lieu pham tu huan tue chau

LIỄU PHÀM TỨ HUẤN 了 TỦ SÁCH DUYÊN LÀNH Nguyên tác VIÊN HOÀNG Dịch giả TUỆ CHÂU ­ BÙI DƯ LONG Liïỵu Phâm tûá hën 訓 PHƯƠNG PHÁP TU PHÚC TÍCH ĐỨC CẢI TẠO VẬN MỆNH NHÀ XUẤT BẢN PHƯƠNG ĐÔNG Dịch giả: Tuệ Châu – Bùi Dư Long Trình bày: Cư só Trần Khánh Phong (Được tham khảo thêm từ in Ấn Quang Đại Sư) Mc lc Quy tắc tu học ­ Lời Khai Thị Ấn Quang Đại Sư Đạo lý vận mệnh .10 I Luận lập mệnh II Vân Cốc khuyên cải tạo vận mệnh III Tu phúc tích đức thắng so IV Dạy biết sửa lỗi, tu phúc, tích đức Phương pháp sửa lỗi 24 I Cái nhân việc sửa lỗi II Nền tảng việc sửa lỗi Lòng xấu hổ Lòng úy kính Lòng dũng mãnh III Phương pháp sửa lỗi Theo tướng Theo lý cải sửa Theo tâm địa Hiệu nghiệm việc sửa lỗi Phương pháp tích thiện 34 I Một nhà tích thiện hẳn có nhiều vui II Thế thiện? Bàn luận rõ ràng thiện Định nghóa chữ thiện • Thế thẳng, khuất khúc? • Thế âm thiện, dương thiện? • Thế phải chẳng phải? • Thế thiên lệch đáng? • Thế đầy vơi (bán mãn)? • Thế đại tiểu? • Thế khó dễ? Tùy duyên tu thập thiện • Thế trợ giúp người làm thiện? • Thế giữ lòng kính mến người? • Thế thành toàn việc thiện người? • Thế khuyến khích người làm thiện? • Thế cứu người nguy cấp? • Thế kiến thiết tu bổ lợi ích lớn? • Thế xả tài làm phúc? • Thế giữ gìn bảo hộ chánh pháp? • Thế kính trọng tôn trưởng? • Thế tiếc mạng sống loài vật? Lợi ích khiêm cung .58 I II Mãn (tự mãn) có hại, khiêm có lợi Lòng khiêm tốn, nhún nhường, nguồn gốc phúc Quy tùỉc tu hổc LỜI KHAI THỊ CỦA ẤN QUANG ĐẠI SƯ Bất luận người tu gia hay xuất gia, cần phải kính hòa, nhẫn nhục điều người khác khó nhẫn được, làm việc mà người khác khó làm được, thay người làm việc cực nhọc, thành toàn cho người việc tốt đẹp Khi tónh tọa thường nghó đến điều lỗi Lúc nhàn đàm đừng bàn đến điều sai trái người Lúc đi, đứng, nằm, ngồi, ăn, mặc, từ sáng đến tối, từ tối đến sáng, niệm Phật hiệu không gián đoạn, niệm nho nhỏ, niệm thầm Ngoài việc niệm Phật, đừng dấy khởi niệm khác Nếu khởi vọng niệm, phải tức thời bỏ Thường có lòng hổ thẹn tâm sám hối Nếu tu trì, phải tự hiểu công phu ta nông cạn, chẳng nên tự kiêu căng, khoa trương, nên chăm sóc việc nhà mà đừng nên dính vào việc nhà người Chỉ nên nhìn đến hình dáng tốt đẹp mà đừng để mắt tới hình dạng xấu xa bại hoại Hãy coi người Bồ Tát, mà ta kẻ phàm phu Nếu tu hành điều kể trên, định sinh Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Cư só Bùi Dư Long dịch 10 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN Àẩo l vêån mïå~` 56 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN thể tự tác oai mà cần phải xét xử cho công bằng, minh bạch Người xưa thường nêu gương mẫu phụng vua thờ trời phải hết lòng cung kính Đó chỗ tối quan hệ tới phần âm đức Chúng ta thử xem gia đình trung hiếu đủ rõ, cháu họ nhiều đời phát đạt thịnh vượng, thiết tưởng nên cẩn thận lưu ý Thế tiếc mạng sống loài vật? Phàm người sinh ra, gọi người chỗ có lòng trắc ẩn mà Muốn cầu có lòng nhân hậu, muốn tích đức, phải chỗ có lòng trắc ẩn Theo lễ nghi nhà Chu, vào tháng đầu xuân, tế lễ dùng tam sinh trâu, bò, heo, không sát hại vật giống Mạnh phu tử nói người quân tử xa chốn nhà bếp, sở dó muốn bảo toàn lòng lân mẫn, trắc ẩn vậy, tức không muốn nghe tiếng kêu bi thương vật bị làm thịt; vị tiền bối giữ giới tứ bất thực, bốn thứ không ăn; nghe tiếng kêu vật bị giết thịt, trông thấy người ta làm thịt nó, nuôi nó, hay người ta mà làm thịt nó, bốn trường hợp không ăn Noi gương từ tâm vị tiền bối, chưa hoàn toàn bỏ hẳn việc dùng thịt, nên giữ giới tứ bất thực Dần dần tiến bộ, lòng từ ngày gia tăng, giữ giới không sát sinh mà coi vật nhỏ bé động đậy ngu xuẩn hay có linh tính có mạng sống mà không giết hại, việc kéo kén lấy tơ làm lụa, cày bừa đất đai chết trùng bọ, nguyên cơm ăn áo mặc mà hại chúng để nuôi dưỡng mình, há chẳng đáng thương hại hay sao, hủy hoại vật tiêu dùng tội sát sinh vậy; đến vô tình không để ý mà tay đập chân giẫm hại không sinh PHƯƠNG PHÁP TÍCH THIỆN 57 vật li ti nhỏ nhoi, tưởng nên tìm cách để phòng tránh khỏi việc Thơ cổ có nói mến chuột thường dành cơm cho ăn, thương thiêu thân chẳng đốt đèn, để chúng khỏi chết Thật từ bi nhân hậu biết bao! Thi hành việc thiện thật vô cùng, không thuật hết Theo mười điều mà suy rộng hoàn bị hàng vạn công đức 58 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN Lúåi đc` ca khiïm cu~g KHIÊM ĐỨC 59 I Mãn (tự mãn) có hại, khiêm có lợi Kinh Dịch nói thiên đạo địa đạo không ưa doanh (doanh mãn) mà làm lợi cho khiêm (khiêm hư) muốn biến cải người để tự biết sửa mình, nên phàm làm việc mà kiêu ngạo tự mãn (doanh) chuốc lấy tổn thất, nhún nhường (khiêm) coi không lại lợi ích, trái núi cao dễ bị lở, chỗ trũng thường nước chảy tới làm đầy; quỷ thần thường gây hại cho người tự kiêu, làm lợi ích cho người khiêm tốn nhũn nhặn Khiêm hư điều mà trời đất, quỷ thần người trọng Trong Kinh Dịch có quẻ khiêm quẻ đại cát lục tốt Kinh Thư nói tự mãn chuốc lấy tổn hại, tự khiêm lợi ích Theo Kinh Dịch Kinh Thư khiêm điều tốt Ta nhiều lần só tử thi, lần thấy hàn só mà diện mạo, dung quang biểu lộ lòng tự khiêm họ cách rõ ràng tỏa ánh hào quang nắm bắt biết người đỗ đạt Năm Tân Mùi, mở khoa thi hội kinh thành, bọn gồm có 10 người đồng hương thuộc huyện Gia Thiện đi, có Đinh Kính Vũ, tên Tân, tuổi trẻ bọn mà khiêm tốn Ta nói với Phi Cẩm Pha, người bạn đồng hành, anh bạn họ Đinh năm tất nhiên trúng cử Họ Phi hỏi thấy mà biết được, ta bảo có khiêm hư phúc Huynh coi xem bọn 10 người không thành tín chất phác, thực thà, nhường nhịn người, không làm lòng người Kính Vũ cả; không cung kính, thuận hòa cẩn thận để ý khiêm nhường Kính Vũ cả, không bị chế nhạo, cười chê, trích mà chẳng đối đáp, tranh cãi, lại 60 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN thản nhiên chịu đựng Kính Vũ Con người thiên địa quỷ thần trợ giúp cho, há chẳng phát đạt hay sao! Kịp đến yết bảng nhiên họ Đinh trúng cử Năm Đinh Sửu, ta kinh với Phùng Khai Chi, thấy người họ Phùng khiêm hư, nghiêm chỉnh, cung kính, thói quen tập từ thời thơ ấu biến thành Phùng Khai Chi có người bạn tốt tên Lý Tệ Nham thực thà, trực tính, gặp điều mà Khai Chi làm trái nói thẳng ngay, chê trách tận mặt mà Khai Chi bình tâm an hòa, thuận chịu không lời phản đối, không để bụng giận Ta có bảo cho biết họa phúc có triệu chứng, người hưởng phúc định có sẵn nguyên phúc rồi, có họa triệu chứng báo trước mà có; cần tâm thực khiêm hư trời đất tương trợ Huynh năm định cập đệ Sau thực nhiên Triệu Dụ Phong, tên Quang Viễn, người huyện Quán, tỉnh Sơn Đông, lúc trẻ thi hương không đậu Thân phụ Dụ Phong bổ làm Tam Doãn huyện Gia Thiện nên y tháp tùng Ở huyện có Tiền Kính Ngô người có văn tài, học thức rộng Dụ Phong ngưỡng mộ đem văn tới nhờ giáo Kính Ngô xem gạch xóa, sửa bỏ nhiều chỗ Dụ Phong không buồn lòng mà bội phục, để ý đổi cách hành văn nên năm sau thi trúng cử Đó biết khiêm tốn, nhũn nhặn, sửa mà đạt thành Năm Nhâm Thìn, vào kinh yết kiến hoàng đế, ta gặp Hạ Kiến Sở, thấy người cung kính, nhún nhường, lòng khiêm hư biểu lộ rõ ràng khiến phải nể; ta nói bạn hữu phàm người trời giúp chưa phát phúc, trước hết trí KHIÊM ĐỨC 61 tuệ khai mở; trí tuệ mở mang người phù phiếm trôi nổi, bất định tự nhiên biến thành thiết thực, phóng túng tự nhiên giảm thiểu Kiến Sở người ôn hòa, hiền lương định trời cho phát phúc Đến yết bảng nhiên trúng tuyển Trương Úy Nham, người huyện Giang Âm, tỉnh Giang Tô, người học rộng, đọc nhiều, văn hay tiếng, năm Giáp Ngọ thi hương Nam Kinh ngụ chùa nọ; yết bảng tên nên lớn tiếng nhục mạ khảo quan mắt không tròng, người Lúc có đạo só bên cạnh nghe cười Úy Nham liền trút giận sang vị đạo só đạo só nói: Chắc văn ông định không hay Lời nói lại làm cho Úy Nham thêm giận mắng lớn: Ngươi có đọc văn ta đâu mà biết không hay? Đạo só nói: Ta nghe nói hành văn quý chỗ tâm bình, khí hòa, thấy ông hết lời mạ lỵ khảo quan, lòng bất bình cao ngạo thật đáng văn mà hay được? Úy Nham nghe lời phục thiện, nhân xin thỉnh giáo đạo só Đạo só nói: Trúng cử hay có công danh hoàn toàn số mệnh định, số chưa đỗ dù văn có hay vô ích thôi, nên tự sửa đổi biến cải Úy Nham nói: Đã số mệnh sửa đổi? Đạo só nói: Sáng tạo mệnh trời, lập mệnh ta, gắng sức hành thiện, tích âm đức cho thật sâu rộng phúc mà chẳng cầu Úy Nham lại hỏi: Tại hạ học trò nghèo làm được? Đạo só bảo: Làm việc thiện, tích âm đức tâm tạo ra, thường phải giữ vững lòng hành thiện công đức vô lượng, chẳng hạn việc khiêm tốn nhũn nhặn phí tiền cả, không tự 62 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN phản tỉnh, tự trách lấy mình, mà lại mạ lỵ khảo quan ư? Do đó, Úy Nham tự hạ giữ gìn tu sửa, gia công hành thiện ngày nhiều, gắng sức tu đức ngày dày; đến năm Đinh Dậu mộng thấy tới tòa nhà phòng ốc cao, sổ ghi danh sách thí sinh trúng tuyển kỳ thi, thấy nhiều hàng bỏ trống hỏi người kế bên: Xin hỏi danh sách khóa thi này, lại có nhiều hàng tên bỏ trống vậy? Thì người đáp rằng: Ở cõi âm danh sách thí sinh khóa thi ba năm lại cứu xét lần, người tu hành, tích đức không tội lỗi có tên sổ, hàng bỏ trống có liên quan tới việc trước thí sinh ghi tên vào sổ sau phúc bạc, phạm lỗi lầm nên bị loại bỏ ra; sau lại hàng mà bảo: Nhà ba năm tới nên giữ thân tu tỉnh cẩn thận, họa may điền tên vào đấy, mong nhà nên lưu tâm đừng phạm lỗi lầm Khóa thi năm đó, Úy Nham trúng cử vào danh sách trăm lẻ năm người II Lòng khiêm tốn, nhún nhường, nguồn gốc phúc Theo mà xét, ngửng đầu cao ba thước có thần minh soi xét, muốn tránh hiểm họa tai, hay muốn mong việc tốt lành, hẳn nhiên tự nơi ta biết giữ lấy thiện tâm, mực làm lành tránh ác, không chút đắc tội với thiên địa quỷ thần, lại biết khiêm tốn nhũn nhặn, không tự cao, tự đại, khiến thiên địa quỷ thần thường có lòng thương mong có hưởng phúc Người mà đầy lòng kiêu ngạo, tự mãn, định khí lượng hẹp hòi, có phát đạt thời mà thôi, chẳng lâu bền chẳng KHIÊM ĐỨC 63 phúc Người có chút kiến thức phải có độ lượng rộng rãi, bụng không hẹp hòi không tự bỏ lỡ hội hưởng phúc, chi người khiêm tốn tự hạ thường hay người đời vui lòng đường hay lẽ phải cho, lợi ích thực vô tận Đây điều mà người tu học không hiểu biết thiếu Lời người xưa có nói: người có chí hướng có gốc rễ sinh trưởng hoa, trái Người có chí muốn lập công danh định công danh, muốn phú quý hẳn phú quý Đã lập chí nên thường tự nhắc nhở lấy cần phải khiêm hư nhún nhường dù có chuyện thật nhỏ nhặt, người phải để ý cư xử nhũn nhặn cảm ứng với trời đất, nên hiểu việc tạo phúc tự thành tâm mà tạo nên, chẳng hạn muốn cầu đỗ đạt phải giữ vững ý chí chân thành buổi ban đầu, hứng chí cầu, mai không hứng lại Mạnh phu tử nói Tề Tuyên Vương: Nhà vua ưa nghe nhạc mà vui thích, làm cho nước Tề thịnh vượng Đó câu trích dẫn sách Mạnh Tử, Thiên Lương Huệ Vương, chương cú hạ, đại ý nói nhà vua ưa thích nhạc mà lấy làm vui, niềm vui cho riêng mình, biết đem lòng vui thích nhạc chuyển đổi sang làm cho bách tính hoan hỷ với nhà vua, dân vua tận lực phụng sự, nước Tề phải thịnh Ta việc khoa cử đề danh tựa vậy, nghóa đem lòng chân thành cầu danh với ý định thiết thực tận tâm, tận lực làm việc thiện giúp đỡ người biến đổi số định để 64 LIỄU PHÀM TỨ HUẤN hưởng phúc vận mệnh tự tạo  65 ĐÔI LỜI KHUYẾN KHÍCH Thuyết pháp giảng kinh, nói chuyện hay viết sách lời dạy đức Phật cho người học hỏi, để biết điều hay lẽ phải việc tốt xấu đời, việc làm thiết thực có tính cách nhân bản, giúp cho người xem ứng dụng thực hành để thấu rõ kiếp nhân sinh Được phước đức vô lượng, vô biên nghó bàn Trong kinh Phật dạy: Trong bố thí, cúng dường hay giúp đỡ chia sẻ có pháp thí phước đức lớn nhất, giúp cho người hiểu thấu chân lý sống đời "Làm lành hưởng phước, làm ác chịu khổ đau" Nếu khả làm việc đó, nên tùy hỷ tán thán việc làm thánh thiện Với lòng vị tha tình yêu thương bao la rộng lớn, đức Phật dạy cho chân lý sống Tất tượng vật gian này, từ người muôn loài muôn vật, phải nương nhờ lẫn bảo tồn sống Chính làm người trời đất, phải có trách nhiệm bổn phận đoàn kết yêu thương giúp đỡ lẫn nhau, tinh thần vô ngã vị tha, để làm hành trang sống làm hương thơm cho đời Thời gian thoáng qua mau, mạng sống thở, gieo trồng phước đức, làm có an vui hạnh phúc Nếu có nhân duyên nên thỉnh số kinh sách đem đến cho nhiều người mượn đọc ấn tống giúp cho nhiều người tìm hiểu Việc làm cần đóng góp nhiều người, pháp thí ví đèn trí tuệ hay phá tan si mê, tối tăm mờ mịt Khi ánh sáng trí tuệ có mặt, bóng tối vô minh tan biến Một đèn sáng mòi qua trăm ngàn đèn khác sáng, gian ngày tỏa sáng Nhờ người nâng cao trình độ hiểu biết, xã hội giảm bớt tệ nạn xã hội, cá nhân tăng trưởng phước báo, gia đình thuận hòa nhân loại sống an bình hạnh phúc Chúng tha thiết chân thành kính mong người Phật xuất gia gia lợi ích nhân loại, kẻ góp công, người góp của, để ấn tống kinh sách truyền bá giáo lý Phật Đà cho người nghiên cứu, học hỏi tu tập Sách in để tặng người Để học hỏi trau giồi thân tâm Hỡi thấu rõ lòng này, Muốn tìm chân lý phải nghiên cứu tầm THÍCH ĐẠT MA PHỔ GIÁC MƯỜI CÔNG ĐỨC ẤN TỐNG KINH ­ TƯNG PHẬT Một là, tội lỗi tạo từ trước, nhẹ tiêu trừ, nặng chuyển thành nhẹ Hai là, thường thiện thần ủng hộ, tránh tất tai ương hoạn nạn, ôn dịch, nước, lửa, trộm cướp, đao binh, ngục tù Ba là, vónh viễn tránh khỏi báo phiền khổ, oán cừu oan trái đời trước đời Bốn là, vị hộ pháp thiện thần thường gia hộ nên loài xoa ác quỷ, rắn độc hùm beo tránh xa không dám hãm hại Năm là, tâm an vui, ngày không gặp việc nguy khốn, đêm ngủ không thấy ác mộng Diện mạo hiền sáng, mạnh khỏe an lành, việc làm thuận lợi, kết tốt Sáu là, chí thành hộ pháp, tâm không cầu lợi, tự nhiên y phục đầy đủ, gia đình hòa thuận, phước lộc đời đời Bảy là, lời nói việc làm trời người hoan hỷ, đến đâu người kính mến ngợi khen Tám là, ngu chuyển thành trí, bệnh lành mạnh khỏe, khốn nghèo chuyển thành thịnh đạt Nhàm chán nữ thân, mệnh chung liền nam thân Chín là, vónh viễn xa lìa đường ác, sanh vào cõi thiện, tướng mạo đoan nghiêm, tâm trí siêu việt, phước lộc tròn đầy 10 Mười là, hay tất chúng sinh trồng lành Lấy tâm cầu chúng sinh làm ruộng phước điền cho Nhờ công đức đạt vô lượng phước thù thắng Sanh nơi thường thấy Phật, nghe Pháp, phước huệ rộng lớn, chứng đạt lục thông, sớm thành Phật Ngài Ấn Quang dạy: Ấn tống Kinh, tượng Phật công đức thù thắng vậy, nên gặp chúc thọ, thành hôn, cầu phước, thoát nạn, sám hối, cầu tiêu trừ tật bệnh, cầu siêu độ hương linh, tinh phát tâm Bồ Ðề ấn tống, để trồng cội phước đức cho thân quyến thuộc HỘI TỪ THIỆN ­ ẤN TỐNG DUYÊN LÀNH TỦ SÁCH DUYÊN LÀNH Lột xác • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 84 • Giá bìa: 11.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông • Năm xuất bản: 2008 Gieo trồng phước đức • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 116 • Giá bìa: 14.000 đồng • Nhà xuất bản: Văn Hóa Thông Tin • Năm xuất bản: 2008 Thấy biết sai lầm Biết sống thực tế • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 96 • Số trang: 84 • Giá bìa: 12.000 đồng • Giá bìa: 11.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông • Nhà xuất bản: Phương Đông • Năm xuất bản: 2008 • Năm xuất bản: 2008 Nhân & Số phận người Tình tiền tù tội • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 140 • Số trang: 100 • Giá bìa: 16.000 đồng • Giá bìa: 12.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông • Nhà xuất bản: Văn Hóa Thông Tin • Năm xuất bản: 2010 • Năm xuất bản: 2008 Phật pháp giúp người lầm lỗi • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 116 • Giá bìa: 13.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông Sáng tối người • Tác giả: Thích Đạt Ma Phổ Giác • Số trang: 104 • Giá bìa: 19.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông • Năm xuất bản: 2011 • Năm xuất bản: 2011 Liễu Phàm tứ huấn • Tác giả: Viên Hoàng • Dịch giả: Tuệ Châu ­ Bùi Dư Long • Số trang: 80 • Giá bìa: 15.000 đồng • Nhà xuất bản: Phương Đông • Năm xuất bản: 2011 CHÍNH SÁCH GIÁ • Ấn tống: giảm 40­50% giá bìa • Chiết khấu đại lý, nhà sách: ­ Dưới 50 cuốn: 30% ­ Trên 50 cuốn: 35% ­ Trên 100 cuốn: 40% MỌI NHU CẦU PHÁT HÀNH VÀ ẤN TỐNG XIN VUI LÒNG LIÊN HỆ: • ĐĐ THÍCH ĐẠT MA PHỔ GIÁC (TV Thường Chiếu): 0906.888.575 • Anh Trúc (Biên Hòa): 012.77.999.946 • Chị Quỳnh (Tp Hồ Chí Minh): 0972.869.168 ... xét nghó lại năm 21 tu? ??i tựa mơ mơ hồ hồ điều lầm lỗi chưa tu sửa Cứ năm kiểm thảo lại năm trước, theo mà tiếp tục sửa đổi, đến năm 50 tu? ??i mà hay biết lỗi năm 49 Cái học tu sửa lỗi lầm người... Mc lc Quy tắc tu học ­ Lời Khai Thị Ấn Quang Đại Sư Đạo lý vận mệnh .10 I Luận lập mệnh II Vân Cốc khuyên cải tạo vận mệnh III Tu phúc tích đức thắng so IV Dạy biết sửa lỗi, tu phúc, tích... tinh tiến tu hành, tích công lũy đức, thành tâm nguyện cầu việc có hiệu Nói tu thân bao gồm tâm lẫn ý, khứ có nhiều hành động bại hoại, ý tưởng xấu xa phải trừ bỏ ngay, nói tới chờ đợi mực tu nhân