đáng phải hồn thành gấp giai đoạn lại chưa hồn thành chưa có giai cấp tiền phong lãnh đạo Trong ấy, trào lưu cách mạng ngồi nước lại cư vũ cách mạng Việt-nam phải tiến gắp đề theo kịp đà tiến chung giới Nếu lịng u nước, chí anh hùng thơi thúc Phan đứng tìm phương mâu cứu thuẫn nước, tìm cách xã hội giải đương thời, hạn chế lịch sử, hạn chế giai cấp, lại kìm chân người anh hùng, khiến cho lịch sử Phan-bội-Châu mà cụ nhận «lịch sử hồn tồn thất sạn (Phan-bội-Châu niên biểu, tr 22) Tuy vậy, chủng ta hiều chữ «thất bại» mà cu Phan tự nhận cuối chưa đạt thành bị mục đích Cịn mắt ngày thời thể tạo nén thù cứu nước Phan biến chuyền mạnh từ Phan đọc sách binh thư, giao thiệp với đạt, người anh hùng chưa thành đạt khơng có tác dụng tích cực đối hợp 60 bạn học sinh, lập đội « Thi sinh quân » -đŠ hưởng-nghĩa Việc giặc Pháp khủng chưa bố ; chí hướng diệt nhà bạo động đề chuẩn bị bước vào người anh hùng Phan-bội-Châu chưa thành với lịch sử, Trong quãng đời non 30 năm hoạt - động cách mạng mình, Phan đä chuyền từ lập trường quân chủ lập hiến sang lập trường Nhưng Phan-bội-Châu « hán (a cịn đâu, nước ta khơng thể » (Việtdân chủ tư sản Về nhận thức xã hội, Phan di nam quốc sử khảo, tr 17); đối vời Phan-bộitừ chỗ tơn sùng vua chúa, đến chỗ coi trọng Châu lịch sử dân tộc ta không thê phai mờ, sĩ, thương, sĩ phu phong kiến có đầu vi nhân đân la diing cam, dan tộc ta anh hùng óc canh tân Rồi lại từ chỗ coi trọng sĩ, thương Dân tộc ta qua hàng nghìn năm lịch sử lập công nông, Phan tiễn đến coi trọng nên chiến công rạng rỡ như: công nông Năm 1921, ký niệm Cách « Sơng Đăng lớp sóng Trần Dương, mạng tháng 10 Nga, Phan ca ngợi : « Ở' nước Núi Lam rễ khói mở đường nhà Lẻ Vợa, chủ nghĩa lao nông thành cơng, Quang-trung để từ độc lập, người sảng tạo cách mạng thể giới loài người Nhi anh hùng đầu lấp giang sơn » Vgười nước fa muốn chủ trương cách mạng | (Hải ngoại huyết thư) triệt đề cần phải lấy làm đạo » (Truyện Non sông ấy, dân tộc ay không chịu Phạm-hồng-Thái, tr 117) Sự chuyền biến khuất phục trước quân thủ chẳng phản ánh rõ bước tiến mau, tiến gấp cách mạng Việt-nam non 30 nắm đầu Và chi hướng Phan-bội-Châu thể kỷ 20 sao? phải « đồ máu mà chuộc lấp tự do, đảnh doi kiếp nô lệ mà lấu quyền tự chủ » (« Vào ngục Vậy cải gắn liền Phan-bội-Châu Quảng - châu » — Văn thơ Phan - bội - Châu, với phong trào giải phóng dân tộc ta đầu thể kỷ thử 20 ? Đó chủ nghĩa yêu nước nồng nàn sâu sắc Phan-bội-Châu Phan-bội-Châu gam vóc, yêu đân yêu nước yêu non sông tộc anh hùng, yêu truyền thống đấu tranh bất khuất tổ tiên ta qua hàng nghìn năm lịch sử Vậy Phan-bội-Châu u non sơng đất nước ta nào? Khi cịn bơn ba hải ngoại, nhìn Tổ quốc, Phan tự hào non sơng ta vĩ đại: « Đãi nước mênh mơng, sông biền rập trời, đồng rộng lớn, hùng vi biét bao » (Ai Việt điểu Điền) Mở đầu cho thiên «Ái quốc ca» gửi Tỏ quốc, Phan gửi gắm vào tình u thương thắm thiết: « Nay ta hat thiên cửu quốc, Yêu yêu nước nhà ta - Trang nghiêm bốn mặt sơn hà, Ông cha ta đề cho ta lo vang Trải lớp tiên ương dựng mở, Bốn ngàn năm giãi gió dầm mua, Biết bao cơng người xưa, Gang sông tấc núi, dưa ruột tằm Hào Đụi hãi âm thầm trước mắt, Giải Cứửn-long quanh quất miền tay, Một tòa sản sat xinh thay, Bên Vân Quảng bên Côn-lôn (Ái quốc ca) tr 162) Trước sống chết, Phan chọn (Sống mà nhục khơng bang chét ma vinh» (Hịa tiếng cim hon: «Than 6i! Lue tinh Nam-ky, Nghìn năm nghiệp cịn hay khơng ? Mịt mù giải non sơng Hỏi ai, có đau lịng ai? (Ai cáo Nam-kỳ phụ lão thư) (1) ngôn) nhà cách tán thành lời thê mạng tiền bối Chính điềm này, Phan thể tinh thần bất khuất dan tộc từ nghìn xưa gần gũi với chủng ta, hệ đánh Pháp đuổi Nhật đương chống Mỹ cứu nước Phan lấy lòng yêu nước làm ranh giới đề phân biệt bạn thủ Phan cho « Phàm đồng bào chúng ta, phải động lòng uêu nước, mang nỗi đau lòng mốt nước, dâng lòng trung đề đền bù cho nước, người thể đại gian dai de, kế thù địch tồn quốc» (Hịa lệ cống ngơn) Quan điềm có phần khắt khe, - chỉnh đo biết lấy lòng yêu nước làm thước lòng người, làm ranh đối chưa tượng biết giới giai cách mạng địch cấp ta, phong nên dân tộc kiến dân chủ Việt-nam, Phan thấy cắm ghét bọn phong kiến nước, bọn mà: _— «Cơm ngự thiện bữa nghìn quan, Ngồi dân đói, dân hàn mặc dan» bọn chúng «Cậu quyền lấy thịt đè người, Thuế dân dán nộp xác rồi, Yêu nước nhở nước, Phan đau lòng phần đất nước yêu qui dẫn dần vào tay giặc Pháp Nhắc đến Nam-kỳ bị lọt vào tay giặc Pháp, Phan lên lệ cống « Khơng tự chết » (Hịa lệ cống ngơn) Tiền kho, thóc đụn, sẵn ngồi ăn khơng» « Khi giặc đến người phần trước, (1) Những thơ ca Phan-bội-Châu mà chúng tơi trích dẫn phần nhiều chữ Hán dịch quốc văn Vì điều kiện ấn lốt khơng tiện in ngun văn chữ Hán nên chủng tạm đăng dịch Đem dân vach chước hòa thần Dần lâu tỉnh dần Mười phần thồ địa, nhân dân gi? ra, trăm tudi căng chết Chết mục nát Tất thứ hưởng thụ không mà qhái Chỉ giảm bớt thử ngon thứ béo ta đề lo lợi ích chung cho eông (Hải ngoại huyết thư) chúng »(Việt-nam quốc sử khảo, tr 88) Trong giáo dục : Phan lên an chủng «Những kể ong thù nhân sỉ» (1Ú (Hải ngoại huyết thư) coi chúng đối tượng đấu tranh, « kể thù địch tồn quốc » «như trâu đạo đức thèm ăn, Tư tưởng coi rẻ lợi đanh Phan lúc thiếu thời ngày hun đúc với nhiệt tỉnh lại lần khẳng yêu nước Khi phê phán Nguyễn-hải-Thần hiếu danh, Đặng-tử-Vũ tham lợi nên làm hỏng việc nước, định «Những Phan người bụng cồn quý danh Đọng, tham lợi lộc tất nhiên khơng thề hụ sinh thần đề thành oiệc nghĩa » (Phan- chó» Nó xem minh «như cỗ rơm» Trâu ni béo, chăm nom, Cơ moi rễ cỏ, trâu làm có đánh ngợi (Bài ca chúc tết niên— Vấn thơ Phan-bội-Châu, tr 170) lược Pháp, chïa mũi nhọn đấu tranh vào chúng Trong thời dai Phan, có người cịn có ảo tưởng tin vào thực dân Pháp, mong dựa vào chủng đề mở mang dân trí, đổi đất nước; có người chủ trương đánh đồ phong kiến lại dựa vào thực dân Pháp đề cầu tiến bộ, thi theo Phanbội-Châu, thực đân Pháp, kẻ ca Đúc gan sắt đề rời non lấp bề _ Xối máu nóng rửa uết nhơ nơ lệ cách mạng, Phan nhìn thấy rõ kể thù Nó coi Phan « Chẳng thèm chơi, chẳng thèm mặc, chẳng Cải sảng suốt chủ nghĩa yêu nước Phan từ ngày đầu hoạt động bọn thực đân xâm niên, bội-Châu niên biều, tr 156) Trong đẩu tranh cách mạng, Phan coi hy sinh hạnh phúc đân tộc điều cần thiết Theo Phan, người cach mang thi phai «fim đường sống thịt trâu mn ồn cải chết » (Phan-bội-Châu niên biéu, tr 145) Khi cần người có chí khi, có tâm huuết phải hụ sinh đề mong cứu sống uận mệnh quốc gia, cần « số ¡† người phải chịu đan đởn dé mưu hạnh phúc cho đụi da sd» Cho nên Phan, yêu nước va cam thù giặc Đây điềm thứ hai mà Phan gần gui với ngày Đối với Phan, nói đến tội ác kẻ thủ khơng đừng nghién ring ré lệ, nói đến kẻ thù @Mịn màu uất chất quanh đầy ruột, anh em xin _tuốt gươm » (Hải “ngoại huyết thư) Khi nói đến tội ác kể thù Phan ln ln «/nuốn tuốt kiếm mà gào lởn, mà kêu trời tiếng cho dài mà xông lên » (Ai Việt điểu Điền) Nhờ có lịng u nước nồng nàn căm thù (Phan- bội-Châu niên biều, tr 154) Vì vậy, đời Phan đời hy sinh tận tụy vi _Tư quốc Phan bơn ba & Nhat-ban, Trung-quốc, Xiêm-la, chịu tù day đói khát, có phải văn ắn xin đề sống, có phải nương nâu, tö chức anh em cầy ruộng đề chờ thời Nghe thấy giặc sâu sắc vậy, nên Phan, trước kẻ thủ xâm lược có đường mạng đầu phải đâu có lợi vượt qua mn cho trùng cách sóng « Nhóm đồng trọ tàn đề nung đốt cải khổi sẳ! rần gió Hễ thấy có hội cứu nước (Ai Việt điểu Điền) thề khơng đội trời chung Phan đÄ nhắn nhủ quốc dân: chắc, đồ tươi mà với giặc Pháp Trong kbi tay Phan hơ hào đồng lên « đàng cải súng (Ai Việt điểu Điền) đề xốc tỏi, nước Ở Phan, yêu nước , vọng không nhiều không từ bỏ (Hải ngoại huyết thư) Vì vậy, suốt đời hoạt động cách mạng Phan-bội-Châu, thủ đoạn cách quản gian mạng thay đổi nhiều, mục đích mà Phan kiên trì theo có một, Đó giành độc lập tự cho đất nước 0à hụ sùth 0ì nước Đây điềm thứ ba mà Phan-bội-Châu gần gui với Phan cho kẻ coi trọng đanh lợi riêng khơng thể tâm x4 than nước Trong quan niệm - sống, Phan nhân mạnh: « Nguoi ta sinh hy «Khayén ctt công gắng Dẫu đào non lấp bề nén » khơng có tấc sắt, bào La tân đứng xương, đạn thịt » đạp thẳng đầu thủ mà Chi khí khiến Phan khơng lao, hy sinh cứu dù sơn lại chuồng tu » Khi lập kế hoạch cứu 1900, Phan đề mục - -3 nước đầu liên, nắr đích « Khói phục.được (1) Nghĩa : quên thủ, nhịn xấu hả, lập » nước Việt nam, lập chỉnh phủ độc (Phan-bdi- -Châu niên biểu, tr 33) Khi vận- động Đông du, cầu viện Nhật-bản, mục địch Phan nhằm tiêu điệt kẻ thù trước mắt thực dân Pháp, giành độc lập dan tộc Khi chuyền sảng «iiên kết oởi người đồng bệnh oớởi ta » mục địch Phan Trong trao đồi y kiến với Tôn Trung-Sơn, điều trước tiên mà Phan đặt Truog-quốc giúp Việt-nam điệt Pháp để lấy Việt-nam làm bàn đạp đánh đuôi bọn đế quốc xâm lược Trungquốc Khi lập Hội Chấn Hoa Hưng A, muc dich Phan nhằm giải phóng dân tộc Niệt-nam đồng thời với việc giải phóng Trungquốc dân tộc nhược tiểu châu Á Từ lập Viét-nam quang phục hội, từ trước đến sau, nước lay ngồi nước, mục đích Phan giành tự độc lập cho đất nước Mặc dầu ý nguyện cứu nước chưa đạt được, chủ nghĩa yêu nước Phan thật tô thấm cho truyền thống anh hùng dân tộc ta giai đoạn đầu kỷ thứ 20 Đến đây, điềm Phan-bội-Châu chủ thứ tư mà gần nghĩa gêu gũi nước pà chủ nước với thấy chúng anh hùng hùng, anh hùng Phan gắn chặt làm mit Ở Phan, yêu ca yêu nước Trong lịch sử dân ngợi tất ngoại xâm, mảu cứu Tổ quốc anh tộc đứng nước Ai ta nghĩu anh hy ta, Phan lên chống sinh xương hùng Trong « Trùng-quang tâm sử », « Việt-nam vong quốc sử gương khảo», Phan anh hùng khơng đân tộc có tiếng nêu mà nêu 'cao gương quốc người không tên tuổi lịch sử Những ơng Xi, ơng Võ, bà Triệu, Chí, cụ bại, anh hùng danh, có cơng tìm đường, xổ lõi, nở nủi, dọn gai trước đề dẫn bậc dai anh hùng lirng lirng lay lay Gy» « Néu khơng có ức triệu anh hùng v6 danh khac loi kéo đề thúc đầu, giúp đỡ cho thi vi anh hing lỗi lục đồ không thề thành cơng s « Trhng-quang tâm sir», tr 18 va 130) Vol quan điềm đó, Phan tự hào «7ư liên ta sinh vắo thoi Gy, khéug khơng anh hùng » « Trùng-quang Trong quan tâm sử », tr, 18) _ điềm Phan-bội-Châu chủ nghĩa anh hùng cách mạng, vấn đề đáng chủ ý nhận thức Phan mối quan hệ anh hùng quần chúng, quần chúng anh hùng Phan chưa tiến 'tới nhận thức cách rõ rệt cách mạng nghiệp quần chúng, Phan dã thấy nghiệp anh hùng khơng có khối đồn kết, khơng có đồng tâm quần chúng làm hậu thuẫn khơng thề thành cơng Khi bình luận anh hùng dân tộc, Phan nhấn mạnh rằng: «Khéng dang than thé người anh hùng lỡ van, mà buồn than người nước ta không đồng tâm Người nước ta khơng đồng tâm dù có anh hùng khơng thé lam gi được» (Việt-nam quốc sử khảo, tr 115) Cũng nói, Phan cho « Trưng Dương danh mà khơng có ngàn 0ạn Trưng làm âu canh» Vậy Phan Uương v6 khơng làm lại có quan điềm tiền chủ nghĩa anh hing? Có bạn cho rằng, nhỏ: Phan đọc sách nước ngoài, tiếp thu quan điềm tư sẵn đân chủ chủ nghĩa anh hùng cách mạng Nhưng theo ý chúng tơi, ngun nhân dẫn Phan 1a lịng cắm đến quan điềm tiến lòng yêu nước nồng nàn thù giắc sâu sắc Trước kẻ thù Chìm, chủ Cửu v.v « Trùng-quang tâm sử » nhân vật tiêu biều cho xâm lược, nhân dân ta, mn vạn người «€ỏ hàng nạn, hàng ức anh hùng Thực tế giúp cho Phan chủ nghĩa anh hùng Chinh có quan điềm quần chủng anh hùng vơ danh lịch sử Theo Phan pơ danh có anh hing hữu danh s (Viét-nam anh anh vơ danh Khi nói đến dân tộc bị thất bại, Phan quốc sử khảo, tr 93) Phan vô ca ngợi nhắn mạnh hàng ngàn hùng hùng «Một van Trưng Tring 0ương mà không cỏ oương oô danh cảnh; Mai khơng có để đồng tâm giúp sức nước chia làm quận huyện » (Việt nam tr 110-111) Khi xét đến cơng anh.hùng « Người thành đạt đọc sử Dâu ngàn van Mai ta khối bị quốc sử khảo, lao Lê Lợi, Phan biết lam cơng nói to đức lon 0ua Lê Thải-tồ la vi anh hùng bậc nước {a Nhưng ba2 nhiều anh hig thất dậy, dầu đầu rơi máu chảy chủ nghĩa anh hùng mà cũng Phan đứng khơng lui dám tự hào đân tộc ta dân tộc anh hùng, hệ hệ hing: «Noi giống anh hùng, hậu thân hùng chinh la ching ta» « Tring-quang sử », tr, 18), anh anh tam Trong chiến đấu chống thực dân xâm lược Pháp đân tộc ta từ thất bại đến thất bại khác, có nhà u nước chê dân ta hêẻn, trí ta kém, Phan-bội-Châu thấy dan tộc ta anh hủng, nịi giống ta anh hùng, -thậm chí hệ đương thời - J anh hùng Riêng điềm nói lơn chủ nghĩa yêu nước Phan chân thành sâu sắc Phan biết lấy chủ nghĩa anh hùng đề thúc đầy nghiệp yêu nước, lấy nghiệp yêu nước đề bồi dưỡng chủ nghĩa anh hùng Nếu tỉnh thần, chủng ta thấy Phan- bội-Châu lịng u nước, chí anh hùng lòng căm thù giặc sâu sắc đức hy sinh xã thân nước, thi hành động, ca tụng Phan chỗ Phan suốt đời kiên trì đường lối bạo động chống quân cửớp nước Tư tưởng cách mạng bạo lực chống chủ nghĩa thực dân lại điểm mà Phan gần Như gui với chúng nói, ta Phan-bội-Châu lớn lên: mà đòng máu quật cường, bất khuất Phan-đình-Phùng, Hồng-hoa-Tháắm cịn sơi sục Trước mắt mặc đầu đầu rơi, máu chảy nhiều, người niên bất khuất Phan-bội-Châu không nản lòng Đường lối cứu nước mà Phan đề «đảnh giặc phục thù, mà thủ đoạn bụo động » (Phan-bội-Châu niên biển, tr 33), Đến mang tiếp thu đường lối cách: tu san dân chủ cải lương bạo động, Phan chọn đường bạo động, mà coi giáo, dục quốc dân, nâng cao dân trí phương pháp bỗ trợ cho mục ˆ đích bạo động thành cơng Phan tán thành đường lối Ma-di-ni «Giáo dục va bụo động phải tiến hành song song» (Phan-bội Châu niên biểu, tr 145) Những gặp nhà cách mạng Trung-quốc, Phan trình bày: «Quyền giảo dục nước tơi hồn tồn tap giặc Pháp Đâu chúng tơi tìm đường sống mn àn cải chết, nghĩ có bạo động mà thơi: bạo động tức làm môi giởi cho cải lương giáo dục » (Phan-bội-Châu niên biều, tr 144-145) vi vay lúc vấn thơ tuyên truyền, cỗ động phái cải lương đất nước, văn thơ cỗ động mở mang dân trí, khơi phục nước dân quyền, nhằm đồi Phan- chưa có lý luận vững việc yêu nước thù giặc, Phan chưa phân biệt bạo động với manh động hay khủng bố ca nhân Nhưng mà hoan nghênh Phan tỉnh thần đầu tranh hất khuất, chủ - trương kiên trì đường lối bạo lực cách mạng Trước kẻ thù có vũ trang, Phan thấy khơng có bạo lực vũ trang khơng thể thắng kẻ thù Khi mạng, Phan Cần vương, bước chân vào đường cách chủ trọng liên kết du đẳng tập hợp lực lượng vũ trang nước làm khối Với khấp Trung, dự định đó, Phan Nam, Bắa ba kỳ, gư cửa tất có nhiệt tâm cứu nước tán thành bạo động cách mạng Cũng lý mà Phan tôn sùng nhà lãnh tụ nông dân khởi nghĩa Hoàng-hoa-Thám Cũng vi ly mà Phan giao ước với nghĩa quân Yên- thể Yên-thế động Phan Trung, Nam binh nghĩa qn nơi đậy hưởng ứng Trong q trình vận động cách mạng ngồi nước, có lúc Phan chủ trương gây nên vài tiếng vang đề thức tính hồn nước Nhưng kết giết vài võ quan Pháp tay sai giặc Pháp Cũng xuất phát từ chủ trương nên liếng bom Phạm - hồng - Thải mưu giết tồn quyền Đơng-dương Méc-lanh nỗ Sa-diện, Phan ca ngợi tiếng bom tiếng kèn thúc trận đội ngũ cách mạng Theo Phan, tiếng bom «làm sống lại hồn nước, làm mat via bọn giặc, làm phấn chẩn người nhu nhược, cho kinh động thé giới» (Truyện Phạm- hồng-Thải, tr 118) Chủ trương lấy bạo động đề kêu gọi tỉnh quốc dân hồn nước, đề thức Phan coi thủ đoạn cần thiết thời, mặt hoạt động chủ yếu, lâu dài Phan chuẩn bị cho dân khởi nghĩa toàn quốc giành độc lập tộc Ở nước, lấy giáo dục quân Phan dân, không 'lúc thức tỉnh hồn ngừng nước bội-Chân từ nước gửi lại nặng kêu gọi hồn nước, khêu gợi lòng u nước, làm (Tân Việt-nam) đề đánh phóng Tơ quốc «Tuéng Trung nit», Truyện Phạm-höng-Thái »v.v , Phan nhằm mục đích lấy gương quốc, gương đấu tranh bạo lực mà giáo dục nhân đàn nồi đậy lịng căm thù liên lính tình, giặc, cỗ động hợp mưu tri, «kết đồn the, góp cải đuổi thực dân, giải Nhìn đến đường dấu tranh bạo lực Phan có người chà trách Phan 4u tr, trông nhờ vào đế quốc Nhật đề đánh thực dân Pháp, có người phê phán Phan phiêu lưu với quan điềm « tự sát; bạo động» (Ngục trung thư, tr, 40) Thật ra, quan điềm bạo động Phan lúc động thúc đầy bạo động, Từ tác phầm « Song tuất lục » đến « Trùng- quang tầm sử», œViệ-nan vong quốc sử», «ilải ngoại huyết thư», «Việ- nam quốc sử khảo», chống nưoại xâm Ở nước, Phan chủ trọng đào tạo nhân tài, iên luyện quân sự, sắm sửa võ đỗ đón thời Theo Phan kbi nước, nuân dân thức tỉnh đứng lên; nước, nhân tài vật lực vũ khí chuẩn bị đầy đủ; lúc ngồi dốc toàn lực vào khởi nghĩa đánh đuồi thực dân, giải phóng Tổ quốc Đó myc tiêu cao chủ trương bạo động Phan Chỉnh lập Đông Á đồng minh, liên minh Nhật, lập Á Quảng-đông, tụ quốc Xiêm v.v , mục chuần bị cho Ở đâu, vi lúc khí, chế nỗi dậy Lịng u tạo Phan nước lập Hội tập đích vũ bom chấm mìn, mà Điền-Quế-Việt chấn Hoa hưng nhà ải Phan trang giết giặc lo chờ sắm thời chí kiên trì bạo sửa động giúp Phan sáng suốt nhìn thấy phần điều tất thắng dân tộc ta Trong đấu tranh, Phan nam hiểm yếu; nhân nhìn dân, bình ta so với địch Đó ưu « Địa thể Việtlính ViệŸ-nam dérg cam, lanh lợi (Việt-nam vong quốc sử, tr, 31), lương thực Viéf-nam người ViệÍ-nam cung cấp, hậu ViệtI-nam thuận lợi cho người Viél-nam dùng binh, binh lính Viét-nam yéu tước quay súng bẵn lụi giặc Phap ) (lược thuật theo Phan- bội- Châu 152) Những điều tất thắng niên biểu, tr 131đó ta điều tất bại địch Cũng có người nhắc đến Phan bỏ chủ trương lương, thoa bạo lực cách hiệp với thực mạng, đân có lúc từ xoay cải Pháp, biểu lộ quyền «Pháp: Việt đề huề kiến thư» Thực ra, lúc ấy, Phan ném thư vạch rỗ âm mưu xâm lắng đế quốc Nhật mong lôi kéo Pháp chống Nhật Chinh Phan sau minh khơng phải mục đích, mà thủ đoạn Chúng ta nói thủ đoạn vụng về, ngây thơ, thiếu cảnh giác, Ít ra, sau khuất đần tộc ta chống giặc ñgoại xấm suốt hàng nghìn năm, khơng thề khơng tự hào vẻ truyền thống đoàn kết toàn dân giết giặc cứu nước ông cha ta Trước giệc ngoại xâm, dân tộc ta kết thành khối sắt thép đưới triều Trần chống bọn xâm nghĩa lược Lê nhà Minh Lợi, nhà Nguyên, Nguyễn đưởi Trãi chống cờ bọn đô hộ đưới huy người anh hùng ao vai Nguyễn Huệ chống quân Thanh xâm lược Đến giai đoạn đầu kỷ thử 20, có thề tự hào đấu tranh chống thực dân Pháp ' xâm lược, dân tộc ta sẵn sinh nhà yêu nước Phan-bội-Châu, người cố gắng tìm phương phát huy truyền thống đoàn kết dân lộc Dĩ nhiên điều kiện hạn chế lịch sử, hạn chế giai cấp nói, Phan khơng thề kế thừa phát huy truyền thống đoàn kết đân tộc ngày Nhưng lớn lao Phan nhìn thấy sức mạnh đồn kết quần chúng, công xây dựng nên vũ chống thực Nếu Phan, yêu hùng yêu nước cố khối đoàn kết để làm đân Pháp nước anh hùng anh vấn đề đoàn kết đân tộc vậy, yêu nước phải kết đoàn kết đoàn thực yêu nước Bởi theo Phan Nước nước chang phái chung lòng, chung sức mà chống đỡ » (Việt nam quốc sử khảo, tr, 168) Yêu nước phải giữ cho nước nhà độc lap, ma độc lập hợp quần mà có » (Việt quốc sử khảo, tr 88), phải Trong thời kỳ cịn nam kết đồn có ý thức tơn qn, bụng, dầu chúng rõ Phan phẳng phất có tư tưởng đồn kết tồn dân Trằần-quốc-Tuấn «Vua tơi đồng trắng lồi cướp nước, khơng khơng kém, Cũng lịng u nước kiên trì vũ trang bạo động mà Phan nhìn thấy cổ phải thua ta» (Lưu cầu huyết lệ tân thư) Khi thấy phần vai trò quần chúng lịch sử Phan lại coi trọng khối đồn kết tồn dân, Trong nắm bơn đễ quốc Nhật đa ba Nhật, Phan thấy vàng hay đế quốc Pháp da khả đấu tranh chống thực dân Pháp toàn dân Phan tin nhân dân ta « Ai có lịng phục thù quốc» nên thiết tha kêu gọi « Phủ hào, quan chức, da lơ, sĩ tịch, lính tập, đô, nữ, ainth sỉ» (Hải ngoại huyết thư) đứng dậy giết giặc bao cho: «Nghin mn ức triệu người chung góp, Xâu dựng lên nghiệp nước nha», Từ chủ trang bạo thống đấu nghĩa yêu động, Phan nước chí kiên trì vũ di téi cha trons đoàn kết người giết giặc cứu nước Trong tự hào vẻ truyền tranh vũ trang kiên cường bất lịng, trăm người « Tân Việt-nam », Phan trăm, ngàn, nhắn manh ngoan «Néu sire người khơng đủ hiệp sức mười người lại, sức mười người khơng đủ hiệp sức nước Uạit người anh hùng, mà lam cho người nén Pháp Long ngàu không thề gên được» (Tân Việtnam) Với lịng tin vững đó, Phan sức kẻu gọi đồng tâm, Phan cho đồng lòng sở cho đồng sức: «Sao cho cải sức cho Sức cải lịng » (Hải ngoại huyết thư) Vì Phan thường lấy câu quốc đề kêu gọi chữ đồng tâm : ( Hợp thuôn sức fa la quang phục, Quuết có phen rửa nhục bảo thù, Mẫu câu ải quốc reo hò, tay vdo kéo lại non mạng, trọng « Hết sức mở mang dân trí, gắn chặt tình đồn kết, đề cỏ nhiền người làm hậu thuẫn cho tân đẳng » (Phan-bội-Châu niên biều, tr 73) Tiến lên «Hải ngoại huyết thư» (1906), Phan chủ trương kêu gọi đồng tâm nước Đó — 5, là: quan chức _ 1, — — — — — em nhà quyền quý, giáo đồ Thiên chúa thủy lục quân, đồ đẳng hội đẳng — — giới phụ nữ em nhà 10 — học sinh hải ngoại Lời kêu gọi thông 10 giới ngôn, đồng kỷ lục bồi bếp bị giặc tàn sát tâm Phan xuất phát từ quan điềm yêu nước sĩ phu phong kiến tư sản hóa, nên hạn chế tất yếu chưa thấy sức mạnh công nông, lực lượng co ban cách mạng dân tộc dân chủ Việt-nam, Nhưng tiến Phan thấy cần thiết khả khách quan đồn kết tất người yêu nước không kề giai cấp, tôn giáo, đẳng phải đứng lên cửu nước Điềm đặc biệt Phan thấy khả giáo đồ cách Thiên chủa mạng giáo, phụ binh nữ, lính Việt-nam quân đội Pháp, điêu mà nhiều nhà yêu nước đương thời trước Phan không th thấy Về vận động binh lính, trước Phan-bộiChâu, nghĩa quân Ba-đdinh, Bãi Sậy làm công tác binh vận, chưa nhận thức sâu sắc Phan lòng yêu nước binh linh, Việt-nam quân đội Pháp Tuy Phan binh lính Việt-nam chưa thề Phan thể yêu là: quay nước, súng đo thấy Vả trông thấu anh em làng mạc, Bởi xưa xơ xác nì đâu ? Nhọc nhằn theo trét bẩy lân, Oán sâu quuết bảo thù sâu đền kết hợp đoàn thề, Phan chủ trương Sự đồng tâm nhà hào phú lòng Cũng gốc mọc nỡ Tưởng lúc đương đầu giáp trận, Bụng không đành, mắt uẫn không Ha vi thàng mấu đồng lương, Mà quên làng nước họ hàng hay ? «kiên kết ouởi dư đẳng cần 0ương 0à tay trắng kiện sơn lâm đề xưởng khởi nghĩa binh» (Phan-bội-Châu niên biểu, tr, 33) Đến 10 giới Nhưng ép lính; có Có đâu ta lại giết ta sơng » Phan Vì thần tiền phải bước chắn đân tộc bạo động vũ trang hai mặt hoạt cách giặc họ binh lính Việt-nam động khơng tách rời Phan Vi vậy, từ ngày đầu, bắt tay vào động dân bị cưởng ngộ, sâu vào lòng người, tự đo độc lập đất nước tất nhiên giành Có thề coi vận động đoàn kết vận giác giặc giết Chữ đồng tâm ấu phải cho lòng » Một nước đồng tam thi: « Việc dầu năng, chỉa: mang nồi, Xim nông nhận thức rõ quân đội Pháp (Hải 'Do cách thấu mạng lịng người, quần chúng phân tích khả nắng thắng ta, Phan Việ!-nam chủ quay ngoại huyết thư) tin khả nên lợi dân tộc trọng vào việc «(Đỉnh lính súng bắn quân Phảp» (Phan-bội-Châu niên biểu, tr 152) Với ngịi bút sắc bén mình, Phan làm công tác binh Phan vận gửi Những nước lời kêu chẳng gọi tha đã: gây thiết ảnh hưởng định vào đấu tranh binh lính quân đội Pháp Hà thành đầu độc, khởi nghĩa Thái-nguyên sao? Trong đề xây dựng khối đoàn kết toàn dân, điềm đặc biệt Phan-bộiChâu cụ quan tâm đến vận động giáo dân, xây dựng khối đoàn kết lương giáo Đây vấn đề lòng yêu nước, đo thực tiễn đấu tranh cách mạng chưa phải lập trường, quan điềm giai cấp đem lại cho Phan Trước mắt Phan, giáo lương bị thực dân Pháp bóc lột Đồng bào cơng giáo « cả, em ta Mãu mươi năm naụ, người Pháp nghiêm hình trọng phạt, có thứ rộng rai cho người theo giảo Da tô đâu; tiền sưu tiền thuế thu nhiều không đồng cho người 0a tô» (Việt-nam vong quốc sử, tr 80) Vi vậy, giáo lương có lịng u nước Thực tiễn cách mạng cho Phan thấy rư điều Trong phong trào Đơng du, nhiều giảo dân góp tiền góp sức cho Phan Tiêu biều nhà yêu nước Mai-läo-Bạng, cảnh tay đắc lực Phan, giáo đân ngoan đạo Cũng lòng yêu nước mà Phan có nhận thức giáo dân «khơng chịu đL giúp người Pháp đề làm hụi nước Việt-nam mởi dân đạo Thiên chia ciru thé, moi la dan đồng bào nước Việt- nam» «Nếu nhẫn tâm nhìn người Pháp làm hại người Việt, tức dân Thiên" mẹ tốt, làm uợ hiền, biểt oiệc oän thơ, hay nghé chúa giáo, tức đạo Thiên chia citu thé thứ đạo lý fụ, đồng bào nước Viét-nam khơng có cải giống người ấy» (Việt- bn bản, khéo đường dạy dỗ em, giủp quân lính Mẹ tối sinh ngoan, đỡ ĐỢ pam vong quốc sử, tr 8l) Do nhận thức hiền giúp chồng giỗi ơn nữa, 0ê nghiệp trị, người phụ nữ thực có quyền nên Phan kêu gọi lương giáo kết tin tưởng khối đồn kết : cho nước nhà giàu mạnh tới» (Tân Việtnam) Trong quan điểm vấn đề phụ sâu sắc lòng yêu nước giáo đân biết phân biệt bạn thù cách đắn lợi khơng Có chủ trọng 0iệc giáo dục bỏ riêng tư mà theo cơng loi, moi lam đồn nữ, Phan «Bởi ta lại ta, Suy bụng đồng bào tương ải, Người có nhận định vơ táo bạo «Trong nước khơng có phụ nữ u nước nước ay phải làm đầu tở cho người Lễ đâu lương giáo toan mà hại ruhau! ta mà thôi» (Tân Việt-nam) Nhất định quan điềm phụ nữ cụ Phan-bội-Châu cịn có người dại đâu Đã đồng chủng đồng cừn, Yêu quuễt cứu phen nà» (Hải ngoại huyết thư Tuy vậy, đề đoàn kết đân tộc thi điềm sâu sắc nhất, cách mạng cụ Phan-bội-Châu vấn đề đoàn kết phụ nữ, nhiều điểm chưa theo kịp quan điểm giai cấp vô sản ngày Nhưng riêng việc nhận thức rồ vai trò quan trọng phụ nữ đấu tranh giữ gìn Tơ quốc xây dựng đất nước Phan điều lớn : lết đân tộc Ở đây, cụ Phan Khi đặt niềm tin vào đồng tâm 10 giới với quan điềm tiến kê nhận thức rõ vai trò phụ từ bỏ lập trường quan điểm vẻ vấn đề phụ nữ mà lao thời đại Phan nữ khối đồn cịn phong kiến tiến trước trên, Phan cố gắng vận động cho lịng tin trở thành thực, thành sức mạnh vật trào lưu tư tưởng tư sẵn đân chủ Việt-nam đương thời Ngay từ nắm cuối ký thứ 19 Phan ngồi đạy học nhà, cụ đä đánh giá cao vai trò phụ nữ nghiệp gìn giữ đất nước Trong « Trùng-quang tâm sử », quyền quỷ, người xuất thân từ đám thường dân áo vải cô Liên, bà Triệu, cô Chi v.v nữ anh hùng vô danh lịch sử dân tộc Sau xuất đương, Phan lại thấy tự hào dân tộc ta anh hùng có phụ nữ ta anh hùng Trong quốc sử», igoai huyét «Việt-nam quốc thu», « Tuéng « Việt-nam vong sử khảo», ‹« Hải Trưng nữ» v.v,, Phan dành lời thắm thiết đề sùng kinh anh hùng liệt nữ Ngoài Trưng Trắc, Trưng Nhị, Bùi-thị-Xuân v.v ra, Phan cịn kề đến cỏng «anh người dân thường có giúp phong trào cách mạng vii nit tdi», nhitng người vô danh cửu nước Họ nhiều mà: « Ngồi gn họ quên Lấy đâu' sử mà ‘ Phụ nữ Việt-nam tên, biên người (Hải ngoại huyết thư) anh hing 14 thé, hy sinh thế, thấy họ vai trị cứu nước chưa đủ Phan tiến lên bước, từ chỗ ca ngợi nghiệp anh hùng cứu nước phụ nữ Việt-nam đến chỗ thừa nhận phụ nữ cịn đóng vai trị khơng thề thiếu dấu tranh xây dựng đất nước: « Phụ nữ người có trách nhiệm làm Nam, - viết thời kỳ này, Phan dựng lên nhân vật phụ nữ anh hùng, kẻ xuất thân từ chất Bất đâu lúc Phan hơ hào đồn kết tơ chức khối đồn kết Ở nước Phan khắp Bắc, Trung vận động cho khối đoàn kết chiến đấu người yêu nước chủ trương bạo động la nước, tới Hương-cảng, Phan tổ chức kiều bào ta vào « ViệÍ-nam thương đồn cơng hội» nhằm « luyện lập kiều bào đoàn kết véi » (Phan-bội- Châu niên biểu, tr 77) Ở Nhật, Phan tồ chức Hội Cống hiến đề đoàn kết anh em du học sinh ba kỳ, việc tưởng đơn giản gặp nhiều khó khăn Về Trung-quốc, Phan trọng tập hợp lực lượng, từ nhà vắn thân yêu nước không ưa dân chủ Nguyễn-thiện-Thuật, Nguyễn-thượngHiền đến người có xu hướng tân, quang phục thơng ngôn, ký lục, bồi bếp làm việc cho Pháp đất Trung-quốc Cũng nhờ lòng yêu nước chân thành, Phan từ đoàn kết quốc gia bước đến chỗ thông cảm với dân tộc bị áp Từ sau vận động Đơng du, cầu viện Nhật-bản thất bại, Phan thấy khả cần thiết phải œiiên kết uởi người đồng bệnh uởi ta» Và từ chỗ tìm đến người đồng bệnh với ta, Phan hoan hô Cách mạng tháng 10 Nga Liên-bang Xơ- viết, nước giúp đỡ đân tộc bị áp đánh đỗ chủ nghĩa thực dân giành độc lập đân tộc Đó điềm đáng ghi giai đoạn cuối đời minh, _Ở Phan, đồn kết phải ln gắn Nhưng đừng lại lịch sử đân tậc mà chặt vời chiến dấu Khi hơ hào đồn kết tồn dân, Phan vạch đường cho khối đồn kết đó: xơng lên chiến đấu Song song với đầu khơng nhìn giới thi chưa thấy hết cải lớn lao Phan đời hoạt động cách mạng cụ - tranh bình vận, đấu tranh văn hóa, tư tưởng, Phan Thực bát đầu vận động đấu tranh chỉnh trị, coi trọng sức mạnh đoàn kết toàn dân sức mạnh vũ khi: «Nam mươi triệu đồng bào đua sức, Năm mươi nghìn giống khác bao Cùng bên íf bên nhiều, tỉnh cách thức «châu ? mn người boạt động u nước Lê-nin, mạng vơ sản tỉnh Á nguồn gốc năm chuẩn bị cho Nga, đánh giá cao phương Đông Người coi bão táp thể giới » chưa dứt lời ca tụng «hịa bình xã hội » 0à khả nhấn mạnh : « Trong bọn hội chủ nghĩa Lọ gươm sắc, sủng kêu Cốt nước người ta bụng, Nghìn ra, mình, Phan đặt dân tộc Việt-nam la với đân lộc phương Đơng lúc đó-đang thức giống người trảnh dược bão lắp dưởi «chế độ dân chủ», châu A lại bắt đầu phát sinh Phòng sưu thuế đến nơi, nguồn bão tap lon va méi ciia thể giới s -Bảo khơng đóng địi ? « Hàng triệu nhân dân bi ap bức, chìm đắm Gọi lỉnh đến, không thằng chịn, trạng thải đình đốn thời trung cơ, tỉnh Bắt người †a kéo mn người dậy, địi hỗi đồi mời, đấu tranh đề giành Bấu cé giét ai? _ quyền lợi thấp người, giành dân Hin théi né ciing chin lui nuéc minh», (Hải ngoại huyết thư) chủ » (Lê-nin — «(Bản hiến Phan- bội-Châu tộc ba mặt : chủ kiên trì ta nêu đấu tranh Pháp tương khuất phục nồi với lịch sử bạo lực chống đoàn kết thực dân toàn dân, cứu nghiệp đấu tranh yêu nước cống hiến Phan-bội-Châu dân tộc ta thấy thấm Đọc Phan, thấy vĩ lớn nhuần lên chủ với đất Đọc Phan, thấy sung sưởng, tự hao Đọc cụ không thầy nồng nàn Phan-bộichục tác phầm văn học, ia thấy rõ lòng yêu ta anh hùng Phan, sắc, muốn thấy cắm thủ xơng lên điệt thủ cứu nước giặc sâu Đó nội dung văn thơ Phan mà thấy văn chương : - rd Con bình thức — Đọc Phan, có chỗ thấy đau lòng nhớ nước, phẳng phất nghe tiếng văn chiêu hồn Nguyễn Du: Chúng ta rõ chí nguyện cao Phan «hầm hồm đánh kiểm », kiếm cịn chưa tuốt khổi _ vỏ, đũng khí diệt thù Phan xơng lên đầu lưỡi, bút, Phan «đã đảnh lưỡi, đảnh bút, đánh óc », đánh vũ văn thơ lược chúng chúng dân tộc nói đến văn thơ Phan, Cũng ngược lại, chân thành cụ xâm Đọc Phan, nước ta hùng yêu nước Phan-bội-Châu không thề không nước âm mưu nghĩa yêu nước nông nàn Nhưng Phan-bội-Châu nhà yêu nước nồng nàn, mà nhà văn học cách mạng Vì vậy, nói đến nghiệp nói đến văn thơ tinh thần yêu nước Châu Điềm qua hàng sử học cụ, chúng đối vững vàng không dân tộc Việt-nam, ngày trước đân tộc vùng lên, dùng vũ chiến tranh nhân dân bách chiến bách thắng đề chống lại chúng chủ nghĩa nghiên tr chủ nghĩa đế quốc Mỹ, kẻ bị cách mang tan cơng từ bốn phía, lên những, cổng nghĩa yên nước, quan điền - thực dân chủ trương COren đối Đông», kẻ thù chủ nghĩa đế quốc mà chĩa mũi nhọn đấu tranh ỳà kiên trì chủ trương bạo lực đề tiêu điệt chúng Ngay chủ nghĩa đế quốc phong trào đó? Trên chúng phương Ở Việt-nam, Phan-bội-Châu nhằm Lời kêu gọi Phan đưa nước nắm 1903 1908 nư vụ xin xâu io lớn Quảngnam lan khắp Trung-kỳ Chúng ta đánh đấu hỏi: phải lời kêu gọi đồn kết đấu tranh Phan có phần ảnh hưởng đến - 17 2) - « Nai mươi triệu dân hết, Bốn mươi năm nước mốt quụền không Than ôi! Công nghiệp tô tông, —_ Nước màu đỗ non chồng thịt cao, Won nước ẩụ biểt bao màu mủ, Nỡ thiếu mỉnh mẫn đem nuôi lũ sài lang ? Hồn ơi! oề Đởi giang san (Ái quốc ca) Đọc động viên Phan, thấy cơng nhân khích lệ, sướng vẫng nghe thấy Hịch tưởng sĩ ta thân ta, gia đình nước, cho anh ching? phú thương Thương Tóm yêu (Việt nam chương chương kế Trong Hai có thừa kế truyền thừa kế thừa khơng thống truyền truyền tách văn Hình thông rời yêu thức dân tộc, nội dung yêu nước, cải cốt cách văn thơ Phan-bội-Châu +*« Sau điềm qua Châu chủ Phan-bội- nghĩa yêu nước, đại Phan, tiến nên học cách mạng thực dân, chủ nói, có đường lối giai cấp cách mạng tiền đời cách mạng Phan yêu nước chung chung, phải giai chưa cấp thấy lãnh đạo giành độc lập Trong đường lối đấu tranh bạo lực chủ trương đoàn kết toàn đận Phan vậy, Phan chưa xác định giai cấp mào giai cấp lãnh đạo lực lượng lực lượng nịng cách cốt Có thể mạng, Phan nói, đứng hoạt lập trường động dân tộc đứng lập trường dân tộc khơng phải có nghĩa siêu giai cấp khơng dựa vào giai cấp Như thành công chưa đến với Phan lẽ đĩ nhiên Chinh hạn chế thiếu nhãn khiến quan chỉnh Phan trị nhiều lúc sáng suốt, địch, lực phe xã hội chủ người dời non, lấp Trong lịch sử Phan-bội-Châu, thất bại thành cơng, khóc cười hòa lẫn làm một, Phan yêu nước nước vơ mà Phan-bội-Châu ước vọng chưa làm được, làm không thiếu phương châm, đường lối khoa chủ nghĩa tư biển, đựng lại đời Ngày không cịn Phan-bội-Châu phải dùng «súng xương, dun bing thịt» mà có sức mạnh tịnh thần sức mạnh vật chất bách chiến bách thắng Do trương đồn kết tồn dân vũ khí văn thơ sắc bén câu hỏi đặt là, người ấy, tư tưởng ấy, đạo đức ấy, lại phải trải qua đời đầy cay đắng, đẩy thất bại? Thời dân ta lực quan điềm đấu tranh bạo lực chống chủ nghĩa thể giới nghĩa hùng cường người u hịa bình, u chỉnh nghĩa toàn giới Lực lớn lao mạng phát huy đầy đủ tỉnh thần yêu cách mạng nhân đời hoạt động cách Mác ta sung rẫy chết, phong trào giải phóng dân tộc đương đâng lên nước vỡ bờ Thế ta đương lên, đứng đầu thủ Lực ta khơng phải lực tồn đân đồn kết mệt cách chung chung Phan-bơiChâu muốn xây dựng, mà lực đồng đảo quần chúng cách mạng đặt lãnh đạo giai cấp công nhân, lấy liên minh công nông làm sở, lực chiến tranh văn thống nghĩa chí anh hùng khả sáng tạo cấp vô sản đứng trước lại, Phan, kế thừa truyền thống nước có nước thay !» cờ chủ bách thắng Chúng Ngày nay, tự hào rằng: Thế khơng cịn nhà chí sĩ Phan-bội-Châu, sĩ phu phong kiến tư sản hóa bị lập, chơi vơi trước kể thủ mạnh nhiều, mà thể giai ở, anh làm chúng% Giả thử oợ đẹp xinh anh đường gặp phải bọn cường bạo, chúng bảo «may phdi cho tao», cdc anh sé lam quốc sử khảo) mạng cần thiết cách mạng lãnh đạo đẳng giai cấp công nhân tiếp thu kinh nghiệm phong ta cịn Nước ta thân ta, gia đình ta thuộc ĐỀ người khác Khi đỏ anh không nộp thuế nhà chúng khơng với Lê-nin bách chiến Trần Hưng Đạo: «Nước cách “Ngày nay, tìm nguyên nhân thất bai Phan-bội-Châu, cảng thấy tự hào đứng lãnh đạo giai cấp Nhưng cụ Phan-bội-Châu nhắm mắt có khóc than vi thất bại, ngày chúng ta, người chiến dấu sau hệ Phan-bội-Châu, lãnh đạo Đẳng, đương phấn khởi vỏ cùng, tin tưởng vô vào chiến thắng đế quốc Mỹ bè lũ tay sai, vào thống đất nước, vào việc xây dựng chủ nghĩa xã hội Những thẳng lợi vĩ đại định không tách rời truyền thống anh hùng dân tộc, có phần cống hiến Phan-bộiChâu, người mà nhân dân ta kính mến lịng yêu nước chân thành nồng nhiệt Như vậy, Phan-bội-Châu chí sĩ ngày trước hiến địi cho đất nước vần sống với chúng ta, gần gũi chúng ta! —————.-—— 10 ... đến văn thơ Phan, Cũng ngược lại, chân thành cụ xâm Đọc Phan, nước ta hùng yêu nước Phan- bội- Châu không thề không nước âm mưu nghĩa yêu nước nông nàn Nhưng Phan- bội- Châu nhà yêu nước nồng nàn,... » — Văn thơ Phan - bội - Châu, với phong trào giải phóng dân tộc ta đầu thể kỷ thử 20 ? Đó chủ nghĩa u nước nồng nàn sâu sắc Phan- bội- Châu Phan- bội- Châu gam vóc, yêu đân yêu nước yêu non sông... Bất đâu lúc Phan hơ hào đồn kết tơ chức khối đồn kết Ở nước Phan khắp Bắc, Trung vận động cho khối đoàn kết chiến đấu người yêu nước chủ trương bạo động la nước, tới Hương-cảng, Phan tổ chức
Ngày đăng: 31/05/2022, 03:21
Xem thêm: