Thông tin tài liệu
CHE BO PHONG KIEN TRONG LICH SU VIỆT NAM TU THE KY X BEN THE KY XV VA NHỮNG DI SAN CUA NO NGUYÊN DANH PHIỆT Licn sử dàn tộc ta có trải qua chế độ phong kiến hay trả lời phú định, không? vấn Với đề đặt luận văn trở thành vỏ nghĩa Tuy nhiên, đề cỏ quan khoa học, nghiêm tồn khơng đơn giản giải đáp khách túc, lại hoàn Vấn đề phức tạp; khó khăn, thuyết tư liệu từ lý lịch su, vi dẫn đến nhiều ý kiến nhận định khác giới sử học vấn đề Chúng có dịp phát biều quan diém cia mình, nhấn mạnh đến phái triền khơng bình thường xã hội, đặc biệt từ sau xã hội Văn Lang— Au ‘Lac cho dén thé ky X va qua trinh hình thành xác lập, phát triền chế độ phong kiến nước ta từ kỷ XI đến kỷ XV(@) Làm có thề đốn định xã hội ta phát triền khơng có đụng độ với quân xâun lược ngoại tộc vào cuối thời Âu Lạc, 1000 năm Bắc thuộc? Chỉ biết dù có bị đị hộ, tộc trải qua bước phát triền khơng bình thường, chịu tác động cua ach thống trị phong kiến Trung Hoa, vận động theo chiêu hư óng phong kiến hóa với tàn dư nét Với ký X, xã hội Việt Nam triền độc lập sở cha di san qua Lê, sang kỷ XI, hướng lịch sử xác định: xây dựng củng cố quốc gia quân chủ với máy nhà nước quân chủ phong kiến trung ương tập quyền theo mô hình phong kiễn phuơng Đơng (quẫu Đường— Tống), mà tác động ảnh hưởng giao lưu văn hóa khu vực qua nhiền lệ (1) *Chính quyền tượng số hóa, tiếp nhận ách thống hóa chống đồng trừ, bảo lưu biến đôi, xoay quanh trục chính: — cịn đất nước Bước vào kỷ X, nhân dân ta giành lại quyền tự chủ, quốc gia độc lập có cương xã hội có giai cấp vực từ công riêng, xã thị áp đặt (thời Bắc hội đó, trường hợp cụ thề lịch sử nước ta, theo chúng tôi, biêu điềm chủ yếu sau: m tộc: đông kỷ thuộc) tự nguyệu (từ kỷ X) thực tế lịch sử rõ ràng Đặc trưng xã Đinh Lê Lý Trần ngoại phát, khứ đề lại +Lừ kỷ X với nhà Đỉnh, nhà Tiền thuộc xã hội vận động đề tồn i Q irình vận động công xã thị tộc, nô lệ gia trưởng xã hội PSA đậm nước 169—1976 trung với vấn uơng đề thống thời Ngô đất cất phân liét» NCLS —#Giảo đục khoa cử thời tý Trần »-NCLS số 173—1977 —«Lê Lợi nghiệp dựng nc?đ NCLS s6 219-1984 ôThdi Trin sau chiộn thing giie Nguyén Mông»~ viết ehung với Phạm Văn Kinh, NŒLS 36 240—241 — 1988 22 Nghiên cứu lịch sử 3—1990 — Chế độ sở hữu lớn phong kiến nhà nước địa chủ tư nhân ruộng đắt — Bóc lột !ơ— thuế, địa tơ hình thức siêu kinh tế khác —= Một máy nhà nước quân chủ trung ương lập quyền giai cấp phong kiến, mà nhà vua đại diện, tiến hành hình thức thống trị xã hội bóc lột người nơng dân phụ thuộc nhiều mức độ, mang nhiều tên gọi thực qua lĩnh địa vị thống trị Nho giáo hệ tư tưởng đến hết Lê Sơ(15l6) vòng Chỉ kề từ họ Khúc dấy nghiệp (906) kỷ hội ta tiến bước dài: xã hội phong kiến với đặc trưng bình thành, xác lập, đến phát triền vào kỷ XV Tất nhiên eon đường có quanh co gấp khúc Tìm hiều thời kỳ này, đến chiếm qua chúng tơi thử xem xét mặt mạnh yếu chế độ phong kiến suy ngẫm di sản khẳng định sức sống buổi xuân không kỷ Sức sống thử thách, kiềm nghiệm mỉnh chứng hướng tăng trưởng Q trình trải qua «sốt vỡ da », chững lại, điều chỉnh, đề đến đỉnh cao nhiều dạng vẻ khác — Từ thâm nhập dần tiến Trước mạnh hết cần mẽ đất nước, đân tộc ta qua đụng độ với xâm thử Việt nhin lăng lớn lực nhỏ khu vực Qua thách, quốc gia Đại Cồ Việt — Dai chiến thắng, mà chung cương vực, lãnh thồ ngày ôn định, mở rộng, máy quản lý quốc gia ngày củng cố với chế độ xã hội Tồn đẹp đề thế, người ta không khỏi băn khoăn tự hỏi : với khoảng thời gian kỷ ngắn, liệu phải có phát triền mạnh mẽ phương diện lịch sử trung đại nước ta? Hay nói cách khác, phải từ buổi «thanh xuân» chế độ phong kiến nước ta dã phải đương đầu với sức ÿ, khơng khó vượt qua, mà đến lượt lại tạo thêm luc tri tré trình vận hành ì ach từ chặng đầu ? Quả vậy, sức mạnh chế độ phong kiến lực tạo nên từ động có nguồn gốc từ trước, phát sinh lòng xã hội mới, không ngừng phát triền phát huy tác dụng khong tính năm tính tháng, mà phải tính hàng kỷ Mặt khác trình tử hình thành đến phát triền chế độ phong kiến, đường dựng nước, xã hồn tồn thuận lợi xi chiều theo vào kỷ XV Điều biêu khơng sở kinh tế — xã hội mà thiết chế trị hệ tư tướng Tất nhiên xác lập hình thải kinh tế — xã hội mới, khuôn khô xã hội có giai cấp, quan hệ xã hội xã hội cũ khơng khơng hồn tồn bị thủ tiêu mà trải lại tồn dai đẳng, giai cấp thống trị kế thừa lợi dụng tạo nên mot hợp lực mới, trở thành chướngngại bình diện xã hội Đạt đến đỉnh cao mà không vững vàng đề sớm lâm vào chao đảo nghiêng ngả đặc điềm chế độ phong kiến nước ta mà ngun nhân có thê tìm thấy lịng xã hội từ buồi đầu Đi sâu vào «cơ thề xã hội » này, phân tích tìm hiều mạnh yếu tức làm sáng tô trình với đặc điềm va di san cha no Điều cần đặc biệt lưu ý, trình hình thành xác lập nước ta chế độ phong kiến xúc tiến từ bai phía: tự thân vận động sở kinh tế—xã hội tác động thúc đầy thượng tầng Tác động không nhỏ, nến không Chế độ muon đỉnh phong 23 kiến nói mạnh mẽ góp phần Trước hết từ sở kinh lế, tượng tồn phô biến, đậm đặc công xã nông thôn với chế độ sở hữu chung ruộng đất xã hội PSA với cơng thương nghiệp nhỏ yếu kết hợp với nông nghiệp giới hạn thị trường hạn hẹp tự cấp tự túc kỷ X điều rõ ràng Bộ máy quản lý quốc gia độc lập tự chủ tử họ Khúc nhà Tiền Lê đà từý thức chủ quyền lãnh thồ chuyền dần đến ý thức quyền sở hữu Hiện tượng cắt ap, chia di xuất từ ruộng đãt nhà nước đất phong thái ấp, thực trấn trị địa phương thời Ngô — Định — Tiền Lê (2) đầy mạnh Trần Lê Sơ với nhiều hình thời Lý thức tên hữu lớn ruộng đất nhà nước' Bằng việc làm trên, người nông dân công xã với truyền thống lao động hưởng thụ chung đất dai khai phá chiếm dụng biến thành người tá điền cày ruộng công nộp tô — thuế cho nhà nước mà văn cảm thấy không bị ruộng đất Không nộp tô— thuế, lao dịch cho nhà nước thông qua máy quản lý làng xã họ phải làm nghĩa vụ người phong cấp mà văn thần dân nhà vua Ruộng công làng xã quản: lý sợi giày ràng buộc kinh tế) gắn thần chất kết dính (về dân với nhà nước trung ương thơng qua máy quản lý hành cấp sở Tử dẫn đến nhận định chung nhà nước phong kiến quân chủ trung ương lập quyền tồn gọi khảc Sử cũ chép Hiện dựa song với việc nhà nước lap», chí cịn có điềm «đối lập » gắn bó với mà chất kết dinh nguyện cưỡng bức; tượng thực kết hợp song bước với tay dén cic huong, gidp, làng, xã Quá trình diễn ra, theo hai hướng: tự mạnh mẽ, khẩn trương thời đầu: Ngô — Định — Lê — Lý — Trần gia cố thời Lê Sơ Thực chất q trình trên, mặt trị củng cố khối thống đất co sở làng xã Cũng từ LÀNG - NƯỚC, vốn hai thực thê « độc mặt kinh tế, quyền sở hữu, quín lý hướng thụ hoa lợi ruộng đất Quyền bảo lưu lâu dài, đù vào thời điềm phát triền cao xã hội phong kiến (Lê sơ) với chế độ quân điền Thế nhưng, điểm — quyền quản nước nhằm tạo nên quốc gia mạnh với máy nhà nước quân chủ trung wong tập quyền mạnh; mặt lý, sử dụng hướng thụ ruộng công làng xã lại lạo nên sức ì ghê gớm trói buộc chế xã hội phong ruộng đất paong kiến nhà nước tư nhân, biến nông dân cơng xã thành nơng dân phụ thuộs, !iến hành bóc lột tơ— thuế, đến vận hành ì ạch, kéo đài, Tuy nhiên vấn dé khơng hồn tồn địa tơ hình thức siêu kinh tế khác Nhà nước quân chủ thời kỳ vào 1145 làng xã, trao quyền quản lý sử dụng thực ấp cho Dương Tam Kha Chương Dương Đại Việt sử ky Toàn thư, Ban dịch Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội — 1983 Tập I, tr:200 kinh tế tăng cường quyền sở hữu mặt tăng cường việc quản lý xã thơn, mặt văn trì, tơn trọng đơn vị ruộng đất công thuộc quyền sở hữu nhà nước Dứng mặt túy kinh tế ruộng đất mà xét, thấy rd tìm quan trọng vấn đề Có thị nói có gặp gỡ khử kế thừa êm đẹp hình thức chiếm hữu chung ruộng đất, quan hệ cộng đồng kinh tế công xã kết hợp với việc thực quyền sở kiến thời trung đại, từ khơng phá vỡ đơn giản có thế, lịch sử ghỉ nhận thời Lý, năm 1135, 1142, đời Lý Thần Tông (1128 — 1138) va Ly (2) Năm 950 — thời Thời Đinh, tướng công” Lê Lương Ngô Xương Văn, phong ban « Bộc xa kèm theo diện tích rông châu Ái (Bia chùa Hưng Nghiêm) Trần Lãm (Thin pha) Thời Tiền Lê, tước chia (ĐVSKTT) sđd, tập ban thực ấp Lạc Đạo năm 993, Lê Hoàn phong trấn trị địa phương I, trang 224 — 225, 24 Nghiên cứu lịch:'sử' số Anh’ Tong (1138 — 1175), 1292 doi Tran Nhân Tông (1279 — 1293), 1299 đời Trần Trần Minh “Đến đây, kỷ XIH đại thề mặt ruộng đất bên cạnh chế độ sở hữu Anh Tông (1293 — 1314), 1320, 1323 đời lớn nhà nước ban bố thê lệ mua, bán, chuộc cịn có Tơng (1314 — 1329) nhà nước ruộng đất, Như bên cạnh ruộng công: ruộng tư xuất từ trước, kèm với việc mua bán, tranh chấp ruộng đất trở thành tượng Một với xuất hiện tượng phổ biến, ruộng tư, liền mua bán ruộng đất (một thứ hàng hóa bất động sẵn), trở thành yếu tố động, không thề ngăn chặn mà ngược lại cịn phát triền nhanh chóng nhiều khai phá, mua bán, ban cấp, phân hóa xã hội mạnh tượng mua bán phơ biến buộc hồng nam nhà nước nguồn: kéo theo mẽ Hiện làm nô tỳ nghiêm cấm vào năm 1043 từ đầu thời Lý, Linh Nhân thái hậu — mẹ Lý Nhân Tông — xuất tiền kho chuộc gải nhà nghéo, phải mình(Š) chứng Cho đến ky XIII, thoi Tran, nam 1251 (Trần Thái trương bán ruộng mẫu quan; Tơng) lại «cho phị i, cung tần Tông) nhà nước chủ quan cho dân với giá năm 12ã6 (Trần Thánh vương hầu công chúa, chiêu tập người xiêu tăn, khơng có sản nghiệp làm nô tỳ đề khai khần ruộng hoang lập làm điền trang Vương hầu có trang thực »() Thực hình thức điền trang xuất nước ta muộn tử kỷ IX(5), kỷ XI với chủ trương nhà nước điền trang vương hầu thức xuất hiện, Như vậy, tượng mua, bân ruộng đất phổ biến xã hội với việc nhà nước bán ruộng công, cho phép lập điền trang dẫn đến hệ lớp địa chủ khơng có tộc mà cịn có tầng lớp quan tước xuất phô : tầng vương hầu, qu! địa chủ không biến Kéo theo tăng trưởng tầng lớp nơng nơ— né ty, ma than phận họ hoàn toàn khác với nông nô Tây âu thời trung cỗ, gần với nông dân tá điền gọi khác mang nhiều tên 3— 1990 công g'ao quyền (bao gồm cho làng phận ruộng ruộng xã quản đất lý) tư hữu nằm tay giai cấp địa loại tiêu nông làng xã Người nông dân lao động ruộng công khầu phần ruộng tư với tư cách thần đân có nghĩa vụ nộp /6 — thuế cho phà nước thông qua máy quản lý làng xã, nộp tô cho địa loại Một phận nông dân ruộng đất biến thành nơng nơ nơ tỳ (cơng tư) với nhiều tên gọi khác nhau, chịu bóc lọt trực tiếp nhà nước (trong trường hợp công nô) địa chủ quar nô nước quân loại (trong trưởng hợp tư nô ban cấp), Nhà chủ trung ương tập quyền - chủ sở hữu lớn ruộng đất, địa chủ loại kết hợp thành giai cấp thống trị, bóc lội thặng dư lao động đồng ruộng hình thức lơ — thuế, địa tơ, hình thức siêu kinh tế khác Tử thực trạng trên, cho từ buổi đầu xác lap, xi hoi phong kiến xuất hiện tượng «giằng co » sở hữu lớn ruộng đất nhà nước quân chủ tập quyền với sở hữu tư nhân vận động theo chiều hướng sở hữu tư nhân phát triền, hệ tất yếu sở hữu nhà nước bị thu hẹp Điều dẫn đến nguy làm suy yếu máy nhà nước quân chủ, hạn chế nguồn tô thuế nhân lực nhà nước Mặt khác phân hóa xã hội diễn rs mạnh mẽ, dẫn đến tình trang « bần đân » xuất ngày nhiều, khơng có đường khác, phải trở (hành nông nô — nÒ tỳ (rong điền trang thái ấp trang trại địa chủ các: loại (3) Đại tr 298 Việt sử ky Toản " the, : Sdd, Tập () Đại tr 34 Việt sử ky Toàn thư, Sđd, Tập I Chế độ 25 phong kiến - Bước sang thể kỷ XIV sau nửa kỷ xác lập, nhà nước phong kiến Trần vấp phải trở ngại lớn? Ruộng đất thuộc quyền sở hữu nhà nước, có ruộng cơng làng x4 quan lý, bị thu hẹp Nhà nước trở nên nghẻo, tiềm lực kinh tế bị suy yếu: Mâu xã hội sân sắc loạn lạc' khởi nghĩa bùng nỗ Theo sử, khởi nghĩa Ngơ Bệ nỗ Yên Phụ vào năm 1344, yết «(cứu giúp dân nghèo» Cuộc khởi nghĩa lan rộng vùng Hải Hưng— Quảng Ninh ngày năm 1360 chấm dứt()), Mười năm sau Ngô Bệ nồi đậy vào năm « Tễ » xưng 1354 lại đến lượt châu n2oại Trần Hưng Đạo nồi dậy vùng Lạng Sơn—Hà Bắc— Hải Hưng ngày sử chép «tụ họp bon gia nô bo trốn vương hầu làm: giặc s Trước tình hình đói loạn lạc đó, nhà nước phong kiến Trần mặt tiến hành trấn áp nồi đậy, mặt thực biện pháp : — Xuống chiếu phát thóc cơng chần cấp cho dâu nghèo, miễn thuế nhân đỉnh (năm 1290) — Giảm tô thuế ruộng đất (1354, 1362) — Khuyến khích nhà giàu lộ bỏ Lhóc chần cấp cho đân nghèo, Số thóc bỏ trả tiền (1358) — Hạ chiếu cho nhà giàu dâng thóc dé phat chan cho dân nghèo, bàn chức tước theo thứ bậc khác (1362) (`) Rð ràng nhà nước nghèo có phận dân khơng nghèo Khơng có khả cứu nồi đân nghèo, nhà nước phải dựa vào tầng lớp có nhiều thóc gao — khơng phải khác ngồi tầng lớp địa chủ — trước giả tiền, sau lại giả chức tước Về nỏi loạn này, có nhiều người muốn nhấn mạnh đến tầng lớp nô tÙ,coi khởi nghĩa 16 ty Chúng cho lú : nô tỳ sử sách nhắc đến nhiều, khóng phải tầng lớp xã hội xuất hiện, mà sẵn phầm thứ quan hệ xă hoi mot Lhời qua bảo lưu 0ì lợt ích lầng lớp địa chủ loại dã xuấi phồ biến nắm paiirò Lhống trị sã hội, Nô tỳ chico thoi Trần mà trước Trăn thời Lê Sơ cịn tồn phơ biến (9) Vào cuối thời Trần nô tỳ tầng lớp thấp xã hội — trở kết hợp Đới bần đân — nguồn gốc họ — đề chỗng lại Irật tự xã hội tồn 0ì lợi Ích thân «bin dan »— Người nơng đân —tá điền Irong xã hội phong kiến cuối Trần Với biện pháp nêu irên nhà nước Trần không cứu văn nồi tình - ơn định xã hội, trì sức mạnh củng cố máy nhà nước phong kiến quản chủ trung ương lập quyền Hồ Qúy Ly xuất với sách hạn điền vào năm 1397—98 khơng nhằm xóa bỏ sở hữu tư nhân ruộng đất mà hạn chế sở hữu lớn họ, Song song với biện pháp bảo vệ quyền sở hữu lớn ruộng đất nhà nước cách tước ruộng nhà giàu — địa chủ loại — trả ruộng công, nhà Hồ lại tăng tô thuế vào năm 1402 (19), (5) Vũ Hồn, đô hộ Annam vào nhàm 810 — Bạch Hồ 841 có điền trang Mộ Trạch Hải Hưng Vào ký X có điền trang Lê Lương Đơng Sơn Thanh Hóa, Nguyễn Thủ Tiệp Tiêu Du — Hà Bắc Phạm Ding Chau Hai Hung (6) Đại Việt sử ký Todn thu, sdd, t&p tr (7) 138, Il 139 sdd, tap II, tr 134, —rt— (8) 128, , sdd, —nt— tập Il tr 65, 134, 138, 141 (9) Cần lưu ý, sử có chép vào năm Thiệu Binh thứ (1443)—-năm đầu triều Lê Thải Tông: “trước người quân Uy Viên Ngô Bầm trung quân Thiết Trịnh Thọ Lộc chuyên nghề dụ trộm nơ lì nhà nước cho quan, Tư Liệt bắt céng giận trốn lắm, sai hình xét xong tr 316 (10) tàu lên Vì vaiw bo nhiều, Mã Lê pid cdc ti đại tư đồ Lê Sát quan tra sân điện lơi chém ® ĐVSKTT, ~ n{ — Đột tr, 204, Sdd, Tập l1, "sy 26 Nghiên Về cải cách Hồ Quý Ly mục đích, nội dung, biện pháp tác dụng vấn đề cịn phải sâu nghiên cứu thành chuyên đề lớn Trong phạm vi luận văn lru ý đến mục tiêu kinh tế — trị, theo chúng tơi chủ yếu là: mặt trì, bảo vệ chế độ sở hữu tư nhân ruộng đất, bao gồm địa chủ loại sở hữu nhỏ tiều nông, hạn chế mâu thuẫn xã hội diễn gay gắt mức chênh lệch lớn sở hữu ruộng đất cửu lịch sử số 3—1990: nước, dùng ruộng đất cơng có ruộng đất làng xã quản lý, đề cố kết thần dân, tạo sức mạnh cho máy nhà nước phong kiến Lê Sơ; mặt kinh tế có tác dụng củng cố tạo điều kiện cho sở hữu tư nhân loại ruộng đất phát triền, khuyến khích sản xuất nơng nghiệp Hệ tất yếu sách phát triền giai cấp địa chủ loại (q tộc, quan lại, khơng quan tước) nông dân bị ruộng đất (do ruộng tư nhân ; mặt bảo vệ tăng cường công phần bị thu hẹp theo chế độ củng cố tiềm lực kinh tế, uy trị máy nhà nước phong kiến quân chủ trung ương tập quyền lúc vào tay họ llồ Nhưng cải cách Hồ Quý Ly bị gián đoạn, phải đợi đến biến thành nơ tì người hầu, tá điền, cày sở hữu lớn ruộng đất nhà nước, Lê Sơ, Sau kháng chiến chống giặc Minh thắng lợi, nhà Lê thực chẻ độ phong cấp ruộng đất cho quan lại(!) ban phép quan dién(!*) với việc thiết lập máy nhà nước có hệ thống chặt chẽ từ trung ương đến lộ, phủ, huyện, xa (15), Thực chất sách phong cấp quân điền thời Lê Sơ mặt trị nhằm củng cố quyền Quá trình hình thành chế độ phong này, bên kiến lực nhà xác lập nướe ta thời kỳ cạnh động lực bên sở kinh tế — xã hội, phải kề đến (11) Cần lưu ý chế độ phong cấp bồng lộc cho quan lại thời Hồng Đức, đặc biệt tru tiên cho thân vương, tự thân vương (quí lộc) cơng thần tước cơng, hầu, bá; ngồi số ruộng đất loại (ruộng nghiệp, ruộng tư, lớp nắm muỏi, bãi đâu tứ, đầm tứ, ruộng tế, tầng từ tứ phầm trở lên phong cấp hộ người hầu hộ mà quan không được, Xem Lịch triều hiến chương loại chí — Xb St học — 1961, tập I,tr 73—74 (12) Yề chế độ quân Chú, lấy từ ruộng điền, theo Phan cơng, “cịn ruộng Huy tư dân chưa lấy mà chia » JTHCLC, sđđ, tập TI, tr.66 quân điền, vi nghèo đói phải bán ruộng) ruộng nộp tô thuế, phục dịch cho địa chủ loại Tuy nhiên vào lúc chế độ phong kiến phát triền mạnh thời Lê Sơ lúc vết rạn nứt cố hữu nảy sinh từ khác biệt, chí mâu thuần, từ lợi ích làng nước› sở hữu lớn nhà nước sở hữu tư nhân ruộng đất tạo nên thăng mới, đưa xã hội phong kiến nước ta sớm vào chao đảo ngõ cụt tử đầu kỷ XVI, mà nhà nước quản chủ phải hứng chịu hậu quả: luần quần, chật vật tìm lối chặng đường suy thoái Thề lệ chia: quan tam phầm chia làm 16 kéo đài bậc, 1Í phần, thấp người tàn phế, trẻ eon mồ côi, đàn bà góa, vợ ngườÏ bị tội đồ lưu, người nước qui thuận phần Đối với quan từ tứ phầm trở lên cấp tứ chưa đủ cấp Xem them: Truong Hữu Quýnh, dẫn lại (,hẽ độ ruộng đất Việt Nam kỷ X—XXVIH, tập H, Xb KHXH — 1982, tr 230 — 233 (13) Về cấp xã quan qui định rõ vào đời Trần (năm 1292), bãi bỏ vào năm 1397 giữ lại chức quản giáp Đến Lê Sơ, theo ĐVSKTT, 1928 có đặt xã quan Đến đời Hồng Đức (1483) nhà vua có sắc 6u xã quan: 500 hộ xã trưởng người; từ 300 hộ trở lên: người; 100 hộ trở lên : người: 60 hộ người tập) Đại (1483) Việt sử kủ « (theo Thiên nam dư hạ tồn lệ giầm thư hớt xã chép năm trưởng °, Chế độ phong kiến _ 27 tác động thượng tầng, cụ thề hộ máy nhà nước thống trị ý thức hệ tư tưởng, Tác động khơng nhỏ Trước hết chúng tơi muốn lưu ý đến thực tế lịch sử rõ ràng Đó tiếp thu mơ hình phong kiến Trung Hoa (Đường — Tống — Minh) tô chức máy nhà nước, thiết shế trị, giáo dục khoa cử hệ tư tưởng, Điều dễ hiều Chịu ảnh hưởng tác động giao lưu văn hóa quốc gia khu vực tất yếu tiến trình phát triền xã hội loài người dấu hiệu văn minh: Bên cạnh lý hồn cảnh đặc thù nước ta phải kề đến yêu lố lâm lú, không giai cấp cầm quyền mà cịn dân tộc Sau khỏi vịng trói buộc bọn hộ, đường phục hưng dễ tự khẳng dịnh, cần tổ không thua q thiên triều » phương diện, phải biêu cường? Yếu tố tảm lý tâm lý tự quan trọng, thúc đầy nhà nước mở dau từ Tiền Lê, vào năm 1006 — 1007 da đồi lại quan chế theo nhà Tống nhận nhập kinh sách nhà Nho kinh Phật®) Đến nhà Ly, nam 1070 lap Van miéu, tac tượng Chu Công, Không Tử, Nhan Tử, Tăng Tử, Mạnh Tư vẽ hình «thất thập nhị hiền» đề thờ cho hoàng tử đến học tập: năm 1075 lin dau ti¢n mo khoa nho học tam trường Như từ cuối Tiền Lê — đầu kỷ XI, thiết chế máy nhà nước thay đổi kiện tồn dần theo mơ hình Tống Song song với Nho giáo» mặc đủ theo chân bọn hộ có mặt trình diễn không đơn giản Nho giáo vốn sản phầm xã hội phong kiến, kỷ V đầu thé xuất vào cuối ky IV trước công nguyên, Không Tử (4 — 373 tren) đúc kết, hệ thống học — trị — xã Trung Hoa cô đại, nêu tư hội lên tưởng triết xã hội thành học thuyết đề « dạy thiên hạ» Đường nhà nước Trung Hoa sử dụng thuyết đạo trị, công cụ thống trị xã hội phong kiến Ý tư lưởng nho giáo đến với Đại vào Từ Hán quân chủ học tỉnh thần thức hệ Việt lúc mảnh đất trống Tô chức quản lý đất nước, thiết chế trị, tư tưởng, tâm lý, tỉnh cảm, tất hình thành từ lâu đời với nguồn gốc đời đất nước, không dễ thay thế, dù đường tiếp thu tự nguyện Lịch sử ghỉ nhận trình dài hàng ký, từ khoa thi đầu mổ vào năm 1075, gần kỷ san, 1152 nhà Lý mở khoa «điện thị » năm 1232 khoa thi Thái học sinh (tiến sĩ) bắt đầu thức mở nước ta Phan Huy Chú có nhận xét thi cử đời Trần: «Đến đời nhà Trần, kề tiếp mở rộng đường phép chia làm tam giáp, niên lệ năm; đời ngày thêm tườn; noi theo, bị Bấy giỏi sinh rhiêu, người vai nhau, việc dùng khoa Theo nhịp độ tăng Quang Thuận Hồng khoa cử hạn phép định người tài văn học chen đú thấy thành hiệu cử lăy nhân tai »(!5), tiến dần «đến dời Đức (Lê Thánh Tông nước ta từ sớm (thế kỷ IL sau cơng ngun) khơng có đất sống, đến thời kỳ nhà nước tự chủ chủ Tập IH, tr 33: Năm 1006, triều Lê Long Đỉnh đồi lại quan chế triền phục quan văn hiện, dần đần tham nim 1007 sai Minh Suéng va Chuéng thư ký Hoàng Thành Nhã dem tế trắng sang động tiếp nhận Từ đây, thông qua giáo dục khoa cử, đội ngũ nhà nho xuất Độ máy nầy mực quản lý xã gia đông đảo đất nước, hội cầm bước vào cân thay lhế, đến loại Phật khỏi vũ đài trị vào thời Trần Tuy nhiên, (14) Cương mục biên Bần dịch Nhà xuất Văn Sử Địa — Hà Noi — 1957 võ tăng biếu nhà nhà đạo nhà Tống theo xin Cứu nho) kỉnh Phật) (15) (16) Phan sách Huy Kinh Đại Tạng Chủ — Lịch chương loại chí, khoa mụa nhà Tống; (9 kinh sách (Kinh sách triền Hiến chí, Sđd, tập II, tr.5' ... hình thành đến phát triền chế độ phong kiến, đường dựng nước, x? ? hoàn toàn thuận lợi xuôi chiều theo vào kỷ XV Điều biêu khơng sở kinh tế — x? ? hội mà thiết chế trị hệ tư tướng Tất nhiên x? ?c lập... quan từ tứ phầm trở lên cấp tứ chưa đủ cấp Xem them: Truong Hữu Quýnh, dẫn lại (,hẽ độ ruộng đất Việt Nam kỷ X? ??XXVIH, tập H, Xb KHXH — 1982, tr 230 — 233 (13) Về cấp x? ? quan qui định rõ vào đời... loại (3) Đại tr 298 Việt sử ky Toản " the, : Sdd, Tập () Đại tr 34 Việt sử ky Toàn thư, Sđd, Tập I Chế độ 25 phong kiến - Bước sang thể kỷ XIV sau nửa kỷ x? ?c lập, nhà nước phong kiến Trần vấp phải
Ngày đăng: 31/05/2022, 00:16
Xem thêm:
