Đánh giá vai trò của Hồ Quý Ly thế nào cho đúng?

Ý KIẾN ĐẢNH TRAO GIÁ BỞI VAI HO-QUY-LY == THE NAO CHO TRÒ: DUNG === DƯƠNG-MINH ANH gia nhan vật lịch sử chống Pháp, Phan nhân vật lịch sử đáng cho tơn kính, việc phiên phức khó khăn Phải có hành động Phan phù hợp với nguyện vọng lợi ich cña đần tộc hồi cuối quan điềm lịch sử kỷ XIX Giới sử học Việt nam đánh đắn, đảnh giả đắn nhân vat giá vai trò Trản-hưng-Đạo vai trị Phan-đình-Phùng lịch sử Đây lịch sử Địi nhân vật việc khó khan, thật chưa khó lịch sử sống vào thời khăn việc đánh giá vai trò Hồ-quý-Ly gian xa cách bàng thời kỳ lịch sử, có hàng kỳ lịch sử, phải có thời tư tưởng hành động thời đại — thời đại cách mạng vô sản phạm vi tồn khơng khơng đánh giá tháng Văn điên thị phi lịch sử Muốn biết nhân vật lịch sử có tác dụng lịch sử hay không, phải xét xem vật đại qủy tộc đời đảm đưa 11! nắm Sử Nghiên 1955, Địa số 21 cứu lập Văn Sử Địa số 11 san Nghiên tháng nắm cửn 1956, XIV và, đầu ông Minh-Tranh kỷ XV›» ông đưa số tài liệu lịch sử khơng xắc ấy, Trần, ơng gán ghép cho Hồ-quý-I2y hay thành tích khác, thành tích phải nhận nhận định ơng Minh-Tranh vai trị Hồ-quỷ-Ly nói chung đẳn, kháng chiến chống quân Nguyên bao vệ độc lập đâần tộc Phan-đìnhthất bại phong can tài liệu lịch sử khơng xác, sở gọi anh hùng dân tộc, chủ yếu vi Trần lãnh đạo thẳng lợi Phùng có Sơ thảo lược sử ViệE-nam, khuyết điềm đầy xã hội tiến lên hay không Trần-hưngnhân vai trò Hồ-quy-I.y cuối kỷ tích cực hành động nhân vật lịch sử thời kỳ định có tác dụng thúc Đạo, trị ông Minh-Tranh Trần-huy-Liệu cố gắng bênh vực cho Hồ-quy-Ly Trong «Sự phát triển chế độ phong kiến nước ta nhân vật lịch sử, mà cịn làm đảo Ở tập san giới đến thời đại độ từ chủ nghĩa tư sang chủ nghĩa xã hội, — nhà cải cách táo bạo thất bại kháng chiến chống quân Minh Nhận trào cần vương 60 định phù hợp với ý kiến ông r Trần - huy - Liệu vẻ Hồ-quỷ-Ly « Nguyễn-Trãi nhà đại trị, đại nhà văn hào Việt-nam» Từ năm 1956 trở lại đây, nhận định nhiều người giời có øì khác nhận định quy-Ly dường đề cải cách giải Vấn đề vai trị Hồ- đề Nhưng « Đánh giá lại vấn H6-quy-Ly» Trương - hữu - Quỷnh cửa đẳng lich sit $6 20 thang cho thấy tập san 11 nắm cha ông Nghiên nghĩa Mác đề xét vấn đề; trái hại, ông -đơn dựa vào tài liệu sử nhận định ơng chục nắm hay Vương-Mãng vay đời Hản «HHồ-guy-l2y nhà cải cách khách, có tài, có thủ đoạn táo bạo Nhưng tất việc làm eGa Hé-quy-Ly xa lạ với lịch sử nước ta, nhà nho đương thời Vì phong kiến lên án nhiều Riêng sử gia Quốc sử quán triều Nguyễn lại cảng nghiêm khíc Hồ-quý-LV Giá sử triều đại mà Hö-quý-Ly dựng lời buộc tội nhà Bởi thế, Hö-quýchừng tài liệu lời buộc tội hữu-Quỷnh coi Hồ-quỷ-Ly Vương- Ly phải nhận đổi tượng nghiên cứu nhân vật bị sử gia lâu đài, làm có văn hào Nguyễn-Trãi! Ly, phải coi sử gia phong kiến Mãng: Hồ-quỷ-Ly không khỏi cỏ nhiều chỗ sai lầm, lệch lạc Khi nghiên cứu vé H6-quy- Lồn Nguyễn- That 1A ngac nhiên nhiều, đọc «Đánh giá lại vấn đề cải cách Hồ-quỷ-Ly», chúng tơi thấy ơng Trương- Đánh giả Hư-quỷ-Ly, ông Trương-hữuQuýnh không đứng quan điểm chủ kiến, Hồ, cha họ Ở Khám định Việt sử thông giảm cương nuc, Tự Đức «phê» Hồ-quỷ-Ly khắc nghiệt coi Hồ-qguỷ-Ly 1960, vai trò Hồ-q-Ly, "trong giới sử học Viét-nam cịn có người có ý kiến khiến cho chúng tơi khơng thể đồng ý gia phong nhà nước lịng người ốn phẫn, quân Minh thừa địp hại dân» Nếu nhà Hồ sống ông Minh-Tranh coi với Trãi kết tội họ Hồ :,«Gần nhà Hồ chỉnh phiền hà, để sử học vai trị Hồ-q-Ly đại khải khơng ơng Trần-huy-Liệu Hồ Dối Trãi mang mot on tri ngộ Vậy mà viết Bình Ngơ đại cáo, thấy Ngun- rằng, kỷ trưởc lịch sử nhàn vat Hồ-quẻ-Ly Trung-quốc lương tự: gần 14 xuất Vương-Mãng Nét cải cách Vuơng-Vãng mặt, ta thấy giống sách khả Hồ-quỷ-Ly Chi lớn với khác trắm nắm, đổi voi H6-quy-Ly, thai ad sử gia phong kiến để thiên lệch phần Trằần-thủ-Độ đoạt điều : Hồ-quý-Ly rút kinh nghiệm thất bại nhục nhã Vương-Mãng, đồng Trần tồn tất 175 năm: khoảng thời gian 17ã năm này, sử gia phong kiến khơng đễ kết tội họ Trần kiến thời chế biến thêm kính nghiệm lịch sử» Trước phê phân ý vua nhà lý cho Trần-Cảnh Nhưng nhà Triều đại nhà Hồ đứng vững sau có bảy nắm nhà Hồ khơng cịn nữa, phục vụ triều đại mà Hồ-quỷ-Ly kể cướp vua Trần; giết vua Các sử gia hăng hải buộc tội Hồ-quý-Ly bao nhiêu, họ lại coi phần tử tận trung với dong họ bay nhiều Nhiều ‘ phải nói rị chúng chúng tơi Vương Mãng cho thi hành (1) Vương-Mãng có người làm hồng ~ hậu vua Hán Nguyên-đề Sau Hán Nguyên-đề mật, vua Thành-đề cho người họ bị vua triều đại “bắt buộc họ phải kết tội họ Hồ Nguyễn - Trãi, nho sỉ chân yêu nước, thi đỗ triều đại nhà Hồ, giữ chức ngự sử đài chánh trưởng ông Trương-hữu-Quýnh, Vương- Mãng từ địa vị kế ngoại thích (1) leo lên chức đại tư mã, Hồquý-Ly từ địa vị kể ngoại thích tiến đến chỗ nắm quyền nhà Khi sử gia lên án cần biết rằng-giữa Vương-Mng Hồ-quý-Ly co mét vài điểm tương tự với' nhau: khơng Nhà Hồ trước bác Vương-Mãng Vương-Phượng làm đại tr mâ, đại tướng quân lĩnh thượng thư Vương-Phượng dắt dẫn Vương-Mlãng vào triểu „rồi Mãng làm đền chức mã, sau cướp vua nhà Hán 61 đại tư cai mA gidi sir hoc Trung-quée goi la «cai chế», Hồ-q-Ly, có cải cách kinh hội; Vurong-Ming tiền tự bốn tệ thế, hóa thay đồi chế có Dựa ơng trị, văn lần tệ, Hồ-q-Ly cách tiền ' tế, vào xã độ cải tương 'Trương-hữu-Quýnh cho tằng sách Vương-Mãng sách Hồ-quý-Ly giống Từ chỗ coi chỉnh sách Vương-Mãng chỉuh sách Hồ-quý- Ly giống nhau,éng Quynh theo cai trinh tu lơ gích tự nhiên đến chỗ kết tội Hồ-quý-Ly nhiều phương điện giới sử học Trung-quốc kết tội Vương Mãng nhiều Vương-Mãng bị người phương đương diện thời Nếu hậu coi loạn thần tặc tử, kết tội Hồquý-Ly nhàn vật học đòi VươngMang ‘cting việc đương nhiên! Nhưng xem xét việc đời lại giản đơn Một nhàn vật Hồq-Ly mà ơng Qnh khen &có tài », va « cỏ tỉnh thần đân tộc tự cường khả mạnh », lề lại €xào» lại việc làm phục cổ Sách Hán xây đựng thư nói đến lâu đài, cung điện, muốn theo cỗ mà xây dung | Còn Hồ- -quy-Ly ? Nếu Vương- Ming Hồ-quỷ- Ly lại người giàu khiển Không mực quay khứ, nhà trị ln ý đến tương lai Hồ-quý-Ly tỉnh thần dân tộc Chỉ điềm Qúy-Ly khác Vương-Măng xa Hồ-quý-Ly giàu tỉnh thần đàn tộc, ơng cịn giàu trí sảng tạo Trong việc làm, ông luôn tổ nghỉ ngờ cải cũ, muốn tìm an nước Trần, Công triệu, Không tử Di, Quy-Ly Di, Dương cho Sơn triệu, muốn đạo đến nho; Đồng Quy-Sơn, Quý-Ly cho La tho, dai dot thé nhiều, gộp tất cải tương tự làm làm việc phi khoa học Sự vật bên ngồi có tượng tương tự nhau, thực chất cắc vật ‘Lai 'khác Vương-Mãng đại biéu giai cấp lãnh chúa đời nhà Hán thời kinh tế lãnh chúa khửng hoảng đữ dội, khởi nghĩa nông dan liên tiếp nỗ không ngớt, miền phụ cận Trường-An kinh đô nhà Hán bùug đe giờ, khởi dọa nghĩa nghiêm nông trọng dân ruộng đất lãnh “chúa Đề bảo vệ lợi ích lãnh chúa, Vương-Mãng chủ trương quay trở lại chế độ phong kiến so ky, cu thé 1a chế độ tỉnh điền đời sàch nhà Chu Căn cử Vương-Mãng sách Chu Lễ Đó điềuamà có dịp nghiên cứu sơ qua Vương-Mãng nhận tuấy Vương Mãng thiết tha với việc trở lại lễ văn chế độ đời xưa Về ruộng đất, Vưửơng-Mãng sinh hoạt muốn khác, phục cố; g Vươn - Măng ve mặt muốn cóp vơng, khong nỗi m gay Hất «tiên Tùng-Ngạn, viền xét bọn nho sĩ tầm thường đến Phật giúp Hàn- hiền» Chu Đôn-Hi, Trình-Hiệu, Trìnhthực tế, chăm Trong xã hội giời tự nhiên, tương tự (analogies) có đường để đưa xã hội tiến lên Khám định „ Việt sử thông giám cương mục chép Hồ-quý-Ly nghi ngờ bốn chỗ sách Luận ngữ; bón chỗ là: Khơng tử đến yết kiến nàng Nam-Tử ;.Không tử hết lương thất bại Trung-quốc trước gần 1.100 nam voi mot it gia vi Viét-nam? Chúng nghĩ người Hd-quy-Ly tat Vương-Mãng nhặt Nhận Lý- không xét Quý-Ly sách Luận ngữ Tống nho thật Sau “tiến trác kiến, vượt xa nhận Ngũ-Tư vận động, sinh viên Bắc-kinh dem đoạn Khổng tiền tử yết kiến nàng Nam-Tử diễn thành kịch đề cham biém Không tử đề biều thị thái độ chống điều vô lý Nho giáo Trước sinh viên tiền tiến Bắckinh hàng nam thé hy, Hồ-quỷ-Ly; xã hội tôn sùng Nho giáo, đám đặt câu hoi lớn vào việc Không Tử thánh nhận luân lỷ đạo đức phong kiến lại yết, kiến người đàn bà nồi tiếng đâm đãng nang Nam-Ti Con mat cha H6-quy-Ly lại kuông sắc sảo hay ? Các sử sách cũ ta lại cho biết Hồ-quý-L›ylà người dịch thiên pô đật kiuh thư kinh thỉ chữ nôm đề đạy học Trong kinh thi, Quy-Ly bỏ tựa Chu Hy thay tựa khác Chu Hy Tống nho khác phản đối cải cách xã hội, họ kịch liệt chống lại cải cách Vương An-Thạch, Vương An-Thạci thi hanh tân pháp, Tống nho làm cho Vương An-Thạch không thê thi thố dược cải cách ông ¿⁄ Một đảm người vượt có mắt khác thói quen: lên đời, có can moi phong người, người không thề vi với Vương-Mãng, mà lại khác hẳn lam, Vương- Mang Bỏ Hồ-quỷ-Ly vào sọt với Vương-Mãng sai la mat sat nhân vật xuất sắc lịch sử tần tộc tước hay trưởng Nguyên quỷ kháng chiến kết thúc thắng tộc vào quan đu hưởng- ưu gia đình thường dùng vào xuất Số lượng ly sẵn nơng thêm nề lại cảng khởi đàn đến nơi khác nề Cuốizđời nặng nghĩa ln ln nỗ hết qơi quy-Ly thi Theo sách liêu hành sách bạn nhà nghỉn gia nô, có mà có đến thể ước cơng, xây dựng nữa) Một sai tư số quan nhà cửa, điện, có Lác dụng giảm v.v Có sẵn trên, sbà phu phen sản xuất Như quan nô để làm việc nước phong kiến đỡ phải lấy nông thôn đề làm việc phi trực tiếp bay gián tiếp, bot số người thoát ly sẵn xuất, giữ nông bạn sách lại đồng nô ruộng đề cho đồng ruộng phai có nhà quỷ chỉnh sách tộc, quan triệt đề không liều nuôi cho số gia nô đhà ? Huống việc sách hạn nô Hồ-quý-Ly, thấy sách cỏ lợi “cho sản xuất xã hội, có lợi cho sản xuất xã hội có tác dụng thúc đầy xã hội tiến lên Cũng vậy, ngày hoan nghễnh giữ số gia nô định,-cịn thi sung làm quan nơ Suy từ việc hầu tước Trần-quốc-Toản sả, cầu Đụ-tôn bán cho đân sách hạn nô tác dụng tiến đâu Ngày hoan nghênh chỉnh nô này, nhà quý tộc, quan tùy theo cấp bậc, thứ rau Trần nhà «quỷ tộc ni số gia nơ định», có phải làm cho Hồ-quý-Ly nhin thấy bệnh trạng xã hội Đề cửu văn chế độ phong kiến, Hồchỉnh quạt Ly nô gia công chế độ gia nơ nơ tỳ Việt-aam cịn tồn đến trước cải cách ruộng đất van-tén tai va phat trién & mién Nam, lại đòi Hồ-quý- khủng hoảng Đời sống nông dân gia nô vốn cực lại thêm cực, áp bức, bóc lột nông dàn, gia nô vốn nặng thủ Đúng! Sự thật Nếu chúng ia biết xuất tăng lên nhiều làm cho nông nghiệp Trần hay số tư nơ trước Ơng Trương,hữu-Qnh kêu sách hạn nơ bọ Hồ cho phép «q tộc ni số gia nô định » quỷ tộc, quan liều công việc phï sản người có thề dùng vào nghiệp khơng bị bồ hoang Kinh tế nông nghiệp nhờ mà đỡ thủng hoảng hay khơng khủng hồng Chính sách hạn nơ Hồ-q-Ly rư ràng có lợi cho sản xuất xã hội, lạc, số lượng gia nơ cịn nhiều Một phần quan trọng gia nô nô khác nông nô làm đân lợi, bọn quan liêu đường xuất chúa, chống số quan sản nổ khác đem dùng vào việc xây thành quách, đào bào, đắp lũy, làm đường SỐ lượng gia nơ cịn có thề có đến nghin Sau khai bờ bên bắc sông Tô-lịch, trồng hành tỏi tăng lên công Một việc mức đảng sợ Tran-quéc-Toan chi 1a hầu tước bình thường mà cỏ đến nghìn gia đồng Trong gia đỉnh công vương nô trước làm (Trần Dụ-tôn cho tư nơ khai khần xét sách hạn nô Qúy-Ly Đến đời tước, gia liêu nghiệp Bây vào điềm cải cách Hö-quý-Ly đề xem cải cach thực có khả thúc đầy xã hội tiến lên không Trước hết Trần, số lượng gia nô, nỏ tỳ kiến khan ruộng hoang cho nhà quý tộc, quan ông Lin-côn (Lincoln) ơng lượng thỉ hành sách triệt đề giải phóng sách hạn nơ có tác dụng đem hàng chục vạn gia nô khỏi gia đình nhà hắc nơ, mà chủ yếu vĩ chỉnh sách quý tộc, quan liêu Khi gia nô biến thành ông mở đường cho hắc nô tiến đến chỗ giải làm việc gi? Chúng tơi nghĩ số quan nơ có thề dùng vào việc khai kbần ruộng hoang cho phà nước "Đề biểu đầy đủ chỉnh sách hạn nô Hö-quyýy-Ly, cần xét đến quan né, thi nhà.nước phong kiến dùng họ 63 sách ông nhà chùa - -Như biết, Phật giảo thịnh vào đời Trần Đến cuối đời Trần, thể lực phong kiến nhà chùa lấn át lực phòng kiến đại quý tộc, quan điền trang quý q phàm gia nô nhà vương hầu công chúa phải có thích chữ trán theo phầm ham kê khai vào số hộ tịch Nếu khơng thích chữ khai số thi la hang trộm cướp» Gia nô phản đối liêu Trong tộc, quan liêu suy yếu, nhà chùa có nhiều chế độ đại điền trang, điền trang, gia nô bị lãnh chúa (tức bọn quý tộc) áp ruộng Riêng chùa Quỳnh-lâm có đến 1000 mẫu ruộng tốt Nhà chùa lúc giàu có nơi ần nấp kể du thủ du thực, kể muốn thoát ly sẵn xuất, kẻ trốn việc quan việc binh Chứng kiến thối nát nhà chùa, Hàn-Thuyên lên tiếng tố cáo nguy bại nhà chùa nhà nước phong kiến Khi lên nắm giữ quyền, bức, bóc lột tàn tệ Ở đời Trần, « tơn thất thưởng sai nô tỳ đắp đê ngăn mặn địa phương nơi ven hai ba năm khai khần thành ruộng, nước biền, lập thành trang trại riêng» (Khâm định Việt sử thông giảm cương mục, tập VI, trang 29) trang trại riêng này, gia nô phải nai lưng sản xuất đề cho quý tộc ăn tiêu xa xỉ, mà gia nô không hưởng tỷ lợi lộc Sự bóc lột quý tộc Hồ-quý-Ly nhìn thấy tác hại nhà chùa, ơng tìm biện pháp đối phó Năm 1381, Quỷ-Ly bắt nhà sư phải chịu binh dịch, bắt sư cụ chùa Đại-than tộc mặt muốn cho ngày thêm đánh Chiêm-thành Năm 1386, Quý-Ly lại lệnh sa thải sư tiều đề cho nhà chùa, khỏi biến thành noi chtra chap bon muốn cho ngày có nhiều gia nơ thêm đề phục vụ họ trang trại hay đề « đấp đê ngắn nước mặn» kiếm cho họ thêm gia Bắc-ninh thống suất đạo binh nhà chùa lưu manh, nhà sư chưa 50 tuổi phải hoàn tục Ai muốn tu, phải trải qua kỳ thi, làm cung, quán, trỉ người tăng tri đường, ty, trúng tuyển không đầu người mục, sách sách tiến bạn nơ, tri dụng sách hạn đ›:ền, Dân vùng Lang-giang va lực lãnh lại chúa — vào bọn lãnh chủa, bọn phong kiến cát cứ, trực tiếp có lợi cho nhà nước phong kiến, gián tiếp có lợi cho nông dân, cho trang kinh tế nông Hồ-q-Ly gian khổ nghiệp Chính khơng sách hạn điền khơng có giống chỉnh sách ruộng đất Vương-Mãng, mà cịn chống lại sácb ruộng đất Vương-Mãng sách muốn khơi phục kể trốn số gia nô vương hầu nồi làm giặc cướp, cướp bóc mặt khác Hồ-quý-Ly nhìn thấy vấn đề, thi hành sách hạn điền Chính sách hạn điền Hồ-quÿ-Ly chủ yếu nhằm đánh trước Có kẻ tên Tề, tự xưng Hưng đạo đại vương, tụ họp Hiện tượng gia nô vua nhà Thế thê chế độ phong kiến tập quyền khủng hoảng đữ đội, gây nhiều tệ bại bị gia nô phản đối Khám định Việt sử thông giảm: cương mục chép rằng: «Năm giắc cướp cháu ngoại trại riêng, nơng dân gia nô Hạn chế bành trưởng chế độ đại điền trang đề sinh tử cho chế độ phong kiến, cụ hết phải tlin nguyên nhân khiến (1354) đói trang trại vương hầu khởi nghĩa cho Hồ-quỷ-Ly phải thi hành sách hạn điền Cuối nhà Trần, chế độ đại điền trang kinh tế Quý trật tự xã hội rối loạn cát Bây xét đến sách hạn điền họ Hồ Muốn hiều biết ÿ nghĩa tác nhiều độ siêu quý tộc chủ trang trại — lớn có nghĩa chế độ, phong kiến phân tán, chế độ cát ngày mạnh, nhà nước phong kiến tập quyền yếu Nhà nước phong kiến tập quyền yếu đi, thi trúng tuyền phải đuổi khối nhà chùa Chính sách đối vời nhà chùa Hồ-quỷ‹Ly có tác dụng bạn chế kể ly sẵn xuất, có lợi cho kinh tế xã hội Cũng nơ vơ hạn chế độ tỉna điền nhà Chu Trong « Đánh giá lại vấn đề.-cải cách Hồ-quý- Ly», dng Truong-hitu-Quynh cho sách Nam-sach » bạn điền ho Hồ «không triệt cướp phá phố biến Trần phải hạ chiếu đề » Một phầu tử đại quý tộc đứng đầu nhà nước 64 phong kiến Hồ-quy-Ly mà lại cỏ sách hạn điền triệt đề được? Nhưng rõ ràng sách Hồ-quỷ- Ly hạn chế quyền chiếm hữu ruộng đất quỷ tộc, quan liêu, làm cho nhà nước phong kiến có thêm ruộng đề nuôi quân đội, dùng vào việc mở mang giảo dục chăm lo việc cứu tế hay y tế Chính sách hạn điền có lợi cho, nhà nước tế xã hội điền phong kiến, có lợi cho khơng Đã đành đụng chạm kinh sách đến hạn đại - Vương trưởng công chúa (chị hay em gải vua) số lượng đại vương trướng cơng chúa thật khơng nhiều vực có nhiều người học nhất, việc làm Hồ-quý-Ly hạn chế mức cơng hóa số trường tư có» Đề trả lời ông Quynh, tdi xin hdi lai ông Qnh điều : đất mà ơng nói xung quanh Thăng-long đất ? Những đất Bắc-ninh, Phúc-yên, Sơntây, Hà-đông Hà-nam? Hay đất Móng-cái (Hải-ninh), Quảng-n, Tháibình, Hưng - n, Nam-định? Nếu Vĩnh -yên, đất Bắc - giang, xung quanh Thang-long ma ơng nói thu hẹp lại tỉnh Bắc-ninh, Phúc-yên, Sơn-tây, Hà-đông, Hà-nam thôi, thi rõ ràng ơng Qnh cố tình làm giảm bớt tác dụng lãnh sác¡ giáo dục Hồ-quy-Ly Nếu đất xung quanh Thäng-long mà ơng nói, ngoai tỉnh Bắc-ninh, Phúc- kinh tế tỉnh Hải-ninh, Quẳng-yên, Thái-binh, Nam- tập quyền vững vàng Chính sách hạn điền vi vấy sách tiến thưa ơng đất «xung quanh Thẳnglong» đỏ chiếm hầu hết miền đồng miền duyên hãi đất Bắc-bộ ngày Nhào nước Việt-nam hồi kỷ XV phan lon tập trung miền «xung Chính sách hạn điền chỉnh sách hạn nơ bai phận hữu sách: chúa sách hạn — quý chế quyền tộc, quan kiện cho kinh tế tiều địa xã hội phát triền nhà Về giáo dục, trước lợi chủ nước yên, Hà-đòng, liêu — tạo điều định, phong kiến Hồ-quy-Ly lên nắm giữ quyền, phủ, chau chưa có trường học, việc học giới hạn số đô thị mà Lên cảm quyền, Hư-qu-Ly «bạ lệnh cho phủ châu thuộc lộ Sơn-nam, Kinh-bắc làm mai nhân tài, tờ chiếu đặt học quan lộ, ông đặn viên quan lộ « hàng năm cử đến cuối chọn người vào hạng ưu tú, vào triều» đề cho ông tùy theo tài bồ dụng Về sách giáo dục q-Ly, ơng Trương-hữu-Qnh ba cai trị điều viết khơng có trường Có thể Sơn-nam, Kinh-bắc Hải-đơng, lộ, bổ lo dục số ruộng đề lấy hoa đến giáo triều đại trước gi cho giáo dục, ông thực mở mang giáo dục, mở mang tích cực, tư lộ Chỉ sợ Hồ-quỷ-Ly không làm được- ta cần ý: lộ xung quanh Thăng-long khu vực mà từ trước thi mầu phí cho việc học ba lộ, việc đỏ chứng minh Hồ-quý-Ly chăm sau: « Thế nghĩa có ba lộ mở trường đến phủ, châu, tất Đó Vĩnh-yến, lên cầm quyền Hồ-qguy-Ly mở trưởng công đến phủ châu ba năm, lựa tiến cống mà Hồđã Bắc-giang, đất đai nước ta đời nhà Trần có đất đai miền thượng du, trung du Bắc-bộ đất khai thác miền Trung-bộ (trừ Thanh-hóa Nghệan) Nói rõ bàn tay Hồ-quỷ-Ly hồi kỷ XIV đầu kỷ XV vươn đến khoảng đất gồm mười hai tỉnh đồng miền duyên hải Bắc-bộ ngày Nhưng triều đại trước chưa mở trường công đến phủ châu cấp sau này: phủ châu hạng lớn 1ö mẫu, hạng trung binh 12 mẫu, hạng nhỏ 10 mẫu dễ lấy hoa lợi ruộng dùng _ vào việc học phủ châu» Hồquý-Ly không muốn cho thê lệ phiền phức bó buộc Hưng-yên, lại bao gồm quanh Thăng-long » ơng nói Ngồi -: đất «xung quanh Thẳng-long », Hải-đông đặt viên quan giáo thụ giữ văn học, cấp cho ruộng theo đẳng chế độ giảo dục Hà-nam, giáo dục đến phủ châu ba lộ, điều cần ghi lấy, nói coi việc lợi cho nước nước ta bồi giờ, khu 65 làm có ích có cho dân có : Trong điều kiện xã hội Việt-nam hồi cuối kỷ XIV đầu thể kỷ XV, Hồ-quỷLy có khả làm thế, khơng nên địi Hồ-q-Ly phải làm việc mã tình hình xã hội hồi khơng cho Trong phép ơng làm, «Đánh giá lại vấn Hồ-q-Ly», ông đề cải cách Trương-hữu-Quýnh nhận « Hồ-quý-Ly làm nhiều thơ nôm, dịch thiên Vô đái Kinh thư chữ nôm đề dạy cho Trằần-Ngung (Thuận-tôn) địch Kinh thi dé day cung phi» Nhưng ông Quynh lai viét: «Chung ta khơng cỏ chứng cở đề suy từ nhà thơ nơm «chính sách đề cao chữ nổm » Đứng danh nghĩa mà nói, thi khơng thấy tài liệu lịch sử chép Hồ-quỷ-Ly cho hành sách đề cao chữ nơm Nhưng nhìn nhận thái độ Hồ-quỷy-Ly chữ nôm kiều ông Trương-hữu-Quỷnh, thi thấy lượng, mà thấy thực chất đề Chúng ta nên nhở trước Hồ-quỷ-Ly, giai cấp quỷ tộc, quan liêu Việt-nam chi biết có chữ Han, chi coi trọng chữ Hán, xem chữ Hán văn tự thức dân tộc Việt-nam, cho phép dùng chữ Hản đề dạy học nhà trường Trong tỉnh thế, Hồ-quý-Iy nhân vật đứng đầu nhà nước phong kiến, làm thơ nôm, dịch thiên Vồ đái Kinh thi chit ném dé đạy học, việc làm tac dung khuyến nôm Quỷ-Ly khích việc chỉnh cịn đề cao sách có chữ Việc Han-Thuyén Nguyễn-s?-Cổ làm thơ nôm đáng đề cao Nhưng coi việc Hồ-quỷ-Ly làm tho ném, dich thiên Vô dậi làm thơ nôm việc Kinh thỉ Han-Thuyén Ỷ chữ nghĩa nôm việc Hồ-quý-Ly làm tho ném va dat Ninh thi chữ nôm vượt thời đại Hồ-quý-Ly hoạt động quy-Ly hon bdn tram nắm, đần nam có nhân vật đứng nước thứ hai Nguyễn-Huệ chữ nôm, đặc biệt nôm Không phải ngẫu độ chữ nôm cuối kỷ XIV đầu Nguyễn-sĩ-Cố tác dụng dich V6 Sau Hồtộc Việtđầu nhà đảm viết chiếu coi trọng chữ nhiên mà thai Hồ-quý-Ly hồi kỷ XV đến cuối kỷ XVIII lại gập thái độ: chữ nôm anh hùng dân tộc Nguyễn- Huệ Cỗ ngữ có câu «Thiên anh hùng, sở kiến lược đồng» «Sở kiến» Hồ-quỷLy chữ nơm «lược đồng» với » «sở kiến» anh hùng đân tộc Nguyễn-Huệ Ngoài khoảng thời gian 400 năm nói trên, vua chúa Việt-nam biết có chữ Hán coi trọng chữ Hán mà Thái độ Hồ-quỷ-Ly đổi với chữ nôm ˆ nói lên tỉnh thân đần tộc Ơng, sáng suốt đầu óc mực thực-tế ông Sau Hồ-quý-ILy có Nguyễn-Trãi nho sỸ yêu nước làm nhiều thơ nôm đề lại cho Quốc âm thi tập gồm 254 thơ nôm Nguyễn-Trãi người học thi đỗ lúc ảnh hưởng Hồ-quý-Ly lớn mạnh Sự tình khiến cho chúng tơi phải nghĩ thái độ coi trọng chữ nơm Nguyễn-Trãi chịu ảnh hưởng Hồquy-Ly "Chính sách nhà hạn chùa, nơ, sách bạn sách đối với, điền, giáo dục, thái độ đối Hồ-quý-Ly nỏi lên nhân tài lỗi lạc muốn khuôn sáo cũ, muốn sách với chữ nơm Hồ-q-Ly vượt lên thỏi tục thường đề làm cho xã hội tiến Chính sách Hồ-quy-Ly Nguyễnphi-Khanh lại cho thấy Quý- Ly nhân vật khác thường không muốn đề cho lề thỏi cỗ hủ ràng buộc hành động ông Nguyễn-phi-Khanh, thân phụ Nguyễn-Trãi nho sĩ yêu nước có tài, đỗ thải học sinh (tiến đời Trần ; vua Trần Nghệ-tôn sỉ) thấy Nguyễn- phi-Khanh người dịng đổi nghèo hén, bỏ khơng dùng Cho nên sau khỉ đã, Nguyễn-phi-Khanh đành đề sinh nhai Lên cầm làm nghề đạy học quyền, Hồ- quy-Ly trọng đụng Nguyễn-phi-Khanh, trao cho Phi-Khanh chức đại lý tự khanh kiêm thị lang tòa trung thư, hàn làm viện học sĩ, lĩnh chức tu nghiệp trường quốc tử giảm Thời lớn việc này, Triệu Tư Tam quốc, Tơn-Quyền có sáng suốt đề bạt LéTúc từ kế thường lên chức vị Về Tôn-Quyền sau: «Bại L6-Tuc ca tụng w hang ngũ thị kỷ trí đã» (Đề bạt Lỗ-Túc tử hàng ˆ ngũ lên, trí) Khi đề bạt Nguyễnphi-Khanh, Hồ-quý-Ly tổ người Như người rau giấy tiền lần, loại tri vay Do nơi có mắt sảng suốt, kỳ thi thái học sinh năm 1400, Hồ-quý-Ly lấy nhân vật có thực tài Nguyễn -Trãi, Lý-tử-Tấn, lưu tàm co tài trừng lên đến việc đề trị bọn làm tham vua, v.v Quý-Ly nhân vật bạt đề ý đến quan «Quỷ-Ly lại Ngay sai liêm sử chia đến lộ, bí mật hay người đở quan lại, việc dân gian, đề thi hành việc giáng cất nhắc bọn quan lại » (Khám sử thông giảm cương mục, tập VII, Công việc Quy-Ly cho việc cứu tế xã hội Quý-Ly sẵn sóc đến kho mở thường lẫy tiền cơng lộ việc sau phóng đị hỏi kể lợi, hại truất hay định Việt tran 34) Năm lúa lại vấn chiến tranh công kho tàng 1401 tranh thi ông việc việc lại cho mâu việc dụng mâu thuẫn giai cấp » Đương nhiên kề khách quan tất phải có tác làm dịu đấu tranh giai cấp, hịa hỗn thuẫn giai cấp Nhưng giả sử Hồ-quy- «có ÿ nghĩa xoa địu đấu tranh, hịa (chiến tranh, xây dựng giá cho quân: xây dựng trống chốug rỗng, quân quân đội làm thi Nguyên việc chơ: chiến xây nắm 1257 quàn Nguyên kéo vào Thăng- ngục, tưởng Nguyên cho phát hành quân tiền giấy hồi kỷ XV nguyên nhân sâu xa kinh tế hàng hóa Việt-nam _ Trương-hữu-Qunh nhận có, ơng « Đánh sĩ làm có Thăng-long đề trả thù) Như thời Trần sơ khơng nghĩ đến việc phát hành tiền giấy? Đủ hiều việc nhà Hồ-quý-Ly, Hồ-quỷ-l.y», long thấy sử Nguyên bị trói bị giam nhà giàu khuyên nhà giàu bán cho dân việc dựng quân đội hồi chiến tranh chống quân Nguyên làm cho kho tàng trống rỗng hon hết Trong sau chiến tranh chống quân Nguyên, người ta phải «dinh tạo» nhiều hon hết (Chắc nhớ nước chăm lo đến Những năm mùa, Quý-Ly sức cho lộ kiểm kê số thóc Những cách đội, định tạo, v.v ) bắt tập đoàn Hồquy-Ly nghĩ đến việc phát hành tiền giấy theo kiều phong kiến Trung-quốc» Nếu thự cho Nguyễn-đại-Năng đanh y trông nom Quảng tế thự, chuyên chữa bệnh cho nhan dan Day la lin dau tién dân đề cải lên vơ chừng đem thóc lúa phát cho dân dói quan tế gọi Quảng tế lịch sử, việc y tế nhân năm nguyên nhân khiến cho Hồ-quỷ- Ly phải phát hành tiền giấy «kho tàng trống rỗng, mà chí tiêu ngày tăng đong thóc dân, đói giả thóc lúa đắt, cho dan đem phân Năm 1403 Quy-Ly lap chuyên trông nom việc y biết tháng Tư loại tiền giấy loại giấy 10 đồng vẽ rong, loại giấy 30 đồng thủy ba, loại tiền vẽ đám mây, loại giấy hai rùa, loại giấy ba tiền vẽ loại giấy nắm tiền phượng, giấy quan vẽ rồng Ơng Trương-hữu-Quỷnh, kho lúa gọi bình, hế thóc Binh-tuất (1396), Hồ-quý-Ly cho phát hành có nều Theo Đại Việt sử ký tồn thư, năm 11419 « thuyền bn ba nước Gia-va, Lộ-Ìạc, Xiêm-la vào xứ Hai-đơng xin bn bản, hỗn lập trang xứ hải đảo gọi Vân-đồn đề cho mua dâng phương vật » (Vấn đề hình thành dân tộc Việt-nam Đào DuyAnh) Đại Việt sử kú chép rằng: «Vua thấy hải thương có nhiều hàng hóa quý sản Ly không làm việc thế, mà thẳng tay bóc lột nhân dânvà đàn áp nhàn dân, ơng Qnh gọi việc vật phương xa tiện cho việc thông ˆ thương vả thượng tiến, cho lập trang nơi hải đảo gọi Vân*đồn cho họ » (Sách việc gì? Chẳng lẽ lại coi việc nhằm đầy mạnh đấu tranh giai cấp hay dẫn) Như từ đời nhà Lý việc buôn bán nước ta với Trung-quốc sao? Hồ-quỷ-Ly nhân vật không nước miền Nam khả phát đạt Đại làm cho ông Qnh vừa lịng tỷ Việt sử kú tồn thu cho biết năm 1184 Hành động theo hưởng tốt bay hành động theo hướng xấu, Hồ-quý-Ly có thề | lái bn nước Xiêm-la Tam-phật-tề (Palembang) vào trấn Vàn-đồn tiến q bị ơng Qnh chê bai, trich 67 ni BNGllinez« s«u„ssseeo-s0Ba sins niente xin bn Đến đời Trần việc buôn bán với Trung-quốc nước miền Nam lại phồn thịnh Theo Đại Việt sử cho thứ Thiệu-phong (1319) đặt trấn quan, lộ quan sắt hải sứ cho trấn Vân-đồn, đặt binh hải quan đề trấn giữ Vốn trước thời nhà Lý, thuyền bn đến nước ta, thường vào cửa biền Diễn-châu, đến đường biền chuyển rời, cửa biển lấp cạn, (các thuyền buôn) phần nhiều nói riêng, nhân dau nói chung, tiên giấy khơng thể lưu hành từ năm 1396 nên liệu đề vị hay ngày chúng biết không ta không Chúng ta biết không tín dụng thương kủ lồn thư, đến đời Trần Dụ-tơn «nam có tài loại tiền giấy có nhân đến năm 1407 năm cha họ Hồ bị bắt Dĩ nhiên tiền giấy phát hành, Hỗ- quỷ-Ly nhiều thuận lợi việc xây dựng quân đội, chuẩn bị chiến tranh, việc xây đựng quân đội, việc chỉnh chiến, việc đỉnh tạo đủ quan trọng đến nguyên nhân trực tiếp LÝ, Vân- lồn ra, nước ta nhiều đẻ tiền giấy được, Tiền giấy tượng kinh tế, tiền giấy xuất thương cảng khác buôn han với nước ngồi Khám định Việt sử thơng giản cương kinh tế cho phép đời Hồi cuối thể mục cho biết năm 1349 nước Qua-oa (Java) — kỷ XIV đầu kỷ XV, tiền giấy cần cho đem phẩm vật địa phương sang cống phát triỀn kinh tế chữ đàng chỉm anh-vũ biết nói Theo Đại Việt nơm cần cho phát triền hóa sử ký tồn thư, đời Trần Dụ-tơn có thuyền giảo duc vay Trong bai «Banh gia lai van bn Chà-bồ đến Vân-đồn mua trộm dé cai cach cha Hé-quy-Ly », éng Truonghạt châu Việc buôn đời Trần phát hữu-Quýnh dẫn ý kiến đạt, đến nắm 1400, Hồ-quý-l.v cho Mac Tw-ban, nav lat dinh nghĩa chia thuyền buôn làm ba hạng đề đánh tiền giấy tập Danh từ trị kinh lễ thuế; hạng thuyền buôn thượng đẳng học, giải thích tiền giấy sách chân chèo phải nộp thuế năm quan Thời Tiền tệ — Tiền giấy đề chứng minh Trần thời thủ công nghiệp Việt-nam nguyên nhân kinh tế tài đề đà phát triền Kinh Thăng-long tiền giấy Đến việc xuất tiền giấy hồi mở rộng thêm cho tiện việc buôn bán; Khu nhà Tống, nhà Nguyên, nhà Minh (Trungnhân đân chia làm 61 phường, quốc), ông Quỷnh dẫn nguyên thợ thủ công nhà buôn tùy theo tinh nhân kinh tế đề chứng minh Nhưng đến chất nghề nghiệp hay hàng hóa tiền giấy Hé-quy-Ly phat hành hồi cuối mình, mà phường hay phường kỷ XIV đầu kỷ XV, thi ông Quy nh tụ tập Vân-đtồn, (Sách dẫn) khác Nhiều Như tổ chức nghề lập Thăng-long Các có tuật Ay » từ nghiệp nghề đòi nhà lại cho tiền giấy ching cé nguyên nhân kinh tế sinh thành nghề kiển trúc, nghề điêu khắc, nghề sơn then, nghề đúc đồng, nghề rèn sắt, nghề đúc súng phát đạt đời Trần Sự phát triền ngoại thương lại làm cho thủ cơng Ơng Quyoh đưa tiền đề kinh tế cho tiền giấy nói chung, đến tiền giấy Hồ-q-Ly, ơng lại cho không nghiệp cần Việt-nam đễ phát triền Đề thỏa mãn yêu cầu trao đổi kinh tế hàng hóa phát triền, Hồ-quý-Ly phát hành tiền giấy Không tín dụng thương khơng có thứ tiền giấy thời lưu có tiền đề tế kinh Ở chỗ này, ông Quýnh tự mau thuan voi ong vay nhân, Xuất phát từ Linh hình thực tế nước Việt-nam hồi cuối kỷ XIV, Hồ-guý-L.y hành` phong kiến Ở Trung- -quốc đời Tống, dời Nguyên, đời Minh, tiền giấy sở đĩ lưu hành trước hết thương nhân cần có tiền giấy việc kinh doanh đưa cải cách lớn kỉnh tế, trị, văn hóa xã hội Trong lịch sử Hồ-quý-Ly tồn trước sau có bảy nắm trời Về tiền giấy họ Hồ, sử cù họ thuận tiện, dé dang Ché Việt-nam, Iiồ-quý-Ly nhà lạc đầu 46 độc tiên đảo cải tạo toàn đề đặc xã hội biệt trị lỗi cải cách Việt-nam Việt-nam vô nhằm tất phương điện Được có đủ thời gian đề ta nói sơ qua vài cau tắt, 68 thi hành đến nơi đến chốn, cải cách Hồ-quỷ-Ly có thề thực có khả làm cho xã hội Việt-nam phát trign, nha nước Việt-nam, tiến phong đến - kinh tế, văn nam phồn giả lại kiến giai hóa, giáo đoạn duc cao cha Viét- thịnh Trong «Đánh văn đề cải cách -ô¡g Trương-hữu-Quýnh ring tập quyền Iiồ-quỷ-Ly có tài « Hồ-quỷ-[y người có tỉnh thần dân tƠc tự cường _ mạnh s, mặt khác ông lại hiểu sai ý nghĩa tác dụng cải cách Hồ-quỷ-Ly Ơng Qnh khơng hiều nguyên nhân khiến cho Hồ-qguý-Ly thất bại việc thi hành cải cách kinh tế, trị, xa hoi va van boa Ong Quynh sai lầm chủ yếu ơng khơng đứng quan điềm chủ nghĩa Mác đề đánh gia Hd-quy-Ly Xuất phát tử ý muốn chủ quan ơng, ơng Qnh địi Ilồ-q ÿ-Ly phải làm việc mà thời đại IIư-q-I.y, Quỷ- Ly khơng làm Ơng Quynh cho Hé-quy-Ly s& di that bai la vi Quy-Ly 44 giải đề lịch sử theo lập trường giai cấp quỷ tộc, Quý-Uy đánh vào sở đảng phải dựa Xã hội đặt vấn đề, tạo khả đề giải vấn đề đó, Hồ-quỷ-Ly khơng theo đường đó, khơng muốn dựa vào khả đỏ, nên Hö- quý-Ly minh làm xe lịch sử thất lịch bại, Hồ-quý-y sử, cho nghiền nát nên muốn Hồ-quỷ-Ly tự bị bánh không đựa vào nơng đân, lực lượng to lớn mà chức, Hư khéo chủ tịch đạy «khéo lãnh đạo, lực lượng làm xoay trời chuyển đần, phong đãi, bao kiến bị tổ nhiêu thực lực lượng to lon fy danh tan» Thi 116-quy-Ly sé dT thất bại ơng khơng dựa vào nơng dân, khơng biết hành động theo lời Hồ chủ tịch đạy! Dĩ nhiên Hồ-quỷ-Ly giải vấn lộc đề theo không lập trường biết dựa vào giai cấn quý nông không khiến cho kỷ dựa vào XI, nơng phải dân, ngạc Trần-quốc-Tuấn, nhiên? Hịch tưởng sĩ, Trần-quốc-Tuấn Trần phải đề bảo vệ quan không đánh bại quân Nguyên xâm lược Trần-quốc-Tuấn đứng lập trường đại quỷ tộc, không dựa vảo nông dàn, Hồ quyý-Ly đứng lập trường đại quý tộc không dựa vào nông dân Thể Trần-quốc-Tuấn thẳng, mà Hồ-quy-L2y bại ? Đủ hiều vấn đề thời Trän-quốc-Tuấn thời Hồquỷ-Il2y dựa dựa vào nông dàn Nói vào hay khơng khơng có nghĩa phủ nhận sức mạnh ghê gởớm nông đàn Chúng nhận nông đần ông lực lượng vô to lớn Trương-hữu-Quỷýnh Nhưng nhận thấy vai trị nơng đàn lời Hồ Chủ tịch dạy chúng ta, lại vấn đề thời đại — thời đại cách mạng vơ sẵn phạm ví tồn thể vidi va thời đại độ từ chủ nghĩa tư sang chủ nghĩa xã hội Chỉ thời đại cách nông dân, dan đất» dân, biết thật dựa vào nơng đồn kết với nơng đân, đưa nơng lam cải việc «xoay trời chuyền Hồ Chủ tịch dạy mạng vơ sản phạm vi tồn thé giới thời đại độ từ chủ nghĩa tư sang chủ nghĩa xã hội, giai cấp vô sản thật nhận thấy lực lượng Ngoài ra, lịch sử, đưới chế độ phong kiến, nhàn vật hay nhân vật khác lợi dụng sức mạnh đề mưu đồ quyền vị mà thôi, kiệt xuất Nguyễn-Huệ vào nơng dân có lúc đầu quay lưng lại trước lợi ích nơng dan Một anh hùng dựa đắc y thi nông dân Ở thời đại Hồ-quý-Ly thời đại trước hay.sau Hư-quỷ-l.y, nơng dân lúc lực lượng to lớn, dân giai cấp khác lãnh đạo, nôn+ đản trở thành lực lượng khả có gác Nhưng thời đại Hồ-quỷ-Ly, Hỏ-quỷ-l.y hành động theo lập trường giai cấp quý tộc Vậy mà Trần mặt văn nhận vật còng nhiên tuyên bố đứng lên đảnh quân Nguyên thái ấp quý tộc bồng lộc liêu Trong /lịch tưởng sĩ, Trần nói đến nơng đân lời chữ Hồ-quỷ-Ly », nhân chiến tranh chống quân Nguyên, hành động theo lập trường giai cấp đại quỷ tộc; gi đĩ «xoay trời chuyền đất » mà Ở thời đại Hồ-quy-Ly, Hồi Hồ-quý-luy hay trước hay sau lực lượng đại biểu lợi Ích dan tộc nông đân, mà thường 69 —— —- mê = ow QO Việt-nam sử gia từ Lê-văn-Hưu qua Ngô-sĩ-Liên đến sử gia quốc ' sử quán triều Nguyễn biên soạn quý tộc, phong kiến, địa chủ Quý tộc, phong kiến, địa chủ nắm nơng dan, họ hành bóc với tong nơng dân; lột khéo -trường léo đối hợp sách nắm quý tộc, phong kiến, địa chủ có nghĩa 'là nắm nơng dân Vi Trần-quốc-tuấn nói thái ấp lộc quỷ tộc, quan liêu bị đe dọa, Trần thông qua lợi ích quý tộc, quan liêu, mà chúÿ đến lợi ích nơng dân vậy, Hồ-quỷ-Ly đứng thất lập bại khơng trường phải q tộc, ơng ông không đựa vào nông dân Sự thật thi việc làm Hồ-quý-Ly có lợi cho tiều địa chủ, giản tiếp có cải Qua vua nghĩa vụ cơng tác giáo dục động đoạt», với nhiều thái Tào cha 0i nhân vật vua Các sách sách lịch Hồ-quỷ-Ly Quy-Ly gần đối kết án Quỷ-Ly Trước độ với giống Hồ-quýy-Ly Thời gia đại khái Trung-quốc trước nhân kết án Nhưng nắm, nhà học «làm thái độ sử sử Thảo người chục cách giới sử vật bị gia mac-xit la L6-Tan lên tiếng minh oan cho Tào Tháo Gần Viên Lương-Nghĩa nhiều sử gia khác đưa nhiều ý kiến đề chứng minh Tao Thao nhân vật đáng đề oan Và thật có giới sử học mac-xit nhìn thấy giá trị Hồ-quy- Ly Chỉ có phương pháp khoa học chủ nghĩa Mác tìm tính chất tiến cải cách Hồ-quỷ-Ly mà nghĩa vụ trung vua, Trong lịch sử chế độ phong kiến Chung ta lai tro lai cai nguyén nhan lam cho chế độ Hồ-quyý-Ly bị tan vỡ trước động Chũng nước phương Đông, kể hành tiến trải với nghĩa vụ trung vua bị kết âu nghiêm khắc Một nhân vật tiêu _ biều giai cấp phong kiến Việt-nam Bui-huy-Bich biên soạn kẻ không công quân xâm tơi phong kiến cướp ngơi nói Việt-nam quốc nghiêm sử Thiếu oÌ thông giảm nhằm đề cao kể trung vua lên án làm nghĩa vụ trung vua ˆ cao Ở Việt-nam từ giới sử học mác-xÍt đời, Hö-quỷ-Ly minh đời sang đời khác, Nho giáo thành công » học Trung-quốc, Tào Thảo vua vỉ nghĩa vụ tất ca người xã hội Ngai vàng cửa đòng họ trung Thiến «phê» khác thốn tối tam cương quy lại có cương quan hệ quân thần mà Trung cho án trung Hàn-Thương hành tôn người Tự-Đức gia Việt-nam _ vua, Nho giáo đưa tam cương — quân thần; phụ tử, phu phụ —, xét cho vững vàng với điều kiện vụ mặt Việt- nghĩa lên nghĩa nam dưởi thời phong kiến, vi Nho vào Vương -Mãng» Dưới thời Pháp thuộc, Trần-trọnỳ-Kim mặt nhận Hồq-Ly nhân vật « có tài kinh tế s, lôi kéo quỷ lộc, quan liêu biệt làm tích cao trung thành vởi địng họ nhà vua, giáo ý đặc điềm nghiêm khắc, Chính Tự-Đức viết: « Hình nho sĩ mình, mà đo việc làm ơng, ơng cịn đầy tầng lớp chạy sang hàng ngũ địch Luân lý, đạo đức phong kiến, biết, luôn đề tôn sùng vua, sử nhà Trần giết vua nhà Trần vi Hồ-quý-Ly không biệt trung không cho Hồ-quỷ-Ly lại bại trận kháng chiến chống qn Minh ?— Theo tơi, ngun nhân làm cho Hồ-quỷ-Ly bại trận chủ yéu la viHd-quy-Ly cướp Nho giáo được, đặc quan lịch sử Việt-nam biên soạn đưởi thời _phong kiến hay thời Pháp thuộc, chưa cớ khen Hồ-quỷ-Ly hay bênh vực HồquỶ-Ly Khâm định Việt sử thông giảm cương mục nói việc Hồ-q-Ly nhường ngơi cho viết: « Quýỷ-Ly nhường ngụy vị lợi cho nông đàn hạn độ Thế có sách nhằm lịch sử theo thơng giảm mặc đầu có người sống trước Bui-huy-Bich: Ciing 48 cao nhân vật khắc lược luân nhà lý, đối vời vùa Mạc-đăng-Dung Minh đạo đức Trung- kẻ bị lịch sử phỉ nhồ vi Đăng-Dung cướp vua - nhà Lê 1692 Trịnh-Tùng giết dánh vua đuổi Lê Đầu họ Mạc năm lên 70 ae Cao-bằng, làm Ly ; Hồ-quý-Ly nhân chủ Thăng-long; từ họ Trịnh nắm hết quyền bính nhà Lê, mà đồ sụp đồ, họ Trịnh không đám cướp vua Lê, Các chúa Trịnh biết vua Lê ươn làm họ, họ nho sĩ không dung hẻn không Lộc nhà Trần bọn quan liêu có nhiều liên hệ quyền lợi với nhà Trần, đứng sợ quan lại tha họ, họ liều lĩnh đánh đồ vua Lê, Năm phe “đối 'lập với 1786, điệt họ Trịnh, trung vua, « phù Lê» tỷ Sau khí cho phải bỏ Thắng -long chạy Bắc trốn, chống lần thử ba giết Võ-väăn-Nhâm, hại nước rước quân Thanh chế độ phong kiến, lịng dân, nho sĩ khơng đụng thứ cho kẻ cướp vua Trần đề sai khiến quan liêu không kéo làm sang xâm lược Hồ-quý-Ly nghĩa vua nước không Việt-nam làm cho Việc quỷ sĩ Trong kế số nhơ sĩ vi danh vị quyền sĩ, Lê-cảnh- cho treo bảng văn quân Minh đề Trương Phụ quỷ tộc, quan nên vừa bước nước Việt-nam, Phụ kề tội họ Hồ nói sang Việt-nam đề lập tộc, quan liêu, nho sĩ làm tay sai cho họ, đo thám cho họ Cho nên nhặt mảnh gỗ này, quân sĩ Hồ-quýLy hết tỉnh' thần chiến đấu Bọn quan lại nho sĩ Mạc-Địch, Mạc-Thúy, Mạc-Viễn, Nguyễn-Huân vốn phản đối Hồquỷ-Ly, thấy quần Minh kéo sang theo quân Minh đánh lại Quý-Iy Hồ-nguyênTrừng kế huy tối cao quân đội Không tranh thủ loa ấy, loa rơi vào tay địch kẻ địch Hồ- thả xuống sông Làm việc này, Trương Phụ tranh thủ số đơng Minh có khả nắng động viên nhân dân, lãnh đạo nhân dân Dưới chế độ phong kiến, nho sĩ trí thức xã hội Đó loa đem kiến thức, chủ trương, sách truyền cho ngưới biết lại đề cho tin tưởng, châu nhà Trần lên làm vua Phụ đem lời lẽ bảng văn viết vào nhiều mảnh gỗ vừa lòng Khi nho sĩ chưa hết vai trị lịch sử họ, nho sĩ người tự bịt mồm lại phao lên họ nhà nho việc nho sĩ lại theo đánh lại Quỷý-I.y Tưởng giặc biết rõ tỉnh hình tư tưởng liều nho sĩ Việt-nam, cho người, quỷ tộc bỏ ơng quân -chân vào ngưỡng cửa Gia ste H6-quy-Ly làm chúa Trịnh đề cho vua nhà Trần ngồi trị đanh cho Tn khơng phải Nếu Hồ-quý-I.y có sách tranh thủ nho sĩ không đoạt vua nhà Trần, thi-khéng bao Huệ sở đĩ thận trọng việc giành - mượn họ kỷ XV, nho đem quân Bắc điệt quân Thanh Nguyễn- vàng, thứ Lê-cảnh-Tuân Hồi cuối kỷ XIV đầu vào căm giận Lê Chiêu-thống, Nguyễn-Huệ chỉnh thức lên hoàng đế ngai tha lợi nhân Bùi-bá-Kỳ, có nho sĩ chân thành yêu nước giầy xéo đất Việt-nam nhân dân Bắc-hà thấy: rồ mặt nạ quản Thanh vua ơng biết mà chống Hồ-quỷ-Ly có Nguyễn-Huệ «phù Lê» cách đề cho Lê-duy-Cần làm «giám quốc » bù nhìn Chỉ vua Lê Chiêu-thống làm việc hại đân không quý-Ly cải cách ông, việc cướp giết vua đầy tất quỷ tộc, quan liêu, nho sĩ vào khối Nguyễn-Huệ «phù Lê» Khi Nguyễn-Huệ thân lý Tống-nho Võ-văn-Nhâm Bắc lần thứ hai đánh Nguyễn-hữu-Chỉnh làm cho vua Lê Ghiêuthống Hồ Các nho sĩ Hồ-quý-l.y cướp vua giết vua, Các nho sĩ lại không ưa Hồ-quỷ-Ly họ thấy Hồ-quỷ-Ly ln ln xích triết Nguyễn-Huệ phải tuyên bố « phù Lê », mặc đầu vị anh hùng áo vải thực tế chẳng nhà Khổng giáo nhồi sọ cho cải nghĩa vụ đánh trận, Nguyễn-Huệ chiếm Thẳng-long vật có nhiều tham vọng nhàn; sau cướp vua,Quý-Ly lại sai Phạm-khả-Vĩnh giết vưa Trần Thuậntôn Làm việc này, Quý-Ly đầy bọn quý nhà Hồ, Nguyên-Trừng biết quỷ tộc, quan liêu, nho s? quân sĩ không thiết tha với nhà Hồ, Cho nên Ngun- muốn nói gl nói Hồi cuối kỷ XIV đầu thể kỷ XV, nho sĩ không ủng hộ cải cách H6-quy-Ly, nhân đàn nói chung cing khơng ủng hộ cải cách Hư-quỷ- Trừng nói với Quỷ-Ly: «Tơi khơng Sợ đánh, sợ lịng đân khơng theo mà thơi »., Tóm lại, đem triệu quân chống 71 cự với quân Minh, Hồ-Quý-l.y vào hoàn toàn bất lợi trị Đấu tranh cho nghĩa — bảo vệ đất nước— ma H6-Quy-Ly lại bị xem kể làm điều bất nghĩa Về quân đánh Chiêm-Thánh nắm vật tầm hàng thường mang quan cam sĩ, có dé xâm quan đánh quan nhiều Minh kéo liêu, người sang thoán quy tưởng Việt-nam chiếm nước kẻ nhà Việt nam, đoạt, đưa Hồ tộc bị bát, lầu không chau nhịn thấy mặt 1788 Việt-nam, thần nhà quần quân Lê «Cần Thanh động, nhà bọn cựu Thanh chiếm đóng long, nhiên gian chung: bỶ vua quan Thanh thẳng nhà Lê Khi tay dan Việt-nam, trận phá xong 20 vạn 14106 quân Trương rào gỗ, tiến thẳng bắt cướp gái, vàng, lụa, rồi, sau lịch sử Việt-nam, chưa có íL lầu, thần triều đại có triệu quân triều đậi nhà Hồ (I), chưa có dao quan động đến triệu quân mà lại tan vỡ lầm thủ quy tộc chiến lược quan liêu nho sĩ ngỏi vua Và giết vua) sai họ Hồ nguyên nhân chủ yếu khiến cho nghiệp họ Hồ đồ vỡ nhanh Các cải cách kinh tế, tr‡, xã bội văn hóa theo thất bại quân su tan may Thẳngmưu cướp chúng khỏi tất | Thất yếu bại của Hé-quy-Ly lịch sử, mà | khéng phai là (1) Chúng rầt nghỉ ngờ tài liệu nói Hồ-: quý-Ly Thanh, Vua Quang-Trung sở đĩ giành thắng lợi chớp nhoảng chủ yếu l¿ nhà vua tất nhân dân Bắc-hà tích cực ủng hộ Năm hàng trôi việc cướp nhàn dân quản tranh Viét-nam 43 thay rd am mưu xâ¡n lược quân Thanh, bọn quan lại nhà Lê thất vọng quân Thanh, vua Quang-Trung kéo quân Bắc, Đa-hang chóng quản đội nhà Hồ Sự thất sách trị Hồ-quý-Ly (khơng quan lọ ngày chúng bóc, hãm hiếp 'nhàn khinh Chiếm quản cho Trong Ngô-văn Thang-long thành cha H6é-quy-Ly va ca bon triều bị bắt bị giải sang Trung-quốc bị quản Thanh quản «cần vương »® tiêu diệt, Bọn Ngơ-thời-Nhiệm hiều rõ họ tự ÿ rút (ui dãy núi nhường lủe Lê-cänh-Tuân tỉnh ngộ hối hận nhiều người khác tỉnh ngộ hối hận, tiếc tuời Sở Ngô-thời-Nhiệm mang quan chống lại quân Thanh tử lúc đầu, t họ Tam-diệp, chiếm tính tốn lương thực tích trữ, phân phối quan chức giữ việc, chiêu tập dân phiêu: lưu, làm kế đóng giữ lâu dài» Lúc vào đất vương » hoạt Khi phải đốt nạ Đa-hang Khi mắt trận đến Đông-đô, quân Minh Chỉ âm mưu cưởp nước quân Minh bị lột trần trước nhân dân, đấu tranh qn có thề tiến hành thuận lợi Năm vời chép quân Minh «đi đến đâu, chúng Trần trở lại ngai vang Trong tình thế, Hồ-quỷ-Ly cần phải có thời gian đề cho người ¡ho mà để lạc vị trí bờ phía nam sơng Hồng, quân Minh dé lộ mặt nạ chúng Kham dinh Viét st thông giảm cương mục lúc Quy-Ly đội liên quân đội nhà Hồ bờ phia nam sông Hồng bị vỡ Từ quân nhà Hồ cử thua trận cha Hồ-quý-Ly lần cy voi quan Minh, thi ngũ quân giới Trong Thanh Ly tập trung nhiều Đa-hang thất thủ, toàn tất cả, Quý-Ly bại trận đến bốn lần Đủ hiều quân sự, Quý-Ly nhân Mộc quân đội Hồ-nguyên-Trừng quân đội Hồ-Đỗ dàn trận phía nam sỏng Phú-lương đề chống lại Quan Hd-quy- trị, Quy- Ly bị đầy vào thủ từ quân ` Minh bất đầu bước vào đất Việt-nam Vé quan Hồ-quý-Ly phạm nhiều sai lầm Nắm giữ bỉnh quyền nhà Trần, Quỷ-Ly Bạch-hạc, quân Minh hạ trại bờ phía bắc sơng Phú-lương (sơng Hồng), Viét-nam có triệu quân Dân va kinh tế nước Việt-nam số nước hồi cuôi thé ky XIV đầu thê kỷ XV kkơng cho phép: Hồ-q-Ly người Phụ 72 có đội quân dén ` triệu ngẫu nhiên, Sự ngẫu nhiên sở đĩ xây vi cải cách cla -Quy-Ly lai thi hành vào lúc quân Minh tiến hành xâm lược đất nước Việt-nam Khơng có xâm lược qn Minh, định Hồ-quý-Ly ông đở cha H6-quy-Ly, tuyệt đối không nên nhân việc Hé-quy-Ly bại trận kháng chiến chống quản Minh, kết luận cải cách H6-quy-Ly cải cách Vương-Mãng nhập cảng vào Việt-nam, chẳng có tác dụng cha | lịch sử Việt-nam, Tóm lại, chúng thi hành cải cách Và thật cac cai cách ta phải nhận Hồ-quý-Ly nhân vật tiến lịch sử Việt-aam, Hồ-quý-Ly có chỉnh sách tiến nhằm làm cho ông, sau kháng chiến chống quân Minh thẳng lợi, Lê-Lợi vua buồi đầu Lê thực : xã hội tiến bộ, Hồ-quỷ-Ly lại khơng Nhiệm có khả thi hành vụ người làm công tác nghiên đồn kết lực luợng đề sách ơng, cuối ơng hồn tồn thất bại kháng chiến chống quân Minh cửu lịch sử phải tìm cho cai gi la cai hay cha Hé-quy-Ly, cai Ngày 73 tháng Giêng 1961 ... Hồ- qu? ?Ly có khả làm thế, khơng nên địi Hồ- q -Ly phải làm việc mã tình hình xã hội hồi không cho Trong phép ông làm, ? ?Đánh giá lại vấn Hồ- quý- Ly? ?, ông đề cải cách Trương-hữu-Quýnh nhận « Hồ- quý- Ly. .. | Còn Hồ- -quy -Ly ? Nếu Vương- Ming Hồ- quỷ- Ly lại người giàu khiển Khơng mực quay q khứ, nhà trị ln ý đến tương lai Hồ- quý- Ly tỉnh thần dân tộc Chỉ điềm Qúy -Ly khác Vương-Măng xa Hồ- quý- Ly giàu... Nguyễn lại cảng nghiêm khíc Hồ- quý- LV Giá sử triều đại mà Hö -quý- Ly dựng lời buộc tội nhà Bởi thế, Hö-quýchừng tài liệu lời buộc tội hữu-Quỷnh coi Hồ- quỷ -Ly Vương- Ly phải nhận đổi tượng nghiên