ĐẠO ĐỨC VÀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TIỂU HỌC

  DỰ ÁN PHÁT TRIỂN GIÁO VIÊN TIỂU HỌC         ĐẠO ĐỨC VÀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨCCHO HỌC SINH TIỂU HỌC   2006    TIỂU MÔ ĐUN ĐẠO ĐỨC VÀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO HỌC SINH TIỂU HỌC Mục tiêu Học xong phần này, học viên cần đạt : Về kiến thức - Phân tích vai trị quan trọng giáo dục đạo đức, đường để giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học - Trình bày phương pháp để giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học - Xác định giá trị đạo đức người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hố, đại hố - Mơ tả đặc trưng giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học - Nêu giải thích tầm quan trọng nhiệm vụ việc phối hợp lực lượng xã hội nhà trường nhằm thực việc giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học Về kĩ - Lựa chọn, vận dụng hợp lí phương pháp, hình thức giáo dục vào giảng dạy, giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học - Biết phối hợp lực lượng nhà trường để giáo dục đạo đức, góp phần hình thành nhân cách toàn diện cho học sinh Về thái độ - Có tinh thần trách nhiệm việc thực nhiệm vụ giáo dục đạo đức cho học sinh - Gương mẫu rèn luyện phẩm chất đạo đức, không ngừng tự hoàn thiện để trở thành gương đạo đức trước học sinh GIỚI THIỆU TIỂU MÔĐUN STT Tên chủ đề Số tiết Đạo đức giáo dục đạo đức tiểu học Những giá trị đạo đức người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hố, đại hố Những đặc điểm giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học Phối hợp lực lượng giáo dục nhà trường nhằm thực việc giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học 11 1 Trang số TÀI LIỆU VÀ THIẾT BỊ ĐỂ THỰC HIỆN TIỂU MÔĐUN Tài liệu học tập tham khảo l Môđun : Đạo đức phương pháp giáo dục đạo đức Tiểu học, xuất năm 2005 l Luật Giáo dục, 2005 l Công ước Quốc tế Quyền trẻ em l Luật bảo vệ, chăm sóc giáo dục trẻ em Việt Nam Một số văn kiện Đảng Nhà nước văn hố, giáo dục đào tạo, khoa học - cơng nghệ (Văn kiện Đại hội VIII, Nghị - BCHTW khóa VII, Nghị BCHTW khóa VIII) l GS.VS Phạm Minh Hạc (Chủ biên) Phát triển toàn diện người Việt Nam thời kì cơng nghiệp hố, đại hố - Trích đề tài KHXH 04-04 (trang 105-107, 112-113, 158-160) l l Hà Nhật Thăng Giáo dục hệ thống giá trị đạo đức nhân văn NXB Giáo dục, 1998 Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh NXB Chính trị Quốc gia, 2003 (Phần tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức, tr.333 - 373) l Thiết bị, đồ dùng dạy học l Máy chiếu, bảng (nếu có) l Đầu video, băng / đĩa hình l Giấy khổ to, A4 l Bút dạ, băng dính, kéo, giấy màu, phiếu học tập CHỦ ĐỀ (1 tiết) ĐẠO ĐỨC VÀ GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC Ở TIỂU HỌC Mục tiêu Học xong phần này, học viên cần đạt : Về kiến thức * Trình bày : - Nguồn gốc, chất, chức năng, vai trò xã hội đạo đức - Yêu cầu đạo đức số lĩnh vực xã hội - Một số phẩm chất đạo đức cá nhân cần giáo dục cho học sinh * Nêu mục tiêu, nhiệm vụ, nội dung giáo dục đạo đức tiểu học * Mơ tả giải thích đường, phương pháp để giáo dục đạo đức cho học sinh tiểu học Về kĩ - Vận dụng nội dung, phương pháp giáo dục đạo đức vào thực tiễn giáo dục dạy học - Kết hợp đường giáo dục đạo đức vào thực tiễn giáo dục cách có hiệu Về thái độ - Có ý thức thực tốt mục tiêu, nhiệm vụ giáo dục đạo đức, góp phần hình thành nhân cách tồn diện cho học sinh - Có tinh thần trách nhiệm việc thực đổi phương pháp, hình thức giáo dục đạo đức, góp phần nâng cao chất lượng giáo dục tồn diện - Có thái độ tâm rèn luyện, tu dưỡng để trở thành gương đạo đức cho học sinh noi theo Nội dung Trong chủ đề này, bạn tìm hiểu nội dung : * Một số vấn đề đạo đức * Yêu cầu đạo đức số lĩnh vực đời sống xã hội * Một số phẩm chất đạo đức cá nhân * Giáo dục đạo đức Một số vấn đề đạo đức 1.1 Đạo đức thành tố cấu thành đạo đức Hoạt động TÌM HIỂU KHÁI NIỆM VÀ CẤU TRÚC ĐẠO ĐỨC Thời gian : 30 phút Nhiệm vụ * Thảo luận tình sau : Một cụ già định qua đường, đường đông không qua Một em học sinh nhìn thấy thế, đưa cụ qua đường - Bạn nhận xét hành vi em bé Căn vào đâu để đánh giá hành vi em bé ? * Kết hợp nhận xét hành vi với thông tin để trả lời câu hỏi : - Bạn hiểu đạo đức ? Nêu thành tố đạo đức xã hội - Giữa đạo đức hành vi đạo đức có mối quan hệ ? Thông tin Đạo đức “gốc” người, vậy, giáo dục đạo đức việc làm quan trọng cần thiết việc hình thành nhân cách tồn diện “Có tài mà khơng có đức người vơ dụng ; có đức mà khơng có tài làm việc khó” (Hồ Chí Minh) Đạo đức phận quan trọng hình thái ý thức xã hội Theo quan niệm Mác-xít : đạo đức hệ thống quy tắc, chuẩn mực đời sống xã hội hành vi người Nó quy định nghĩa vụ người với người khác, nghĩa vụ người xã hội nguồn ? Việc thực quy tắc, chuẩn mực đạo đức phản ánh quan hệ, hành vi cá nhân cộng đồng, xã hội thơng qua lợi ích định * Chuẩn mực đạo đức - Chuẩn mực đạo đức phép tắc, mang tính quy phạm - tính khuôn mẫu quan hệ ứng xử người với người, người với xã hội Đó yêu cầu, thể tiêu chuẩn cụ thể, làm sở cho việc đánh giá hành vi người Ví dụ : “Một lịng thờ mẹ, kính cha Cho trịn chữ hiếu đạo con” (Ca dao) * Mối quan hệ chuẩn mực đạo đức chuẩn mực pháp luật - Hệ thống chuẩn mực đạo đức gồm : + Chuẩn mực điều chỉnh hành vi có giá trị tích cực : phải làm nên làm + Chuẩn mực điều chỉnh hành vi có giá trị tiêu cực : khơng làm, không nên làm + Chuẩn mực điều chỉnh hành vi có giá trị trung hồ : làm - Loại chuẩn mực địi hỏi “phải làm” “khơng làm” yêu cầu tối thiểu định hướng, điều chỉnh hành vi người Nó thuộc chuẩn mực pháp lí, mang tính bắt buộc thực Vi phạm loại chuẩn mực bị cưỡng chế thơng qua máy chun Nhà nước Loại chuẩn mực địi hỏi “nên làm” “khơng nên làm” chuẩn mực dư luận xã hội lương tâm điều chỉnh Tức là, có thơi thúc từ bên - tự cưỡng chế tự nguyện, tự giác “Nên làm”, hiểu “mong muốn làm” “Không nên làm” hiểu “không mong muốn làm” Đó chuẩn mực đạo đức thực nhu cầu, động cơ, tình cảm bên trong, ý chí lương tâm người Như vậy, đạo đức pháp luật quy phạm xã hội, pháp luật đạo đức tối thiểu, quy định pháp luật thể mức tối thiểu yêu cầu đạo đức xã hội Đạo đức pháp luật tối đa, bao hàm quy định pháp luật Thực chuẩn mực đạo đức nhu cầu xã hội cao, địi hỏi chủ thể tính tích cực, tự nguyện, không vụ lợi Nếu không thực hiện, bị dư luận xã hội lên án, bị hổ thẹn cắn rứt lương tâm “Điều đáng sợ chết thể xác, mà chết lương tâm thể xác cịn sống ” Đó chức án lương tâm người Trong xã hội ta - xã hội công dân, thực chuẩn mực pháp luật nghĩa vụ đạo đức lớn công dân với tinh thần : “Sống làm việc theo Hiến pháp, pháp luật” Trong Đạo đức học, quan hệ đạo đức, ý thức đạo đức thực tiễn đạo đức coi thành tố cấu thành đạo đức xã hội Quan hệ đạo đức phận hợp thành quan hệ xã hội, tạo thành hệ thống quan hệ xác định người người, cá nhân xã hội Nó xác định nội dung khách quan nhu cầu đạo đức Ý thức đạo đức ý thức hệ thống quy tắc chuẩn mực hành vi phù hợp với quan hệ đạo đức tồn Trong xác định ranh giới hành vi người giá trị đạo đức Trong ý thức đạo đức, ngồi nội dung chuẩn mực bao hàm cảm xúc, tình cảm đạo đức người Thực tiễn đạo đức q trình thực hố ý thức đạo đức đời sống thực tiễn Đó hoạt động người lĩnh vực xã hội khác nhau, cộng đồng xã hội khác ảnh hưởng lí tưởng niềm tin đạo đức 1.2 Nguồn gốc, chất đạo đức Hoạt động TÌM HIỂU VỀ NGUỒN GỐC,BẢN CHẤT CỦA ĐẠO ĐỨC Thời gian : 20 phút Nhiệm vụ * Đọc thông tin trao đổi : Vì đạo đức phạm trù lịch sử ? Tìm ví dụ minh hoạ Thơng tin Đạo đức tượng xã hội, xuất từ giai đoạn xã hội lồi người hình thành Đạo đức đời, phát triển trình biến đổi kinh tế - xã hội tiến văn hoá vật chất, tinh thần người Hiện có nhiều quan niệm khác nguồn gốc, chất đạo đức Theo quan điểm triết học Mác-Lênin, đạo đức hình thái ý thức xã hội, có quan hệ với hình thái ý thức xã hội khác, nảy sinh từ tồn xã hội, phát triển biến đổi tồn xã hội, điều kiện sinh hoạt vật chất, hoàn cảnh lịch sử - xã hội khác Nhưng, đạo đức khác với hình thái ý thức xã hội khác chỗ điều chỉnh hoạt động người mối quan hệ xã hội, giúp người tự hồn nhân cách Đạo đức phạm trù lịch sử Khi điều kiện kinh tế - xã hội sinh thay đổi tất yếu quan hệ xã hội quan hệ đạo đức thay đổi theo Vừa với tư cách định hướng cho quan hệ xã hội ; vừa với tư cách phản ánh quan hệ đạo đức xã hội sớm hay muộn ý thức đạo đức thay đổi Trong xã hội có phân chia giai cấp, đạo đức mang tính giai cấp Các giai cấp thống trị áp đặt hệ tư tưởng mình, có ý thức đạo đức, nhằm bảo vệ địa vị, lợi ích chúng Những ý thức, tư tưởng ln đối lập với ý chí, nguyện vọng, lẽ sống giai cấp bị trị Trong xã hội ta nay, thống chuẩn mực đạo đức pháp luật sở cho việc xây dựng hoàn thiện nhân cách người xã hội chủ nghĩa Những quy tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội thừa nhận, ý thức xã hội Nó chi phối đời sống đạo đức cá nhân xã hội Ý thức xã hội cá nhân tiếp nhận chuyển hoá thành ý thức cá nhân, cá thể hóa thể thông qua hành vi đạo đức, biểu : xúc cảm, tình cảm, động cơ, ham muốn, niềm tin, hành động đạo đức, Đánh giá hoạt động 1, Câu : Điền vào ô chữ Đ trước câu đúng, chữ S trước câu sai a) Đạo đức tôn giáo hai tượng xã hội giống chất, nói đến tính thiện hướng thiện  b) Đạo đức hệ thống quy tắc, chuẩn mực quy định nghĩa vụ người với người khác, với xã hội c) Đạo đức lừa dối, bịa đặt chất người cá nhân, người sống tơi, chăm lo cho tơi ; đạo đức lại đề cập tới chất xã hội, lợi ích xã hội người khác d) Đạo đức quy ước có tính chủ quan người, thoả hiệp đơi bên có lợi, chẳng hạn : Có có lại toại lịng đ) Đạo đức bắt nguồn từ tồn xã hội, phản ánh tồn xã hội biến đổi phát triển tồn xã hội Do đó, khơng có hệ thống chuẩn mực đạo đức tuyệt đối cho thời đại e) Đạo đức hệ thống quy tắc, chuẩn mực xã hội thừa nhận, nhờ người nhận thức, kiểm tra điều chỉnh hành vi Câu : Bạn vận dụng kiến thức thông tin kinh nghiệm thực tiễn, giải thích, chứng minh luận điểm : “Có tài mà khơng có đức người vơ dụng, có đức mà khơng có tài làm việc khó” Câu : Có đồng nghiệp cho : “Người tài tự khắc biết phải hành động để trở thành người tốt” Xin cho biết quan điểm bạn ý kiến giải thích 1.3 Chức đạo đức Hoạt động TÌM HIỂU CHỨC NĂNG CỦA ĐẠO ĐỨC Thời gian : 25 phút Nhiệm vụ * Bạn đọc phân tích chức thông tin sau, chức cho ví dụ * Phân biệt chức điều chỉnh hành vi đạo đức chức điều chỉnh hành vi pháp luật Thông tin Là hình thái ý thức xã hội, hình thành biến đổi sở phát triển tồn xã hội, đạo đức có chức xã hội sau : * Chức giáo dục : Con người muốn hành động theo lẽ phải, làm điều thiện, tránh điều ác phải hiểu biết, phải tác động giáo dục quy tắc chuẩn mực đạo đức, giúp người có sở, có khả để lựa chọn, tự đánh giá, tự điều chỉnh hành vi, qua việc thực chuẩn mực đạo đức Mặt khác, hành vi chuẩn mực xã hội ủng hộ tơn vinh Điều có tác dụng giáo dục lớn với xã hội Vì vậy, cổ nhân có câu : Rèn luyện đạo đức thứ nhất, học văn hoá thứ hai Khơng làm thứ khó đạt thứ hai * Chức điều chỉnh hành vi : Trên sở quy tắc, chuẩn mực đạo đức tác động dư luận xã hội, chủ thể đạo đức tự điều chỉnh hành vi cho phù hợp với chuẩn mực đạo đức Thiếu điều chỉnh đó, người khơng thể hồn thiện nhân cách, chí phạm sai lầm, bị dư luận xã hội lên án Yếu tố giúp người tự điều chỉnh sức mạnh lương tâm Con người khơng cịn điều chỉnh lương tâm trở thành ác thú ác thú * Chức kiểm tra đánh giá : Chủ thể đạo đức vào quy tắc, chuẩn mực đạo đức đối chiếu việc thực thân với quy tắc, chuẩn mực đó, tự đánh giá mức độ thực mình, qua tự điều chỉnh hành vi Mặt khác, chuẩn mực đạo đức giúp người vào nhận xét, đánh giá hành vi người khác Từ đó, biết cổ vũ, tơn vinh hành vi hợp đạo đức ; lên án, loại trừ hành vi trái đạo đức Đánh giá hoạt động Câu : Vì “con người khơng cịn điều chỉnh lương tâm trở thành ác thú ác thú” ? Câu : Khi gặp dư luận xã hội không ủng hộ cách ứng xử mình, bạn làm gì? Vì ? Hãy đánh dấu x vào trước cách ứng xử bạn a) Bình tĩnh xem xét b) Tìm cách dập tắt c) Không quan tâm Thông tin phản hồi cho hoạt động * Hoạt động - Gợi ý phân tích tình đạo đức : + Em học sinh thực hành vi hợp đạo lí : “Kính trọng người già” + Căn vào chuẩn mực đạo đức xã hội thừa nhận để khẳng định điều - Mối quan hệ đạo đức hành vi đạo đức : + Các quy tắc, chuẩn mực đạo đức sở cho nhận thức rèn luyện hành vi đạo đức Vì vậy, để hình thành ý thức hành vi đạo đức, việc giáo dục đạo đức có vai trị quan trọng Vì thế, Hồ Chủ tịch khẳng định : “Hiền phải đâu tính sẵn Phần nhiều giáo dục mà nên” + Hành vi đạo đức trình biến ý thức đạo đức thành mục đích, động cơ, thái độ, hành vi đạo đức Đó kết nhận thức đạo đức, thực tiễn đạo đức Thực tiễn sở cho điều chỉnh, bổ sung, phát triển quy tắc, chuẩn mực đạo đức * Hoạt động - Đạo đức phạm trù lịch sử : + Nó bắt nguồn từ tồn xã hội, bị quy định tồn xã hội + Xã hội không ngừng vận động, phát triển Điều kiện kinh tế - xã hội không ngừng thay đổi Do quan niệm, quan điểm đạo đức khơng phải thành bất biến Khơng có chuẩn mực đạo đức chung cho thời đại lịch sử Sự hình thành giá trị đạo đức mang tính kế thừa phát triển Ví dụ : Xã hội phong kiến đưa chuẩn mực phụ nữ : “Tam tòng, tứ đức” Nghĩa vụ “tam tịng” khơng cịn phù hợp với chuẩn mực đạo đức “Giỏi việc nước, đảm việc nhà” người phụ nữ nghiệp đấu tranh giải phóng phụ nữ ; “tứ đức” kế thừa, phát triển tiêu chuẩn quan trọng người phụ nữ - Gợi ý trả lời câu hỏi đánh giá Câu a S d S b Đ đ Đ c S e Đ Câu - Đức, tài hai mặt cốt yếu nhân cách toàn diện - Đức gốc người, tính thứ Nếu khơng có đức, người có tài trở thành kẻ phá hoại, khơng giúp ích cho thân, gia đình xã hội - Có đức mà khơng có tài, tiến hành cơng việc khó khăn, chí ln gặt hái thất bại Do đó, cần phải tu dưỡng đạo đức đơi với rèn luyện tài - yêu cầu rèn luyện nhân cách toàn diện Câu Phẩm chất đạo đức người khơng tự có, khơng có tài mà thành, mà phải trải qua học tập, rèn luyện có - giống “Ngọc mài sáng, vàng luyện trong” (Hồ Chí Minh) * Hoạt động - Đạo đức pháp luật có chức điều chỉnh hành vi, hướng người tới điều thiện, nghĩa giá trị sống tốt đẹp Nhưng biện pháp thực chức điều chỉnh hành vi đạo đức pháp luật khác : + Đạo đức : điều chỉnh sức mạnh dư luận xã hội, phong tục tập quán, tự nguyện tự giác chủ thể + Pháp luật : Điều chỉnh sức mạnh cưỡng chế máy chuyên chính, đòi hỏi chủ thể phải thực nghĩa vụ pháp lí Nhà nước áp dụng hình phạt vi phạm pháp luật - Sau phân tích, tìm ví dụ cho chức đạo đức, trao đổi kết thảo luận nhóm, sau thống ý kiến - Gợi ý trả lời câu hỏi đánh giá Câu “Con người khơng cịn điều chỉnh lương tâm trở thành ác thú ác thú” : + Lương tâm phạm trù Đạo đức học Toà án lương tâm án đạo đức, án cao nhất, thể lí trí người Nó làm chức điều chỉnh hành vi người + Khi lương tâm khơng cịn điều chỉnh hành vi người, người hồn tồn lí trí, hành động theo năng, khơng đủ sáng suốt để chế ngự hành động mình, chí phạm sai lầm nghiêm trọng, tiêu diệt đồng loại + Triết lí cho điều quan trọng : Luôn phải giữ cho lương tâm dùng để đấu tranh với người thứ hai, người “đen tối” thân Câu : Đáp án (a) Nên chọn đáp án này, bạn biết dư luận khơng ủng hộ cách ứng xử tự điều chỉnh hành vi dư luận Yêu cầu đạo đức số lĩnh vực đời sống xã hội Trong phần này, bạn tìm hiểu yêu cầu đạo đức số lĩnh vực : giao tiếp, quan hệ gia đình, lao động, học tập 2.1 Một số yêu cầu đạo đức lĩnh vực giao tiếp Hoạt động TÌM HIỂU YÊU CẦU ĐẠO ĐỨCTRONG LĨNH VỰC GIAO TIẾP Thời gian : 30 phút Nhiệm vụ * Đọc thông tin hoạt động này, sau trả lời câu hỏi : Bạn hiểu giao tiếp ? Khi thực hành vi giao tiếp cần ý đến u cầu ? * Thảo luận nhóm xây dựng lời thoại, sau đóng vai để thể hành vi giao tiếp tình : - Một trao đổi thông tin giáo viên chủ nhiệm Chi hội trưởng phụ huynh tình hình lớp - Một trao đổi cơng việc giáo viên hiệu trưởng - Một trao đổi giáo viên chủ nhiệm với lớp trưởng tình hình lớp * Cùng trao đổi, nhận xét hành vi giao tiếp thơng qua đóng vai tình (tập trung vào cách ứng xử phong cách giao tiếp) * Qua hoạt động trên, rút yêu cầu đạo đức giao tiếp để thực hành vi giao tiếp văn minh hiệu Thông tin Giao tiếp hoạt động có mục đích người với người, cá nhân với tập thể nhằm trao đổi thông tin qua phương tiện chủ yếu ngôn ngữ phi ngôn ngữ Hoạt động giao tiếp nhu cầu khách quan, tất yếu người đời sống xã hội Giao tiếp có vai trị quan trọng : phương tiện để thực nhu cầu, mục đích mối quan hệ xã hội Thực tế chứng minh lời nói, cử chỉ, mang lại danh dự, tiền bạc, uy làm tất Các nhà kinh doanh, ngoại giao cho kết giao dịch phụ thuộc phần quan trọng vào kĩ giao tiếp, đặc biệt phương pháp tiếp cận Nội dung giao tiếp thể qua hai khía cạnh : - Ngôn ngữ giao tiếp : Ngôn ngữ vỏ vật chất tư duy, phương tiện để biểu đạt nhu cầu, mong muốn trao đổi thông tin Vốn ngôn ngữ kĩ sử dụng ngôn ngữ tích luỹ q trình tự thân rèn luyện, học hỏi ngày - Phong cách giao tiếp : Phong cách giao tiếp bộc lộ qua ánh mắt, nét mặt, cử chỉ, trang phục, thái độ, Là tổng hồ yếu tố đó, phong cách giao tiếp thể trình độ văn hố, học vấn, trí tuệ, lĩnh, kinh nghiệm sống người Khi giao tiếp, đầu tóc, trang phục luộm thuộm thiếu tôn trọng người khác ; nét mặt, cử cau có làm người khác khó chịu ; ánh mắt, nét mặt thiếu đàng hoàng, làm cho người khác phải cảnh giác ; thái độ thiếu tự tin đứng trước nguy bị đối phương coi thường, chí bị cơng, uy hiếp làm cho việc thực mục đích giao tiếp gặp khó khăn rơi vào bất lợi Đặc biệt, giao tiếp sư phạm, khơng tạo giao hồ, cảm mến, niềm tin học sinh giáo viên gặp nhiều khó khăn tiến hành hoạt động giáo dục dạy học, chí kết ngược lại mong muốn Điều quan trọng trước hết giao tiếp sư phạm phải tôn trọng nhân cách học sinh giữ tác phong mô phạm Trong giao tiếp, để phù hợp với chuẩn mực đạo đức nay, cần thực yêu cầu sau : - Chủ động giao tiếp : Trước giao tiếp phải có chuẩn bị chu đáo nội dung, cách đặt vấn đề, dự kiến tình xảy để thể chu đáo, tự tin, tôn trọng đối tượng giao tiếp Nếu gặp tình bất ngờ cần bình tĩnh linh hoạt tìm cách ứng xử phù hợp - Động giao tiếp phải sáng : Xuất phát từ lòng nhân ái, biết người biết mình, bình đẳng, cơng bằng, khách quan - Tôn trọng đối tượng giao tiếp tự trọng danh dự - Tế nhị, có hành vi văn minh + Biết cảm ơn, xin lỗi đáp từ đạt mục đích giao tiếp cách lúc, phù hợp với hoàn cảnh giao tiếp + Ln đặt vào vị trí đối tượng giao tiếp để hiểu cảm thông với họ + Khiêm tốn, biết khen chê mức + Lời nói gãy gọn, rành mạch, rõ nghĩa âm lượng đủ nghe + Biết lắng nghe ý kiến người khác “Người ta có hai năm để học nói, phải sáu mươi năm để học cách im lặng” + Biết làm cho người khác hài lịng cách có văn hố - Phong cách giao tiếp + Không bày tỏ thái độ thái + Tư thế, tác phong đàng hoàng, tự tin + Trang phục lịch Đánh giá hoạt động Câu a) Vận dụng hiểu biết mình, giải thích câu ca dao sau : “Lời nói chẳng tiền mua Lựa lời mà nói cho vừa lịng nhau” (Ca dao) b) Việc thực lời khuyên nhân gian bạn cần thiết ? Vì ? (Đánh dấu x vào ô trước ý bạn tán thành) Rất cần thiết Cần thiết Không cần thiết Câu Trong học lớp trường tiểu học N, trường im phăng phắc, nghe tiếng quát giáo viên : “ Sao ngu thế, nói mà làm sai !” Bạn cho biết suy nghĩ trước hành vi (u cầu giải thích) Nếu biết đồng nghiệp bạn có lần ứng xử trước học sinh, bạn làm ? 2.2 Một số yêu cầu đạo đức quan hệ gia đình Hoạt động XÁC ĐỊNH MỘT SỐ YÊU CẦU ĐẠO ĐỨC TRONG QUAN HỆ GIA ĐÌNH HIỆN NAY Thời gian : 30 phút Nhiệm vụ * Đọc thông tin hoạt động 2, sau trao đổi nhóm : - Chỉ mối quan hệ gia đình - Trong mối quan hệ gia đình, thành viên cần phải cư xử với cho hợp đạo lí ? * Cùng tham gia : Mỗi người đưa câu thành ngữ, tục ngữ, ca dao, danh ngôn, quan hệ gia đình Sau chọn câu có tính chất “ý đẹp, lời hay” giải thích ý nghĩa triết lí sống * Đóng vai : Thể cách ứng xử thành viên gia đình ơng bà, cha mẹ ốm mệt (gia đình có ba hệ), sau nhận xét cách ứng xử nhóm Thơng tin Gia đình tế bào xã hội, gồm tập hợp người chung sống, hình thành quan hệ hôn nhân huyết thống Các thành viên gia đình quan hệ với quyền nghĩa vụ tài sản, nhân thân, cộng đồng đạo đức Khơng có gia đình, khơng có xã hội Bởi vậy, gia đình có vai trị đặc biệt quan trọng xã hội : - Gia đình : Tổ chức xã hội người, mà người sinh lớn lên, đồng thời môi trường giao tiếp trình hình thành nhân cách người - Nơi bảo tồn, chuyển giao giá trị văn hố truyền thống, thành trì chống lại tệ nạn xã hội - Trường học suốt đời người “Ý nghĩa mục đích sống gia đình - giáo dục cái” “Gia đình với mối quan hệ bố mẹ trường học giáo dục đạo đức, trí tuệ, thẩm mĩ thể chất Bố mẹ, anh chị, ông bà người giáo dục trẻ lứa tuổi trước đến trường họ người tiếp tục giáo dục cháu họ học” (V.A.Xu-khơm-linxki) - Nơi gắn bó, liên kết thành viên thường xuyên, lâu dài bền vững ; tổ ấm đem lại hạnh phúc cho cá nhân Chính vậy, “tình u gia đình - tình cảm phổ biến bền vững nhất, với ý nghĩa nhân tố có ảnh hưởng tới sống người, tình cảm quan trọng tốt đẹp tất tình cảm tốt đẹp người” (H.G.Tréc-nư-sép-xki) Với vai trị xã hội trên, gia đình có chức sau : - Tái sản xuất người, trì trường tồn dịng họ tái sản xuất sức lao động cho xã hội - Làm kinh tế tổ chức tốt sống gia đình mặt - Giáo dục, ni dưỡng người cho xã hội Như vậy, “gia đình nghiệp to lớn đầy trách nhiệm, bố mẹ lãnh đạo nghiệp chịu trách nhiệm trước xã hội, trước hạnh phúc sống cái” Gia đình tảng xã hội, muốn có xã hội văn minh, hạnh phúc, trước hết phải làm cho gia đình hạnh phúc, văn minh Các mối quan hệ gia đình : - Quan hệ vợ - chồng - Quan hệ cha mẹ - Quan hệ anh chị em - Quan hệ dòng họ Cách cư xử thành viên quan hệ gia đình cho hợp đạo lí làm người u cầu đạo đức quan trọng, tiền đề để trì tồn gia đình ; giáo dục hình thành nhân cách cho hệ trẻ ; góp phần giáo dục, phát triển nhân cách toàn diện cho người - Trong quan hệ vợ chồng : Trên sở hôn nhân tiến bộ, quan hệ vợ chồng tảng định quan hệ khác đời sống gia đình Do đó, quan hệ vợ chồng cần bảo đảm yêu cầu sau : + Phải xây dựng sở tình u chân chính, niềm tin thuỷ chung từ hai phía Sự thuỷ chung điều kiện tiên để làm cho gia đình trở thành thành trì chống lại xâm nhập tệ nạn xã hội, đại dịch HIV/AIDS + Có quan hệ bình đẳng - hợp tác, tơn trọng giúp đỡ tiến bộ, lưu giữ, phát triển chuyển giao truyền thống văn hoá gia đình cho hệ sau + Hồ thuận, quan tâm, chăm sóc lẫn “Thuận vợ thuận chồng, tát biển đơng cạn” (Tục ngữ), làm cho gia đình thực nơi gắn bó, liên kết thành viên thường xuyên, lâu dài bền vững, thực tổ ấm đem lại hạnh phúc cho thành viên + Biết nhường nhịn nhau, tế nhị cư xử : “Chồng giận vợ bớt lời Cơm sơi bớt lửa có đời khê” (Ca dao) + Thống tổ chức, quản lí thực chức gia đình chi tiêu, sử dụng tài sản + Thống quan tâm, phụng dưỡng cha mẹ chăm sóc, giáo dục - Quan hệ cha mẹ + Cha mẹ phải mực thương yêu, chăm lo giáo dục trở thành công dân tốt cho xã hội Yêu cầu đòi hỏi bậc cha mẹ : l Phải gương đạo đức trước l Biết giáo dục theo khoa học nghiêm khắc “Uốn từ thuở non Dạy từ thuở cịn bé thơ” (Ca dao) l Biết tơn trọng quyền bổn phận l Đối xử công con, trai gái l Nhân từ, độ lượng + Ngược lại, phải làm tròn bổn phận với cha mẹ l Kính trọng, hiếu thảo với cha mẹ l Vâng lời cha mẹ l Ân cần quan tâm, chăm sóc cha mẹ l Biết giữ gìn nếp, gia phong Khơng làm điều trái đạo lí, pháp luật để cha mẹ đau lòng, phấn đấu trở thành niềm tự hào ông bà, cha mẹ l - Quan hệ anh chị em : Anh chị em “máu chảy ruột mềm”, phải biết thương yêu, đùm bọc lẫn Anh chị phải biết nhường nhịn, nêu gương tốt cho em Làm em phải biết tôn trọng lời anh chị - Quan hệ dịng họ : Đồn kết, quan tâm, chăm sóc lẫn Bảo ban giữ gìn truyền thống dịng họ Khơng làm điều phi luân thường đạo lí, trái pháp luật để ảnh hưởng đến danh gia Đoàn kết hoà nhập cộng đồng - truyền thống đạo đức quý báu dân tộc ta bao đời Đánh giá hoạt động Câu : Hãy nối câu tục ngữ, thành ngữ ca dao với mối quan hệ gia đình cho phù hợp : Quan hệ vợ chồng Quan hệ cha mẹ, Quan hệ anh, chị em Quan hệ dòng họ a Chị ngã em nâng b Đời cua cua máy, đời cáy cáy đào c Giọt máu đào ao nước lã d Chồng em áo rách em thương Chồng người áo gấm xơng hương mặc người e Một lịng thờ mẹ kính cha Cho trịn chữ hiếu đạo Câu Bằng hiểu biết mình, bạn giải thích chứng minh câu nói N.I.Nơ-vi-cốp : “Khơng tác động lên tâm hồn non nớt trẻ mạnh quyền lực làm gương, cịn mn vàn gương khơng có sâu sắc bền chặt mẫu mực bố mẹ” Câu a) Theo bạn, điều xảy tình sau ? Một người mẹ trẻ thường cho tiền để tự ăn sáng ngày Cậu bé không ăn sáng dùng tiền để chơi điện tử mẹ khơng biết b) Giả sử học sinh lớp bạn chủ nhiệm, bạn tác động đến phụ huynh học sinh ? 2.3 Một số yêu cầu đạo đức lao động Hoạt động XÁC ĐỊNH CÁC YÊU CẦU ĐẠO ĐỨC CƠ BẢNTRONG LAO ĐỘNG Thời gian : 30 phút Nhiệm vụ * Thảo luận nhóm theo câu hỏi sau : - Kể lại số gương tinh thần lao động mà bạn biết Bạn học điều câu chuyện ? - Giải thích câu nói Hồ Chủ tịch : “Lao động nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta” Từ đó, rút vai trị lao động sống người - Cần có thái độ, tinh thần lao động để đạt hiệu cao lao động ? - Hãy tìm số câu danh ngơn lao động giải thích ý nghĩa câu danh ngơn * Đọc thơng tin sau để thực nhiệm vụ Thông tin Lao động hoạt động đặc trưng người, nguồn gốc giá trị vật chất, tinh thần, tiến xã hội, sở làm nảy sinh quan hệ xã hội, có quan hệ đạo đức - Lao động sở hình thành mối quan hệ xã hội : Trước hết quan hệ sản xuất, với quan hệ sản xuất quan hệ trị, pháp luật, đạo đức, khoa học, nghệ thuật , hình thành quan hệ xã hội - Trong lao động với lao động, ngôn ngữ xuất - Lao động nhu cầu khách quan, sở tồn xã hội - Lao động sở phát triển tiến xã hội - Lao động động lực sáng tạo giá trị văn hố vật thể phi vật thể Tóm lại, lao động vinh quang “Nếu nhân loại ngừng lao động sản xuất tuần thơi, chưa nói tháng hay năm, lồi người chết đói” (V.I.Lê-nin) “Khi lao động trở thành điều kiện khơng thể thiếu đời, mau chóng biến thành danh dự tảng đạo đức xã hội” Bởi vậy, Hồ Chủ tịch dạy : “Lao động nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta” Với vai trò quan trọng trên, ngày nay, người lao động cần rèn luyện thái độ, đạo đức lao động theo yêu cầu : - Cần cù, sáng tạo, có ý chí vượt khó lao động - Có tinh thần kỉ luật, tự giác, tích cực, sáng tạo lao động - Phấn đấu đạt suất, chất lượng, hiệu quả, hiệu suất cao - Biết cạnh tranh lành mạnh để tạo động lực vươn lên (Cạnh tranh lành mạnh : Có biện pháp, giải pháp mang lại lợi ích cho cách đáng theo pháp luật ; đồng thời, không làm phương hại đến danh dự, lợi ích cá nhân, đơn vị kinh tế, tổ chức kinh doanh, quan khác bảo vệ môi trường tự nhiên, xã hội) - Có tinh thần hợp tác, giúp đỡ lẫn nhau, tinh thần cộng đồng trách nhiệm Biết đặt lợi ích lợi ích chung tập thể, xã hội - Coi trọng lao động trí óc lao động chân tay, coi trọng ngành nghề - Khiêm tốn học tập nâng cao trình độ tay nghề, chun mơn nghiệp vụ tiến không ngừng - Quý trọng người lao động thành lao động xã hội - Có tinh thần tiết kiệm, thái độ kiên chống thói trây lười, dựa dẫm, tệ tham ơ, lãng phí, tư tưởng “nước chảy bèo trơi” lao động Đánh giá hoạt động Câu : Điền dấu x vào ô trước ý kiến đề cao vai trị lao động a) “Tồn lịch sử khơng phải khác, mà hình thành người lao động người” (C Mác) b) Ai lấy học trò Dài lưng tốn vải ăn no lại nằm (Tục ngữ) c) “Tiêu diệt kẻ ăn bám đề cao lao động, xu hướng thường xuyên lịch sử” (N Đô-brô-lui-bốp) d) “Dấu hiệu sống lành mạnh lao động” (A Bơ-gơ-mơ-lét) đ) Ăn ăn miếng ngon Làm chọn việc cỏn mà làm (Tục ngữ) e) “Lao động sở cho sống người cho văn hố” (A.Ma-ca-ren-cơ) g) “Ai lao động nhiều, người hạnh phúc” (L.D.Vanh-xi) Câu : Cho biết ý kiến bạn trước quan điểm : Khơng có nghề sang, hèn Mọi công việc lao động vinh dự nhau, có ích cho xã hội a) Đồng ý b) Lưỡng lự c) Không đồng ý Câu : Giả sử tập thể sư phạm mình, có đồng nghiệp bạn có tư tưởng trung bình chủ nghĩa, “nước chảy bèo trơi”, bạn nói với người để tập thể tốt ? 2.4 Một số yêu cầu đạo đức học tập Hoạt động XÁC ĐỊNH VÀ PHÂN TÍCH YÊU CẦU ĐẠO ĐỨC CƠ BẢN TRONG HỌC TẬP Thời gian : 30 phút Nhiệm vụ * Bạn đọc thông tin trả lời câu hỏi : - Việc học tập có ý nghĩa quan trọng sống ? - Thế động học tập đắn phải có động học tập đắn ? * Làm việc phiếu học tập cá nhân : Điền dấu x vào ô trước ý kiến bạn cho : Để học tập đạt kết tốt, cần có thái độ học tập : a) Có động học tập đắn b) Học đôi với hành c) Chỉ học điều cần trước mắt d) Có tinh thần kiên trì, bền bỉ khắc phục khó khăn học tập đ) Có tình đồn kết giúp tiến e) Điều biết, khơng nên dạy cho người khác g) Khiêm tốn học hỏi lẫn : “Học thầy khơng tày học bạn” h) Chỉ cần có yên tâm hành nghề suốt đời i) Trung thực, có ý thức tự lực vươn lên học tập : “Người học trị mà khơng định vượt thầy thật đáng thương” (Lê-ơ-na) k) Có lịng “Tơn sư trọng đạo”, “Khơng thầy đố mày làm nên” l) Có đầu óc thiên tài, khơng cần phải học m) Có tinh thần say mê, sáng tạo học tập Thực coi nhu cầu hạnh phúc n) Có phương pháp học để tự học suốt đời : “Thật vô may mắn cho học cách học” (Mê-an-đrơ) Thông tin Học tập nhu cầu khách quan xã hội người, đồng thời yêu cầu xã hội người Người xưa dạy : “Nhân bất học bất tri lí” (Người khơng học khơng biết đạo lí), “Hiếu nhân, bất hiếu học kỉ giả ngu” (Những người muốn làm điều nhân đức, trí thiện khơng học bị ngu che lấp đi) Hiếu học truyền thống quý báu dân tộc ta Từ xưa đến nay, có nhiều gương tự học thành tài : Chu Văn An, Lê Quý Đôn, Lương Thế Vinh, Hồ Chủ tịch, Thời đại khoa học công nghệ phát triển vũ bão Xã hội kỉ XXI xã hội học tập Nhân loại chuyển dần lên “nền kinh tế tri thức” : tri thức trở thành nhân tố định sức cạnh tranh đơn vị, doanh nghiệp, quốc gia trường quốc tế Để làm chủ tri thức sáng tạo tri thức mới, đường : Học tập liên tục, suốt đời Vì Hiến pháp nước ta ghi : “Học tập quyền nghĩa vụ công dân” (Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam năm 1992, điều 59) Việc học tập có ý nghĩa vô quan trọng Bằng đường học tập, người có vốn tri thức văn hố để tồn tại, phát triển Điều khẳng định bốn trụ cột giáo dục mà UNESCO đưa - Học để biết : Học tập vừa phương tiện, vừa mục đích : + Học tập phương tiện mà nhờ người hiểu thân, môi trường sống, phát triển nghề nghiệp, kĩ giao tiếp, + Học tập mục đích để có kiến thức, khả năng, kĩ sáng tạo, vươn tới làm chủ tương lai - Học để làm : Gắn học với hành Học để có nghề nghiệp, việc làm khả thích ứng sống đầy biến động - Học để chung sống thời đại hội nhập, phát triển qua học cách sống nhau, tôn trọng nhau, biết hành động mục đích chung chung sống hồ bình - Học để tự khẳng định : Học để có tri thức, phát triển cá nhân, tư độc lập, động, sáng tạo thăng tiến “Học vấn kho, lao động chìa khố mở kho ấy” (P.Bu-a-xtơ) Dựa trụ cột đó, người thường xuyên học tập suốt đời Có phát triển, trở thành người có ích cho gia đình, xã hội Bởi vậy, việc giáo dục “phải dành vị trí rộng lớn cho q trình tự bồi dưỡng Chỉ có qua đường tự học, lồi người phát triển mạnh mẽ lên được” Còn nghiệp giáo dục - đào tạo người, “hiền tài nguyên khí quốc gia” Muốn biến người thành sức mạnh quốc gia - nội lực quan trọng xây dựng, phát triển đất nước, nhà sư phạm cần dạy cho người học phương pháp tự học suốt đời Cuộc sống trường đại học tổng hợp, “học trường đời điều bắt buộc, không tránh khỏi “ (G.Vút-beri) Do “chừng cịn sống anh học Đừng chờ tuổi già mang lại thông thái” (A Xơ-lơng) Chính vậy, để đạt kết học tập tốt, trước hết cần xác định động học tập đắn, động học tập định hướng thực mục đích : Học cho ai, học để làm ? Chỉ đạt kết học tập tốt có mục đích học tập rõ ràng, đắn hiểu học tập nhu cầu, điều kiện để vươn tới làm chủ sống hạnh phúc thân mình, gia đình vươn tới xây dựng xã hội tốt đẹp Học tập tự thân vận động suốt đời : “Đi ngày đàng học sàng khôn” (Tục ngữ) Động học tập đắn xác định học để có hiểu biết, để làm việc hữu ích cho xã hội ; để có vị trí, có tâm lập nghiệp cao ; biết làm giàu đáng cho mình, gia đình, xã hội ; biết cư xử phù hợp với chuẩn mực đạo đức, pháp luật ; biết mang lại hạnh phúc cho thân, gia đình, cộng đồng Cùng với xác định động học tập, để đạt kết học tập tốt, cần phải xác định thái độ học tập đúng, ý chí tâm cao để thực mục đích học tập Đánh giá hoạt động Câu : Bạn giải thích câu nói : “Dạy tức học hai lần” (G.Giu-be) Câu : Giả sử biết đồng nghiệp học lớp với khơng làm khó, nên chép người khác, bạn làm ? (Đánh dấu x vào ô trước ý bạn chọn) a) Mặc kệ b) Can ngăn c) Giúp họ hiểu tự làm Thông tin phản hồi cho hoạt động * Hoạt động Câu a) Sau trả lời câu hỏi, bạn nhờ đồng nghiệp đánh giá, góp ý tham khảo thêm ý kiến đồng nghiệp Ngồi tham khảo ý kiến sau : Lời nói phương tiện giao tiếp quan trọng, thể trí tuệ, phong cách giao tiếp người Lời nói làm hài lịng người khác, tạo cho đối tượng giao tiếp tâm lí dễ chịu, nghiêm túc lắng nghe, sẵn sàng trao đổi thông tin, nhu cầu, ngược lại Câu ca dao giúp hiểu học giao tiếp : Hãy biết sử dụng ngơn ngữ giao tiếp cách có văn hố, văn minh, lịch sự, làm hài lịng người khác, thể đạo đức tôn trọng đối tượng giao tiếp Nhất nhà giáo, lời nói phương tiện dạy học quan trọng Việc sử dụng ngôn ngữ sáng, điễn đạt ngắn gọn, dễ hiểu thái độ ân cần kĩ sư phạm giúp cho giáo viên thu hút ý lắng nghe học sinh b) Tuỳ lực kinh nghiệm giao tiếp bạn, chọn đáp án a, b Câu Đó hành vi giao tiếp sư phạm giáo viên học sinh Trong câu chuyện trên, giáo viên thiếu tôn trọng nhân cách học sinh, vi phạm yêu cầu đạo đức giao tiếp với học sinh nguyên tắc sư phạm Sự vi phạm làm cho học sinh bị bạn bè coi thường, lòng tin vào giáo viên, chán nản học tập, Đó điều tối kị dạy học Bởi vậy, gặp trường hợp tương tự đồng nghiệp, bạn nên khuyên nhủ, góp ý, giúp đỡ để đồng nghiệp sửa chữa Hãy tôn trọng nhân cách học sinh, coi học sinh người bạn nhỏ * Hoạt động Câu1 d e a c Câu Câu nói khẳng định : Người lớn phải gương đạo đức cho trẻ em Trong gia đình, cha mẹ có uy quyền đặc biệt trước cháu Điều định uy quyền gương mẫu bậc cha mẹ Sự gương mẫu tạo nên niềm tin, động lực thúc, khích lệ cháu phấn đấu noi theo để giữ gìn, phát huy, phát triển truyền thống gia đình Vì dân tộc ta có câu : “Cha ấy”, “Tông giống ấy” Trong thời đại chúng ta, có nhiều gia đình văn hố Phải kể tới gia đình trí thức, cha mẹ gương đoàn kết, yêu thương nhau, hiếu học, say mê nghiên cứu khoa học, tận tuỵ đào tạo nhân tài cho gia đình đất nước : Gia đình giáo sư Nguyễn Lân Câu a) Cùng trao đổi với đồng nghiệp tham khảo ý kiến * Gợi ý : “Một người mẹ trẻ thường cho tiền để tự ăn sáng ngày Cậu bé không ăn sáng dùng tiền để chơi điện tử mẹ khơng biết” Đó cách quản lí thiếu trách nhiệm Khi ham chơi (nghiện điện tử), đứa trẻ bê trễ học hành, bỏ học, nói dối để xin tiền chơi, chí có trẻ ăn cắp tiền gia đình người khác b) Nếu lớp chủ nhiệm xảy trường hợp tương tự, bạn nên trực tiếp tới gặp phụ huynh học sinh để : - Phản ánh tình hình học tập, rèn luyện em họ, có tượng chơi điện tử, sa sút học hành - Tế nhị phân tích tác hại việc phụ huynh cho tiền ăn sáng khơng có biện pháp quản lí - Giải thích để phụ huynh hiểu phương pháp quản lí giáo dục * Hoạt động Câu : Đáp án a, c, d, e, g Câu : Đáp án a Câu : Bạn trao đổi làm với số đồng nghiệp tìm câu trả lời khách quan * Gợi ý : Tư tưởng trung bình chủ nghĩa, “nước chảy bèo trơi” sống, làm việc tập thể, tư tưởng trông chờ, dựa dẫm lao động, khơng có tinh thần tự giác, tích cực vươn lên danh dự, lợi ích chung, có cá nhân Nếu gặp trường hợp vậy, bạn nên khuyên nhủ đồng nghiệp thực tốt quyền nghĩa vụ lao động ; đồng thời lôi họ vào hoạt động tập thể mà nhiệt tình, tích cực bạn sức mạnh thực tế * Hoạt động Các ý kiến : a, b, d, đ, g, i, k, m, n Đó u cầu đạo đức học tập Câu